・ ル ネ サ ン ス の 人 文 主 義 と ス コ ラ 学

  ア メ リ カ 合 衆 国 の 著 名 な ル ネ サ ン ス 思 想 史 家 ポ ー ル ・ オ ス カ ー ・ ク リ ス テ ラ ー に

﹁ イ タ リ ア

・ ル ネ サ ン ス の 人 文 主 義 と ス コ ラ 学

﹂ と い う 論 文 が あ る

︒ そ の 一 節 に つ ぎ の よ う な く だ り が あ る

︒   現 代 の 学 問 を 過 剰 な ま で に 支 配 し て い る の は

︑ ラ テ ン 語 の 使 用

︑ ス コ ラ 学

︑ 中 世 教 会 な ど に た い す る あ ら ゆ る 種 類 の 偏 見 や

︑ ド イ ツ 宗 教 改 革

︑ フ ラ ン ス 自 由 思 想

︑ あ る い は 十 九 世 紀 の 自 由 主 義 や 愛 国 主 義 と い っ た 後 代 の 諸 発 展 を ル ネ サ ン ス に 読 み 込 も う と す る 誤 っ た 試 み で あ る

︒ ル ネ サ ン ス を 理 解 す る 唯 一 の 方 法 は 原 資 料 を 直 接 に

︑ で き る だ け 客 観 的 に 研 究 す る こ と で あ る

︒ ル ネ サ ン ス に か ん す る 種 々 の 論 争 に く わ わ り

︑ た と え ば ス コ ラ 学 に た い し て 人 文 主 義 を

︑ 人 文 主 義 に た い し て ス コ ラ 学 を

︑ あ る い は こ の 両 者 に た い し て 近 代 科 学 を 強 調 し て よ い 理 由 が あ る だ ろ う か

︒ す べ て の 事 柄 を 二

︑ 三 の 問 題

に 還 元 し て し ま う の は 政 治 論 争 の 特 権 で あ る と と も に 災 い で あ る

︒ 歴 史 研 究 に お い て は そ う い う こ と は や め て

︑ 一 種 の 歴 史 的 多 元 主 義 を 発 展 さ せ る よ う に 努 力 す べ き だ

︒   こ の 論 文 が 発 表 さ れ た の は 一 九 四 八 年 で あ る

︒ 半 世 紀 を へ た こ ん に ち な お

︑ そ の 課 題 は す こ し も 古 び て い な い

︒ そ れ ど こ ろ か

︑ そ の 重 要 性 は む し ろ 増 し つ つ あ る

︒ ル ネ サ ン ス と い う 時 期 は

︑ 中 世 と 近 代 と い う 異 質 な 文 化 が 重 な り あ い

︑ 多 元 的 な 文 化 が 並 存 し か つ 鬩 ぎ あ う き わ め て ダ イ ナ ミ ッ ク な 激 動 期 で あ り

︑ そ れ を 対 象 と す る 学 問 も そ う し た 複 雑 系 を と ら え る に ふ さ わ し い 柔 軟 さ が な け れ ば な ら な い

︑ と ク リ ス テ ラ ー は 指 摘 し て い る

︒ そ れ ま で あ ま り に も 教 条 的 に な っ て い た ル ネ サ ン ス 学 を 批 判 し

︑ 再 構 築 の 必 要 性 を 促 し て い る の で あ る

︒ し か し こ の 批 判 的 態 度 は 当 時 の イ タ リ ア ・ ル ネ サ ン ス 研 究 に だ け む け ら れ て い る の で は な い

︒ ﹁ 転 換 期 の 芸 術

﹂ を 論 ず る と き

︑ わ れ わ れ は

︑ ク リ ス テ ラ ー の 指 摘 を 肝 に 銘 じ て お か な く て は な ら な い

︒

﹁ 鏡

﹂ ︵ spiegel

︶ と し て の 絵 画

                        オ ラ ン ダ 美 術 の 一 断 面

尾     崎     彰     宏

プ ロ ロ ー グ  

  解 釈 の 多 元 主 義

︵ １

︶

 

﹁ 転 換 期 の 芸 術

﹂ と 聞 く と

︑ 人 そ れ ぞ れ さ ま ざ ま な 時 代 の こ と が 頭 を よ ぎ る だ ろ う

︒ た と え ば

︑ 一 九 六

〇 年 代 の ポ ッ プ

・ ア ー ト の 出 現 以 降

︑ 現 代 芸 術 に 一 大 転 換 が 訪 れ た こ と を ま ず 思 い 浮 か べ る 人 も あ る だ ろ う し

︑ 十 九 世 紀 末 い わ ゆ る フ ラ ン ス 語 の

finde siecle

に 一 世 を 風 靡 し た

﹁ ア ー ル

・ ヌ ー ヴ ォ

﹂ か ら バ ウ ハ ウ ス に 至 る 芸 術 運 動 を 思 い 出 す 人 も あ る に ち が い な い

︒ あ る い は

︑ ペ ロ ー や ボ ア ロ ー に 代 表 さ れ る 十 七 世 紀 末 か ら 十 八 世 紀 に か け て の

﹁ 新 旧 論 争

﹂ ︑ つ ま り ル イ 十 四 世 時 代 の 文 物 は

︑ 古 代 ギ リ シ ア ・ ロ ー マ の 産 み だ し た 最 高 傑 作 に 勝 る と も 劣 ら な い

︑ と い う 現 代 を 古 代 の 上 に お こ う と す る 陣 営 と

︑ そ れ に 反 対 す る 陣 営 と の 激 し い 論 争 を 思 い 浮 か べ る 人 が い る か も し れ な い

︒ こ の よ う に あ げ て い け ば ま だ ま だ い く つ も の 転 換 期 が あ る が

︑ そ こ に は 一 つ の 共 通 性 が あ る

︒ そ れ は 芸 術 上 に あ ら わ れ た 変 化 と そ の 時 代 の イ ン フ ラ ス ト ラ ク チ ャ ー の 激 変 と が 軌 を 一 に し て い る と い う こ と だ

︒ 科 学 革 命 が 起 こ り

︑ 近 代 へ と 大 き く 舵 を 切 っ た 激 動 期 に 隆 盛 を き わ め た 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 も そ う し た

﹁ 転 換 期 の 芸 術

﹂ の 一 つ に 数 え る こ と が で き る

︒  

﹁ 転 換 期 の 芸 術

﹂ の ひ と つ と し て 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 を 考 え て い く と き

︑ そ こ に あ ら わ れ て い る さ ま ざ ま な 現 象 を 美 術 の 世 界 に だ け 還 元 し て し ま っ て は な ら な い

︒ イ メ ー ジ の 世 界 は

︑ 現 代 の 想 像 力 を 刺 戟 し て や ま な い 力 を も ち

︑ 狭 義 の 美 術 と い う 枠 組 を は る か に 超 え て い る の で あ る

︒ ﹁ 転 換 期 の 芸 術

﹂ に 目 を 凝 ら す な ら

︑ 社 会

︑ 思 想

︑ 科 学 と い っ た 領 域 が シ ン ク ロ す る 情 景 を 看 過 す べ き で は な い

︒ 隣 接 す る 諸 領 域 に 越 境 す る イ メ ー ジ の 世 界 に 対 し て

︑ わ た し は

﹁ リ ア リ ズ ム と は 何 か

﹂ と い う 問 い を

︑ オ ラ ン ダ 美 術 と い

う ﹁ 迷 宮

﹂ へ 入 る 鍵 と し て ま た 同 時 に 導 き の 糸 と し て 歩 ん で ゆ く

︒ こ の ア リ ア ド ネ の 糸 を 頼 り に 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ に 花 咲 い た さ ま ざ ま な 絵 画 群 を へ め ぐ っ て ゆ き た い

︒   リ ア リ ズ ム と い う 表 象 形 式 に よ っ て

﹁ 迷 宮

﹂ の 壁 面 に は ど の よ う な 景 色 が 描 き だ さ れ る の だ ろ う か

︒ 絵 画 の 描 写 を 別 の 角 度 か ら と ら え 直 す た め に は

︑ な に よ り も ま ず オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム の 特 質 を こ こ で も う 一 度 洗 い だ す こ と か ら は じ め な け れ ば な る ま い

