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《心 臓 を食 べ る話 》
『イ ニ ョ ー ル 短 詩 』 の 場 合 一
岡 田 真 知 夫
中 世 に 書 か れ た 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 不 貞 の 妻 に 夫 が 恋 人 の 心 臓 を 食 べ さ せ る 一 一 を 語 る 一 群 の テ キ ス トは,一 旦 テ キ ス ト相 互 間 の 系 統 関 係 を 離 れ て み た 場 合,テ ー マ の 扱 い 方 の 相 違 か ら三 つ の グ ル ー プ に 分 類 で き る と 思 わ れ る ー‑
第 一 は,当 時 の 恋 愛 理 念 《amourcourtois》 な い し は 《fineanior》 を 枠 と し て,話 を 悲 劇 と し て 語 っ て い る グ ル ー プ で あ る.テ キ ス トの 数 は 最 も 多 く,内 容 か ら見 て も,正 統 的 な 系 譜 を 成 し て い る と 思 わ れ る.ジ ャ ク メ ス の 『ク ー シ ー 城 代 と フ ァ イ エ ル の 奥 方 の 物 語 』,ギ リエ ム ・デ ・カ ベ ス タ ー ニ ュ の 「 伝 記 」 と 「 解 題 」 な ど が これ に 属 す る.こ の グ ル ー プ に 属 す る 作 品 の 特 徴 は,夫 を 憎 む べ き 加 害 者 と し,妻 と そ の 恋 人 を 被 害 者 と し て 描 い て い る 点 に あ る2).た だ し,ギ リエ ム ・デ ・ カ ベ ス タ ー ニ ュ の 「伝 記 」 な い し は 「解iLJに 取 材 し た と 思 わ れ る 『デ カ メ μ ソ』4日 臼第9話 を こ の グ ル ー プ に 入 れ る の は い さ さ か た め らわ れ る.こ の ノ ヴ ェ ル ラ で 展 開 さ れ る愛 の 悲 劇 は,《amourcourtois》 の 枠 を 越 え,よ り人 聞 的 な 現 実 に 近 い 事 件 と し て 読 者 の 目に 迫 っ て く る か ら で あ る.そ れ は ま た,夫 と妻 の 恋 人 と な る 男 が 固 い 友 情 で 結 ば れ て い た こ と が 殊 更 に 強 調 さ れ て い る 点 や,食 事 後,妻 が,非 は 自分 に あ り,男 を 恋 人 に す る こ と で 夫 の 名 誉 を 傷 つ け た と 自 ら認 め て い る 点 で9或 い は 夫 と 男 の 問 に は 普 通 以 上
0の
の 愛 情 関 係 が あ っ て,夫 は,男 を 奪 っ た 妻 と妻 に 「奪 わ れ て し ま っ た 」 男 に 復 讐 し て い る の だ と 解 釈 す る こ と も,あ な が ち 不 可 能 で は な い こ と に も よ る.
rデ カ メ ロ ソ』 の 話 は 分 類 の 矯 外 に 置 い て お い た 方 が い い だ ろ う.
第 二 の グ ル ー プ に 属 す る 唯 一 の テ キ ス ト,15世 紀 の 説 教 集S6槻 碗6sparati
の 一 話 は,第 一 の グ ル ー プ に 属 す る 作 品 と は 正 反 対 の 立 場 を と り,教 会 の 立 場
2『 イ ニ 識一 ル短 詩 』
か ら,不 貞 を 不 貞 と し て 断 罪 し て い る.筋 立 て は,第 一 の グ ル ー プ に 分 類 さ れ る 『ク ー シ ー 城 代 と フ ァ イ エ ル の 奥 方 の 物 語 』 や コ ン ラ ッ ト ・フ ォ ソ ・ヴ 訟 ル ッ ブ ル ク のr心 臓 綱 と同 巧 異 曲 で,心 臓 は,聖 地 で 死 の 床 に 伏 し た 男 自 身 の 意 志 で,フ ラ ソ ス の 女 の 許 に 送 られ て い る.ご く短 い も の な の で,こ こ に 訳 出
し,《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の 概 要 を と りあ え ず 明 らか に し て お こ う.
或 る 騎 士 が 破 廉 恥 に も(turpiter)他 の 騎 士 の 妻 を 愛 し て し ま っ た.と こ ろ が そ の 騎 士 が 海 を 渡 る こ と に な っ た 。 騎 士 は か の 地 で 病 い を わ ず ら い 死 を 迎 え た が,女 に 対 す る 愛 ゆ え に 正 気 を 失 い(fatuus)盲 い て い た(excecatus)の で,聖 体 を 拝 受 し よ う と も悔 俊 し よ う と も し な か っ た.そ れ ど こ ろ か,召 使 い に,自 分 が 死 ん だ ら心 臓 を 聖 体 器 に(inpixide)入 れ て 恋 人 の 許 に 送 り届 け る よ うに 命 じ た の で あ る.召 使 い は,言 わ れ た 通 りに し て 戻 り,主 人 の 奥 方 の 城 に 入 ろ う と し た が,夫 力湘 の 前 に 現 わ れ て,海 の 彼 方 の 国 か ら何 を 持 っ て き た の か と 聞 い 質 し た.と こ ろ が な に も 答 え な い の で,夫 は 言 う よ う に 強 い た.そ し て 彼 は,聖 体 器 に 収 め ら れ た そ の 心 臓 を 受 け と り,よ く料 理 し て 妻 の 食 に 供 し た の で あ る.妻 が 食 べ て し ま う と 彼 は こ う言 っ て 尋 ね た,rお ま え は 海 を 渡 っ た あ の 騎 士 を 愛 し て い た の だ な.」 しか し 彼 女 は 顔 を 赤 らめ て 話 せ ず に い た.そ こ で 騎 士 が 言 っ た,「 妻 よ,知 る が よ い,お ま え は,海 の 彼 方 の 国 か ら お ま え に 送 られ て き た お ま え の 恋 人 の 心 臓 を 食 べ て し ま っ た の だ.」 す る と 彼 女 が 答 え て 言 っ た,「 で は,そ れ 程 の も の を い た だ い た 以 上, 私 は 以 後 決 し て 他 に は な に も 口 に い た し ま せ ん 」EtcerteegOP◎stillum
cibumnunquaznaliumcibumcomedam.そ し て 彼 女 は 自 ら 命 を 絶 っ て し ま っ た の で あ る.以 上 が,情 欲(luxuria)が こ の 二 人 の 者 の 正 気 を 失 わ し め, 盲 い さ せ た 次 第 で あ る3).
