第 9章 新国 民 統合政策下に おける 「民族」のあり方
第 4節 政府と 市民社会の架け 橋とし ての宗郷会館
政府は、宗郷会館聯合総会の主要行事 にも、積極的な支持をみせている。その中でも、
特 に、政府 と宗郷会館の合作が成功 した例 として、春節行事である「 リバー・ホンパオ」
の開催があげ られる。
1996年
度の「 リバー・ホ ンパオ」の場合、総経費は158万
ドルに も及び、100万
人にも及ぶ他民族や旅行客等の参加 も見 られるほどの国民的な行事 となつ ているが、その ような大規模 の行事が開催で きるのも、主催の宗郷会館聯合総会以外にも、中華総商会、シンガポール・プレス 。ホールデ イング社、政府関連機構である旅行促進局 及び人民協会が協賛 となっているためである。｀
1995年の宗郷会館聯合総会の
10周
年式典で、主席の黄祖耀は「宗郷会館聯合総会が、華人文化 を発揚する役割 を担 っているという意味か ら、伝統行事は必ず継承 していかなけ
*1
筆者の、チャン・ ソーセ ン総理公署兼社会発展部政務次長への間き取 りによる。(1998 年)*2『
聯合早報』、1998年 6月 4日。*3『
聯合早報』、1999年 1月 28日 。*4『
聯合早報』、1998年 2月 12日 。*5『
第十一届常年会員大会』、新加岐宗郷会館聯合総会、1996年、3頁
。‑168‑
れ ばな らない とい う考 えを持 ち、特 に宗郷会館聯合総会 が力 を入 れてい る「 リバー・ ホ ン パ オ」は、決 して 中断させてはいけない。華人は華語 を学ぶだけではな く、 こういつた伝 統 行事 を通 して、 家庭 と民族 の団結 を築 いていかなればな らない。」 と述べ、n「 リバー・
ホ ンパ オ」の意義 を強調 してい る。
「 リバー・ ホ ンパ オ」では、
1996年
度 は リー・ シエ ンロン副首相、1997年
度 はオ ン・テ ンチ ヨン大統領 、1998年度及 び 1999年度 は ゴー・チ ヨク トン首相 とい つた政府 の高級 指 導者 が、 それぞれ開幕 式 に主賓 と して 出席 して い るだけではな く、多 くの国会議 員、宗 郷 会館 の指 導者等 の参加 も見 られ る。 また、1999年 度 の「 リバ ー・ ホ ンパ オ」会 場で は、
前 年度 にはなか つた、「 シ ンガポール家庭 価値観 ・ 愛敬孝忠和 」 の社会 発展 部 家庭 委 員会 の ポス ターが数 力所 に登場 した。中
2政
府 もまた この機会 にに乗 じて、伝統 的な価値観 を国 民 に涵養 させ る努 力 を行 つてい るので あ る。 こうい つた こ とか らも、 この「 リバー・ ホ ン パ オ」は政府関連機 関等 との合作 によって成功 した行事である とい うこ とがい える。
も う一例 と して、「 華族 文化研 修 キ ヤ ンプ」があ げ られ る。 この行事 は主 に宗郷会館 聯 合 総会及び南洋理 工大学 が主催 となって行 われて い る、 中高生 に華人伝統 文化 へ の理解 を 深 め させ るための キヤ ンプであ る。1997年 度 は、南洋理工大学 の
3泊 4日
の キ ヤンプに、34 校 の中学 と2校
の ジユニ アカ レッジか ら160人の学生 が参加 し、地方戯曲、書画象刻、囲 碁 や茶道等 の華 人文化 を鑑 賞、学習 した。開幕式 に主賓 として出席 したチ ヤン・ ソーセ ン 総 理公署兼社会 発展 部政 務 次長 は、「 我 が国は多 民族、多元 文化 国家 であ り、各 民族 文化は建 国過程 で、重要 な役 割 を演 じて きた。世界各地 の華 人は背景 も異な り、意 見 も同一で はないが、 出会 えば親近感 を感 じる。学 生達 には、 こういつた世代 間 に伝 わ る華 人文化 の 特 色は理解 しに くい ものだが、このキヤ ンプ に参加 に よって、文化 ソフ トデ イス クの中の、
