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フ ィ リ ッ プ ・ロ ス 『偉 大 な ア メ リカ 小 説 』 研 究 尾 木 庸 子

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フ ィ リ ッ プ ・ロ ス 『 偉 大 な ア メ リカ 小 説 』 研 究

尾 木 庸 子

1

ヘ ブ ラ イ 学 校 に 通 う13歳 の 少 年 の,ユ ダ ヤ 社 会 に 潜 む 矛 盾 に対 す る 反 逆 を 描 い た 「ユ ダ ヤ 人 の 改 宗 」("TheConversionoftheJews" ,1959) の ラ ス ト シ ー ン に 描 か れ て い る の は,ユ ダ ヤ へ の 回 帰 で あ る 。 屋 根 の 上 の 反 逆 者 は彼 の 戦 い が 終 わ る と,ユ ダ ヤ 人 ゲ ッ トー の イ メー ジ を持 つ 黄

   

色 い 救 命 ネ ッ ト に 飛 び 降 り る 。

こ こ に は,作 者 の フ ィ リ ッ プ ・ロ ス(PhilipRoth ,1933‑)の 文 学 的 姿 勢 が よ く表 わ れ て い る 。 与 え ら れ た コ ミ ュ ニ テ ィ の 中 で,そ の コ ミ ュ ニ テ ィ の モ ラ ル や 権 力 や 規 範 と い う 厳 然 と存 在 す る 壁 に ぶ つ か っ て ゆ こ う と す る 人 間 の 行 動 を,ロ ス は 常 に 描 い て き た 。 彼 は 決 し て コ ミニ ュ ニ テ ィ に 妥 協 し な い が,か と い っ て コ ミ ュ ニ テ ィ の 外 で 自 由 に な ろ う と は 考 え て い な い 。 フ ォ ー ク ナ ー(WilliamFaulkner ,1898‑1962)が ジ ョ ー ・ ク リ ス ア ス(JoeChristmas)を 通 し て 描 き 出 し た 様 に,人 間 は 決 し て 与 え ら れ た コ ミ ュ ニ テ ィ の 「円 」 か ら逃 ら れ な い 宿 命 に あ る か ら だ 。 ロ ス 自 身,「 書 く こ と と様 々 な 権 力 」("WritingandthePowerstoBe" ,1974) の 中 で 次 の 様 に 言 っ て い る 。

Ihaveneverreallytried,throughmyworkordirectlyinmylife ,to severailthatbindsmetotheworldIcameoutof .Iamprobably rightnowasdevotedtomyorigins ...1)

ユ ダ ヤ 人 で あ る こ と を 普 遍 化 す る こ と に よ っ て ロ ス は 結 局 ,嫌 悪 や 怒

りや 憂 鬱 だ け で な く,厂 ど う し よ う も な い 」と い う無 力 感 を も も た ら す 現

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実 社 会 の 中 で 人 間 は ど う行 動 す る か,を 描 い て き た の で あ る 。 彼 は ビ ー トの 様 な 現 実 拒 否 や,肯 定 的 小 説 に 見 られ る 喜 び に 満 ち た 雰 囲 気 に は 疑 問 を 持 っ て い る よ うだ 。

ロ ス は こ れ ま で 一 作 毎 に,「誰 が あ る い は 何 が 人 の 生 活 に 影 響 と支 配 を も た ら す か 」("Whoorwhatshallhaveinfluenceandjurisdictionover

one'slife"2))に つ い て 考 察 し,「 個 人 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ や 経 験 の 境 界 を つ く っ て い る,自 己 抑 制 ・倫 理 的 信 念 ・単 純 で 大 き な 不 安 とい っ た 壁 」

("thebarrierthatformsoneboundaryoftheindividualsidentityand experience:thatbarrierofpersonalinhibition,ethicalconviction

andplainmonumentalfear"3))を 躑 皆的 に 取 り 払 う 試 み を し て,モ ラ ル や タ ブ ー の 問 題 を 堀 り下 げ て き た 。 こ れ ら の 作 業 の 結 果 と,ロ ス が 「神 話 解 体 の 時 代 」("thedemythologizingdecade")と 呼 ぶ1960年 代 と い う時 代 の 与 え た イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン か ら 生 ま れ た の が,第7作 目 の 作 品

『 偉 大 な ア メ リ カ 小 説 』(TheGreatAmericanNovel,1973)で あ る 。 複 雑 で グ ロ テ ス ク に 歪 み,と て も現 実 と は 思 え な い,混 沌 と し た 現 代 社 会 と よ く似 た コ ミ ュ ニ テ ィ の 中 で,そ れ ぞ れ の 主 張 を 持 つ 人 々 の 行 動 を 描 い て い る 点 で,こ の 作 品 も これ ま で の 作 品 の 延 長 上 に あ る と い っ て よ い 。 ロ ス の 描 く世 界 に 於 い て は た と え 胡 散 臭 い 人 物 で も,ベ ロ ウ(Sanl Bellow,1915‑)の タ ム キ ン(Tamkin)の 様 に そ れ は そ れ で 一 片 の 真 理