第 三 の グ ル ー プ に 入 れ る べ き 『イ ニ ョ ー ル 短 詩 』 と 『ノ ヴ ェ ル リ ー ノ(古 課 百 話)』 第62話 で は,心 臓 料 理 に あ ず か る 女 性 は 複 数 で あ り,話 は む し ろ 喜 劇 仕 立 て に な っ て い る.作 者 は,第 一 の グ ル ー プ が 真 面 目 に 取 り あ げ て い る 題
り0
材 を,い わ ば こ け に し て い る の で あ る(特 にrイ ニ ョ ー ル 短 詩 』 に こ の 傾 向 が
著 し い).Serynonesparatiの 一 話 と は 別 の 行 き 方 で,恋 愛 が 必 ず し も 理 想 主
『/ゴ ニ ヨー 一ノv短鐸 寺』3 義 的 に 眺 め ら れ て ば か りい た わ け で は な い こ と を 伝 え て い る 点 で,そ れ な りに
貴 重 な 時 代 の 証 言 と看 倣 せ よ う.本 稿 で は,こ の グ ル ー プ に 属 す る ふ た つ の 作 品 の う ち 『イ ユa一 ル 短 詩 』 の ほ う を 紹 介 し,《 心 臓 を 食 べ る 話 》 を 扱 う 作 品 群 の 一 端 を 明 らか に し て み よ う と 思 う4).
壕
**
ブ ル タ ー ニ ュ の リオ ル(Riol)に 生 ま れ た イ ニ 寂 一 ル(lgnaure)は,さ ほ ど 身 分 は 高 く な か っ た が,肩 を 並 べ る者 も な い ほ ど武 芸 の 誉 れ が 高 く,ま た だ れ
よ り も陽 気 な 騎 士 だ っ た.イ ニ ョー ル は リオ ル の 城 市 に い た12人 の 君 侯 の 妻 を 次hに 征 服 した が,一 年 余 り の 間 そ れ ぞ れ の 女 性 は 自分 一 人 だ け が 愛 され て い る も の と思 い 込 ん で い た.
偶 々,聖 寂 バ ネ の 祭Qに,こ の12人 の 貴 婦 人 が 野 原 に 出 て 一 風 変 っ た ゲ ー ム を 始 め る.司 祭 役(審 判)を 一 人 選 ん で,残 りの11人 が 司 祭 に 自 分 の 恋 人 の 名 を 告 白 し,「 だ れ が 一 番 高 貴 な 愛 を 享 受 し て い る か 」Liqueleaimmeplus
hautement(v.94)決 め よ う と い うの で あ る.勿 論,選 ば れ た 司 祭 に11人 の 女 が 次 々 に 告 白 した 男 の 名 は 皆 イ ニ3"'ル だ っ た.「 聴 聞 」 を 終 え 判 定 を 求 め ら れ た 司 祭 役 の 女 性 が 答 え て 言 う,「 ま っ た くの と こ ろ,皆 さ ん が 私 に お っ し ゃ っ た の は,同 じ た だ 一 人 の 騎 士 の 名.こ ん な 卑 劣 な 仕 打 ち っ て あ る か し ら.実 は 私 自 身 も彼 を 愛 し て い る の.そ し て 皆 さ ん ま で が 同 じ よ うに 彼 の こ と を 愛 し て ら っ し ゃ る な ん て!」5)
怒 り心 頭 に 発 し た 女 た ち は,早 速 仕 返 し の 手 筈 を 整 え る.は じ め に イ ニ 灘一
ル が 会 い に 行 っ た 女 が,野 原 で の 逢 引 を 約 束 さ せ,ほ か の 女 た ち は 手 に 手 に ナ
イ フ を 持 っ て そ こ で 待 ち 伏 せ よ う と い うの で あ る 。 自分 の ドン ・フ ァ ン ぶ りが
露 見 し た こ と な ど 露 知 ら ぬ イ エ ヨー ル は,女 た ち の 罠 に ま ん ま と は ま り こ ん で
し ま う。尤 も,言 葉 巧 み な 命 乞 い に よ っ て あ や う く命 は 奪 わ れ ず に す む の だ が,
女 た ち も 簡 単 に は 無 罪 放 免 し て くれ ず,12人 の 中 か ら 一 番 好 き な 女 性 を 選 ん
で,以 後 そ の 女 性 に の み 愛 を 捧 げ る べ し と い う条 件 を 出 し て く る(実 は,ど の
女 も諦 め 切 れ な い の で あ る!)命 に は か え られ ず,や む な く イ ニ ョ ー ル は こ の
4ギ イ エ 鍵一 ル短 詩 』
条 件 を 飲 み,提 案 した 当 の 女 性 「 告 白 遊 び 」 の 司 祭 役 と 同 人 物 一 を 選 ぶ.
と こ ろ が,相 手 が 一 人 に な っ て し ま っ た た め か,イ ニ 滋 一 ル は 以 前 に 増 し て 足 繁 く選 ん だ 貴 婦 人 の 許 に 通 う よ うに な る.そ し て 遂 に は 一 旦 は と り と め た 命
を 失 う こ とに な る の で あ る.
一 一方 ,こ の 間 の 事 情 は 例 の 「中 傷 者jloseisgier(v.378)の 。 察 知 す る と こ ろ と な り,偶 々会 食 の 席 に 集 ー ま っ た12人 の 夫 の 前 で 暴 露 さ れ て し ま う一 「皆 さ ん は た った 一 人 の 男 に コ キ ュに さ れ て い る ん で す よ!JD'unsealhom磁eestes
touthuihot!(v.412).今 度 は,夫 側 の イ 識 ヨー ル と妻 に 対 す る 報 復 が 始 ま る.
