清末中国人の日本語学習史に関する研究 −教科書 と辞書を通して
著者 陳 娟
発行年 2014‑09‑20
学位授与機関 関西大学
学位授与番号 34416甲第539号
URL http://doi.org/10.32286/00000061
清末中国人の日本語学習史に関する研究
-教科書と辞書を通して-
学位申請論文
関西大学大学院外国語教育学研究科
陳娟
2014 年 4 月 10 日
Ⓒ著作権 陳娟 2014 年
平成26年9月期 関西大学審査学位論文
陳娟 による本学位論文は審査に合格した
論文審査委員
主査 教授・博士(外国語教育学)沈 国威 印
副査 印
副査 印
学外委員 印
関西大学大学院外国語教育学研究科 日本・大阪
2014
清 末 中 国 人 の 日 本 語 学 習 史 に 関 す る 研 究
| 教 科 書 と 辞 書 を 通 し て
陳
娟
i 要 旨
1895 甲 午 战 争 失 败 后 ,使 中 国 人 的 对 日 观 产 生 了 根 本 的 变 化 。鉴 于 日 本 在 地 理 和 文 化 上 均 较 西 方 便 利 , 士 大 夫 中 的 有 识 之 士 开 始 提 倡 向 日 本 学 习 。 加 上 以 张 之 洞 为 代 表 的 统 治 阶 级 上 层 人 物 的 推 动 , 清 末 掀 起 了 留 学 日 本 以 及 向 日 本 学 习 的 热 潮 。 然 而 , 如 果 不 通 日 语 , 那 么 所 谓 研 究 日 本 的 经 济 和 政 治 , 则 如 同 隔 靴 搔 痒 。 因 此 , 人 们 渐 渐 开 始 了 解 学 习 日 语 的 重 要 性 ,朝 廷 也 开 始 重 视 日 语 ,于 1897 年 在 北 京 及 广 州 同 文 馆 开 设
“ 东 文 馆 ” , 即 日 语 课 程 。 这 标 志 着 中 国 人 开 始 将 日 语 作 为 一 种 外 语 来 学 习 。 在 这 样 的 环 境 下 , 各 种 日 语 教 科 书 也 应 运 而 生 。 不 仅 有 中 国 人 自 己 编 纂 的 教 科 书 , 日 本 教 师 也 开 始 针 对 中 国 人 的 日 语 教 育 进 行 尝 试 。
在 外 语 学 习 中 , 教 师 和 教 科 书 是 不 可 或 缺 的 两 部 分 。 日 语 第 一 次 作 为 外 语 成 为 中 国 人 的 学 习 对 象 , 因 此 这 是 一 个 重 要 的 时 期 。 自 从 1884 年 出 版 了 第 一 本 有 教 授 日 语 意 图 的 日 语 书《 东 语 简 要 》后1,日 语 教 科 书 大 量 涌 现 。1912 年 ,清 朝 末 代 皇 帝 溥 仪 退 位 ,中 华 民 国 政 府 成 立 ,至 此 统 治 中 国 近 300 年 的 满 清 政 权 宣 告 结 束 。 其 后 欧 美 留 学 逐 渐 增 多 , 关 于 中 文 的 语 言 学 研 究 也 逐 渐 增 多 , 日 语 热 潮 渐 渐 平 静 。 当 然 , 当 时 殖 民 地 的 日 语 教 育 , 特 别 是 使 用 的 日 语 教 科 书 也 是 日 语 学 习 史 重 要 的 一 部 分 , 本 文 并 不 触 及 相 关 内 容 , 只 考 察 至 1912 年 为 止 的 教 科 书 。
众 所 周 知 , 关 于 中 国 人 日 语 学 习 史 的 研 究 , 历 来 都 是 从 教 授 者 、 留 学 生 、 学 习 机 构 和 语 言 政 策 及 语 言 观 等 方 面 进 行 研 究 的 。 但 是 从 日 语 教 科 书 的 角 度 对 中 国 人 的 日 语 学 习 史 进 行 考 察 的 研 究 则 比 较 少 。 清 朝 以 前 关 于 日 语 的 记 载 很 多 , 但 都 是 作 为 方 言 收 录 在 日 本 研 究 的 相 关 书 籍 中 , 如 《 书 史 会 要 》、《 日 本 考 略 》、《 日 本 一 鉴 》 等 。 而 清 朝 关 于 日 语 的 记 载 也 可 以 在 《 吾 妻 镜 补 》 和 《 游 历 日 本 图 经 》 等 书 中 见 到 。 然 而 这 些 都 不
1 陈 娟( 2012)《 早 期 中 国 人 编 纂 的 日 语 教 科 书 — — 以《 东 语 简 要 》、《 东 语 入 门 》、
《 东 语 正 规 》 为 例 》 東 ア ジ ア 文 化 交 渉 研 究 第 5 号 、 第 285 頁
ii
是 基 于 语 言 学 的 日 语 研 究 , 更 不 能 算 作 是 日 语 教 科 书 。 外 语 教 科 书 是 集 外 语 知 识 、 外 语 分 析 及 其 方 法 和 百 科 知 识 三 个 功 能 于 一 身 的 书 籍 , 在 外 语 教 育 方 面 , 如 词 汇 交 流 等 , 书 面 的 传 播 比 口 头 更 有 优 势 。 但 是 普 遍 认 为 , 教 科 书 并 不 具 备 很 高 的 学 术 价 值 , 因 此 并 不 受 重 视 。 特 别 是 以 前 的 教 科 书 , 由 于 时 间 以 及 战 争 等 原 因 , 主 要 的 图 书 馆 都 并 不 收 藏 。 利 用 网 络 等 便 利 条 件 , 笔 者 共 整 理 了 139 种 日 语 教 科 书 。 当 然 , 这 139 种 也 并 不 全 面 , 但 包 含 了 绝 大 部 分 至 1912 年 为 止 的 日 语 教 科 书 。
本 文 将 搜 集 到 的 教 科 书 资 料 从 形 式 、 内 容 、 编 纂 目 的 、 编 著 者 、 出 版 机 构 等 五 个 角 度 进 行 分 类 ,从 时 间 上 将 这 些 教 科 书 以 1900 年 为 界 ,划 分 为 早 期 和 后 期 两 个 阶 段 进 行 分 析 研 究 。 早 期 的 日 语 教 科 书 主 要 有 《 东 语 完 璧 》、《 东 语 入 门 》和《 东 语 正 规 》三 本 ,特 别 是 1900 年 出 版 的《 东 与 正 规 》, 是 中 国 人 编 纂 的 第 一 本 科 学 的 日 语 教 科 书 , 因 此 笔 者 将 1900 年 作 为 时 间 分 界 线 。 将 清 末 中 国 人 学 习 日 语 的 概 况 , 从 教 科 书 的 角 度 进 行 了 系 统 的 分 析 和 展 现 。
通 过 本 文 的 考 察 和 研 究 , 可 以 看 到 清 末 的 日 语 教 科 书 有 着 自 己 的 特 征 。 在 短 短 的 28 年 间 , 教 科 书 的 数 量 变 化 非 常 显 著 , 尤 其 是 在 1906 年 达 到 了 峰 值 , 这 也 从 一 个 侧 面 反 映 了 中 国 留 学 日 本 的 热 潮 , 以 及 学 习 日 本 以 强 国 的 迫 切 性 。 针 对 后 期 的 教 材 , 笔 者 分 析 了 会 话 和 语 法 类 中 有 代 表 性 的 教 科 书 , 通 过 这 些 资 料 , 可 以 一 窥 清 末 中 国 人 在 日 语 学 习 需 求 上 的 转 变 。 从 一 味 追 求 快 速 翻 译 , 到 将 日 语 作 为 外 语 循 序 渐 进 地 学 习 , 这 无 不 体 现 着 清 末 的 时 代 特 征 , 以 及 中 国 人 学 习 外 语 的 特 点 。 同 时 , 清 末 的 日 语 教 科 书 也 有 着 一 定 的 时 代 局 限 性 。 在 “ 中 日 同 文 ” 这 种 不 科 学 的 日 语 认 识 下 , 许 多 知 识 分 子 并 没 有 将 日 语 看 做 外 语 。 加 上 对 于 学 习 速 度 的 追 求 , 导 致 速 成 类 教 科 书 大 批 涌 现 。 这 类 教 科 书 并 没 有 系 统 的 语 音 和 语 法 内 容 , 甚 至 有 的 作 者 也 没 有 掌 握 正 确 的 日 语 知 识 。 这 造 成 了 清 末 日 语 教 科 书 的 质 量 参 差 不 齐 , 也 反 映 了 清 末 日 语 学 习 的 情 况 。
不 容 忽 视 的 是 , 清 末 还 出 版 了 许 多 日 语 辞 典 。 这 些 辞 典 也 有 着 那 个 时 代 的 烙 印 。一 种 是“ 奇 字 解 ”。这 类 书 籍 具 备 了 词 典 的 功 能 ,以 词 源 考 证 为 基 础 , 在 反 映 不 科 学 的 日 语 认 识 的 同 时 , 也 对 引 进 新 词 起 到 了 一 定 的 推 动 作 用 。 另 一 种 即 我 们 现 在 所 指 的 辞 典 。 这 一 类 书 籍 不 仅 具 备 辞 典
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的 功 能 , 大 多 还 会 附 上 语 音 和 语 法 教 学 的 内 容 , 甚 至 有 的 质 量 之 高 内 容 之 全 面 可 以 与 其 他 专 门 的 教 科 书 相 媲 美 。 因 此 本 文 中 笔 者 也 将 这 些 辞 典 作 为 教 科 书 的 一 种 加 以 分 析 。
通 过 对 这 些 教 科 书 的 分 析 ,可 以 看 出 外 语 教 育 作 为 一 个 学 科 是 逐 渐 形 成 和 发 展 起 来 的 。教 科 书 对 于 外 语 教 育 这 一 学 科 的 建 立 是 不 可 或 缺 的 。 但 清 末 西 洋 语 言 , 特 别 是 英 语 的 教 育 , 严 密 地 说 并 不 能 划 进 现 代 外 语 教 学 的 范 围 。 当 然 , 同 文 馆 的 英 语 教 育 确 实 比 日 语 时 间 要 早 , 但 是 并 没 有 语 法 相 关 的 书 籍 , 也 没 有 找 到 正 式 的 教 科 书 , 对 学 习 方 法 、 语 言 分 析 等 方 面 的 研 究 则 相 对 比 较 困 难 。 但 由 于 中 国 人 的 西 洋 语 言 教 育 起 步 较 早 , 因 此 中 国 人 早 期 的 日 语 教 科 书 中 , 对 语 音 或 文 法 的 教 学 也 有 借 鉴 西 洋 语 言 学 知 识 的 部 分 。 通 过 分 析 日 语 教 科 书 , 也 可 以 看 到 诸 如 此 类 日 语 语 言 学 系 统 建 立 过 程 中 所 受 到 的 西 洋 语 言 学 知 识 影 响 。
另 一 方 面 ,相 比 西 洋 语 言 的 教 科 书 ,当 时 留 下 了 大 量 的 日 语 教 科 书 , 这 对 于 研 究 中 国 人 学 习 日 语 的 情 况 , 以 及 语 言 分 析 等 都 提 供 了 便 利 的 条 件 。 通 过 分 析 这 些 日 语 教 科 书 的 内 容 和 编 纂 方 式 , 可 以 看 到 当 时 的 中 国 人 如 何 学 习 日 语 、 对 日 语 知 识 的 掌 握 、 对 日 语 认 识 的 变 化 等 情 况 。 不 仅 可 以 作 为 外 国 语 教 育 学 的 一 部 分 来 分 析 , 还 可 以 考 察 当 时 中 国 人 同 时 对 中 文 及 日 语 的 语 法 系 统 建 立 , 以 及 中 国 人 的 日 本 语 观 等 方 面 的 研 究 也 有 一 定 的 参 考 价 值 同 时 , 中 国 人 学 习 日 语 的 目 的 从 经 商 贸 易 , 到 翻 译 日 书 学 习 日 本 , 经 历 了 对 日 冷 淡 和 留 学 热 潮 , 这 些 也 都 通 过 日 语 教 科 书 反 映 出 来 。因 此 对 清 末 日 语 教 科 书 的 研 究 ,也 是 中 日 教 育 史 上 重 要 的 一 部 分 。
