2004年 出土の木簡
せきのつ
滋 賀 ・関 津 遺 跡
１ 所在 地 淳檄 賀 県大 津 市 関津
一丁 目 ２ 調査 期 間 一一〇
〇三 年
︵平 １５︶ 月四
︱二
〇
〇四 年 月三 ３ 発 掘機 関 ⑪ 賀滋 県 文化 財保 護協 会 ４ 調査 担 当者 大 崎哲 人
・藤 崎高 志 ５ 遺 跡 の種 類 集 落跡 ６ 遺跡 の年 代 縄 文時 代
︱室 町時 代 ７ 遺跡 及び 木 簡 出土 遺 構 の概 要 関津 遺 跡 は︑ 琵 湖琶 から 流 れ出 た瀬 川田 信と 楽盆 地 か 流ら れ出 た 大 川戸 の合 流点
の南
︑ 田上 山系 北麓
の標 高 約九 四 ｍの 低 丘陵 部 から 標 高 約 三人
ｍの 河川 氾 濫域 にか け て立 地す る︒ 二〇
〇 年二 県︑ 営 固場 備整 事 業 に 伴 う事 前 調査 によ り新 た に 発見 され た遺 跡 であ る︒ Ｄ
掘発 調査 の結 果 縄︑ 文 時 立ロ 勅
代前 期 の有 舌尖 頭器 後︑ 期 期
の土 器 溜ま り︑ 晩期
の土 器 棺 古︑ 墳時 代 の流 路 飛︑ 鳥
代時
の竪 穴住 居
・溝 奈︑ 良時 代 の掘 立柱 建物
・溝
・流 路 鎌︑ 倉時 代 の掘 立柱 建物
・井 戸
・土 娠墓
・溝 など が検 出 され た︒ 飛鳥 時 代中 期 の溝 か ら は︑
﹁早
﹂
︵岡 の異 体字
﹁呈
﹂︑も くし は
﹁四 十﹂ か︶ と墨 書 さ れた 土師 器 の杯 が 一点 出土 し て いる ま︒ た︑ 鎌倉 時代 の遺 構 か らは
︑ 大 和 から の搬 入品 と みら れ る瓦 器を 中 心 に︑ 輸 入陶 磁 も器 多 数 出土 し て いる
︒ 木簡 は 遺︑ 跡 北端 の調 査 区 で検 出 した 流 路 から 出 土 たし
︒ こ の流 路 は︑ 約幅 四 ｍ深 さ約
○
・九 ｍで 大︑ き く 層二 の堆 積 が確 認 され
︑ そ の上 層 で木 簡 が検 出 され た 上︒ 層 か らは 九世 紀末 頃 土の 師 器 や黒 色 土 器︑ 一
〇世 紀前 半 の回 転台 土師 器 伴が 出 し てお り︑ 木 簡 は九 世 紀 末 から
一〇 世 前紀 半 にか け ての も のと みら れ る︒ ま た︑ 層下 か ら は︑ 奈 良時 代後 半 の須 恵 器 や土 師器 のほ か︑ 和 同 開弥 二点 神︑ 功開 宝 一点 人︑ 形 代 一点 墨︑ 書土 器数 点
︵﹁本
﹂︑﹁ 東﹂ な いし
﹁束
﹂な
︶ど が出 土 し て いる
︒ ８ 木 簡 の釈 文
・内
︹ 容 上 溜 と
い
﹁ ︒ 大 日 奴 良
□ 田
□ 水 十 五 日
︒
﹁
七 月 十 四 日 Ｐ︵ じ Ｘ ｅ 溢
ｏ解
上端 と左 側面 原は 形 を残 し て るい が︑ 右 側面 は縦 に人 為的 と みら れ る割 り が入 る︒ ま た︑ 下端 部 が強
力い で折 られ 欠損 し て いる ほか
︑
中央 付近 のニ カ所 折で ら れ て いる が 完︑ 全 に分 離 はし て いな い︒ お そら く廃 棄段 階 で折 ら れた も の あで ろう
︒ や や下 部 細が く な って お り 下︑ 端 尖が
てっ いた 可能 性 あが る︒ 墨 の残 り は比 較的 良好 で︑ 表裏 とも 同 一人 の筆 跡 と みら れ る︒ 表 面 の上 か 六ら
・七 字 目 の二 文 字 は︑ 墨 痕 薄が
いこ とと 折 れ によ る剖 離 によ り 釈︑ 読 困難 であ る が︑ 赤 外線 写真 によ り六 字 目 は
﹁上
﹂ で ほ 間ぼ 違 いな いと え考 ら れ る︒ 七字 目 に つい ては 赤外 線写 真 によ り さ んず い偏 見が え 寿︑ の左 半 分 は
﹁留
﹂ の左 半 と解 され ると こ ろか ら︑
﹁溜
﹂ の可 能 性 あが る︒ し た が てっ 文︑ 章 と し ては 読 み通 せ な いが
︑
﹁大 日 の奴 の良 田 ヘ は︑ 上 溜の め
︵池︶ の水 を
︑ こ の 二五 日 入に れ る﹂ あ る いは
︑ コ 一 五 日 に止 め る﹂ と うい 意 解に す る こと が でき る ので は なか うろ か
︒ と す れば 木︑ 簡 を現 地 掲に 示 たし 告知 札 推と 定 す る こと も 可能 であ る︒ 裏 面 の日 付 は︑ うこ たし 告知 が なさ れた 日時 で︑ お そら く 用水 の取 り 口 に突 き 刺 し て使 用 さ れ た も の であ うろ
︒ ま た
︑
﹁大 日 の 奴﹂ と は︑
﹁大 日 来︵如
︶ に仕 え る﹂ の意 で︑ そ の田 と は︑ 大 日 如 来を 祀 るお 堂 の維 持 のた め に置 かれ た 田地 では な いか と考 え ら れ る︒ 遺 跡 北の 一
・二 ｋｍの 瀬 川田 左 岸 に︑ 大 日山 な る小 山 あが り︑ 大 日 古 墳群 と うい 後 期古 墳 群 も みら るれ が そ︑ の山 頂 に
﹁大 日観 音堂
﹂ と呼 ば れる 祠 が現 存 し︑
﹃近 江輿 地史
﹄略 は︑
﹁大 日堂
﹂ には 行︑ 基 薩菩 造が 立 たし 大 日如 来 を祀 ると す る︒ 木簡 に見 え る
﹁大 日 の奴
﹂
関に わ る可 能性 があ る︒ 大 日如 来 の信 仰 がわ が国 広で が る のは 九︑ 世 紀以 と降 さ れ おて り
︑ 木簡
の出 土遺 構 の年 代 と ほ ぼ 一致 す る︒ そ し て︑ こ の地 域 は近 年 ま で溜 池 灌漑
盛の んな 地 域 であ り 本︑ 木簡 は︑ 今後 平安 代時 前期 おに け るこ
の地 域 の開 発 用と 水排 管 理 の実 態 を 明 らか にす るう え で︑ 重 要 な手 が りか と な る であ うろ
︒
︵１ １７ 藤 高崎 志︑ ８ 大橋 信弥
︿安土 城考 古博 物館
︾