を 含 ん で い る と こ ろ が 興 味 深 い 。

こ の 小 説 は 作 中 の 筆 者 ワ ー ド ・ス ミ ス(WordSmith,略 し て ス ミ ッ テ ィ(Smithy))の 作 品,と い う 設 定 に な っ て い る 。 元 ス ポ ー ツ 記 者 の ス ミ ッ テ ィ は 現 在87歳 で,老 人 ホ ー ム に 入 れ ら れ て い る 。彼 が そ こ で し よ う と し て い る の は,ア メ リ カ の 野 球 界 に 戦 前 存 在 し て い た 第3の リ ー グ, 愛 国 リ ー グ(thePatriotLeague)が,共 産 主 義 活 動 を 行 な っ た 疑 い で

国 家 権 力 に よ っ て 歴 史 上 の 全 て の 記 録 か ら 抹 殺 さ れ た い き さ つ,リ ー グ

内 の ル パ ー ト・ア ン デ ィ ー ズ 球 団(RuppertMundys)に ア メ リ カ が 何 を

し た か,を 発 く真 実 の 小 説 を 書 く こ と だ 。 年 齢 の た め 肉 体 は 衰 弱 し,真

実 追 求 者 の 御 多 分 に 漏 れ ず,世 間 か ら は 精 神 的 な 圧 迫 を 受 け て い る の だ

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が,彼 は 「た え ず 苦 し ん で い な が ら … … 本 人 は あ ま り ま い っ て い な か っ た 」("...inperpetualpain...he's(=Smitty's)notcrackedquite

yet"4))と 言 う 。 こ の,人 間 の 最 も 基 本 的 な エ ネ ル ギ ー,不 屈 の 精 神 を 持 っ て 彼 は 「あ ら ゆ る 言 葉 が 真 実 へ の 偽 証 で あ り裏 切 り で あ る 世 界 か ら, 真 実 と真 実 の 歴 史 を 取 り戻 す た め の 芸 術 」("anartthatreclaimswhat

isandwasfromthoseeverywordisafalsificationandabetrayalof thetruth"5))の 作 品 を つ く ろ う と し て い る 。

ス ミ ッ テ ィ の フ ル ネ ー ムwordsmithは 「言 葉 細 工 師 」 の 意 味 を 持 ち, 言 葉 を 取 り扱 い,構 築 す る 者 と し て の 特 別 の 役 割 が 彼 に 与 え ら れ て い る

こ とが わ か る 。 ス ミ ッ テ ィ の,頭 韻 ・対 照 法 ・列 挙 ・差 別 語 ・径 語 ・猥 褻 語 ・禁 句 を 駆 使 し た 斬 新 な 手 法 や,コ メ デ ィ 創 造 の た め に 存 在 す る コ

メ デ ィ と い う乾 い た 笑 い の 世 界 は,ロ ス 自 身 の 文 学 的 手 段 に よ る 想 像 力 の 可 能 性 拡 大 の 試 み な の で あ る 。

ロ ス は ス ミ ッ テ ィ を 通 し て,現 実 認 識 が 難 し く,人 間(作 家)の 想 像 力 が 現 実 に 対 し て 敗 北 し た 現 代 の 文 学 の 危 機 的 状 況 に 於 い て あ く ま で も

フ ィ ク シ ョ ン の 意 義 を 認 め て,そ の 中 で 真 実 を 鋭 く見 つ め,現 実 に 負 け な い 想 像 の 世 界 を 紡 ぎ 出 す 作 家 と し て ど う 行 動 す る か,と い う 自 己 検 証

を 行 な っ て い る の で あ る 。

2

「わ が 野 球 時 代 」("MyBaseballYears",1973)と い う 寄 稿 文 に は,ロ ス 自 身 の 熱 狂 的 野 球 少 年 時 代 が 楽 し く描 か れ て い る 。 彼 に と っ て 野 球 と は,人 種 ・階 級 ・地 域 な ど を 越 え て 人 々 を ひ とつ に 結 び つ け て くれ る 宗 教 色 の な い 教 会 の 様 な 存 在 で あ り,ま た,野 球 は 強 制 や 教 化 に よ っ て 教 え込 ま れ る の と は 異 質 な,も っ と人 間 味 の あ る 優 し い 顔 を し た 愛 国 心 を, 最 良 の 形 で 彼 の 中 に 育 ん で く れ た と い う 。

ロ ス は,こ の,自 由 で 人 間 的 な 真 心,素 朴 で 堅 固 な 人 間 性 の 象 徴 と し

   

て愛 国 リー グ を設 定 した に違 い な い の で あ る。 ス ミ ッテ ィの 小 説 は,そ

の愛 国 リー グ が 変 質 し破 壊 さ れ,愛 国 ど こ ろか 国 家 の汚 点 とな っ て し ま

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っ た過 程 を,驚 くべ き こ と に全 編 ブ ラ ッ ク ・ヒ ュー モ ア で 描 き出 した も の で あ る。

:.:.