iv 謝 辞
本 研 究 を 進 め る に あ た り 、始 終 適 切 な 助 言 を 賜 り 、ま た 熱 心 な ご 指 導 を 頂 い た 関 西 大 学 外 国 語 教 育 学 学 部 の 沈 国 威 教 授 に 心 か ら 感 謝 の 意 を 表 し ま す 。 ま た 、 日 常 の 議 論 を 通 じ て 、 多 く の 知 識 や 示 唆 を 頂 い た 東 ア ジ ア 文 化 研 究 科 の 皆 様 も 、 深 く 感 謝 い た し ま す 。
天 津 外 国 語 大 学 李 運 博 教 授 は 大 学 学 部 学 生 、修 士 学 生 時 代 よ り 永 年 に わ た り 多 大 な る ご 指 導 を 頂 い て 参 り ま し た 、 こ こ に 心 か ら お 礼 申 し 上 げ ま す 。
関 西 大 学 の 阿 部 愼 太 郎 君 を は じ め 、稲 垣 智 恵 さ ん 、海 暁 芳 さ ん 、伊 藤 瞳 さ ん 、 二 宮 聡 君 、 王 菲 さ ん の 各 位 の 先 輩 、 早 稲 田 大 学 の 神 谷 秀 二 君 に は 、 研 究 に お け る ご 協 力 と ご 支 援 を 頂 き ま し た 、 深 く 感 謝 い た し ま す 。
最 後 に 、こ れ ま で 私 を 暖 か く 応 援 し て く れ た 両 親 、私 を 明 る く 励 ま し 続 け て く れ た 親 友 孫 暁 瑩 さ ん 、 董 瀟 穎 さ ん 、 劉 晨 君 、 鹿 銘 君 、 そ し て 支 え て く れ た 張 紳 君 に 心 か ら 感 謝 し ま す 。
2014 年 4 月
v 目 次
緒 論 ... 1
0.1 本 研 究 の 課 題 ... 1
0.2 先 行 研 究 ... 6
0.3 研 究 方 法 ... 7
0.4 本 文 の 構 成 と 概 要 ... 8
第 一 章 清 末 に お け る 中 国 人 の 教 科 書 の 概 況 と 分 類 ... 17
1.1 清 朝 以 前 の 日 本 語 研 究 ... 17
1.2清 末 に お け る 教 科 書 の 分 類 ... 22
1.3 教 科 書 の 序 言 か ら 見 た 清 末 に お け る 日 本 語 学 習 の 目 的 及 び そ の 変 化 ... 30
1.3.1 貿 易 や 日 常 生 活 に お け る 交 流 の 利 便 性 ... 30
1.3.2 日 本 書 の 翻 訳 を 通 じ た 先 進 技 術 と 文 明 の 輸 入 ... 33
1.3.3 日 本 語 研 究 ... 35
1.3.4 個 人 価 値 の 実 現 ... 37
1.4 本 章 の ま と め ... 40
第 二 章 早 期 中 国 人 の 日 本 語 教 科 書 ... 41
2.1東 語 簡 要 ... 43
2.2東 語 入 門 ... 50
vi
2.2.1 書 誌 ... 50
2.2.2 内 容 ... 54
2.3東 語 正 規 ... 57
2.3.1 書 誌 ... 57
2.3.2 内 容 ... 63
2.4本 章 の ま と め ... 83
第 三 章 『 東 語 完 璧 』 を 代 表 と す る 会 話 教 科 書 に 対 す る 考 察 ... 86
3.1 清 末 に お け る 会 話 教 科 書 ... 86
3.2『 東 語 完 璧 』 ... 91
3.2.1 書 誌 ... 91
3.2.2 内 容 ... 95
3.3本 章 の ま と め ... 110
第 四 章 版 を 重 ね た 教 科 書 か ら 文 法 学 習 の 変 化 を 見 る ... 112
4.1清 末 に お け る 日 本 語 の 文 法 教 育 ... 112
4.2実 用 性 を 重 視 す る 文 法 教 育 ... 118
4.3 『 言 文 対 照 漢 訳 日 本 文 典 』 ... 127
4.3.1 書 誌 ... 127
4.3.2 内 容 ... 133
4.4本 章 の ま と め ... 148
第 五 章 辞 書 と 奇 字 解 類 資 料 に 対 す る 考 察 ... 149
vii
5.1清 末 に お け る 日 本 語 辞 書 ... 149
5.2 ユ ニ ー ク な 語 彙 学 習 ... 184
5.2.1 コ ラ ム 「 新 釋 名 」 ... 184
5.2.2『 日 本 語 古 微 』 ... 190
5.3 本 章 の ま と め ... 199
第 六 章 結 論 ... 202
参 考 文 献 ... 208
附 録 ... 215
附 録 一 『 東 語 正 規 』 文 事 類 と 『 東 語 完 璧 』 文 事 門 の 語 彙 ... 215
附 録 二 『 東 中 大 辞 典 』 に 「 中 名 」 を 提 示 す る 語 彙 ... 217
附 録 三 新 釋 名 凡 例 ... 219
附 録 四 『 日 本 語 古 微 』 表 紙 と 收 録 し た 語 彙 ... 220
附 録 五 1884-1912 年 主 要 な 日 本 語 教 科 書 一 覧 表 ... 222
附 録 六 1884-1912 年 主 要 な 日 本 語 教 科 書 の 序 言 ・ 凡 例 集 ... 234
1 緒 論
0.1 本 研 究 の 課 題
本 研 究 は 、清 末 の 中 国 人 向 け の 日 本 語 教 科 書 を 考 察 対 象 と し 、こ れ ら の 教 科 書 の 内 容 と 時 代 的 特 徴 を 分 析 す る こ と に よ り 、 近 代 の 中 国 人 に よ る 日 本 語 学 習 史 の 諸 事 情 を 明 ら か に す る 。 ま た 教 科 書 の 一 部 に つ い て 書 誌 学 的 に 考 察 す る 。
中 国 と 日 本 の 交 流 は 唐 代 か ら 盛 ん で あ っ た 。 漢 字 を は じ め 中 国 の 文 字 と 文 化 は 日 本 に 伝 わ り 、 日 本 に 大 き な 影 響 を 与 え た 。 晋 の 陳 寿 が 編 纂 し た 『 三 国 志 』 の 「 魏 志 ・ 倭 人 伝 」 の 中 に あ る 日 本 語 に 関 す る 記 録 が 、 中 国 最 初 の 日 本 語 記 録 だ と い わ れ て い る 。 明 代 以 前 の 日 本 語 を 観 察 し た 記 録 は 、 言 語 学 で 言 う 意 味 の 日 本 語 研 究 に は な っ て い な い 。 明 代 と 清 代 に 入 る と 、 中 国 人 の 日 本 語 研 究 は 主 と し て 日 本 の 仮 名 文 字 と 日 本 語 語 彙 ( 短 い 語 句 も 含 む ) の 収 集 ・ 記 録 に 集 中 し て い る 。 主 な 情 報 源 は 二 つ あ る と 考 え て い る 。
一 つ は 直 接 日 本 人 或 い は 日 本 に 接 し て 、 収 集 し た 言 葉 で あ る 。 初 期 の 日 本 留 学 僧 と の 交 流 に よ り 、 中 国 人 は 日 本 語 に 関 心 を 持 ち 始 め た 。 今 日 か ら 見 て も 羅 大 経 の 『 鶴 林 玉 露 』(1248 年 ま で 成 立)や 陶 宗 儀 の
『 書 史 会 要 』(1379 年 ま で 成 立)の 中 に 仮 名 文 字 に 対 す る 記 録 が 正 し い と こ ろ が 多 い 。そ し て 陳 倫 炯 の『 海 国 聞 見 録 』(1744)と 汪 鵬 の『 袖 海 編 』(1765)の よ う な 、日 本 に 滞 在 し た 経 験 を 持 つ 商 人 た ち も 、直 に 見 聞 き し た 日 本 に つ い て 見 聞 録 を 書 い た 。清 代 の 翁 広 平 の『 吾 妻 鏡 補 』
(1814 年 ま で に 成 立 )に 採 集 さ れ る 語 彙 は 長 崎 方 言 の 特 徴 を 持 つ も の も あ る 。 し か し 、 仮 名 文 字 と 発 音 の 記 録 の 正 確 率 は あ ま り 高 く な い 。 も う 一 つ は 日 本 の 書 籍 を 抄 録 ・ 整 理 し た も の で あ る 。 例 え ば 鄭 舜 功 の
『 日 本 一 鑑 』(1565 年 頃 成 立 ) が そ れ で あ る 。 清 代 に 入 る と 、 徳 川 幕 府 の 鎖 国 政 策 の 影 響 に よ り 、 約 2 世 紀 半 の 長 い 期 間 に 渡 り 、 中 国 側 は 日 本 に 注 意 を 払 わ な く な り 、 日 本 に 対 す る 研 究 は ほ ぼ 停 滞 し て い た 状 態 で あ る 。 こ う し た 社 会 背 景 に よ り 、 清 代 の 日 本 に 関 す る 研 究 は 、 主 に 知 識 人 や 商 人 の 記 録 を 中 心 に 伝 え ら れ 、 学 術 的 ・ 言 語 方 面 か ら の 研 究 は 少 な い 。
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清 王 朝 が 、初 代 駐 日 公 使 団 を 派 遣 し た 1877 年 ま で の 日 本 語 研 究 は す べ て 中 国 語 か ら 日 本 語 へ の 流 れ で あ っ た 。 つ ま り 、 日 本 語 に 対 応 さ せ る た め に 中 国 語 の 単 語 を 当 て は め る の で は な く 、 中 国 語 に 対 応 さ せ る た め に 日 本 語 の 単 語 を 取 り 上 げ た の で あ っ た 。 清 代 政 府 の 統 治 者 と 官 僚 た ち は 日 本 よ り 欧 米 列 強 の 国 々 を 更 に 重 視 し た 。 日 清 戦 争 以 後 、 中 国 と 外 国 の 交 流 が 増 え る に つ れ て 、 外 国 語 を 習 得 し た 人 材 が 必 要 と な る の は 当 然 で あ る 。
