日本語における文タイプとその成分 ‑ 第一部 枠と 指定
著者 西田 稔
雑誌名 言語文化
巻 2
号 3
ページ 369‑437
発行年 2000‑01‑15
権利 同志社大学言語文化学会
URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000004329
日 本 語 に お け る 文 タ イ プ と そ の 成 分
︱ ︱ 第 一
部 枠 と 指 定
西 田 稔
序本 論は
︑ 拙 論﹁ 連 辞
・文
・ 発 話 ︱
︱﹁ 文﹂ に つ いて の 試 論︱
︱ ︵１
﹂︶
の 内 容 に続 くも の で あり
︑ 文 タイ プ の 記 述を 目 的 とし てい る
︒ し か し︑ 独 立 した 論 文 でも あ る ので
︑ 前 論文 の結 論 部 分の う ち で︑ 本 論 の展 開 に とっ て 必 要 な事 柄 だ けを あ ら かじ め述 べ て おこ う
︒
﹁ 文
﹂ につ い て の単 一 的 な 定義 を 求め る と︑ 様 々 な困 難 に 出会 う
︒ 前論 文 で はソ シ ュー ル の 理論 に も とづ き な がら
︑ 文 を︑ ラ ング
︵ 慣 習に よ っ て成 り 立 って い る︑ 体 系と し て の言 語
︶ と︑ パ ロ ル︵ ラ ン グを も とに し て 実現 さ れ る︑ 個 々 の発 話
︶ の︑ 二 つの 領 域 に 分か れ た まま で 捉 え︑ そ の 後で そ れ らを 比較 す る とい う 方 法を 考 え た︒ そ の 際︑ ブ ル ー ムフ ィ ー ルド の 統 語 論 の 助け を 借 りな が ら
︑﹁ 文﹂ を
︑ 次の よ うに 定 義 して み た
︒
﹁ 言 語 文 化
﹂ ２
︱
３．
369︱
437 ペ ー ジ 一 九 九 九 年．
同 志 社 大 学 言 語 文 化 学 会
© 西 田 稔
一︑ ラ ン グの 領 域 では
︑ 成 分︵ 構 成 要素
︶ が互 い に 文法 的 関 係で 結 ば れた 句 の
︑最 大 単位
︒ 二︑ パ ロ ルの 領 域 では
︑ 発 話の 最 小 のま と まり で あ り︑ 句 点 によ っ て 示さ れ る
︒ さら に
︑ ラン グ の 領域 に お いて は
︑﹁ 文﹂ を 語 るた め の 基盤 を
﹁ 文 タイ プ
﹂ に求 めた
︒ 以 上 の こと か ら
︑具 体 的 には ど の よう な 手続 き で
﹁文
﹂ を 語る こ と にな る だ ろう か
︒ た と え ば
︑﹁ 雨
︒﹂
﹁ 雨
？
﹂﹁ 雨
！
﹂﹁ 雨
・
・
・
︒﹂ とい っ た表 現 は︑ 表 記法 そ のも の に支 え られ て︵ 句 点だ け でな く
︑疑 問 符・ 感 嘆 符 を 含む 区 切 りに よ っ て︶
︑そ れ ぞ れが 発 話 の 最 小単 位 と して
︑﹁ 文
﹂ の ひと つ で ある と 解 す るこ と が でき る
︒ そし てそ こ に
︑た と え ば﹁ 一 語 文﹂ と い うタ イ プを 見 る こと が で きれ ば
︑ それ を ラ ング の レベ ル で 文法 的 に 扱う こ と がで き る
︒ し かし
︑﹁ 文 タイ プ﹂ か ら 出 発 す る にし て も
︑ こ こ での 例文 の よ う な
︑ 断 片 的と 思 え る 表 現
︑ ブル ーム フ ィ ー ル ド の 言う
﹁ 小 型 文
﹂ か ら取 り か かる よ り も︑ た と えば
﹁ 雨 が降 っ てき た
︒﹂ の よう な
︑ 十分 に 構 成さ れ た
﹁全 型 文
﹂ か ら 始め てそ れ と 比 較す る 方 が
︑﹁ 一 語 文
﹂の よ う な タイ プ は 捉 え やす い
︒ ま た
︑同 じ こ と が
︑ 文学 作 品 に 見ら れる よ う な
︑ 一文 と し て句 点 で マー ク さ れな が ら も非 常 に 長 い表 現 と なっ て い る もの に 対 して も 言 え る︒ そ の 構成 を 捉 える 標準 と な るの は
︑ もっ と 単 純な 文 タ イプ で ある と 思 える
︒ 文 に つ い て 語る 際 に
﹁文 タ イ プ﹂ と い う枠 組 み を設 定 す る なら
︑ 少 なく と も そ の枠 組 み の内 部 に お いて は
︑ 文を 構 成 する 成分 の も つ 文 法的 機 能
︑形 態
︑ 成分 間 の 相互 関 係
︑各 々 の 文 タイ プ に よっ て 発 揮 され る 意 味的 な 特 徴 を捉 え る こと が で きる だろ う
︒ また
︑ パ ロル の 領 域で は
︑ 関係 づ けら れ る 文タ イ プ から の 距 離を 測 る こと が でき る だ ろう
︒ 本 論 は
︑ 日 本語 に お ける
︑ ご く単 純 な
︑し か し 十分 に 構 成 され た 文 タイ プ に つい て の 記 述の 試 み で ある
︒ 国 語学 に と って 門外 漢 で あ る 筆者 が 何 故日 本 語 を題 材 に して 語 る のか と 言 う と︑ そ れ は前 論 文 で指 針 だ け を得 た
﹁ 文 タイ プ
﹂ につ い て
︑母
語で し か 分 か らな い 微 妙な 点 に まで 注 意 を払 い な がら の 記 述 を試 み よ う とす る か らで あ る
︒ま た
︑ 本 論が 造 語 に満 ち て いる の も
︑ 日 本 語 文 法 に お け る 新 し い 用 語 の 提 案 と し て で な く
︵ 筆 者 に は そ の 資 格 が な い
︶︑ ご く 限 ら れ た 範 囲 の 文 タ イ プ と
︑ その 成 分 に つ いて
︑ そ の範 囲 内 でで き る だけ 首 尾 一貫 し た 記 述を し よ うと す る た めの 道 具 を考 え た か らに す ぎ ない
︒ そ の規 準 に な って い る の は
︑︵ 一
︶ 文 や 句構 成の タ イ プ に 名 前 をつ ける
︑︵ 二
︶ 文 を 構 成 す る 際に 同じ 位 置 に き て
︑ 同じ よう な 文 法 的 機 能
・ 意 味 的役 割を も つ 成 分 を
︑ 単 語 へ の 分 割 や 品 詞 にこ だ わら ずに グ ル ー プ 化 し
︑ グ ル ー プ 名 を 与 え る
︑︵ 三
︶ 可 能 な か ぎ り︑ ひ と つ の 形 態 にひ とつ の 名 を 与 え る
︑と い う 点 で あ る
︒ 全般 的 に
︑ ソ シ ュ ール
︵連 辞 関 係 と 連 合関 係︑ 価 値
︶︑ ブ ル ー ムフ ィ ー ル ド
︵ 文 タイ プ︑ 全 型 文 と 小 型 文︶