ま も な く イ ニ 澱 一 ル は,「 告 白 遊 び 」 の 一 件 の 後 も な お 妻 を 寝 取 ら れ 続 け て い た 夫 に よ っ て,現 行 犯 で 取 りお さ え られ,幽 閉 さ れ て し ま う.早 速,イ ニ 載 一 ル 逮 捕 の 報 せ が 女 た ち の 間 に 伝 わ る.12人 の 女 性 は,イ ニ 澱 一 ル の 命 乞 い の た め に,一 斉 に ハ ン ガ ー ス トラ イ キ に 突 入 す る が,4臼 目 に は 夫 た ち の 忌 わ し い 計 画 が 実 行 に 移 さ れ て し ま う.イ3一 ル は,彼 ら の 手 に よ っ て 心 臓 を 抜 き取 られ る だ け で な く,ア ベ ラ ー ル と 同 じ 運 命 に 見 舞 わ れ,男 と し て 最 も大 切 に す べ き もの ま で 切 り落 と さ れ て し ま うの で あ る .か くて12等 分 さ れ た 彼 の 肉 体 の あ る 一 部 と 心 臓 の 料 理 が,女 た ち の 食 に 供 さ れ る.空 腹 が 極 に 達 し て い た 女 た ち に は,も は や ス トラ イ キ の 続 行 は 不 可 能 だ っ た.夫 ら の 甘 言 に の せ ら れ て, 到 頭 こ の 世 に も珍 し い 料 理 を 食 べ て し ま うの で あ る.料 理 を 欝 に し,気 を 取 り 戻 した 女 た ち は,口 々 に 夫 に 向 っ て イ ニ3'一'ル の 釈 放 如 何 を 問 い 質 す.そ こ で か の 「告 白 遊 び 」 の 司 祭 役 を 務 め た 女 性 に,そ の 夫 が 真 相 を 明 か す 一 お ま え が 食 べ た の は,生 前 求 め て や ま な か っ た イ ニ 滋 一 ル の 肉 体 の 一 部 で あ る,と.
「司 祭 」 さ ん か ら事 の 次 第 を 伝 え られ た 女 た ち は 皆,も う何 も食 べ な い と 誓 い, 今 は 亡 き 恋 人 の 死 を 悼 み な が ら 死 ん で ゆ く.
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以 上 がrイ ニ ョ ー ル 短 詩 』 の 概 要 で あ る.一 読 し て 明 らか な よ うに,同 じ
「短 詩 」laiの 名 を も つ マ リ ・ ド ・フ ラ ソ ス の い く つ か の 作 品 か ら得 られ る の と
同 質 の 感 興 を こ の 作 品 に 求 め て も 無 駄 で あ る.勿 論,こ の 短 詩 に そ れ な り の 魅
力 が な い と い うの で は な い 。 他 界 と 現 実 世 界 の 境 界 を 越 え る ギ ジ 訟 マ ー ル や ラ
ン ヴ ァル の 冒 険 と イ ニ ョ ー ル の 運 命 の ど ち ら に よ り興 味 を そ そ ら れ る か は,読
『イ エ 灘一ル 短 詩 』5 者 に よ っ て 自ず と異 な る と思 え る の で あ る.
自 ら 名 乗 り出 て い る 作 者 ル ノ ー6)の 語 り 口 に は,狼 雑 さ は 否 め な い に し て
eo
も,つ ぼ を心 得 た パ ロデ ィー作 家 の精 神 が読 み とれ る こ と も確 か で あ る.た と え ば,世 に も珍 しい食 事 に与 った女 た ち が,そ の後 食 を絶 って この世 を あ とに す る前 に 神 に誓 った とい う言 葉 は,第 一 ・第 二 の グル ー プに属 す る作 晶 で女 が 宣 言 す る言 葉 を逆 手 に取 って い る.
ADiufisenttoutesunveu K'elesjamaisnemangeroient,
[Se]sipiesieusmesn'avoient.(vv.584‑6)
「これ 程 貴 い料 理 に あ りつ け る の でな け れ ば,も う決 して 物 を食 べ な いJ これ は,「 これ 程 貴 い 料 理 に あ りつ け る筈 は 決 して な いか ら,も う絶 対 に なに も 食 べ な い」 とい うに等 し く,例 え ば,ク ー シー城 代 の心 臓 を食 べ させ られ た フ ァ イエ ル の 奥 方 の 言葉 と同 じ よ うに,食 を絶 って 自 らの命 に終 止 符 を 打 つ と い う意 志 を伝 え て は い る.
《JeVOUSafficiertainnement K'anuljourmesneznangerai N'autremorsielnemetterai DeseureSIgentilviande.》7)
しか しな が ら違 い も大 きい.フ ァイxル の奥 方 が 「これ 程 貴 い料 理 の上 に ほ
か の 食 べ もの を の せ まい」 とい うの は,ク ー シー城 代 の心 臓e心 が 象 徴 す る愛
を け が した くな い か らで あ ろ う.12人 の女 が 言 う 「これ 程 の料 理 に あ りつ け る
の で な け れ ば あ りつ け る筈 が な い か ら」 とで は,大 分 食 を絶 つ 理 由が 違 う
で は な い か.も うひ とつ 明 らか に違 うの は,食 べ た料 理 の 内 容 で あ る。フ ァイ エ
ルの 奥 方 が 食 べ た の は,ク ー シー城 代 の愛 が 宿 っ て いた 心 一心 臓 だ け で あ り,そ
れ は また 二 人 の 愛 一 《心 の 交 換 》の 対 象 で もあ った8).と ころ が,12人 の女 が
食 べ た の は 心 臓 だ け で は な い.む しろ,心 臓 は料 理 のか さを増 す た め の単 な る
添 え もの に過 ぎな い の で あ る.こ の こ とは,イ ニ 澱一 ル を 召 し捕 った 夫 の提 案
の 言葉 を見 れ ば 明 らか で あ る,
6『 イ ニ ョ ー ノレ短 詩 善
((Auquartjor[prendons]levassal Toutledaerrainmembreaval Dontlidelisforsoloitplaire, Sien(acheonunmangierfaire;
Lecueravoecnoesmeterons.》(vv.541‑5)
「… … つ い で に 心 臓 も 加 え ま し ょ う.」 な に し ろ12人 も い る の だ か ら,心 臓 で も加 え な い こ と に は,皿 に 盛 っ て 食 べ て も ら うに 足 る 量 の 料 理 は 出 せ な い.し か し12人 と い うの は 「 実 際 ち と多 い 」cequienveriteestunpeubeau‑
coupe.食 事 後,「 告 白 遊 び 」 で 司 祭 役 を 演 じ た 妻 に 真 相 を 明 か す 夫 の 言 葉 も, 料 理 の 主 品 は 少 な く と も食 べ さ せ た 夫 側 に と っ て 心 臓 で は な か っ た こ
と を 教 え て い る.
《̲DamePfestresse, Jafustesvowssamaistresse.
Mangleaveslegrantdesir Kisivousestoitemplaisir
Card'autrenaviesvowsenvie.》(vv.565‑9)
(v。567のdesiyは ル ジ ゴ ー ヌ女 史 の 注10)に 倣 っ て 《1'objetdedesir》 の 意 に 解 し て お こ う.)更 に 付 け 加 え れ ば,r短 詩 』 を 締 め く く る 作 者 自 身 の 言 葉 か ら
も,こ の 作 品 が,心 臓 を 抜 き 取 られ た と い う よ りは,demembrerさ れ た 男 の 話 で あ っ た こ と が 読 み と れ る だ ろ う.
