日本語における文タイプとその成分 ― 第五部 認 知と部品
著者 西田 稔
雑誌名 言語文化
巻 6
号 3
ページ 341‑423
発行年 2004‑01‑30
権利 同志社大学言語文化学会
URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000004619
日 本 語 に お け る 文 タ イ プ と そ の 成 分
︱ ︱ 第 五 部 認 知 と 部 品
西 田 稔
序 よ
く知 ら れ てい る よ うに
︑ ソ シュ ー ル はラ ン ガ ージ ュ
︵ 言葉
︶ を ラン グ
︵ 慣習 に よ って 成 り 立っ て い る︑ 体 系 とし て の 言 語
︶ と パ ロル
︵ 個 々 の 発 話
︶ の二 つ の 領 域 に 分 け︑ 一 般 言 語 学 の 方 法的 基 盤 を ラ ン グ の 研究 に 求 め た
︒﹁ 文
﹂ の 位 置 づ けに 関 し ては
︑ 彼 は︑ 第 二 回講 義 の 中 で﹁ 話 さ れる 文 の 集ま り 取 り あげ て み ると
︑ そ こに 見 ら れ る顕 著 な 特徴 は
︑ たが い に 全く 似 て いな い と いう こ と であ り
︑ 研究 対 象 の共 通 基 盤に で き ない と い う こと で あ る﹂
︵ １
︶
と 言 って い る
︒つ ま り
︑文 は 本 来パ ロ ル に 属 し
︵﹁ 文 は ラ ン グ で な く
︑ パ ロ ル に 属す る
︒﹂
︵ ２
︶︶
︑ あ ま り に 多様 な の で ラ ン グ の 研 究 対 象 と し て の基 盤 に で き な い
︑ と い う こ と で ある
︒ た だ
︑ 同 じ 第 二回 講 義 の 中 で
︑ 彼 は︑
﹁ と こ ろで
︑ 連 辞 と い う こ の概 念 は
︑ ど の よ う な大 き さ の
︑ ど の よう な 種 類 の 単 位 に も 適 用 で き る
︒ 単 語 を 選 ん で も
︑ 文 で も
︑hippotropos
の よ う な 合 成 語 で も よ い だ ろ う
︒
︵ ３
﹂︶
と 述 べ た 後 で
︑
﹁言 語 文化
﹂ ６︱
３．
341
︱
423 ペ ージ 二
〇〇 四 年．
同 志社 大 学言 語 文化 学 会
© 西田 稔
﹁私 た ち はも っ ぱ ら 連辞 に よ って 話 す
︑そ の メ カニ ズ ム は
︑お そ ら く私 た ち が連 辞 の 型typesdesyntagmes
を 頭 の中 に も っ て い る とい う こと で あ る︵４︶
﹂ と述 べ て
︑ラ ン グ の領 域 に おけ る 連 辞の 型
︵ タイ プ
︶ の存 在 を示 唆 し てい る
︒
﹁ 文﹂ は 文 法の 要 で ある
︒ そ れで い て
﹁文
﹂ に つい て の 単一 的 な 定義 を 求 める と 様 々な 困 難 に出 会 う こと に な る︒ 本 論 の 筆 者は
︑ 本 論に 先 立 つ論 文
﹁ 連辞
・ 文
・発 話
︱﹁ 文
﹂ につ い て の試 論︵５︶
﹂ の 中 で︑ ソ シ ュー ル に よる ラ ン グ／ パ ロ ルの 二 つ の 領域 の 区 別に 従 い なが ら
︑﹁ 文
﹂ につ い て次 の よ うな 二 重 の定 義 を 与え て み た︵６︶
︒ 一
︑ ラン グ の領 域 で は︑ 成 分 が互 い に 文法 的 関 係で 結 ば れた 句 の
︑最 大 単 位︒ 二
︑ パロ ル の 領域 で は
︑発 話 の 最 小の ま と まり で あ り︑ 記 録 者 の解 釈 に よる 句 点
︵疑 問 符
・ 感嘆 符 を 含む
︶ に よっ て 示 さ れ る
︒ た だ
︑ この ま ま で は
﹁ 文
﹂に つ い て 語 る ため の 手 が か り も 得ら れ な い
︒ そ こ で︑ ブ ル ー ム フ ィ ール ド の 言 う
﹁ 文タ イ プ
﹂ に 助 けを 借 り︵７︶
︑ 右 の二 つ の 定義 の ど ちら に 当 ては め て も
﹁文
﹂ で ある と 言 うこ と の でき る
︑ 基本 的 な 文タ イ プ に出 発 点 を 求 め た
︒こ れ は 文法 の 入 門書 に 見 ら れる
﹁ 基 本文 型
﹂ から
︑ た だ し︑ そ こ から の み 出発 す る こ とに 他 な らな い
︒ 本論
﹁ 日 本 語 の 文 タイ プ と その 成 分︵８︶
﹂ は
︑そ の よ うな 視 点 から 眺 め る と日 本 語 の文 は ど のよ う に 見え る か
︑ど の よ うな 成 分 で構 成 さ れ て い る と 考 え ら れる か
︑ と い う 問 題 を 追 っ て きた
︒ そ の 過 程 で
︑ 日 本 語 に おけ る 基 本 的 な 全 型 文︵９︶ を
︑ 次 の 六 つ の タ イ プ に ま と め て み た︵10︶
︒ １ 出 来 事 文
︵ 例
﹁ 海 が 青 い
︒﹂
︶︑ ２ 説 明
＝ 判 断 文
︵﹁ 海 は 青 い
︒﹂
﹁ 私 が 幹 事で す
︒﹂
︶︑ ３ 命 令
＝ 依 頼 文
︵﹁ 窓 を 閉 め ろ／ 閉 め る な
︒﹂
﹁返 事 を し て
／し な い で 下 さい
︒﹂
︶︑ ４ 意 志
＝ 勧 誘 文
︵﹁ 映 画 を 見に 行 こ う
︒﹂
︶︑ ５ 希 求 文
︵﹁ 水 が
／ を 飲 み た い
︒﹂
﹁ 水 が 欲 し い︒
﹂﹁ 手紙 を
／ が 書 い て ほ し い
︒﹂
︶︑ ６ 疑 問 文
︵﹁ 誰
・ 何
・ い つ﹂ の よ う な 疑 問 詞 か
︑ あ る い は 疑 問 助 詞
﹁ か﹂ に 終 わ る 文 で
︑ １〜 ５ の 変 種
︶︒ こ の 第 五 部 で は︑ こ の う ち の
﹁ 出 来事 文
・ 説 明
＝ 判 断 文・ 希 求 文
﹂ に 該 当 す
る 文 タイ プ
︑ いわ ゆ る 平叙 文 の 基 本構 成 に 対す る 再 検討 を 行 う こと か ら 始め て
︑ これ ま で の 第一 部 か ら第 四 部 まで の 内 容 を 批 判 的 に 振 り 返 り な が ら
︑ 認 知 の 観 点 を 加 え る こ と に よ っ て 格 助 詞
・ 枠 助 詞 な ど の 小 辞 に 関 す る 機 能
・ 語 順