︑ マ ルチ ネ︵ 機 能
︑ 記 号 素
︶の 理 論 が 支 え と な って い る
︒ ま た
︑ 日 本 語に 関し て は
︑と り わ け三 上 章 の語 っ た こと が 念頭 に あ る︒ 第
一 節 出 来 事 文 と 説 明
＝ 判 断 文 次
の 二 つの 文 を 比べ て み よう
︒
︵ １
︶ 海 は青 い
︒
︵ ２
︶ 海 が青 い
︒ 一 般 的 に は
︑お そら く
︑︵ １
︶ は 海の 色 に 対 す る 判 断 を 述 べ て い る か
︑ ある いは
﹁ 海
﹂ と
︑ 色 彩 と し て の
﹁ 青
﹂ の 常 識 的 な 結 び つ き を 何ら かの 目 的 で 提 示 す る も の で あ り
︑︵ ２
︶ は
︑ 海 に 対 し て 抱い てい る イ メ ー ジ を 越 え た
︑ 海 の 青 さ を 前 に し
た印 象 や 驚 き を表 現 し てい る も のと し て 理解 さ れ るだ ろ う
︒ い ずれ に し ても
︑ こ の二 つ の 文の 間 に は
︑意 味 的 にも
︑ そ れが 用い ら れ る 環 境か ら し ても
︑ 大 きな 違 い があ り
︑ 文法 的に 捉 え る際 に
︑ どち ら の 文も
﹁ 海
﹂と い う 主 語と
﹁ 青 い﹂ と い う述 語か ら な る
︑ と言 っ て すま す こ とは で き ない
︒ 三 上章 の﹁ 主 語 廃止 論
﹂ 以来
︑ 今 日で は そ のよ う な 言 い方 を す る人 は ほ とん ど いな い だ ろ う︒ た と えこ れ ら の文 の 一 方に
﹁ 主 語﹂ とい う 用 語を 使 う 人が あ っ ても
︑ 他 方に 対 し て は別 の 用 語が 準 備 され て いる は ず であ る
︒ 例 文 に お け る よ う な
﹁ は
﹂ と
﹁ が
﹂ の 使 い 分 け に よ っ て 生 じ る
︑ 文 の タ イ プ の 差 に つ い て は
︑ 現 在 の と こ ろ︑ 大 野晋 の
﹁ 既知
／ 未 知
﹂ 論 が 議論 の 頂 点 を な し て いる と 思 わ れ る
︒ それ で︑ あ ら か じ め その 説 に 触 れ て お くこ とは
︑ 本 論 の 展 開 にと っ て大 き な 助け と な るだ ろ う
︒﹁ 助詞 ハ とガ の 機 能に つ い て﹂ と 題 され た 論 文 ︵２︶ の 中 で は︑ 次 のよ う に 述べ ら れ てい る
︒
﹁ こ の よう に 見 てく る と
︑現 代 日 本語 の 基本 的 な 構文 法 は 次の よ う に理 解 さ れる
︒
︱ ︱
︱ ︱ ハ
・・
・
・
︒︵ 吾 輩ハ 猫デ ア ル
︶
︱ ︱
︱ ︱ ガ
・・
・
・
︒︵ 春 ガ来 タ︒ コ レ ガ 気ニ 入 ッ タ︶ は
︑ 物 や こと を 既 知 の こ と
︑ 一 般 的 な物 や こ と と し て
︑ 題 目に 立て
︑ そ れ の 説 明
︑解 説を そ の 下 に 加 え る と い う形 式 で あ る︒ そ れ に対 し て の 形式 は
︑ 甲 型 と し て は
︑ 未 知 の 物 事 と 未 知 の 動 作
・ 存 在 を 全 体 とし て 表 現す る
︵ 例 え ば
︑ 月 ガ デタ
︶︒ 乙 型 と して は
︑ 未知 の 物 事を 提 示し て
︑ ガの 下 に 既知 の 事 柄を 加 え る︵ 例え ば
︑ 私ガ 大 野 デス
︶︒
︵ ３
﹂︶
ここ に 述 べ ら れて い る こと に は 様々 な 示 唆が 含 ま れて い る
︒ ただ
︑ 各 々の 成 分 に﹁ 既 知
／ 未知
﹂ を 割 り当 て
︑ それ に 基 づい て文 タ イ プ を
﹁既 知
﹂ と﹁ 未 知
﹂に よ っ て特 徴 づ ける と い う 方法 に は
︑ 誤解 を 生 みや す い 点が 生 じ る ので
︑ そ のこ と に は注 意し な け れば な ら ない
︒ た とえ ば
︑
︵ ３
︶ 太 郎が 死 ん だ︒ と い う 文︵
の 甲 型
︶ で は︑ 話し 手 も 聞 き 手 も 太 郎 を よく 知っ てい て
︑ そ れ ど こ ろ か
︑ 隣り の部 屋 で 死 の 床 に 就 い て いる 太 郎 を話 題 に し た 会 話 が交 わさ れ て い て
︑ 話 し手 が 太 郎 の 様 子 を 見に 行っ た 後 で の 発 話 であ る
︑ と い う 設定 も可 能 で あ る
︒ こ の 場合 に は
﹁ 太 郎
﹂が 未 知 で ある とは 言 い に く い︒ ま た
︑﹁ 未 知 扱 い
﹂ と言 っ て も 釈 然 とし な い と こ ろ が残 る ︵４
︒︶
大 切 なの は
﹁ 海が 青 い
︒﹂
﹁ 春 が 来 た
︒﹂
﹁太 郎 が 死 ん だ
︒﹂ と い う タ イ プの 文 が
︑ ひ と つ の 出来 事 や 事 態 を 未 知 なこ と と し て
﹁ 全 体と して 表 現 する
﹂ と いう 点 で ある
︒ そ して
︑ 同様 の こ とは
︑
︵ ４
︶ 私 が幹 事 で す︒ と い う 文︵
の 乙 型
︶ で も起 こり う る
︒ こ の 場 合 に は 聞き 手が 話 し 手 で あ る
﹁ 私
﹂ を
︑ 幹事 であ る こ と 以 外 は よ く 知 って い る
︑と い う 設 定 が 可 能で あり
︑ そ の 場 合 に も﹁ 私
﹂ に 対 し て 未 知で あ る と は 言 い に く い︒ こ こ で 大 切 なの は︑
﹁ 私
﹂ とい う表 現 に 焦点 を 当 てな が ら
︑﹁ 私
﹂と
﹁幹 事
﹂ との 結 び つ きが 未 知 の情 報 と して もた ら さ れる
︑ と いう こ と であ る
︒ こ の よ う な 点を 踏 ま えて
︑ 本 論で は
︑ 文タ イ プ とそ の成 分 の 関係 を 検 討す る た めに
︑ も う少 し 大 き な枠 組 み から 始 め てみ る こ と にす る︒ 出 来 事 や 事 態 を ひ と つ の こと と し て
︑ 全 体 と し て 表 現す る タ イ プ の 文
︵ の 甲型
︶ を
︿ 出 来 事 文
﹀ と 言う こ と にし よ う
︒そ し て
︑﹁ 題
﹂ にせ よ
﹁ 提 示
﹂に せ よ
︑ それ と 別 の成 分 と の 関 係や 結 び つ きが 問 題 とな る タ イ プ の文
︵ 型 と
︑ の 乙 型
︶ を
︿ 説明
＝ 判 断 文
﹀ と 言お う ︵５︶
︒ こ ち ら の タ イプ は
︿ 判 断 文
﹀と いう 言 い 方 が ふ さわ し い 場 合
︵ 自 分 の 判断 とし て の