第2次 世 界 大 戦 下 の1943年,ル パ ー ト・マ ンデ ィ ー ズ の ホ ー ム グ ラ ウ ン ドは陸 軍 の 乗 船 基 地 と して 政 府 に貸 与 され る こ とに な っ た。 そ れ は表 向 き は ア メ リカで 叫 ば れ て い た戦 時 ス ロー ガ ン 「 民 主 主義 擁 護 の た め 」 ("tohelpsavetheworldfordemocracy")と い う美名 の 下 に行 な わ れ た が,実 は球 団 の オ ー ナ ー,マ ンデ ィー 兄 弟(Mundy=money)が 私 利 私 欲 の た め に球 場 を賃 貸 し た に す ぎな い の で あ る。 愛 国 リー グ全 体 が 30年 代 の 不 況 や ス キ ャ ン ダ ル で 苦 境 に あ り,徴 兵 に よ って 選 手 の 質 が 著 し く落 ち て 人 気 が 低 下 し て い た の で,休 業 の 憂 き 目 に 会 っ た りす る前 に 球 場 を 金 に変 え て し まお う,と マ ン デ ィー兄 弟 は考 えた 訳 だ。

こ の 美 し い球 場 は,か つ て選 手 の 妙 技 が 満 員 の 観 客 を沸 かせ た 夢 の場 所 で あ った 。 特 に,オ ー ナ ー が マ ン デ ィー兄 弟 の 偉 大 な 父 グ ロ リア ス ・

マ ン デ ィー(GloriousMundy)だ っ た時 代 に は,ル ー ク ・ゴ フ ァ ノ ン (LukeGofannon)と い う英 雄 が 活 躍 して い た 。 野 球 を愛 す る気 持 が あ ま りに も深 か った の で,給 料 な しで も野 球 を続 け た こ とだ ろ う,と い う 彼 は,野 球 技 術 も性 格 も雰 囲気 も全 て が 人 気 と尊 敬 の 理 由 とな った 。 彼

こそ 「 マ ン デ ィー ズ を代 表 した 男 」("thefellawhowasMundys"6))で

グ ロヒ リヒ

あ り,マ ン デ ィ ー ズ の 最 も幸 福 な栄 光 の 時代 を象 徴 す る ス タ ー だ っ た。

と こ ろが 父 の死 後 球 団 を相 続 した マ ンデ ィー 兄 弟 が 高 額 で ル ー ク を放 出 した こ とが 原 因 で,ル ー ク は転 落 の 一 途 を辿 り最 後 は 事 故 死 す る。 こ こ に マ ン デ ィー ズ の 密 月 時 代 は終 った の だ った 。

そ し て今 回 の ホ ー ム ・グ ラ ン ドの 賃 貸 し に よ っ て,あ の懐 しい 球 場 は 武 器 と兵 隊 を送 り出 す場 所 と化 そ う と して お り,間 も な く軍 隊 色 に塗 り 潰 され て し ま うの で あ る。

この 様 な 時 代 の 推 移 の 中 で,金 銭 欲 と国 家 権 力 の 犠 牲 と な っ て 「ホ ー

ム 」 を喪 失 し,「 ホ ー ム 」 を求 め な が ら国 中 の荒 野(thewilderness)を

彷 徨 す るマ ン デ ィ ー ズ の 姿 に は,雑 駁 な 文 化 の 中 で 精 神 的 指 針 を摸 索 し

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て い る現 代 人 の 姿 が 二 重 写 しに な っ て い る と言 っ て よい 。

球 場 を 失 い シー ズ ン 中 の全 試 合 を遠 征 で 行 な う こ と を余 儀 な くさ れ た マ ン デ ィー ズ は,戦 時 下 の物 資 不 足 故 に市 の衛 生 課 の 廃 棄 物 運 搬 車 に載 せ られ て街 を出 るの だ が,皮 肉 な こ と に彼 らは大 リー グ の野 球 選 手 の 質 と し て は,お よそ廃 棄 物 並 み だ った の で あ る。無 法 者,14歳 の 少 年,老 人,片 足 の な い男,片 腕 の な い男,小 人 とい った 寄 せ 集 め の メ ンバ ー が 表 わ して い る の は ,疲 幣 し荒廃 した社会 のグ ロテ ス クな病癖 その も の に他 な ら な い し,ま た,か つ て の 栄 光 は見 る 陰 もな く,リ ー グ 史 上 最 低 の記 録 を次 々 と作 っ て ゆ くマ ンデ ィ ー ズ に対 す る人 々 の 失 望 感 は,ヴ

ェ トナ ム 戦 争 で 国史 上 初 め て の敗 北 を味 わ った ア メ リカ の挫 折 感 ・虚 脱 感 を 反 映 し て い る様 に見 え る。

ス ミッ テ ィの小 説 はマ ン デ ィー ズ とそ の 遠 征 旅 行 期 間 中 の細 か い エ ピ ソ ー ドを通 し て,現 代 ア メ リカ の 政 治 的 ・文 化 的 諸 相 一 人 種 問 題,文 化 の幼 児 化 ・女 性 化 現 象,政 治 言 葉,プ ロパ ガ ン ダ,マ ス=コ ミ,コ マ ー シ ャ リズ ム ,愛 国 心 崇 拝,極 端 な平 等 主 義 な ど を 断 片 的 に,隈 な く映 し 出 して お り,全 体 と して,迷 宮 と化 した現 代 社 会 の 姿 を浮 か び上 が らせ る構 成 に な って い る 。 エ ピ ソー ドに は実 話 も含 ま れ て い る とい う

