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東洋学術研究(2012) 通巻168号(51巻1号) 344藤原帰一「民主化過程における宗教」

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(1)

民主化過程における宗教

藤原

 

帰一

  ※ 本 稿 は 、 2 0 1 1 年 6 月 24日 に 行 わ れ た ﹁ 近 代 化 と 宗 教 ﹂ 研 究 会 ︵ 東 洋 哲 学 研 究 所 主 催 ︶ で の 報 告 を ま と め た も の で す 。 チ ュ ニ ジ ア の 旧 政 権 崩 壊 か ら 5 カ 月 、 エ ジ プ ト の 旧 政 権 崩 壊 か ら 4 カ 月 と い う 時 点 で の 報 告 で す 。

 

独裁政権の崩壊

 

宗教はどう関わったか

  な ぜ こ の テ ー マ を 選 ん だ の か 、 ま ず そ の 点 か ら お 話 し し ま し ょ う 。 昨 年 ︵ 2 0 1 0 年 ︶ の 暮 れ か ら チ ュ ニ ジ ア で 反 政 府 運 動 が 激 化 し 、 今 年 に 入 っ て 政 権 崩 壊 す る 。 ほ と ん ど 間 を お か な い よ う に エ ジ プ ト で ム バ ラ ク 政 権 が 崩 壊 す る と い う 非 常 に 大 き な 出 来 事 が 起 こ り ま し た 。   ム バ ラ ク 政 権 の 崩 壊 を ど の よ う に と ら え る か と い う と き に 出 て き た 議 論 が 、﹁ こ れ は イ ラ ン に な る ﹂ と い う も の で す 。 イ ラ ン 革 命 で パ ー レ ビ 国 王 が 追 放 さ れ た 後 、 一 種 の 神 政 政 治 が ホ メ イ ニ 師 を 中 心 と し て 展 開 す る こ と に な っ た 。 エ ジ プ ト も そ の よ う に な る の で は な い か と い う 観 測 で す ね 。 私 は 中 東 の 専 門 家 で は あ り ま せ ん が 、 そ う い え る の か 、 疑 問 に 思 い ま し た 。   と い う の は 、 エ ジ プ ト か ら 遠 く 離 れ た フ ィ リ ピ ン と 似 た も の が 見 え た か ら で す 。 私 が 研 究 者 と し て の 仕 事 を 始 め た の は フ ィ リ ピ ン の 勉 強 で し て 、 な か で も フ ィ 「近代化と宗教」研究会より

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リ ピ ン の マ ル コ ス 政 権 の 崩 壊 が 大 き な 出 来 事 で し た 。 そ し て 、 マ ル コ ス 政 権 の 崩 壊 の 時 の 光 景 と ム バ ラ ク 政 権 の 崩 壊 の 時 の 光 景 と 、 似 た も の が た く さ ん あ り ま し た 。 こ の 共 通 点 は 、 何 よ り も 厖 大 な 群 衆 が 、 特 に 政 治 組 織 が 主 導 し た わ け で も な い の に 結 集 す る と い う 現 象 が 連 日 繰 り 返 さ れ た と い う こ と で す 。 チ ュ ニ ジ ア で も エ ジ プ ト で も そ う で し た 。

既存の組織によらない革命

  突 然 大 群 衆 が 現 れ る と い う 光 景 は 、 1 9 8 6 年 の フ ィ リ ピ ン の 後 、 87年 の ソ ウ ル 、 こ の 時 に は 軍 政 が 崩 壊 す る の で す が 、 ソ ウ ル に 集 ま っ た 憲 法 改 正 を 要 求 す る 群 衆 に 向 か っ て 、 全 チョン・ 斗 ドゥ 煥 ファン 大 統 領 が 発 砲 を 命 じ ま す 。 こ れ は 結 果 的 に は 軍 事 政 権 の 崩 壊 の 引 き 金 に な り ま す 。 そ れ ま で 韓 国 で は 学 生 が 反 政 府 と い う の は 当 た り 前 の 光 景 だ っ た の で す が 、 逆 に 言 え ば 学 生 だ け で あ っ て 一 般 市 民 は 関 係 な い と い う の が 常 識 だ っ た の で す 。 こ れ が は っ き り 破 ら れ る の が 87年 5 月 の こ と で す 。 似 た よ う な 光 景 は 、 今 日 は 取 り 扱 い ま せ ん し 、 う ま く 議 論 で き な い と 思 い ま す が 、 旧 ソ 連 ・ 東 欧 の 崩 壊 の 過 程 で も 、 た と え ば 当 時 の チ ェ コ ス ロ バ キ ア 、 あ る い は そ の 前 の ベ ル リ ン の 壁 の 崩 壊 と い う と こ ろ で 現 れ て く る わ け で す 。 東 南 ア ジ ア に 限 っ た 場 合 で も 、 92年 の タ イ の 5 月 流 血 事 件 、 こ れ は 反 政 府 集 会 に 軍 が 発 砲 し た と い う 事 件 で す け れ ど も 、 反 政 府 集 会 に 厖 大 な 群 衆 が 集 ま っ て く る 。 そ し て 98年 、 イ ン ド ネ シ ア の ス ハ ル ト 体 制 の 崩 壊 で も 似 た よ う な 光 景 が あ り ま し た 。   そ し て 、 既 存 の 政 治 組 織 が 果 た し た 役 割 は 、 そ こ で は 小 さ い 。 エ ジ プ ト で あ れ ば ム ス リ ム 同 胞 団 と い う 組 織 が あ り ま す け れ ど も 、 そ の 役 割 は 、 少 な く と も 反 政 府 運 動 の 初 期 の 段 階 で は 比 較 的 限 ら れ て い た と い う の が 大 体 共 通 の 認 識 に 近 い と 思 い ま す 。 フ ィ リ ピ ン で 組 織 が が っ ち り し た 反 政 府 運 動 と い え ば 間 違 い な く 共 産 党 で す が 、 そ の フ ィ リ ピ ン 共 産 党 は マ ル コ ス 大 統 領 の 提 唱 し た 大 統 領 選 挙 を ボ イ コ ッ ト す る 、 大 統 領 選 挙 に は 関 わ ら な い と い う 方 針 を と っ て い た 。 最 大 組 織 が 参 加 を 拒 ん だ わ け で す が 、 そ の よ う に 組 織 が な い と こ ろ で コ ラ ソ ン ・ ア キ ノ 、 現 職 の 大 統 領 の お 母 さ ん に 当 た

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る 人 で 、 ベ ニ グ ノ ・ ア キ ノ 上 院 議 員 の 未 亡 人 で す が 、 こ の 人 が 大 統 領 候 補 に な っ た と き に 群 衆 が マ ニ ラ の 街 に あ ふ れ 出 る と い う こ と に な り ま す 。 組 織 な き 革 命 で す 。   私 は マ ル コ ス 政 権 崩 壊 の 時 に 現 場 に い た も の で す か ら 、 マ ル コ ス 政 権 の 誕 生 を 論 文 に 仕 上 げ る 計 画 を 変 更 し て 、 崩 壊 の ほ う の 勉 強 を し 始 め て し ま い ま し た 。 そ の 後 、フ ィ リ ピ ン だ け で は な く て 、 権 威 主 義 体 制 の 崩 壊 、 独 裁 政 権 の 崩 壊 に つ い て 、 そ れ を 比 較 す る よ う な 文 章 を い く つ か 書 い て み た の で す が 、 本 に は ま と め て き ま せ ん で し た 。 エ ジ プ ト の 政 変 を 前 に し て 、 も う 一 度 こ の 問 題 に 帰 っ て み た い と 思 っ た わ け で す 。 私 は 中 東 研 究 者 で も あ り ま せ ん が 、﹁ エ ジ プ ト は イ ラ ン に な る ﹂ と い う 議 論 の 背 後 に は 、 中 東 研 究 者 の 発 言 と い う よ り も 、 中 東 っ て こ う い う と こ ろ だ と 外 か ら 見 て い る 目 線 が ど こ か に 感 じ ら れ ま す 。 こ こ で 、 エ ジ プ ト の 運 命 を イ ラ ン 革 命 に 引 き つ け る の で は な く 、 フ ィ リ ピ ン 、 韓 国 、 タ イ 、 旧 ソ 連 ・ 東 欧 諸 国 、 さ ら に イ ン ド ネ シ ア な ど に お け る 民 主 化 と 比 較 し な が ら 考 え て み た い と 思 い 立 ち ま し た 。   も う ひ と つ 、 こ れ は 自 分 で も 考 え て こ な か っ た 課 題 が あ り ま す 。 そ れ は 、 宗 教 と 民 主 化 の 関 わ り で す 。 か つ て 書 い た 論 文 の 中 で 私 は 、 フ ィ リ ピ ン の 政 変 に お い て カ ト リ ッ ク 教 会 の 役 割 は 限 ら れ て い た と い う こ と は 書 き ま し た 。 こ れ は 間 違 い な い 事 実 な の で す が 、 し か し な が ら カ ト リ ッ ク 信 仰 、 カ ト リ ッ ク を 信 じ る 人 た ち 、 こ の 信 仰 が マ ル コ ス 政 権 の 崩 壊 で 大 き な 役 割 を 果 た し て い た こ と も 間 違 い な い 。 民 主 化 と 宗 教 と の 間 に ど ん な 関 係 が あ る の か 、 手 を つ け て い な か っ た 宿 題 を 、 エ ジ プ ト 政 変 を 前 に し て 考 え て み た く な っ た わ け で す 。   そ こ で 民 主 化 に お け る 宗 教 の 働 き と い う も の を 整 理 し て み た い と 考 え る よ う に な っ た の で す が 、 こ れ が 難 し い 。 ま ず 宗 教 研 究 と い う 世 界 が ど う い う も の な の か 、 私 は ま る で 知 ら な か っ た の で す が 、 少 し 読 ん で み る と 、 宗 教 に つ い て 書 い た と い う よ り も 、 宗 教 家 が 書 い た も の 、 つ ま り 特 定 の 宗 教 を 信 仰 し て い る 人 が 自 分 の 信 仰 を と ら え る と い う と こ ろ か ら 書 か れ た も の が き わ め て 多 い 。 た と え ば 、﹃ 私 の 心 の " 黄 色 い 花 の 革 命 "﹄ と い

