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29 徳’提唱、革命派批判を“瑕瑾”とする政治的見解が概ね定論となっている。作品解析に取

り組む論者はみな、呉趼人の筆記雑文に顕著に現れている社会的弱者や下層民に向ける視線、

社会悪を糾弾し、時代の趨勢を描こうとする姿勢、高い構成力に着目している。呉趼人作品 の意義や完成度に高い評価を与える論者が増えている一方、みなその‘落伍思想’の解釈に 窮した結果、千篇一律に“歴史と社会を投影”した意義を評価する結論に終始しているとい ってよい。未だ八十年前の阿英『晩清小説史』の見解を一歩も出ていないことになる。

そもそも呉趼人は、中国における新聞雑誌事業草創期に登場した最初の専業作家であった。

彼は、出版報道を通じて官界の腐敗を弾劾し、水害義捐金募集、小学校開学といった社会活 動や、拒俄運動、反米華工禁約運動等の反政府運動に熱意を注ぐ社会派作家としての生涯を おくった。小説執筆の契機や《写情小説》、《社会小説》の成り立ち、梁啓超や胡適といった 時代の趨勢を表す人物との交流関係等、呉趼人について判明した事実は、政治やジャーナリ ズムとの強い関りを示している。そこで先ず、その作家活動の母体であった執筆、報道環境 について考察しておきたい。

1上海商務印書館1937年5月初版。1955年作家出版社より改訂版出版。

2『最近之五十年』上海申報館1923年2月。『五十年来之中国文学』申報館1924年3月

3李伯元『官場現形記』60回。南亭亭長の署名で『世界繁華報』に1903年4月から1905年6月まで連載。1904年同館 より初編刊行。以後版本多数。第60回は欧陽鉅源の続作とされている。

4李伯元『文明小史』60回。南亭亭長の署名で『繍像小説』第1号から第56号に1903年5月から1905年9月間連載し た。死後に「商務印書館」より単行本が出版され数度影印された。

5曾樸『蘖海花』1905年小説林社から20回本を出版。民国に入り、著者により数度増補改訂された

6劉鍔『老殘遊記』。『繍像小説』第9期から第11期(1903-1904)に連載、1904年から『天津日日新聞』に連載され、

それぞれ単行本が出版された。その詳細や経緯には謎が多い。以後、多数の版本が出版された。

7『中国文芸研究会会報』120号 1991.10.30「同(二)」(同121号 1991.11.30)

8『清末小説研究』 第1号-第35号(清末小説研究会 1977.10.1―2012.12.1)

9『清末小説から』1986年4月1日第1号創刊。2012年よりweb.版、最新号は第118号(2015.7.1)。

10樽本照雄編著『清末民初小説年表』清末小説研究会19991010

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11樽本照雄編著『清末民初小説目録』:清末小説研究会 中国文芸研究会1997年10月10日、以後増補改訂を重ねる。

現時点の最新版は第6版(CD-ROM) 清末小説研究会2014.3.16

12中村忠行「日中比較文学研究論文目録」(『清末小説から』第32号1994.1.1)

13「樽本照雄教授 略歴・業績目録」(『大阪経大論集』第61巻第6号 2011.3)

14『野草』第2710周年特集1981.4.20) 15『中国文芸研究会会報』第631987.1.31

16李葭荣「我仏山人伝」原載『天鐸報』宣統二(1910)年10月。『呉趼人研究資料』(上海古籍出版社19804 月)所収。

17魏绍昌编『呉趼人研究資料』(上海古籍出版社1980.4)

18「吴趼人与梁启超关系钩沉」《中国古代近代文学研究》2003年第42002年于安徽师范大学)

19『新民丛报』第十九号190210

20「清末文学研究時評」(『中国文芸研究会会報』第541985.7.30)

21浙江古籍出版社1997.6 22中山大学出版社1998.8

23 北京大学中文系一九五五年級『中国小説史稿』编辑委员会著(人民文学出版社1960.4.18)

24復旦大学中文系1956年中国近代文学史編写小組(原刊中華書局19605月版1978年香港影印版を使用)

25『新石頭記』(40回)原載『南方報』(1905光緒31)。1905年(光緒31)821日第28号から1129日に 11回まで連載。1908(光緒34)年10月上海改良小説社より出版。中州古籍出版社 19863月版を使用。

26「上海遊驂録 」(10回)19073月から5月にかけて『月月小説』第6号から8号に連載。

27北京大学中文系著 (人民文学出版社1978.11)

28「糊塗世界」(12回未完)、原載は『世界繁華報』であるが雑誌版の詳細は未詳。1906(光緒三十二)年9月同社

より単行本で出版。『呉趼人全集』第三巻版を使用。

29短編小説「立憲万歳」『月月小説』第51907.1

30「情変」(8回未完)は1910(宣統二)年『輿論時事報』に連載。『呉趼人全集』第5巻版を使用。

31游国恩 王起 等主編『中国文学史』(人民文学出版社1964.2)