︒  

    二   オ ラ ン ダ の 肖 像    

﹁ 近 年 ま で

︑ 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 を 見 る 者 の 注 意 を ひ い て き た の は そ の 描 写 的 側 面 で あ っ た

︒ 今 世 紀 に な る ま で 著 述 家 た ち は

︑ よ か れ あ し か れ

︑ オ ラ ン ダ と い う 国 土 と そ の 生 活 を 描 写 し た も の が 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 で あ る と み な し て き た の で あ る

﹂ ︑ と 書 い た の は

︑ ア メ リ カ 合 衆 国 の 美 術 史 家 ス ヴ ェ ト ラ ー ナ

・ ア ル パ ー ス で あ る

︒ そ の 著 書

﹃ 描 写 の 芸 術

﹄ の 冒 頭 の 文 章 で あ る

︒ 一 九 八 三 年 に 刊 行 さ れ た こ の 書 物 は オ ラ ン ダ 美 術 を テ ー マ に し た も の と し て は 異 例 と も い え る く ら い

︑ 分 野 を 横 断 す る 反 響 が あ っ た

︒ ア ル パ ー ス に つ い て は の ち ほ ど 論 じ る こ と に な る が

︑ オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム 観 の 一 面 を 的 確 に い い あ ら わ し て い る

︒   オ ラ ン ダ 美 術 に 顕 著 な 特 徴 を 自 然 模 倣 に 求 め る 傾 き は

︑ も ち ろ ん 十 八

︑ 十 九 世 紀 を 通 じ て 深 く 浸 透 し て い た

︒ た と え ば ゴ シ ッ ク 趣 味 に 熱 中 し て い た

︑ イ ギ リ ス の 作 家 ホ ラ ス

・ ウ ォ ル ポ ー ル

︵ 一 七 一 七

︱ 九 七

︶ な ど は

︑ オ ラ ン ダ 美 術 を

﹁ も っ と も 醜 く て 粗 野 な

︵ ２

︶

｀

も の の 生 真 面 目 な 自 然 模 倣

﹂ と 評 し た

︒ こ の 評 言 か ら

︑ 主 題 は 気 に 入 ら な い が

︑ そ の リ ア リ ズ ム に は 一 目 置 い て い る こ と が う か が え る

︒ ま た 画 家 兼 美 術 批 評 家 サ ー

・ ジ ョ シ ュ ア

・ レ ノ ル ズ

︵ 一 七 二 三

︱ 九 二

︶ も オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム に 好 悪 相 半 ば す る 真 情 を 吐 露 し て い る

︒

・

・

・ 仕 事

︑ 宴 会

︑ 遊 興

︑ 喧 嘩

︒ こ の 種 の 絵 に 扱 わ れ て い る あ り さ ま は

︑ 人 間 生 活 の 一 般 と は い い が た い の で

︑ さ ま ざ ま な 点 で ほ か の 人 た ち と 相 違 す る 一 国 民 の ご く 些 細 な 特 徴 を 明 ら か に し て い る

︒ ・

・ ・ こ の オ ラ ン ダ 画 派 に 属 す る 画 家 た ち は 彼 ら 自 身 の や り 方 に お い て 秀 で て い る

︒ 彼 ら が そ の 狭 い 了 見 で 一 般 史 に 取 り 組 も う と す る と

︑ 失 笑 を か い

︑ さ ら に は 貧 弱 な 登 場 人 物 に よ っ て 偉 大 な 出 来 事 が 損 な わ れ る

︒   さ ら に レ ノ ル ズ は

︑ 一 七 八 一 年

︑ 五 八 歳 の と き 二 ヶ 月 あ ま り を か け て フ ラ ン ド ル と オ ラ ン ダ を 訪 れ て あ ら わ し た

﹃ フ ラ ン ド ル

・ オ ラ ン ダ 旅 行 記

﹄ で こ う も 言 っ て い る

︒ グ ラ マ ー ス ク ー ル に 通 っ て 言 葉 を 学 ぶ よ う に

︑ 画 家 は 絵 画 術 を 修 得 す る た め に オ ラ ン ダ の 学 校 へ 行 く べ き だ

︒ そ し て 高 度 な 学 識 を 身 に つ け る に は イ タ リ ア へ 足 を 運 ば な け れ ば な ら な い

︒   す ぐ れ た 絵 画 を 描 く に は

︑ 描 写 術 と 知 識 の 修 得 は 不 可 欠 で あ り

︑ そ れ ぞ れ の 特 徴 を オ ラ ン ダ 美 術 と イ タ リ ア 美 術 に 割 り 振 っ た の で

あ る

︒ こ う し た 絵 画 観 の 背 景 に は

︑ 歴 史 画 を 頂 点 に す る 古 典 主 義 的 な 絵 画 の ヒ エ ラ ル キ ー が 前 提 さ れ て い た わ け で あ る

︒ し か し や が て こ の 美 意 識 を 根 底 か ら 突 き 崩 し

︑ オ ラ ン ダ 美 術 の 写 実 性 の す ば ら し さ を 全 面 的 に 評 価 す る 美 術 批 評 が あ ら わ れ る

︒ そ れ に 与 っ て 力 が あ っ た の が

︑ 十 九 世 紀 後 半

︑ 画 家 で あ り 美 術 批 評 家 で も あ っ た フ ラ ン ス 人 ウ ー ジ ェ ー ヌ

・ フ ロ マ ン タ ン で あ る

︒ 彼 は

﹃ 昔 日 の 巨 匠 た ち

﹄ の 中 で つ ぎ の よ う に 書 い て い る

︒

︿ 肖 像

﹀ ︑ こ の 言 葉 は す べ て を 言 い 尽 く し て い る

︒ た だ ち に 気 づ か れ る こ と だ が

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 は オ ラ ン ダ の 肖 像 に ほ か な ら ず

︑ ま た そ れ 以 外 の も の で は あ り 得 な か っ た

︒ オ ラ ン ダ の 外 観 を

︑ 忠 実 に

︑ 正 確 に

︑ 何 の 粉 飾 も ほ ど こ さ ず に

︑ そ っ く り そ の ま ま 写 し 取 っ た 肖 像

︒ 人 物 や 場 所

︑ 市 民 の 風 俗

︑ 広 場 と 通 り

︑ 田 園

︑ 海

︑ そ し て 空  

  こ れ ら の 肖 像 を 描 く と い う こ と

︑ つ き つ め て い け ば

︑ こ の こ と が オ ラ ン ダ 画 派 を み ち び く 綱 領 と な る 定 め で あ っ た

︒ そ し て

︑ こ れ は オ ラ ン ダ 画 派 誕 生 の と き か ら 衰 亡 の と き ま で

︑ 終 始 一 貫 し て 変 わ ら な か っ た

︒   フ ロ マ ン タ ン の 主 張 を 一 言 に 要 約 す れ ば

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 は

﹁ オ ラ ン ダ の 肖 像

﹂ で あ る

︑ と い う こ と だ

︒ 彼 の 念 頭 に あ っ た オ ラ ン ダ 絵 画 は

︑ 聖 書 や 神 話 を 題 材 に し た よ う な 歴 史 画 で は な く

︑ ポ ッ テ ル の 風 景 画 や メ ツ ー の 風 俗 画 の よ う に

︑ 農 民 や 市 民 の ご く 普 通 の 生 活 に 取 材 し た も の で あ る

︒ フ ロ マ ン タ ン が オ ラ ン ダ 絵 画 に 見 て と っ た も の は

︑ 目 に 見 え る も の だ け を 描 く と い っ た 同 時 代 人 ク ー ル ベ の よ う な リ ア リ ス ト の 態 度 で あ っ た

︒ 芸 術 が 広 く 大 衆 的 な

︵ ３

︶

︵ ４

︶

も の に な る に は

︑ 一 般 に は 理 解 困 難 な 寓 意 性 を 脱 す る べ き で あ り

︑ そ れ が 人 間 精 神 の 解 放 の 過 程 だ と い う 意 識 が あ っ た

︒   十 九 世 紀 後 半 の フ ラ ン ス の 市 民 社 会 を 背 景 に し て 見 る な ら

︑ 王 侯 貴 族 の よ う な 支 配 者 に 属 し て い た 歴 史 画 よ り も

︑ 新 た に 勃 興 し て き た 都 市 の 市 民 階 級 が 担 い 手 で あ っ た 肖 像 画

︑ 風 俗 画

︑ 風 景 画

︑ 静 物 画 の ほ う に フ ロ マ ン タ ン が 強 い 親 近 感 を 抱 い た と し て も 不 思 議 で は な い

︒ フ ロ マ ン タ ン は

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 に お の れ の 時 代 を 映 し 出 す 自 画 像 を 見 て い た の で あ る