外 国 語 の 視 点 か ら 見 る と 、 貿 易 の 増 加 、 戦 争 の 影 響 、 欧 米 諸 国 と の 交 流 が 親 密 に な る に つ れ 欧 米 言 語 は 重 要 な 問 題 と し て 浮 か び 上 が り 、 重 視 さ れ た 。清 代 政 府 は 1862 年 に 北 京 で 同 文 館 を 開 設 し 、英 語 と フ ラ ン ス 語 の 二 種 類 の 言 語 の み 科 目 と し て 設 置 し た 。 続 い て ロ シ ア 語 と ド イ ツ 語 の 科 目 が 追 加 さ れ た 。 そ の 後 、 上 海 と 広 州 に も 外 国 語 学 校 が 開 設 さ れ た 。 こ う い う 環 境 で 、 数 多 く の 欧 米 言 語 の 通 訳 が 育 て ら れ た 。 一 方 、 日 本 語 は こ れ ら 諸 言 語 の よ う な 対 応 は 行 わ れ な か っ た 。 明 代 と 清 代 の 時 代 、 中 国 人 の 日 本 語 に 対 す る 認 識 は 「 中 日 同 文 」 と 言 え る 。 今 か ら 見 る と 、「 中 日 同 文 」と は 二 つ の 意 味 を 持 っ て い る 。一 つ は 日 本 語 を 外 国 語 で あ る と 考 え て い る が 、書 き 方 な ど が 中 国 語 と 同 じ で あ る 。 も う 一 つ は 日 本 語 を 中 国 語 の 一 方 言 で あ る と 考 え る 。 こ の よ う な 清 代 の 日 本 語 研 究 は 、 中 国 語 で 日 本 語 の 発 音 を 注 釈 し 、 仮 名 を 振 る 場 合 も あ っ た 。 当 時 の 中 国 人 は 「 天 朝 上 国 」 と い う み だ り に 尊 大 ぶ る 気 持 ち を 持 ち 、 一 衣 帯 水 の 小 さ な 国 、 即 ち 日 本 を 軽 視 す る 感 情 が あ っ た 。 更 に 日 本 語 は 中 国 語 と 同 様 に 漢 字 を 使 う こ と か ら 、 中 国 語 の 一 部 或 い は 派 生 言 語 と 見 な し 、 外 国 語 と 考 え て い な い こ と も 当 然 で あ る 。 漢 字 は 表 意 文 字 で あ る た め 、 日 本 語 を 中 国 語 の 漢 字 知 識 で 読 め る が 、 聞 き 取 れ な い こ と が 普 通 で あ る 。日 本 語 の 発 音 は 漢 字 で 表 記 で き 、「 寄 語 」や
「 切 音 」 の よ う な 方 法 で 表 し 、 日 本 語 の 文 字 に 対 す る 認 識 は 科 学 で は な か っ た 。 一 方 、 漢 文 は 学 術 的 な 存 在 で あ り 、 日 本 の 官 僚 た ち 、 特 に 外 交 官 は 漢 文 に 精 通 す る 故 に 、 各 種 の 公 文 の 文 章 は 漢 文 で 書 か れ た 。 更 に 、 東 ア ジ ア 全 体 の 言 語 環 境 か ら 見 る と 、 漢 文 が 中 心 と し て 使 用 さ れ て お り 、 他 国 の 文 字 に 対 す る 関 心 を 持 っ て い な い こ と も 意 外 で は な い 。 以 上 が 中 国 人 の 日 本 語 に 対 す る 認 識 で あ る 。 こ う い う 前 提 で 、 日 本 語 そ の も の を 具 体 的 、 系 統 的 な 把 握 で き ず 、 日 本 語 の 文 字 、 特 に 仮
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名 と 漢 字 の 関 係 も 一 知 半 解 の ま ま で あ る 。
1895 年 、日 清 戦 争 の 敗 戦 に よ り 、中 国 は 新 し い 局 面 に 直 面 せ ざ る を 得 な く な る 。 洋 務 運 動 の 「 中 体 西 用 」 論 の 限 界 が 見 え 、 人 々 は 日 本 と い う 国 家 に 注 目 し 始 め た 。 西 洋 よ り 日 本 が 近 い 、 そ し て 文 化 と 風 俗 も 似 て い る こ と か ら 、 清 代 政 府 の 統 治 者 と 官 僚 た ち 、 特 に 洋 務 派 は 、 日 本 に 習 う こ と を 提 唱 す る 。 一 方 、 最 初 の 中 日 使 節 団 と し て 何 如 璋 が 公 使 と し て 派 遣 さ れ た 。 彼 は 日 本 現 地 に お い て 言 葉 が 通 じ な い こ と に つ い て 「 見 異 邦 人 聚 而 相 語 、 惜 不 通 其 語 言 ( 日 本 の 人 に 合 い 、 話 し 合 う が 、 言 葉 が 通 じ な い な い た め 残 念 で あ る )」1と い う 思 い を 示 し た 。 日 本 語 が で き な い こ と に 対 す る 残 念 な 気 持 ち も 中 国 国 内 に 伝 え ら れ た 。 日 本 語 に 通 じ な け れ ば 、 日 本 の 政 治 と 経 済 を 習 う こ と は 机 上 の 空 論 に 過 ぎ な い 。 こ う い う き っ か け に よ り 、 人 々 は 日 本 語 の 重 要 性 を 知 り 、 更 に 清 代 政 府 も 日 本 語 の 学 習 を 重 視 し 始 め た 。 こ れ に よ り 、 清 末 に は 日 本 留 学 ブ ー ム が 起 き た 。1896 年 日 本 に 最 初 の 留 学 生 13 名 を 派 遣 し て 以 降2、 国 費 で も 私 費 で も 、 個 人 で も 団 体 で も 、 男 女 老 若 を 問 わ ず 、 日 本 に 留 学 す る 人 は 絶 え 間 な く 続 い て い る 。 一 方 、 日 本 で は 、 常 に 通 訳 不 足 の 問 題 に 悩 ま さ れ 、 初 代 駐 日 公 使 団 の 人 々 は 日 本 語 に 精 通 す る 人 材 を 養 成 す る こ と が 必 要 で あ る と 認 識 し 、 日 本 語 学 校 設 置 を 計 画 し た 。二 代 目 の 駐 日 公 使 黎 庶 昌 は 1882 年 9 月 に 公 使 館 内 で「 東 文 学 堂 」、
つ ま り 日 本 語 学 校 を 設 立 し た 。 こ こ は 日 清 戦 争 の 関 係 で 廃 校 と な っ た が 、 そ れ を き っ か け に 日 本 語 を 学 習 す る 人 材 が 必 要 で あ る こ と を 明 ら か に し た 。 こ う し た 問 題 が 中 国 国 内 に 伝 え ら れ た が 、 日 本 語 通 訳 を 養 成 す る 計 画 は 実 現 し な か っ た 。 そ れ で も そ れ 以 後 の 日 本 語 学 校 設 立 に 対 す る 大 切 な 基 礎 と 言 え る 。 中 国 国 内 に 通 訳 問 題 の 現 状 を 伝 え る こ と は 、 あ る 程 度 日 本 語 の 学 習 を 促 進 し 、 今 後 の 留 学 生 の 派 遣 に も 重 要 な 基 盤 と し て 準 備 さ れ た 。更 に 、1897 年 3 月 、京 師 ・ 広 州 の 同 文 館 に お い て 「 東 文 館 」 す な わ ち 日 本 語 学 科 が 開 設 さ れ た 。 こ れ は 中 国 人 が 、 日 本 語 を 外 国 語 と し て 学 習 す る こ と を 表 す 。 そ し て 、 日 本 へ の 留 学 生 の 殺 到 に よ り 、 中 国 人 に 対 す る 日 本 語 教 育 も 行 な わ れ 始 め た 。 も ち ろ
1 何 如 璋 ( 1983)『 使 東 述 略 』、 鐘 叔 河 主 編 『 走 向 世 界 業 書 』、 湖 南 人 民 出 版 社 。
2 実 藤 惠 秀 ( 1970)『 增 補 中 国 人 日 本 留 学 史 』 く ろ し お 出 版 社 、 第 37 頁 。
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ん 中 に は お 金 で 卒 業 証 明 書 を 発 行 す る「 学 店 」、「 学 商 」3の よ う な 留 学 生 教 育 機 関 も あ り 、 そ れ は 速 成 学 習 に 応 じ る 産 物 で あ る 。 正 式 の 日 本 語 教 育 機 関 は 、 パ イ オ ニ ア 的 存 在 と し て の 宏 文 学 院 を 始 め 、 中 国 人 留 学 生 専 門 の 日 本 語 学 校 も 次 々 と 開 設 さ れ 、 数 多 く の 清 国 留 学 生 を 育 て た 。 嘉 納 治 五 郎 、 松 本 亀 次 郎 の よ う な 日 本 人 教 師 た ち も 教 育 現 場 で の 経 験 に よ り 、 中 国 人 に 対 す る 本 格 的 な 日 本 語 教 育 を 行 い 、 科 学 的 な 日 本 語 知 識 を 教 え 、 そ し て 清 国 留 学 生 向 け の 日 本 語 教 科 書 を 編 纂 ・ 出 版 し た 。 全 体 か ら 見 る と 、 明 治 時 期 の 日 本 の 教 育 は 、 中 国 人 に 対 す る 日 本 語 教 育 を 最 も 重 要 な 位 置 に 置 い た と 言 っ て も よ い 。 中 国 各 地 に も 日 本 語 学 校 が 次 々 に 開 設 さ れ る と 、 こ う い う 環 境 で 、 日 本 語 教 科 書 も 時 運 に 応 じ て 現 れ た 。
周 知 の よ う に 、 外 国 語 学 習 に は 、 教 師 と 教 科 書 が 不 可 欠 で あ る 。 清 末 は 日 本 語 が 初 め て 外 国 語 と し て 中 国 人 の 学 習 対 象 に な り 、 非 常 に 重 要 な 時 期 で あ る 。 従 っ て 、 日 本 語 教 師 と 中 国 人 向 け の 日 本 語 教 科 書 が 大 量 現 れ た 。一 般 的 に は 、1884 年 に 発 行 さ れ た 玉 燕 の『 東 語 簡 要 』が 中 国 最 初 の 日 本 語 教 科 書 と 認 め ら れ て い る が 、 そ れ は 日 本 語 を 「 教 え る 意 図 」を 持 つ 最 初 の 書 物 と 言 う ほ う が 適 当 で あ る 。4そ れ 以 来 、日 本 語 教 科 書 の 種 類 と 数 量 も 増 え る 一 方 で あ る 。 最 初 は 日 本 人 編 纂 者 を 主 と し て 、 日 本 で 出 版 さ れ た 物 が 多 い 。 初 期 の 中 国 人 に よ り 編 纂 さ れ た 日 本 語 教 科 書 は 、「 方 言 」や「 同 文 」の 意 識 を 持 ち 、科 学 的 な 教 科 書 が 少 な い 。 そ の 後 、 中 国 人 に よ り 日 本 語 教 育 や 日 本 語 教 科 書 に 対 し て 、 様 々 な 試 み を 行 っ た が 、従 来 の 日 本 語 意 識 の 影 響 で 、全 体 か ら 見 る と 、 本 格 的 な 日 本 語 教 科 書 と は 言 え な い も の が 大 部 分 で あ る 。 こ れ は 、 中 国 の 時 代 の 限 界 性 も 原 因 で あ り 、 従 来 の 四 夷 館 ・ 会 同 館 の 時 代 か ら 日 本 語 学 習 は「 翻 訳 」を 目 的 と し 、「 同 文 館 」が 設 立 さ れ る 以 前 は 、清 代 の 「 会 同 四 訳 館 」 も そ れ を 趣 旨 と し て 踏 襲 し た 。 言 語 学 や 学 術 研 究 に 基 づ い て 形 成 さ れ た 日 本 語 意 識 は 一 般 で は な い 。 一 方 、 日 本 人 が 編 纂 し た 教 科 書 は 、 品 質 が 高 く 、 何 よ り も 正 し い 日 本 語 を 伝 え る こ と が で き 、 文 法 も 中 国 人 の 教 科 書 よ り 詳 し い 。 と こ ろ で 、 留 学 生 や 日 中 共 著 の 教 科 書 は 、 日 本 語 の 教 育 ・ 学 習 方 法 を 受 け 入 れ 、 当 時 の 日 本 語 を 科