32张炯等主编『中华文学通史』1~10卷<第 5 巻近現代文学巻>(华艺出版社1997.9) 33易新鼎主編『二十世紀中国小説史発展史』(首都士範大学出版社1997.12) 34于潤琦総主編『百年中国文学史』上巻 (1872~1916)(中山大学出版社1998.8) 35 許君遠「評『九命奇冤』」(原載『震報副刊』1924.12.8、9)

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《我所见过批评《九命奇冤》的人只他们二位.(胡适/正厂君) (p469)我承认它是《紅楼梦》以后-不但限于近几 十年-的杰作(p470).王俊年編『中国近代文学論文集(1919-1949)小説巻』 (中国社会科学出版社1988.5)所収 36 楊世驥「痛史」、「石頭記」、「劫餘灰」「瞎騙奇聞」「發財秘訣」「電術奇談」「吳沃堯、「歷史小說總序」

「周桂笙」(『文苑談往』所収 原刊中華書局1946年 華世出版社1978年影印版を使用)

37原載『二十年目睹之怪現状』(人民文学出版社1959.7)

38原載《羊城晚报》1960.9.23) (中国社会科学院文学研究所近代文学研究组编≪中国近代文学论文集(1919-1979)小 说卷所収p355≫1983.4)

39鄭逸梅「《二十年目睹之怪现状》的蓝本」(原載『新民報晩刊』1956916日) (中国社会科学院文学研究所近 代文学研究組編『中国近代文学論文集(1919-1979)小説巻』1983.4)。

40『読人所常見書日札』(中華書局 1958.9 所収)

41王俊年「怎样看待二十年目睹之怪现状」原载《光明日报》1965.4.18 (中国社会科学院文学研究所近代文学研究 组编≪中国近代文学论文集(1919-1979)小说卷P345≫1983.4)

42 李育中「广东小说家杂话」(华南师范大学近代文学研究室≪中国近代文学评林≫中州古籍出版社1984.11) 43王俊年「晚清社会的照妖镜 重读晚清二大谴责小说」 p44(『読書』4 三聯生活読書新地書店 1979.7)。 44原載『中山大学学報 哲学社会科学版』《1979.372期》(中国社会科学院文学研究所近代文学研究组编≪中

国近代文学论文集(1919-1979)小说卷≫1983.4 所収を使用)

45盧叔度「关于我佛山人作品考略-长篇小说部分」(『中山大学学报哲学社会科学版』1980.376期)

呉趼人は)『二十年目睹之怪現状』以外に「瞎騙奇聞」「近十年之怪現状」「上海遊驂録 「発財秘訣」「胡宝玉」

等、当時の社会における種々の暗闇や汚泥を描いた。呉沃堯が中国小説史上においてある意味で特異な要素を持 つこの種の社会小説の優れた書き手であることは疑いもない。したがって先ず、彼のこの種の小説に対する理論 と考え方について我々は注意を傾けるべきであろう。

《二十年目睹之怪现状》外,又创作了《瞎骗奇闻》《近十年的怪现状》《上海游骖录》《发财秘诀》《胡宝玉》等, 描繪了當時社會的種種陰暗污濁的現象。顯然,吳沃堯是一個創作這類在小說史上具有某些新特點的社會小說的 能手,因而關於他對這類小說的理論和看法就首先應該引起我們的重視。(p634)

46 表現上の芸術側面においても呉沃堯は社会小説としての特色を表している。第一に客観的描写である。…『二 十年目睹之怪現状』などの優れた《社会小説》はあたかも清末社会の病巣を眺める顕微鏡のようである。それ は客観的にリアルに社会の暗闇を暴きだす光だった。第二に滑稽と憤慨を完備している。揶揄と非難を兼ね備 えているのだ。第3にこみいった話の流れを心がけている。小説創作に活用する表現手法が豊富なのである…

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在藝術表現方面,吳沃堯也點出了社會小說的若干特色。第一,客觀描摹。…《二十年目睹之怪現狀》等優秀 的社會小說猶如一面觀看清末社會膿瘡的顯微鏡,它們在客觀地真實地揭露社會黑暗方面是獨具光彩的。第二, 文具嬉笑怒罵。…就是諷刺與譴責兼而有之。第三,注意迂迴曲折。小說創作具體的表現手法很多, (p20)

47王運熙 顾易生编≪中国文学批评史≫第二节「吳沃堯及其他」

杨易「吴趼人到上海年份考」(『复旦学报』(社会科学版)19832期)

王运熙 顾易生编≪中国文学批评史≫第二节「吳沃堯及其他」(上海古籍出版社 1985.7) 姜东赋「晚清四作家小说观平议」(《天津师大学报》1988 年第 1 期)

48『中国近代文学論稿』上海古籍出版社1986.10所収)

49『南京大学学报』(哲学人文社会科学)19893期)

