Top PDF 第１回研究会資料

非文字資料研究センター　2011年度　第１回公開研究会

... 脳幹部たちと意見交換でもしてきたら、それがまたどんなに良かったことか。新幹会・槿友会・労総青総など、運動機関はどうして行かなかったのか。東亜、中外、朝鮮、開闢社などの新聞雑誌機関はどうして行かなかったんだろう。考えるたびにたまらない気分だ。読みがいのある本一冊も、いい道具ひとつ買ってこないで、つまらない贅沢な物何個と人の頼みで ...

31

第12回研究会資料原因論原因論研究会

... Causa prima est super omne nomen quo nominatur. 167 なぜならそれ [ 第一原因 ] に減少 2 は相応しく 3 なく、ただ補完されただけのもの 4 が相応しいのでもないからである。というのも、減少しているものは完全なものではなく、減少すると、完全な働きをする 5 ことができない。また、我々において 6 完全なも ...

2

第10回研究会資料原因論原因論研究会

... 147 なぜなら、真なる知はすべて知性体においてのみ存在し、知性体は存在している [ ものの中で ] 第一に知る者であり、その他の諸々の知る者の上に知を流出させるものだからである。 Quod est quia omnis scientia vera non est nisi in 6 intelligentia et intelligentia est ...

2

... 139 すなわち、知性体である第一無限は純粋で真なる一に近い。だからこのことのゆえに、真なる一 1 に近い力すべてにおいて、真なる一から遠い力におけるよりも、より無限性が在るということになるのである。 Quod est quia infinitum primum quod est intelligentia est propinquum uni, puro vero. Proprter illud ergo ...

2

第11回研究会資料原因論原因論研究会

... 1 プロクロス『神学綱要』第 111 命題では「神々の分有を受容する」となっている。 2 アラビア語原語は sharh 。この語には確かに「説明」など、ラテン語で通常 ...

3

第12回研究会資料原因論原因論研究会

... 3 アラビア語原文は「それは最大の充足である」。 4 アラビア語原文は「第一原因は最大の充足である」（ライデン写本）、「第一原因は最も充足しているものである」（イスタンブール写本）。 5 アラビア語原語は「想像（力）」。 ...

2

第9回研究会資料原因論原因論研究会

... Omnes virtutes quibus non est finis pendentes sunt per infinitum primum quod est virtus virtutum, non quia ipsae sunt acquisitae, fixae, stantes in rebus entibus, immo sunt virtus 4 rebus entibus habentibus fixionem. 130 ...

4

第12回研究会資料原因論原因論研究会

... 12 アラビア語原語は huwiyyat 。今まで「存在」と訳してきた esse （アラビア語原文では anniyyat ）と区別して「存在者」と訳す。また、アラビア語原文の訳語としては、前者を kawn とともに「個別存在」、後者を「普遍存在」と訳す。 13 アラビア語原文では「第一個別存在は一つの在り方で個別存在でありかつ善であるようになったのとちょうど同じように」。 ...

4

第13回研究会資料原因論原因論研究会

... ] 第一原因への近さの在り方に即して、事物が第一原因を受容することがそれによってできるところの仕方に即して、その程度に即して第一原因から受容することができ、第一原因を享受することができる。なぜなら事物が第一原因から受容し第一原因を享受することができるのはただ自身の存在 9 ...

2

第13回研究会資料原因論原因論研究会

... 「第一のものから来る」はアラビア語ライデン写本にはない。イスタンブール写本では「すべての事物は第一の善を欲する」となっている。 13 アラビア語原文では「獲得すること」。 14 Pattin はここに Et を読んでいるが、アラビア語原文には存在しないので、 Taylor ...

2

第6回研究会資料原因論原因論研究会

... virtutis, et intelligentiae quae sunt longinquiores ab uno, puro vero sunt pluris quantitatis et debilioris virtutis. 96 そして、純粋で真なる一に近い諸知性体はより少ない量を有するので、このことから、第一諸知性体から発出する諸形相は、一体化した全体的発出によって発出する 7 とい ...

3

第1回研究会資料原因論原因論研究会

... 先あ原因結果後来い内容っうあ sequitur 来語結果 causatum を指思わ ipsum ipsam っい写本多在 Pattin こを採用 Pattin, p.134 こ場合こ語第一全体的原因 causa universalis prima を指思わ第一全体的原因後来第全体的原因いうう訳英訳 D. J. Brand, ...

4

第2回研究会資料原因論原因論研究会

... . ［21］一方、永遠とともに在る存在は知性体である。なぜなら[知性体は]或る一つの状態に即した第二存在であり、それゆえ受動せず滅びないからである。 Sed esse quod est cum aeternitate est intelligentia quoniam est esse secundum, secundum habitudinem unam, unde non patitur neque ...

26

第2回研究会資料原因論原因論研究会

... 知性体 ] う在知性的諸形相知性 [ 第一知性体 ] い知性的諸形相広うあほ広い創造さ第一存在全体知性体あ [ 創造さ第一存在 ] う在知性体私述方 [ 知性的諸形相広点 ] 様々あ ...

4

第2回研究会資料原因論原因論研究会

... Liber de Causis , Etudes de Philosophie Médiévale 72, Paris, Librairie Philosophique J.[r] ...

2

第3回研究会資料原因論原因論研究会

... ［63］(p.9, ll.13–14) そしてそれについて指し示されるのは、ただ第二原因、つまり知性によってのみである。そしてその結果の名前によって「第一のもの」と呼ばれる。但し［第一原因が］より上位にありより優れているということによるのである。なぜなら結果に属するものは、我々が明らかにしたように、原因にも属するのだから――但しより上位にあり、そり優れており、より高貴な仕 ...

9

第6回研究会資料原因論原因論研究会

... 原因論第十章改訂版１小林剛 100 知性体はすべて、滅ぶことなく、時間にも属さない永遠的諸事物を知性認識する。 Omnis intelligentia intelligit res sempiternas quae non destruuntur neque cadunt sub tempore. ...

1

第7回研究会資料原因論原因論研究会

... suum, tunc procul dubio quando scit essentiam suam, scit reliquas res, et, quando scit. reliquas res, scit essentiam suam, et 7 quando scit res 8 , tunc 9 ipsa non scit eas nisi quia[r] ...

2

第7回研究会資料原因論原因論研究会

... 107 そして我々は手短に次のように言う。すなわち、事物において原因の在り方で働く 3 事物がその事物のうちに在る 4 のはただ、その事物の原因であるという在り方による 5 。たとえば 6 、感覚が魂のうちに魂的な在り方で、魂が知性体のうちに知性的な在り方で、知性体が存在のうちに存在的な在り方で、第一存在が知性体のうちに知性的な在り方で、知 ...

3

第7回研究会資料原因論原因論研究会

... 107 そして我々は手短に次のように言う。すなわち、或る事物において原因の在り方で働く 4 事物がその事物のうちに在る 5 のはただ、その事物の原因であるという在り方による 6 。たとえば 7 、感覚が魂のうちに魂的な在り方で、魂が知性体のうちに知性的な在り方で、知性体が存在のうちに存在的な在り方で、第一存在が知性体のうちに知性的な在り方 ...

3

第１回研究会資料

関連した話題