い くつかの フアイル に触 れてほ しい。」 と述べ、華人文化 を知 るこ との重要性 とキヤ ンプ の意義 を強調 した。"
1998年
度 の キ ヤ ンプで は、宗郷会館 聯合 総会及 び南洋理 工大 学主催 の他 に、 南安会館 及 び安渓会館 が協 賛 とな り、 キヤ ンプの主題 も「 宗郷会館 に触 れ、伝統 を知 ろ う」 とい うものであ つた。 キ ヤンプでは、学生 の参加 者 が206名に増加 しただけではな く、従来 のプ ログラムに付 け加 え、南安会館青年団 との交流会、南安会館 の鳳 山寺の見学、歴史研究家 兼新 聞記者 の韓 山元 による会館歴 史 の講義 とい つたプログラム も組み入 れ られ る等、宗郷 会館 の存在 が強調 され る ようにな つた。活動 に参 与 したのセ ン・ハ ン トン (成漢通
)国
会議 員は、「 シ ンガポール の大都会 の中で、 まず 自分 の 小伝統 を知 る必要 があ る。 同時 にマ レー人やイ ン ド人の小伝統 も理解 してか ら、多元社会 の中でシンガポール人の小伝統 を形 成 す る必要 があ る。」 と述べ、 民族文化 に触 れ、 民族 のアイデ ンテ イテ イを確 立 す るこ と の必要性 を説いた。・ この キヤ ンプには毎年、「 リバ ー・ホ ンパ オ」 と同様 に、政府 関係 者 が主賓 と して出席 し、積極 的な支持 を表 明 して い る。
*1鄭
明杉編著『 黄祖耀博』、名流出版社、1997年 、170頁 。*2筆
者の参加を通 じての参与観察による。(1998年 、1999年)*3『
聯合早報』、1997年 6月 7日。*4『
聯合早報』、1998年 6月 8日。‑169‑
また、『 聯合早報』が主催する「華族文化節」にも、逆 に宗郷会館聯合総会、多 くの宗 郷会館、コ ミユニテ ィ・セ ンター等が積極 的に賛助 している。「華族文化節」では、中国 楽器演奏、戯曲上演、書画展、華語カラオケコンテス ト、華語朗読コンテス ト等の華人伝 統文化行事が 1ケ 月間にわたって開催 され、多数の学生が学校行事の一環 として参加する 他、一般市民の参加 も自由となつている行事である。 リー・ シェンロン副首相は、各 プロ グラムでは必ず英語の説明が付 け加えられる等、華語を解 さない者でも参加で きるように 配慮 されていることを高 く評価 している上、 これによ りこの行事がある一定の人々のため の行事ではな く、 シンガポール人の全国的な行事 となることを強 く希望 している。・
1996年
の「華族文化節」では、コ ミュニテ イ・セ ンターの他 に、宗郷会館聯合総会、中華総商会、宗郷会館、校友会、教師団体等が積極的な賛助をみせた。宗郷会館聯合総会 は、総会の主要行事である
35校
の中学が参加する「 中学生礼俗問答コンテス ト」を、「華 族文化節」の一環 として実施 しただけではな く、福建会館文化芸術団及び国家芸術理事会 と合 同で、中国児童芸術劇院演 出の「 馬蘭花」の上演を行い、5000人
以上の観客を集め た。 この演出は多額の費用 を要 し、93%回
収できた入場券の収益 と、企業家か らの寄付 を差 し引いて も、2000ド
ルのマイナスを出 し、そのマイナスを3者
が分担 した。中2「馬蘭 花」の上演は、「 華族文化節」の中で も重点行事 とされ、最終 日の閉幕式に華 を添えた。
また、茶陽 (大哺
)会
館及び中正 中学校友協会合 同の「 中国画家呂士栄絵画展」、南洋客 属総会の「民歌民謡晩会」、恵安会館の「恵安之夜」(バラエテ ィ)、 東安会館の「 豊劇尊 曲 (広東戯曲)演
出」、福建会館及び南洋大学卒業生協会合 同の「光緒年間年画展」等、宗郷会館 によって多 くの行事が参助 した。