︒ オ ラ ン ダ 絵 画 に 描 き だ さ れ た 世 界 は

︑ 現 実 世 界 の 過 不 足 な い 写 し で あ っ て

︑ そ れ 以 上 で も 以 下 で も な い と 一 も 二 も な く 信 じ た わ け で あ る

︒   た し か に 欧 米 の 美 術 館 で オ ラ ン ダ 絵 画 の 前 に 佇 ん だ こ と の あ る 人 に は

︑ 懐 か し い 過 去 の 一 齣 を 見 る よ う で

︑ し ば し 陶 然 と し た 気 分 に な る こ と が 一 度 な ら ず あ っ た か も し れ な い

︒ し か し こ う し た 写 実 的 で 親 し み 深 い オ ラ ン ダ 絵 画 の 正 体 は

︑ 豊 か な 地 域 性 と 新 し い 国 家 の 誕 生 を あ ら わ し て お り

︑ 市 民 社 会 と い う 大 衆 社 会 の 到 来 を 謳 歌 す る も の

︑ と い っ た だ け で 能 事 終 わ れ り と す る の は

︑ あ ま り に も 短 絡 的 で 物 足 り な い

︒ オ ラ ン ダ 美 術 を よ く 見 れ ば 気 づ く こ と だ が

︑ そ こ に は あ ら ゆ る 情 景 が ま ん べ ん な く 描 き だ さ れ て い る わ け で は な い

︒ 市 場 の 情 景 や 居 酒 屋 の 様 子 は 繰 り 返 し 描 か れ て い る も の の

︑ た と え ば ハ ー ル レ ム の 基 幹 産 業 で あ っ た 醸 造 業 や

︑ 十 七 世 紀 に 盛 ん に お こ な わ れ た 干 拓 事 業 の あ り さ ま な ど が 描 か れ る こ と は ま ず な か っ た

︒ こ れ は ほ ん の 一 例 に す ぎ な い が

︑ 描 か れ る モ チ ー フ は 選 択 さ れ た 結 果 な の で あ る

︒ だ と す れ ば

︑ リ ア ル に 描 か れ た オ ラ ン ダ 絵 画 の 世 界 は

︑ 往 時 の あ り さ ま を 再 現 し た も の だ と い う

﹁ 信 仰

﹂ は 大 い に 揺 ら ぐ こ と に な る の で は な い か

︒

  オ ラ ン ダ 美 術 は

﹁ オ ラ ン ダ の 肖 像

﹂ で あ る と い う 見 方 を 修 正 す る 見 解 が 個 別 研 究 の か た ち で 散 発 的 に あ ら わ れ た

︒ そ れ を 一 定 の 方 法 論 に 則 っ て 示 し た の が

︑ ユ ト レ ヒ ト 大 学 の エ デ ィ

・ デ

・ ヨ ン グ で あ っ た

︒ 一 九 六 七 年

﹃ 十 七 世 紀 絵 画 に お け る 寓 意 表 現 と 愛 の 表 現

﹄ ︑ 一 九 七 一 年

︑ ブ リ ュ ッ セ ル で 開 催 さ れ た ﹃ レ ン ブ ラ ン ト と そ の 時 代

﹄ 展 の カ タ ロ グ に 掲 載 さ れ た

﹁ 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 に お け る リ ア リ ズ ム と 見 せ か け の リ ア リ ズ ム

﹂ と い う 論 文

︑ さ ら に は 一 九 七 六 年

︑ ア ム ス テ ル ダ ム で 開 か れ た

﹃ 教 訓 と 愉 悦

﹄ 展 に お い て デ

・ ヨ ン グ の オ ラ ン ダ 美 術 解 釈 は 広 く 一 般 に 知 ら れ る よ う に な っ た

︒ そ れ は オ ラ ン ダ 美 術 研 究 に 新 し い 風 を 吹 き こ む も の で あ っ た

︒   そ の 骨 格 を な す 主 張 は

︑ オ ラ ン ダ 美 術 に お け る リ ア リ ズ ム は 見 せ か け に す ぎ な い と い う も の だ

︒ オ ラ ン ダ 絵 画 は リ ア リ ズ ム の 衣 を ま と っ て

︑ そ の 下 に は 教 訓 的 な 意 味 が 隠 蔽 さ れ て い る と い う の で あ る

︒ こ れ を 一 言 で あ ら わ せ ば

﹁ 見 せ か け の リ ア リ ズ ム

﹂

︵

schijnrealisme

︶ と い う こ と が で き る

︒ 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ の 文 学 者 ヤ ー コ プ

・ カ ッ ツ の

﹁ こ ん も り と し た 葉 陰 に 美 し い 葡 萄 の 房 が 隠 れ て い る

︒ 経 験 が わ れ わ れ に 教 え る こ と は

︑ 多 く の 事 柄 は 必 ず し も 完 全 な か た ち で 見 ら れ る の で は な く

︑ い く ら か ベ ー ル に 覆 わ れ 隠 さ れ て い る と い う こ と だ

﹂ と い っ た 言 葉 が

︑ デ

・ ヨ ン グ の オ ラ ン ダ 絵 画 観 の 枢 要 な 根 拠 に な っ て い る

︒ 彼 は

︑ 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ に 広 汎 に 流 布 し て い た 詩 画 寓 意 集 を 典 拠 に し て

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 の 中 に 教 訓 的 な 意 味 を 読 み と ろ う と し た の で あ る

︒ こ の 方 法 は

      三   リ ア リ ズ ム の 行 方

︵ ６

︶

︵ ７

︶

︵ ５

︶

ア ー ウ ィ ン

・ パ ノ フ ス キ ー の 流 れ を 汲 む も の で

︑ イ コ ノ ロ ジ ー 研 究 の オ ラ ン ダ 版 と い え る も の だ

︒   周 知 の よ う に

︑ パ ノ フ ス キ ー の イ コ ノ ロ ジ ー 研 究 は 彼 が 一 九 三 三 年 に ア メ リ カ 合 衆 国 へ 亡 命 し て か ら 発 展 さ せ た も の で

︑ そ の 成 果 が 一 九 三 九 年

﹃ イ コ ノ ロ ジ ー 研 究

﹄ と な っ て 公 刊 さ れ た

︒ そ れ に よ る と

︑ 作 品 解 釈 の 階 梯 に は 以 下 の 三 段 階 あ る と い う

︒ 第 一 段 階 つ ま り 自 然 的 意 味 は い わ ば モ チ ー フ の よ う な も の で

︑ 第 二 段 階 す な わ ち 伝 習 的 意 味 は モ チ ー フ が 組 み 合 わ さ れ 特 定 の 物 語 や 概 念 を あ ら わ し て い る

︒ 一 般 に イ コ ノ グ ラ フ ィ と よ ば れ て い る 段 階 だ

︒ 最 後 に 内 的 意 味

・ 内 容 を あ ら わ す 第 三 段 階 で あ る

︒ こ の 段 階 は 物 語 や 概 念 が 描 か れ る こ と に な る 文 化 的 コ ン テ ク ス ト に か か わ る

﹁ 象 徴 的

﹂ 価 値 の 世 界 を 明 ら か に す る も の で あ る

︒ こ の 方 法 論 は イ タ リ ア

・ ル ネ サ ン ス 研 究 に お い て 赫 々 た る 成 果 を あ げ た

︒ 輝 か し い 成 功 を お さ め た 方 法 と い う も の は

︑ よ り 大 き な 範 囲 に ま で 援 用 し そ の 有 効 性 を た し か め た く な る の が 常 で あ る

︒ パ ノ フ ス キ ー は こ の イ コ ノ ロ ジ ー を ヤ ン

・ フ ァ ン

・ エ イ ク の

︽ ア ル ノ ル フ ィ ー ニ 夫 妻 像

︾ ︵ ロ ン ド ン

︑ ナ シ ョ ナ ル ・ ギ ャ ラ リ ー

︶ な ど の 初 期 ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 に 応 用 し た

︒ そ の 集 大 成 と も い え る パ ノ フ ス キ ー の 記 念 碑 的 大 著 ﹃ 初 期 ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 研 究