﹁海 は 青 い︒
﹂︶ も あり
︑︿ 説 明文
﹀ が ふさ わ し い場 合
︵﹁ 私 が 幹事 で す
︒﹂
︑ 説 明の た め の﹁ 海 は 青い
︒﹂
︶ もあ る の で︑ この よ う に︿ 説 明
＝判 断 文
﹀と す る が︑
︿ 説 明 文﹀
︑︿ 判 断文
﹀ の 言 い方 を 単 独で も用 い る こと に す る︒ 出 来 事 文︑
︵ ５
︶ 春 が来 た
︒ にお い て は
︑ 発話
・ 文 章表 現 に 備え ら れ た文 と し て︑ 時間 的
・ アス ペ ク ト的 な 表 現と
︑ 発 話者 に よ る 発話 行 為 の表 現 が 見ら れ る が︑ そ れ ら を 除 く と︑ そこ に は
﹁ 春 が 来 る
﹂と い う 例 示 的 な 語句 に見 ら れ る
︑﹁ 春
﹂ と
﹁ 来 る﹂ の意 味 的 な 関 係 が 見ら れ る
︒こ の 関 係 は
﹁ 春 が 来 る﹂
﹁ 海 が青 い﹂ で は
﹁ が
﹂ で 表さ れ て い る が
︑﹁ 勉 強 を す る
﹂﹁ 水 を 浴び る﹂ で は
﹁ を
﹂ に よっ て
︑﹁ 町 に 出 る
﹂﹁ 人 に 頼 る
﹂ で は
﹁ に
﹂ に よ っ て 表 さ れ る
︒ こ の よ う な 語 句 に お け る
﹁ 春
﹂﹁ 海
﹂ 以 下 の 名 詞 を
︑﹁ 来 る
﹂
﹁ 青 い
﹂ 以 下 の 動詞
・形 容 詞 の
︿ 補 語﹀ とし て 位 置 づ け よ う︒ 何 故
﹁ 補 語
﹂と する か と 言 う と
︑ それ は
﹁ 来 る
﹂﹁ す る
﹂﹁ 青 い﹂ の よ うな 用 言 の意 味 的 完 結性 に とっ て 欠か せ な い要 素 で あり
︑ か つ︑ 機 能 的に は 用言 の 方 が核 に な るか ら で ある
︒ な お︑
﹁ が
﹂ を伴 う も のを
︿ 主 格補 語
﹀︑
﹁を
﹂ を伴 う も のを
︿ 対 格補 語
﹀︑
﹁に
﹂ を 伴う もの を
︿ 位格 補 語
﹀と 呼 ぶ こと に す る ︵６︶
︒ 三 上 章 によ っ て 有名 に な った 文
︑
︵ ６
︶ 象 は鼻 が 長 い︒ は
﹁ 象﹂ を 題 と す る 説 明＝ 判断 文 で あ る
︒ そ こに お け る
﹁ 鼻 が 長 い﹂ と い う 連 辞 は
︑ 語 句の レ ベ ル で
︑﹁ 海 が 青 い
﹂ と 同じ よう に
︑﹁ 鼻 が
﹂が
﹁ 長 い﹂ の 主 格補 語と な っ てい る
︒ こ の 文 は 通 常﹁ 象
﹂ を題 と し て立 て な がら
﹁ 鼻 が長 い
﹂ と い う述 部 と の関 係 を 述べ て い る︑ と 解 せ るが
︑ も うひ と つ 別の 読 み では
︑ 動 物 の 体 の うち で長 い 部 分 が 話 題 に なっ て い る と い う 文脈 のも と で
︑﹁ 鼻 が
﹂ を 強 調 し︑ そこ に 焦 点 を 当 て てい る文 で あ る と 做す こ と もで き る
︵そ れ は 解釈 に と どま るが
︑ 発 話の 場 合 には 発 音 上の 強 勢 によ っ て そ のよ う な 解釈 を う なが す こ とも 可 能 であ る︶
︒こ の よ う な 場合 に は
︑︵ ６
︶ に お け る﹁ 鼻 が
﹂ は︑︵ ４
﹁︶ 私 が 幹 事で す
︒﹂
︵ の 乙 型
︶ の﹁ 私 が
﹂ と 同じ 役 割 を 文 の中 で 果 たし て い ると 見 る こと が で きる
︒ こ の よう な
︑ 文の 内 部 で︑ 文 脈 に より
︑ あ る いは 言 及 され て い る事
物 や 事 態 の 相 互 関 係 に よ り
︑﹁ が
﹂を 伴 う成 分 に焦 点 が当 て られ た り
︑ そ れ が 強 調 さ れ た り す る 場 合
︑ そ の こ と を
︿ 指 定
﹀ とい う 用 語に よ っ て捉 え る こと に し よう
︒
︿ 指 定
﹀の よ う な考 え 方 の必 要 性 は︵ ６
︶﹁ 象は 鼻 が 長い
︒﹂ の 例 で は見 え に くい が
︑成 分 を 入れ 換 え て︑
︵ ７
︶ 鼻 は象 が 長 い︒ とし た 時 に明 ら か にな る
︒ この 文 は
︑
︵ ８
︶ カ レー は あ の店 が おい し い
︒ と同 じタ イ プ に属 す る
︒︵ ７
︶ の
﹁ 象が 長 い
﹂︑
︵ ８
︶ の
﹁あ の 店 がお い し い
﹂ は︑ 語 句 レベ ル で
︑成 分 が 緊 密に 結 び つい た 連 辞 と して 捉 え る と 意 味 的な 違和 感 が あ り
︵ とり わ け
﹁ 象 が 長 い﹂ で︶
︑ 他 方︑
﹁ は
﹂ に よ って 題 と し て 立 てら れて い る
﹁ 鼻
﹂ と﹁ 長 い
﹂︑ 同 じ く﹁ カ レ ー﹂ と
﹁ うま い
﹂ のと 間 に は
﹁ 鼻が 長 い
﹂﹁ カレ ー が う まい
﹂ と いう 連 辞 と 同様 の 緊 密な 関 係 が見 られ る
︒ こ の 関係 の 間 に﹁ 象
﹂﹁ あ の店
﹂ が 割り 込 み
︑ 指 定さ れ て いる の で ある
︒︒ こ う い った 事 柄 を さら に 具 体的 に 検 討し てい く こ とに な る が︑ よ り 正確 に 語 るた め に︑ も っ と単 純 な モデ ル か ら取 り か かる こ とに し よ う︒ 第
二 節 判 断 文 の 単 純 な モ デ ル 次
の 四 つの 文
︑
︵ １
︶ 太 郎は 犯 人 だ︒
︵ ２
︶ 犯 人は 太 郎 だ︒
︵ ３
︶ 太 郎が 犯 人 だ︒
︵ ４
︶ 犯 人が 太 郎 だ︒ にお い て
︑︵ １
︶ は 典 型的 な 規定 文 で あり
︑﹁ 太 郎
﹂を 題 と し て︑ 述部 で
﹁ 太郎
﹂ に 関す る 限 定が な さ れる
︒︵ ２
︶ で は
﹁ 犯人
﹂ を 題 と し な が ら﹁ 太郎
﹂ を 指 名 し
︑︵ ３
︶ で は 先 に
﹁ 太 郎
﹂ を 指 名 し な が ら
﹁ 犯人
﹂と の 結び つ き を 述 べ て い る
︒ 文 体 的 な 効果 を 別 にす れ ば
︑︵ ２
︶ と
︵ ３
︶ は同 じ 意 味を も ち
︑こ の 二 つの 文 は 交 換可 能 で ある
︒︵ ４
︶ はこ のま ま で は意 味 が 取り に く い︒ し か し︑ た と えば
﹁ 犯 人が 太 郎 だ︒ 逮 捕す る の は難 し い
︒﹂ のよ う な 文 脈の 中で は 理 解で き る
︒
︵ １
︶ と
︵ ２
︶ で
﹁は
﹂を 伴 う 成 分 を
﹁ 題
﹂ と した が︑ た と え ば
