サンチョ・パンサという人物

馬 具 と baciyelmo を 戦 利 品 と し て 床 屋 か ら 奪 う こ と に 疑 問 も 持 っ て い な い の で あ ろ う 。

ま た 、と く に 後 篇 で は サ ン チ ョ の 知 恵 が 目 立 つ 。た と え ば 、後 篇 第 ４ ５ 章 で の ínsula 統 治 や 、 ≪ 鏡 の 騎 士 ≫ に ド ン ・ キ ホ ー テ が 敗 れ た あ と 、 後 篇 第 ６ ６ 章 で 村 へ の 帰 路 を 行 く 主 従 が 遭 遇 し た 村 人 の 相 談 に も 素 晴 ら し い 機 知 を 働 か せ て い る こ と が 分 か る だ ろ う¹⁷⁷。

こ れ ら す べ て は 、サ ン チ ョ が 農 民 で あ る こ と に 起 因 し て お り 、生 活 の 知 恵 や 、 人 間 関 係 を 円 滑 に す る た め の い わ ゆ る 処 世 術 に 長 け て い る と 言 え よ う 。

拮 抗

サ ン チ ョ に は 学 が な い た め 、無 知 で 、ま た 、話 し 方 も 粗 野 で 幼 稚 で あ る 。さ ら に 、階 級 的 に 目 上 の も の や 自 分 よ り 学 の あ る も の に と り た て て 弱 い 。そ の た め 、ド ン・キ ホ ー テ や 公 爵 夫 人 が 魔 法 の 存 在 を 説 く と 、何 の 疑 い も な く 信 じ て し ま う 。 抽 象 的 な こ と を 処 理 す る 能 力 に も 長 け て は い な い 。

し か し 、よ り 具 体 的 で 生 活 に 根 付 い た こ と で あ れ ば 、サ ン チ ョ の 機 知 は 大 い に 発 揮 さ れ る 。さ ら に 、ド ン・キ ホ ー テ が ど ん ど ん と「 衰 弱 」し て い く 後 篇 に で 、さ ら に サ ン チ ョ の 機 知 が 冴 え わ た る 。ま た 、サ ン チ ョ の 幼 稚 で 回 り く ど い 言 い 方 や さ ら に は 言 い ま ち が い も 、ド ン・キ ホ ー テ 以 外 に と っ て は 、魅 力 に 映 っ て お り 、こ の 二 つ の 特 徴 は 、実 は「 相 反 す る 」と い う よ り は む し ろ 表 裏 一 体 で あ る こ と が 分 か る だ ろ う 。

ン チ ョ に は 合 う よ う に 思 わ れ る 。

ま た 、そ の 曖 昧 さ も 、読 者 が 共 感 を 持 ち や す い よ う な も の に な っ て い る 。欲 か ら 解 放 さ れ た 人 間 は 存 在 す る だ ろ う か 。神 を 恐 れ ぬ 人 間 が い る だ ろ う か 。そ れ も 中 世 ス ペ イ ン に お い て 、古 い キ リ ス ト 教 徒 な ら 、な お さ ら の こ と で あ ろ う 。

「 情 」を 湧 か せ な い 人 間 が い る だ ろ う か 。生 き る た め な ら 多 少 の 嘘 は 許 容 さ れ る の で は な い だ ろ う か 。何 か に 対 し て 恐 れ を い だ き 、ま た 勇 気 を 振 り 絞 っ て 行 動 に 移 す こ と も あ る の で は な い だ ろ う か 。識 字 率 の 低 い 当 時 、サ ン チ ョ の 語 り 口 に 何 人 の 者 が 笑 み を こ ぼ し た で あ ろ う か 。こ れ ほ ど ま で に 、十 六・十 七 世 紀 の ス ペ イ ン 社 会 を 反 映 さ せ た 登 場 人 物 が い た で あ ろ う か 。こ れ ら は す べ て セ ル バ ン テ ス の 文 才 が な し え た こ と だ 。