が,ど れ が 実 話 な の か 見 分 け る こ とが 出 来 な い 。 また,フ ロ イ ト(Sig‑

mundFreud,1856‑1939)を 思 わ す トラ ウ ム博 士(Dr.Traum(独 語 で 夢 の 意))率 い る精 神 病 院 の 患 者 テ ィー ム が,マ ンデ ィ ー ズ の 分 身 の様 に 語 られ て い るの は象 徴 的 だ が,正 気 と狂 気 の境 も曖 昧 で あ る 。こ こで は, 現 実 と虚 構,正 気 と狂 気 を同 列 に 並 べ る こ と に よ っ て,現 実 の虚 構 性, 狂 気 性 を 際 立 た せ て い るの で あ る。

こ の不 可 解 な現 実 の迷 宮 か ら逃 れ る こ との 難 し さ を,ロ ス は4人 の 人 物 一 オ ー クハ ー ト将 軍(GeneralOakheart),フ ェ ア ス ミス(Ulysses S.Fairsmith),ア グニ(RolandAgni),ガ メ ッ シ ュ(GilGamesh)一 一 を通 して 描 き 出 して い る 。

....

マ ンデ ィー 球 場 貸 与 に対 して,愛 国 リー グ会 長 の オ ー クハ ー トは 当初

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か ら猛 烈 に反 対 を 唱 え て い た 。 マ ンデ ィー ズ の みが 全 試 合 を遠 征 で 行 な う こ とで,野 球 の フ ェ ア プ レ イ の精 神,即 ち 「 野 球 規 則 」("theRulesand theRogulations")が 歪 め られ る こ と,し か も裏 で 糸 を 引 い て い る のが 愛 国 心 の か け ら もな い 下 劣 な金 の 亡 者 で あ る こ とに我 慢 出 来 な い の だ 。 オ ー クハ ー ト(勇 者 ,剛 の 者)の 名 が 示 す通 り,彼 は第 一 次 世 界 大 戦 の英 雄,不 正 を憎 む硬 骨 漢 で,野 球 規 則 を何 よ り も尊 重 して い る。 利 己 的 で 破 廉 恥 な指 導者 ば か りの 中 で 彼 の 清 潔 な 個 性 に貴 重 に思 わ れ るが,一 方 で そ れ は タ カ 派 的 人 物 特 有 の もの で あ る こ とに も気 付 か さ れ る。 生 涯 を 軍 服 で 通 した とい う彼 が 勲 章 で 飾 りた て た 胸 を 突 き出 して,少 年 少 女 に 野 球 規 則 の絶 対 的 効 力,そ の 大 切 さ を説 く姿 に は,保 守 的 で 権 威 主 義 的 な 雰 囲 気 が漂 って い る。

野 球 規 則 と は野 球 を統 制 し,秩 序 を持 たせ る 「 法 」 な の で あ っ て,そ の 権 威 を 尊 重 し愛 す る将 軍 は,現 実 的 な政 治 家 で あ る。 苦 境 に あ る リー グ の,更 に は国 家 の,救 済 を期 待 され て会 長 に 就 任 した彼 だ が,権 威 に 対 す る 忠 誠 心 が あ ま りに強 い た め に融 通 が利 か ず,後 にか え っ て リー グ 破 境 者 の 破 壊 工 作 を後 押 し て し ま う こ とに な る。

将 軍 と対 照 的 な 反 応 を示 す の が マ ン デ ィー ズ 球 団監 督 の フ ェ ア ス ミス で あ る。 敬 虔 な キ リス ト教 徒 で 球 界 随 一 の 神 士 と して 通 っ て い る彼 は, マ ン デ ィ ー ズ の今 回 の 災 難 を,主 が 「『 試 練 と苦 難 を通 して 』」("̀Through trailandtribulation'"7))「 『 彼 ら に 目 的 と力 を見 つ け出 させ よ う と して い

る」 』("̀theyshallfindtheinpurposeandtheirstrength'"8))こ との表 わ れ と肯 定 的 に解 釈 し,そ れ を受 け 入 れ,忍 耐 と精 神 力 で乗 り越 え る よ う に と選 手 達 に説 く。

彼 自身,正 に忍 耐 の人 で あ っ て,宣 教 師 的 情 熱 と喜 び を 持 っ て 野 球 伝 導 の た め に大 変 苦 労 して世 界 を巡 った 経 験 が あ る。 彼 に と っ て 野 球 は, ど うや ら キ リス ト教 文 化 と 同義 語 で あ り,こ の 崇 高 な文 化 を黒 や 黄 の 肌

     

を した 野 蛮 人 に伝 え よ う,と い う使 命 感 に溢 れ て い た 。 しか し それ は,

       

糊 の き い た 白 い シ ャ ツ に 絹 の 蝶 ネ ク タ イ,白 い リ ネ ン の 上 着(hisstar‑

chedwhiteshirt,silkbowtie,whitelinensuit)と い う い で た ち の,青

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い 目 を し た ワ ス プ(WASP)と し て の 一 方 的 な 使 命 感 に す ぎ な い 。 白人 以 外 の 民 族 の 誇 り(=文 化)を 一 切 無 視 し て い る か ら だ 。 ア フ リ カ の あ る 村 の 長 が,自 分 達 は 誇 り高 い 部 族 だ,と 言 う の を 聞 い て フ ェ ア ス ミス は 次 の 様 に 言 っ て い る 。