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う 本 は 、 カ ト リ ッ ク の 司 祭 が フ ィ リ ピ ン の 民 主 化 に つ い て 書 い た も の で 、 神 の 摂 理 の 顕 れ と し て マ ル コ ス 体 制 の 崩 壊 を 描 い て い て 、 突 き 放 し た 社 会 科 学 の 議 論 と い う も の に な っ て い る わ け で は な い 。   逆 に 政 治 学 の ほ う で 見 ら れ る の は 、 民 族 紛 争 ・ 宗 教 紛 争 の 議 論 で す 。 民 主 化 革 命 と い う の は 政 治 が 大 き く 変 わ る 過 程 で す け れ ど も 、 そ の な か で 宗 教 の 違 い が あ る 社 会 で は 宗 教 対 立 、 多 民 族 の 社 会 で は 民 族 対 立 が 大 き な 課 題 と な る 。 こ の 宗 教 対 立 と い う 側 面 か ら 民 主 化 過 程 に お け る 宗 教 を と ら え る と い う 研 究 が 多 い わ け で す ね 。 そ し て 、 学 ぶ べ き も の が 少 な い 。 そ も そ も 、 民 主 化 し た 後 の 体 制 が 宗 教 紛 争 で 揺 る が さ れ た と い う 現 象 が 多 い わ け で は な い の で す 。 む し ろ 民 主 制 が 定 着 し て い た と こ ろ で 、 宗 教 対 立 が 、 た と え ば イ ン ド に お け る 国 民 会 議 派 の 体 制 の 弱 体 化 の よ う な 形 で 現 れ て い ま す 。   多 く の 人 た ち が 集 ま っ て く る 過 程 で 宗 教 が ど う 関 わ っ て い る の か と い う こ と を と ら え た か っ た の で す が 、 そ こ の と こ ろ は さ ま ざ ま な 団 体 の 中 に 埋 も れ た か た ち で し か 議 論 が さ れ て い ま せ ん 。 こ れ は ち ょ っ と 残 念 な の で 、 そ こ の と こ ろ を 少 し 揺 る が す よ う な こ と を や っ て み た い 。 な に ぶ ん に も 、 寄 り か か る こ と が で き る 研 究 が そ ん な 状 況 で す の で 、 自 分 が 議 論 で き る と こ ろ に 対 象 を 絞 ら ざ る を え な い と い う こ と で 、 あ る 程 度 土 地 勘 が あ る 4 つ の 地 域 に 限 定 し て 、 こ れ か ら お 話 し し て い き た い と 思 い ま す 。 フ ィ リ ピ ン 、 韓 国 、 タ イ 、 イ ン ド ネ シ ア の 4 カ 国 で す 。

「議会政治への移行」としての「民主化」

  ま ず 、 概 念 の 整 理 を し て お き た い と 思 い ま す 。 も ち ろ ん 民 主 主 義 は 多 義 的 な 言 葉 、 い っ て み れ ば 政 治 へ の 夢 を の せ た よ う な 言 葉 で す か ら 、 何 が 民 主 化 な の か と い う こ と を 定 義 す る こ と は 難 し い 。 こ こ で は 望 ま し い 政 治 へ の 変 化 と い う こ と で は な く 、﹁ 政 治 体 制 と し て の 議 会 制 民 主 主 義 へ の 変 化 ﹂ と い う 意 味 に と ら え る こ と に し ま す 。 政 治 体 制 と し て の 民 主 制 は 、 政 治 権 力 が 実 際 に 国 民 の 要 求 に 応 え る こ と を 別 に 保 証 す る わ け で は あ り ま せ ん 。 要 す る に 、 競 争 的 な 複 数 政 党 制 が で き る

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と い う だ け の こ と で す ね 。 民 主 化 し た 後 で 、 本 当 に 民 主 的 だ と 当 事 者 が 考 え る よ う な 政 府 に な っ た と こ ろ と い う の は 、 ほ と ん ど あ り ま せ ん 。 こ こ で は 、 制 度 と し て の 民 主 主 義 が 結 果 的 に 国 民 の 要 求 を 投 影 し て い る か ど う か と い う 規 範 的 な 問 題 は 全 部 、 度 外 視 す る こ と に し ま す 。 で す か ら 、 民 主 化 と は 、 現 実 の 民 主 主 義 と い う 政 治 の 仕 組 み へ の 変 化 と い う 意 味 に と ら え て お き た い と 思 い ま す 。

「独裁体制崩壊期」と

「民主体制形成期」を区別

  も う ひ と つ 大 き な 区 別 が あ り ま す 。 政 治 学 者 の 言 葉 を 使 え ば ﹁ 民 主 化 と 固 定 化 ﹂ で す が 、 こ れ だ と 何 の こ と だ か 分 か り ま せ ん 。 民 主 化 と い う 言 葉 で 政 治 学 者 が い っ て い る の は 、 狭 く 定 義 す れ ば 、 独 裁 体 制 が 壊 れ る 、 体 制 崩 壊 の こ と で す 。 た と え ば 、 現 在 の エ ジ プ ト は ム バ ラ ク 政 権 が 崩 壊 し た 。 そ の 意 味 で は 、 政 治 学 者 は こ れ を 民 主 化 と 呼 ん で い ま す 。 だ け れ ど 、 ど う い う 政 治 制 度 が 出 来 上 が る の か は 分 か ら な い 。 憲 法 だ っ て 決 ま っ て い な い し 、 新 た な 選 挙 が ま だ お こ な わ れ て い る わ け で は な い ︵ 2 0 1 1 年 6 月 時 点 ︶。 そ こ の と こ ろ は 全 部 ブ ラ ッ ク ・ ボ ッ ク ス の ま ま で す 。 そ こ で 、 独 裁 政 権 が 倒 れ た 後 で ど う い う 制 度 が 具 体 的 に 出 来 上 が る の か と い う の は 、 こ れ は 独 裁 政 権 の 崩 壊 と 区 別 を し て 考 え な け れ ば い け な い 。 こ れ が 民 主 化 と 固 定 化 と い う 区 別 で す 。   こ の 区 別 は 、 学 者 の 趣 味 に よ る も の で は あ り ま せ ん 。 民 主 化 と 固 定 化 で は 、 担 い 手 も 性 格 も 、 ま る で 違 う の で す 。 先 ほ ど 厖 大 な 群 衆 が 集 ま っ て 権 力 を 倒 す と い う 過 程 の 話 を し ま し た が 、 こ の 厖 大 な 群 衆 が 集 ま る と い う 状 況 が 長 く 続 く わ け で は な い 。 む し ろ 独 裁 政 権 が 倒 れ た 後 で は 、 こ の よ う な 大 衆 の 政 治 参 加 は 急 速 に 小 さ く な っ て い き ま す 。 エ ジ プ ト で は 次 の 選 挙 に 向 け て イ ス ラ ー ム 勢 力 、 ム ス リ ム 同 胞 団 で す が 、 そ れ と イ ス ラ ー ム を 嫌 う 勢 力 、 左 派 と 分 類 さ れ て い ま す が 、 こ の 間 の 闘 争 が 続 い て い る 。 民 主 化 で 有 名 に な っ た タ ハ リ ー ル 広 場 で 、 左 派 系 の 大 集 会 が 開 か れ て お り ま す が 、 こ れ は エ ジ プ ト を イ ス ラ ー ム 国 家 に し て は い け な い と い う

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呼 び か け に 応 え る よ う に 、 左 派 系 の 組 織 が 人 を 集 め た の で す ね 。 た だ 、 大 集 会 と い い ま し た け れ ど も 、 映 像 で 見 る 限 り 、 人 は 集 ま っ て い ま せ ん 。 実 は 憲 法 の 制 定 の 過 程 で も い く つ か の 集 会 が あ る の で す が 、 や は り 人 が 集 ま っ て い な い の で す 。   フ ィ リ ピ ン で い え ば 、 86年 2 月 25日 の 後 、 大 集 会 が 成 功 す る こ と が 基 本 的 に な く な っ て く る の で す 。 こ の よ う な ﹁ 群 衆 が 集 ま る 民 主 化 と い う 時 期 ﹂ と 、 そ れ か ら ﹁ 政 治 の プ ロ が 比 較 的 集 ま り や す く な っ て く る 固 定 化 、 新 し い 制 度 形 成 の 時 期 ﹂ と い う の は 、 ま る で 違 う 政 治 の プ ロ セ ス な の で 、 こ れ は き ち ん と 区 別 し て お く 必 要 が あ る だ ろ う と 思 い ま す 。   さ ら に 、 独 裁 政 権 が 倒 れ る 過 程 で は 宗 教 的 な 契 機 が 限 ら れ て い る 。 で す が 、 固 定 化 、 制 度 形 成 の 時 期 に な る と 、 宗 教 を バ ッ ク に し た 政 治 的 な 主 張 は 、 政 党 政 治 の 局 面 の な か で 表 現 さ れ て い き ま す 。 こ こ は 事 例 が 分 か れ て い て 、" 宗 教 が 大 き い 役 割 を 果 た し な が ら 権 力 が 倒 れ た 後 で は 緩 や か に 政 治 的 な 影 響 力 が 後 退 す る " 過 程 を 見 て 取 る こ と が で き る 事 例 と 、 逆 に " 宗 教 の 表 現 が 固 定 化 の 過 程 で か え っ て 拡 大 す る " 事 例 と 、 両 方 と も 見 る こ と が で き ま す 。

宗教団体・宗教指導者・宗教意識の3領域

  宗 教 と い う 言 葉 を 平 気 で 使 い ま し た け れ ど も 、 や は り 非 常 に と ら え が た い 問 題 な の で 、 少 な く と も 3 つ の 領 域 を 区 別 し て お き た い 。 1 つ 目 が 宗 教 団 体 。 教 会 と か 寺 院 と い う も の の 役 割 で す 。 こ れ は 明 確 に 宗 教 を ベ ー ス に し て 作 ら れ た 結 社 ・ 団 体 と い う 存 在 で す 。 2 つ 目 に 宗 教 指 導 者 。 こ れ は 教 会 で あ れ ば 司 教 と か 神 父 と い う 方 々 が 入 っ て く る で し ょ う し 、 寺 院 で も さ ま ざ ま な 僧 侶 と か 、 イ ス ラ ー ム 法 の 解 釈 者 と い う の も そ れ に 入 る の か も し れ ま せ ん 。 組 織 や 団 体 で は な く て 、 人 の レ ベ ル で す ね 。 3 つ 目 の 領 域 が 宗 教 意 識 。 信 徒 、 つ ま り 宗 教 を 信 じ て い る 人 た ち が ど の よ う な 活 動 を す る の か と い う こ と で す 。 宗 教 を 、 組 織 ・ 団 体 と 指 導 者 と 信 徒 の 3 つ に 区 別 し て お き ま し ょ う 。   こ れ も 当 た り 前 の 区 別 の よ う で す け れ ど も 、 区 別 を し て お か な い と 、 後 の 議 論 が で た ら め に な っ て き ま す 。