SifuporIgnauretrouves
Kiporamoursfudesmembres.(vv.663‑4)
かなめ
こ の よ うに,ル ノ ー は,《 心 臓 を 食 べ る話 》 の 要 と も い うべ き 妻 の 科 白 の 価 値 を,12人 の 女 に 似 た よ うな 言 葉 づ か い を さ せ な が ら,実 は 完 全 に 変 え て し ま
っ て い る の で あ る.formeを 似 せ つ つcontenuを 覆 す パ ロ デ ィ ー 作 者 の 面 目 躍 如 た る と こ ろ と い うべ き か.
既 成 の 表 現 の 価 値 を 転 移 な い し は 転 覆 さ せ る 似 た よ うな 手 口 は,作 贔 中 二 度
に わ た っ て 出 て く る 諺 ら し き 言 い 廻 しに も認 め られ る.一 恋 の 相 手 が た だ 一
鼻
『イ エ3"ル 短 詩 』7 人 に な っ て し ま っ た イ ニ3ル が,足 繁 く女 の 許 に 通 う よ うに な る と,作 者 は 警 句 の よ う にSoriskin'ac'untra級poilure(v.373)と い う一 行 を 置 く.そ
し て 同 じ 表 現 は,イ ニ ョ ー ル が 夫 に 取 りお さ え られ た こ と を 告 げ る 直 前 にLa soriskh'ac'unpertruis/Estmalttostpriseete簸ga且ee(vv.480‑1)と 繰
り返 さ れ る.裏 返 せ ば,12人 の 女 性 を 相 手 に し て い た 時 の ほ うが イ ニ ョー ル は 安 全 だ っ た と い う こ と に な る わ け だ.こ の 露 骨 な 表 現 は11),実 は,既 に あ る 二 種 の 諺 を 組 み 合 わ せ て 作 っ た 似 非 諺 に 他 な らな い の で あ る.
人 間 を 悩 ま す ね ず み は 通 り穴 を ひ と つ な らず 心 得 て い る ら し い.
Lasorizsetplusd'unpertuis.12>
ま た,抜 け 穴 が ひ と つ し か 頭 に 入 っ て い な い ね ず み は 出 来 が よ く な い と も い う 。
Lasourizestmauvesequinesetc'umpertuis.13>
こ う し た ね ず み を 種 に し た 諺 と,も う少 し 一 般 的 な 真 理 を 述 べ たQuine scetqueunevoyeesttantostpri貧s1の と い う よ うな 諺 を 知 っ て い れ ば,ル ノ
ー が で っ ち あ げ た よ う な 諺 も ど き を ひ き 出 す の は 容 易 で あ る .
ル ノ ー が 作 品 に ち りば め て い る き わ ど い 冗 談 は こ れ だ け に と ど ま ら な い.ル ジ ュ ー ヌ女 史 の 指 摘 に な る15)こ の 種 の 表 現 が 使 わ れ て い る 箇 所 を あ と二 つ だ け 引 い て お こ う.と も に,「 告 白 遊 び 」 の シ ー ン で,女 性 同 志 の 間 で 交 さ れ る言 葉 で あ る.一 つ § は,「 司 祭 」 さ ん が 「告 解 」 す る 女 性 の 一 人 を た し な め る 言 葉.
(Douchesuer,maisbateslaGrupe Kivousfaitfairelespechies
Dontvostrecorsestentechies!))(vv.124‑6)
二 つ 目 は,別 の 女 性 と 「司 祭 」 さ ん と の や り と り。解 りに く い か と 思 うの で, 訳 を つ け て お こ う.
((Dices,dame,commentanon, Cilkidevocueraledo鍛P》
一 《C'es￡cildontlipa了sxesonne 。
8『 イ ニ 滋 一 ル 短 詩 』 Onledoitnommerquantittonne Japuffsnecazracosen1'estre.》
({Faliaves)),thedistliprestre!
{{VousPavesnommepluisoursfois, Onquesporyoun'eiistesdefois Quelicaussourvowsnekaisti Jalinoesnevousgaresist, Maisnefupasbrisieslicaus.))
((Dexmeramaintaiteuscaul, Neplaingpaslabonnefuison!))(vv.179‑91)1'
「お っ し ゃ っ て,奥 様,な ん と 言 う の,あ な た の 心 を 授 か っ た 男 性 の 名 は.」
r国 中 に 鳴 り 響 い て い る 方 よ.雷 が 鳴 る と き に は あ の 方 の 名 を 呼 ば な く て は な ら な い わ.そ うす れ ば 雷 は も う そ こ に は 落 ち な い も の.」 「あ な た の お っ し ゃ る こ と は 間 違 っ て い る わ 」 と 司 祭 が 言 っ た,「 あ な た は,そ の 人 の 名 を 幾 度 も 呼 ん だ のj/Y,雷 が あ な た の 上 に 落 ち な い よ う に し た こ と な ど 一 度 も な い の で し ょ!そ の 人 の 名 を 呼 ぶ こ と で あ な た が 救 わ れ た と し て も, 雷 は 決 し て 撃 退 さ れ な か っ た の だ わ.」 「神 よ,あ の よ う な 雷 に も う一 度 私 を 引 き 合 わ せ た ま え!ど れ ほ ど 多 く と も 文 句 は 申 し'ま せ ん.」
ル ジ ュ ー ヌ女 史 の 注17)に 従 っ て 説 明 を 施 せ ば,COS,capsは 《coups》 で あ り,こ こ で は 《coupsdetonnerre》 を 意 味 し て い る.Vv.181‑3は,或 る 種 の 人 間 や 物 に 雷 を 撃 退 す る 能 力 が あ る と す る 民 間 信 仰 を 下 敷 き に し て 読 め ば よ い.そ し て,こ の 「 告 解 者 」が 言 う よ うに(《lgnauresanonau(ranchcuer/
DonttoutsBretaignefremist.》vv。194‑5),イ ニ3一 ル の 武 名 は ブ ル タ ー ニ ュ 全 土 に 浸 透 し て い た こ と を 思 い 合 わ せ れ ば 意 味 は 通 じ る.V.184以 下 は 説 明 を 要 す ま い.