"Pridehecallsit?Themenwithspears?Thewomenscreaming likebanshees?Andfromthelooksofit,preparationsunderwayfor anoutrightactofcanibalism?Thatisntprideinmybook..."9)

オ ー ク ハ ー トが ア メ リ カ の 法 で あ る と こ ろ の 「野 球 規 則 」 に 固 執 す る 様 に,彼 は ワ ス プ 式 の 慣 習 ・文 化 を 意 味 す る,野 球 規 則 外 の 「不 文 律 」 ("unwrittenlaw")に 固 執 し,そ れ を 絶 対 視 し て い る 。 あ る 黒 人 部 族 の 男 達 は す べ り込 み が 気 に 入 っ て,フ ォ ア ボ ー ル で 一 塁 に 歩 く時 も す べ り 込 む の だ が,フ ェ ア ス ミ ス は こ う い う形 で ワ ス プ の 慣 習 が 破 ら れ,野 蛮 人 が 白 人 の 文 化 を ア レ ン ジ し て ひ と り歩 き を 始 め る こ と が 断 じ て 許 せ な い 。 そ の こ と で 誇 り高 い 部 族 と の 問 に 対 立 が 深 ま る と 彼 は,野 球 が 野 蛮 な 儀 式 に 変 え ら れ る 位 な ら 「『む し ろ 野 球 の 殉 教 者 と し て 死 の う 』」("̀I wouldratherdieamartyrtotherationalpastime̲'"10))と 考 え る 。

こ の 様 な ア メ リ カ 中 華 思 想 は 彼 が 野 球 を エ デ ン の 園(Eden)と 見 な し て い る と こ ろ に い っ そ う明 ら か だ が,こ の 楽 観 的 な 姿 勢 が 示 し て い る の は 現 実 に 対 す る 盲 目 で あ る 。 ア メ リ カ 文 化 の 絶 対 性 を 信 じ,神 ば か り見 つ め て い る 彼 に は 荒 廃 し た リ ー グ の 中 で 彷 徨 う マ ン デ ィ ー ズ,そ し て 現 代 社 会,を 現 実 の 場 で 救 っ て や る こ と が 出 来 な い 。 彼 の 唱 え る 空 論 は, い み じ く も マ ン デ ィ ー 兄 弟 が 陰 口 を た た い た 様 に,「間 も な く ご み 捨 て 場 行 き に な る 過 去 の 遺 物 」("arelicaboutreadyforthejunkheap"11))々 こ す ぎ な い の で あ る 。 ワ ス プ 文 化 に 執 着 し た ま ま,理 想 的 ワ ス プ 式 の 野 球

と は 程 遠 い,無 惨 な 試 合 を 続 け る マ ン デ ィ ー ズ に,内 心,深 く失 望 し な

が ら死 ん で ゆ く彼 の 姿 は,白 人 中 心 時 代 の 終 焉 と 宗 教 の 無 力 の 時 代 を 示

し て い る の で あ る 。

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さ て,シ ー ズ ン も終 わ る頃,マ ン デ ィ ー ズ 唯 一 の大 リー ガ ー ら しい 選 手 で,リ ー グ の首 位 打 者 で もあ る ア グ ニ は,負 け試 合 の 連 続 に うん ざ り

し て,他 球 団 へ の移 籍 を狙 っ て い る。 ノ リス(FrankNorris,1870‑1902) の 野 性 児 マ ク テ ィー グ(Mcteague)を 彷 彿 と させ る,金 色 の波 打 つ髪,

V字 型 の 素 晴 ら し い肉 体,薄 青 い 目 を持 っ た この18歳 の 青 年 は,マ ク テ ィ ー グ が 素 朴 な 頃 の ア メ リカ そ の もの の 象徴 だ っ た様 に,ま た,イ ン ド 神 話 の 聖 な る火 神 ア グニ の名 が 付 け られ て い る こ とか らわ か る様 に,子 供 っ ぽ い 自惚 れ を も含 め て,病 い に 冒 され た 球 界 唯 一 の イ ノセ ン トで あ

る。

彼 は 自分 の 自然 児 と して の本 能,即 ち 野 球 へ の 深 い愛 情 と,ロ マ ンチ

   

ス トの タ カ派 婦 人 トラ ス ト(Mrs.Trust)及 び科 学 に よ る 野 球 管 理 を 目 論 む 数 学 の天 才 少 年 エ リス(IssacEllis)と の 板 挾 み に な っ て苦 悩 す る。

彼 の 移 籍 は,愛 国 リー グ破 壊 の機 会 を狙 う ロ シア の 芝 産 主 義 者 達 が 最 も 弱 い マ ンデ ィー ズ か ら潰 す の に恰 好 の 足 が か り と な り,国 を売 る の に 等

   

