− 8 章

はじめに

 ベニヤミン王の話を聞いたニーファイ人は，贖罪が持つ救 いの力を求める必要があることを認めた。その結果，赦し を祈り求めて良心の平安を受け，イエス･ キリストの御名を 身に引き受けた。こうしたニーファイ人のようにわたしたち も，心の変化を経験し，「いつも喜びを感じ，神の愛で満た され，またいつも〔わたしたちの〕罪の赦しを保てる」よう に生活することができる。ベニヤミン王の説教は，信仰と悔 い改め，聖約を交わして守ることにより，「〔わたしたちを〕造 られた御方の栄光 ……をますます知る」方法を教えている

（モーサヤ 4：12 ）。

注解

モーサヤ 4：1 − 2 ，5 ，11 「大地のちりよりも劣ってい る」

• ベニヤミン王の民は自分たちを「大地のちりよりも劣ってい る」と思った。この表現は，大地のちりは神の命令に従順で あるのに対し（ヒラマン 12：7 − 8 参照），彼らは神の子供 として神の命令に常に従順であったとは限らないという事実 を表している。民は，自分たちが神に全面的に依存している こと，すなわち人は，生と死，食物とそれを生産する能力，身 体と精神の力，救いと永遠の命など，あらゆる面で神に頼ら なくてはならないことを認めた。神と贖罪がなければ，人は きわめて現実的な意味で，無に等しい。わたしたちは主に 頼っていることを認めると，謙虚な気持ちになる。人が大い なる者となるための鍵は，キリストと主の贖罪なくしては自 分が無に等しいことを忘れないことである。ヤコブが教え たように，贖罪がなければ，わたしたちは二度と起き上がる ことがなく，悪魔となった天使に従うようになる（ 2 ニーファ イ 9：7 − 9 参照）。

モーサヤ 4：2 − 3 「キリストの贖いの血」の効力を及 ぼす

• ベニヤミン王の民は，自分の罪深い状態を克服するために は自分の力を超えた力が必要なことを認めた。そこで慈悲 を祈り求め，罪が赦されるように「キリストの贖いの血の効 力を及ぼして」いただけるよう天の御父に嘆願した（モーサ ヤ 4：2 ）。十二使徒定員会のボイド・K・パッカー会長は，

過ちを犯したわたしたちが贖罪によってどのように癒される かを教えている。

 「わたしたちは皆，過ちを犯します。時には自分を傷つけ，

そして自分だけの力では取り返しのつかないほどひどく人を 傷つけることがあります。物を壊して，自分の力では元どお りにできないことがあります。すると，わたしたちは天性の ゆえに罪悪感や恥ずかしさを覚え，自分の力だけでは癒す

ことのできない苦しみを味わいます。そのときに贖罪の持 つ癒しの力が助けてくれるのです。……

 もしキリストが贖罪を果たされなかったとしたら，過ちに 対して科せられる罰は次々と積み重なっていくことでしょう。

人生は絶望的なものになるでしょう。しかし主はわたしたち が贖われるように，自ら進んで犠牲となられました。……

 わたしたちは『いつも罪の赦しを保〔つ〕』ことができます

（モーサヤ 4：12 ）。水に沈めるバプテスマは罪の赦しのた めに行われます。その聖約は毎週聖餐を受けることによっ て新たにすることができます（教義と聖約 27：2 参照）。

 贖罪は実際に効力を及ぼ すほどの価値を持ち，個人に とって日常的な価値を持つものです。皆さんの生活の中で 贖罪の力を働かせてください。祈りによって始めるという非 常に単純な方法によって，贖罪の効力を受けることができま す。その後は問題や過ちから解放されるというわけではあり ませんが，悔い改めを通して罪悪感をぬぐい去り，平安を得 ることができます。」（『リアホナ』2001 年 7 月号，26 − 27 参照）

モーサヤ 4：3 「良心の安らぎ」

• 十二使徒定員会のリチャード・G・スコット長老は，良心 の安らぎは心からの悔い改めと義にかなった生活から生じ ると証している。

 「神はその子供たち一人一人に良心の安らぎという至高の 祝福を享受してほしいと願っておられます（モーサヤ 4：2 − 3 ）。穏やかな良心は，苦しみ，悲しみ，罪悪感，恥辱，およ び自責の念からの解放をもたらします。そして，幸福の基を 与えてくれます。……

 ……良心の安らぎは，内なる動揺を引き起こしている個 人の背きを悔い改めることによって取り戻すことができます。

……

 罪や背きによって律 法を破ると，傷ついた良心が思いと 心を苦しめます。独り子であるイエス･ キリストを除いてす べての霊の子供たちが故意または無意識に律法を犯すこと を御存じであった永遠の御父は，そのような行いの結果を 修正する手段を用意されました。その罪が大きくても小さ くても解決法は同じです。それは，イエス･ キリストとその 贖罪を信じる信仰に基づいて完全に悔い改め，主の戒めに 従って生きることです。」（『リアホナ』2004 年 11 月号，15