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と い う の は " 宗 教 団 体 と か 結 社 に 絞 っ て 民 主 化 過 程 を 見 て い く と 、 そ の 果 た す 役 割 は 大 き い と は い え な い 。 と こ ろ が 、 宗 教 団 体 ・ 結 社 が 背 後 に な く て も 、 宗 教 指 導 者 が 大 き い 役 割 を 果 た し た " と い う 事 例 は い く つ か 見 ら れ る 。 そ し て 一 番 と ら え が た い 宗 教 意 識 、 さ ま ざ ま な 政 治 的 な シ ン ボ ル を 自 分 た ち の 信 仰 に 沿 っ て 解 釈 を し て い く と い う 行 動 は 、 独 裁 政 権 が 崩 壊 す る 過 程 で は 広 く 見 ら れ る 現 象 で す 。 こ の こ と は ま た 、 信 徒 の 考 え 方 が 一 番 生 々 し く 表 現 さ れ る 政 治 変 動 期 、 独 裁 政 権 が 倒 れ る 時 期 の 話 と 、 そ れ か ら 新 し い 政 治 体 制 を 作 っ て い く 過 程 で の 宗 教 の 影 響 力 を 区 別 し て い か な く て は い け な い と い う こ と に も つ な が り ま す 。 宗 教 を ベ ー ス に し た 政 党 が で き る の か 、 そ の 政 党 が 大 き な 影 響 力 を 獲 得 で き る の か と い う 課 題 に も つ な が り ま す 。   民 主 化 と い え ば 、 ず い ぶ ん 歴 史 が あ り ま す ね 。 第 2 次 世 界 大 戦 後 に 限 っ て み て も 、 南 ヨ ー ロ ッ パ 、 こ れ は ス ペ イ ン と ポ ル ト ガ ル で す が 、 フ ラ ン コ と サ ラ ザ ー ル の 独 裁 が 倒 れ る 。 そ し て 順 番 か ら い え ば 、 そ の 次 に ラ テ ン ・ ア メ リ カ の 軍 事 政 権 の 崩 壊 が あ り ま す 。 ブ ラ ジ ル 、 ア ル ゼ ン チ ン 、 ウ ル グ ア イ と い っ た と こ ろ で す 。 そ の 次 に 入 る の が 多 分 、 東 南 ア ジ ア で し ょ う 。 86年 の フ ィ リ ピ ン 、 そ れ か ら 92年 の タ イ 、 98年 の イ ン ド ネ シ ア が あ り ま す 。 ま た 東 南 ア ジ ア で は あ り ま せ ん が 、 韓 国 が 87年 で す 。 ソ 連 ・ 東 欧 圏 の 共 産 党 支 配 の 解 体 に つ い て 、 こ れ も 民 主 化 と い う 言 葉 で 語 ら れ ま す 。   中 東 は 、 こ れ ら の 流 れ の な か で い ち ば ん 遅 い 民 主 化 と い う こ と に な り ま す 。 中 東 と 今 、 言 い ま し た が 、 正 確 に は ア ラ ブ 地 域 で す ね 。 ア ラ ブ と い う 言 葉 も わ か り に く い の で す が 、 ア ラ ビ ア 語 を 話 す 地 域 、 イ ラ ク ・ シ リ ア か ら 湾 岸 諸 国 、 さ ら に 北 ア フ リ カ の エ ジ プ ト や モ ロ ッ コ ま で 及 ぶ 広 大 な 地 域 に 政 治 変 動 が 広 が っ た 。 広 が っ た と い っ て も イ ラ ン と ト ル コ に は 波 及 が 少 な い の で

ト ル コ は 一 応 、 議 会 制 民 主 主 義 で す が 、 イ ラ ン は も ち ろ ん 違 い ま す

中 東 民 主 化 と い う よ り も ﹁ ア ラ ブ の 春 ﹂ と い う 呼 び 方 の ほ う が 実 際 に か な っ て い ま す 。   も っ と も 今 、 実 は ﹁ ア ラ ブ の 春 ﹂ が 、 民 主 化 の 季 節 か ら 独 裁 の 季 節 に 早 変 わ り し か ね な い 雲 行 き に な っ て

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い ま す 。 リ ビ ア 介 入 の 膠 着 状 態 を 受 け て 、シ リ ア で は 今 、 反 政 府 運 動 が ね ら い 打 ち に さ れ て い る 状 態 で 、 バ ー レ ー ン で は サ ウ ジ ア ラ ビ ア と ア ラ ブ 首 長 国 連 邦 が 警 察 と 軍 隊 を 送 っ て 、 反 政 府 運 動 に 対 す る 取 り 締 ま り を 外 国 人 を 中 心 に な っ て お こ な っ て い る 。 だ か ら 、 中 東 革 命 と い う 言 葉 が 成 り 立 つ の か ど う か ち ょ っ と 分 か り ま せ ん が 、 や は り チ ュ ニ ジ ア ・ エ ジ プ ト ・ リ ビ ア ・ イ エ メ ン で 体 制 が 崩 壊 し 、 あ る い は 崩 壊 に 向 か っ た こ と は 大 き い で し ょ う 。 北 ア フ リ カ か ら 中 東 に か け て 広 が る ﹁ ア ラ ブ の 春 ﹂ は 、 や は り 民 主 化 の 波 と 呼 ん で も 差 し つ か え な い で し ょ う 。

  「4か国での実例」を見る

  こ こ で 4 つ の 事 例 に つ い て 、 宗 教 と の 関 わ り に 注 目 し な が ら 、 少 し 申 し 上 げ て い き た い と 思 い ま す 。

①フィリピン

宗教指導者と

財界指導者が協力

  1 9 8 6 年 は マ ル コ ス 政 権 が 崩 壊 し た 年 で す 。 2 月 25日 に マ ル コ ス 大 統 領 は フ ィ リ ピ ン を 発 っ て ハ ワ イ に 逃 れ 、 生 き て 自 国 に 戻 る こ と は あ り ま せ ん で し た 。   マ ル コ ス 政 権 と 宗 教 の 関 わ り は は っ き り し て い ま す 。 マ ル コ ス 政 権 は 世 俗 的 な 政 権 で あ り 、 教 会 と の 関 係 は 厳 し い も の で し た 。 こ れ は 独 裁 だ か ら と い う よ り は 、 も っ と 具 体 的 な 問 題 が あ っ て 、 マ ル コ ス は 実 は 中 国 系 の 血 を 引 い て い て 、 中 国 系 の 女 性 と の 庶 子 な の で す 。 チ ャ イ ニ ー ズ の カ ト リ ッ ク は フ ィ リ ピ ン に は た く さ ん い ま す が 、 フ ィ リ ピ ン 社 会 で は 、 チ ャ イ ニ ー ズ は 世 俗 的 で ﹁ 利 益 が 第 一 、 宗 教 は 第 二 ﹂ と い う 目 で 見 ら れ や す い 。 そ の 出 自 も あ っ て 、 カ ト リ ッ ク 教 会 が 早 い 時 期 か ら マ ル コ ス 政 権 に 対 し て は 反 発 を も っ て い た こ と は 、 よ く 知 ら れ て い ま す 。 マ ル コ ス 大 統 領 も 教 会 と の 関 係 を 何 と か 修 復 し よ う と し た こ と は あ っ て 、 ロ ー マ 教 皇 の フ ィ リ ピ ン 訪 問 を 実 現 し 、 教 皇 と 面 談 を す る 。 マ ル コ ス 大 統 領 に と っ て 重 要 な 瞬 間 だ っ た の で す が 、 こ の 時 で も 実 は マ ル コ ス と 教 皇 が 会 っ た の は た っ た 2 回 で 、 会 っ て い る 回 数 が 多 い の は 、 む し ろ イ メ ル ダ 夫 人 で し た 。

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  マ ル コ ス 大 統 領 は そ の よ う に 宗 教 と の 関 わ り が 比 較 的 薄 い 人 だ っ た の で す が 、 フ ィ リ ピ ン の カ ト リ ッ ク 教 会 が マ ル コ ス 政 権 に 対 決 を し た か と い え ば 、 そ う で は な い 。 フ ィ リ ピ ン の カ ト リ ッ ク 教 会 は 、 中 に ﹁ 解 放 の 神 学 ﹂ の 影 響 を 受 け た 左 派 勢 力 を 抱 え て お り ま し た 。 解 放 神 学 は ︵ コ ロ ン ビ ア の ︶ メ デ ジ ン な ど 南 ア メ リ カ で 影 響 力 を 拡 大 し た カ ト リ ッ ク の 中 の 急 進 派 で す が 、 本 来 の 信 仰 に 戻 っ て 貧 し い 人 た ち の た め の カ ト リ ッ ク を 取 り 戻 そ う と い う 運 動 で す ね 。 こ れ が フ ィ リ ピ ン で も 急 速 に 拡 大 し ま す が 、 カ ト リ ッ ク 教 会 に と っ て は 大 変 な 脅 威 で し た 。 カ ト リ ッ ク 教 会 に と っ て の 政 治 的 な 課 題 は 、 マ ル コ ス 大 統 領 へ の 批 判 で は な く 、 解 放 神 学 と の 関 係 を 切 る こ と の ほ う が よ ほ ど 重 要 で し た 。 そ こ で 、 そ の 反 マ ル コ ス ・ 反 ア メ リ カ の 解 放 神 学 と の 関 係 を 調 整 す る た め に 、 カ ト リ ッ ク 教 会 は 政 治 に 関 わ っ て は い け な い と い う 立 場 を マ ル コ ス 時 代 に 強 く 打 ち 出 す こ と に な り ま す 。 こ れ は 最 後 ま で 変 わ り ま せ ん 。 フ ィ リ ピ ン の カ ト リ ッ ク 教 会 は 、 組 織 と し て は 、 マ ル コ ス 政 権 を 糾 弾 し た わ け で は あ り ま せ ん 。 マ ル コ ス 時 代 の カ ト リ ッ ク 教 会 は 、 マ ル コ ス が カ ト リ ッ ク 教 徒 と し て の 信 仰 が 薄 い に も か か わ ら ず 、 教 会 と し て マ ル コ ス 政 権 に 立 ち 向 か う こ と は な か っ た の で す 。   と こ ろ が こ こ に 一 人 、 別 の 人 が 出 て く る の で す 。 こ れ が シ ン 枢 機 卿 で す 。 フ ィ リ ピ ン で は 、 フ ィ リ ピ ー ノ で 枢 機 卿 と い う 地 位 を 得 る の は シ ン が 初 め て で 、 そ れ ま で は 認 め ら れ て い な か っ た わ け で す 。 こ の シ ン は 、 非 常 に 早 い 時 期 か ら マ ル コ ス 大 統 領 に 対 す る 批 判 を 繰 り 返 し て い た 。 ロ ー マ 教 皇 が フ ィ リ ピ ン を 訪 問 し た と き に は 、 マ ル コ ス 大 統 領 と 一 緒 に ロ ー マ 教 皇 に 会 っ て い ま す か ら 、 徹 底 し て 抵 抗 し た わ け で は な い の で す け れ ど も 、 ベ ニ グ ノ ・ ア キ ノ 上 院 議 員 が 暗 殺 さ れ る 以 前 か ら 、 シ ン は 反 マ ル コ ス の 声 明 を 繰 り 返 し て き ま し た 。   こ の こ と が 、 シ ン と カ ト リ ッ ク 教 会 の 中 に さ ま ざ ま な 緊 張 関 係 を も た ら し ま す 。 シ ン は フ ィ リ ピ ン 人 だ と い う こ と も あ っ て 、 フ ィ リ ピ ン 人 の カ ト リ ッ ク 信 者 に と っ て は カ ト リ ッ ク 教 会 を 象 徴 す る 存 在 な の で す 。 そ の シ ン 枢 機 卿 は ﹁ 人 権 と 民 主 主 義 ﹂ と い う 言 葉 を 繰 り 返 し て 声 明 を お こ な う 。 こ の 状 況 が 、 特 に 1 9 8 3 年