と は い え 、「 現 実 直 視 」 と 「 非 現 実 直 視 」 に 関 し て は 、 当 時 の 社 会 云 々 で は 済 ま な い だ ろ う 。こ の 二 つ の 一 見 す る と 相 反 す る 特 徴 が 、サ ン チ ョ の ほ か の 特 徴 と 混 ざ り 合 っ て で き た も の で あ る と い う こ と は 見 て き た が 、と く に「 非 現 実 直 視 」 に 関 し て は 、 ド ン ・ キ ホ ー テ の 影 響 に よ る も の が 大 き い 。

な ぜ な ら 、サ ン チ ョ は 、冒 険 当 初 に は 現 実 を あ り の ま ま に 見 て い た か ら で あ る 。そ れ で は 、こ の よ う な サ ン チ ョ の 変 化 を わ れ わ れ は 如 何 に 見 る こ と が で き る の で あ ろ う か 。 次 章 で 詳 し く 見 て い く こ と に し よ う 。

88前 篇 第 ７ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p86、 日 本 語 版 p64上 下 段

89京 都 外 国 語 大 学 イ ス パ ニ ア 語 学 科 編 『『 ド ン ・ キ ホ ー テ 』 を 読 む 』p102 作 者 は ド ン ・ キ ホ ー テ の 従 士 を サ ン チ ョ （ 太 鼓 腹 の 聖 人 ） と 名 付 け な が ら 、 無 学 で 、世 俗 的 欲 が 深 く 、食 べ る こ と と 寝 る こ と だ け が 取 り 柄 の 人 物 で あ る と 読 者 に 思 わ せ た 。読 者 は サ ン チ ョ の ネ イ ミ ン グ は 皮 肉 な 諧 謔 で あ る と 捉 え 、 そ の ギ ャ ッ プ を 笑 い 、彼 の 馬 鹿 げ た 道 化 ぶ り を 楽 し ん だ 。そ の 過 程 に お い て 俗 性 と 精 神 性 を 変 化 自 在 に 織 り 交 え て 見 せ 、温 か い 人 間 味 に 溢 れ 庶 民 的 な 人 間 く さ さ を 残 す サ ン チ ョ を 実 に 巧 妙 に 昇 華 さ せ 、名 実 と も に 太 鼓 腹 の 聖 人 に 仕 立 て 上 げ て い る 。

90Molho, Mauricio,“Cervantes: raíces folklóricas^” p278。 訳 は 拙 訳 。

91Salvador de Madariaga, “Guía del lector del “Quijote”

92牛 島 信 明 『 ド ン ・ キ ホ ー テ の 旅 ― 神 に 抗 う 遍 歴 の 騎 士 』pp187-188

93山 崎 喜 直 『 異 常 心 理 学 入 門 』p172

94ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 『 精 神 疾 患 と パ ー ソ ナ リ テ ィ ー 』 中 山 元 訳, p148

95同 上 。p180

96後 篇 第 ４ ３ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p875、 日 本 語 版 p349下 段

97同 上 。

98後 篇 第 ７ １ 章 。

99後 篇 第 １ ３ 章 。 “no me amaño a dejarle, por más disparates que haga”

「 い く ら ば か な こ と を し な さ っ て も、見 捨 て て し ま お う な ん て 気 に は と て も な れ ね え の よ 。 」（ ス ペ イ ン 語 版 p651、 日 本 語 版 p100 下 段 。）

100前 篇 第 １ ７ 章 。

101前 篇 第 ２ ３ 章 。

102ト ビ ・ ナ タ ン 『 他 者 の 狂 気 』p5

103京 都 外 国 語 大 学 イ ス パ ニ ア 語 学 科 編 『『 ド ン ・ キ ホ ー テ 』 を 読 む 』p102

104後 篇 第 ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 p575、 日 本 語 版 p20下 段

105後 篇 第 ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p597、 日 本 語 版 p43下 段

106前 篇 第 ３ ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p344、 日 本 語 版 p347 上 段

107Eduardo Urbina“El sin par Sancho Panza, parodia y creación^”pp90-91

108Salvador de Madariaga“Guía del lector del “Quijote”^”p135、『 ド ン ・ キ ホ ー テ の 心 理 学 』p211

109前 篇 第 ２ ９ 章 。“¿qué se me da a mí que mis vasallos sean negros?