3 実 藤 惠 秀 ( 1970)『 增 補 中 国 人 日 本 留 学 史 』 く ろ し お 出 版 社 、 第 83 頁 。
4 詳 し い 分 析 は 第 一 章 に 書 い て あ る 。
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学 的 な 外 国 語 学 習 法 へ 導 い た 、見 落 と し て は い け な い 存 在 で あ る 。1912 年 に 中 華 民 国 が 建 国 し 、 そ の 後 、 欧 米 に 留 学 す る 中 国 人 が 増 え 、 中 国 語 に 関 す る 言 語 研 究 も 多 く な る に つ れ 日 本 語 ブ ー ム は だ ん だ ん 落 ち 目 に な る 。 も ち ろ ん 、 後 の 植 民 地 に お け る 日 本 語 教 育 、 特 に そ の 時 期 の 日 本 語 教 科 書 も 学 習 史 の 重 要 な 一 部 で あ る が 、 筆 者 の 研 究 は そ こ ま で 触 れ ず 考 察 し た い 。 そ し て 、 台 湾 向 け 日 本 語 教 育 も 独 立 的 な 部 分 で 、 そ れ ら の 教 科 書 に 対 す る 研 究 も 多 数 あ る た め 、 本 論 文 で は そ れ に 関 す る 内 容 も 検 討 し な い 。
外 国 語 教 育 は 、一 つ の 学 問 と 学 科 と し て 、次 第 に 形 成 し 、発 展 し た も の で あ る 。 教 科 書 は 、 外 国 語 教 育 学 の 成 立 に 関 し て 、 欠 く こ と の で き な い 重 要 な 存 在 で あ る 。 し か し 清 末 に お け る 西 洋 言 語 、 特 に 英 語 の 教 育 は 厳 密 に 言 え ば 、 現 代 外 国 語 教 育 学 の 範 囲 に 納 め る こ と が で き な い 。 確 か に 同 文 館 で 英 語 教 育 は 日 本 語 よ り 早 く 行 わ れ た が 、 文 法 に 関 す る 本 が な く て 、 正 式 な 教 科 書 も 見 当 た ら ず 、 学 習 方 法 、 言 語 分 析 な ど を 調 査 す る 事 は 困 難 で あ る 。 例 え ば 、 中 国 語 の 文 字 は 表 意 文 字 で あ り 、 外 国 語 に 対 す る 適 当 な 発 音 教 育 は 、 参 考 に な る 方 法 な ど が な い 。 当 時 、 異 民 族 の 言 語 を 受 け 入 れ る 経 験 も 不 十 分 で あ る 。 し か し 、 中 国 人 の 西 洋 言 語 教 育 は 日 本 語 よ り 早 い た め 、 初 期 中 国 人 の 日 本 語 教 科 書 か ら 、 特 に 文 法 に 関 す る 内 容 か ら 西 洋 言 語 知 識 に 関 す る 部 分 を み て と る こ と が で き る 。 例 え ば 仮 名 に 「 字 母 」 の 名 を 付 け る こ と か ら 西 洋 言 語 が 当 時 の 影 響 力 と 受 容 す る 程 度 を 垣 間 見 る こ と が で き る 。こ う し て 、 日 本 語 教 科 書 の 分 析 を 通 し て 、 日 本 語 言 語 学 が 成 立 す る 過 程 で 、 西 洋 言 語 学 知 識 か ら の 影 響 に 対 す る 研 究 も 可 能 に な る 。
一 方 、西 洋 言 語 と 比 べ 、教 科 書 が 大 量 に 残 っ た 日 本 語 の 場 合 は 、中 国 人 が 日 本 語 を 学 習 す る 状 況 、 そ し て 言 語 分 析 な ど に 便 利 な 条 件 を 提 供 し た 。 こ れ ら の 日 本 語 教 科 書 の 内 容 と 編 纂 方 法 に 対 す る 考 察 を 通 し て 、 中 国 人 は ど の よ う に 日 本 語 を 勉 強 す る の か 、 日 本 語 知 識 を ど こ ま で 習 得 し た の か 、 日 本 語 に 対 す る 意 識 が ど の よ う に 変 化 し た の か な ど も 解 明 で き る 。 外 国 語 教 育 学 の 成 立 は も ち ろ ん 、 中 国 語 と 日 本 語 文 法 シ ス テ ム の 成 立 と 中 国 人 の 日 本 語 意 識 な ど の 研 究 に も 参 考 に な る だ ろ う 。ち な み に 、中 国 人 が 日 本 語 を 学 習 す る 目 的 は ビ ジ ネ ス や 貿 易 か ら 、 本 や 文 章 の 翻 訳 を 通 し て 日 本 に 習 う こ と 、 更 に 日 本 に 関 心 を 持 た な い
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時 期 と 留 学 ブ ー ム の 段 差 を 経 験 す る こ と も 、 教 科 書 の 中 に も 反 映 さ れ て い る 。 以 上 の 考 え に 基 づ い て 、 日 本 語 教 科 書 に 関 す る 研 究 は 、 必 ず 中 日 教 育 史 の 重 要 な 一 部 分 に な る の で あ ろ う 。 本 研 究 で は 、 こ う い う 視 点 か ら 、 清 末 に お け る 中 国 人 の 日 本 語 学 習 を 考 察 し た い 。
0.2 先 行 研 究
中 国 人 は ど う や っ て 日 本 語 を 勉 強 す る の か 、 す な わ ち 中 国 人 の 日 本 語 学 習 史 に 関 す る 研 究 は 、従 来 教 授 者 、つ ま り 留 学 、教 師( 教 習 )、学 校 と 言 語 ( 政 策 ) 観 の 視 点 か ら 考 察 す る も の が 多 い 。 留 学 に 対 す る 最 も 有 名 な 研 究 は 実 藤 惠 秀 の 『 中 国 人 日 本 留 学 史 』 で あ る 。 清 末 の 留 学 生 を 各 方 面 か ら 分 析 し た 。教 師 に 関 す る 研 究 で は 汪 向 栄 の『 日 本 教 習 』 が あ り 、 中 国 に い る 日 本 人 教 師 を 中 心 に 研 究 し た も の で あ る 。 劉 建 雲 の 『 中 国 人 の 日 本 語 学 習 史 ― ― 清 末 の 東 文 学 堂 』 は 、 東 文 学 堂 を 中 心 に 、 学 校 の 視 点 か ら 清 末 に お け る 中 国 人 の 日 本 語 学 習 の 様 子 を 分 析 し た 。同 じ く 学 校 の 視 点 か ら 分 析 し た も の に 、近 年 で は 酒 井 順 一 郎 の『 宏 文 学 院 』 も あ る 。 そ の 他 、 言 語 ( 政 策 ) 観 に つ い て は 主 に 対 日 観 か ら 考 察 し 、 中 国 人 が 日 本 語 を 学 習 す る 動 機 と そ の 変 化 を 研 究 す る も の が 多 い 。 閻 立 の 『 清 末 中 国 の 対 日 政 策 と 日 本 語 認 識 ― ― 朝 貢 と 条 約 の は ざ ま で 』 は 、 清 末 に お け る 中 国 人 の 日 本 語 観 を 考 察 し た 。
し か し 、 日 本 語 教 科 書 、 つ ま り 中 国 人 に 対 す る 日 本 語 教 科 書 の 分 野 か ら の 研 究 は 少 な い 。 日 本 語 教 科 書 に 関 す る 内 容 は 、 実 藤 恵 秀 が 『 中 国 人 留 学 日 本 史 』 に お い て 最 初 に 清 末 の 日 本 語 教 科 書 に 言 及 し た 。 後 の 植 民 地 に お け る 日 本 語 教 育 と そ の 時 期 の 日 本 語 教 科 書 を 研 究 す る も の が 多 く 、中 国 の 場 合 は 、1945 年 以 前 の 日 本 語 教 科 書 に つ い て の 研 究 が 少 な い 。
外 国 語 教 科 書 は 、 外 国 語 の 知 識 、 外 国 語 分 析 と そ の 方 法 、 百 科 知 識 の 三 つ の 機 能 が 揃 う 書 籍 で あ る 。 外 国 語 教 育 の 面 で 、 例 え ば 語 彙 交 流 な ど で は 口 頭 よ り 、 書 面 の ほ う が 伝 え や す い 。 し か し 、 一 般 的 に 、 教 科 書 は 学 術 的 な 価 値 が な い と 思 わ れ て い る た め 、 重 視 さ れ て い な い 。 特 に 昔 の 教 科 書 は 、 時 間 上 の 問 題 と 戦 争 な ど の 原 因 で 、 主 な 図 書 館 が 収 蔵 し な い 。
近 年 、 清 末 に お け る 日 本 語 教 科 書 に つ い て の 研 究 は 、 劉 建 雲 『 中 国
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人 の 日 本 語 学 習 史 ― ― 清 末 の 東 文 学 堂 』 が あ り 、 清 末 に お け る 日 本 語 教 科 書 を 整 理 し 、68 種 の 教 科 書 を 三 つ の 表 を ま と め た 。5そ し て 、 李 小 蘭 の 論 文 「 清 末 の 日 本 語 教 科 書 に 関 す る 研 究 」 が あ る 。 こ こ で は 、 中 国 人 が 編 纂 し た 日 本 語 教 科 書 24 種 に つ い て 分 析 し 、民 国 期 の 日 本 語 教 科 書 に 対 す る 影 響 と 清 末 中 国 人 の 日 本 語 観 を 考 察 し た 。 そ し て 、 鮮 明 の 著 作『 清 末 中 国 人 が 使 用 す る 日 本 語 教 科 書 ——語 言 学 史 考 察 』も 15 冊 の 教 科 書 を 考 察 し た 。 し か し 、 劉 氏 の 著 作 は 、 学 習 機 関 に 関 す る 研 究 で 、 鮮 氏 は 音 声 の 角 度 か ら 分 析 し 、 李 氏 の 文 章 と 同 じ 、 考 察 す る 範 囲 が 狭 い 状 態 で 研 究 さ れ た も の で 、 日 本 語 教 科 書 研 究 の 氷 山 の 一 角 で あ る 。 よ っ て 更 に 深 め て 研 究 す る 必 要 が あ り 、 全 面 的 に 整 理 す る 必 要 が あ る 。