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に ア キ ノ 上 院 議 員 が フ ィ リ ピ ン に 帰 国 し 殺 害 さ れ た と き に 、 一 挙 に 吹 き 出 す こ と に な り ま す 。 教 会 組 織 と い う よ り も 、 シ ン 枢 機 卿 と い う 指 導 者 が 大 き な 役 割 を 果 た し た と い う べ き で し ょ う 。   こ の 時 か ら 宗 教 儀 礼 と 民 主 化 と の つ な が り は 明 ら か で し た 。 ア キ ノ が 殺 さ れ た す ぐ 後 に 生 ま れ た 集 会 は 、 バ ク ラ ラ ン の 教 会 に ア キ ノ 氏 の 遺 体 を 送 る 、 そ の 葬 列 で す 。 こ の 葬 列 の 中 で ﹁ あ な た は 一 人 で は な い ﹂ と い う 言 葉 が 繰 り 返 し 語 ら れ る わ け で す 。﹁ あ な た は 一 人 で は な い ﹂ と い う 言 葉 は 、 フ ィ リ ピ ン の 独 立 の 英 雄 と も い う べ き ホ セ ・ リ サ ー ル ︵ 1 8 6 1 ~ 9 6 年 ︶ が ス ペ イ ン に 処 刑 さ れ た 後 、 リ サ ー ル を 追 悼 す る 人 々 が 言 っ た 言 葉 で す 。 こ れ を シ ン 枢 機 卿 が 言 っ て 、 こ の 言 葉 が 群 マ ル コ ス 政 権 へ の 反 対 派 リ ー ダ ー 、 ベ ニ グ ノ ・ ア キ ノ 上 院 議 員 は 亡 命 先 の ア メ リ カ か ら 帰 国 し た と た ん 、 マ ニ ラ 空 港 で 射 殺 さ れ た 。 10 日 後 の 葬 列 に は 、 フ イ リ ピ ン 国 旗 が 掲 げ ら れ 、 お び た だ し い 群 衆 が 参 加 ( 1 9 8 3 年 8 月 31日 )。 3 年 後 の 「 ピ ー プ ル ・ パ ワ ー 革 命 」 へ の 導 火 線 と な っ た   (c)C or bis /a m an aim ag es

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衆 の 発 言 に つ な が っ て き ま す 。   こ の ア キ ノ を 送 る 過 程 で シ ン 枢 機 卿 が 繰 り 返 し 言 っ た の は 、﹁ 罪 を 犯 し た 者 も 、 罪 を 告 解 す る こ と に よ っ て 、 罪 は 許 さ れ る ﹂。 こ れ は カ ト リ ッ ク と し て は 当 た り 前 で す け れ ど も 、 こ こ で 言 っ て い る 意 味 は 、 こ れ ま で 独 裁 政 権 に 手 を 貸 し た 者 も 悔 い 改 め た ら よ い 、 今 か ら で も わ れ わ れ の 側 に 加 わ っ て よ い と い う 非 常 に 明 確 な 政 治 的 メ ッ セ ー ジ で し た 。   こ の あ た り で 、 カ ト リ ッ ク 教 会 の き わ め て 保 守 的 な 動 き と 、 シ ン 枢 機 卿 を 中 心 と し た マ ニ ラ の カ ト リ ッ ク の 動 き の 間 に 、 は っ き り し た 分 裂 が 出 て き ま す 。 こ の 分 裂 の な か で 、 シ ン 枢 機 卿 を 支 え る よ う に 出 て く る の が C B B P ︵ カ ト リ ッ ク 司 教 ・ ビ ジ ネ ス マ ン 会 議 ︶ と い う も の で 、 こ れ は 宗 教 者 と 財 界 が 一 緒 に な る と い う こ と だ っ た の で す が 、 中 心 に な っ て い る の は ア ヤ ラ 財 閥 の 当 主 と シ ン の 2 人 で し た 。 い わ ば 財 界 の 大 立 て 者 と 枢 機 卿 が 一 緒 に な る こ と で 民 主 化 を 推 進 す る 機 構 が で き あ が っ た と い う こ と に な り ま す 。   マ ル コ ス に 対 抗 す る 運 動 で 大 き な 役 割 を 果 た し た の が 、 ラ ジ オ ・ ヴ ェ リ タ ス ︵ R V A ︶ と い う 放 送 局 で し て 、 マ ル コ ス 大 統 領 を 追 放 す る 過 程 で 、 い わ ば 在 野 の 報 道 機 関 と し て 活 躍 す る こ と に な り ま し た 。 こ れ は ビ ジ ネ ス マ ン の ア ヤ ラ が お 金 を 出 し て 、 教 会 が 運 営 し て い る と い う 放 送 局 で す 。 そ の 後 も 、 86年 の マ ル コ ス 大 統 領 追 放 の 過 程 で は 、 宗 教 者 が 集 会 の 中 で 大 き な 役 割 を 果 た す と い う こ と が 繰 り 返 し て お こ な わ れ 、 先 ほ ど の ﹁ 罪 は 告 解 す れ ば 許 さ れ る ﹂ と い う 説 諭 、 非 常 に 簡 単 に 言 う と 、 特 に 大 統 領 選 挙 の 前 に 賄 賂 を 受 け 取 っ て い て も 、 そ れ を 告 白 し た ら 自 分 の 良 心 に 従 っ て 投 票 す べ き だ と 。 こ の よ う に 、 繰 り 返 し カ ト リ ッ ク に よ っ て 意 味 づ け ら れ る か た ち で 民 主 化 が 展 開 す る 場 面 が 出 て き ま す 。   マ ル コ ス 大 統 領 追 放 の た め に 集 ま っ た 群 衆 の 数 は 多 い の で す け れ ど も 、 ど う し て 集 ま っ た の か 。 そ れ を 現 場 で 私 が 聞 き 取 り を し た と き に 面 白 い と 思 っ た の は 、 教 会 に 行 っ た と き の 口 コ ミ で 集 ま っ て く る の で す 。 ラ ジ オ で 聞 い た 人 も 多 少 い ま す が 、 そ れ よ り も 多 く の 人 々 は 教 会 の ミ サ で そ れ を 聞 い た と 答 え ま し た 。 こ こ で は 、 宗 教 意 識 が 高 揚 し た と い う よ り も 、 宗 教 が 人 を 結 び つ

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け る 絆 を 提 供 し 、 ミ サ や ラ ジ オ が そ れ を 固 め て い っ た と い う べ き で し ょ う 。 や は り 民 主 化 過 程 に お け る 宗 教 の 役 割 は 、 フ ィ リ ピ ン で は 非 常 に 大 き か っ た と 考 え ま す 。

②韓国

神父の呼びかけが民衆を動員

  87年 の 韓 国 政 変 は マ ル コ ス 大 統 領 追 放 に 比 べ る と あ ま り 知 ら れ て い な い か も し れ ま せ ん が 、 87年 5 月 、 大 統 領 の 直 接 選 挙 を 求 め る 学 生 が 憲 法 の 改 正 を 求 め て ソ ウ ル で 集 会 を 開 き 、 結 果 的 に は 全 斗 煥 大 統 領 が 退 陣 を 強 い ら れ た と い う 事 件 で す 。 で は 、 誰 が こ れ を や っ た の か 。 ひ と つ は 学 生 で す ね 。 大 学 生 の 反 政 府 運 動 が 軍 政 反 対 の 中 心 で し た 。   た だ 、 学 生 と 並 ん で 韓 国 で 重 要 な の は 、 キ リ ス ト 教 の 果 た し た 役 割 で す 。 そ の 中 心 人 物 の 一 人 を あ げ れ ば 金 キム 勝 スン 勲 フン 神 父 で す が 、 彼 は 韓 国 の 民 主 化 を ご く 早 い 時 期 か ら 進 め て き た 人 で す 。 韓 国 の 独 裁 政 権 に 対 抗 す る 運 動 の 始 ま り と も い う べ き も の が 、 76年 の ﹁ 民 主 救 国 宣 言 ﹂ で す ね 。 こ れ は 学 生 運 動 と 結 び つ け て 日 本 で 語 ら れ る こ と が 多 い 出 来 事 で す し 、 実 際 多 く の 学 生 が こ れ に 関 わ り 、 投 獄 さ れ て い ま す 。 た だ 、 注 意 し な け れ ば い け な い の は 、 こ れ が 起 こ っ た 場 所 で す 。 日 本 か ら の 独 立 運 動 を 記 念 す る 集 会 と し て 、 76年 の 3 月 に ﹁ 3 ・ 1 節 記 念 ミ サ ﹂ と い う も の が 開 か れ る 。 場 所 は ソ ウ ル 中 心 の 明 ミョン 洞 ドン 教 会 。 こ の 時 の 中 心 人 物 が 金 神 父 で す 。 韓 国 人 は 、 こ の 金 神 父 を ﹁ 韓 国 の シ ン 枢 機 卿 ﹂ だ と い っ て い ま す 。   そ の 後 、 長 い 間 孤 立 し て い た の で す が 、 天 主 教 正 義 具 現 全 国 司 祭 団 を 主 催 し 、 こ の グ ル ー プ が 87年 6 月 、 学 生 が 集 結 し て い る と き 、 繰 り 返 し 市 民 に 参 加 を 呼 び か け る の で す 。 何 が 大 事 か と い う と 、 こ の 司 祭 団 の 呼 び か け に よ っ て 、 そ れ ま で は 孤 立 し て き た 学 生 運 動 に 多 く の ソ ウ ル 市 民 が 支 え と し て 集 ま っ て い っ た こ と な ん で す 。 こ こ で 金 神 父 が 学 生 を 支 え る べ き だ と い う こ と を 言 っ て 、 民 衆 の 動 員 の た め に 先 頭 に 立 つ 。 そ し て 、 ﹁ 6 ・ 29民 主 化 宣 言 ﹂ に よ っ て 、 韓 国 の 軍 事 政 権 が 最 終 的 に 崩 壊 す る と い う こ と に な る わ け で す 。   こ の 韓 国 の 民 主 化 も フ ィ リ ピ ン の 民 主 化 も 、 間 違 っ

