蕊 墓
JJ垂弓茎？
二○一五年三月の北陸新齢始蕊鬮栗は︑金沢を沸き
立たせました︒﹁最大五十年間後回し﹂という冷遇
についてはすっかり忘れたことにして︑今は良い気分でかがやき号の雄姿を見つめていま丈新幹線の
開茉は︑金沢という街をこれから大きく変えていく
でしょ易も
﹁良い意味で﹂開発を後回しにされてきた金沢は︑
﹁艮い意味で﹂タコッポ化した街として独目の歩み
を続けてきました︒荒らされることなく︑混じりけ
のない静かで豊かな時を過ごしてきました︒しかし︑
今鍵腐新幹線が送り込んでくゑ沓重の︿都会﹀は︑
今まで金沢の街と人と事に眼差しの多くを向けてい
ればよかった私たちに︑それ以外に意識を向け︑対
応していくように強く求めるでしょ誇兎
これは金沢が変容・前進する一大チャンスです℃
と同時に︑﹁金沢﹂が失われていく端緒と老えること
もできます︒例えば︑金沢市の銃計に拠ると︑私た
ちは年間に約一四○戸の町屋を滅失させてしまって
いますが︑そこに代わりに建設されたものが一体何
だったのかを考えたことはあるでしょうか︒これは
進化なのか︑退化なのか私には判断がつきませんが︑金沢の街が雲丞星の人・物・金に翻弄され︑近い将来︑どこにでもあるような平凡な一地方都市と
なってしまうのではないかとい壱２懸念は誠えません︒
さて︑近年︑伝統文化に新しい睾索を加味して﹁進
ルとさせる試みが盛んです︒三味線でロックを演奏 したり︑宇宙人と闘うとい動遜拝伎が演じられたり︑書道パフォーマンスがテレビ放映されたりと枚挙にいとまが無いほどです︒新たな可能性を希求し新しい道を切り拓いていこうとする実験的な姿勢によって︑膠着したものの中に︑ドラスティックな変化が生じていくというのは確かに刺激的です︒
しかし︑一方で︑それらの一部がもつ奇抜さを痛々
しく見ることもあって︑これもまたなかなか難しい
問題だと感じています．ほんの僅かな隆起のために
自身の基朧停刀を知らぬ間に失ってしまい︑各々の
伝統文化が温めてきた本質的な部分が︑それらに携
わっていないその他大勢の人の目に映らなくなって
しまいそうな気がしているのは私だけでしょうか︒
年に一庶﹃知ｈ人口いの楽器商に誘われて︑私は弦
楽器の展不会に顔を出しています︒ストラディバリ
やガルネリの窮器が並ぶ会場で︑三年ほど前だった
でしょうか︑望大しい音をつくるとは﹂という題の
小さな講演会が行われていました︒
弦楽器は︑非常に薄い板を使った箱のようなもの
で︑多くの曲面をもった複雑な形をしています︒け
れども︑そのどこを叩いても振動数が一定でないと
伸びのある美しい音は生み出せないそうです︒現代
にまで残る秀作を生みだした楽器職人たちは︑その
ことを経験的に知っていて︑手と耳の繊細な感筧を
頼りに︑ある部分は厘フ︑ある部分は薄く︑微妙な調
整を積み重ねながら作っていたのだという話でした︒ 辞剖八郷︲メザ龍年
しかしながら︑フランス革命以降弦楽器が度氏
に広まっていくにつれて︑大量生産を余儀なくされ
た職人たちは次第に手を抜いていきます︒板の厚み
を測る便利な道具の発明が︑その傾向に拍車をかけ
ました︒そんな中︑ストラディバリウスと板の厚み
を同じにすれば︑見た目だけでなく豊かな音まで再
現できるといゑ埋想も生まれ始めます℃言うまでも
なく︑たとえ同種同年の木材を使っても︑板一枚一
枚︑またその部分部分で︑硬度もその他の事情も当
妹還いますからそう早純な話ではありません︒惜し
いことに︑こうした過程で様々な高度な製作技術が
失われていきました︒
私たちは︑便利な日常に浸り︑それにもとづいた
近視眼的で短絡的な田坐壹をしがちです℃しかし︑私
は︑この傾向を非難台定しているわけではありませ
ん︒
ただ︑その裏に︑箔えつつあるもの︑さらには既
に壊してしまったものが確実に存在していて︑それ
らの中には意外におもしろくて︑歴史的・文化的価
値があって︑もしかしたらもう復正することなどで
きないかもしれないものが数鈴ｆ含まれているとい
うことにも︑私たちはもう少し敏感になるべきでは
ないかとは感じていますｂそして︑気づいたら次に
どうするか︒そうしたことを考えてみることこそが︑
本校が推進しているＥＳＤの核心であるような気が
していま寺や
学
折校 川長
司
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