さ て,こ う見 て く る と9『 イ ニ 避 一 ル 短 詩 』 は 度 し 難 いparnographieと 思 わ れ る か も 知 れ な い.し か し そ う断 じ る の は 早 計 で あ る.そ の 種 の 作 品 に 個 有 の 価 値 を 認 め な い こ と の 是 非 は 問 わ な い と し て も,こ の 作 品 がpomographiq蔽e
な の は,《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の パ ロデ ィ・ 一を 狙 っ て い る こ と と 不 即 不 離 の 関 係
に あ るか ら で あ る.そ れ に,一 読 し て わ か る よ う に,作 晶 全 体 がco敬to玉sな 雰
『イ 論 駅一 ル短 詩 詔9 囲 気 に 包 ま れ て い る こ と も 忘 れ て は な る 蒙 い 。 作 品 の 後 半 で は,主 人 公 が 殺 さ れ,肉 体 の 一 部 を 切 り 取 られ て い な が ら,そ し て12人 の 女 性 が そ れ を 食 べ,遂 に は 自 ら命 を 絶 っ て い な が ら,わ れ わ れ 読 者 に は,悲 し み は 勿 論 の こ と,嫌 悪 も 覚 え る こ と が 出 来 な い の は,お そ ら くそ こ に 起 因 す る.フ ー レが,こ の 短 詩 を 評 し て,「 軽 妙 で 所 々 気 の 利 い た フ ァ ブ リ オ 」fabliaualerte,sp三rituelps.rfois と書 い て い る の も故 な し と し な い18).こ こ で,デ ュ ビ ュ イ が 『放 蕩 者 の 短 詩 』 LcziduLecheorに つ い て 誌 し て い る 言 葉 を 引 い て み る の も悪 く は あ る ま い.
同 じ雷 葉 が,そ の ま ま 『イ ニ 滋 一 ル 短 詩 』 に も 当 て は ま るか ら で あ る.
Unsujetdigned'unfabliau,maisuntondzgned'untai,c'estla definitionmemedelaparodie!19)
宮 延 風 恋 愛 文 学(litteraturecourtoise)の 背 景 な し に 「考 え ら れ な い 」inima‑
ginableと い う エ ク ロ グ の こ の 作 品 に 関 す る 見 解 も20),ル ノ ー が 郷 楡 す べ き 対 象 を よ く心 得 て い た こ と を 指 し て い る と み た い.
こ こ で 自 ず と一 つ の 問 題 が 浮 か び 上 っ て く る ル ノ ー が 茶 化 し て い る 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 を 扱 う 具 体 的 な 作 品 が あ る の か,あ る と す れ ば ど の 作 品 な の か.rイ エ ヨ ー ル 短 詩 』 は,そ の 戯 画 を 描 くべ き 先 行 の 作 品 が あ っ て 始 め て 読 者 を 得 る種 類 の 作 品 だ か ら で あ る.r短 詩 』 の 「こ れ 程 貴 い 料 理 に あ りつ け る の で な け れ ば,も う な に も食 べ な い 」 と い う12人 の 女 の 誓 言 も,別 の 《 心 臓 を 食 べ る話 》 を 扱 う作 品 に お け る 食 べ た 女 の 「これ 程 貴 い 料 理 を 食 べ て し ま っ た 以 上,以 後 決 し て 他 の 食 物 を 食 べ て これ を け が す こ と は す ま い 」 と い う内 容 の 科 白 を 前 提 と し な い 限 り,意 味 を 成 さ な いzi).と こ ろ が,こ う し た 言 葉 を 現 に 含 むrク ー シ ー 城 代 と フ ァ イ エ ル の 奥 方 の 物 語 』(13世 紀 末)も,ギ リ エ ム ・ デ ・カ ベ ス タ ー ニ ュ の 「伝 記 」 「解 題 」(13世 紀),rデ カ メ ロ ン』(14世 紀 中 頃), あ る い は コ ソ ラ ヅ ト ・フ ォ ソ ・ ヴ ュ ル ッ ブ ル ク のr心 臓 課 』(1287年 以 前)も, い ず れ も13世 記 初 頭 の 作 と推 定 され る2?)rイ ニ 灘 一 ル 短 詩 』 よ り後 に 書 か れ て い る.《 心 臓 を 食 べ る 話 》 を 扱 う作 品 で,『 イ ニ ョ ー ル 短 詩 』 よ り も古 い の は,
1・ マ の 『ト リス タ ン』(1150‑60年,但 し論 者 に よ っ て は ク レチ ヤ ン ・ ド ・ ト ロ
ワ の 紗 リジ ェ ス 』‑1175年 頃 一 よ り も 後)が そ の 要 約 を 伝 え るrギ ロ ン短 詩 』
10『 イ ニ ョール 短 詩 』
の み で あ る.(ア ル ナ ウ トeギ リエ ム ・デ ・マ ル サ ソ のE郷6励 α辮o%‑1170‑80 年 一 が そ の 要 約 を 伝 え る リニ ャ ウ ラ の 話 は,後 述 す る よ う に 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 と は 看 倣 し 難 い.)従 っ て,rイ ニ3一 ル 短 詩 』 の 攻 撃 対 象 は,rギ ロ ソ 短 詩 』 か,さ も な くば 推 定 上 の 作 品 に 求 め な け れ ば な らな い だ ろ う.『 イ ニa一 ル 短 詩 』 以 前 に お け る 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の 広 範 な 流 布 を 想 定 す る の で あ れ ば 一 尤 も そ の 証 拠 は 全 くな い と言 っ て い い 作 品 は 一 つ と限 ら な く と も構 わ な い だ ろ うが,筆 者 は,『 ギ ロ ソ短 詩 』 を,『 イ ニ ョー ル 短 詩 』 が 郷 楡 した 作 品
と 看 徹 し て 不 都 合 は な い と考 え る.以 下 に そ の 理 由 を 述 べ て み よ う 。
トマ が イ ズ ー に 歌 わ せ て い る 「哀 れ な 愛 の 短 詩 」laipitusd'a搬Uf23)は,「 い か に し て ギ ロ ン 殿 が,誰 よ り も 愛 し て い た 奥 方 へ の 愛 故 に 不 意 を 襲 わ れ て 殺 さ れ た か,ま た い か に し て そ の 後 或 る 日,伯 爵 が ギ ロ ン の 心 臓 を 巧 み に 妻 に 食 べ さ せ た か,そ の 次 第 と,恋 人 の 死 を 知 っ た と き に 奥 方 が 抱 い た 苦 し み 」24)を 物 語 っ た も の で あ る と い う.こ の 今 臼 に 伝 わ ら な いrギ 揖 ソ短 詩 』 の 存 在 は,ロ
ベ ー ル 師 の 『ト リ ス タ ソ ・サ ガ 』(1226年)や ゴ ッ ト フ リー トの 『ト リス タ ソ と イ ゾル デ 』(1210年 頃)の 言 及 に よ っ て 確 か め られ て い る25).ト マ が 伝 え て い る の は,ま ぎ れ も な くか っ て 存 在 し た 作nunの 骨 子 な の で あ る.し か し な が ら, 残 念 な こ と に,ギ ロ ン殿 の 恋 人 が 筆 者 が 求 め る言 葉 を 口 に した か ど うか,冗 こ の 要 約 は 教 え て くれ な い.ま た,奥 方 の 死 に 関 す る 書 及 も こ こ に は な い.た だ し,
「 哀 れ な 愛 の 短 詩 」 と い う以 上,こ の 作 品 が は じ め に 分 類 した 第 一 の グ ル ー プ に 属 す る こ と は 間 違 い あ る ま い.(ル ノ ー が 椰 楡 し た 作 品 も こ の グ ル ー プ に 分 類 さ る べ き こ と は 説 明 を 要 さ な い だ ろ う.)こ こ で 注 目 し た い の は,イ ズ ー が 歌 う短 彗 を 物 陰 で 聞 い て い た カ リ ア ドの 次 の よ うな 言 葉 で あ る.(イ ズ ー に 空 し く思 い を 寄 せ て い た こ の 人 物 は,恋 敵 た る ト リス タ ン に 関 す る 悪 い 報 せ を 彼 女 に 伝 え る の を こ と と し て い た.)