しい 行 為 だ か ら国 の た め に は本 能 を捨 て る よ う に と夫 人 は 説 き,一 方 で グ リー ンバ ッ ク ス球 団(Greenbacks)オ ー ナ ー の 息 子 エ リス は,自 分 の 考 案 し た 科 学 食 品 ホ イ テ ィー ズ(Wheaties)を マ ン デ ィー ズ の メ ンバ ー に食 べ さ せ,残 り試 合 を全 勝 さ せ るの を条 件 に彼 を 引 き抜 こ う,と 誘 う か らだ 。 彼 は一 度 は エ リス に応 じ,マ ン デ ィー ズ は奇 跡 の 勝 利 を収 め る こ と に な るが,国 家 に対 す る裏 切 り行 為,科 学 の 力 に よ る作 られ た勝 利 へ の 罪 悪 感 に責 め苛 まれ る の だ った 。

と こ ろで,共 産 主義 者 の 陰 謀 を トラ ス トに 吹 き込 ん だ の は ギ ル ・ガ メ

ッ シ ュ とい う30年 代 の天 才 プ レ イ ヤ ー で あ る。バ ビ ロニ ア2世 とい う超

少 数 派 民 族 の 彼 は 自由 と平 等 を謳 って い る筈 の ア メ リカ で,子 供 の 頃 か

ら差 別 と迫 害 を受 けて 育 っ た。 そ こか ら生 まれ た ア メ リカ とい う国 に対

す る烈 しい 怒 り,嫌 悪,憎 悪 の 念 が,彼 の超 人 的 プ レイ,人 を人 と も思

わ ぬ 高 慢 な態 度,全 て 権 威 と名 の 付 く もの に対 す る徹 底 的 な反 発 とい っ

た あ らゆ る行 動 の 原 動 力 とな った 。 事 件 を起 こ し て 球 界 を追 放 され た 彼

は 国 中 を放 浪 した 後,ア メ リカ に対 す る憎 悪 をつ の らせ て ソヴ ィエ トに

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渡 り,潜 入,破 壊,遺 恨,テ ロ を教 え る組 織 で 教 育 を受 け,ア メ リカ人 を結 束 さ せ て い る基 盤 で あ る野 球,野 球 と深 く関 わ っ て い る政 治 ・ 文 化 ・ 資 本 主 義 を根 底 か ら破 壊 す る とい う任 務 をお び て,再 び ア メ リカ に戻 っ て きた の だ っ た。

彼 の本 当 の 意 図 は,共 産 主 義 者 の リー グ 潜 入 とい う疑 惑 を捏 造 し て球 界 を猜 疑 心 と混 乱 に陥 れ,内 部 分裂 させ よ う とい う もの な の だが,野 球 の あ る ア メ リカが 忘 れ られ ず に心 を入 れ か え,祖 国 を救 うた め に 陰 謀 を 曝 露 し に来 た,と 言葉 巧 み に実 力 者 の トラ ス ト とオ ー ク ハ ー トに と り入 る。 それ を 球 界 最 タ カ 派 の2人 が見 抜 け な か っ た ば か りか,逆 に,野 球 と愛 国 と国 の 危 機 を語 る ガ メ ッ シ ュ の メ ロ ドラ マ 調 の 口 車 に の せ られ て,率 先 して 猜 疑 心 と混 乱 を煽 る こ とに な った の は 強烈 な ア イ ロ ニ ー で あ る。 野 球(=ア メ リ カ)を 破 壊 す るの は 無 神 論 で唯 物 論 の 共 産 主 者 達 な どで は な く,無 神 論 で 唯 物 論 の資 本 主 義 者 達(theatheisticalmate‑

rialisticcapitalists12))自身 な の で あ る。

ギ ル ・ガ メ ッ シ ュの名 は古 代 バ ビ ロニ ア の伝 説 上 の英 雄 か ら取 った も の で あ る。 半 神 半 人 の ウル ク王 ギ ル ガ メ ッ シ ュ は神 の 力 で 数 々 の手 柄 を た て なが ら,神 の 不 死 だ け は手 に入 れ られ ず に人 と して死 ぬ 。 神 の 力 ・ 美 しい 容 貌 と凡 夫 の情 欲 ・欠 点 を 同 時 に持 ち 合 わ せ た彼 は,政 治 的 に混 乱 して い た 時代 に活 躍 し内 乱 を治 め は し た が,そ れ は戦 い の 疲 労 だ け を 残 し新 し い敵 の侵 入 を招 い た 空 し い勝 利 だ っ た 。 名 前 以 外 に も この ウル ク の英 雄 と多 くの 一 致 点 を持 つ ガ メ ッ シ ュ も また,現 代 の 混 乱 に対 して 空 しい 結 果 しか 残 し得 な か った 。

マ ンデ ィ ー ズ 新 監 督 と して 迎 え られ た 彼 は,選 手 達 に 「 憎 しみ と恨 み」

("HatredandLoathing")の 講 義 を行 な い,支 配 者 ・管 理 者 ・差 別 者 ・ 俗 物 そ の 他 ア メ リカ社 会 に潜 む あ らゆ る矛 盾 を鋭 い言 葉 で発 き,そ れ を

忍 耐 や運 命 論 で 黙 って 受 け入 れ る こ とな しに,憎 み,怒 っ て 破 壊 せ よ と 教 え る。 彼 の言 葉 は,保 守 的 で 矛 盾 を は らん だ権 力 へ の 挑 戦 で あ り,そ