"1998年
において も、従来の演出に付け加え、同安会館の「詩的文学 と文学的詩の研修会」及び「第1回同安華文文学奨」 といつた学術 的なプログラムも開催される等、宗郷会館の「 華族文化節」への賛助は年々大 きくなつて いる。Ч
上述のように、宗郷総会聯合総会及び宗郷会館が、政府やその他の機構 に支持・賛助 さ れる立場 としてだけではな く、する立場 としても「華人文化の伝承・発揚」 といつた面で 力量 を発揮 し、地域コ ミユニテ ィだけではな く、 シンガポール全体の市民社会の中で、存 在価値 を高めるようになっている。もし仮 に、宗郷会館、政府関係機関がそれぞれの レベ ルで、合作 も賛助 もすることな しに、華人伝統行事、それにまつわる活動を行 つていれば、
前者は地域コ ミュニテ イ、ひいては国民全体の中に活動を広げることは困難であつただろ うし、後者は聴衆を得 ることはで きて も、理想的な活動を展開することは、不可能であつ ただろうと容易に想像で きる。
*1『
聯合早報』、1995年 2月 25日 。*2『
第十一届 常年会員大会』、新加岐宗郷会館聯合総会、1996年 、5頁
。*3『
聯合早報』、1996年 3月 13日 。*4『
聯合 早報』、1998年 5月 12日 。筆者 の間 き取 りによる と、 同安会館理事 の ウ ン・ ポ イテ ック (呉培徳)氏
は、「 華族 文化節 」へ貢献 す るこ とだけが、 こうい つた学術 活動の 目的で はな く、 これ によ り今後、青 少年 の会館活動へ の参加 を促進 してい く意図があ る と い う。 (1999年)170‐
こういつた状況の中、最近では、会館組織の中か ら、公に政府 と意見を交換する、民間 か らの推薦 による「官委議員」が3名出現 している。1997年 か ら中華総商会・ 会長鄭民川
(タ イ・ベ ンチユア ン)、 中華総商会理事張斉蛾 (ク レール・チヤン
)及
び庄紹平が官委議員を務め、政治に参与するようになつた。鄭民川は、「華人組織はシンガポールの歴史 上、非常に活躍 して きたが、独立前は宗郷会館や校友会は、非常に影響力を持 ち、政治闘 争に入 り込んでいつた。時代が移 り変わ り政治が安定 した現在、華人組織は政府 に敵対す るのではな く、公民社会組織 としてのあるべ き位置を見いださなければな らない。」 と、
政府 と華人組織の協調に肯定的だ。中2
‑方
、上述のように、宗郷会館聯合総会や宗郷会館が主催する活動に、政府 が支持を表 明 し、活動の開会式等にも政府の要人が出席することは、近年非常に多 くみ られるように なつている。また、政府の要人は、こういつた活動 に時に参加するだけではな く、例えば、リー・クアンユー (李光耀
)上
級相は李氏総会及び南洋客属総会、オン・テ ンチ ョン (王 鼎昌)大
統領が開瞬王氏公会、ジョージ・ヨー (楊栄文)准
将兼情報相が楊氏総会、 リー・シエンロン (李顕龍
)副
首相及び リー・ ヨックスアン (李玉全)貿
工相が李氏総会にお いて名誉顧間に、チュン・ ジッコン (庄日昆)元
社会発展部政務部長が庄氏総会、チヤン・ソーセ ン総理公署兼社会発展部政務次長が曽邸公会において会務顧間に就任するとい う ように、個人的にも宗郷会館内の高い地位 に就 くようになっている現象がみ られる。"
このように、政府 と華人組織 との関わ りは、組織のみな らず個人 レベルにも到達 し、政 府 と華人社会間の架け橋 となる傾向は次第に強 くなっているが、先述のように、政府 との 強調 に難色 を示す宗郷会館がなおも存在することは否めない。政府 と宗郷会館の協調によ る、華人伝統文化の更なる普及を考える時、政府 にとってこの問題は避けて通 ることので きない大 きな課題 となるであろう。