¿Habrá más que cargar con ellos u traerlos a España, donde los podré vender,(...) Par Dios que los he de volar, chico con grande, o como

pudiere, y que, por negros que sean, los he de volver blancos o amarillos”

「 お い ら の 家 来 ど も が 黒 人 で あ っ て も 、 そ れ が ど う し た っ て い う の か ね ？ 連 中 を 船 で 運 び 、売 り 飛 ば す ま で の こ と よ 。（ 中 略 ）お い ら 神 に か け て 、大 人 も 子 供 も い っ し ょ く た に し て 売 り と ば し 、 連 中 が い く ら 黒 か ろ う が 、 そ れ を ま っ 白 な 銀 貨 と 金 貨 に 変 え て や ら い 。」（ ス ペ イ ン 語 版 p314、日 本 語 版 pp311 下 段 ―312 上 段 ）

110後 篇 第 ６ ３ 章 。“y Sancho, aunque aborrecía el ser gobernador, como queda dicho, todavía deseaba volver a mandar y a ser obedecido;”「 サ ン チ ョ は 、す で に 述 べ た よ う に 、領 主 の 職 に 嫌 気 が さ し て や め た の で あ っ た が 、そ れ で も な お 、も う い ち ど 人 に 命 令 し 、服 従 さ れ て み た い と い う 願 い を 抱 い て い た 。（ ス ペ イ ン 語 版 p1029、 日 本 語 版 p530下 段 ）

111Eduardo Urbina“El sin par Sancho Panza: parodia y creación^”pp90-91

112ス ペ イ ン 語 版 に は“El Quijote de Avellaneda”, Alonso Fernández

Avellaneda, Editorial Juventud を 、ま た 日 本 語 版 に は『 贋 作 ド ン・キ ホ ー テ 』 岩 根 圀 和 訳 、 ち く ま 文 庫 ： を 使 用 し た 。

113her、haberの 意 味,p42, p61,p77な ど と い っ た 方 言 が 多 く 見 ら れ る 。

114『 贋 作 ド ン・キ ホ ー テ 』第 ２ ５ 章 。“que no soy yo de los negros de las Indias ni de los luteranos de Constantinopla, de quienes se dice que comen carne humana.”(p285)「 わ し ゃ 人 の 肉 を 食 ら う と か 言 う ア メ リ カ 大 陸 の 黒 ん 坊 で も な け り ゃ コ ン ス タ ン テ ィ ノ ー プ ル の ル タ ー 派 で も ね え だ 。」(p80)

115『 セ ル バ ン テ ス 』 ジ ャ ン ・ カ ナ ヴ ァ ジ オ 著

セ ル バ ン テ ス の 主 人 公 た ち は 、一 つ の 目 的 を 体 現 し 、さ ま ざ ま な 幻 滅 に も か か わ ら ず 執 拗 に そ れ を 追 求 す る 。そ れ に 反 し て 、ア ベ ジ ャ ネ ー ダ の 人 物 た ち は 生 き て い な い 。か れ ら は あ て ど な く 流 浪 す る マ リ オ ネ ッ ト に す ぎ ず 、事 件 の ま に ま に 少 し ず つ 解 体 し て い く 。か れ ら の み せ か け の 交 流 は 、沈 黙 の 対 話 、二 人 の 冗 長 な 一 人 語 り の 永 遠 の 往 復 運 動 に す ぎ な い 。(p403)

116第 １ ８ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p215、 日 本 語 版 上 巻 p303

117第 ２ ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p246、 日 本 語 版 下 巻 p24

118第 ３ ３ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p372、 日 本 語 版 下 巻 p207

119第 ３ ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p395、 日 本 語 版 下 巻 p238

120第 ３ ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p400、 日 本 語 版 下 巻 p246

121第 ２ ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p252、 日 本 語 版 下 巻 p32

122後 篇 第 ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 p575、 日 本 語 版 p20下 段

123同 上 。

124後 篇 第 ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p597、 日 本 語 版 p43下 段