・ 結 合
・ 共 起 の 問 題を 検 討 する
︒ 小 辞 につ い て 正確 に 述 べる た め に︑ 途 中
︑ いっ た ん 認知 の 観 点を 離 れ
︑ 文法 的 品 詞に 対 す る本 論 で の 捉 え 方 を 確 認 し︑ そ の 後 で
︑﹁ こ そ
・ し か
・ だけ
・ ば か り
﹂ な ど の︑ 本 論 で
﹁ 特 定 助詞
﹂ と 呼 ん で い る 小辞 と 格 助 詞
・ 枠 助 詞 と の 関係 を 扱 う︒ 第
一 節 認 知 と 言 明 ま
ず本 論 で の﹁ 出 来 事文
﹂ と
﹁説 明
＝ 判断 文
﹂ の区 別 に つい て 述 べて お こ う︒ 本 論 では 第 一 部で 出 来 事文 を
﹁ 出来 事 や 事 態 を ひと つ の こと と し て︑ 全 体 と して 表 現 する タ イ プの 文
﹂︑ 説 明
＝判 断 文 を
﹁﹁ 題﹂ に せ よ
﹁提 示
﹂ にせ よ
︑ それ と 別 の 成 分 と の関 係 や 結び つ き が問 題 と なる タ イ プの 文
﹂ とし て い る︵︶11
︒ 日 本語 文 法 での こ の 種の 区 別 は︑ 筆 者 の知 る か ぎり
︑ 佐 久 間 鼎 に よ って 始 め ら れ た︵︶12
︒ 佐 久 間 は
︑ウ ィ ー ン の 心 理 学者 ビ ュ ー レ ル の﹃ 言 語 理 論
︱ 言語 の 叙 述 機 能
︱︵︶13
﹄︵ 一 九 三 四
︶ に 依拠 し な が ら
︑﹁ 言 語 のは た ら き
﹂ を ま ず﹁ 表 出
﹂﹁ う っ た え
﹂﹁ 演 述
﹂ と 分 けた 上 で︵︶14
︑ 演述 機 能 を 担 う
﹁ いい た て 文
﹂︵ 平 叙 文
︶ を
﹁ 物 語 り文
﹂ と
﹁ 品 さ だ め 文﹂ に 分 け て い る
︒ この 区 別 は
︑ ま ず
︑﹁ 物 語 り 文 とい う 方 は
︑ 事 件 の 成行 き を 述 べ る と いう 役 目 に応 じ る もの で
︑ 品さ だ め 文 の方 は 物 事の 性 質 や状 態 を 述 べた り
︑ 判断 を い いあ ら わ し たり す る とい う 役 目を あ て がわ れ る も ので す
︒﹂ とい う 意 味
＝ 機 能 的な 定 義 か ら な さ れて い る
︒ そ の 上で
︑ 形 態 的 に
︑ 物語 り 文 に は
﹁︵ 何 々
︶ が
︵ ど う か
︶
す る
︹ し た
︺﹂
︑品 さ だ め 文 に は
﹁︵ 何 々
︶ は
︵ こ う
く
︶ だ﹂︵ 性 状規 定
︶ お よ び
﹁︵ 何 々
︶ は
︵ 何 か
︶ だ
﹂︵ 措 定
︶ の よう な 表 現 形 式を 与 え て い る︵︶15
︒ こ れ に 対 し て三 上 章 は
︑ 佐 久 間鼎 の 区 別 に 従 い なが ら も
︑ 形 態
＝ 機能 的 な 観 点 を 重視 し て
︑﹁ 動 詞 文﹂
︵ 佐久 間 の 物語 り 文
︶と
﹁ 名 詞文
﹂︵ 同 じ く品 さ だ め文
︶ を 立て た 上で
︑ 名 詞文 の 下 位区 分 を
﹁形 容 詞 文﹂ と
﹁ 準詞 文
﹂ と 名 づけ て い る︵︶16
︒ 他方
︑ 現 代の 論 者 には 意 味
＝機 能 的 定 義が 見 ら れ︑ た と えば 仁 田 義雄 は 佐 久間 の
﹁ 物語 り 文
﹂と
﹁ 品 さ だ め 文
﹂ に ほぼ 相 当 す る 区 別 を
﹁現 象 描 写 文
／ 判 定 文﹂ と 分 け て
︑﹁ 現 象 描 写 文 と は︑ 話 し 手 の 視 覚 や 聴覚 を 通 し て 捉 え られ た あ る時 空 の 元に 存 在 する 現 象 を
︑現 象 の 存在 へ の 確認 は 有 し てい る も のの
︑ 主 観の 加 工 を 加え な い で言 語 表 現化 し て
︑ 述 べ た も の で あ る
︒
︵ 17
﹂︶
﹁ 判定 文 と は
︑ あ る 事 柄 に つ い て の 解 説 や判 断 が 成 り 立 つ こ と に つ い て の 話 し手 の 判 定 を 述 べ た も の で あ る
︒
︵ 18
﹂︶
と し てい る
︒ 本 論の 出 来 事文
／ 説 明＝ 判 断 文の 区 分 は佐 久 間 の物 語 り 文／ 品 さ だめ 文 に ほぼ 対 応 する も の であ る が
︑た だ
︑︵ ａ
︶﹁ 海 が 青 い
／海 は 青 い︒
﹂ の意 味 の 差を 考 え ると
︑ 前 者 の﹁ 海 が 青い
︒﹂ は
︑ 形 容詞 が 用 いら れ て い ても
︑ 出 来事 や 現 象を 述 べ る 文 と し て︑ た と えば
﹁ 鳥 が鳴 く
︒﹂ の よ うな 動 詞 を 用い た 文 と同 じ グ ルー プ に 入 れて お く 方が よ い
︑︵ ｂ
︶た と え ば﹁ 私 が 幹 事 で す
︒﹂ は
﹁ が
﹂ が 用 いら れ て い る が
︑﹁ 私
﹂ と
﹁ 幹 事﹂ の 関 係 を 述 べ る文 と し て
﹁ 説 明 文
﹂と 呼 ぶ の が よ い
︑︵ ｃ
︶ た と え ば
﹁ 海 は 青い
︒﹂ の よ うな 文 は 形 態 的 に も意 味 的 に も 説 明 文
／判 断 文 と い う 区 別が 立 て に く い
︑ と いう 理 由 の も と に
︑﹁ 序
﹂ に 掲 げた よ う な配 置 に なっ て い る
︒い ず れ にし て も
︑こ の 区 分 は︑ 形 態 をも 視 野 に入 れ な が ら︑ し か し多 分 に 意味
＝ 機 能 的 観 点 に重 点 を おい た も の にな っ て いる
︒ 他 方︑ そ の こと に よ っ て生 じ る 曖昧 さ を 避け る た め に︑ 上 述 した 三 上 章の 区 分 の よ う な 形態
＝ 機 能的 な 構成 上 の 区分
︵ 後 述︶ も 設 ける こ と によ っ て 説明 の 正 確さ を 期 して い る︒ 形 態＝ 機 能 的観 点 から す る と︑ 日 本語 で は 最小 に 切 りつ め て も︑
︵ １
︶述 部 だ け で 成 り 立 つ 文︵ 例﹁ 鳥 が鳴 く
／ 海が 青 い
︒﹂
︶
と
︑︵ ２
︶ 枠
＋ 述 部 で 成 り 立 つ 文
︵﹁ 太郎 は 歩 く／ 花 子 は高 校 生だ
︒﹂