︑﹁ 昨 日 は 太 郎 は コ ン ビ ニ で は 雑誌 は買 わ な か っ た
︒﹂ の よう に
﹁ は
﹂ が多 用 さ れる ケ ー スで は
︑ どの 成 分 が題 で あ る のか を す ぐさ ま 決 定 する の は 困難 で あ る︒ そ こ で
︑ま ず
︑﹁ は
﹂ を伴 う 成 分 に 対し て 一 律に
︿ 枠
﹀と い う 用語 を 与 える こ と に する
︵ そ の後 で
︑ た とえ ば
︑ どの 成 分 を
﹁題
﹂ と 做す こ と がで き る かを 考 え れば よ い
︶︒ す る と
︵ １
︶ と
︵ ２
︶ は︑ そ れ ぞ れ
︑﹁ 太郎 は
﹂﹁ 犯 人 は
﹂ を 枠と し な がら
︑そ の 後 に続 く 部 分 に焦 点を 当 て るタ イ プ の文 で あ る︑ と い うこ と にな る
︒ 同 様 のこ と が︑ 枠と な る 成 分 と
︑ 枠 の 後 に 来 る 成 分 の 関係 につ い て も 言 え る
︒︵ １
﹁︶ 太 郎は 犯人 だ
︒﹂ で は
﹁ 犯人
﹂と し て 焦 点 化さ れ るも のが
﹁ 太 郎
﹂ を 規 定 し
︑︵ ２
﹁︶ 犯 人 は 太 郎 だ
︒﹂ で は﹁ 犯 人
﹂ が
﹁ 太 郎
﹂ と し て 指 名 さ れ て い る︒ どち ら の場 合 に も
︑﹁ だ
﹂は
﹁ 太 郎﹂
﹁ 犯人
﹂ と いう 二 つ の 項の 関 係 の結 ば れ 方に 関 わ って い る と思 わ れ る が
︑二 項 が どの よ う な関 係で 結 ば れ て いる か を すぐ さ ま 決定 す る のが 困 難 な場 合 が 予 想さ れ る
︒そ れ で
︑﹁ だ
﹂の 役 割 を︑ ま ず
︿ 判 定﹀ と し て扱 い
︑ その 後で 成 分 間の 関 係 や 成分 の あ り方 を 捉 え る こと に し よう
︒ す る と︑︵ １
︶ と
︵ ２
︶ で は︑ 枠 を 設 け た上 で そ れ に続 く 成 分
に焦 点 を 当て る こ とに な る ので
︑ 基 本的 に は︿
︵項
︶ 枠
＋
︵項
︶ 判 定
﹀と い う 構成 を も つ文 タ イ プで ある と 言 える
︒ こ のこ と を 踏 まえ た 上 で
︑ 初 め に 述べ た 意 味 的 関 係 にも とづ き
︑︵ １
︶﹁ 太 郎 は 犯 人 だ
︒﹂ の よ う な タ イ プを
︿ 規 定 文
﹀︑
︵ ２
︶﹁ 犯人 は太 郎 だ
︒﹂ を
︿後 方 指 名文
﹀ と 呼ぶ こと に し よう
︒ そ れ に 対し て
︵ ３
︶ と
︵ ４
︶ では
﹁ 太 郎﹂ と
﹁ 犯人
﹂ の 組み 合 わ せそ の も のが 判 定 され て い てい る と 考え ら れ るの で
︑ 基本 的に は
︿︵ 項
＋ 項
︶ 判 定
﹀ と い う構 成を も つ タイ プ で ある と 言 える
︒︵ ３
︶﹁ 太郎 が 犯 人だ
︒﹂ の よ うに 特 定者 が 前 に来 る と
︑ そ れ が 指名 さ れて いる よ う に 感 じ ら れ る の で
︑ こ の タ イ プを
︿前 方 指 名 文
﹀ と 呼 ぼ う
︒︵ ４
︶﹁ 犯人 が 太 郎 だ
︒﹂ は意 味が 取 り に くい が
︑ 先 ほ ど の
﹁犯 人が 太 郎 だ
︒ 逮 捕 する の は 難 し い
︒﹂ の よ う な 用 例 を参 考 に す る と
︑ この タイ プ で は
︑ 特 性 が主 体 に 適用 さ れ
︑ そ の 上 で二 項の 関 係 が 吟 味 さ れた り
︑ 確 認 さ れ た りす る 意 味 を も つ と 言 える の で
︑︿ 特性 適 用 文
﹀ と 名 づけ てお こ う
︒ こ の
︿︵ 項
＋ 項
︶ 判定
﹀ と いう ニ 項 関係 に お いて
︑ そ れ ぞれ の 項 とな る 名 詞が 限 ら れ た選 択 的 な グル ー プ やレ パ ー トリ ーを な す 場 合 には
︑ 別 の文 タ イ プと し て 設定 す る こと が で き る︒ た と えば
︑﹁ 太 郎
﹂﹁ 花 子
﹂﹁ 次郎
﹂︵ メン バ ー
︶を ひ と つの グル ー プ とし
︑﹁ Ａ
﹂﹁ Ｂ
﹂ を成 績
・ 学級
・ 性別 な ど
︵ク ラ ス
︶の も う ひと つ の グル ー プで あ る とす る と
︑
︵ ５
︶ 太郎 が Ａ
︑花 子が Ｂ
︑ 次郎 が Ａ だ︒ とい う 文
︵ こ こで は ニ 項の 組 み 合わ せ が 繰り 返 さ れる
︶ は
︑ 前方 指 名 文の 変 種 とし て
︑ メ ンバ ー を ク ラス に 配 置す る
︿ メン バ ー 配置 文
﹀ と 呼 べ る タイ プと な る
︒﹁ 二
・ 二 が 四
︑ 二・ 三が 六
︑
・
・
・
﹂ とい う か け 算 の 九 九 もこ のタ イ プ に 属 す る
︒ま た︑
︵ ６
︶ Ａ が太 郎 と 次郎
︑ Ｂが 花 子 だ︒
とい う 文 は︑ 特 性 適用 文 の 変種 と し て︑ ク ラス に メ ンバ ー を 埋め て い く︿ ク ラ ス編 成 文﹀ と 呼 べる タ イ プと な る
︒
﹁ は﹂ を 用 いる
︿︵ 項︶ 枠
＋︵ 項
︶ 判定
﹀ と
︑﹁ が
﹂ を用 い る
︿︵ 項
＋ 項
︶ 判 定
﹀ で は ニ項 の 関 係 が判 定 さ れて いる が
︑ 日本 語 で は︑ た と えば
︑
︵ ７
︶ 火 事だ
！ のよ う な 一 項 的な 文 も ある
︒ こ れは 感 情 的・ 感 覚 的な 表 現 に おけ る 独 自 のタ イ プ
︵小 型 文
︶で あ る が
︑構 文 的 には
︑ た とえ ば﹁ あ れ は／ こ れ は火 事 だ
︒﹂ と いう 規定 文 に 関係 づ け て捉 え る こ とが で き るだ ろう
︒ 第
三 節 文 法 的 機 能 と 意 味 的 役 割 前
節で 初 め に 述 べ た 四つ の文 タ イ プ
︵ 規 定 文・ 後 方 指 名 文
・ 前 方指 名文
・ 特 性 適 用 文
︶に お い て
︑﹁ は
﹂ と
﹁ が
﹂ を 仮に
︿ 連 結 詞﹀
︑﹁ だ
﹂を
︿ 決 定詞
﹀ と する と︑
︿名 詞
＋ 連 結 詞
＋ 名 詞
＋ 決定 詞
﹀ とい う 構 成 に なる
︒ こ こで
︑ 連 結詞
・ 決 定詞 の 双 方︑ ま た は 一方 を 欠 く 場合 を 考 えて み よ う︒ す べ て のケ ー ス を挙 げ る と煩 雑に な る ので
︑ 規 定文 を も とに す る
︒
︵ １
︶ 太 郎︑ 犯 人
︒
︵ ２
︶ 太 郎︑ 犯 人 だ︒
︵ ３
︶ 太 郎は 犯 人
︒
︵ ４
︶ 太 郎は 犯 人 だ︒ シ ャ ル ル