﹄ ︵ 一 九 五 三

︶ に お い て

︑ パ ノ フ ス キ ー は ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 の 自 然 主 義 は そ の 背 後 に 象 徴 的 な 意 味 を 担 っ て い る こ と に 注 意 を 促 し

︑ そ れ を

﹁ 偽 装 さ れ た 象 徴 主 義

﹂ ︵

disguisedsymbolism

︶ と い う 概 念 で 一 括 り に し た の で あ る

︒   パ ノ フ ス キ ー に よ れ ば

︑ こ の 概 念 は

︑ ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 に 最 初 に あ ら わ れ る も の で は な く

︑ 十 四 世 紀 イ タ リ ア 絵 画 に 見 ら れ た

も の が

︑ 須 臾 の 間 に ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 の 本 質 的 な 特 徴 を な す に 至 っ た と い う

︒ そ し て

︑ 中 世 の 象 徴 主 義 が 初 期 ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 の リ ア リ ズ ム と 融 合 し た と い う 見 方 を 十 七 世 紀 に ま で 拡 大 し た の が

︑ デ

・ ヨ ン グ で あ っ た

︒   同 時 代 の 版 画 や 詩 画 寓 意 集 を 手 が か り に し て

︑ 一 瞥 し た だ け で は あ り ふ れ た 日 常 的 な 情 景 に し か 見 え な い 絵 の 背 後 に も う 一 つ の 意 味 を 詮 索 す る と い う や り 方 は

︑ オ ラ ン ダ 美 術 の 見 方 を 一 変 さ せ る ほ ど の イ ン パ ク ト が あ っ た

︒ 一 つ 例 を あ げ て お こ う

︒ ハ ブ リ エ ル ・ メ ツ ー の 手 に な る

︽ 鳥 売 り

︾ ︵ 図 １

︶ と い う 絵 が あ る

︒ 老 人 が 若 い 女 性 に 雄 鳥 を 売 ろ う と し て い る 情 景 で あ る

︒ 市 場 で 見 か け る ど こ に で も あ り そ う な 一 齣 の よ う だ

︒ と こ ろ が

︑ こ の 当 時 オ ラ ン ダ 語 で 鳥 を さ す

﹁

vogel

﹂ は

︑ ﹁ 男 根

﹂ と か

﹁ 性 交

﹂ を 意 味 し て い た

︒ 広 く 流 布 し て い た エ ン グ レ ー ヴ ィ ン グ

︵ 図 ２

︶ か ら も こ の 種 の 情 景 は 売 春 の 交 渉 を あ ら わ し て い る こ と が わ か る

︒ 老 人 の 背 後 に 枯 れ た 木 が あ り

︑ こ う し た 売 春 を 戒 め る 教 訓 が 埋 め こ ま れ て い る と 解 す る わ け だ

︒   デ

・ ヨ ン グ が 批 判 の 矛 先 を む け た の は

︑ オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム を 生 な 現 実 が 映 し 出 さ れ た

﹁ オ ラ ン ダ の 肖 像

﹂ と み な す 考 え

き

方 で あ っ た

︒ デ

・ ヨ ン グ は そ の 考 え の 淵 源 を ヘ ー ゲ ル に 見 い だ し て い る

︒ デ

・ ヨ ン グ に よ る と

︑ 芸 術 家 は 時 代 精 神 を 表 現 す る と い う ヘ ー ゲ ル に 起 源 を 発 す る 観 念 は

︑ 芸 術 家 が お の れ の 時 代 と 環 境 を 描 く 写 実 主 義 的

・ 印 象 主 義 的 な 観 念 と 結 び つ け ら れ る の だ と い う

︒ た し か に ヘ ー ゲ ル は

﹃ 美 学 講 義

﹄ の 中 で こ う の べ て い る

︒   芸 術 の 始 ま り を な す 東 洋 で は

︑ 精 神 そ れ 自 体 が い ま だ 自 由

︵ 

︶ １２

︵ ８

︶

︵ ９

︶

︵ 

︶ １０

︵ 

︶ １１

で は な い

︒ 精 神 的 な す が た が い ま だ 自 然 の う ち に 求 め ら れ

︑ し た が っ て

︑ 自 然 物 そ の も の が 神 だ と み な さ れ ま す

︒ つ い で

︑ 古 典 的 な 芸 術 観 に 至 る と 無 邪 気 で 精 神 的 な ギ リ シ ア の 神 々 が あ ら わ れ る が

︑ そ の 神 々 も

︑ そ の 本 質 か ら し て

︑ 人 間 の 自 然 な 形 を 本 来 の す が た と し て 身 に ま と う 個 体 と し て 表 現 さ れ ま す

︒ ロ マ ン 芸 術 に 至 っ て は じ め て

︑ 精 神 は み ず か ら の 内 面 に 沈 潜 し

︑ 肉 体 や 外 形 や 外 界 は

︑ そ れ な し に 絶 対 の 精 神 を あ ら わ す こ と は 不 可 能 だ と い い

︑ ま ず も っ て

︑ 価 値 の な い も の と み な さ れ ま す

︒   ヘ ー ゲ ル に あ っ て は

︑ 芸 術 形 式 は 三 段 階 を と る

︒ 東 洋 で は 精 神 は ま だ 自 由 で は な く

︑ ギ リ シ ア 古 典 主 義 の 時 代 に 至 っ て 芸 術 と 精 神 が 一 体 化 し た

︒ し か し そ の 状 態 は 永 続 的 な も の で は な く

︑ ロ マ ン 主 義 の 時 代 に 至 っ て 精 神 は 内 面 に 退 き

︑ 外 界 か ら 自 由 に な る

︒ か く し て 芸 術 は 外 界 の 鏡 に な る

︒ デ

・ ヨ ン グ は 右 の ヘ ー ゲ ル の 言 葉 を こ の よ う に 読 み こ ん だ の で あ る

︒ し か し こ の 批 判 は

︑ 思 想 史 に も 明 る い デ

・ ヨ ン グ に し て は い か に も ス テ レ オ

・ タ イ プ に す ぎ る

︒   ヘ ー ゲ ル を 表 面 的 に 読 む と

︑ た し か に ロ マ ン 主 義 の 絵 画 は 外 側 を 写 し 取 る だ け で

︑ 精 神 は 内 面 に と ど ま る

︒ だ か ら

︑ そ う し た 芸 術 表 現 は 絵 画 に こ そ ふ さ わ し く

︑ し た が っ て 逆 説 的 だ が 芸 術 の 終 焉 に な る の で あ る

︒ し か し

︑ ヘ ー ゲ ル が 右 に 引 い た 箇 所 に つ づ け て つ ぎ の よ う に 言 っ て い る こ と は

︑ わ た し の 関 心 を そ そ っ て や ま な い

︒

  あ ら ゆ る 人 間 が

︑ 政 治 的

︑ 宗 教 的

︑ 芸 術 的

︑ 学 問 的 な あ ら ゆ る 活 動 に お い て 時 代 の 子 で あ り

︑ 時 代 の 本 質 的 な 内 容 と

︑ そ れ に ふ さ わ し い 形 態 を 作 り だ す こ と を 課 題 と す る 以 上

︑ 芸 術 の 使 命 も

︑ 民 族 の 芸 術 に ふ さ わ し い 芸 術 表 現 を 見 い だ す こ と に あ る ほ か は な い

︒ そ し て

︑ 芸 術 家 が そ う し た 世 界 観 や 宗 教 の 内 容 と 直 接 に 一 体 化 し

︑ そ れ を 固 く 信 じ て い る か ぎ り で

︑ か れ は 時 代 の 内 容 と そ の 表 現 に ま さ し く 真 剣 に 取 り 組 む こ と が で き る

︒ ・

・ ・ 素 材 と

︑ そ れ に ふ さ わ し い 形 式 は

︑ 芸 術 家 の う ち に

︑ そ の 生 き 方 を 本 質 と し て 直 接 に 内 在 し て い る の で あ っ て

︑ そ れ は 彼 が 勝 手 に 作 り だ し た も の で は な く

︑ 彼 の 存 在 と 一 体 の も の で す

︒ そ し て

︑ こ の 本 質 を 客 観 化 し

︑ 内 発 的 に 生 き 生 き と イ メ ー ジ し

︑ 造 形 す る の が

︑ か れ の 仕 事 で す

︒ ・

・ ・ 共 同 体 の 求 め る 内 容 は

︑ 芸 術 家 が そ の 概 念 に ふ さ わ し い 個 の 形 態 を あ た え る と き

︑ は じ め て 安 定 し た 像 と し て 定 着 し ま す

︒   な る ほ ど

︑ ヘ ー ゲ ル は 絵 画 の 奥 に 隠 さ れ た 教 訓 的 意 味 を 読 み と る と い う こ と は 言 っ て い な い

︒ し か し そ う か と い っ て 絵 画 は 外 界 を た ん に 映 し て い る だ け の も の と 言 っ て い る の で は さ ら さ ら な い