︶ の二 つ の 基本 構 成 を見 な い と﹁ 象 は 鼻が 長 い
︒﹂ のよ う な 例を 説 明 する こ と が困 難 で あ る︒ し か し︑ 日 本 語の 文 に 見 い出 さ れ る様 々 な 問題 に 対 処 する た め には
︑ 出 発点 と し て 次 の 表 １ の 五つ の 構 成 を 代 表的 に 選 ん で お く のが よ い と 思 わ れ る︵︶19
︒ 上 で 述 べ た︵ １
︶ 述 部 だ け
︑︵ ２
︶ 枠
＋述 部
︑ と い う 見方 か ら は︑ Ａ ー
Ⅰと Ｂ ー
Ⅱが 述 部 だ けの 構 成
︑Ａ ー
Ⅱ
︑Ａ ー
Ⅲ
︑ Ｂー
Ⅰ が 枠＋ 述 部 の構 成 に 相 当す る
︒ また
︑ 文 タイ プ か ら 言 う と
︑Ａ ー
Ⅰ が出 来 事 文︑ Ａ ー
Ⅱ
︑Ａ ー
Ⅲ とＢ が 説 明＝ 判 断 文 にな る
︒ 表の 中 の
﹁名
﹂ は 名 詞を 表 す
︒﹁ ガ
﹂﹁ ハ﹂ は そ れ ぞ れ 格 助 詞の
﹁ が
﹂︑ 枠 助 詞 の
﹁ は﹂ で あ る
︒ なお
︑ 本 論 で は国 文 法 の 係 助 詞の う ち の
﹁ は・ も
﹂ だ け を 枠 助 詞 と 名 づ け て い る
︒ 枠 助詞 を と も な う成 分 が
﹁ 枠
﹂で あ る
︒ 判 定 詞 は
﹁ だ
・ で す・ で あ る
﹂ を代 表 と す る 機能 的 な 語 句 のグ ル ー プ で ある︵︶20
︒
﹁枠
﹂ は
﹁ 題・ 題 目
﹂と 言 わ れる こ と が多 い が
︑ その 用 語 は意 味 的 役割 に も と づい て い て︑ 意 味 には 解 釈 の 余地 が あ るの で
︑ 表 で は形 態 的 な観 点 から
﹁ 枠
﹂と し て 示し て あ る︒ 表 １ Ａ 用 言 文
Ⅰ 述 部
︵名 ガ
＋用 言
︶
例 鳥 が 鳴 く／ 海 が 青い
／ 山 がき れ い だ︒
Ⅱ 枠
︵名 ハ
︶
＋述 部
︵ 用言
︶
太 郎 は 行く
／ 花 子は 優 し い／ 次 郎は 頑 固 だ︒
Ⅲ 枠
︵名 ハ
︶
＋述 部
︵ 名ガ
＋ 用 言︶
リ ン ゴ は私 が 食 べる
／ 象 は鼻 が 長い
／ こ の絵 は 構 図が 変 だ
︒ Ｂ 名 詞 文
Ⅰ 前 項︵ 名 ハ
︶＋ 後 項
︵名
︶
＋ 判定 詞 太 郎 は 犯人 だ
／ 犯人 は 太郎 だ
︒
Ⅱ 前 項︵ 名 ガ
︶＋ 後 項
︵名
︶
＋ 判定 詞 太 郎 が 犯人 だ
／ 犯人 が 太郎 だ
︒
本 論 で は 国 文 法 の 形 容動 詞 を 性 状 詞 と名 づ け
︑ た と え ば
﹁ き れ い だ
﹂ を
︑ 性 状 詞 本体
﹁ き れ い
﹂
＋ 判 定 詞
﹁ だ
﹂ の 複 合 体 と して 扱 っ てい る
︒ 実態 と し て は性 状 詞 本体
﹁ き れい
﹂ は 無 変化 形 容 詞で あ り
︑性 状 詞 は 意味 的
・ 機能 的 に は形 容 詞 と 同 じ 観 点か ら 捉 える こ と が でき る の で︑ 右 の 表で は
﹁ 用 言﹂ に 含 まれ る
︒ しか し
︑ 性 状詞 は 形 態的 に は 句構 成 に 際 して 名 詞 句 と 同 じ 判 定 形 式
︵ 判 定 詞 に よ っ て文 法 的 機 能 が 補 わ れ る 形 式
︶ を と る の で 注 意が 必 要 で あ る
︒ Ａ の 用 言 文 で は
﹁ 名 ガ
﹂ の 形 を し た 項 は︑ 形 態 的 に は 用 言︵ 動 詞
・ 形 容 詞
・ 性状 詞 本 体
︶ が 支 配 する 主 格 補 語 で あ る
︒ま た
︑﹁ 名ハ
﹂ の 形 を し た 項 で は 用 言に よ る 形態 的 な支 配 を 受け な い 名詞 が 提 示さ れ る が︑ 意 味 的に は
︑ それ を テ ーマ
／ レー マ の 関係 に お ける テ ー マ︵ 題
︶ と し て捉 え るこ と の でき る 場 合や
︑ 行 為や 状 態 を担 う 主 体の 提 示 とし て 捉 えら れ る場 合 が ある
︵ 後 述︶
︒ Ｂ の名 詞 文 はＡ の 用 言文 と は
︑形 態 の みな ら ず
︑意 味 の 生成 の 上 でも 非 常 に異 な っ てい る
︒ 形態 的 に
︑名 詞 文 は︑ 判 定 詞
﹁で あ る
﹂を 用 い る 場合 は と もか く と して
︑ 判 定 詞﹁ だ
／ です
﹂ を 用い る 場 合 には 補 語 を支 配 で きる 述 語 用 言を 欠 い てい て
︑ 名 詞 文 ネ クサ ス︵︶21 と し て 文全 体 の 構 成 に よっ て 叙 述 が 支 え られ て い る
︒ 意 味 的に は
︑ 前 項 と 後 項に 配 さ れ た 二 つの 名 詞
︵ 句
︶ の 相 互 的 な位 置 づ け と
︑﹁ ハ
﹂ と
﹁ ガ
﹂ の配 置 の 組 み 合 わ せ によ っ て 文 が タ イ プ 化さ れ る
︒ そ し て
︑判 定 詞
﹁ で あ る
﹂ を用 い て 叙 述 形 式
︵ そ れ 自 体 で 叙述 的 機 能 を 展 開 で き る 動 詞
・ 形 容 詞 を 核 と する 句 形 式
︶ の 述 部 を も つ 場 合 で も
︑ 意 味 関 係は 変 わ ら な い︒ 本 論 第 一 部 で は︑ 二 項 の 名 詞 に よ る判 断 文 の 文 タ イ プ に対 し て 下 位 的 な タ イプ 分 け を 試 み て いる
︵ 後 述
︶︒ 名 詞 文で は
︑ さら に
︑ たと え ば
﹁こ の 家 は周 り が 庭だ
／ 牡蠣 料 理 は広 島 が 本場 だ
﹂ のよ う な 三項 の 名 詞を も つ 文も 可 能 であ る
︒ そ こで も
﹁ ハ
／ガ
﹂ の 配置 と 名 詞の 相 互 的 な位 置 づ けに よ っ て文 の 意 味 が決 ま る ので
︑ 理 論的 に は 文 の下 位 的 なタ イ プ 分け が 可 能で あ る
︒し か し
︑具 体 的 に は︑ 一 方 では あ ま りに 複 雑 にな る の と
︑他 方 で は実 際 に 使わ れ る 文 はほ と ん どが 形 態 的に
﹁
〜ハ
〜 ガ
〜 ダ
﹂ の 型
︑あ る い は せ い ぜ い﹁
〜 ハ
〜 ハ
〜 ダ
﹂ なの で
︑ 本 論 第 一 部 と第 二 部 で