中 国 人 に 対 す る 日 本 語 教 科 書 は 、一 般 的 に 三 つ の 場 所 に 所 蔵 さ れ る と 思 わ れ て い る 。 天 津 図 書 館 の 日 本 文 庫 、 日 本 国 会 図 書 館 と 東 京 都 立 図 書 館 の 実 藤 文 庫 で あ る 。 他 に は 、 上 海 図 書 館 、 北 京 大 学 図 書 館 、 南 京 図 書 館 、 重 慶 図 書 館 な ど に も 収 蔵 さ れ て い る 。
筆 者 は 天 津 図 書 館 に 何 度 も 行 っ た こ と が あ り 、日 本 国 会 図 書 館 の 資 料 は ネ ッ ト で 調 べ る こ と が で き る 。 今 ま で 、 関 西 大 学 に 在 学 し て 研 究 を 行 い 、 東 ア ジ ア 文 化 研 究 室 に は 実 藤 文 庫 の 資 料 は ほ と ん ど 揃 っ て い た 。 以 上 の 便 利 な 条 件 に 基 づ い て 整 理 し 、 合 計 139 種 類 の 教 科 書 を ま と め て い た 。 も ち ろ ん 、 こ の 139 種 は 不 完 全 で あ る が 、 清 末 に お け る 日 本 語 教 科 書 は ほ と ん ど 含 ま れ て い る 。1884-1912 年 主 要 な 日 本 語 教 科 書 一 覧 表 は 附 録 六 に ま と め て い る 。
1897 年 3 月 、 中 国 人 は 、 日 本 語 を 外 国 語 と し て 学 習 し 始 め 、1900 年 前 後 か ら 、 日 本 語 教 科 書 が 大 量 に 現 わ れ 、 こ れ は 清 末 に お け る 中 国 人 の 日 本 語 学 習 の 極 め て 重 要 な 時 期 で あ る と 思 わ れ る 。 よ っ て 、 筆 者 は こ の 時 期 の 日 本 語 教 科 書 を 中 心 と し て 分 析 し た い 。
0.3 研 究 方 法
本 文 は 、 以 下 の 手 順 で 研 究 を 進 め て い る 。
5 劉 建 雲( 2005)『 中 国 人 の 日 本 語 学 習 史 ― ― 清 末 の 東 文 学 堂 』、学 術 出 版 会 、 274- 279 頁 。
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① 資 料 の 収 集 : 近 代 に お け る 中 国 語 と 日 本 語 の 教 育 を 中 心 と し て 資 料 を 収 集 し 、 清 末 に お け る 中 国 人 向 け の 日 本 語 の 教 科 書 を 中 心 と し て 、 資 料 を 補 完 す る 。 そ し て 、 関 西 大 学 外 国 語 学 部 沈 国 威 研 究 室 が 作 成 し た「 近 代 日 本 語 教 科 書 一 覧( 初 稿 )を も と に 、 筆 者 が 『 第 二 次 大 戦 前 ・ 戦 時 期 の 日 本 語 教 育 関 係 係 文 献 目 録 』
( 文 部 省 科 学 研 究 費 補 助 金 に よ る 総 合 研 究( A)研 究 成 果 報 告 書 )、
『 增 補 中 国 人 日 本 留 学 史 』( 実 藤 惠 秀 、1970 年 、第 62- 64 頁 )、
『 実 藤 文 庫 目 録 』( 東 京 都 立 中 央 図 書 館 に よ り 作 成 )、「( 資 料 )
『 日 本 語 教 育 史 』 資 料 調 査 1991 年 ・ 中 国 」( 斉 藤 修 一 )、『 中 国 人 の 日 本 語 学 習 史 ― ― 清 末 の 東 文 学 堂 』( 劉 建 雲 、 2005 年 、 第 274- 279 頁 )、「 清 末 日 語 教 材 之 研 究 」( 李 小 蘭 、 2002 年 、 浙 江 大 学 修 士 論 文 ) 等 の 資 料 を 補 い 、 本 文 の 附 録 五 の 一 覧 表 を ま と め た 。 そ し て 、 各 本 の 序 言 を ま と め 、 時 間 順 に 並 べ 、 調 査 に 用 い や す い 資 料 集 を 完 成 さ せ る 。
② 資 料 分 析 : 本 研 究 は 、 資 料 の 単 純 に 並 べ る こ と で は な く 、 1884 か ら 1912 に か け て 二 段 階 に 分 け 、当 時 の 教 科 書 出 版 の 状 況 、学 習 の 背 景 な ど を 説 明 す る 。 ま た 日 本 語 教 科 書 の リ ス ト に よ り 、 内 容 、 形 式 、 影 響 な ど の 要 因 か ら 出 発 し て 、 代 表 的 な 教 科 書 を 選 び 、 解 題 を 行 う 。 教 科 書 の 序 言 か ら 出 版 さ れ た 当 時 の 社 会 背 景 、 出 版 目 的 、 編 纂 者 の 生 涯 な ど の 情 報 を 考 察 し 、 教 科 書 の 種 類 に よ り 内 容 の 重 点 を 分 析 す る 。 本 研 究 で は 、 言 語 学 の 角 度 か ら 分 析 す る だ け で は な く 、 学 習 者 の 視 点 か ら 、 客 観 的 に 考 察 を 行 う 。比 較 と い う 角 度 か ら 、日 本 語 を 学 習 す る 動 機 、教 育 対 象 、 学 習 方 法 な ど を 考 え 、 中 国 人 学 習 者 の 日 本 語 に 対 す る 意 識 の 変 化 を 探 索 す る 。 教 科 書 の 進 歩 と 限 界 を 分 析 し 、 後 の 教 科 書 、 更 に 外 国 語 教 育 に 対 す る 影 響 を ま と め る 。
0.4 本 文 の 構 成 と 概 要
先 述 し た よ う に 、本 研 究 は 清 末 に お け る 中 国 人 の 日 本 語 教 科 書 に 対 す る 分 析 を 通 し て 、 当 時 中 国 人 の 日 本 語 の 学 習 状 況 を 考 察 す る も の で あ る 。 こ れ に 従 っ て 、 本 論 文 は 以 下 の よ う な 構 成 か ら な っ て い る 。
ま ず 、第 一 章 で は 、清 代 以 前 の 日 本 語 学 習 の 概 況 を 説 明 し 、筆 者 が
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着 目 す る 教 科 書 に 対 し て 分 類 を 行 う 。 分 類 は 五 つ の 角 度 か ら 行 う 。 一 つ は 形 式 で あ る 。 速 成 学 習 と 伝 統 学 習 の 2 種 類 に 分 類 す る 。 二 番 目 は 語 彙 、 会 話 、 文 法 、 精 読 、 辞 書 の 5 種 類 に 分 け る 。 そ の 次 は 編 成 目 的 で あ る 。 言 語 と 別 の 目 的 の 二 種 類 に 分 類 す る こ と が 可 能 で あ る と 考 え る 。 そ し て 著 者 編 者 に よ り 、 中 国 人 編 纂 者 、 日 本 人 編 纂 者 、 中 日 共 著 の 三 種 類 に 分 け る 。 さ ら に 出 版 機 関 か ら 中 国 出 版 と 日 本 出 版 の 二 つ に 分 け る こ と が で き る 。1912 年 ま で の 日 本 語 教 科 書 の 種 類 数 量 変 化 を 示 す 図 表 、 更 に 全 体 的 時 期 か ら 中 国 人 の 日 本 語 学 習 に 対 し て 時 間 と 出 版 数 を 参 考 し て 二 段 階 に 分 け た 。ち な み に 、中 に は 1911 年 の よ う に 出 版 さ れ た 教 科 書 に 関 す る 資 料 や 記 録 が な く 、1912 年 に は 日 本 語 教 科 書
『 国 民 読 本 参 照 』 一 冊 の み 出 版 さ れ な か っ た た め 、 ど こ に も 所 蔵 さ れ て お ら ず 、 実 物 が 存 在 し な い も の も あ る 。
1900 年 に 出 版 し た 『 東 語 正 規 』 は 中 国 人 に よ り 編 纂 さ れ た 最 初 の 科 学 的 な 日 本 語 教 科 書 で あ る 。 こ の 年 で 線 を 引 き 、1884 年 か ら 1900 年 に か け て 初 期 と す る 。 徳 川 幕 府 の 鎖 国 が 終 わ り 、 中 国 は 戦 争 の 原 因 で 日 本 に 注 目 し 始 め 、「 同 文 」と 言 う 日 本 語 認 識 の 下 で 、日 本 語 を 受 け 入 れ た 。 日 本 の 先 進 技 術 と 政 治 ・ 経 済 を 習 う こ と を き っ か け に 、 日 本 語 学 習 の 探 索 を 始 め た 。 こ の 時 期 出 版 さ れ た 教 科 書 で 現 存 す る も の は 三 冊 の み で あ る 。 学 習 す る 動 機 や 内 容 な ど の 方 面 か ら 見 る と 、 中 国 人 が 日 本 語 を 外 国 語 と し て 学 習 す る 意 識 を 垣 間 見 る こ と が で き る 。 そ し て 、1901 年 か ら 1912 年 の 間 は 、 外 国 語 と し て 日 本 語 を 習 い 始 め 、 中 国 人 に 合 う 教 科 書 を 編 纂 し 、 出 版 数 も 増 え る 一 方 で あ る 。 こ の 時 期 、 清 代 政 府 の 統 治 者 と 官 僚 た ち 、 特 に 洋 務 派 の 提 唱 に よ り 、 日 本 留 学 と 日 本 研 究 の ブ ー ム が 起 こ り 、 さ ら に 日 本 語 学 習 も ブ ー ム 期 を 迎 え た 。 例 え ば 1906 年 の 一 年 間 で 45 冊 の 教 科 書 が 出 版 さ れ た 。 清 末 に お け る 出 版 数 の ピ ー ク で あ る 。 教 科 書 の 種 類 も 会 話 、 文 法 、 そ し て 辞 書 な ど が 揃 い 、 速 成 学 習 が ま だ 主 流 で あ る が 、 本 格 的 な 外 国 語 教 育 の た め の 教 科 書 も 一 席 を 占 め る 。 そ の 後 ブ ー ム の 下 降 す る 傾 向 が 見 え る が 、 出 版 さ れ た 教 科 書 は 質 的 に 優 れ 、 科 学 的 に 日 本 語 を 研 究 す る も の が 多 く な り 、日 本 語 教 科 書 は 各 方 面 で 成 熟 し て い く 。清 末 の 日 本 語 教 科 書 は 、 こ の 二 つ の 段 階 を た ど り 、 後 の 日 本 語 研 究 と 教 科 書 の 基 盤 に な っ た 。 現 代 日 本 語 教 科 書 の 完 成 に 対 し て も 、 無 視 で き な い 存 在 で あ る 。
