している。そして、その影響としてあらわれてきた事実について一問一答 で並列的に取り．ヒげることで授業を進めている。この展開は、生徒にとっ ては、授業の冒頭で本時の重要な学習内容は、注入されたことになる。し たがって、教師との問答で進められるその後の内容は、教科書等に記述さ れている内容であり、冒頭の学習内容を具体的に説明するために覚えてお かなければならないパーツ的な知識となってしまう。PART．2におい ても同様の指摘ができる。一問一答式の並列型授業は、暗記型学習を助長
し、文化で社会を学ばせるべき手段型文化史学習の方法として有効ではな
f
第
2
時
2．わらしべ長者・塩やき文正・ものぐさ太
郎は、内容がどこか似ているね
3．空想的なものが多いのだが、その中に当
時の人々の夢や願いがこめられているとも
いえるわけだ。平安や鎌倉の頃の農民には
こんな話は聞かないのに、この時代の人々
は空想的な話をたくさん作っている。どう
してだろう．
4．そのもとになったのは農業の進歩でした
ね。では、この時代の庶民文化のひとつで
ある狂言について学習します0
5．まず、 ぶす を演0てもらいましょう
6．うまいもんだね。さあ、感想をいっても
らおう
7． 清水 のほうはどうですか
T翻する P漉する
T発問する P発表する
下面提示
T指示する P代表が測、
他臓賞する
T欄する
P答える
丁糊する P答える
！31
o
＠
一一 ｡臨
・わらしべ賭
・塩やき文正
・ものぐさ郷 etc．
「主人公が幸福になっておわるところ
。空想的で夢みたいな話はかりだ etc．
。農民の暮らしに、そんなゆとりができたんじゃ
ありませんか
・入々がだんだん力をもってきたから
・ぶすをふたりが食べてしまい、しかも宝物をこ
わして主入にいっぱい食わせたところがおもし
ろかった
・けちな主人を見事にやっつけたのでよかった
。両方ともそうだけど、太郎冠者はなかなか頭も
．よく勇気がある
・ ｴ水 のほうはちょっと欲張りすぎた
・最後にはれてしまうのが惜しかった
・はれても、たとえ一時にしても支配者をだませ
第
3
8．両方とも身分の上の人がやられるわけだ
が、他の狂言にもそういうものが多い。こ
れも当時の入々が力をもってきたからでき
たわけだ6狂言から当時の社会の様子を考
えてみよう。下の人はずいぶん軽く扱われ
ているようだが…・
9．狂言がたくさんの人受に親しまれたとい
う記録があるんだが、どうしてなんだろう
1．わたしたちが日頃行なっている年中行事
の中には室町時代にはじめられたものが多
いQ年中行事をあげてみよう
2．これらの行事はいまではごくあたりまえ
のことで、気にもかけずに参加しているけ
ど、室町の頃の人々が育て上げたものなの
だ。『舐園祭Sがその代表といえるので説
丁考えさせる P考えを回す
る
T資料醍示し
発問する
P答える
T発問する P答える
丁説嚇る P調を聞く
＠・
＠
たというので、人々は楽しんだり、気分を晴ら
したのではないかと思う
・面を被って要求するなんて考えたものだと思い
ました
・上の人っていうか、主人は自分勝手だ。 清水
．の主人なんか「おまえは食われても大事ない。
あとで違うものを雇う。しかし桶が惜しい」な
んて召使を人間扱いしていない
・ ﾔす の主入だって砂糖をひとり占めしてず
るい
・身分の低い人にすれば、上の人が失敗したり、
恥をかいたりするのをみるのが楽しかったから
だと思う
・人々の力が大きくなったといっても、まだまだ
真正面から支配している人に反抗できないので
狂言によって不満を晴らしたり、反抗したので
はないかと思う。だからたくさん見に行った
。下血上のことを人々に知らせるという役もあっ
たと思う
・盆，お祭り，節句，正月，etc．・…
！32
肌ます
3．祭りや人の集まるのを喜はない入がいた T発問する
時 のですね。なぜだろう P答える
4．うまくやれば人々を押さえ付けてもいい T発問する
のだろうか P答える
5．こうしたことを通して協同の考えや、自
T説嚇る治というものが成長したんだ。やがて祭り P翻を聞く
は各地で行なわれるようになっていく。と
ころで盆踊りなんかもやはり禁止令がださ
れています。
6．文化学習の感想を書いてください
T騙するP輔を書く
資料①狂言 ぶす のシナ リオ
②狂言 清水 のあらすじをまとめ
ドキュメント内
文化史学習の方法論的考察 : 中学校社会科歴史を事例として
(ページ 132-135)