﹁
〜 ハ
〜 ガ〜 ダ
﹂ の 型 を 中 心と す る整 理 の み試 み て いる︵︶22
︒ 本 論 の この 第 五 部 で は
︑﹁ 序
﹂ で 述べ た よ う に
︑ 小 辞に 関 す る 機 能
・ 語順
・ 結 合
・ 共 起 の問 題 を 認 知 の 観点 か ら 見 直 す こ と が 主な 目 的 にな っ て いる
︒ そ の ため
︑ 名 詞文 で の
﹁は
﹂ と
﹁ が﹂ の 使 い分 け が 関わ る
︑ 第 一部 で 行 った 二 項 の名 詞 に よ る 判 断 文 の 下 位 的 な タ イ プ 分 け
︑ ａ
﹁ 太 郎 は 犯 人 だ
︒﹂
＝ 規 定 文
︑ ｂ
﹁ 犯 人 は 太 郎 だ
︒﹂
＝ 後 方 指 名 文
︑ ｃ
﹁ 太 郎 が 犯 人 だ
︒﹂
＝ 前 方指 名 文
︑ｄ
﹁ 犯 人が 太 郎 だ︒
﹂
＝特 性 適 用文
︑ と い う配 置 を 再検 討 し てお く 必 要 があ る
︒ 以下
︑ あ らか じ め 意 味 的 役 割に 関 す る項 の 序列 を 掲 げ︑ そ れ にも と づ いて 検 討 する
︒
﹇ 項の 序 列
﹈
︽上 位 項
︾← 指 示
︱ 指名
︱ 役
︱器
︵ 小 さな 器
︱ 大き な 器︶
→
︽ 下 位項
︾ 最 初 に 用 語 を 説 明 し て お く
︒ 指 示 と さ れ て い る 項 は
︑ た と え ば
﹁ あ の人
﹂ の よ う に 発 話 状 況 に お い て 直 接 に 指 示 さ れ る 個 体 を 表 す
︒ 指 名 は
﹁ 太 郎
﹂ の よ う に
︑ 固 有 名 詞 で 呼 ば れ る 個 体 を 表 す
︒ 役 は
﹁︵ こ の 会 社 の
︶ 社 長
﹂ や
﹁︵ こ の 事 件 の
︶ 犯 人
﹂の よ う に文 脈
・ 状況 に よ って 特 定 され る 個 体を 表 す
︒ 器 は
︑た と え ば﹁ 学 生
／水
／ 青 色﹂ の よ うに
︑ そ の中 に 個 体・ 物 体
・ 事 象が 入 っ て い る
︑ あ るい は 入 る べ き 集 合を 表 す
︒﹁ 小さ な 器
・ 大 き な 器
﹂に つ い て は 後 で 説明 す る
︒ 項 の 相 互 関係 で
︑ 列の 上 に あ る方 が 上 位 項
︑ 下に あ る 方 が 下 位 項 に な る︒ 右 に 挙 げた 文 タ イ プの ａ
﹁ 太 郎は 犯 人 だ
︒﹂ に 相当 す る タ イプ で 例文 を 示 すと 次 の よう に な る︒
︵１
︶ あの 人
﹇指 示
﹈
は 太 郎﹇ 指 名
﹈
だ
／ 犯 人﹇ 役
﹈
だ
／ 学生
﹇ 器
﹈
だ︒
︵２
︶ 太郎
﹇ 指 名
﹈
は犯 人
﹇ 役﹈
だ／ 学 生﹇ 器
﹈
だ
︒
︵３
︶ 犯人
﹇ 役
﹈
は 学生
﹇ 器
﹈
だ
︒
項 の う ち﹁ 指 示
／ 指 名
／ 役
﹂ は特 定 の 個 体 を 指 し てい る
︵ た だ し
︑ 個 体の 特 定 は
︑ 一 般 に
︑ 指 示→ 指 名→ 役 の 順 で 精 度 が 低 くな る
︶︒ し たが っ て
︑特 定 の 個体 の みが 関 係 する
︑︵ １
︶ の
﹁あ の 人 は太 郎 だ／ 犯 人 だ︒
﹂ と︵ ２
︶ の﹁ 太 郎は 犯 人 だ︒
﹂ で は
︑ そ こ に 見 られ る の が 同 定 行 為 で あ る の で
︑ こ のタ イ プ の 文 は
︿ 同 定 文
﹀ と し て位 置 づ け る こ と が で き る
︒ そ れ に対 し て
﹁ 器
﹂は そ こ に 含 ま れ る のが 不 特 定 の 個 体
︑ 数え ら れ な い 物 体 や事 象 で あ り
︑︵ １
︶
〜
︵ ３
︶ の﹁ あ の 人 は
／ 太 郎 は／ 犯 人 は 学生 だ
︒﹂ は 個 体 で あ る 第一 項 を
︑ 器 で ある 第 二 項 の 中 に含 ま れ る も の とし て 規 定 し て いる の で
︑ こ の タイ プ は
︿ 規 定 文
﹀ と 言 え る︒ とこ ろ で
︑文
﹁ 甲 は 乙だ
／ で す／ で あ る︒
﹂と
︑ 文
﹁甲 が 乙 だ／ で す
／で あ る
︒﹂ は
︑句 表 現 とし て は すべ て
﹁ 甲が 乙 で あ る
﹂と い う 句 に帰 す る
︒そ こ で
︑本 節 で は
︑本 論 第 一部 で の 二項 的 判 断 文の タ イ プ分 け の 再検 討 と と もに
︑ 句
﹁甲 が 乙 であ る
﹂ に 萌 芽 的 に 含 ま れ て い る 意 味 と
︑﹁ 甲 は
／ が
﹂ と 使 い 分 け ら れ る 文 の 意 味 と の 関 係 に つ い て も 調 べ て み る こ と に す る
︒ そ の ため に 例 文を あ ら ため て 提 示 する
︵ 文 と句 の 両 レベ ル に 共通 し て 使 える の で 判定 詞 は
﹁で あ る
﹂ の形 で 代 表さ せ る
︒ま た
︑句 の 意 味は
﹁ こ と﹂ を つ けて 確 か める
︶︒
︵４
︶ ａ 太 郎 は犯 人 で ある
︒ ｂ 犯 人 は太 郎 で ある
︒ ｃ 太 郎 が犯 人 で ある
︒ ｄ 犯 人 が太 郎 で ある
︒ 例 文
︵ ４
︶ ａ は 上 に 述 べ た よ う な 同 定 文 で あ る
︵ た だ し
﹁ 犯 人
﹂ が 社 会 的 な カ テ ゴ リ ー と し て の 意 味 で 使 わ れ る 場 合 は
﹁犯 人
﹂ は 器 と な り
︑文 は 規 定 文 と な る
︒こ の よ う に
︑ 役 と器 は 語 句 に 対 し て 固定 的 で な く
︑ 文 脈
・状 況
︑ も し く は 自 然に
読 み とれ る 文 意に よ っ て配 置 さ れ る︶
︒ｂ
︑ ｃ も 基本 的 に は同 定 関 係が 問 題 に なっ て い る︒ た だ
︑ｂ
︑ ｃ で は下 位 項
﹁犯 人
﹂ と の 同 一 人 物 を 上 位項
﹁ 太 郎
﹂ と し て 指 定 す る 働 きが 強 く 感 じ ら れ る の で
︑ ｂ を
︿ 後 方 指 定 文
﹀︑ ｃ を
︿ 前 方 指 定 文
﹀ と 呼 ぼ う︵ 様 々 なケ ー ス に 対応 す る ため に
︑﹁ 指 名 文﹂ は
﹁ 指定 文
﹂ と 改め る