・ バイ イ の 用語 を 使 うと
︑︵ １
︶ が﹁ 併 置
﹂︑
︵ ２
︶ が
﹁ 分 離 文
﹂︑
︵ ３
︶ と︵ ４
︶ が
﹁ 連 結 文
﹂ と な る だ ろ う ︵７
︒︶
連 結 文
︵ ３
︶ と
︵ ４
︶ の 間 で は
︑︵ ３
︶ を 小 型文
︑︵ ４
︶ を 全 型 文 と 做 す こ と が で き る
︒
︵ １
︶ が
﹁太 郎
﹂と
﹁犯 人
﹂ を 関 係 づ け る 文 と し て 理 解 さ れる ため に は文 脈
・ 状 況 の 支 え が 必 要 だ ろ う
︒ さ も な いと 単語 の 羅列 と も 解せ る
︒︵ ２
︶ の タ イプ は
︑﹁ だ
﹂﹁ で ある
﹂ の よう な 硬 い表 現に 属 す る決 定 詞 とは な じ ま ない が
︑
︵ ５
︶ 太 郎︑ 犯 人 よ／ だ わ／ ね
／ らし い な
／か い
／ なの
／ だ って
︒ のよ うな
︑ く だけ た 会 話 体に 見 ら れる タ イ プ で ある
︒ も し
︵ １
︶︵ ２
︶ に
﹁ は
﹂か
﹁ が
﹂を 補 う と す れば
︑ お そら く
﹁ は
﹂だ ろ う
︒つ ま り こ れ ら の タイ プで は
﹁ は
﹂ に よ って 補 強 さ れ て い な くて も
︑﹁ 太郎
﹂ は 題 で あ る と 做せ る︒ し か し
︑ こ の こと は 一 般論 と し て 言 え る ので はな く
︑ 子 ど も が
﹁電 車
︑ 走 っ て る
︒﹂ と 言 っ た 場合
︑ こ の 表 現 と 関 係づ け る こ と の で き る のは
﹁ 電 車 が 走 っ て いる
︒﹂ と い う出 来 事 文 で あ り
︑子 ども の 表 現 の
﹁ 電車
﹂ は
︑﹁ 電 車が 走 る
﹂ と い う句 の 主 格 補 語 と 同 じ よう な 働 き を し て い る
︒ ま た
︑︵ １
︶︵ ２
︶ で は
︑﹁ 太 郎
﹂ が
︑ 呼び か け ら れ る 相 手 で あ る 可 能 性 も あ る
︒い ず れ に し て も
︑︵ １
︶
﹁ 太 郎
︑犯 人
︒﹂
︑︵ ２
︶﹁ 太 郎︑ 犯 人 だ︒
﹂を モ デ ルと す る タイ プ では
︑ ニ 項間 の 関 係が 解 釈 にま か さ れて いる
︑ と 言え る
︒ そ れ に 対 し て
︑︵ ３
︶﹁ 太郎 は 犯人
︒﹂ で は ニ 項 間 の 関 係 が は っ き り と 言 い 表 さ れ て い る
︒ だ が
︑ そ れ だ け で は な い
︒︵ ３
︶ に加 え て
︑
︵ ６
︶ 犯 人は 太 郎
︒
︵ ７
︶ 太 郎が 犯 人
︒
︵ ８
︶ 犯 人が 太 郎
︒ と並 べ た 時
︑ この 四 つ の文 が
︑ 決定 詞 を 欠い た ま ま︑ 四 つ の 文 タイ プ に よっ て 表 現さ れ る 意味 を す で に表 す こ とが で き るこ とは 注 目 す べ きで あ る
︒別 の 観 点か ら す れば
︑ た とえ ば 規 定 文﹁ 太 郎 は 犯人 だ
︒﹂ に おい て
︑﹁ 太 郎
﹂ と﹁ 犯 人
﹂の 相 互 関係 はす で に
﹁ 太 郎は 犯 人
﹂に お い て表 現 さ れて い て
︑決 定 詞
﹁ だ﹂ は
︑ そ れを 話 し 手・ 書 き 手が 自 ら の 発話 と し て引 き 受 けて いる 印 で ある
︑ と いう 想 定 が成 り 立 つ︒ そ して
︑︵ ４
︶ の﹁ だ
﹂ のみ な らず
︑
︵ ９
︶ 太 郎は 犯 人 よ／ か
／さ
／ で す／ で な い／ だ っ た／ だ ろ う／ だ ろう か
︒ のよ う に 多 様 な決 定 詞 が用 い ら れる 可 能 性を 見 る 時︑ 話 し 手
・書 き 手 が 決定 詞 に よっ て
﹁ 太郎 は 犯 人
﹂の 意 味 内容 を 引 き受 ける と 共 に
︑ それ を
︑ 自ら の 視 点︑ 発 話 意図
︑ 聞 き手
・ 読 み 手と の 人 間 関係 な ど に従 っ て 断定 し た り
︑変 更 し たり
︑ 調 整し たり し て いる の だ
︑と 思 わ れる
︒ 一 般 的 に 見 れば
︑ 句 の構 成 に おい て
︑ 成分 間 の 結び つ き を 支配 し
︑ 支 配さ れ る 成分 の 形 態を 決 定 す るの は 動 詞︵ 日 本 語で は形 容 詞 も
︶ であ る
︒ そし て
︑︿ 核
﹀と な る 動詞
︵ あ る い は形 容 詞
︶に 結 び つく 成 分 があ れ ば
︑そ の 成 分 の 意味 的 な 役割 を
︑
︿ 核
﹀ と なる 辞項 の 意 味 との 関 連 に お いて 捉 え る こと が で き る
︒し か し
︑ こ こ で問 題 と な っ てい る よ う な︑
︿ 名 詞
＋ 連 結詞
＋ 名 詞
﹀ の
︑ご く 切 りつ めら れ た 構成 に お い ては
︑ 二 つの 名 詞 は ど のよ う な 関 係 で結 ば れ てい る と 言 えば よ い のだ ろう か
︒ た と え ば
︑︵ ７
﹁︶ 太 郎 が 犯 人
︒﹂ は 文 で あ る の で
︑﹁ 太 郎
﹂ と いう 成 分 を
︑ 文 の レ ベ ル に お け る 意 味 的 役 割 と し て
︑︿ 指 名
﹀ と い う用 語 で 捉 え る こ とが でき る
︒ し か し
︑﹁ 太 郎 が 犯人 であ る こ と
﹂ と い う句 の 中 で は そ の よ うな 捉え 方 は で き な い
︒ま た
︑ この 句 に は
﹁ あ る
﹂と いう 動 詞 が 存 在 す るの で そ れ を
︿ 核
﹀ と做 す こ と も 可 能 であ るが
︑ た と え ば
︑﹁ 太 郎 が 犯 人 なの は 明 らか だ
︒﹂ とい う文 に お け る
﹁ 太 郎が 犯 人 な の
﹂ とい う句 に は 動 詞 が 存 在し な い
︒ そ れ で
︑ まず
︑ 文 で も 句 で も 共 通し
て
︑﹁ 太 郎
﹂ を
︿主 体
﹀︑
﹁ 犯 人
﹂ を
︿ 特性
﹀ と 呼 び
︑﹁ 太 郎 は 犯 人
﹂﹁ 犯 人 は 太 郎﹂
﹁ 太 郎 が犯 人﹂
﹁ 犯 人が 太 郎
﹂ の す べ てに
︿ 主 体
﹀ と︿ 特 性
﹀の 関 係 があ る
︑ と見 る こ とに す る
︒ そ して
︑ た とえ ば
﹁ 太郎 が 犯 人﹂ に お いて
︑﹁ 太郎
﹂ は この 名 詞 句に お け る意 味 的 な
︿ 主 体﹀ で あ り
︑﹁ 太 郎 が﹂ の形 は
︑ 機 能的 に︿ 主 体
＝ 特 性構 成 の 主 格
﹀ であ る ︵８
︑︶