︒ ヘ ー ゲ ル に と っ て 絵 画 は 共 同 体 精 神 を 内 包 す る も の で あ り

︑ そ う し て 産 み だ さ れ た イ メ ー ジ が 同 時 に 共 同 体 精 神 に 働 き か け さ ら な る 展 開 を 促 す の で あ る

︒   し か し 思 想 や 文 学 に 造 詣 の 深 い 碩 学 デ

・ ヨ ン グ は

︑ な ぜ そ れ ほ ど ヘ ー ゲ ル を 一 面 的 に 片 づ け よ う と し た の だ ろ う か

︒ あ る い は そ の よ う に 考 え る の は 深 読 み で

︑ デ

・ ヨ ン グ が ヘ ー ゲ ル に 触 れ た の は 論 述 に 格 調 を あ た え る た め の 飾 り に す ぎ な か っ た の だ ろ う か

︒

  ヘ ー ゲ ル に と っ て 芸 術 の 終 焉  

  こ れ は す こ ぶ る 逆 説 的 な 言 い ま わ し で あ る  

  が 意 味 し て い る の は 絵 画 が 精 神

︵ 宗 教

︶ の 軛 か ら 解 き 放 た れ る こ と で も あ っ た

︒ そ の 典 型 を ヘ ー ゲ ル は 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 絵 画 に 見 て い た の で あ る

︒ ヘ ー ゲ ル は 高 ら か に こ う の べ て い る

︒   オ ラ ン ダ で は 宗 教 改 革 が 深 く 浸 透 し ま し た

︒ プ ロ テ ス タ ン ト に 改 宗 し た オ ラ ン ダ 人 は

︑ ス ペ イ ン の 教 会 と 王 権 の 専 制 を 打 ち 倒 し ま し た

︒ し か も 政 治 世 界 の あ り よ う と し て

︑ 高 級 貴 族 が 専 制 君 主 を 追 い だ し た り

︑ 専 制 君 主 に 法 律 を 押 し つ け た り す る こ と も な け れ ば

︑ 抑 圧 さ れ た 農 民 が 武 器 を と る と い っ た 農 業 国 ス イ ス と も よ う す が ち が っ て

︑ も ち ろ ん 陸 で も 海 で も 勇 敢 に 戦 い は し た が

︑ 国 民 の 大 多 数 は 都 市 生 活 者 で あ り

︑ 生 業 に い そ し む 裕 福 な 市 民 で し た

︒ ・

・

・

・   感 受 性 と 芸 術 性 の 豊 か な こ の 民 族 は

︑ 絵 画 に お い て も

︑ 力 強 く

︑ 実 直 で

︑ 満 足 の 行 く

︑ 快 適 な 生 活 を 謳 歌 し よ う と す る

︒ 画 面 に 描 き だ さ れ た あ り と あ ら ゆ る 情 景 に 接 す る こ と で

︑ も う 一 度

︑ 都 市 や 家 や 家 具 の 清 潔 さ

︑ 家 庭 の 平 和

︑ 富

︑ 妻 や 子 供 の 立 派 な 晴 れ 着

︑ 豪 華 な 市 民 祭

︑ 水 夫 の 大 胆 さ

︑ 全 世 界 の 大 洋 を 股 に か け る

︑ 名 誉 あ る 交 易 と 航 海 を 楽 し み た い の で す

︒ そ し て

︑ 実 直 で 明 朗 な 生 活 を 見 つ め る 目 を も っ て

︑ オ ラ ン ダ の 画 家 は 自 然 物 を も 見 つ め

︑ ど ん な も の を 描 く 場 合 に も

︑ 対 象 を 自 由 に 誠 実 に と ら え

︑ ち っ ぽ け で す ぐ 消 え ゆ く も の の よ う に 見 え る も の を 愛 し

︑ 日 常 の ほ ん の 限 ら れ た 一 齣 に も 大 ら か で 新 鮮 な 目 を 注 ぎ

︑ 心 の す べ て を そ こ に 傾 け ま す

︒ し か も

︑

画 面 構 成 は 自 由 自 在

︑ 中 心 か ら 外 れ る も の に も よ く 目 が 行 き と ど き

︑ 仕 上 げ も 完 璧 な ま で に 丁 寧 で す

︒   こ の よ う に ヘ ー ゲ ル は

︑ 芸 術 の 終 焉 に よ っ て 背 景 に 退 く 美 に か わ っ て

︑ 絵 画 に お い て は リ ア リ ズ ム が 王 座 を 占 め た こ と を 観 察 し て い る の で あ る

︒ ヘ ー ゲ ル は 右 の 箇 所 の す こ し あ と で オ ラ ン ダ の 風 俗 画 に ふ れ オ ラ ン ダ 絵 画 の 特 質 を み ご と に 言 い あ て て い る

︒   オ ラ ン ダ の 画 家 た ち を 眺 め る と

︑ 絵 画 は

・

・

・ 古 い 神 々 や 神 話 や 寓 話

︑ あ る い は

︑ 聖 母 や 磔 刑 や 迫 害 や 教 皇 や 聖 者

・ 聖 女 だ け を 表 現 す べ き だ

︑ と い っ た 考 え は な く な り ま す

︒ そ も そ も 人 間 に 固 有 の も の

︑ 人 間 の 精 神 と 性 格 に 固 有 の も の は 何 か

︑ 人 間 と は な ん で あ り

︑ こ の 人 間 は ど う い う 人 間 か  

  そ れ を と ら え る の が す べ て の 芸 術 作 品 の 課 題 で あ り

︑ 絵 画 の 課 題 も ま た そ こ に あ る

︒ 内 面 の 人 間 性 と

︑ そ の 生 き た 外 形 や 容 姿 の 把 握

︑ 無 邪 気 な 悦 び と 芸 術 制 作 の 自 由

︑ 新 鮮 で 明 朗 な 想 像 力 と

︑ 安 定 と 大 胆 さ を 兼 ね 備 え た 制 作 手 法  

  そ う し た 詩 的 特 質 が

︑ ほ と ん ど の オ ラ ン ダ 風 俗 画 を つ ら ぬ い て 流 れ て い ま す

︒   オ ラ ン ダ 絵 画 は 宗 教 や 神 話 や 寓 意 を 説 明 す る 役 割 か ら 解 放 さ れ

︑ 絵 画 は 外 界 を 写 し 取 る の で は な く

︑ 人 間 の あ り さ ま を 詩 的 想 像 力 に よ っ て 目 に 見 え る 形 に 変 容 さ せ た も の だ と 見 抜 い た の は

︑ さ す が に ヘ ー ゲ ル の 炯 眼 で あ る

︒ リ ア リ ズ ム は 共 同 体 精 神 に よ っ て 産 み だ さ れ る 世 界 を あ り そ う な こ と と し て 人 々 に 受 け 入 れ さ せ