︶︒ ｂ
︑ ｃと も に
﹁太 郎
／ 犯人
﹂ の 間 の同 定 関 係 が 問 題 と な って い る の で
︑ 項 相互 の 関 係 と し て
﹁ 指示
／ 指 名
／ 役
﹂ の 範囲 で
︑﹁ あの 人
︱ 太 郎
﹂ ま た は﹁ あ の 人
︱ 犯 人
﹂ の 組 み 合わ せ で もっ て 例 文 の意 味 を 確か め る こと も で き る︒ ｄ の タイ プ は 文脈 自 由 文 とし て は 意味 が 異 常と 受 け 取 られ る だ ろ う
︒ しか し
︑
︵５
︶
︵こ の 件 では
︶ 犯 人が 太 郎 であ る
︒ 逮捕 す る のは む ず かし い
︒ の よ う に
︑ 文 脈・ 状 況 に 支 え ら れ れ ば 自然 に 使 え る
︒ こ の タ イプ の 文 は
︿ 同 定 想 起 文
﹀ と 呼 ん で おこ う
︒ 実 は
︵ ４
︶ ｃ に 対 し ても 指 定 文で な く 同定 想 起 文の 読 みが で き る︒ そ し て︑ そ の 場合
︑︵ ５
︶ の項 を 入 れ換 え て
︑
︵６
︶
︵こ の 件 では
︶ 太 郎が 犯 人 であ る
︒ 逮捕 す る のは む ずか し い
︒ と し た 時 に
︑﹁ 犯 人 が 太 郎 で あ る
／ 太 郎 が 犯 人 で あ る
︒﹂ の 二 つ の 文 の 意 味 は ほ と ん ど 変 わ ら な い
︒ 同 定 想 起 文 の 特 徴 は
︑
﹁ 犯人 が
／ 太 郎 が﹂ の 部 分 が 決 して 焦 点 化 さ れ ず︑
﹁ 犯 人が 太 郎
／ 太 郎が 犯 人
﹂ が ひ とま と ま り の 句︵ 本 論 で は こ れを
﹁ が
﹂ に よ る 連 結 名 詞 句 と 呼 ん で い る︵︶23
︶ と し て 意 識 され る
︑ と い う こ とで あ る
︒ た だ し
︑例 文
︵ ４
︶ ｃ は
︑通 常
︑ 指 定 文 と して 解 され る だ ろう
︒ そ の際
︑ 下 位項
﹁ 犯 人﹂ と 結 びつ け ら れる 人 物 とし て
﹁太 郎
﹂ が排 他 的 に指 名 さ れる こ と にな る
︒ それ で
︑ 一 般 的 に
︑ 焦 点 化 さ れ る
﹁ が
﹂ は 排 他 的 に 機 能 す る
︑ と 想 定 し て お こ う
︒︵ ４
︶ ｃ の み な ら ず
︑ 一 般 に
﹁ 甲 が 乙 だ
／ で す
／ であ る
︒﹂ の タ イプ そ の もの が 指 定文 と 理 解 され る よ うで あ る
︒そ の 結 果︵ ４
︶ ｄ も指 定 文 とし て 解 され
︑﹁ 犯 人 が
﹂の
﹁ が﹂ が 排 他 的 に 機 能す る
︒ し か し
︑ 特 定の 精 度 の 低 い 項 を 排他 的 に 指 定 す る こ とに は 無 理 が あ る ので
︑ こ の タ イ プ は 意味
が 異 常と 受 け 取ら れ や すい
︒ た だ し︑
︵４
︶ ｄ も
︑﹁ 太郎
﹂ が
﹁︵ あ る状 況 で
︶ 太郎 と い う名 の 唯 一の 人
﹂︵
＝ 役
︶の 意 味 を も つ 場 合に は
﹁ 犯人
﹂︵
＝ 役
︶を 焦 点 とす る 前 方指 定 文と し て 使え る
︵ 当然 の こ とな が ら
︑役 と 役 の同 定 も あり う る︶
︒ 例 文︵ ４
︶ ａ〜 ｄ に つい て の 以上 の よ うな 観 察 を踏 ま え た上 で
︑ これ ら の 文と 意 味 的に つ な がり を も つ句
﹁ 太 郎が 犯 人 で あ る こ と
﹂︑ お よ び
︑句
﹁ 犯 人 が 太 郎 で ある こ と
﹂ の 意 味 を 考え て み よ う
︒ そ こ では 確 か に
﹁ 太 郎
﹂ と﹁ 犯 人
﹂ の 同 一 視が 見 ら れ る が
︑ 文 に お け る よ う な 同 定
・ 指 定 の 判 断 の 言 明 は な さ れ て い な い
︒ す で に 同 定 さ れ て い る 事 柄 か
︑ 同 定 さ れる べ き 事 柄 か は 分 から な い が
︑ そ こ に 見 ら れ るの は
︑ 上 位 項
／ 下 位 項 と し て立 て た 二 人 の 人 物 像 の
︑ い わば
︿ 結 び つ け
﹀ とい う 認 知 的 作 業 の 言 語 化 で あ る
︒ な お
︑ 本 論 で 用 い る
﹁ 認 知
﹂ の 用 語 の 適 用 範 囲 は ご く 狭 く
︑ し か も 全 面 的 に レ イ コ フ の
﹃認 知 意 味論
﹄ に 依 拠し て い る︵ 主 に イメ ー ジ
・ スキ ー マ に関 連 す る︶
︒ ここ で は
﹁連 結
﹂ の スキ ー マ を援 用 し てい る
︒ こ の ス キ ーマ の
﹁ 基本 論 理
﹂に つ い て
︑レ イ コ フは
﹁ も しＡ が Ｂ に 連結 さ れ てい る な らば
︑ Ａ は Ｂに 拘 束 され
︑ Ｂ に依 存 し て い る
︒ Ａ と Ｂは 対 称 で あ る
︒ すな わ ち
︑ も し Ａ がＢ に 連 結 さ れ てい る な ら ば
︑ Ｂ はＡ に 連 結 さ れ て いる
︒﹂ と して い る︵24︶
︒ 句レ ベ ル では
﹁ 太 郎﹂ と
﹁ 犯人
﹂ は 同 一人 物 と して 結 び つけ ら れ て いる の で
﹁太 郎 が 犯人 で あ る こと
﹂ と いう 句 は
﹁犯 人 が 太 郎 で あ る こ と﹂ と い う 句 と ほ と んど 変 わ ら な い 意 味 を示 し て い る
︒ 逆 に
︑こ の 二 つ の 句 の 意味 が ほ と ん ど 変 わ らな い こ と を
︑ 認 知 的作 業 と して の
︿ 結び つ け
﹀ の特 徴 と して 捉 え ても よ い
︒ しか し
︑ 推論 に 関 する
﹁ 同 一 化﹂ の ス キー マ に つい て レ イ コ フ は
︑﹁
︿ 同 一 化﹀ の ス キ ーマ に お いて は
︑ 二つ の 実 体 はあ る 単 一の 実 体 に方 向 性 を 持っ て 連 結さ れ る
︒方 向 性 のあ る 連 結 は
︿連 結
﹀ の スキ ー マ と︿ 方 向 づけ
﹀ の スキ ー マ の見 地 か ら特 徴 づ けら れ る︵25︶
︒﹂ と 述 べ てい て
︑ 文レ ベ ル の言 明 で はこ の