と い う言 い 方 を す る
︒そ の 結 果︑
﹁ 犯 人 が太 郎﹂ の 場 合 に は
︑﹁ 犯 人
﹂ は意 味的 役 割 と し て
︿特 性﹀ で あ り
︑﹁ 犯 人 が
﹂ の 形は
︑文 法 的 機 能 と し ての
︿ 主 格
﹀で あ る
︑と い う こと に な る︒ 三 上 章 は︑
﹃ 現代 語 法 序説 シ ンタ クス の 試 み﹄ に お いて
︑
︵ 10
︶ 私は 幹 事で す
︒
︵ 11
︶ 幹事 は 私で す
︒
︵ 12
︶ 私が 幹 事で す
︒ の 各 文︵ 文 タ イ プ
︶ の 用法 に つ い て
︑︵ 10
︶ を
﹁ 措 定
﹂︑
︵ 11
︶ を
﹁指 定﹂ と し た 上で
︑﹁ 指 定 は措 定 と 違 っ て
︑ 語順 を 変 え て 指 定 以前 の セ ン テ ン ス に戻 す こ と が で きる
︒﹂ と述 べて い る
︒ そ し て︑
︵ 12
︶ の 形 に 変え ら れ る こ と か ら︑
︵ 11
︶ で は
︑﹁ だ か ら格 助 詞 の 隠 見如 何 に 拘ら ず 体 言 は有 格 と 見な さ れ る
︒﹂ と して い る ︵９
︒︶
こ こ で の 議論 で は
︑︵ 12
︶ の
﹁私 が
﹂ が
﹁ 主格
﹂ で あ る か ら
︑︵ 11
︶﹁ 幹 事 は私 です
︒﹂ の
﹁ 私
﹂ も﹁ 主格
﹂ で あ る
︑ と い う こ と を 言 っ て いる
︒し た が っ て
︑ 基 本 的 に は 格 助詞 が 格を 印 づ け る のだ が
︑ 有格 で あ りな が ら
︑格 助 詞 によ っ て 格 が示 さ れ ない 場 合 もあ る こ と にな り
︑ そ の場 合
︑ 格は 文 相 互の 変換 を 経 て か らし か 決 定で き な いこ と に なる
︒ こ のよ う な 扱 い方 は 格 の名 前 に も反 映 し て いる
︒ 三 上 は︑ 連 体 の格 助 詞 とし て
﹁ の﹂
︑ 連 用の 格 助 詞 とし て
﹁ が
﹂﹁ を
﹂﹁ に
﹂﹁ へ
﹂﹁ から
﹂﹁ と﹂ の 七 つ を 格助 詞 と し て 挙 げて い る の だ が ︵10
︑︶
格名 と し て
︑
﹁ に
﹂ に
﹁ 位 格
﹂︑
﹁ に﹂ と
﹁ へ
﹂ に
﹁ 与格
﹂︑
﹁ に
﹂ と
﹁ か ら
﹂に
﹁ 奪 格
﹂ を 与え てい る
︒ た だ
︑ こ のよ う に
︑ ひ と つの 格名
に二 つ の 助 詞 を配 し た り︑ ひ と つの 助 詞 を複 数 の 格に 入 れ る こと は
︑ 個 々の ケ ー スで す ぐ さま 区 別 を しな け れ ばな ら な くな り︑ 用 法 の 分 析に は 不 利で あ る
︒こ の よ うな 点 を 顧慮 し て
︑ 本論 で は あ えて 意 味 的役 割 と 文法 的 機 能 とに よ る 二重 の 捉 え方 を 試 みる こ と に す る
︒ たと えば
︑ 三 上 章 の 用 語法 で
﹁ 主 格
﹂ と 言 われ てい る も の が
︑ 本 論で は 意 味 的 役 割と して の
︿ 主 体
﹀ にな り
︑ 本 論 では
﹁ が
﹂を 伴 う 形態 が
︿ 主格
﹀ で ある
︒ つ ま り︑ 本 論 の扱 い 方 で は︑ 文 法 的機 能 を 担 う形 態 の 名が 格 名 であ り︑ 用 法 とも 関 連 する 意 味 的な 役 割 は︑ そ の形 態 の もと で 分 析さ れ
︑ 決定 さ れ てい く こと に な る︒ 次 の 表 は
︑ 格助 詞 に 対し て
︑︵ ａ
︶名 詞 に 接続 す る
︑︵ ｂ
︶ 修飾 成 分
︑補 足 成 分 でな く
︑ 用言 の 意 味 的完 結 性 に必 要 な 補語 とな る
︑ とい う 狭 い定 義 を 与え た 上 で︑ 補 語の 格 名
︵ひ と つ の格 助 詞 にひ と つ ︵11
︶︶
を 挙 げ︑ 用 例 を添 え た もの で あ る︒ が
﹇主 格
﹈ 春が 来 る
︑風 が 吹 く︑ 水 が欲 し い を
﹇対 格
﹈ パン を 食 べる
︑ 本 を読 む
︑水 を 浴 びる
︑ 橋 を渡 る
︑ 空を 飛 ぶ に
﹇位 格
﹈ 町に 出 る
︑家 に 帰 る︑ 右 に曲 が る
︑金 に 困 る︑ 試 合 に負 け る
︑人 に金 を 貸 す︑ 人 に 金を 借 り る の
﹇準 主 格
﹈ 月の 出 る 夜︑ 話 の 分か る 人︑ 髪 の 長い 人 で
﹇具 格
﹈ 金で 困 る
︑試 合 で 負け る
︑拳 銃 で 打つ へ
﹇向 格
﹈ 町へ 行 く
︑村 へ 帰 る︑ 右 へ曲 が る か ら
﹇離 格
﹈ 町か ら 出 る︑ 山 か ら帰 る
︑人 か ら 金を 借 り る︑ 人 か らも の を 奪う ま で
﹇着 格
﹈ 町ま で 行 く︑ 明 日 まで 待 つ と
﹇共 格
﹈ 人と 会 う
︑人 と 話 す︑
〜 と結 婚 す る 注 記
︵ 一
︶ 連 体 の
﹁ の
﹂ は
︑ 最 近 で は
﹁ 連 体 助 詞
﹂ と す る 扱 い が 有 力 で あ り
︑ 本 論 も そ れ に 従 う
︒︵ 二
︶﹁ 庭 で 遊 ぶ
﹂﹁ 棒 で な ぐ る
﹂ の
﹁ で
﹂︑
﹁ 三 時 に
／ か ら 始 ま る
﹂ の
﹁ に
﹂﹁ か ら
﹂ は
︑ 状 況
・ 手 段 の 補 足 成 分 を 形 成 す る
︒ 初 め に 述 べ た 格 助 詞 の 定 義 は 少 し 狭 す ぎ る よ う で
︑﹁ 補 語 に 類 す る 状 況
・ 手 段 の 補 足 成 分
﹂ も 加 え る べ き だ ろ う
︒︵ 三
︶ こ の 基 準 か ら す れ ば
﹁ よ り
﹂︵ 例
﹁ Ａ よ り Ｂ が よ い
﹂︶ も 入 れ る べ き で あ る か も 知 れ な い が
︑﹁ 帰 る よ り 仕 方 が な い
﹂ の よ う に 動 詞 に も 接 続 す る の で 特 別 の 扱 い が 必 要 だ ろ う
︒ 意味 的 役 割の 候 補 は次 の よ うに な る
︵用 法 とつ な が るの も の で︑ ひ と つで な く ても よい
︶
︵ 12︶
︒
﹁ が﹂
﹇主 格
﹈
︽主 体
・ 特性
・ 部 分・ 要 素・ 基 準
︾︱
︱
﹁を
﹂﹇ 対 格﹈
︽ 対 象︾
︱ ︱
﹁に
﹂﹇ 位 格﹈
︽ 位 置・ 相 手
︾︱
︱﹁ の
﹂
﹇ 準 主格
﹈︵
﹁ が
﹂ と同 じ
︶
︱ ︱
﹁ で
﹂﹇ 具 格
﹈
︽媒 体
・ 領 域︾
︱ ︱
﹁ へ﹂
﹇ 向 格﹈
︽ 方 向
︾
︱ ︱
﹁ から
﹂﹇ 離格
﹈
︽ 起 点
︾︱
︱
﹁ まで
﹂﹇ 着 格
﹈
︽終 点
︾
︱ ︱
﹁と
﹂﹇ 共 格