︵ 

︶ １３

る 媒 体 で あ り

︑ 絵 は そ れ を 用 い て ま だ 存 在 し な い 現 実 を 描 き だ し

︑ 逆 に 現 実 こ そ が 絵 を シ ミ ュ レ ー ト す る の で あ る

︒ こ れ は

︑ オ ラ ン ダ の 風 俗 画 に の み あ て は ま る こ と で は く

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 全 般 に お よ ぶ の で あ る

︒   し た が っ て

︑ ヘ ー ゲ ル が オ ラ ン ダ 絵 画 に 見 た リ ア リ ズ ム は

︑ た ん な る 外 界 の 描 写 と い う こ と と は 径 庭 が あ る

︒ そ れ ば か り で は な い

︒ 表 現 さ れ た 画 像 の 意 味 は

︑ 聖 書 や 神 話 や 寓 話 な ど の 文 書 テ ク ス ト に よ っ て は 十 分 に 説 明 す る こ と が で き な い

︒ 言 い 換 え る と 絵 を 説 き 明 か す 鍵 を テ ク ス ト に 求 め る の で は な く

︑ 絵 は そ れ 自 体 で 共 同 体 精 神 の 表 象 と な る の で あ る

︒ 絵 は

︑ 民 族 性

︑ イ デ オ ロ ギ ー

︑ 政 治 性

︑ 経 済

︑ 科 学

︑ 社 会 性 な ど の 同 一 性 と 差 異 性 の 関 係 か ら 産 み だ さ れ た 表 象 な の で あ る

︒ ヘ ー ゲ ル 美 学 の 核 心 は こ の 点 に あ る と い う こ と が で き る

︒ す で に ふ れ た よ う に デ

・ ヨ ン グ は

︑ 絵 画 表 現 と そ の 意 味 内 容 が 対 応 関 係 に あ る と い う

︑ パ ノ フ ス キ ー の イ コ ノ ロ ジ ー 研 究 を 下 敷 き に

︑ 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 を 読 み 解 い た

︒ ヘ ー ゲ ル の 美 学 は

︑ そ の デ

・ ヨ ン グ の 方 法 を 前 提 か ら 突 き 崩 す 起 爆 力 を も っ て い た の で あ る

︒ デ

・ ヨ ン グ が オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム は

﹁ 見 せ か け の 現 実

﹂ だ と 主 張 す る に あ た り

︑ ヘ ー ゲ ル を 矮 小 化 し

︑ そ の 秘 め ら れ た 力 を 封 じ こ め る 必 要 が あ っ た 所 以 で あ る

︒ デ

・ ヨ ン グ が ヘ ー ゲ ル に 集 中 砲 火 を 浴 び せ た の は

︑ ヘ ー ゲ ル 美 学 に 潜 む こ の ﹁ 毒

﹂ を す ば や く 看 取 し た か ら に ほ か な る ま い

︒ ﹁ 死 ん だ 犬

﹂ と し て ヘ ー ゲ ル を 叩 く こ と に よ っ て

︑ フ ロ マ ン タ ン な ど 十 九 世 紀 か ら 今 世 紀 の リ ア リ ズ ム 論 を 一 気 に 清 算 し よ う と し た の で あ る

︒   オ ラ ン ダ 美 術 は 抽 象 的 観 念 が 絵 に 描 か れ た も の だ と す る デ

・ ヨ

ン グ の 図 像 学 的 な ア プ ロ ー チ が

︑ 数 々 の 貴 重 な 成 果 を 上 げ た こ と は 誰 し も 認 め る と こ ろ だ

︒ し か し

︑ 絵 の 寓 意 性 の 解 明 に 焦 点 が し ぼ ら れ る あ ま り

︑ 絵 の 表 象 性 を 看 過 す る と い う 憾 み が 遺 る

︒ 先 に ふ れ た ア ル パ ー ス は

﹃ 描 写 の 芸 術

﹄ の 補 遺 と し て

﹁ オ ラ ン ダ 絵 画 の エ ン ブ レ ム 的 解 釈 に つ い て

﹂ と い う 一 文 を も の し

︑ そ の 中 で 舌 鋒 鋭 く デ

・ ヨ ン グ 批 判 を 展 開 し て い る

︒ そ の 眼 目 は

︑ オ ラ ン ダ 美 術 は 寓 意 的 観 念 の 視 覚 化 さ れ た も の か

︑ あ る い は そ の 時 代 の 人 た ち の 世 界 を 描 写 し た 表 象 で あ る の か

︑ と い う 点 に あ っ た

︒ ア ル パ ー ス が 支 持 し た の は 後 者 の 立 場 で あ る

︒   こ の ア ル パ ー ス の オ ラ ン ダ 美 術 観 は

︑ 先 ほ ど の ヘ ー ゲ ル の オ ラ ン ダ 美 術 観 を 彷 彿 さ せ る も の が あ る

︒ エ ル ン ス ト

・ ゴ ン ブ リ ッ チ や デ

・ ヨ ン グ も

﹃ 描 写 の 芸 術

﹄ の 書 評 で ア ル パ ー ス と ヘ ー ゲ ル の 関 連 性 に つ い て 触 れ て い る

︒ た だ し

︑ 両 者 が 指 摘 す る ヘ ー ゲ ル と ア ル パ ー ス の 類 似 点 は

︑ 右 に あ げ た 絵 の 表 象 性 と い う 視 座 か ら で は な く

︑ 精 神 史 と し て の 美 術 史 の 全 体 主 義 的 な い さ さ か ス テ レ オ タ イ プ 的 な 視 座 か ら で あ る

︒ デ

・ ヨ ン グ は

︑ ベ ー コ ン や ケ プ ラ ー な ど の 科 学 者 の 現 象 に 対 す る 精 密 な 観 察 的 態 度 と ア ル パ ー ス が オ ラ ン ダ 美 術 に 適 用 し た

﹁ 描 写 の 芸 術

﹂ と い う 観 念 を パ ラ レ ル な も の と み な し て い る

︒ 芸 術 を 観 念 体 系 の 反 映 と 見 る 精 神 史 と し て の 美 術 史 と 同 一 視 し 難 詰 し た の で あ る

︒ な か ん ず く

﹁ オ ラ ン ダ 的 な も の

﹂ を 際 だ た せ る や り 方 に は

︑ 我 慢 が な ら な い と い う い さ さ か 感 情 的 に す ら 映 る 批 判 を 展 開 し た

︒ デ

・ ヨ ン グ は

︑ ア ル パ ー ス を す で に の べ た ロ マ ン 主 義 の リ ア リ ズ ム と ひ と し な み に 葬 り 去 ろ う と し た の で あ る

︒   し か し ア ル パ ー ス の テ ク ス ト を 公 刊 か ら 十 数 年 と い う 隔 た り を

︵ 

︶ １４

︵ 

︶ １５

お い て 読 み 返 す と

︑ 最 近 彼 女 自 身 も 表 明 し て い る よ う に

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 は 世 界 を あ り の ま ま に 描 く と い う の で は な く

︑ 世 界 を 描 き だ す 術 と し て の

﹁ 描 写

﹂ と い う 概 念 の 方 向 に 開 か れ て い た の で あ る

︒ 描 写 と い う こ と か ら す ぐ 察 し が つ く よ う に

︑ こ れ は 写 し 取 る と い う こ と で

︑ そ の 行 為 に ケ プ ラ ー や フ ラ ン シ ス

・ ベ ー コ ン な ど の 新 し い 自 然 科 学 の 反 映 を 読 み と っ た の だ

︒ わ れ わ れ が も の を と ら え る の は

︑ け っ し て も の 自 体 を と ら え る の で は な く

︑ 光 の 反 射 光 が 目 に 入 り

︑ 網 膜 に 映 し 出 さ れ た 像 に よ る と ケ プ ラ ー は 考 え た

︒ だ か ら わ れ わ れ が 見 え る と 思 っ て い る 像 は

︑ わ れ わ れ の 視 線 に よ っ て 選 択 さ れ た も の で あ り

︑ そ れ を 支 え る 意 識 が 前 提 と さ れ な け れ ば な ら な い

︒ ア ル パ ー ス は

︑ こ う し た

﹁ 見 る

﹂ と い う 過 程 と の ア ナ ロ ジ ー と し て 絵 画 描 写 を 考 え た の で あ る

︒ こ の 考 え 方 は

︑ 世 界 の 中 か ら 真 理 を 発 掘 す る

︑ と い う の で は な く

︑ 世 界 を テ ク ス ト と し て

﹁ 読 む

﹂ と い う 姿 勢 に 通 じ る の で あ る

︒ ヘ ー ゲ ル の 美 学 と 共 鳴 す る と こ ろ が あ る と す れ ば

︑ デ

・ ヨ ン グ の 指 摘 す る 精 神 史 と し て の 美 術 史 と い う 面 で は な く

︑ む し ろ こ う し た 絵 画 の 表 象 性 の 点 で あ る

︒   ア ル パ ー ス は オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム を イ タ リ ア 絵 画 と の 比 較 か ら そ の 特 徴 を 際 だ た せ て い る

