第 6章 「スピーク・マンダリン・キヤンペーン」
第 4節 歌謡曲―汐ンガポールらし さの不在
上述のように、宗教上或いは社会生活を送る上で、必要に応 じて英文名を使用 している 青少年が多いことが明 らかになったが、英文名を使用 している理由は各人によって様 々で、
必ず しも彼 らが欧米志向で、欧米文化 に興味があるとは限 らない とい うことが考察で きた。
一方、好んで聴 く歌謡曲 となると、その人の趣味や嗜好 と関係が深 く、その人の文化的ア イデンテ ィテ ィを垣間見 ることがで きると考えたことか ら、本調査を実施するとととなつ た。
最 もよく聴 く歌謡曲に関する調査にあた り留意 したことは、歌謡曲の分類である。本調 査 を行つた
1991年
当時は、数少ない現地出身の歌手の中で、1980年後半か ら1990年
前 半 にかけて人気 を集めたデ ィック・ リーの歌謡曲が支持を得ていた。デ ィック・ リーは1980年
代 には英語曲を中心に活躍 していたが、1990年
代 になると「 シング リッシユ」 と 呼ばれるシンガポール英語で華人の心の葛藤 を歌 つた り、華語を練習 してヒツ ト曲を出 し たが、1990年
後半か らはシンガポールの芸能界か ら姿を消 し、 ビジネス界 に転向 した。実際にデ ィック・ リー以外 に、世界 にアピールで きるような歌手は、シンガポールか らは 生 まれてお らず、英語では欧米の歌手、華語では台湾や香港の歌手による、海外か らの「輸 入」の歌謡曲が広いジャンルで流行 している現状である。
以上 ような現状 をふまえて、最 もよ く聴 く歌謡曲の調査を行 う際には、歌手を国籍で区 別せず、言語 に照準 を当てて「英語系」、「華語系 (含方言)」、「英語、華語双方」 とい う
*1 1991年、1997年に実施 した「英文名」に関する聞 き取 りによる。
*2岩崎育夫『 リー・ クアンユーー西洋 とアジアのはざまで』、岩波書店、1995年 、29頁。
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よ うに分類 した。調査結果 (表
24参
照)で
は、大学生 。院生 の57%が
「 英語の曲」 を好 んで聴 くと回答 してい る こ と以外 は、 小学生、社会 人の約7割
、 中学生の46%が
「双方 とも聴 く」 と回答 してい る。 これは、2言
語教育 の成果 に よ り、双方の言語 に通 じるよ う になつた華人青少年達は、言語 に固執す ることもな く、英語 と華語双方の歌謡 曲を受け入 れてい るこ とが考察で きた。また、1990年7月 か ら1991年 10月 の 16ケ 月間 に、 シンガポール国立大学 にて、学生 グルー プ主催 によ り、デ イック・ リー、 マ レーシア華人 の巫啓賢、台湾人の伍 思凱 とい つ た
3人
の歌手のコ ンサー トがそれぞれ開催 され、学生 を中心 とす る多 くの観客 を集めた。コ ンサー トでは、英語系のデ イック・ リーの観客動員数 よ りも、華語系である後者
2人
の 数 がは るかに上 回 つてい た。・ この ような状況か ら、普段は英語の曲をよ く聴 く大学生で あ って も、華語 の歌謡 曲 にも通 じ、臨機 応 変 に興 味 を華語 の曲へ とシフ トして い るこ とが わ か る。現在、テ レビ、 ラジオ等 のコマー シャル ソ ング等 で活躍 し、 自 らアカペ ラ・ グルー プの
「 バ ンタイ ブンガ」 を結成 す る兼業歌手 のマイケル・ ア ン (洪輝 文
)は
、 シンガポール の歌謡曲事情 は非常 に特殊 であ る と指摘 してい る。 それは、 シ ンガポールは他 国 と違 つて国 内市場 が非常 に狭 いため、 シ ンガポール国内で専業歌手 にな りたい と考 える者 は少な く、
歌手デ ビユーす る とい う危 険な賭 けに出 るよ りも、俳優 にな つて しまうか、他 の仕事 と兼 業 す るか、台湾等 の海外 でデ ビユーす る こ とを望 む とい う。 また、台湾でデ ビユー したな らば、 その歌手 は必然的 に台湾 で売れ る「 華語」の歌手 とな り、本 当にシンガポール らし い歌手 には育 たない。 この ような「 シンガポール歌手不在」の状況か ら、海外 の歌謡曲、
と りわ け英語や華語 の曲が輸入 されて、 国民の支持 を得 てい る とい う。 ちなみ に、デ ィ ッ ク・ リーは極 めて珍 しい例で、歌手で失敗 して も、親 の財力で実業界 に転向で きるような 受 け皿 があ つたか らこそ、「 シ ング リッシ ュ」 を歌 つた り、苦手 な華語 や広 東語 の歌 に挑 戦 し、「 英校生 の華語 」 を歌 つた りして、好 きな ように「 シ ンガポール ら しさ」 を歌 うこ
とがで きたわけで あ る。つ
シンガポール の青少年は、
2言
語 に通 じてい る とい うこ とに付 け加 えて、歌謡曲 にお け る「 シンガポール らしさ」が不在 か ら、欧米や中国語 圏か ら多 くの歌謡曲を 自然 に自分 た ちの文化 の一部 と して、 すんな り受 け入 れ るこ とがで きたのだ と考 え られ る。歌謡 曲に見 られ る「 シンガポール ら しさの不在」 とい う問題 は、 これ まで国民統合 を推 し進めて きた 政府 に とって の、「 シ ンガポー ル独 自の文化 」 を創 造 して い くとい う、今後 の課題 にも通じる問題 であ ろ う と考 え られ る。
１ ２
筆者の参与観察による。(1990年 、1991年)
筆者のマイケル・アン氏への間き取 りによる。(1996年)
‑123
表
21
信仰 す る宗教有効/回収票 キ リス ト教系 中国宗教 無宗教 その他 計 (人、
%)
/Jヽ馬声」L 88/90 5 5.7 52 59.1 16 18.9 15 17.0 88 100 中学生 88/90 34 38.6 35 39.8 2 2.3 17 19.3 88 100 大学生246/300 95 38.6 46 18.7 12 4.9 93 17.8 95 100 社会人265/290 41 15.5 113 42.6 15 5,7 96 36.2 265 100
1991年
合 田美穂 表22風
水 について有効/回収票 信 じる 信 じない 時 々信 じる 計 (人、
%)
小学生 88/90 32 36.3 54 61.3 2 3.3 88 100 中学生 88/90 21 23.9 64 72.7 3 3.4 88 100 大学生 245/300 100 40.8 145 59.2 245 100 社会 人 260/290 141 54.2 112 43.2 7 2.6 260 100 1991年
合 田美穂 表
23英
文名について有効/回収票 持 つてい る 持 つていない 計 (人、
%)
小学生 87/90 59 67.8 28 32.2 87 100 中学生 86/90 50 58.1 37 41.9 86 100 大学生 246/300 145 58.9 101 41.1 246 100 社 会 人 268/290 183 68.8 83 31.2 266 100 1991年
合 田美穂 表
24最
もよ く聴 く歌謡曲有効/回収票 華 語 系 英 語 系 一定 して い な い 計 (人、
%)
小学生 88/90 13 14.8 10 11.3 65 73.9 88 100 中学生 87/90 13 15.0 34 39.0 40 46.0 87 100 大学生 247/300 10 4.0 141 57.2 86 34.8 247 100 社会 人 268/290 37 14.0 53 20.1 174 65。9 164 100
1991年
合 田美穂
‐124‑