「奥 方 様,私 は,人 の 死 が 話 題 に の ぼ る 時,ふ く ろ うの 歌 う声 が 聞 こ>Z.る
と 心 得 て お り ま す 。 ふ くろ うの 歌 声 は 死 を 意 味 す る か ら で す.で も私 が 考
え ます と こ ろ,あ な た の 歌 声 は ふ く ろ う 自身 の 死 を 意 味 し て い ま す.だ れ
か 今 身 罷 っ た の で し ょ う.」鋤
『イ 篇 ヨー ル短 詩 』11 持 っ て 回 っ た 言 い 方 を し て い る が,ベ デ ィエ の 解 釈 に よ れ ば,こ の 言 葉 に は 次 の よ うな 含 み が あ る27)一 「あ な た の 歌 は,ふ く ろ う の そ れ の よ う に,私 が こ れ か ら あ な た に 申 し 上 げ る 人 の 死(ト リ ス タ ソ の 死)を 報 じ て い る だ け で な く,知 ら ず に 歌 っ て い る ふ く ろ う 自身(あ な た 自身)の 死 を も伝 え て い ま す.」
こ こ で カ リ ア ドは,こ れ か ら報 告 す る ト リ ス タ ンの 白 い 手 の イ ズ ー と の 結 婚 が, (金 髪 の)イ ズ ー に と っ て,ト リス タ ソ の み な らず 彼 女 自 身 の 死 に も等 し い と 看 徹 し て い る の で あ る.言 い 換 え れ ば,ト リス タ ソ結 婚 の 情 報 に,二 人 の 恋 人 の 愛 の 瓦 解 を 読 み 取 っ て い る の で あ る.そ し て こ の ほ の め か しは,明 らか に 聞 い た ば か りの 短 詩 の 内 容 一 と そ れ を 歌 うイ ズ ー の 歌 声 が 持 つ 不 安 な 響 き 一 に 促 さ れ て い る.rギ ロ ン短 詩 』 を 聞 い た カ リ ア ドの こ う した 反 応 の 言 葉 に 照
ら し て も,ギ ロ ソ の 心 臓 を 食 べ た 奥 方 も幾 ば く も な く死 ん だ と考 え る の が 自然 で あ ろ う.そ れ に,は じ め に 挙 げ た 《心 臓 を 食 べ る話 》 を 扱 う作 晶 の な か で, 食 べ た 女 性 が そ の 直 後 に な ん ら か の 形 で 死 な な い の はrノ ヴ ェ ル リー ノ』 第62
eの
話 だ け な の で あ る.こ の 小 話 で は,食 べ た 女 た ち は,料 理 の 正 体 を 知 る と
「こ の 世 の 名 誉 」1'onorediquestomoridoを 失 っ た と 思 い,尼 僧 院 を 建 て て そ こ に 入 っ て し ま うが,そ れ で も な お 肉 欲 か ら 免 れ ら れ な い ら し く,通 りが か り の 男 を 僧 院 の 中 に 連 れ 込 む の だ!as)「 哀 れ な 愛 の 短 詩 」 と い う 『ギRソ 短 詩 』 に お い て,奥 方 が ギ ロ ン の 死 後 も 生 き 永 ら え た と い うの は,ど う し て も 考 え に くい の で あ る.
断 食 宣 言e自 殺 の 意 志 表 示 に つ い て い え ば,こ れ を 欠 くの も や は り,rノ ヴ ェ ル リ ー ノ』 の 話 だ け で あ る.rギ ロ ン短 詩 』 に 同 種 の 言 葉 が あ った とす る 積 極 的 な 理 由 は 確 か に な い が,な か っ た とす る根 拠 も見 出 され な い.食 事 に 与 っ た 女 性 が 死 な な いrノ ヴ ェ ル リ ー ノ』 を 除 く他 の 全 て の 作 品 に あ る とす れ ば, 同 種 の 言 葉 は 『ギ ロ ン短 詩 』 に も あ っ た と 考 え た くな る.
『ギ ロ ソ短 詩 』 を 『イ ニ 滋 一 ル 短 詩 』 の い わ ゆ る 《source》 と看 倣 す べ き も う一 つ の 理 由 は,両 者 が と もに 「短 詩 」 の 名 を も つ こ と と,前 者 が そ の パ ロ デ ィ ー と 思 わ れ る 後 者 の 攻x対 象 た る に ふ さ わ し い 文 学 ジ ャ ソ ル 《laibτeto!⇒ の 一 つ だ っ た と い う事 実 に あ る .