の 勢 力 に組 織 化 され て し ま って い る こ とす ら忘 れ て い る「 不 感 の構 造 体 」

を覚 醒 さ せ る もの で あ る。 彼 の 指 導 に よ りマ ンデ ィー ズ は,か つ て の彼

(10)

の 様 に 怒 り と憎 悪 をエ ネ ル ギ ー に変 え,見 る見 る う ち に 強 くな っ て ゆ く。

け れ ど も そ の勝 利 は,本 来 あ る筈 の喜 び や 楽 しさ とは無 縁 の もの な ので あ る。 確 か に,黒 人 作 家 の ボ ー ル ドウ ィ ン(JamesBaldwin,1924‑)も 言 っ て い る様 に,不 当 に軽 侮 され た 者 の 怒 りは歴 史 を動 か す 原 動 力 の ひ と つ だ が,怒 りや 憎 悪 だ け で は そ の エ ネ ル ギ ー は(正 に ガ メ ッ シ ュが 望 ん だ 様 に)破 壊 に しか 作 用 せ ず,破 壊 の 向 こ う に 「も う ひ とつ の 国」

("AnotherCountry")を 建 設 す る こ とは 出 来 な い の で あ る。

そ の こ とを敏 感 な本 能 で 嗅 ぎ と っ た の が ア グニ で あ る。 彼 は悩 ん だ 挙 句 に エ リス の 科 学 的野 球 を拒 否 して,結 局 マ ンデ ィー ズ に 残 った のだ が, 今 度 は ガ メ ッ シ ュ に よ って 変 貌 して し ま っ た マ ン デ ィー ズ に疑 問 を覚 え

る。 ル ー クや マ ク テ ィー グが 黙 った ま ま現 実 の 波 に押 し流 さ れ て い った の とは対 照 的 に,ア グ ニ は与 え られ た 状 況 に対 し て抵 抗 を試 み る。 ガ メ ッ シ ュに 直 談 判 した り,彼 に と って 最 大 級 の 抵 抗 と して,野 球 を捨 て よ うか と まで 考 え る。 そ ん な あ る 日,ガ メ ッシ ュが ソ ヴ ィエ トの スパ イ と 連 絡 を取 り合 って い る の を 目撃 した 彼 は,そ の こ とを ガ メ ッシ ュ に 問 い 質 し て い る と こ ろ を,別 の 事 件 の と ば っ ち りで 呆 気 な く誤 射 され て し ま

う。

ア グ ニ の死 は,純 粋 な 情 熱 や 善 良 な 精 神 だ けで は,い まや 何 もの も救 い 得 な い とい う厳 しい 現 実 を表 わ して い る の で あ る。

こ うす る う ち に もガ メ ッ シ ュ は,出 鱈 目 の報 告 書 や スパ イ ・リス ト, 民 心 を煽 動 す る巧 み な話 術 で 着 実 に 破 壊 工 作 を遂 行 して ゆ く。 サ ッ コ=

バ ン ゼ ッテ ィ事 件 や ロ ー ゼ ンバ ー グ事 件 の 例 を 引 くま で も な く,政 治 ヒ ス テ リー の 中 で は,こ の 現 代 社 会 で も中 世 の魔 女 裁 判 さな が ら に,た と え そ れ が 虚 偽 の もので も疑 惑 は そ の ま ま抹 殺 に つ な が る。 オ ー クハ ー ト と トラ ス トに 加 え て国 の 非 米 活 動 委 員 会 は,調 査 中 に一 度 で も名 前 が 出 た者 を全 て追 放 して し ま う。 こ う して 国 中 を巻 き込 んだ 混 乱 の 中 で,愛 国 リー グ は野 球 活 動 が 不 可 能 とな り解 散 させ られ る。 そ れ ばか りか 意 図 的 に国 の歴 史 か ら抹 殺 され て し ま うの だ 。

祖 国 に疑 心 暗 鬼 と混 乱 と破 壊 の爪 跡 を首 尾 よ く残 し た ガ メ ッ シ ュ は密

(11)

か に ソ ヴ ィ エ ト に 戻 る が,数 年 後,二 重 ス パ イ の 疑 い で モ ス ク ワ で 処 刑 さ れ る 。

自 由 と 平 等 の 国 ア メ リ カ へ の 憧 れ の 裏 返 し,と も 言 え る 憎 悪 と 怒 り で 生 涯 を過 ご し,自 ら を 「神 」("immortal")と 呼 ん だ 男 の 空 し い 死 だ っ た 。

3 こ う し て,全 て が 終 わ っ た 。

ス ミ ッ テ ィ は 狂 気 と無 知 と裏 切 り と憎 悪 と 嘘 の 世 界 を た だ あ り の ま ま に,滅 茶 苦 茶 な 混 沌 の 形 の ま ま に 提 示 し た 。 こ の 作 品 に 対 す る批 判 は こ の 点 に 集 中 し て お り,欠 点 と し て そ の 冗 漫 さ,下 品 さ,軽 薄 さ,低 俗 さ と い っ た 点 が し ば し ば 挙 げ ら れ て い る 。け れ ど も丹 念 に 読 み 進 め ば, 冗 漫 で 下 品 で 軽 薄 で 低 俗 な の は ロ ス の 文 学 で は な く,ス ミ ッ テ ィ の 描 き 出 した 現 実 で あ る こ と に 気 付 くの で あ る 。 こ れ は あ く ま で も,ス ミ ッ テ ィ の 小 説 な の だ 。

Idon'tclaimtoknowwhatAmericais"reallylike."Notknow‑

ing,ornolongerknowingforsure,isjustwhatperplexesmanyof thepeoplewholiveandworkhereandconsiderthiscountryhome.