﹈︽ 相 方
︾ 第
四 節 主 体 と 特 性 第
二 節 で挙 げ た 四つ の 文 タイ プ を
︑﹁ あ の 人
﹂と
﹁ 太 郎﹂ に 当 ては め て みよ う
︒
︵ １
︶ あ の人 は 太 郎だ
︒
﹇ 規定 文
﹈
︵ ２
︶ 太 郎は あ の 人だ
︒
﹇ 後方 指 名 文﹈
︵ ３
︶ あ の人 が 太 郎だ
︒
﹇ 前方 指 名 文﹈
︵ ４
︶ 太 郎が あ の 人だ
︒
﹇ 特性 適 用 文﹈ も ち ろん
︑ 初 め から
﹁あ の 人
﹂ と﹁ 太 郎
﹂ を 逆 に配 置 す る こ とも 可 能 で あ る
︒し か し
︑︵ １
︶︵ ２
︶︵ ３
︶ が ご く自 然 な 文 で あ
る こ と
︑ そ れ に 対 し て
︵ ４
︶ の 意 味 が 取 り に く い こ と
︑︵ ２
︶ と
︵ ３
︶ が 意 味 的 に ほ ぼ 等 価 で あ る こ と で
︑ 第 二 節 で
﹁ 太 郎
﹂ と
﹁ 犯 人﹂ を用 い た 例 文 の 場 合 と 同 様に
︑こ こ で の
︵ １
︶
〜
︵ ４
︶ の 例 文 に 対 し て
︑順 に︑ 規 定 文
・ 後 方 指 名 文
・ 前 方 指名 文
・ 特 性適 用文 の タ イ プ を 配 置す るこ と が で き る
︒ す る と
︑︵ ２
︶ と︵ ３
︶ で は
︑ 前 の﹁ 太郎
﹂ と
﹁ 犯 人
﹂ の 関 係か ら
︑﹁ あ の 人
﹂ を
︿ 主 体﹀
︑﹁ 太 郎
﹂ を︿ 特性
﹀ とす る こ と に な る
︒ で は
︵ １
︶ は どう だろ うか
︒ 三 上 章 は
﹁ 名 詞 文 の 主 題
﹁ 何 々 ハ
﹂ はす べ て 無格 で あ る︒
︵ 13︶
﹂ と して い る が︑ 本 論 での 扱 い によ れ ば
︑︵ １
︶ の﹁ あ の 人﹂ の 格 は 明示 さ れ てい な い が︑ 意 味 的役 割 は
︿ 主 体
＝ 特 性構 成﹀ の
︿ 主 体
﹀ か
︿ 特 性
﹀ の ど ち ら か であ る
︑と いう 言 い 方 に な る
︒ そ し て
︑︵ １
︶ に お い て
﹁ 太 郎
﹂ が
︿ 主 体
﹀ で あ ると す る と
︵ ４
︶ と ほ ぼ 等 価な 意 味 を 生 み 出す は ず で あ る が︑︵ ４
︶ は そ の よ う には 解 せ な い
︒ こ のこ と は
︵ １
︶ で も
﹁ あの 人
﹂が
︿主 体
﹀ で あ る こ と を 示 唆 し て い る
︒ また
︑︵ ４
﹁︶ 太 郎 が あ の人 だ︒
﹂ は
︑ こ の ま ま で は 意 味 がと りに く い が
︑た と え ば
︑﹁ 太郎
﹂ が 映 画
・ 演 劇の 役 柄 で あ る
︑と いう 文 脈 を 設 定 す ると
︑ 役 柄 と い う 特 性を 主 体
﹁ あ の 人
﹂ に 適用 し た も の と し て 理 解 す る こ と が で き る
︵﹁ 太 郎
﹂ の 役 を 演 じ て い る
／ 演 じ る こ と に な る の は あ の 人 だ
︑ と い っ た 意 味 に な る︶
︿ ︒ 名 詞
＋ 連 結詞
＋ 名 詞
＋ 決 定詞
﹀の 構 成 にお い て
︑一 般 的 にど ち ら の項 が
︿主 体
﹀ とな り
︑︿ 特 性﹀ と な るの だ ろ うか
︒ そ の こ と を 述 べ る た め に
︑ ま ず
︑﹁ あ の 人﹂ の よう な
︑発 話 状況 の 中で 直 接的 に 指示 さ れる も の を
︿ 直 接 指 示
﹀ と 呼 ぼ う
︒ 正 確 に言 え ば
﹁ 私﹂
﹁ こ こ﹂ など の 指 呼 詞を も 含 む
﹁ 指 呼
﹂ に よ る対 象 で あ る
︒ また
︑﹁ 太郎
﹂ は そ のま ま︿ 固 有 名
﹀ と呼 ぶ
︒ 固 有 名が 特 定 者を 指 す こと は 当 然だ が
︑ 項の 比 較 の 際に は
︑ その 特 定 者が 話 し 手／ 聞 き 手 に どれ く ら い知 ら れ てい る か が 問 題 と な る
︒ そ れ で
︑ 正 確 な 記 述 で は
︑ 固 有 名 詞 と 特 定 者 と の 固 定 的 な 結 び つ き の 関 係 の み に 関 わ る
﹁ 固 定 指 示 子
﹂︵ ク リプ キ ︵14
︶︶
と い う 用 語を 使 う の がよ い︒ さ ら に
︑﹁ 犯 人
﹂の よ う に
︑ 限 ら れた 状 況
・ 文脈 の範 囲 内 で 特定
者 を 指 す 項 を
︿役
﹀と 呼 ぶこ と に す る ︵15
︒︶
こ れも 正 確に 述べ る 場 合 に は
︑ 論 理 的 意 味 論 で 用 い ら れ る
﹁ 確 定 記 述
﹂の 用語 を 使う と よ い
︒ 最後 に
︑ 特定 者 を 指さ な い
﹁学 生
﹂ のよ う な 項 は︿ 器
﹀ と呼 ぼ う
︒こ れ も
︑正 確 に は
﹁ 不定 の 対 象﹂ と 言 うべ きだ ろ う
︒四 つ の 文タ イ プ によ っ て 調べ る と次 の よ うに な る
︒
﹇ 主 体﹈ 直 接指 示
︵ 指呼 対 象
︶ 固 有 名︵ 固 定 指示 子 の指 示 対 象︶ 役︵ 確 定 記述 の指 示 対 象︶
器︵ 不 定の 対 象
︶
﹇ 特 性﹈ た だ し
︑注 意 し なけ れ ば なら な い のは
︑ たと え ば
︑
︵ ５
︶ 太 郎は 学 生 だ︒
︵ ６
︶ 太 郎が 学 生 だ︒ に おい て
︑ 一 般 的な 理 解 と し ては
︑︵ ５
︶ で は
﹁ 学生
﹂ は
︿ 器﹀
︵ 学 生の 身 分
︶ で あり
︑︵ ６︶ で は
︿ 役﹀
︵ 何 人か の 人 の 中 に 学生 が 一 人 いる
︶ で あ る︑ と い うよ う に
︑名 詞 が 表し て い る 意味 的 役 割は 固 定 的で は な く相 対 的 な も ので あ る
︑と い う こと であ る
︒ 右 の 図 式に は
︑ もう ひ と つ︑ つ け 加え る べき こ と があ る
︒ それ は
︑
︵ ７
︶ 鯨 は哺 乳 類 であ る
︒ のよ う な ケー ス で
︑こ の 場 合に は
︑ 論理 学 にし た が って
︑
﹇ 主 体﹈ 下 位概 念 上 位概 念
﹇特 性﹈ と な る︒ た だ し
︑ こ の 関係 も﹁ 鯨
﹂﹁ 哺乳 類
﹂ に 対 し て決 定さ れ て い る の で なく
︑ 互 い に 異 な る 名に よ っ て 構 成 さ れ る ひと つ の グル ー プ と
︑ 同 様 のも うひ と つ の グ ル ープ と か ら
︑ 選 択 的に 取り 出 さ れ る 場 合 には
︑﹁ 鯨﹂ が︿ 固 有 名
﹀︑
﹁ 哺 乳 類