ル ・モ ル オ ー ル 対 ト リ ス タ ン の 一 騎 打 ち が 行 な わ れ る 以 前 に,マ ル ク 王 の 宮
12『 イ エa一 ル 短 詩 』
廷 に 次 の よ うな エ ピ ソ ー ドが あ っ た29).一 夕 食 後,王 の 御 前 で 竪 琴 を ひ き な が ら 短 詩 を 歌 っ て い た ウ ユ ー ル ズ 人 に ト リ ス タ ソ が 言 う,「 師 匠,上 手 に 弾 い て 下 さ い.そ の ゴ ロ ン 殿 と そ の 恋 人 の 短 詩 を 作 っ た の は ブ ル タ ー 二 瓢 の 人 々 な の で す 」Maitre,harpez‑laBien.CesorltlesBretonsquiontfaitcelai
demonsezgneurGoronetdesonamie.ト リス タ ソ に 竪 琴 の 心 得 が あ る こ と を 知 っ た ウ ェ ー ル ズ の 竪 琴 弾 き は,楽 器 を 彼 に 委 ね る.自 ら奏 で る 楽 器 の 調 べ に 合 わ せ て,ト リ ス タ ソ は 一 曲 の 短 詩 を 見 事 に 歌 い,マ ル ク王 や 回 りに 集 ま っ て き た 人 々 を 感 心 さ せ る.演 奏 が 人 々 に 受 け た の を 見 て,ト リス タ ン は さ らに グ ラ エ ラ ソ(Graele撹)と ピ ラ ミ ュ ス と テ ィ ス ベ(PiramusetTisbe)の 短 詩 を 歌 う… ….イ ズ ー が 歌 っ た と い う 『ギ ロ ソ短 詩 』 は,『 グ ラ エ ラ ソ』 と 同 様,
《lai厨eto1⇒ の 一 つ だ っ た の で あ るs◎).し か もそ れ は,ト リ ス タ ン の レO」¥.一 ト リ,/Y^‑YL..あ った も の な の で あ る 。 周 知 の よ うに,ト リ ス タ ン は,一 回 目 の ア イ ル ラ ソ ド行 の さ い に,イ ズ ー に 竪 琴 の 演 奏 法 や 短 詩 の 作 り方 を 伝 授 し て い る31).
師 ト リス タ ソか ら習 っ た 短 詩 を 弟 子 の イ ズ ー が 口 ず さ ん だ と し て も,決 し て 不 思 議 は あ る ま い.
他 方,『 イ ニ3'一'ル 短 詩 』 の ほ う は,《laiBreton})を 特 徴 づ け るfeerieな い し はmeyveilleuxと 形 容 で き る 事 件 の 展 開 が 見 られ な い 点 で(イ ニ ョ ー ル が 蒙 っ た グnテ ス ク な 運 命 を 搬ervei11euXと い え よ うか!)必 ず し も 《laibreton》
と は 認 め が た い の で あ る が,作 品 の 形 式 的 な 枠 組 は 明 らか に 同 じ ジ ャ ソ ル の そ れ で あ る,イ ニ 籔 一 ル が 生 ま れ た 土 地 の 領 主Hohie1(v.21)=Hoe1は,ジ ョ フ ロ ワ ・ド・モ ソ ム ー トのrブ リ タ ニ ア 王 列 伝 』HistoricR6g襯B7磁%溺 磁 で 重 要 な 役 を 演 じ て い る ブ ル タ ー ニ ュ の 伝 説 的 な 王 で あ る し32),r短 詩 』 の 舞 台 も ブ ル タ ー ニ ュに 設 定 さ れ て い る.
Pourchow,voelroumanscoumenchier, Uneaventuremoltestraigne
Que,jadis,avintenBretaigne.(vv.14‑6)
ま た,《laibreton》 に し ば し ば 見 られ る 先 行 す る 作 晶 へ の 言 及 も,間 接 的 で
は あ る が 認 め られ る.
『イ エ ヨ ー ル 短 詩 』13 Vestlamateredecellay
Iehilevousde最 筑erai.
Franchois,PoitevinetBreton L'apielentle五aydelPプZSO?2。
5ifuporIgnauretrouves
Kiporamoursfudesmembres.(vv.657‑60,663‑4)ss>
こ の よ うに,ル ノ ー が,自 ら の 作 品 を ブ ル タ ー ニ ュ の 伝 承 に 仮 託 し て 書 き,
《laiBreton》 と は 無 縁 の 内 容 を そ こ に 盛 っ た の は,フ ー レが 言 う よ うに 謝,
《laibxeton》 自 体 を 嘲 弄 す る た め で あ っ た 筈 で あ る.そ し て,ブ ル タ ー ニ ュ の 伝 承 に 組 み 込 ま れ る 作 晶 で,ル ノ ー が 自 ら の 作 品 に 冠 し た の と 同 じ 「 短 詩 」 の 名 を もち,か つ ま た 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 を 扱 っ て い る 作 品 は,『 ギ ロ ン短 詩 』 を 措 い て ほ か に な い の で あ る.
以 上,ル ノ ー が そ の 戯 画 を 描 い た 作 品 が,他 な ら ぬ 『ギrsン 短 詩 』 で あ っ た と す べ き理 由 を 挙 げ て み た.そ の 存 在 す ら知 られ て い な い 作 晶 を 想 定 す る よ り は 現 実 性 が あ る と 思 うの だ が,い か が で あ ろ うか.
『イ ニa一 ル 短 詩 』 を 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の パ ロ デ ィ ー に し て い る の は,と りわ け,食 事 に あ ず か る女 性 が 複 数 で あ り,料 理 を 構 成 す る 主 要 素 が 殺 さ れ た 男 の 生 殖 器 で あ る と い う点 で あ ろ うが,ル ジ ュ ー ヌ女 史 の 研 究 に よ れ ば35),ル ノ ー は こ の モ チ ー フ の ヒ ン トをIgnaure‑Linhauraと い う伝 統 的 な ド ン ・フ ァ ン の 典 型 に 求 め て い る.r短 詩 』の イ ニ ョー ル は,ル ノ ー 一 人 の 手 で 作 り上 げ られ た 人 物 で は な い の で あ る.ル ジ ュ ー ヌ の 指 摘 に な る こ の 人 物 へ の 二 つ のallusion を 挙 げ て お こ う.一 つ は,ク レ チ ヤ ン0ド ・ ト ロ ワ の 『荷 車 の 騎 士 譲(1177‑81 年)に,ノ オ ー(Noauz)の 騎 馬 試 合 に 参 加 し た 騎 士 の 一 人 と し て 描 か れ て い
る.