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て も 、 キ リ ス ト 教 を 信 じ る 市 民 が 権 力 を 倒 し た と い う だ け で 説 明 で き る も の で は あ り ま せ ん 。 民 主 化 が 展 開 す る た め に は 、 市 民 の 決 起 だ け で は な く 、 体 制 の な か の 変 化 も 必 要 で す 。   フ ィ リ ピ ン の 場 合 で あ れ ば 、 軍 部 が マ ル コ ス か ら 離 反 し て ク ー デ タ ー を お こ な う と い う 事 件 が な け れ ば 、 マ ル コ ス 政 権 は 多 分 、 倒 れ て い な い で し ょ う 。 ま た 韓 国 の 場 合 に は 、 国 軍 の 総 司 令 官 で あ っ た 盧 ノ 泰 テ 愚 ウ と 大 統 領 と な っ た 全 斗 煥 の 間 の 権 力 闘 争 が 背 後 に あ る わ け で 、 軍 部 に 対 す る 全 斗 煥 の 掌 握 が 弱 く な っ て い た 。 民 主 化 運 動 と 政 府 が 正 面 対 決 の 様 相 に 向 か っ た と き 、 全 斗 煥 の 発 砲 命 令 に 対 し て 、 盧 泰 愚 は そ れ を 拒 否 し て 軍 部 の イ ン テ グ リ テ ィ を 守 り ま す 。 こ れ が 韓 国 の 民 主 化 の 大 き な 原 因 に な っ て い る わ け で 、 群 衆 が 集 ま っ て 権 力 が 倒 れ た と い う 因 果 関 係 だ け で は な い と い う こ と は 確 認 し て お き た い と 思 い ま す 。   そ れ で も 、 多 く の 群 衆 が 集 ま ら な け れ ば 政 府 は 倒 れ な か っ た わ け で 、 そ し て 群 衆 を 呼 び 込 ん で い く 上 で 金 神 父 の 果 た し た 役 割 は 否 定 で き な い で し ょ う 。

③タイ

国家仏教でない

新興仏教団体が貢献

  タ イ の 場 合 は 、 仏 教 の 役 割 を 議 論 し な け れ ば な り ま せ ん 。 タ イ の 仏 教 は 、 サ リ ッ ト 元 帥 が 指 導 者 で あ っ た 時 代 に ︵ 首 相 兼 陸 軍 司 令 官 ・ 在 任 1 9 5 7 ~ 6 3 年 ︶ 、 日 本 の 国 家 神 道 と 比 較 さ れ る よ う な ﹁ 国 家 仏 教 ﹂ と い う 性 格 を 強 め ま す 。 国 王 が 仏 教 を 敬 い 、 国 王 の 代 理 を 政 治 指 導 者 が 務 め る 。 軍 と 王 と 仏 教 の 三 つ が 緊 密 に 結 び つ い た 体 制 が 出 来 上 が る こ と に な っ て き ま す 。 そ の 限 り で は 、 タ イ の 仏 教 に よ る 反 政 府 活 動 は 、 ほ と ん ど 論 理 的 に あ り え な い こ と に な り ま す 。   そ う は 言 い な が ら 、 タ イ に は 、 国 家 仏 教 の よ う な 体 制 の 仏 教 が 一 方 に あ っ た と す れ ば 、 も う ひ と つ 仏 の 教 え に 基 づ く 王 様 を 求 め る と い う 運 動 が あ り ま し た 。 こ れ を ﹁ 正 法 王 ﹂ と い い ま す 。 正 法 王 伝 承 は 上 座 部 仏 教 の 世 界 で は ミ ャ ン マ ー も 含 め て 広 く 見 ら れ る も の で す け れ ど も 、 正 し い 法 に 従 う 王 が か つ て あ っ た こ と を 語 る こ と に よ っ て 、 今 の 政 治 権 力 者 は 正 し い 法 に 従 っ て

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い な い と い う こ と を 暴 露 す る わ け で す ね 。 こ こ で は 、 国 家 仏 教 の 対 極 と し て 、 国 家 か ら 仏 教 を 奪 い 去 る 対 抗 的 な 観 念 を み る こ と が で き ま す 。   軍 政 崩 壊 に 当 た っ て 中 心 と な っ た の は 、﹁ サ ン テ ィ ア ソ ー ク ﹂ ︵ 1 9 7 5 年 設 立 ︶ と い う 一 種 の 新 興 仏 教 に な り ま す 。 新 興 仏 教 と い う 言 葉 は 、 タ イ 人 は 使 い ま せ ん 。 上 座 部 仏 教 で は 、 さ ま ざ ま な 仏 教 の 教 派 ・ 流 派 が あ る と い う 考 え 方 は 取 ら な い か ら で す が 、 ひ と つ で あ る は ず の 仏 教 の な か に も 複 数 の 仏 教 集 団 が あ る こ と は 認 め る の で す ね 。 そ の よ う な 仏 教 集 団 の な か で 、 サ ン テ ィ ア ソ ー ク は タ イ の 農 村 地 域 の 開 発 に 関 わ っ て き た 団 体 で す 。 開 発 と い う と ブ ル ド ー ザ ー が 出 て き そ う で す が 、 こ こ で い う 意 味 は 、 た と え ば 孤 児 、 寡 婦 と い っ た 人 た ち の 生 活 を 支 援 し て い く と い う 、 農 村 で の 生 活 支 援 の 活 動 で す ね 。 彼 ら が 掲 げ て い た 考 え 方 は 正 法 王 の 伝 承 に つ な が っ た も の で 、 正 し い 仏 の 教 え を お こ な っ た 王 の 行 い を 繰 り 返 し 唱 え な が ら 、 現 在 の 政 府 を 間 接 的 に 批 判 す る 。 反 政 府 の 仏 教 集 団 と い っ て い い で し ょ う 。   サ ン テ ィ ア ソ ー ク は 政 治 結 社 で は あ り ま せ ん が 、 そ の サ ン テ ィ ア ソ ー ク を ベ ー ス に し て 作 ら れ た の が ﹁ パ ラ ン タ ム 党 ﹂、 直 訳 す れ ば 正 法 党 で す 。 こ れ は 仏 教 の 教 え を 政 治 に 実 現 す る こ と が 目 的 だ と い う 非 常 に 明 確 な 宗 教 政 党 で あ り ま す 。 こ れ ま で タ イ で は 宗 教 政 党 が 作 ら れ た こ と は あ り ま せ ん で し た 。 政 党 と い え る も の は 基 本 的 に 世 俗 政 党 し か な か っ た わ け で 、 民 主 党 を 中 心 と し て 文 民 政 党 が 軍 部 と 対 決 す る こ と が 政 治 の 基 本 的 な 構 図 で し た 。 こ の な か で 宗 教 と い う 領 域 は 国 王 の 領 域 で す か ら 、 政 党 が そ こ に 踏 み 込 む こ と は な か っ た わ け で す 。   そ の 点 で 、 サ ン テ ィ ア ソ ー ク も 、 パ ラ ン タ ム 党 も 、 そ し て そ の 指 導 者 で あ る チ ャ ム ロ ン ・ シ ー ム ア ン も 異 例 の 存 在 で し た 。 チ ャ ム ロ ン は 軍 出 身 で す が 、 サ ン テ ィ ア ソ ー ク の 中 心 的 な 指 導 者 で あ り 、 し か も 宗 教 者 に と ど ま る こ と な く バ ン コ ク の 知 事 に 就 任 し た と い う 珍 し い 経 歴 の 持 ち 主 で す 。 92年 に 軍 事 政 権 が 総 選 挙 を お こ な う の で す が 、 こ の 選 挙 が さ ま ざ ま な 不 正 行 為 を 伴 っ た た め に 、 そ れ に 対 し て チ ャ ム ロ ン は ハ ン ス ト に 訴 え ま す 。 王 宮 前 の 広 場 で ハ ン ス ト を す る チ ャ ム ロ ン を 取

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り 囲 む よ う な 集 会 が 続 き 、 選 挙 後 の バ ン コ ク は 一 気 に 緊 迫 す る 政 情 と な り ま し た 。   軍 部 は 早 い 時 期 か ら パ ラ ン タ ム に 警 戒 を し て い ま し た 。 と い う の も 、 宗 教 政 党 で あ る こ と に 加 え 、 農 村 の 支 持 が 厚 い か ら な ん で す ね 。 こ れ ま で の タ イ の 政 治 で は 、 農 村 は 軍 部 へ の 支 持 が 厚 く 、 軍 部 に 反 対 す る の は 都 市 の 有 権 者 だ と い う パ タ ー ン が あ っ た の で す が 、 パ ラ ン タ ム は 農 村 で も 都 市 で も 支 持 が 強 い と い う 珍 し い 存 在 だ っ た ん で す 。 そ こ で 国 軍 は パ ラ ン タ ム の 集 会 に 対 し て 介 入 を 試 み る ん で す が 、 そ の 介 入 を 食 い と め よ う と 、 学 生 が 集 ま り ま す 。 韓 国 と 並 ん で タ イ の 反 政 府 運 動 の 中 核 は も ち ろ ん 学 生 な の で す け れ ど も 、 そ の 前 に パ ラ ン タ ム を 中 心 と し た ハ ン ス ト と 集 会 が あ っ た と い う こ と を 忘 れ て は い け な い 。 学 生 運 動 が あ っ た の で は な く て 、 む し ろ パ ラ ン タ ム の 集 会 の ほ う が 先 に あ っ た わ け で す ね 。 こ の 王 宮 前 広 場 で 開 か れ た 学 生 を 中 心 と す る 集 会 に 軍 が 発 砲 し た こ と が 、 結 果 的 に は 国 王 の 介 入 を 招 き 、 国 王 の 前 に 当 時 の 国 軍 司 令 官 兼 首 相 で あ っ た ス チ ン ダ が 呼 び 寄 せ ら れ て 退 陣 を 命 じ ら れ ま す 。   サ ン テ ィ ア ソ ー ク を 別 に す れ ば 、 軍 政 崩 壊 の 過 程 で 、 タ イ の 寺 院 が 大 き な 役 割 を 果 た し た と は い え ま せ ん 。 む し ろ 寺 院 は 政 府 と の つ な が り が 明 確 で あ っ た 。 た だ 、 そ の な か で も 、 国 家 仏 教 に 網 羅 さ れ て い な い 領 域 と し て サ ン テ ィ ア ソ ー ク の 活 動 が あ り 、 こ れ が パ ラ ン タ ム の 基 礎 、 そ し て 大 衆 集 会 の 基 礎 に な っ て い た と い う こ と は 否 定 で き な い 事 実 で す 。 群 衆 の 集 ま り 方 で い え ば 、 韓 国 や フ ィ リ ピ ン に お け る よ う な 大 群 衆 が タ イ で 結 集 す る こ と は あ り ま せ ん で し た が 、 バ ン コ ク の 92年 の 集 会 は 、 か つ て の 学 生 革 命 ︵ 73年 ︶ の 規 模 を 明 ら か に 上 回 る も の で し た 。 寺 院 は と も か く 、 指 導 者 ・ 信 徒 と い う レ ベ ル で 見 れ ば 、 民 主 化 に 当 た っ て 宗 教 の 果 た し た 役 割 は 大 き か っ た と い う べ き で し ょ う 。   こ こ で パ ラ ン タ ム に 加 わ っ て い た 人 物 の な か に 、 注 目 す べ き 人 が 一 人 い ま す 。 こ れ が タ ク シ ン ・ チ ナ ワ ッ ト で し て 、 後 に タ イ の 首 相 と な り ︵ 2 0 0 1 ~ 0 6 年 ︶ 、 首 相 を 退 陣 し た 後 も タ イ の 政 治 を 席 巻 す る こ と に な る 人 で す ね 。 こ の タ ク シ ン は サ ン テ ィ ア ソ ー ク の 敬 虔 な 信 者 で し て 、 農 村 に お け る 相 互 扶 助 活 動 で 実 績 を 築 い