﹁ 方向 づ け
﹂が 働 き
︑そ の た め︑ 例 文 ４ のｃ
﹁ 太 郎が 犯 人 であ る
︒﹂ と ｄ
﹁犯 人 が 太 郎で あ る
︒﹂ は もは や 句 レベ ル と 同じ 働 き を し な く な る と考 え ら れ る
︒ た だ
︑︵ ５
︶ お よ び同 定 想 起 文 の 読 みで の
︵ ６
︶ が ほ と んど 同 じ 意 味 を 示 す のは
︑ こ の タ イ プ の文
で は
︑す で に 同一 化 さ れた こ と の 想起 と し て︑ 認 知 的な
︿ 結 び つけ
﹀ が その ま ま 文と し て 使 われ る か らで あ る と見 る こ と が で き る︒ 続 い て次 の 例文 を 観 察し て み よう
︒
︵７
︶ ａ 鯨 は 哺乳 類 で ある
︒ ｂ 哺 乳 類は 鯨 で ある
︒ ｃ 鯨 が 哺乳 類 で ある
︒ ｄ 哺 乳 類が 鯨 で ある
︒ 例 文
︵ ７︶ ａ
〜 ｄ は 自 然界 の 分 類 に 関 す る判 断 の 言 明 で あ ると す る
︒︵ ７
︶ ａ を 自 然 界 の分 類 に 関 す る 言明 で あ る と す る と 規 定を 行 っ てい る こ とに な る の で︑ こ の タイ プ は 規定 文 で あ る︒ 同 じ 条件 の も とで は
︵ ７
︶ｂ
︑ ｃ
︑ｄ は い ずれ も 不 自 然 な 意 味 を 生み 出 し て い る
︒ た だし
︑﹁ 自 然界 の 分 類
﹂ と い う 条件 を は ず す な ら
︑ この か ぎ り で は な い
︒た と え ば 唯 一 の
﹁哺 乳 類
﹂を ご く 狭い レ パ ート リ ー
︑ たと え ば
﹁鯨
／ 鮫
／鰐
﹂ と 結 びつ け る ケー ス
︑ ある い は 反 対に 唯 一 の﹁ 鯨
﹂ を﹁ 哺 乳 類
／ 魚 類
／爬 虫 類
﹂と 結 び つ ける ケ ー スで は 例 文︵ ７
︶ ａ〜 ｄ が 成 立す る 場 合が 生 じ るが
︑ そ の 場合 に は 例文
︵ ４
︶ａ
〜 ｄ と 同 じ 扱 い に な る︵︶26
︒ と こ ろ で
︑ 再 び 自 然 界 の 分 類 と い う 文 脈 に 戻 り
︑ こ れ ら の 文 と 意 味 的 に つ な が り を も つ 句 に 関 し て
︑例 文
︵ ４︶ で 試 み た の と 同様 の 手 続 き を と っ てみ る と
︑﹁ 鯨 が 哺 乳 類 で あ る こと
﹂ と は 言 え る が︑
﹁ 哺 乳 類 が鯨 で あ る こ と
﹂ とは 言 え な い
︒認 知 的 な イ メ ー ジで も っ て 言 え ば
︑ 単に 関 係 の 糸 で 結 ぶ
︿結 び つ け
﹀ の 場 合 とは 違 っ て
︑﹁ 鯨 が 哺 乳 類 で あ るこ と
﹂ にお い て
︑﹁ 哺 乳類
﹂ よ りは 小 さ な 器 で あ る
﹁鯨
﹂︵
＝ 上 位 項︶ の 器 の 中身 を
︑ それ よ り も 大 き な 器
﹁哺 乳 類
﹂︵
＝ 下位 項
︶ に 入 れ てい る の で あ る︵︶27
︒ そ こに 見 ら れ る の は
︑ い わば
︿ 包 み 込 み
﹀ と い う 認 知 的 作 業 の 言 語化 で あ る
︒ 句 の レ ベ ル に お い てす で に 小さ な 器→ 大 き な器 の 順 序が 守 ら れ︑ そ の 順序 で 並 ぶ句
﹁ 鯨 が哺 乳 類 であ る こ と﹂ が 自 然で
︑ そ の逆 が 不 自然
で あ るこ と を︑ 認 知 的作 業 と して の
︿ 包み 込 み
﹀の 特 徴 とし て 捉 えて も よ い︒ し かも
︑ 小 さな 器→ 大 き な 器の 順 序 で並 ん で い て も︑ 文 レ ベル で は
﹁は
﹂ を 用い た ａ
﹁鯨 は 哺 乳類 で あ る︒
﹂ しか 自 然 でな く
︑ ｃ﹁ 鯨 が 哺乳 類 で ある
︒﹂ が 不 自 然で あ る こ と にも 注 目 しな け れ ばな ら な い︒ 句 レ ベル で は
︿包 み 込 み﹀ は
︑ いわ ば す でに な さ れ てい る
︒ しか し
︑ 文レ ベ ル では
︿ 同 一 化
﹀の 場 合 と同 様 に
︿方 向 づ け﹀ が 働 くと 考 え られ る
︒ 言い 換 え ると
︑ 文 によ る 言 明 では
︿ 包 み込 み
﹀ が方 向 性 をも っ て 行 な わ れ る︒ そ の 際
︑ ７ で は文 レ ベ ル で 焦 点化 さ れ た
﹁ が
﹂ が︑
﹁ が
﹂ をと も な う 成 分 を 排他 的 に 指 定 す る ので
︑ 大 き な 器
﹁哺 乳 類
﹂ に 小 さ な器
﹁ 鯨
﹂ の 中 身 だけ を 排 他 的 に 入 れる こ と に な り
︑ この こ と は
︑ 少 な くと も 自 然 界 の 分 類と し て は 正 し く な い ので ７ ｃ は そ の 文 脈で 不 自 然 な 意 味 を生 み 出 す
︒ な お︑ 文 と し て は
︑ 規定 文
﹁ 太 郎 は 学 生だ
／ 鯨 は 哺 乳 類 であ る
︒﹂
︑ 同 定 文
﹁太 郎 は 犯 人 だ
︒﹂
︑ 後方 指 定 文
﹁ 犯 人は 太 郎 だ
︒﹂ の 枠
﹁
〜 ハ
﹂ はい ず れ も 題
︵ 題 目・ テ ー マ
︶ と し て理 解 す る こ と が 可能 で あ る︒ し か し︑ 形 態 的に は 同 じで あ って も 枠
﹁〜 ハ
﹂ その も の が焦 点 化 され た 場 合︑ た と えば
︑
︵８
︶ 確 か に
︑太 郎 は 学生 だ
︒ しか し 他 の人 は そ うで な い
︒ の よう な 場 合に は 対 比的 な 意 味を も つ︵ こ の 点に つ い ては 次 節 で展 開 す る︶
︒ 認 知 的 な
︿ 包 み 込 み
﹀ に 関 係 す る 場合 に
︑ 文 レ ベ ル で の 言 明 と し て は
︑ 一 般 に 例 文
︵ ２
︶﹁ 太 郎 は 学生 だ
︒﹂ と
︵ ７
︶ ａ
﹁ 鯨 は 哺 乳類 で あ る︒
﹂の 規 定 文の タ イ プし か 使 われ な い
︒ 前者 は 個 体と 器 の 関係
︑ 後 者は 小 さ な器 と 大 きな 器 の 関係 を も っ て いて