125前 篇 第 ４ ７ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p509、 日 本 語 版 p519 上 段

126「 ヨ ブ 記 」 一 〇 ・21-22

127ウ ィ リ ア ム ・ シ ェ イ ク ス ピ ア 『 ヴ ェ ニ ス の 商 人 』 大 場 建 治 訳

128ト マ ス・ア ク ィ ナ ス（1225-1274）。『 神 学 大 全 』で 知 ら れ る ス コ ラ 学 の 神 学 者 。

129落 合 仁 司 『〈 神 〉 の 証 明 』p164

130シ ェ イ ク ス ピ ア 『 ヴ ェ ニ ス の 商 人 』pp166-167

131立 石 博 高 ・ 関 哲 行 ・ 中 川 功 ・ 中 塚 次 郎 『 ス ペ イ ン の 歴 史 』p122

132同 上 。p142

し か し 、異 教 徒 が キ リ ス ト 教 に 改 宗 す る の は 、社 会 的 迫 害 ま た は 蔑 視 の 風 潮 が か な り 強 か っ た た め だ と 思 わ れ る 。た と え ば ヴ ェ ニ ス の 商 人 は 、当 時 の キ リ ス ト 教 が ど の よ う に 世 間 で 評 価 さ れ て い た か 、他 宗 教 の 者 が い か に 迫 害 さ れ て い た か を 知 る 重 要 な 資 料 だ と 言 え る だ ろ う 。

『 ヴ ェ ニ ス の 商 人 』は 、セ ル バ ン テ ス と 同 時 代 の イ ギ リ ス 人 作 家 シ ェ イ ク ス ピ ア の 作 品 で 、友 人 バ サ ー ニ オ の た め に 金 を 借 り に 来 た キ リ ス ト 教 徒 の ア ン ト ー ニ オ と 、金 貸 し の シ ャ イ ロ ッ ク（ ユ ダ ヤ 人 ）の 話 で あ る 。シ ャ イ ロ ッ ク は ア ン ト ー ニ オ に 金 を 貸 す 際 、期 日 ま で に 金 を 返 せ な け れ ば 違 約 金 が わ り に ア ン ト ー ニ オ の 体 の 肉 を 1 ポ ン ド も ら う と い う 約 束 を す る 。 金 を 返 せ な く な っ た ア ン ト ー ニ オ の 代 わ り に バ サ ー ニ オ が 金 を 返 す と 提 案 す る の だ が 、シ ャ イ ロ ッ ク は そ れ を 拒 み 、 ア ン ト ー ニ オ の 肉 1 ポ ン ド を 要 求 す る 。 バ サ ー ニ オ の 恋 人 で あ る ポ ー シ ャ は 裁 判 官 に 変 装 し 、「 証 文 は 肉 の み を 記 述 し て お り 、 血 は 一 滴 も 与 え ら れ て い な い 。切 り 取 る と き に キ リ ス ト 教 徒 の 血 を 一 滴 で も 流 せ ば 、財 産 は す べ て ヴ ェ ニ ス の 国 法 に 従 い 国 庫 に 没 収 さ れ る 」 と 判 決 を く だ す 。 さ ら に 、 死 刑 に な る は ず の シ ャ イ ロ ッ ク は 、キ リ ス ト 教 徒 に 改 宗 す る と い う 条 件 の も と 、 死 刑 か ら 解 放 さ れ る の で あ る 。

こ の 作 品 は 、喜 劇 で あ る 。も ち ろ ん 、ア ン ト ー ニ オ や バ サ ー ニ オ た ち か ら す れ ば 大 団 円 で あ る 。 自 ら の 意 思 で キ リ ス ト 教 徒 に 改 宗 し た シ ャ イ ロ ッ ク の 娘 、 ジ ェ シ カ も 父 親 の 財 産 請 負 人 と な り 、キ リ ス ト 教 徒 と 結 婚 す る 。そ こ に は 他 の