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本 章 の 分 類 や 概 況 を 通 し て 、当 時 中 国 人 の 日 本 語 教 科 書 の 全 般 が 見 ら れ る 。 そ し て 、 本 章 で は 中 国 人 が 日 本 語 を 学 習 す る 動 機 の 変 化 に 対 し て も 考 察 し た い 。 各 種 の 教 科 書 の 序 文 や 緒 言 に 、 ほ と ん ど 出 版 当 時 の 学 習 状 況 や 出 版 目 的 な ど を 紹 介 す る 内 容 が あ る 。 外 国 語 を 学 習 す る 最 も 大 き な 動 機 は 普 通 「 読 み 」 と 「 話 し 」 の 二 種 類 に 分 け る こ と が で き 、 中 国 人 に 対 す る 日 本 語 の 学 習 も 同 じ で あ る 。 最 初 は 貿 易 や ビ ジ ネ ス を 行 う 時 、 言 葉 が 通 じ な く 不 便 を 感 じ る た め 、 語 彙 や 短 文 の 学 習 に 集 中 す る 。こ れ は「 同 文 」の 日 本 語 意 識 が 一 つ の 原 因 で あ る 。し か し 、 日 本 語 の 実 用 性 に 気 づ く こ と も 進 歩 で あ る 。 全 体 か ら 見 る と 、 貿 易 な ど に 言 及 す る 教 科 書 は 多 数 で あ る が 、 異 な る 言 語 に よ る 不 便 感 を 強 調 す る も の は 、 前 半 の 時 期 に 集 中 す る 。 そ し て 、 清 末 の 時 期 は 時 代 の 特 徴 が あ り 、 学 習 す る 動 機 が 変 化 す る き っ か け は 甲 午 戦 争 で あ る 。 日 本 よ り 西 洋 文 明 を 学 び 、 当 時 の 中 国 人 は 日 本 の 文 章 や 本 を 翻 訳 し て 、 新 た な 知 識 を 受 け 入 れ る た め の 「 読 み 」 は 、 最 も 重 要 な 動 機 で あ っ た 。 1895 年 に 出 版 さ れ た『 東 語 入 門 』の 序 言 に は「 於 国 家 得 著 富 強 之 実 效 」 と あ り 、 日 本 語 学 習 を 強 化 す る 期 待 を 表 す 最 初 の 教 科 書 で あ る 。 と こ ろ で 、 科 挙 制 度 を 廃 止 し た 後 、 日 本 留 学 や 日 本 語 を 学 習 に よ り 立 身 出 世 を 目 指 す 人 も 少 数 で は な い 。む し ろ 速 成 教 育 の 主 力 と 言 っ て も よ い 。 そ し て 『 東 語 簡 要 』 の よ う に 、 遊 興 地 で の 対 話 を 目 的 と す る 編 纂 さ れ た 書 物 な ど も あ る 。 こ れ は 外 国 語 教 育 ・ 学 習 の 目 的 と は 言 え な い が 、 あ る 程 度 は 日 本 語 の 学 習 を 促 進 す る 。 上 述 の よ う に 、 本 章 は 当 時 の 日 本 語 学 習 は 実 用 、 翻 訳 、 他 の 目 的 の 三 つ に 分 け た い 。 現 在 入 手 で き る 教 科 書 の 序 言 な ど に 目 を 通 し て 、 当 時 の 中 国 人 が 日 本 語 を 学 習 す る 動 機 を 考 察 す る 。
第 二 章 は 1884 年 か ら 1900 年 ま で の 教 科 書 を 分 析 し た い 。初 期 の 教 科 書 は 、 日 本 で 出 版 さ れ た 中 日 韓 三 か 国 言 語 を 含 め る 会 話 集 が 多 い 。 例 え ば『 日 韓 清 会 話 』(1894)、『 日 清 韓 対 話 便 覧 』(1894)な ど が あ る 。 そ れ は 本 研 究 の 考 察 対 象 に な ら な い 。 そ し て 、 日 本 人 向 け の 中 国 語 教 科 書 も 何 冊 あ る 。例 え ば『 日 清 会 話 』(1984)、『 日 清 字 音 鑑 』(1895)
な ど が あ る 。 時 間 的 に 見 る と 戦 争 前 後 の も の が 多 く 、 会 話 を 中 心 に 編 纂 さ れ た 。 そ れ は 軍 事 に よ る 目 的 の 可 能 性 が 高 い 。 本 研 究 で は そ れ ら に 触 れ ず 、 中 国 人 向 け の 教 科 書 だ け を 考 察 し た い 。 筆 者 が 実 際 に 閲 覧
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し た 中 国 人 が 編 纂 し た 教 科 書 は 四 冊 あ る 。『 東 語 文 法 提 綱 』 が 現 存 24 ペ ー ジ の み で あ り 、 中 国 語 の 説 明 も ほ と ん ど な く 、 完 全 な 資 料 と は 言 え な い た め 、 本 章 は 『 東 語 簡 要 』、『 東 語 入 門 』 と 『 東 語 正 規 』 の 三 冊 を 対 象 と し て 分 析 し た い 。
表 0-1
書 名 著 者 出 版 社 出 版 年
東 語 簡 要 玉 燕 不 明 1884
東 語 入 門 2 巻 陳 天 麒 編 不 明 1895 東 語 正 規 3 巻 唐 宝 鍔 、戢 翼 翬
共 著 作 新 社 1900
最 初 の 教 科 書 と 認 め ら れ る『 東 語 簡 要 』は 主 に 語 彙 収 録 と い う 内 容 で あ る 。教 科 書 の 形 式 を 取 っ て い る が 、ほ ぼ 単 語 帳 の 様 子 で あ り 、「 最 初 の 日 本 語 を 教 育 す る 意 図 を 持 つ 書 物 」と 言 う ほ う が 適 当 で あ る と 筆 者 は 思 っ て い る 。玉 燕 が 日 本 に 滞 在 し た 時 間 は 未 詳 で あ る が 、日 本 語 の 基 礎 を 持 っ て い た こ と は 確 か で あ る 。こ れ は 以 前 の 日 本 語 書 籍 よ り 、 確 実 に 日 本 語 を 伝 え る こ と が で き る 。し か し 、各 人 の 日 本 語 能 力 が 原 因 で 、 教 科 書 の 質 も 異 な っ て い る 。『 東 語 簡 要 』 の 内 容 か ら 見 る と 、 玉 燕 は 日 本 語 文 字 に 対 す る 認 識 が な く 、多 分 、正 式 な 日 本 語 教 育 を 受 け て な い と 推 測 で き る 。一 方 、陳 天 麒 は 駐 日 公 使 館 で 日 本 語 の 教 育 を 受 け 、 玉 燕 よ り 正 確 な 日 本 語 知 識 を 有 し て い た 。 し か し 、 公 使 館 は 教 育 機 関 で は な く 、 言 語 教 育 に お い て は 限 界 が あ る の で 、『 東 語 入 門 』 は 『 東 語 簡 要 』 と 同 じ 旧 教 科 書 で あ る 。 日 本 の 教 育 機 関 で 学 習 し 、 日 本 の 教 育 を 受 け た 唐 宝 鍔 と 戢 翼 翬 が 、確 実 に 日 本 語 知 識 を 有 し て い た た め 、 玉 燕 と 陳 天 麒 よ り 正 式 な 日 本 語 教 科 書 を 編 纂 さ れ た 。
教 科 書 の 種 類 、内 容 の 移 り 変 わ り に こ そ 、初 期 学 習 者 の 移 り 変 わ り が 現 れ る と 考 え ら れ る 。 例 え ば 、 玉 燕 が 明 ら か に し た よ う に 『 東 語 簡 要 』 を 編 纂 す る 目 的 は 、 遊 興 地 に お け る 対 話 で あ る 。 出 版 地 は 上 海 で あ る た め 、 当 時 の 上 海 、 更 に 南 方 の 沿 海 地 域 に お け る 、 日 本 語 を 学 習 す る 背 景 、学 習 者 、環 境 を 反 映 し て い る 。一 方 、1895 年 に 出 版 さ れ た
『 東 語 入 門 』 の 著 者 は 、 駐 日 公 使 で あ る 父 親 に 連 れ ら れ 、 日 本 に 六 年
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間 滞 在 し た 陳 天 麒 で あ る 。序 言 か ら 判 る よ う に 、学 習 す る 背 景 と 目 的 は 『 東 語 簡 要 』 の 時 代 と 異 な る 。 当 時 、 貿 易 の 交 流 が ま す ま す 盛 ん に な り 、会 話 力 の 不 足 が 明 ら か に な り 、こ の 状 況 に 対 処 す る た め に 本 書 が 編 纂 さ れ た 。著 者 は 日 本 語 言 語 学 の 素 養 が あ り 、日 本 語 と 中 国 語 の 言 語 学 的 な 異 同 を 分 析 し た 。こ れ は 以 前 の 教 科 書 よ り 進 歩 し た と こ ろ で あ る 。 更 に 1900 年 に 発 行 さ れ た 『 東 語 正 規 』 は 、 中 国 人 が 科 学 的 に 日 本 語 学 習 を 目 指 し た 最 初 の 教 科 書 と 認 め ら れ て い る 。最 初 日 本 に 派 遣 さ れ た 留 学 生 で あ っ た 唐 宝 鍔 と 戢 翼 翬 が 、こ の 教 科 書 の 著 者 で あ る 。著 者 は 正 規 の 日 本 語 教 育 を 受 け て い た た め 、『 東 語 正 規 』は 発 音 、 文 法 と 文 章 を 含 め 、正 式 な 外 国 語 教 科 書 と し て 編 纂 さ れ る 。戦 争 が 原 因 で 、 日 本 に 注 目 し 始 め た 中 国 人 は 、 こ の 教 科 書 を 通 し て 、 日 本 語 を 外 国 語 と し て 学 習 し 始 め た 。本 書 は 現 在 の 外 国 語 教 育 の 教 科 書 の 編 纂 方 法 と ほ ぼ 同 じ 、 後 の 教 科 書 も 大 体 同 じ 形 式 を 取 り 、 日 本 語 教 育 、 更 に 外 国 語 教 育 に も 大 き な 影 響 を 与 え た 。