︑ 論 理的 に こ の二 つ を 組み 合 わせ る こ とも で き る︒ た と えば
︑
︵ ９
︶ す べ て の人 間 は 死す べ き もの で あ る︒
﹇ 小さ な 器︱ 大 き な器︵︶28
﹈
︵10
︶ ソ ク ラ テス は 人 間で あ る
︒
﹇個 体
︱ 器﹈
︵11
︶ ソ ク ラ テス は 死 すべ き も ので あ る︒
﹇個 体
︱ 器﹈
の 各 例 文 を こ の 順 序 で 関 連 づ け
︑︵ 11
︶ に
﹁ ゆ え に
﹂ の よ う な 語 を お ぎ な え ば
︑ 古 典 的 な 三 段 論 法 の 例 に な る
︒ そ の 場 合
︑
︵ ９
︶ が 前 提で あ る の で
︑︵ 10
︶ の 意 味 的役 割 を
﹇ 個 体
︱ 小 さ な 器
﹈︑
︵11
︶ の そ れ を
﹇ 個 体
︱ 大 き な 器
﹈ と 書 く こ と が でき る
︒最 後 に
︑二 項 の 名詞 に よ る判 断 文 の文 タ イ プを ま と める と 次 のよ う にな る
︒
︵12
︶ ａ 太 郎 は学 生 だ
︵学 生
＝ 器︶
／ 太 郎は 犯 人だ
︵ 犯 人＝ 役
︶︒
﹇ 規 定 文
／ 同 定 文
﹈ ｂ 犯 人 は太 郎 だ
︒
﹇ 後 方 指 定 文
﹈ ｃ 太 郎 が犯 人 だ
︒
﹇ 前 方 指 定 文
﹈ ｄ 犯 人 が太 郎 だ
︒
﹇ 同 定 想 起 文
﹈ な お
︑判 断 文 と し て 解 釈で き る 場 合 に は
︑用 言 を 使 っ た 文 にも 名 詞 文 と 同 じよ う な タ イ プ 分 けを す る こ と が 可 能で あ り
︑ ａ
﹁太 郎 は 行 く︒
﹂︵ 用 言文
︶
＝ 規定 文
︑ ｂ
﹁行 く の は太 郎 だ
︒﹂
︵ 名 詞 文
︶＝ 後 方 指定 文
︑ ｃ﹁ 太 郎 が 行く
︒﹂
︵ 用言 文
︶
＝前 方 指 定文
︑ ｄ
﹁行 く の が太 郎 だ
︒﹂
︵ 名 詞 文
︶＝ 同 定 想起 文
︑ とな る
︒ そ の際
︑﹁ 行 く
︵ の︶
﹂は 論 理 的 に︑
﹁行 く
／ 行 かな い
﹂ の
﹁行 く
﹂ のク ラ ス
︑ま た は 器／ 役
﹁ 行く 人
﹂ とし て 解 釈さ れ る︵︶29
︒ 第
二 節 部 品 と 組 み 立 て
︵１
︶ その 時
︑ 突然
︑ 太 郎が 現 れ た︒
︵２
︶ その 時
︑ 突然
︑ 太 郎は 現 れ た︒
例 文︵ １
︶︵ ２
︶は 用 言 文で
︑ と りわ け
︵ １︶ は 典 型的 な 出 来 事文 で あ る︒ 前 節 の表 １ に おけ る Ａ ーⅠ の 構 成に 属 し
︑﹁ 太 郎 が 現 れ た﹂ は 述 部 で あ り
︑﹁ そ の 時
︑ 突然
﹂ と い う 外 置 成分 を 除 く と
︑ 文 と して は 述 部 だ け で 成り 立 っ て い る
︒﹁ 太 郎 が
﹂ は 動 詞
﹁ 現れ た
﹂ の 主 格 補 語で あ り
︑ 意 味 的 役 割と し て は
﹁ 太 郎
﹂ が主 体 を 表 し て い る
︒同 様 に
︑︵ ２
︶ は Ａ ー
Ⅱ の 構 成で あ る
︒ こ こ に は
﹁ 太 郎 は
﹂ と い う 枠 成 分 が 見 ら れ
︑ 説 明
＝ 判 断 文 の タ イ プ で あ る が
︑ そ の 中 で も
︑︵ ２
︶ は 意 味 的 に
︵ １
︶ と あま り 変 わ らな い よ うな 出 来 事を 報 告 す る文 で あ るの で
︑ 前節 で 扱 っ たよ う な 判断 文 で なく 説 明 文 であ る
︒ 説明 文 は
︑一 方 の 端で は 意 味的 に 出 来事 文 と 境 界を 重 な り合 わ せ
︑他 方 の 端で は 形 態 的に 同 一 構成 を と る判 断 文 と の区 別 を 曖昧 に し てい る
︒﹁ は
﹂ を 伴 う 成 分は
﹁ 題
／ 題 目
／ テ ーマ
﹂ と 言 わ れ る こ とが 多 い
︒ 本 論 で は例 文
︵ ２
︶ の よ う な説 明 文 の 中 で
︑ は たし て
﹁ 太 郎 は﹂ の 部 分 を た と えば
﹁ 題
﹂ と 言 う こ とが 適 切 で あ る か
︑ とい う 疑 問 か ら
︑﹁ は
／ も
﹂ を 伴う 成 分 は 統 一 的 に 枠と し て扱 い
︑ 文 の意 味 に 応じ て
︑ ある い は 説 明の 必 要 に応 じ て
︑題 ま た は 主体
︵ あ るい は 主 体枠
︶ ま た は状 況 的 な支 え 枠 のよ う な 用語 で 捉 えて い る
︒例 文
︵ ２
︶の よ う な︑ 出 来 事を 描 写 する 説 明 文 の中 で は
﹁太 郎
﹂ は﹁ 題
﹂ で はな く
﹁ 主体
﹂ と 言っ た 方 が 適 切で あ る
︒ こ の よ う な言 い 方 は
︑ 本 論 では
︑ あ る 成 分 に 対 して 意 味 的 役 割
︵ こ の例 で は
﹁ 主 体
／ 題
﹂︶ と し て 捉え る 場合 と
︑ 機能 的 な 形態
︵ 同 じく
﹁ 枠
﹂︶ とし て 捉 える 場 合 の二 重 の 用語 法 を 使っ て い るた め に可 能 と なっ て い る︒ こ こ で︑
﹁ は
／ が﹂ の 一 般 的 な 性格 に つ い て さ ら に検 討 す る た め に︑
︿ 格 助 詞＋ 格 助 詞
﹁ が
﹂﹀ と
︿ 格 助詞
＋ 枠 助 詞
﹁ は
﹂﹀ を 含む
︑ 次 の二 つ の 文を 比 べ てみ よ う
︒
︵３
︶ この 大 会で は 太 郎が 走 る こと に な って い る
︒
︵４
︶ 帰り は ロー マ か らが 大 変 だ︒ こ の 二 つの 文 で 問 題 に し た いの は
︑﹁ この 大 会 で は
﹂ と
﹁ ロー マ か ら が
﹂ に お ける 成 分 の ま と ま りで あ る
︒ こ れ ら の 連辞 に
あ え て切 れ 目 を ひと つ 入 れ る︵︶30 と する と
︑﹁ こ の 大 会
・で は
﹂ と
﹁ロ ー マ か ら・ が
﹂ に なる だ ろ う
︒こ の 違 い はど こ か ら 来 る の だ ろう か
︒ま た
︑ 規定 文
︑
︵５
︶ 人間 は 動 物で あ る
︒ に お け る
﹁人 間 は
﹂ の 部 分 は
﹁題
﹂ と 言 う こ と が でき る が