− 16）

• ボイド・K・パッカー会長は，悔い改めを通して良心の安ら ぎを求める人に，赦しを得るまで堪え忍ぶように勧告してい る。

そして何度も悔い改めるよう勧告している。「罪の赦しを 保つことをベニヤミン王は特に強調しました（モーサヤ 4：

26 参照）。この概念は教会ではあまり深く考えられていま せんが，わたしたちはそれについてもっと考えるべきだと思 います。罪の赦しを保てるかどうかは明らかに，何度も繰 り返し悔い改めているかどうかにかかっています。教会で わたしたちは，新会員の定 着に心を砕いています。確かに それは気にかけるべきことではありますが，自分たちが罪 の赦しを保つことに心を砕く方が，もっとずっと大事なこと なので す。」（ King  Benjaminʼs  Sermon:  A  Manual  for 

Discipleship,  ジョン・W・ウェルチ，スティーブン・D・リッ クス編 , King Benjaminʼs Speech:  That Ye May Learn  Wisdom 〔 1998 年〕，16 で引用）

モーサヤ 4：14 − 15 義にかなった道を歩むよう子供 たちを育てる

• ベニヤミン王は家族の大切さと，両親が義にかなった道を 歩むことの必要性を教えた。現代の預言者たちも，主に忠 実に従う弟子たちに，義にか

なった道を歩むように子供た ちを育てることを主が命じて おられると証している。「両 親には，愛と義をもって子 供 たちを育て，物質的にも霊的 にも必要なものを与え，また 互いに愛し合い仕え合い，神 の戒めを〔守る〕ように教え るという神聖な義務がありま す。」（「家族 ― 世界への宣 言」『リ ア ホ ナ』2004 年 10 月号，49 ）

• 十二使徒定員会のラッセル・M・ネルソン長老は，両親に は子供を教える責任があると述べる現代の証人として，両 親が自らの役割を理解するために役立つ聖句を幾つか挙げ ている。「聖文は両親に，イエス･ キリストへの信仰，悔い 改め，バプテスマ，聖霊の賜物について教えるように命じて います〔モロナイ 8：10 参照〕。両親は救いの計画〔モーセ 6：58 − 62 参照〕について，また神の戒めに完全に従って 生活することの大切さを教えなければなりません〔レビ 10：

11；申命 6：7；モーサヤ 4：14 参照〕。そうしなければ，子 供たちは贖いと自由をもたらす神の律法を知らずに苦しむで しょう〔 2 ニーファイ 2：26 参照〕。また両親は，地上に教会 と神の王国を築くために〔ジョセフ・スミス― マタイ 6：38 参照〕，時間と才能，什分の一，財産をささげ〔モーサヤ 4：

21 − 26；18：27；アルマ 1：27 参照〕，生活を奉献する方法  「福音は，悔い改めることにより，苦しみや罪悪感から解

放されると教えています。完全な福音を知った後で滅びの 道を選んだごく少数の人は別として，悪習，薬物の乱用，反 抗，背き，違反などのために，完全な赦しという約束から除 外される人は一人もいないのです。……

 あの，大いなる赦しの朝は，一度にはやって来ないかもし れません。最初うまくいかなかったからといって，あきらめ ないでください。悔い改めの中で最も難しいことは，自分自 身を赦すことである場合が多いからです。落胆はその試練 の一部です。あきらめないでください。あの輝かしい朝は 必ず訪れます。

 そのとき，『人知ではとうてい測り知ることのできない神の 平安』が再びやって来ます（ピリピ 4：7 ）。そのときには，

神と同じようにあなたも，自分の罪を思い起こすことがなく なります。どのようにしてそれが分かるでしょうか。それは，

経験すれば分かります（モーサヤ 4：1 − 3 参照）。」（『聖徒 の道』1996 年 1 月号，20 ，22 ）

モーサヤ 4：4 − 8 贖罪を知るようになる

• 大管長会のジェームズ・E・ファウスト管長（ 1920 − 2007 年）は，すべての末日聖徒は，贖罪について研究し，受け入 れる必要があると証した。

 「愛する兄弟姉妹，友人の皆さん，今朝わたしは，歴史上 で最も偉大な出来事についてお話しするために，へりくだっ てこの壇上に立っています。そのすばらしい出来事は，わた したちの主であり救い主であるキリスト・イエスのたぐいま れな贖罪の業です。これは過去に行われた中で最も卓越し た業であると同時に，最も理解が困難な事柄です。

 贖罪についてできるかぎり学びたいというわたしの思い は，幾分利己的です。わたしたちの救いは，贖罪を信じ，贖 罪を受け入れることにかかっています〔モーサヤ 4：6 − 7 参照〕。贖罪を受け入れると，贖罪をより完全に理解するた めの継続的な努力が必要になるからです。贖罪によってわ たしたちは完全になることができ，それによりわたしたちは 現世で成長し，地上における学びの道を進むことができます

〔モロナイ 10：32 参照〕。わたしたちは皆罪を犯しているた め，悔い改めてわたしたちが払える負債を完全に支払う必要 があります。真心から悔い改めたとき，救い主の偉大な贖罪 により，残りの負債が支払われるのです（ 2 ニーファイ 25：

23 参照）。」（『リアホナ』2002 年 1 月号，19 ） モーサヤ 4：12 「罪の赦しを保〔つ〕」

• 十二使徒定員会のニール・A・マックスウェル長老（ 1926

− 2004 年）は，罪の赦しを続けて受けるために，頻繁に，

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