…つまり呉趼人の《写情小説》は全体としては封建道徳を宣揚したものであり、…彼の無意識に我々に提示し た封建制の解体しつつある中国近代という特定時期―における女性と家庭と社会の関係図画は、現代中国女性 の特異な前身となった

…总之吴趼人的写情小说从整体上看是宣扬了封建道德的…他不自觉地为我们展示了特定时期-封建解体 的中国近代-女性与家庭与社会关系的图画,成为现代中国女性的特异的前身.p60)

50周钧韬主编『中国通俗小说家评传』中州古籍出版社 1993.9 所収)

51≪写情小説≫『恨海』(10回)。光緒32(1906)年6月上海広智書局より出版。

52≪苦情小説≫『劫余灰』(16回)/1907(光緒三十四)年11月から1909(同三十四)年1月まで雑誌『月月小

説』に連載。『呉趼人全集』第五巻版を使用。

53≪醒世小説≫『瞎騙奇聞』(8回)は繍像小説』第411905(光緒三十一年)1月~46号同3月に連載。『呉趼

人全集』第三巻版を使用。

54短編小説「平歩青雲」『月月小説』第51907.1) 55短編小説「快升官」『月月小説』第51907.1)

56笑話「削皮話」『月月小説』1906年から1908にかけて断続的に連載。他誌にも掲載。後、上海群学社より出版。

未見。1958年広東人民出版社より出版)

57短編小説「査考課」(『月月小説』第81907.4) 58 『文史哲』1991年第2期)

呉趼人は改良主義者の立場に立ち、…ある程度の進歩性を持っていたものの、晩清の資産階級革命派に比べれ ば、保守、落伍、場合によっては反動に見える。しかし彼は歴史における忠実な記録者となり、客観的に一つの 側面から晩清社会の風貌を描きだし、微細に渡り半封建半植民地化し変貌していく社会の様相を提示した。そこ でその小説はなおも見るべき多大な価値を有している。

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吴趼人站在改良主义者立场,…,他具有一定的进步倾向,但较之晚清的资产阶级革命派,他自然又显得保守、落 后,甚至反动.但吴趼人作为历史的忠实纪录者,他毕竟在客观上从一个层面表现了晚清社会的风貌,一星半点地揭 示了半封建半殖民地社会的演化进程,因而其小说依然具有重大的认识价值..(p27)

59霍俪白《梁任公先生印象记》-为先生逝世二十周年纪念作-『时事新闻』1949 年第 11 期

60夏暁虹「吴趼人与梁启超关系钩沉」、「新小说社征文启」(《中国古代近代文学研究》2003年第42002年于 安徽师范大学)

61鳳凰出版社2011.6

62高伯雨「『二十年目睹之怪現状』索隠」(『読小説札記』香港上海書店1957.8所収)

63林瑞明『晩清譴責小説的歴史意義』(国立台湾大学出版委員会 1976年6月)

陳幸蕙『「二十年目睹之怪現状」研究』(国立台湾大学出版委員会 1982年6月)

64蒋英豪「成也萧何,败也萧何」-论吴趼人《恨海》与梁启超的小说观 (『二十世纪中国文学』台湾学生书局 1992) 65黃錦珠『晚清時期小說觀念之轉變』二.《恨海》的情節結構與角色塑造 文史哲出版社 1995)

66吳錦潤「命意在於匡世」 (黃修己主編≪百年中華文學史≫新亞洲文化基金會有限公司 1997,8) 67『野草』第12号(中国文芸研究会1972.10)

68『清末小説研究』第1号(中国文芸研究会1977.10)

69樽本照雄「呉趼人「電術奇談」の原作」(『中国文芸研究会会報』第541985.7.30)

「呉趼人「電術奇談」の方法」(『清末小説』第81985.12.1)

「呉趼人訳「電術奇談」余話」(上)」(『清末小説から』第401996.1.1)、「同(下)」(「同」第421996.7)

70樽本照雄「呉趼人の手紙二通」『清末小説から』第6520002.4.1)

71「□叟という人物―呉趼人の筆名をめぐって」『清末小説』第121989.12.1

72【特報】「李伯元、呉趼人と経済特科」『清末小説から』34(清末小説研究会1994.7.1)

「李伯元と呉趼人の経済特科」『太田先生退休記念中国文学論集』所収(中国文芸研究会1995.8.1)

「李伯元,呉趼人と経済特科の意味」(『中国文芸研究会会報』第1661995.8.31) 73松田郁子「呉趼人「情変」の原作について」(『清末小説から』第622001.7.1)

74松田郁子「1910年上海―胡適と呉趼人」(『火鍋子』第71993.4)

75松田郁子「「清国の少女傑」薛錦琴」(『中国文芸研究会会報』第1721996.2)。

76『中国の文学』(学徒援護会 1948年)第四章「清末の小説」(『清末小説研究』第1号「清末小説研究会」1977

10月に再録

77呉趼人の作品に言及した主な論稿は以下の如くである

大高巌「清末の社会小説について」『同仁』第8巻第61934.6

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