︒ 両 者 の 差 異 を 絵 画 表 現 の 差 異 に 求 め た

︒ そ の キ ー ワ ー ド と し た の

が

ekprasis

    エ ク フ ラ シ ス

と

descriptio

    デ ィ ス ク リ プ テ ィ オ だ

︒ エ ク フ ラ シ ス を ル ネ サ ン ス 絵 画 に 他 方 デ ィ ス ク リ プ テ ィ オ を ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 に 割 り 振 っ た の で あ る

︒   ホ メ ロ ス に 始 ま り プ リ ニ ウ ス や フ ィ ロ ス ト ラ ト ス な ど 古 代 の 著 述 家 の 用 法 に よ れ ば

︑ エ ク フ ラ シ ス と は 描 写

︵ 記 述

︶ と い う 意 味

で

︑ 人 々

︑ 場 所

︑ あ る い は 建 築 物 や 芸 術 作 品 な ど を 言 語 で 言 い あ ら わ す さ い の 修 辞 用 語 の こ と で あ る

︒ ア ル パ ー ス が ル ネ サ ン ス 文 化 の 特 徴 と し て こ の エ ク フ ラ シ ス の 重 要 性 を 浮 か び 上 が ら せ た の は

︑ ヴ ァ ザ ー リ の

﹃ 美 術 家 列 伝

﹄ の 叙 述 法 に か ん す る 研 究 に お い て で あ っ た

︒ ﹃ 絵 画 論

﹄ で ア ル ベ ル テ ィ が 最 高 位 に お い た 歴 史 画 に あ っ て

︑ 人 物 の 行 為 に よ っ て そ の 感 情 を 適 切 に 表 現 す る こ と

︑ 言 い 換 え る と

︑ 絵 の リ ア リ ズ ム と 物 語 叙 述 を 結 び つ け る エ ク フ ラ シ ス に 注 意 が 注 が れ て い た と ア ル パ ー ス は 考 え た の で あ る

︒ そ し て

︑ ヴ ァ ザ ー リ の

﹃ 列 伝

﹄ 中 の 作 品 記 述 に そ の 特 徴 が 一 貫 し て い る こ と を 指 摘 し た の で あ る

︒ ジ ョ ッ ト の ナ ヴ ィ チ ェ ッ ラ の モ ザ イ ク で あ れ

︑ マ ザ ッ チ オ の

︽ 貢 ぎ の 銭

︾ で あ れ

︑ レ オ ナ ル ド の

︽ 最 後 の 晩 餐

︾ で あ れ

︑ ヴ ァ ザ ー リ の 関 心 は

︑ 作 品 の 構 図 に は ま っ た く む け ら れ て お ら ず

︑ も っ ぱ ら 主 題 に つ い て で あ る と い う

︒ た と え ば レ オ ナ ル ド の

︽ 最 後 の 晩 餐

︾ の 記 述 を 引 い て み よ う

︒   レ オ ナ ル ド は

︑ こ の 絵 で 構 想 し た

︑ 誰 が 主 を 裏 切 る で あ ろ う か 知 り た が っ て い る 使 徒 た ち を 襲 っ た 不 安 と 危 惧 の 念 の 表 現 に み ご と に 成 功 し た

︒ そ れ ゆ え 使 徒 た ち の 顔 に は

︑ 愛

︑ 恐 怖

︑ 怒 り

︑ さ ら に ま た キ リ ス ト の 心 を 理 解 す る こ と の で き ぬ 悲 し み が 宿 っ て い る

︒ こ れ ら に 劣 ら ず す ば ら し い の は

︑ 対 す る ユ ダ の か た く な な 態 度

︑ 憎 悪

︑ 裏 切 り の 姿 で あ る

︒   こ の よ う に 主 題 の 臨 場 感 を 彷 彿 さ せ る こ と が ヴ ァ ザ ー リ の 美 学 に あ っ て は 緊 要 だ っ た の で あ る

︒ 逆 に い え ば

︑ イ タ リ ア 絵 画 は 場 面 の リ ア リ テ ィ を わ れ わ れ に 感 じ さ せ る た め に

︑ 画 家 は 人 物 の 表

︵ 

︶ １６

︵ 

︶ １７

︵ 

︶ １８

︵ 

︶ １９

情 や 身 振 り や 物 語 に 即 し て 感 情 を 描 き だ す 装 置 で あ っ た と ア ル パ ー ス は み な す の で あ る

︒   こ う し た イ タ リ ア 絵 画 の 対 極 に あ る の が ネ ー デ ル ラ ン ト 絵 画 だ と す る の で あ る

︒ ﹃ 描 写 の 芸 術

﹄ で ア ル パ ー ス は

︑ フ ラ ン シ ス コ ・ デ

・ オ ラ ン ダ が 伝 え る ミ ケ ラ ン ジ ェ ロ を 証 言 者 と し て 法 廷 に 引 き 出 し

︑ 英 雄 的 な 歴 史 画 を 本 領 と す る イ タ リ ア 絵 画 と の コ ン ト ラ ス ト を 際 だ た せ て い る

︒ オ ラ ン ダ の 筆 を 通 し て 語 ら れ る ミ ケ ラ ン ジ ェ ロ の 有 名 な 発 言 を 聞 い て お こ う

︒   フ ラ ン ド ル の 絵 は 一 般 に ど ん な イ タ リ ア の 絵 よ り も 敬 虔 な 人 々 を 満 足 さ せ る も の で あ る

︒ そ れ は 女

︑ と り わ け た い そ う 年 老 い た 婦 人 や 若 い 娘

︑ ま た 僧 侶 や 尼 僧

︑ あ る い は 貴 紳 の う ち で も 真 の 調 和 に つ い て の 感 覚 を 欠 い た 人 々 に 好 ま れ る

︒ フ ラ ン ド ル で は

︑ 目 に 心 地 よ い も の

︑ あ る い は 聖 人 と か 預 言 者 な ど け っ し て 悪 口 な ど い え な い も の が

︑ 驚 く ほ ど の 外 面 的 正 確 さ を も っ て 描 か れ る

︒ 彼 ら が 描 く の は

︑ こ ま ご ま し た も の

︑ 石 壁

︑ 野 原 の 緑

︑ 樹 の 影

︑ 川

︑ 橋 な ど

︑ 彼 ら が 風 景 と 呼 ぶ も の で あ り

︑ そ ち こ ち に 多 く の 人 物 も ち ら ば っ て い る

︒ そ う し た 絵 が い か に 心 地 よ く 映 じ よ う と も

︑ 実 際 そ こ に は 理 性 も 芸 術 も な く

︑ ま た 均 衡 も 比 例 も な い

︒   オ ラ ン ダ 絵 画 の 特 徴 は 物 語 性 で は な く

︑ 細 部 の こ ま ご ま し た 描 写 に あ る と い う の で あ る

︒ 事 物 の デ ィ テ ー ル に 注 が れ る 視 線 は

︑ ネ ー デ ル ラ ン ト 人 自 身 の 証 言 に も 見 ら れ る

︒ 北 方 の ヴ ァ ザ ー リ と 称 さ れ る カ ー レ ル ・ フ ァ ン ・ マ ン デ ル の 畢 生 の 大 著 に

﹃ 絵 画 の 書

﹄

︵ 一 六

〇 四

︶ が あ る

︒ ﹃ 絵 画 の 書

﹄ に は そ う い っ た 箇 所 が い く つ も あ る

︒ こ こ で は そ の う ち の 一 つ を 引 い て お こ う

︒ フ ァ ン

・ マ ン デ ル と 交 際 が あ り 彼 が も っ と も 称 讃 し た 美 術 家 ヘ ン ド リ ッ ク

・ ホ ル ツ ィ ウ ス の 伝 記 か ら で あ る

︒ 一 六

〇 三 年 に な っ て ホ ル ツ ィ ウ ス は 大 き な カ ン ヴ ァ ス を 一 点 描 い た

︒ そ こ に は 等 身 大 の 眠 る 裸 婦 ダ ナ エ が ま こ と に 美 し い ポ ー ズ で 横 た わ っ て い る

︒ こ の 裸 体 は 驚 く ほ ど す ば ら し い 色 彩 で 彫 塑 的 に 描 か れ て い る

︒ し か も こ の 裸 体 は そ の 輪 郭 と 構 造 に た い す る

︑ 入 念 な 研 究 の 成 果 を あ ら わ し て い る

︒ そ の 傍 ら に は 赤 ら 顔 の い わ く あ り げ な 老 婆 と 狡 猾 な メ ル ク リ ウ ス も 立 っ て い る

︒ 金 袋 や そ の ほ か の 品 物 を も っ て 飛 ん で き て 愛 想 を ふ り ま く 幼 児 た ち は 何 者 な の か わ か ら な い