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て い ま し た 。 後 に 彼 は テ レ ・ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 、 電 気 通 信 の 分 野 で 富 を 築 き ま し て 、 パ ラ ン タ ム 党 を ベ ー ス に し て 自 分 の 権 力 を 拡 大 し て い き ま す 。 タ ク シ ン は 台 頭 す る 過 程 で チ ャ ム ロ ン と ぶ つ か っ て い き 、 今 で は チ ャ ム ロ ン は タ ク シ ン に 反 対 す る 急 先 鋒 み た い な 人 物 に な り ま し た が 、 そ の タ ク シ ン の バ ッ ク に は サ ン テ ィ ア ソ ー ク と 、 農 村 部 に お け る 相 互 扶 助 活 動 が あ る と い う こ と は 、 否 定 で き な い ポ イ ン ト に な り ま す 。 農 村 部 で の 支 持 を バ ッ ク に し て 、 タ ク シ ン は 国 軍 に 対 抗 す る 政 治 を 作 り だ し ま す が 、 そ の タ ク シ ン の 農 村 に お け る 活 動 の 基 礎 は サ ン テ ィ ア ソ ー ク で し た 。 チ ャ ム ロ ン が 仏 教 を ベ ー ス に し て 作 り 上 げ て い っ た 農 村 部 に お け る 政 府 を 媒 介 と し な い 集 票 装 置 が タ ク シ ン に 流 れ 込 ん で い く と い う の が 、 お お ま か な 図 式 に な り ま す 。

④インドネシア

主流派イスラーム団体の影響力

  1 9 9 8 年 に イ ン ド ネ シ ア の ス ハ ル ト 政 権 が 崩 壊 し た こ と は 、ご 存 じ の 通 り で す 。 こ の 政 権 崩 壊 に つ い て は 、 こ れ ま で も い ろ い ろ な 説 明 が お こ な わ れ て き ま し た 。 一 番 有 力 な 議 論 は 、 97年 の ア ジ ア 通 貨 危 機 に よ る 経 済 的 な 打 撃 が ス ハ ル ト 体 制 を 倒 す 契 機 に な っ た と い う も の で す 。 ア ジ ア 通 貨 危 機 に よ っ て 、 イ ン ド ネ シ ア の 通 貨 ル ピ ア の 価 値 が 5 分 の 1 に 低 下 し 、 極 端 な イ ン フ レ が 展 開 し ま す 。 タ マ ネ ギ の 価 格 暴 騰 な ど を き っ か け に し て 、 98年 春 先 に 暴 動 が 繰 り 返 さ れ る よ う に な り 、 最 終 的 に は ス ハ ル ト が 自 分 の 右 腕 で あ っ た ユ ス フ ・ ハ ビ ビ 副 大 統 領 に 政 権 を 譲 り 渡 す こ と に な り ま す 。   た し か に 経 済 危 機 が 引 き 金 に な っ た こ と は 否 定 で き ま せ ん が 、 体 制 崩 壊 の 過 程 で 案 外 注 目 さ れ な か っ た の が ﹁ ナ フ ダ ト ゥ ル ・ ウ ラ マ ﹂ ︵ N U ︶ の 果 た し た 役 割 で す 。 ナ フ ダ ト ゥ ル ・ ウ ラ マ は イ ン ド ネ シ ア で も っ と も 伝 統 を 誇 る イ ス ラ ー ム 団 体 で あ り 、 改 革 派 の イ ス ラ ー ム 団 体 ﹁ ム ハ マ デ ィ ア ﹂ と 両 極 を な し て い ま す が 、 大 き い の は N U の 方 で す 。 そ の 執 行 部 議 長 を 務 め て い た の が ア ブ ド ゥ ル ラ フ マ ン ・ ワ ヒ ド と い う 人 で 、 後 に ハ ビ ビ の 次 の 大 統 領 に 就 任 し ま す ︵ 在 任 1 9 9 9 ~ 2 0 0 1 年 ︶ 。

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  ス ハ ル ト 体 制 の 崩 壊 の 過 程 で N U の 果 た し た 役 割 は 非 常 に 大 き か っ た と い う こ と を 示 す 著 作 が い く つ か 出 て い ま す 。 そ れ に 従 え ば 、 ア ブ ド ゥ ル ラ フ マ ン ・ ワ ヒ ド は 、イ ス ラ ー ム 寄 宿 学 校 ︵ プ サ ン ト レ ン ︶ の 改 革 を 行 い 、 こ れ に よ っ て 地 方 に お け る 相 互 扶 助 の 伝 統 を 復 活 さ せ た 人 と し て 、 N U の 歴 史 の な か で 高 く 評 価 さ れ て い る と の こ と で す 。 タ イ の チ ャ ム ロ ン と は 違 っ て 主 流 派 の 宗 教 指 導 者 で す が 、 農 村 で の 活 動 か ら 始 ま っ た と こ ろ は 似 て い ま す ね 。   ス ハ ル ト 体 制 の 崩 壊 と い え ば ス ハ ル ト 退 陣 を 指 す わ け で す が 、 そ の ス ハ ル ト が 辞 め た 後 の 大 統 領 が ス ハ ル ト 側 近 の ハ ビ ビ で 、 こ れ は 骨 格 も 何 も か も 実 質 的 に は ス ハ ル ト 政 権 の 継 承 で し た 。 で す か ら 大 き な 政 治 の 変 化 が ど こ で 生 ま れ た か と い う と 、 ハ ビ ビ が 大 統 領 に 就 任 し た 後 で し て 、 こ こ で 多 く の 人 が 注 目 し て い た の は 、 当 時 の 野 党 で あ っ た 闘 争 民 主 党 の 党 首 ・ メ ガ ワ テ ィ ︵ 初 代 大 統 領 ス カ ル ノ の 長 女 ︶ で し た 。 メ ガ ワ テ ィ は 自 由 主 義 を 標 榜 す る 、 欧 米 社 会 か ら い か に も 民 主 化 の 指 導 者 と し て 受 け 入 れ ら れ や す い 人 物 で 、 実 際 ア メ リ カ 政 府 は メ ガ ワ テ ィ の 立 場 を 強 化 す る よ う に 、 さ ま ざ ま な 政 治 工 作 を し て い ま す 。   た だ 、 98年 の 夏 に 私 は ジ ャ カ ル タ に い た の で す が 、 い ろ い ろ 聞 き 取 り を し て い る と 、 メ ガ ワ テ ィ を 支 え る 政 治 組 織 が 弱 い こ と が ど こ に 行 っ て も は っ き り し て い ま し た 。 そ し て 分 か る の は 、 組 織 力 で は 圧 倒 的 に N U が 強 い こ と 。 こ れ は 私 に と っ て は 驚 き で し て 、 東 京 に い た と き に は 、" イ ス ラ ー ム 革 新 派 の ム ハ マ デ ィ ア と メ ガ ワ テ ィ が 、 イ ン ド ネ シ ア の 政 治 勢 力 の 中 核 だ " と 聞 い て い た の で す け れ ど も 、 現 地 の 状 況 は ま っ た く 違 っ て い た の で す 。 N U を ベ ー ス に し た ワ ヒ ド は 、 結 果 的 に は ス ハ ル ト と そ の 与 党 ゴ ル カ ル に 対 抗 す る も っ と も 広 範 な 全 国 組 織 を も っ て い た 。 そ れ を ベ ー ス に し た た め に 、 大 統 領 選 挙 で は か な り の 票 を 集 め 、 メ ガ ワ テ ィ も 相 当 の 票 を 集 め る の で す け れ ど も 、 安 定 の た め の 妥 協 と し て ワ ヒ ド が 大 統 領 に 就 任 し ま す 。   イ ン ド ネ シ ア 社 会 に お け る イ ス ラ ー ム を N U だ け で 考 え る こ と は で き ま せ ん 。 対 極 に は も ち ろ ん ム ハ マ デ ィ ア が あ り 、 さ ら に 大 統 領 選 挙 を 施 策 す る 過 程 で は 、 極

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端 に 急 進 的 な 三 日 月 党 な ど 急 進 的 な イ ス ラ ー ム 政 党 も 数 多 く 台 頭 し ま す 。 で す か ら 、 N U の 果 た し た 役 割 だ け で は あ り ま せ ん が 、 ハ ビ ビ 政 権 の 後 を 作 っ て い く 過 程 で N U の 動 員 力 は 大 き な 役 割 を 果 た し て い る こ と は 間 違 い あ り ま せ ん 。 ワ ヒ ド 勝 利 の 背 景 に N U が 、 そ し て イ ン ド ネ シ ア に お け る イ ス ラ ー ム の 役 割 が あ っ た こ と は 否 定 で き な い で し ょ う 。   こ れ だ け の 力 を も っ て い る N U は 、 し か し 、 政 党 政 治 で 影 響 力 を 保 つ こ と が で き ま せ ん で し た 。 N U を バ ッ ク に し た 政 党 は 国 民 覚 醒 党 ︵ P K B ︶ で す が 、 ワ ヒ ド 政 権 が 誕 生 し た 後 は 次 第 に 勢 力 を 減 ら し 、 現 在 で も 与 党 連 合 に 一 角 を 占 め て お り ま す け れ ど も 、 27議 席 で す ︵ 2 0 0 9 年 総 選 挙 結 果 ︶ 。 最 盛 期 に は 百 数 十 議 席 を 誇 っ た 国 民 覚 醒 党 は 、 そ こ ま で 議 席 が 小 さ い 状 況 に な っ て い る 。 民 主 化 後 の 制 度 形 成 で は 大 き な 勢 力 を ふ る っ た も の の 、 軍 出 身 の ユ ド ヨ ノ 大 統 領 の も と 、 民 主 制 下 で 支 持 を 獲 得 し た 軍 を 前 に し て 、 勢 力 を 保 つ こ と が で き な か っ た 。 こ れ が な ぜ な の か 、 私 は ま だ 判 断 が つ き ま せ ん 。

 

なぜ宗教か?