第 三 章 は 後 期 の 教 科 書 を 分 析 し た い 。中 国 人 の 日 本 語 学 習 は 、清 末 全 体 か ら 見 る と 、「 翻 訳 」を 中 心 と す る 。し か し 、日 本 に 渡 航 す る 目 的 が 多 様 化 し 、 教 科 書 に 対 す る 需 要 も 単 純 で は な く な る 。 日 本 と の 貿 易 交 流 に よ り 、言 語 の 差 異 に 気 づ き 、日 本 語 の 実 用 性 に 注 意 し 始 め た が 、 当 時 日 本 に 留 学 す る 人 数 は 増 え る 一 方 で あ り 、 生 活 上 の 会 話 力 も 必 要 に な る 。 特 に 、 中 国 語 は 表 意 ・ 象 形 文 字 で あ る か ら 、 発 音 を 教 え る 方 法 は 中 国 語 を 参 照 で き ず 、 教 科 書 の 中 で 発 音 す る 方 法 に 関 す る 内 容 は 簡 略 で 一 般 的 で あ る 。 現 地 に 居 る 留 学 生 た ち は 日 本 語 の 言 語 環 境 が あ り 、 そ し て 正 式 な 日 本 語 教 育 を 受 け 、 発 音 の ポ イ ン ト な ど を 習 得 す る こ と が 可 能 で あ る 。 一 方 、 中 国 に い る 学 習 者 は そ う い う 便 利 な 言 語 環 境 が な く 、 教 科 書 の 完 全 な 発 音 方 法 を 頼 ら ざ る を え な い 。 と こ ろ で 、 主 流 は 速 成 学 習 で あ る 環 境 で 、 発 音 、 文 字 、 語 彙 、 語 句 、 文 章 の 外 国 語 教 育 手 順 に 従 う 日 本 語 教 科 書 は 当 時 ま だ 少 な い 。 出 版 さ れ た 教 科 書 で 、 短 文 や 語 句 を 収 録 す る も の は 少 数 で は な い が 、 常 用 語 句 を 並 べ 、 或 い は 文 法 の 例 文 な ど の 数 が 少 な い 。 最 初 の 中 国 人 向 け の 会 話 教 科 書 は 、『 貿 易 叢 談 』(1901) で あ る 。 し か し 、 本 書 は 発 音 や 文 法 の 説 明 が 一 切 無 く 、 中 国 語 の 会 話 文 を 日 本 語 に 翻 訳 す る だ け の 会 話 集 で あ る 。 本 格 的 な 会 話 教 科 書 と は 言 え な い が 、 文 章 を 読 む こ と を 中 心 と す る 日
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本 語 学 習 者 た ち を 、会 話 に 注 目 さ せ る 機 能 も あ る 。も ち ろ ん 、当 時 は 、 語 彙 、精 読 の た め の 教 科 書 も 出 版 さ れ た が 、形 式 上 初 期 の『 東 語 簡 要 』 と 『 東 語 正 規 』 に 従 う も の が 多 い 。 一 方 、 内 容 か ら 見 る と 、 会 話 と 文 法 に 関 す る 部 分 は 最 も 大 き な 変 化 を 持 っ て い る 。 故 に 、 本 研 究 で は 、 後 期 の 教 科 書 に 対 し て 、 会 話 と 文 法 を 中 心 と し て 分 析 し た い 。
そ し て 、 本 章 で は 代 表 的 な 会 話 類 教 科 書 の 『 東 語 完 璧 』(1903) を 考 察 し た い 。本 書 の よ う に 、「 商 務 、遊 学 、遊 歴 、考 察 」に 使 わ れ る 教 科 書 が 必 要 で あ る 。 当 時 、 各 種 類 の 教 科 書 が 多 く 出 版 さ れ た が 、 質 が そ れ ぞ れ 異 な り 、関 正 昭 が 日 本 語 教 科 書 を「 和 文 漢 読 」、「 究 極 の 会 話 」 と「 日 本 事 情 」の 三 種 類 に 分 け た 。本 書 は 内 容 か ら 見 る と 、「 究 極 の 会 話 」 の 教 科 書 で あ る 。 本 書 は 、 日 本 へ の 留 学 生 た ち に 生 活 上 の 役 に 立 つ 必 要 な 会 話 を 短 時 間 で 習 得 す る た め 、 日 常 に お け る 各 シ ー ン を 分 類 し た 、 実 用 的 な 教 科 書 で あ る 。 本 書 は 会 話 が 中 心 で あ り 、 発 音 や 文 法 は 全 て 会 話 の 準 備 と し て 、 会 話 の 内 容 に 合 わ せ て 編 纂 さ れ た 。 特 徴 の 一 つ は 音 声 教 育 の 内 容 で あ る 。 口 腔 断 面 図 に 合 わ せ て 、 発 音 す る 方 法 を 詳 し く 説 明 し た 、 当 時 の 教 科 書 の 中 で 最 も 詳 細 な も の で あ る 。 文 法 は 詳 し い 説 明 よ り 、 会 話 で 常 用 さ れ る も の を 紹 介 し 、 日 常 会 話 を 身 に つ け る た め の 内 容 で あ る 。 こ う い う 形 式 を 取 る 本 書 は 、 実 用 性 を 重 要 視 し て 、 同 類 の 教 科 書 よ り 突 出 し て い る 。 更 に 会 話 内 容 は 地 位 や 年 齢 に よ る 分 類 も あ り 、 こ れ が 位 相 語 に 関 す る 実 用 的 な 内 容 で 、 こ れ ら は 本 書 の 進 歩 的 な と こ ろ で あ る 。 本 書 の 分 析 を 通 し て 、 当 時 の 中 国 人 留 学 生 活 や 日 本 語 会 話 の 教 育 法 を 垣 間 見 る こ と が で き る 。 特 に 本 書 の 編 纂 方 法 は 、 当 時 速 成 教 科 書 と は 言 え な い が 、 現 在 か ら 見 る と 、 速 成 会 話 教 科 書 の 特 徴 を 揃 え 、 現 代 の 会 話 教 科 書 と 非 常 に 近 い 。 重 版 さ れ た
『 東 語 完 璧 』 は 内 容 な ど に 対 し て 修 正 を 行 い 、 成 熟 し た 会 話 教 科 書 で あ り 、 当 時 の 会 話 類 教 科 書 を 全 体 的 に レ ベ ル ア ッ プ さ せ 、 後 の 会 話 教 科 書 に 対 し て 立 派 な 見 本 と も 言 え る 。
第 四 章 で は 、文 法 教 科 書 を 分 析 し た い 。外 国 語 の 学 習 は 、文 法 が 外 す こ と の で き な い 内 容 で あ る 。『 和 文 漢 読 法 』に よ り 提 唱 さ れ る 中 国 式 の 読 み 方 が 主 流 で あ り 、一 般 的 に は 日 本 語 の 文 の 構 造 や 各 品 詞 の 機 能 、 及 び 語 尾 変 化 な ど の 科 学 的 な 認 識 を 持 っ て い な い 。 特 に 留 学 経 験 が な い 編 纂 者 は 、『 和 文 漢 読 法 』に 基 づ く 読 み 方 と 翻 訳 方 法 を 勧 め 、日 本 語
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の 速 成 法 を 中 心 と し て 、 文 法 に 関 す る 内 容 が ほ と ん ど な く 、 或 い は 誤 り が 多 い 。も ち ろ ん こ れ は 個 人 の 差 が あ り 、「 同 文 」の 日 本 語 意 識 の 影 響 も あ る 。 留 学 生 は 日 本 で 本 格 的 な 日 本 語 教 育 を 受 け た 後 、 編 纂 す る 教 科 書 は 主 に 日 本 語 の 文 法 に 対 し て 、 外 国 語 の 文 法 教 育 の 姿 勢 が 見 え る 。 例 え ば 『 東 語 正 規 』(1900) の 文 法 に 関 す る 内 容 が 、「 テ ニ ヲ ハ 」 を 詳 し く 説 明 す る こ と は も ち ろ ん 、各 品 詞 類 の 概 念 と 使 用 も 紹 介 し た 。 し か し 、 当 時 日 本 語 の 文 法 は ま だ 確 定 し て お ら ず 、 国 語 研 究 者 た ち に も 様 々 な 論 議 が あ っ た 時 代 で あ り 、中 国 の 文 法 も ほ ぼ 同 じ 状 態 で あ る 。 術 語 な ど が ま だ 完 成 し て お ら ず 、 中 国 語 で 日 本 語 の 文 法 を 正 確 に 翻 訳 す る こ と も 難 し い 、 時 代 の 限 界 も 見 え る 。 こ う い う 状 況 で 、 文 法 教 育 は 日 本 人 の 文 典 に 頼 る こ と が 多 く 、 文 法 書 を 翻 訳 し 、 或 い は 中 国 語 に 通 じ る 日 本 人 が 漢 訳 文 典 を 編 纂 す る 。 例 え ば 丁 福 同 が 訳 し た 『 東 文 典 問 答 』(1903)は 最 初 の 漢 訳 文 典 で あ る 。し か し 、文 典 を 翻 訳 す る こ と な ど は 中 国 人 に ふ さ わ し い 文 法 教 育 方 法 で あ ろ う か 。 中 国 人 の 角 度 か ら 日 本 語 を 解 釈 す る こ と が 、 中 国 の 学 習 者 に 対 し て よ り 受 け 入 れ や す い 。
教 科 書 の 重 版 よ り 、文 法 の 教 育・学 習 、そ し て 文 法 の 変 化 が 見 え る 。 本 章 は 重 版 数 が 多 い 二 つ の 教 科 書 を 分 析 し た い 。一 冊 目 は『 東 語 完 璧 』 で あ り 、 中 の 文 法 に 関 す る 内 容 を 考 察 し 、 実 用 性 を 重 視 す る 文 法 学 習 の 過 程 を 研 究 し た い 。二 冊 目 は『 言 文 対 照 漢 訳 日 本 文 典 』(1904)で あ る 。『 言 文 対 照 漢 訳 日 本 文 典 』(1904) の 出 版 前 は 、 日 本 語 文 法 教 科 書 は 日 本 人 学 習 者 向 け の も の で 、 中 国 人 の 需 要 を 考 え て い な い 。 本 書 の 編 纂 者 で あ る 松 本 亀 次 郎 が 現 場 で の 教 育 経 験 に 基 づ き 、 中 国 人 留 学 生 に 対 す る 教 育 方 法 を ま と め 、 こ の 中 国 人 学 習 者 向 け の 日 本 語 文 典 を 編 纂 し た 。 文 の 構 造 の 日 本 語 言 語 学 知 識 を 系 統 的 に 引 き 入 れ 、 こ れ ら 語 句 の 成 分 か ら 分 析 す る 方 法 は 当 時 未 熟 で あ っ た が 、 術 語 で 説 明 す る こ と に よ り 、 日 本 語 文 法 の シ ス テ ム を 中 国 人 学 習 者 の 目 の 前 に 示 し 、 中 国 語 の 文 法 シ ス テ ム に も 参 考 的 な 意 味 を 持 っ て い る 。 本 書 は 中 国 人 学 習 者 に 対 し て 重 要 な 文 法 教 科 書 で あ る 。 特 に 、 本 書 は 何 度 も 重 版 し た が 、単 純 的 な 複 製 で は な く 、当 時 有 名 な 言 語 学 者 の 意 見 を 参 考 の う え 、 教 科 書 の 内 容 を 修 正 し た 。 重 版 さ れ た 書 物 の 時 代 性 を 保 証 し た 上 、 最 新 の 文 法 知 識 を 学 習 者 に も た ら す 。 本 章 で は 三 つ の 版 本 を 比 較 し な が