︒ そ の 絵 の 構 図 の 美 し さ と い う こ と で は

︑ こ れ 以 上 手 を く わ え る 余 地 が な い

︵

fol.286r17

︲

24

︶ ︒   こ の 油 彩 画 は 現 在 ロ サ ン ジ ェ ル ス の 群 立 美 術 館 に あ る 大 作 で あ る

︒ フ ァ ン

・ マ ン デ ル の 筆 は ダ ナ エ の 色 彩 や 彫 塑 性

︑ 絵 の 構 図 の す ば ら し さ に お よ ん で い る も の の

︑ ヴ ァ ザ ー リ と 比 べ て 絵 の 物 語 性 に 対 し て は 特 別 な 注 意 を 払 っ て は い な い

︒ フ ァ ン

・ マ ン デ ル に 見 ら れ る よ う な こ う し た 傾 き を

︑ ア ル パ ー ス 流 に い え ば

︑ エ ク フ ラ シ ス に 対 し て デ ィ ス ク リ プ テ ィ オ と い う の で あ る

︒   す で に の べ た よ う に エ ク フ ラ シ ス は

︑ 絵 に 描 き こ ま れ た 物 語 を 活 写 す る 叙 述 形 式 で あ る

︒ そ れ に 対 し て デ ィ ス ク リ プ テ ィ オ は 画 面 を 記 録 す る 叙 述 形 式 で あ る

︒ こ う し た 叙 述 態 度 は

︑ 絵 画 制 作 と

︵ 

︶ ２０

︵ 

︶ ２１

地 図 制 作 を 接 近 さ せ る こ と に な っ た の で あ る

︒ ア ル パ ー ス は

︑ オ ラ ン ダ 美 術 の 特 質 を こ の 点 に 認 め た わ け で あ る

︒

ekprasis

︹ エ ク フ ラ シ ス

︺ は

︑ 人 々 や 場 所

︑ あ る い は 建 築 物 や 芸 術 作 品 な ど を 言 語 で い い あ ら わ す さ い の 修 辞 用 語 で あ っ た

︒ 修 辞 的 方 法 と し て

の

ekprasis

は

︑ も っ ぱ ら 言 語 能 力 に 依 存 し て い た

︒ ル ネ サ ン ス に お け る イ タ リ ア の 芸 術 家 が 自 分 た ち の 絵 画 表 現 を も っ て 対 抗 し よ う と 努 力 し た の は

︑ 詩 人 た ち が も っ て い た こ の 言 語 能 力 で あ っ た

︒ し か し

︑ 描 写 と い う 言 葉 が ル ネ サ ン ス の 地 理 学 者 に よ っ て 使 わ れ た と き に 注 目 さ れ た の は

︑ そ う し た 言 語 能 力 で は な く

︑ 言 葉 の よ う に イ メ ー ジ を 描 き

︑ あ る い は 刻 み こ も う と す る も の の 考 え 方 で あ っ た

︒   こ の よ う に の べ る こ と で ア ル パ ー ス は

︑ 事 物 の 関 係 を 表 象 す る オ ラ ン ダ 美 術 と 言 語 に よ っ て 規 定 さ れ た イ タ リ ア 絵 画 を 截 然 と 区 別 し て 見 せ た の で あ る

︒ た だ し

︑ こ こ で い う デ ィ ス ク リ プ テ ィ オ は

︑ オ ラ ン ダ 絵 画 は 現 実 を そ の ま ま 写 し 取 っ た も の だ と い う 意 味 で は な い

︒ ア ル パ ー ス 自 身

︑ 最 近 こ の 種 の 批 判 は 自 分 の 意 図 と は 裏 腹 で あ る こ と を 表 明 し て い る

︒   こ れ ほ ど 鮮 や か に 両 者 を 分 か つ こ と が で き る か 否 か に は

︑ も ち ろ ん ま だ そ う と う 議 論 の 余 地 が あ ろ う

︒ し か し ア ル パ ー ス の 業 績 は

︑ ミ シ ェ ル

・ フ ー コ ー の 古 典 的 大 著

﹃ 言 葉 と 物

﹄ に お い て み ご と に 描 き だ さ れ た ル ネ サ ン ス 期 と 古 典 期 の 記 号 概 念 の 差 異 を つ か っ て オ ラ ン ダ 美 術 の 独 自 性 を 浮 か び 上 が ら せ た こ と で あ る

︒ ア ル パ ー ス の 美 術 論 は オ ラ ン ダ 美 術 の リ ア リ ズ ム を 表 象 の 概 念 を つ か

っ て 読 み 解 く 道 を 拓 く こ と に な り

︑ そ れ は ま さ し く ヘ ー ゲ ル の 美 学 と 深 く つ な が る こ と に な る の で あ る

︒ だ か ら ア ル パ ー ス の 書 物 に 接 し た と き デ

・ ヨ ン グ の 脳 裏 に 直 感 的 に ヘ ー ゲ ル の こ と が よ ぎ っ た の で あ る

︒   と ま れ

︑ 鏡 に 映 し 出 さ れ た よ う に リ ア ル な オ ラ ン ダ 絵 画 と い う ア ル パ ー ス の 見 方 は

︑ 当 時 の オ ラ ン ダ の 現 実 そ の ま ま で あ る と い う よ う な 素 朴 な 観 念 を 復 活 さ せ る の で も な く

︑ ま た オ ラ ン ダ 美 術 を プ ロ テ ス タ ン ト の 教 訓 や 人 文 主 義 の 伝 統 と い う 枠 内 に 閉 ざ す の で も な く

︑ 科 学 や 地 図 な ど の よ り 大 き な 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 文 化 と の 関 連 性 を も つ よ う な 方 向 へ 開 い た 点 に 意 義 が あ っ た

︒ か く し て

︑ 表 象 の 可 能 性 が 拡 が り

︑ 現 実 が 絵 を 創 り だ す の で は な く

︑ 絵 こ そ が 現 実 を 産 み だ す 装 置

︑ シ ミ ュ ラ ー ク ル に 変 貌 し た こ と が 理 解 で き る よ う に な る と こ ろ ま で や っ て き た と い う こ と が で き る の で は な い か

︒   も ち ろ ん わ た し は

︑ デ

・ ヨ ン グ の 方 法 に よ る 十 七 世 紀 オ ラ ン ダ 美 術 の 解 釈 を 無 意 味 で あ る な ど と い っ て い る の で は 毛 頭 な い

︒ そ う で は な く て

︑ オ ラ ン ダ 美 術 が 映 し 出 す オ ラ ン ダ 文 化 は

︑ 鑑 賞 者 の 立 つ 地 平 に よ っ て 多 様 な 姿 を あ ら わ す と い う こ と で あ る

︒ で は 絵 画 が シ ミ ュ ラ ー ク ル に 変 貌 す る と は

︑ い か な る こ と な の か

︒ つ ぎ に ガ ラ ス 球 に 描 き こ ま れ た 画 家 の 自 画 像

︑ 蠅 の 克 明 な 描 写 に 着 目 し

︑ そ の 問 題 の 一 端 を 具 体 的 に 明 ら か に し て み た い

︒

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