  こ こ ま で は 各 国 の 事 例 を 並 べ て き た の で す が 、 こ れ ら を 基 礎 に し て 、 い く つ か 考 え て い き た い 点 が あ り ま す 。 な ぜ 宗 教 と い う の は こ こ に 関 わ る の か 、 ま た ど こ ま で 関 わ る の だ ろ う か 、 こ れ が 課 題 で す 。

独裁政権は「世俗主義」を掲げていた

  第 1 の ポ イ ン ト と し て 押 さ え て お か な け れ ば い け な い の は 、 倒 れ た 独 裁 政 権 は ど れ も 世 俗 主 義 を 掲 げ 、 宗 教 と の つ な が り が き わ め て 希 薄 な 政 権 だ っ た と い う こ と で す 。 こ れ は 4 つ の 事 例 す べ て に 当 て は ま り ま す 。   フ ィ リ ピ ン の マ ル コ ス 政 権 は 、 カ ト リ ッ ク 教 会 と の 関 係 は 非 常 に 悪 い し 、 本 人 は あ ま り 敬 虔 な カ ト リ ッ ク で は な い 。 韓 国 の 全 斗 煥 大 統 領 は 教 会 と の 関 係 が 悪 い ど こ ろ で は な い 。 教 会 は 彼 に と っ て み れ ば 反 政 府 運 動 の 巣 窟 に な る わ け で 、 機 会 を と ら え て キ リ ス ト 教 徒 の 活 動 に 干 渉 ・ 弾 圧 を 加 え て き た 人 物 で あ り ま す 。   タ イ は 違 う 、 仏 教 が 軍 政 を 支 え て い た と 考 え そ う で

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す が 、 そ れ は 誤 り で す 。 タ イ の 軍 事 政 権 で 仏 教 を 政 治 利 用 し て き た の は サ リ ッ ト で あ り 、 そ の 後 、 タ ノ ム ・ キ テ ィ カ チ ョ ン 元 首 相 ま で は そ う な の で す が 、 タ ノ ム か ら 後 の 軍 事 政 権 で は 、 仏 教 の 果 た す 役 割 は 非 常 に 小 さ く な っ て き ま す 。 ︵ タ ノ ム 政 権 を 73年 に 倒 し た ︶ 学 生 革 命 が 崩 壊 し た 後 の 軍 事 政 権 ︵ 76~ 92年 ︶ は 、 サ リ ッ ト や タ ノ ム と 異 な る 世 俗 的 な 政 権 で し た 。 民 主 化 の 過 程 で は 、 仏 教 は 政 府 の イ デ オ ロ ギ ー で は な く 、 逆 に 反 体 制 の イ デ オ ロ ギ ー と し て 機 能 し た わ け で す ね 。   イ ン ド ネ シ ア の ス ハ ル ト 政 権 は 多 少 微 妙 な 様 相 が あ り 、 国 家 に よ る 宗 教 利 用 を 試 み た こ と も あ り ま す が 、 基 本 的 に は 世 俗 主 義 で す 。 イ ン ド ネ シ ア の 憲 法 を み ま す と 、 風 変 わ り な 条 文 が あ り ま す 。﹁ イ ン ド ネ シ ア 国 民 は 宗 教 を 選 ぶ 自 由 を 有 す る 。 た だ し 、 な ん ら か の 宗 教 を 信 仰 す る 義 務 を 負 う ﹂ と い う 文 章 で す 。 こ れ の 元 の 文 章 は N U が 独 立 期 に 求 め た も の で 、 イ ン ド ネ シ ア 国 民 は イ ス ラ ー ム 教 徒 で あ る と い う 簡 明 か つ 直 截 な 内 容 で し た 。 そ れ に 対 し て ス カ ル ノ が 強 く 反 対 し 、 そ れ だ け で は 独 立 を 保 て な い 、 む し ろ 世 俗 主 義 を 原 則 に す べ き だ と い う イ ン ド ネ シ ア 史 で は 有 名 な 論 争 を 展 開 し 、 結 果 的 に は N U が 妥 協 し て 世 俗 主 義 を 原 則 に す る わ け で す 。 た だ 宗 教 を 信 じ な い こ と は 認 め ら れ な い と い う 主 張 は 残 さ れ た た め に 、 宗 教 を 信 じ る 義 務 を 負 う と い う 不 思 議 な 文 章 が 生 ま れ た わ け で す 。   す で に 独 立 当 初 か ら 、 イ ン ド ネ シ ア 国 家 は 世 俗 主 義 を 原 則 と し な が ら 、 政 府 は イ ス ラ ー ム の 影 響 力 も 無 視 で き な い と い う 、 微 妙 な 均 衡 の な か に 置 か れ ま し た 。 ス カ ル ノ 政 権 を 事 実 上 の 軍 事 ク ー デ タ ー ︵ 65年 ︶ に よ っ て 倒 し た ス ハ ル ト 政 権 は 、 ス カ ル ノ よ り は イ ス ラ ー ム 教 の 取 り 込 み に 関 心 を 示 し 、 イ ス ラ ー ム 慣 習 法 ︵ ア ダ ッ ト ︶ の 法 典 化 作 業 を 進 め ま す 。 こ れ は イ ス ラ ー ム の 慣 習 法 を 実 定 法 に 条 文 化 し よ う と い う 作 業 で 、 イ ス ラ ー ム の 法 学 者 を ス ハ ル ト 体 制 の 中 に 取 り 込 ん で い く 上 で 重 要 な 役 割 を 果 た す 運 動 で し た 。 た だ 、 世 俗 主 義 と い う 原 則 は 動 か な い 。 ス ハ ル ト 大 統 領 が イ ン ド ネ シ ア を イ ス ラ ー ム 国 家 だ と 言 っ た こ と は 一 度 も あ り ま せ ん 。 世 俗 主 義 と い う 前 提 は 変 え る こ と が な い ま ま 、 イ ス ラ ー ム 教 の 抵 抗 力 を 管 理 し よ う と し て い た と い う ほ う が 適

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切 で し ょ う 。   な ぜ 独 裁 政 権 は 世 俗 主 義 に 傾 く の か 。 こ れ ら の 指 導 者 は ど れ も 独 立 国 家 を 形 成 す る 主 体 と し て 、 本 人 は 国 家 統 合 の 象 徴 、 い わ ば 国 民 の 父 だ と 思 っ て い る 人 た ち ば か り な ん で す ね 。 韓 国 の 場 合 に は 、 ど ち ら か と い え ば 朴 パク 正 チョン 煕 ヒ の ほ う が お 父 さ ん で あ っ て 、 全 斗 煥 は " お 父 さ ん を 継 い だ け れ ど も 、 お 父 さ ん と し て の 権 威 は 認 め ら れ な か っ た 人 " と い っ た ほ う が 正 確 か も し れ ま せ ん が 、 い ず れ に し ろ 国 家 統 合 の シ ン ボ ル に 自 分 を 位 置 づ け た 点 で は 違 い が な い 。

宗教には「国家への忠誠」に

納まらない要素が

  そ の よ う な 政 治 統 合 を 実 現 し 、 国 家 に 対 す る 忠 誠 を 確 保 す る 上 で 、 宗 教 は 場 合 に よ っ て は 危 険 な 存 在 で し た 。 忠 誠 を 国 家 に 集 め る 過 程 で 、 宗 教 が そ れ に 抵 抗 す る 勢 力 と な る こ と が 絶 え ず 警 戒 さ れ る わ け で す 。 こ こ か ら 、 世 俗 国 家 へ の 忠 誠 を 求 め る 政 府 と 、 国 家 と は 必 ず し も 重 な ら な い 理 念 を 保 持 す る 宗 教 と の 対 抗 と い う 図 式 が 生 ま れ ま す 。   フ ィ リ ピ ン の 例 を 挙 げ ま し ょ う 。 マ ル コ ス 大 統 領 は 、 フ ィ リ ピ ン の 大 統 領 と し て は 異 例 な ほ ど ﹁ バ ン サ ﹂ と い う 言 葉 を シ ン ボ ル と し て 繰 り 返 し ま し た 。 こ れ は ﹁ 国 民 ﹂ を 指 す 言 葉 で す が 、 マ ル コ ス 以 前 に 用 い ら れ た 言 葉 は フ ィ リ ピ ノ 国 民 で し て 、 そ こ に は 神 の 庇 護 の も と の Fil ipin o n atio n だ と い う 意 味 づ け が あ っ た 。 マ ル コ ス の 前 の 大 統 領 で あ る マ カ パ ガ ー ル ま で は 、 神 の 庇 護 を 受 け て い る フ ィ リ ピ ン 国 民 と い う 語 り 方 が 当 然 の よ う に 受 け 継 が れ て き た わ け で す 。 マ ル コ ス は こ の 概 念 を 、 ﹁ バ ン サ ﹂ と い う タ ガ ロ グ 語 ︵ フ ィ リ ピ ノ 語 ︶ の 言 葉 に 変 え る わ け で す が 、 そ れ は 単 に 英 語 の 言 葉 を 土 着 の 言 葉 に 変 え て い く だ け で は な く て 、 宗 教 的 な 意 味 づ け を 排 除 す る 意 味 が あ っ た の で は な い か と 現 在 考 え て い ま す 。   国 家 へ の 忠 誠 に つ い て い え ば 、 タ イ は と て も 面 白 い 事 例 で 、 サ リ ッ ト の 場 合 に は 仏 教 を 利 用 し よ う と す る の で す け れ ど も 、 軍 部 か ら す る と 仏 教 を 利 用 す る と い う こ と は 絶 え ず 両 刃 の 剣 と い う 面 が あ っ た 。 学 生 革 命 と い う の が 70年 代 に 起 こ り ま し た が 、 こ の 時 の 仏 教 徒