宗 教 が 入 り 込 む 余 地 な ど 微 塵 も な い 。キ リ ス ト 教 以 外 の 宗 教 は 悪 で あ り 、そ の こ と が 当 時 大 々 的 に 受 け 入 れ ら れ て い た の だ 。ユ ダ ヤ 教 徒 は 金 貸 し で 成 功 し た 嫌 な 奴 ら で 、彼 ら か ら 金 を 借 り よ う と も 、頭 を 下 げ る こ と は な い 。他 宗 教 か ら キ リ ス ト 教 に 改 宗 す る も の が 多 す ぎ て 、キ リ ス ト 教 徒 た ち は 少 な か ら ず 反 感 を 持 っ て い る 。さ ら に 、死 刑 を 逃 れ る た め に は キ リ ス ト 教 徒 に 改 宗（ し か も 自 ら の 意 思 に は 反 し て い る の に ）し な け れ ば な ら な い 。列 挙 す れ ば 、こ の 作 品 が い か に キ リ ス ト 教 を 軸 に 作 ら れ て い る か が 分 か る だ ろ う 。そ こ に は 、シ ャ イ ロ ッ ク の 感 情 は 一 切 関 与 し な い の で あ る 。

133Menédez Pidal“Historia de España El siglo XVI^”p418

134Menédez Pidal“Historia de España El siglo XVI^”p41

135Menédez Pidal“Historia de España El siglo XVI^”p416

136前 篇 第 ２ １ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p215、 日 本 語 版 p197 上 段

137前 篇 第 ４ ７ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p509、 日 本 語 版 p519 上 段

138後 篇 第 ４ ３ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p875、 日 本 語 版 p349 下 段

139後 篇 第 ５ ３ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p954、 日 本 語 版 p440 上 下 段 。

140Guía del lector del “Quijote”、『 ド ン ・ キ ホ ー テ の 心 理 学 』 ス ペ イ ン 語 版 pp174-175、 日 本 語 版 pp265-266 下 線 は 筆 者 。

141羊 の 軍 勢 に 飛 び か か っ て い っ た ド ン ・ キ ホ ー テ を 見 た サ ン チ ョ は 前 篇 第 １ ８ 章 で ド ン・キ ホ ー テ と 冒 険 を し て い る こ と を 呪 っ て い た し 、後 篇 １ ３ 章 に お い て も 、森 の 従 士 に 、ド ン・キ ホ ー テ が サ ラ ゴ サ に 着 く ま で は 仕 え る つ も り だ が そ れ か ら 後 は 村 に 帰 ろ う と 考 え て い る と 言 っ て お り 、実 際 サ ン チ ョ は 何 度 か ド ン ・ キ ホ ー テ を 見 捨 て よ う と し て い る 。

142Denys Armando“El drama psicológico del Quijote^”p106

143後 篇 第 ６ ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p1024、 日 本 語 版 p524下 段

144後 篇 第 ６ ３ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p1029、 日 本 語 版 p530下 段

145後 篇 第 ６ ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p1045、 日 本 語 版 p548上 段

146後 篇 第 １ ３ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p651、 日 本 語 版 p100 上 段

147前 篇 第 ２ ０ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p194、 日 本 語 版 p174 上 段

148前 篇 第 ２ ０ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p201、 日 本 語 版 p181 下 段

149前 篇 第 １ ８ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 pp179-180、 日 本 語 版 p158下 段

150前 篇 第 １ ８ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 pp180-181、 日 本 語 版 p160下 段

151前 篇 第 ３ １ 章 。

152後 篇 第 １ ０ 章 。

153後 篇 第 ６ ０ 章 。

154後 篇 第 ７ １ 章 。

155後 篇 第 ７ ４ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p1097、 日 本 語 版 p608上 段

156後 篇 第 ７ ４ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p1095、 日 本 語 版 p606上 段

157前 篇 第 ２ ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p256、 日 本 語 版 p246 下 段

158前 篇 第 ３ ２ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p344、 日 本 語 版 p347 上 段

159同 上 。

160前 篇 第 ３ ５ 章 。 ス ペ イ ン 語 版 p384、 日 本 語 版 p388 下 段

161前 篇 第 ３ ６ 章 、 第 ３ ７ 章 に サ ン チ ョ の 落 胆 ぶ り が 描 か れ て い る 。