︑ そ の 際
︑本 当 の 題 は
﹁ 人 間
﹂で あ り
︑﹁ は﹂ は
﹁ 人 間
﹂ を 主題 化 す る働 き を して い る のだ と す る と︑ 例 文
︵３
︶ に おい て 仮 に 同じ よ う な言 い 方 で﹁ こ の 大 会で は
﹂ を﹁ 題
﹂ と言 っ た と す る と
︑本 当 の 題は
﹁ こ の大 会 で
﹂ にな り
︑ 同じ く
﹁ は﹂ が
﹁ こ の大 会 で
﹂を 主 題 化し て い る こと に な る︒ し か し︑ こ の 見 方 は 先 の﹁ こ の 大会
・ で は
﹂と い う 切り 方 と は矛 盾 す る よう に 思 われ る
︒﹁ は
﹂ には 主 題 化の 機 能 があ る か ら
﹁こ の 大 会で は
﹂ は
﹁ この 大 会 で・ は
﹂ と 切れ る
︑ とす る の は本 末 転 倒 でし か な い︒ そ れ に対 し て
︑ まず た と えば 例 文
︵３
︶ に 関 して
﹁ こ の 大 会
・ で は
﹂ と 切 れる こ と を 確 認 す る の は 認 知 的な 作 業 で あ る
︒ こ こ で は
﹁ 全体
／ 部 分
﹂ の イ メ ー ジ
・ ス キー マ︵︶31 を 言 葉 そ の も の に 適 用 し て い る こ と に な る
︒ そ し て 全 体 と し て の 表 現 の 塊 に 対 す る 部 分 と し て 捉 え ら れ る 語
︑ ま た は 語 句 の 塊 を
︿ 部 品
﹀ と 呼 ぶこ と に しよ う
︒ そし て 部 品と 部 品 の集 ま り をも っ て 新た な 上 位の 部 品ま た は 完成 品 を 作る こ と を
︿ 組 み 立 て
﹀ と 呼 ぶこ と に する
︒ 実 際に は
﹁ こ の大 会 で は﹂ に は もっ と も 小 さな ス ケ ール で
﹁ この
・ 大 会
・で
・ は
﹂と い う 四つ の 部 品が あ る︵︶32
︒こ の 四 つ の う ち では
︑ す で に 了 解さ れ て い る な ら
﹁こ の 大 会
﹂ は
﹁ 大会
﹂ だ け で も 十 分な の で
︑﹁ こ の 大 会
﹂ の 結び つ き が も っと も 緊 密 で あ る
︒ した が っ て
︑ 問 題 は例 文
︵ ３
︶ が
﹁ こ の大 会 で
﹂
＋
﹁ は
﹂ なの か
︑﹁ この 大 会
﹂
＋
﹁ で は
﹂な の か
︑ にな る
︒ こ こ で
︑ 部 品と 部 品 の 連 結 に 際し て の 認 知 的 作 業を 次 の 二 つ の 点 に求 め て お こ う
︒
① 部 品 と 部 品 の 連 結 の 可 否 を 見 分 け る
︒
② 連 結 の 比 較 的 な 強 弱 を 見 分 け る
︒
① は 部 品 ａ と 部 品 ｂ でも っ て
﹇ ａ
＋ ｂ
﹈ の 新 た な 部 品 が 作 れる か ど う か︑ 言 い 換え る と 部品 の 集 ま りが 有 機 的な
︿ 全 体﹀ と し ての ま と ま りを も つ かど う か の問 題 で あ り︑
② は 部品 ａ
・ ｂ・
ｃ の 連 結 に際 し て
︑﹇
﹇ ａ
＋ ｂ
﹈
＋ｃ
﹈ な の か
﹇ ａ
＋﹇ ｂ
＋ ｃ
﹈﹈ な の か
﹇ ａ
＋ ｂ
＋ｃ
﹈ な の か
︑ 言 い 換え る と 部 品 間 の
︿全 体
／部 分
﹀ の関 係 を 階層 的 に 見分 け る こと の 問 題で あ る
︒そ し て
︑例 文
︵３
︶ の
﹁こ の 大 会で は
﹂ が﹁ こ の 大会 で
﹂
＋﹁ は
﹂ で は なく
︑﹁ こ の 大 会﹂
＋
﹁ では
﹂ で ある と い うこ と が 正 しい と す るな ら
︑﹁ こ の 大会 で は
﹂の
﹁ こ の 大会 で
﹂ をそ の ま ま題 と する こ と はで き な い︒ 例 文︵ ３
︶︵ ４
︶の
﹁ こ の大 会 で は﹂ と
﹁ ロー マ か らが
﹂ は
︑認 知 的 作業 の
② に より
︵﹁ こ の 大会
﹂ は すで に ま とま っ て い る と し て おく
︶︑
﹇ こ の 大 会
＋
﹇で
＋ は
﹈﹈ と
﹇﹇ ロ ー マ＋ か ら
﹈
＋ が
﹈ とな っ て い る と 思 われ る
︒ 後 者 の
︿ 格 助詞
＋ 格 助 詞
﹀ の 問 題 は 第八 節 で 述 べ る こ とに す る
︒ ま た
︑ 前 者に 関 し て
︑﹁ こ の 大 会
・ で は
﹂と い う 切 り 方 と 題
︵テ ー マ
︶ と の 関 係 につ い ては 第 七 節で 検 討 する こ と にし て
︑ 本節 で は﹁ で は
／で も
／ には
／ に も／ へ は
／へ も
﹂ のよ う な 格助 詞
＋ 枠助 詞
﹁は
／ も
﹂ の 結 合体︵33︶ とそ の 機 能 につ い て 調 べて お く こ と にし よ う
︒ それ は
︑ 同 時に
︑﹁ は
／ も
﹂ の基 本 的 な 機能 を 確 認 する こ と に も な る だ ろう
︒ まず
︑ 単 独の 使 用 にお け る
︑あ る い は結 合 体 にお け る 枠 助 詞
﹁ は
﹂ の性 格 を 確か め る︒
︵５
︶ 太郎 は 学 校で 遊 ば ない
︒
︵６
︶ 太郎 は 学 校で は 遊 ばな い
︒
︵７
︶ 太郎 は 学 校で は 遊 んで い る
︒ 例 文
︵ ５
︶
〜
︵ ７
︶ は 説 明
＝ 判 断 文 で あ る
︒︵ ５
︶ の
﹁ 学 校 で
﹂ と
︵ ６
︶ の
﹁ 学 校 で は
﹂ を 比 べ る と
︑ ど ち ら も
﹁ 学 校
﹂ と い うト コ ロ を表 し て いる
︒ た だ
︑﹁ 学校 で 遊 ば ない
﹂ が 全体 と し て一 つ の 事 態を 表 し てい る の に対 し て
︑﹁ 学 校で は 遊 ばな い
﹂ の方 で は
﹁学 校
﹂ とい う 場 面 をあ ら か じめ 限 定 的に 提 示 し た上 で
﹁ 遊ば な い
﹂と い う 事 態が 述 べ られ て い る︵ 述 語 焦 点 化 の 読み で
︑﹁ よ く 勉強 す る
﹂と い う こ とが 含 意 され る
︶︒ あ る いは 反 対 に﹁ 遊 ば ない
﹂ と い う言 明 を あら か じ め固 定 し た 上