﹂が
︿ 役
﹀ の 役割 を 果 たす
︒ こ こで
︑︿ 特 性
﹀ の範 囲 を 名 詞以 外 に 広 げて み よ うと 思 う が︑ そ の 前に
﹁ 形 容 動詞
﹂ の 本論 で の 扱い を決 め て おく
︒
﹁ 形 容 動詞
﹂ は 三上 章 の 提案
︵﹁ ナ 活用 の 形 容詞 ︵16
﹂︶
ま た は﹁ ナ 形 容詞 ︵17
﹂︶
︶ 以 来
︑主 と し て日 本 語 教育 の 分 野で
︑﹁ ナ 形容 詞
﹂ とさ れ る こ と が多 い
︒ それ に 応 じて
︑ 従 来の
﹁ 形 容詞
﹂ は
﹁ イ形 容 詞
﹂と 呼 ば れて い る
︒一 方
︑ 構 文 論の 専 門 家の あ い だで は︑ 時 枝 誠記 の
︿ 体言
＋ 指定 の 助動 詞
﹁ だ﹂
﹀と い う 扱い ︵18
︶
以 来︑ 渡 辺 実の
︿ 状 名詞
＋ 判定 詞 ︵19
﹀︶
︑ 寺 村秀 夫 の
︿名 詞 的 形容 詞
＋ 判 定詞 ︵20
﹀︶
のよ う に 分割 す る 扱い が 有 力 であ る
︒ また
︑ 形 態 論 者の 城 田 俊は
﹁ 形 態 的 体言
﹂ で
﹁機 能 的 形 容詞
﹂ で ある
﹁ 状 詞
﹂ を 設 定し
︑﹁ 述語 形
︵ ダ
︶﹂
﹁ 連体 形
︵ ナ
・ノ
︶﹂
﹁ 連 用 形
︵ニ
︶﹂ をも つ も の と して い る ︵21
︒︶
本 論 で は︑ 結 果 的 に は 城田 の扱 い に 近 く なる が
︑ 考え 方 と して は 時 枝・ 渡 辺
・寺 村 に 従 い︑ た だ 名称 だ け
︿性 状 詞
﹀と し て お く
︒そ の 理 由と し て は次 の 二 点 を挙 げる こ とが で き る
︒︵ 一
﹁︶ 健 康﹂ の よ う に 実 名 詞 と し て 働 く もの も 多い が︑
﹁ き れ い
﹂﹁ 穏 や か
﹂﹁ 活 動的
﹂ の よ うな も の も あ る成 分 に つい て
︑﹁ 名 詞﹂
﹁ 名詞 的
﹂ と いう 語 を 入れ る と 記述 を 曖 昧に す る
︒︿ 性 状詞
﹀ は 無 変化 形 容 詞で あ る
︒
︵ 二
﹁︶ ナ 活 用 の 形 容 詞
﹂﹁ ナ 形 容 詞
﹂ は
︑ 形 容 詞 と し て の 位 置 づ け 以 外 に は
﹁ 形 容 動 詞
﹂ の 言 い 換 え に す ぎ ず
︑ た と え ば
﹁ き れ い
﹂の 形 は
﹁語 幹
﹂ と言 う こ とに な る
︒し か し
︑﹁ き れ い・ ね
／ よ／ か い
／だ
／ さ
／で す
／ で な い﹂ の よ うな 連 辞 にお いて
︑﹁ き れ い﹂ は
﹁ 語 幹﹂ と 言 うに はあ ま り に独 立 的 であ る
︒ 本 論 で は
︑性 状 詞 は 名詞 で も 体言 で も ない
﹁ 無 変化 形 容 詞
﹂で あ る
︑と 定 義 し︑ そ の 上で
︑ 実 際 の 記述 で は
︑誤 解 を 生み そ うに な け れ ば
︑︿ 性 状 詞
＋ 判 定詞
﹁ だ
﹂﹀ の 複 合 体 をも
﹁ 性 状 詞﹂ と 呼 び
︑ その 場 合 に は︑ たと え ば
﹁ きれ い
﹂ を 性 状詞 の︿ 本 体
﹀︑
﹁ き れ いな 花
﹂ の﹁ き れ い・ な
﹂を
︿ 連 体形
﹀︵ 必 要 に応 じ て
︿連 体 修飾 形
﹀︶
︑﹁ きれ い に 咲く
﹂ の
﹁き れ い
・に
﹂ を
︿ 連 用 形
﹀︵ 同 じ く
︿ 連 用 修 飾 形
﹀︶
︑﹁ き れ い
・ だ
﹂ を
︿ 終 止 形
﹀ と 呼 ぶ こ と に す る ︵22
︵︶
こ の こ と は
﹁ な
﹂﹁ に
﹂ を 判 定 詞
﹁ だ
﹂ の 活 用 形 とす るこ と に つ な が る︶
︒ ま た
︑﹁ 最 高
・の
﹂の よ う に
︑ 連 体 修 飾形 が
﹁ の
﹂︵ 同 じ く 判 定 詞
﹁ だ﹂ の 活 用 形
︶ の 形 にな る も の を
︑ 必 要な 場合 に か ぎ っ て
︑︿ 名 詞 的 性状 詞﹀ と 呼 ぶ こ と にす る︒ た だ
︑﹁ 最 低 だ
／ の
﹂﹁ 病 気 だ
／ の
﹂ のよ う な 名 詞 的 性 状 詞 が 連 用 修 飾 形 を も た な い 場 合 に は
︑ 形 態 的 に 実 名 詞 と 区 別 す る こ と が で き な く な る
︵﹁ 病 気 に な る
﹂ の
﹁ 病 気
・ に﹂ も 本 論で は 別 の役 割 を もつ
︿ 連 用形
﹀ と 做 し てい る が
︑﹁ 医者 に な る﹂ と 言 え るの で
︑ こ こで も 実 名詞 と の 区別 は で きな い
︶︒ その 場合 に は 実 体
／ 性 質と い う 意 味 的 判別 に頼 ら ざ る を 得 な い︒ そ し て
︑ 実 際
︑ 個々 のケ ー ス で 実 名 詞 との 区別 が 問 題と な る だろ う
︵ した が っ て︑ こ の場 合 に は﹁ 名 詞 的﹂ の 用 語を 使 う こと も許 さ れ る だろ う
︶︒ ま た︑
﹁ 判 定 詞﹂ も本 論 で は 機 能 的 なグ ル ー プ 名 で あり
︑そ れ ぞ れ の 語 句 の品 詞 や
︑ 一 つ の 語 句が さら に 分 解 で き る かど うか を 無 視し て い る︒
︿ 判定 詞
﹀ には
︑次 の よ うな 語 句 とそ の 活 用形 が 属 する
︑ とす る
︒
﹁ だ
﹂
・
﹁ です
﹂
・
﹁ま す
﹂
・﹁ ま せ ん﹂
・
﹁ であ る
﹂
・
﹁で な い
﹂・
﹁ で はな い
﹂
・﹁ じ ゃ な い
﹂・
﹁ で あり ま す
﹂・
﹁ で
／ では
／ じ ゃあ り ま せん
﹂
・
﹁で ござ い ま す﹂
・
﹁ で／ で は
／じ ゃ ご ざい ま せん
﹂ さ て
︑四 つ の 文タ イ プ の成 分 を 動詞
・形 容 詞
・性 状 詞 にま で 広 げて み よ う︒
︵ ８
︶
ａ 太郎 は 行 く︒
﹇ 規 定文
﹈
ｂ 行く の は 太郎 だ
︒
﹇ 後 方 指名 文
﹈ ｃ 太郎 が 行 く︒
﹇ 前 方指 名 文
﹈ ｄ 行く の が 太郎 だ
︒
﹇ 特 性 適用 文
﹈
︵ ９
︶
ａ 花子 は 優 しい
︒
﹇ 規 定文
﹈
ｂ 優し い の は花 子 だ
︒
﹇ 後 方 指名 文
﹈ ｃ 花子 が 優 しい
︒
﹇ 前 方指 名 文
﹈ ｄ 優し い の が花 子 だ
︒
﹇ 特 性 適用 文
﹈
︵ 10
︶
ａ 次郎 は 頑 固だ
︒
﹇ 規 定文
﹈
ｂ 頑固 な の は次 郎 だ
︒
﹇ 後 方 指名 文
﹈ ｃ 次郎 が 頑 固だ
︒
﹇ 前 方指 名 文
﹈ ｄ 頑固 な の が次 郎 だ
﹇ 特 性 適用 文
﹈