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は 学 生 の 肩 を も っ た 。 仏 教 は 国 家 イ デ オ ロ ギ ー ば か り で な く 、 反 体 制 の イ デ オ ロ ギ ー に 転 化 す る 可 能 性 が あ る わ け で 、 だ か ら こ そ タ ノ ム の 後 は 政 治 の な か に お け る 仏 教 へ の 依 存 を 減 ら す こ と に な り ま す 。 そ こ で 新 た に 語 ら れ る 言 葉 が 、﹁ チ ャ ー ・ タ イ ﹂ つ ま り ﹁ タ イ 国 家 ﹂ で す 。 仏 教 を 通 す こ と な く 近 代 的 な 国 家 へ の 忠 誠 を 実 現 し よ う と す る 、 つ ま り 上 か ら の ナ シ ョ ナ リ ズ ム を 鼓 舞 す る 政 治 統 合 で す ね 。   こ の よ う に 、 独 裁 者 に と っ て 、 宗 教 は 決 し て 容 易 に 利 用 で き る も の で は な か っ た 。 こ れ は 軸 を 変 え て み る と 、 宗 教 と 軍 の 対 立 関 係 に も な っ て き ま す 。 非 常 に 簡 単 に 言 っ て し ま え ば 、 軍 事 政 権 は 宗 教 と は 対 立 す る 傾 向 が 強 い 。 特 に 軍 事 政 権 で イ ス ラ ー ム と の 安 定 し た 関 係 を 築 く こ と は き わ め て 難 し い 。 こ れ は イ ン ド ネ シ ア が 好 い 例 だ と い え ま す 。 中 東 に 目 を 向 け れ ば 、 ト ル コ と エ ジ プ ト も 、 世 俗 主 義 の 原 則 を 掲 げ た 軍 事 政 権 で し て 、 そ こ で は 軍 と イ ス ラ ー ム 団 体 が 対 立 を 繰 り 返 し て き た 。 イ ン ド ネ シ ア と エ ジ プ ト を 横 に 並 べ て 議 論 が 立 て ら れ る の か ど う か 自 信 が な い の で す け れ ど も 、 結 局 、 道 徳 に 対 す る 国 家 の 優 位 を 確 保 し て い く 上 で 、 国 家 か ら 離 れ た 道 徳 の 体 系 を 保 持 す る 宗 教 の 領 域 は 、 競 争 相 手 、 抑 え る べ き 相 手 に な る と は い え る で し ょ う 。   も ち ろ ん 、 時 に は 国 家 に よ る 宗 教 の 利 用 も お こ な わ れ ま す 。 タ イ の サ リ ッ ト が そ う で し た し 、 イ ン ド ネ シ ア の ス ハ ル ト の 下 で の 法 典 化 作 業 も そ う な り ま す し 、 あ る い は フ ィ リ ピ ン で マ ル コ ス が 法 王 の フ ィ リ ピ ン 訪 問 を 政 治 利 用 し よ う と す る こ と も あ り ま し た 。 け れ ど も 、 結 果 的 に は 信 者 の 行 動 ま で 網 羅 す る よ う な 力 は な い わ け で す 。 独 裁 体 制 に お け る 宗 教 の 利 用 に は 限 界 が あ る と い う べ き で し ょ う 。

「国家から自立した空間」

「基礎社会の組織化」

  そ れ で は な ぜ 、 民 主 化 の 過 程 で 宗 教 意 識 が 吹 き 出 し て く る の か 。 一 番 簡 単 な 考 え 方 は 、 権 威 主 義 体 制 の 下 で の 政 治 統 合 の 限 界 で す 。 い か に 政 治 的 に 弾 圧 を し て も 弾 圧 し き れ な い エ ア ・ ポ ケ ッ ト の よ う な 領 域 は 、 社 会 の 中 に 必 ず 残 さ れ ま す 。 利 益 分 配 に よ っ て 統 合 し よ

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う と し た と し て も 、 利 益 分 配 に あ ず か る こ と が で き な い 主 体 は 必 ず 残 る わ け で あ っ て 、 そ の よ う な エ ア ・ ポ ケ ッ ト も 残 る こ と に な る 。 つ ま り 、 力 に よ っ て も 、 あ る い は 利 益 配 分 に よ っ て も 国 家 統 合 を 果 た す こ と が で き な い 空 間 は 必 ず 残 さ れ る わ け で す 。 こ こ に 、 宗 教 と い う 契 機 で 人 の 集 ま る 機 会 が 生 ま れ て き た の で は な い か と い う の が 、 と り あ え ず の 考 え 方 で す 。   宗 教 に 関 わ る 施 設 に は 、 国 家 か ら 相 対 的 に 自 立 し た 空 間 と し て の 性 格 が あ り ま す 。 フ ィ リ ピ ン で は 教 会 の 中 に 政 府 が 立 ち 入 る こ と は で き な い 。 そ れ だ け 教 会 が ﹁ 聖 な る 領 域 ﹂ と し て の 力 を も っ て い る わ け で す 。 こ れ が 韓 国 に な る と 、 む し ろ 政 治 目 的 と し て の 教 会 と い う 不 思 議 な 存 在 が 生 ま れ る こ と に な る 。 と い う の は 、 韓 国 の 軍 部 は フ ィ リ ピ ン よ り も 厳 し い 弾 圧 を キ リ ス ト 教 会 に 加 え る わ け で す け れ ど も 、 そ れ で も 、 た と え ば 北 朝 鮮 と 通 じ た ス パ イ を 告 発 す る こ と に 比 べ て 、 聖 職 者 を 告 発 す る こ と は 難 し い 。 民 主 救 国 宣 言 に 署 名 し た 人 た ち は 全 員 投 獄 さ れ ま す け れ ど も 、 そ の 中 で 一 番 早 く 釈 放 さ れ る の は 聖 職 者 で す 。 た だ の 学 生 、 聖 職 者 で な い 人 は 、 ス パ イ の 容 疑 に よ っ て 処 刑 さ れ ま す が 、 聖 職 者 は 処 刑 し て い ま せ ん 。 や は り 教 会 は 韓 国 の 国 軍 で さ え な か な か 介 入 し づ ら い わ け で 、 そ こ で 反 政 府 運 動 が 教 会 を 利 用 す る 、 あ え て い え ば 教 会 に 逃 げ 込 む わ け で す ね 。 1 9 8 0 年 代 の 韓 国 で は 、 キ リ ス ト 教 徒 が 1 年 に 10% 以 上 と い う 異 例 の 比 率 で 増 加 し て い く 。 こ れ は ク リ ス チ ャ ン 側 か ら の 統 計 で し て 、 政 府 側 の 統 計 は も ち ろ ん も っ と 少 な い 数 で す が 、 軍 政 期 の 韓 国 で キ リ ス ト 教 徒 が 急 増 し た こ と に は 疑 い が あ り ま せ ん 。   第 2 に 、 宗 教 が 基 礎 社 会 の 組 織 化 に お い て 果 た し た 役 割 を 指 摘 し た い と 思 い ま す 。 先 ほ ど チ ャ ム ロ ン と ワ ヒ ド の こ と を お 話 し し ま し た が 、 こ の 2 人 の 経 歴 で 重 要 な の は 、 農 村 地 域 に お け る 相 互 扶 助 活 動 と い う 経 験 を し て い る こ と で す 。 単 な る 宗 教 者 で あ る だ け で は な く 、 チ ャ ム ロ ン で あ れ ば 、 サ ン テ ィ ア ソ ー ク に よ る 農 村 の 相 互 扶 助 活 動 が 彼 の 政 治 的 な 権 力 と 密 接 に 関 わ っ て い た 。 ま た N U は 、 も ち ろ ん イ ン ド ネ シ ア 最 大 の イ ス ラ ー ム 組 織 で す け れ ど も 、 ワ ヒ ド に つ い て い え ば や は り プ サ ン ト レ ン ︵ イ ス ラ ー ム 寄 宿 学 校 ︶ 改 革 を 抜 き に し

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て 、 彼 の N U に お け る 権 力 、 ま た N U の イ ン ド ネ シ ア 社 会 に お け る 権 力 を 理 解 す る こ と は で き な い 。 開 発 体 制 の 下 で 取 り 残 さ れ た 周 辺 地 域 に お い て 、 そ こ で の 開 発 に 関 わ る こ と 、 そ れ が 基 礎 社 会 の 組 織 化 に よ っ て 政 治 基 盤 を 作 る と と も に 、 国 家 の 正 統 性 を 剥 奪 し て い く と い う 役 割 を 果 た し た の で は な い か と 思 い ま す 。   こ の よ う に 、 民 主 化 過 程 に お い て 宗 教 が 関 わ っ た 契 機 は 、﹁ 国 家 か ら 相 対 的 に 自 立 し た 空 間 ﹂ と ﹁ 基 礎 社 会 の 組 織 化 ﹂ と い う 2 つ か ら 捉 え る こ と が で き る で し ょ う 。

国民の声の代弁者になった宗教指導者

  さ ら に 付 け 加 え て 申 し 上 げ た い 点 が 2 つ あ り ま す 。 ま ず 1 つ は 、 宗 教 指 導 者 の 役 割 で す 。 こ こ で 先 ほ ど の 区 別 が 重 要 に な っ て く る の で す が 、 宗 教 団 体 の 役 割 に 限 っ て み る と 、 必 ず し も 反 政 府 活 動 の 中 心 に な っ て い る わ け で は な い 。 フ ィ リ ピ ン で も タ イ で も イ ン ド ネ シ ア で も そ う で は あ り ま せ ん で し た 。 し か し な が ら 、 そ の な か で 宗 教 指 導 者 が 政 府 に 対 抗 し て 活 動 す る と い う 出 来 事 が 起 こ っ て い ま す 。 宗 教 団 体 が 全 部 バ ッ ク に つ い て い る わ け で は な い け れ ど も 、 彼 ら が 対 抗 エ リ ー ト と し て 活 動 す る 。 そ れ が チ ャ ム ロ ン で あ り 、 ワ ヒ ド で あ り 、 あ る い は 金 神 父 で あ り 、 シ ン 枢 機 卿 で す 。 ど う い う 意 味 が あ る か と い う と 、 独 裁 者 が 政 治 空 間 を 独 占 し て い る と こ ろ で は 国 民 を 代 弁 す る 指 導 者 が い な い 。 ま た 、 い る 場 合 で も 、 反 政 府 運 動 を 指 揮 す る わ け で す か ら 、 一 般 国 民 が 接 触 す る に は リ ス ク の 高 い 、 非 常 に 危 険 な 存 在 に な り ま す 。 新 人 民 軍 と か 共 産 党 の 指 導 者 と か い っ た 人 々 と 関 わ り を も っ た ら 、 自 分 の 生 活 が ど う な る か 分 か ら な い わ け で す ね 。 そ の 点 で 、 宗 教 指 導 者 は 、 代 弁 者 な き 政 治 に お け る 社 会 の 代 弁 者 と し て 一 種 独 特 の 地 位 を 占 め る こ と に な っ た と い え る で し ょ う 。

「結合感」と「情報」を提供した宗教空間

  宗 教 の 役 割 と し て 、 も う ひ と つ 指 摘 す べ き な の は 、 先 ほ ど の ﹁ 自 立 し た 空 間 ﹂ と 関 わ る と こ ろ で す け れ ど も 、 政 府 が 関 わ る こ と が 難 し い 参 加 空 間 と し て の 寺 院 ・ 教 会 の 役 割 で す 。 政 府 が 関 わ る こ と が で き な い と い う

参照

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