15 ら 序 言 、 内 容 な ど を 分 析 す る 。
第 五 章 は 、辞 書 に 対 す る 解 題 で あ る 。先 行 研 究 で は 、清 末 に お け る 教 科 書 を 対 象 と す る 考 察 が 多 く 、 全 体 的 に 辞 書 の 解 題 に つ い て の 研 究 は ほ と ん ど な い 。 辞 書 、 特 に 中 国 人 向 け の 辞 書 は 、 文 法 や 発 音 の 内 容 を 取 り 扱 う も の が 多 く 、 辞 書 と 教 科 書 の 機 能 を 揃 え た 書 籍 で あ る 。 ゆ え に 本 論 文 は 辞 書 も 考 察 対 象 と し て 分 析 し た い 。 い か な る 言 語 の 学 習 で も 、 特 に 自 己 学 習 に 対 し て 、 辞 書 は 欠 か せ な い 存 在 で あ る 。 伝 統 的 な 辞 書 は 、言 語 学 の 知 識 が 必 要 で あ る 。『 東 中 大 辞 典 』の 緒 言 で 、辞 書 を 二 種 類 に 分 け た 。 一 つ は 外 国 の 文 章 を 読 む た め に 、 母 語 で 外 国 語 を 訳 し 、 も う 一 つ は 外 国 人 が 本 国 の 文 章 を 読 め る よ う に 、 外 国 語 で 母 語 を 翻 訳 す る 辞 書 で あ る 。更 に「 辞 典 は 知 恵 を 啓 発 す る 有 利 な 道 具 」6と 評 価 さ れ た 。当 時 、中 国 人 は 主 に「 中 日 同 文 」の 日 本 語 意 識 を 抱 い て 、 文 章 を 読 む こ と を 目 的 と し て 日 本 語 を 学 習 す る 。 こ う い う 環 境 で 、 西 洋 言 語 の 辞 書 に 比 べ る と 、 日 本 語 の 辞 書 は 翻 訳 す る 時 に 使 わ れ る も の で 、「 訳 」を 中 心 に 、語 源 や 語 意 を 詳 し く 考 察 し な い 特 徴 を 持 つ も の が 多 い 。 ち な み に 、 日 本 語 を 受 け 入 れ る こ と も 、 外 国 語 と し て の 学 習 も 一 定 の 時 期 や 過 程 を 必 要 と し 、 辞 書 を 出 版 す る こ と も 教 科 書 よ り 時 間 が か か る 。と こ ろ で 、1904 年『 新 民 叢 報 』に「 新 釋 名 」と い う コ ラ ム が 三 回 連 載 さ れ た 。 辞 書 と 同 じ 機 能 を 期 待 し て 、 更 に 新 名 詞 と 知 識 を 普 及 す る 目 的 も あ る 。辞 書 に 対 し て 、「 奇 字 解 」類 の 資 料 は 清 末 に お い て 何 冊 も 出 版 さ れ た 。本 章 で は 辞 書 は 既 に14冊 出 版 さ れ た1910年 に 、 辞 書 の 機 能 が あ る 「 奇 字 解 」 資 料 『 日 本 語 古 微 』 を 一 つ の 例 と し て 、 当 時 の 辞 書 と 比 較 し て 考 察 し た い 。 本 書 の 内 容 は 語 彙 の 解 釈 と 説 明 で あ り 、 辞 書 の 効 能 も 備 え る 。 当 時 の 中 国 知 識 人 た ち は 、 日 本 語 に 対 す る 抵 抗 、 及 び 受 け 入 れ る た め の 試 み も 垣 間 見 る こ と が で き る 。
辞 書 本 来 の 形 式 に よ り 、当 時 中 国 知 識 人 に 正 確 な 日 本 語 意 識 と 知 識 を も た ら す 。 筆 者 が 着 目 す る 清 末 に お け る 中 日 ・ 日 中 辞 書 は 合 計 14 冊 で 、 主 に 四 種 類 の 辞 書 が あ る 。 一 つ は 親 字 が 日 本 語 或 い は 中 国 語 の 文 字 で 、 そ れ に 対 し て 発 音 や 意 味 説 明 を 行 う 「 字 典 」 で あ る 。 も う 一 つ は 、 語 源 を 考 察 し て 、 語 意 と 出 典 を 示 し 、 更 に 使 用 方 法 と 連 想 語 彙 ま で 表 す 総 合 的 な 「 辞 典 」 で あ る 。 三 つ 目 は 、 両 言 語 の 異 同 を 発 音 や
6 『 東 中 大 辞 典 』 緒 言 、 第 5 頁 。
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ア ク セ ン ト の 視 点 か ら 区 別 し 、口 語 を 対 象 と し て 収 録 す る「 口 語 辞 典 」 で あ る 。 最 後 は 、 科 学 や 新 知 識 の 術 語 だ け を 収 録 す る 「 術 語 辞 典 」 で あ る 。こ れ ら の 辞 書 の 書 誌 、特 徴 及 び 内 容 に 対 す る 解 題 を 通 し て 、『 日 本 語 古 微 』 と 比 較 し て 見 る と 、 当 時 の 中 国 人 の 日 本 語 意 識 の 変 化 が 見 え 、 思 想 史 に お い て 研 究 す る こ と も 可 能 で あ る 。
最 後 の 第 六 章 は 本 論 文 の 内 容 の ま と め 、結 論 で あ る 。前 述 し た 考 察 を 通 し て 、 清 末 に お け る 日 本 語 教 科 書 を 中 国 人 の 学 習 史 の 中 に 位 置 づ け 、 そ し て 現 代 日 本 語 教 科 書 に 対 す る 影 響 な ど を 述 べ る 。
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第 一 章 清 末 に お け る 中 国 人 の 教 科 書 の 概 況 と 分 類
1.1 清 代 以 前 の 日 本 語 研 究
唐 代 、 中 国 の 文 字 と 文 化 は 日 本 に 伝 わ り 、 大 き な 影 響 を 与 え た 。 そ れ 以 前 に 、中 国 人 は す で に 日 本 語 の 記 録 を 残 し て い る 。「 邪 馬 台( ヤ マ タ イ )」、「 卑 弥 呼 ( ヒ ミ コ )」 の よ う な 日 本 の 地 名 や 人 名 を 漢 字 で 記 し た も の は 、 晋 の 陳 寿 が 撰 す る 『 三 国 志 』 の 『 魏 志 ・ 倭 人 伝 』 の 中 に 現 れ る 。 そ の 後 の 『 後 漢 書 』 な ど の 中 国 歴 代 史 書 の 日 本 を 取 り 扱 っ た 部 分 に も 似 た よ う な 記 述 が 見 ら れ る 。 更 に 、 宋 の 羅 大 経 撰 『 鶴 林 玉 露 』
(1248 ま で に 成 立 )は 中 国 に お い て 最 初 の 日 本 語 語 彙 を 収 録・紹 介 し た も の で あ る 。そ の 中 に は 、日 本 僧 安 覚 が 伝 え た「 提( テ )」、「 加 是 羅
( カ シ ラ )」、「 窟 底( ク チ )」の よ う な 日 本 語 の 普 通 語 彙 20 語 が 記 さ れ て い る7。同 じ く 日 本 の 留 学 僧 の 伝 え た 日 本 語 を 収 録・紹 介 し た も の に は 元 末 明 初 の『 書 史 会 要 』が あ る 。し か し 、『 魏 志 ・ 倭 人 伝 』や『 鶴 林 玉 露 』 の な か に あ る わ ず か な 「 言 葉 」 は 、 質 的 に も 量 的 に も 日 本 語 研 究 と は 言 い に く い だ ろ う 。
明 代 、「 抗 倭 」と い う 目 的 の 下 で 、中 国 人 は 本 格 的 に 日 本 語 に 対 し て 関 心 を 持 ち 始 め た 。 正 史 ・ 官 書 以 外 に 、 数 多 く の 個 人 の 研 究 著 書 も 出 版 さ れ て い た こ と か ら 、日 本 研 究 は 上 か ら 民 間 に ま で 広 が っ て い っ た 。
二 度 目 の 使 者 派 遣 が 失 敗 し た 後 、 当 時 の 留 学 僧 椿 庭 海 寿 か ら 日 本 に 関 す る 知 識 を 得 た 明 太 祖 は 、 三 度 目 の 使 者 を 派 遣 す る 際 、 椿 庭 海 寿 た ち に 通 訳 を さ せ た 。 こ れ は 、 中 国 人 が 国 家 間 で の 相 互 的 な 友 好 往 来 に お い て 、 対 象 国 の 言 葉 を 知 る こ と が い か に 重 要 で あ る か を 初 め て 認 識
7『 鶴 林 玉 露 』 巻 十 六 「 日 本 国 僧 」、 長 澤 規 矩 也 編 『 和 刻 本 漢 籍 随 筆 集 』 第 八 集 に 収 録 す る 。
余 少 年 時 、 于 鐘 陸 邂 逅 日 本 国 一 僧 、 名 安 覚 、 自 言 離 其 国 已 十 年 、 欲 尽 記 一 部 藏 経 乃 帰 。 念 誦 甚 苦 、 不 舎 晝 夜 、 每 有 遺 忘 、 則 叩 頭 佛 前 、 祈 佛 陰 相 、 是 時 已 記 藏 経 一 半 矣 。 夷 狄 之 人 、 異 教 之 徒 、 其 立 志 堅 苦 不 退 転 至 于 如 此 。 朱 文 公 云 「 今 世 学 者 、 読 書 尋 行 数 墨 、 備 禮 応 数 、 六 経 語 孟 不 曾 全 記 、 得 三 五 板 、 如 此 而 望 有 成 、 亦 已 難 矣 。 」 其 視 此 僧 、 殆 有 愧 色 。 僧 言 其 国 称 其 国 主 曰 「 天 人 国 王 」、 安 撫 曰 「 牧 隊 」、 通 判 曰 「 在 国 司 」、 秀 才 曰 「 殿 羅 罷 」、
僧 曰 「 黃 榜 」、 硯 曰 「 松 蘇 利 必 」、 筆 曰 「 分 直 」、 墨 曰 「 蘇 彌 」、 頭 曰 「 加 是 羅 」、 手 曰 「 提 」、 眼 曰 「 媚 」、 口 曰 「 窟 底 」、 耳 曰 「 弭 弭 」、 面 曰 「 皮 部 」、
心 曰 「 母 兒 」、 脚 曰 「 又 兒 」、 雨 曰 「 下 米 」、 風 曰 「 客 安 之 」、 塩 曰 「 洗 和 」、
酒 曰 「 沙 嬉 」。( 句 読 点 は 筆 者 に よ る )