That...iswhyIinventedthatparanoidfantasistWordSmith...

tobe(purpotedly)theauthorofTheGreatAmericanNovel.What hedescribesiswhatAmericaisreallyliketoonelikehim.13)

現 実 は 依 然 と し て 手 に 負 え な い 程 複 雑 な の で,ス ミ ッ テ ィ を 作 中 の 作 者 に す る こ と で 訳 の 解 ら ぬ ま ま に 「解 答 」 を 出 す こ と を 避 け た か っ た,

と い う 意 味 の ロ ス の こ の 言 葉 や,小 説 中 に 描 か れ た 様 々 な 形 の 死 か ら わ か る 様 に,ス ミ ッ テ ィ の 小 説 に は 行 き 場 を 失 っ た 現 代 社 会 に 関 し て 何 の 解 決 の 糸 口 も示 さ れ て い な い 。

し か し な が ら こ の 小 説 に は ほ ん の 少 し の 続 き が あ っ た 。 愛 国 リー グ の

崩 壊 か ら 唯 一 人 ワ ー ド ・ス ミス が 生 き残 っ た の で あ る 。 こ の 膨 大 な,真

(12)

実 の 小 説 を ど う に か 書 き上 げ た 彼 は 作 品 の 出 版 元 と ス ポ ン サ ー を 捜 し て い る が,国 中 の 出 版 者,有 力 者,文 化 人,政 治 家 に 悉 く断 わ ら れ た 。 ア メ リ カ の 恥 部 を 曝 露 し た 小 説 を 信 じ た が ら な い ば か り か,拒 絶 す る 状 況 が 続 く限 り,事 態 は 好 転 し な い 。 国 内 で は 無 理 だ か ら と い っ て,こ の 内 容 で は ソ ヴ ィ エ トで 出 版 し て 貰 え る 可 能 性 も な い 。 そ こ で 彼 は 中 国 の 毛 沢 東 主 席(chairmanMaoTse‑tung)に 請 願 の 手 紙 を 出 し た と こ ろ だ 。 中 国 か ら は ま だ 返 事 は 来 て い な い 。

中 国 か ら来 る か も知 れ な い 承 諾 の 手 紙 は,混 乱 と絶 望 の 社 会 に 与 え ら れ る 啓 示 の 象 徴 で あ る 。 ロ ス は そ れ 程 楽 天 家 で は な い か ら,恐 ら く返 事 は 来 な い で あ ろ う 。 そ し て,ス ミ ッ テ ィ に も そ れ は わ か っ て い る 。 何 故 な ら 彼 は 中 国 の こ と を 「旅 人 が け っ し て 帰 っ て こ な い,あ の 未 踏 の 地 」

("thatundiscoveredcountryfromwhichnotravelerreturns"14))と 呼 ん で い る か ら だ 。

そ れ で も,ス ミ ッ テ ィ は 待 ち 時 間 も な く,じ っ と待 つ 性 格 の 男 で も な い(amanwithoutthetimeforwaiting,orthetemperament15))の に も か か わ ら ず,「 私 は 待 と う。 待 っ て 待 っ て,あ く ま で も待 つ つ も り だ 」

("lwillwait.lwillwait,andlwillwait,andIwillwait."16))と 言 う。

魂 の 救 済 が 当 て に 出 来 な い 状 況 下 で 全 力 を 尽 く し て 戦 い な が ら そ の こ と を 認 識 し,な お か つ 彼 の 様 に 「待 つ 」 こ と は 決 し て 空 し い 行 為 で は な く, む し ろ そ の 単 純 で 揺 ぎ な い 人 間 性 こ そ が 貴 重 な の で あ る 。 そ し て そ の こ

と を,真 理 を 獲 得 し て 再 生 し た ユ ー ジ ー ン ・ヘ ン ダ ー ソ ン(Eugene Henderson)が そ こ に 見 出 し た 歓 び や 幸 福 や 安 ら ぎ,と は 無 縁 の 世 界 の 中 に 描 き 出 し て い る フ ィ リ ッ プ ・ロ ス の ユ ニ ー ク な 視 点 を 感 じ る の で あ

る 。

Notes

1)PhilipRoth,ReadingMyselfandOthers,(Farrar,StrausandGiroux,

1975)p.9.

(13)

2)Ibid.,p.84.

3)Ibid.,p.85.

4)PhilipRoth,TheG磁 彡 んneyicanム 励 θ1(Holt,RinehartandWinston, 1973)p.3.

5)1う ゴ4.,p.381.

6)Ibid.,p.83.

7)Ibid.,p.91.

8)乃id.,P.91.

9)Ibid.,p.297.

10)Ibid.,p.298.

11)Ibid.,p.85.

12)Ibid.,p.335.

13)Roth,ReadingMyselfandOthers,p.90.

14)Ibid.,p.379.

15)Ibid.,p.380.

16)Ibid.,p.380.

参照

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