Etveezvosceluidejoste quisibienpointetsibienjoste acelescuvertcl'unepart, s'asorlevertpointuia.liepart,
14『 イ 蕩3一 ル 短 詩 』 etd'azures毛Pa朕tre搬itiez:
c'estlgnaureslicovoitiez, liamoreusetlipleisanz.ss>
Ignaureslicovoitiez̲̲と い う 名 は,Guivretlepe蹴(ErecetSnide),
TristanleHain(Thomas)な ど と 同 様 に,そ の 人 物 の 特 微 特 に 後 二 者 は 肉 体 的 特 徴 を 表 わ す 形 容 語 を 付 し た 通 り名 で あ り,そ の 人 物 が 動 く作 品 中 の 世 界 や 読 者 に と っ て 馴 染 み 深 い 存 在 で あ る こ とを 前 提 と し て い る.12人 の 女 性 を 相 手 に し た 『短 詩 』 のIgnaureと こ の 「引 く手 数 多 の 恋 す る 優 男 」王gnaure を 別 人 物 と看 倣 す こ と は 難 し い.
も う一 っ のallusionは ア ル ナ ウ トー ギ リ エ ム ・デ ・マ ル サ ンArnaut‑Guilhem deIVIarsanのEnsenhamenに 見 られ る.作 品 は ル ジ ュ ー ヌ に よ っ て1170‑SO 年 頃 の 作 と 推 定 さ れ て い る37).女 史 の 訳 を 付 し て 引 用 し よ う.テ キ ス ト も彼 女 の 引 用 に な る も の で あ る38).
DeLinaurasapchatz, Comelfoncobeitatz Ecom1'amerontotas Donase‑nforonglotas Entro‑1maritzfelon
I'ergrandatrassion Lofeyausiralplag.
MasacofonmotIag
QueMassotsoauzis.
E'nfo,socre,Bevis Efaitziiijmitatz Pelsiiijmolheratz.
Cestaclamays宅r三a Dedintresabailie Entroquefonfenitz Epelsgibs繊i宅z.
田vo登sfautco撒aitreLinaura,commeilfutrecherche,etcombie貧 Paimさr磯ttouteslesfemmesetcommeellesenf蟹e難tavides,jusq砥'a
『イ エ 滋 一 ル 短 詩 』15
cequelemarlfelon,pargxandetrahison,lefittueraunrendez‑vows
(卿9ぺ6面o簸).1VlaiscefutunevileniecarMassottuacela.(so:
euph6mismepourexprimerqueLi鍛aurafut《demembre》commeda!zs leLazd'lgnaure?Ounefaudrait‑ilpas,plutot,corrigerauzasqui reputeausiYadeuxversd'intervalle,etleremplacerperaizis?On
pourra圭talorstraduire:《Maiscefutunevilenie,queMassot説 簸age負t
colai))Leseasmeparaitplussatisfaisant.)EtLinauraen:Eut,jepease, depece,etorsenfitquatrepartspourlesquatrefemmes.Cehexos eutlainaitrisedanssapuissancejusqu'acequ'ilmourut,trahiparles jalouY.]
テ キ ス トの 解 釈 に つ い て 二,三 注 を 施 して お け ば,レ ヌ ア ー ル と ム ー ザ は QueMassotsoauzisを 《queMassatentendit(ouit)cela》 の 意 に 解 し て い る39).
筆 者 と し て は 写 体 の 読 み に 手 を 加 え る こ と は 異 論 の 余 地 の あ る と こ ろ だ が ル ジ ュ ー ヌ の 第 二 の と り方 に 引 か れ る 。Pelsiiijmolheratzを 《pourles quatrefemmes》 と 訳 し て い る の は,ム ー ザ が 指 摘 し て い る よ う に4。),明 らか にmolheratをmolheradaと 取 り連 え た 誤 訳 で あ り,《pourlesquatrem.aris》
か,レ ヌ ア ー ル の よ うに41),《parlesquatre1111115》 と 訳 さ ね ば な ら な い.
こ こ で,Linauraは,Paris,Eneas,Yvain,T罫ist蹴 な ど の 当 時 有 名 だ っ た amalztと 並 ん で 挙 げ ら れ て お り42),や は り 「引 く手 数 多 の 」cobeitatz色 男 だ っ た こ と,そ し て は っ き り と 語 られ て い る わ け で は な い が 彼 の 恋 の 相 手 が 複 数(恐 ら く4人)だ っ た こ と,「 嫉 妬 深 い 」Silas夫 の 手 に か か っ て 殺 さ れ,ア ベ ラ ー ル と 同 じ 運 命 に 見 舞 わ れ た ら し い こ と な ど,『短 詩 』 のIgnaureと の 問 に 無 視 し難 い 共 通 点 が 認 め られ る43).(切 り取 られ た も の が 四 人 の 女 性 の 食 に 供 せ られ た と す る ル ジ ュ ー ヌ の 解 釈 は,上 に 述 べ た よ う に,採 用 し難 い.)
ク レチ ヤ ンのIg照 鯉eに せ よ,ア ル ナ ウ トeギ リエ ム ・デ ・マ ル サ ン のLi‑
nauraに せ よ,い ず れ も,作 者 が 無 か ら 作 り上 げ た 人 物 と い う よ りは,明 らか に 既 知 の 伝 説 的 な 人 物 と し て 描 か れ て い る.で は,伝 説 自 体 の 出 所 は 何 処 に あ る の か.ル ジ 訊 一 ヌ に よ れ ば,起 源 は 南 仏 に 求 め られ る.
1165‑73年 に 書 か れ た と お ぼ し い ギ ラ ウ ト ・デ ・ボ ル ネ ー リ 訟(Guixautde
Borneil)の 詩 に,Linhauraと い う 《senhal》 が 見 られ る 作 晶 カミ四 つ あ る.う ち
16鐙 イ ニ 蕊一 一レ短 詩 』
二 つ は 《Canso》 で,一 つ はL魚ha雛aを 相 手 に 《trobarclus》 と 《trobarplan》
の 優 劣 な い し は よ し あ し に つ い て 意 見 を 交 わ し た 有 名 な 《纈so》,そ し て も う 一 つ はLinhauraの 死 を 悼 む 《planh》 で あ る .ル ジ2.一一 一ヌ は,コ ル セ ンに 倣 っ て44),こ の 《senhal》 が 表 わ す 詩 人 を,「 心 が 広 く機 知 に 富 む 」g6舵reux,ple圭n d'espritr危 険 な ドン ・フ ァ ソ」dangereuxL70nJuanと し て 通 っ て い た と み ら れ る45)ラ イ ン バ ウ ト・ダ ウ レ ン ガ(Raimba雛d'Aurenga)と 同 定 し て い る46).
ま た,ガ ウ セ ル ム ・フ ァ イ デ ィ ト(Ga疑cehnFaidit)の8篇 の 詩(1180年 以 降) に 見 られ るr7JLLinhauraと い う 《senhal》 は,や は り ドソ ・フ ァ ソ の 資 格 を 十 分 に もつ1・ ウ ー ル ー ズ 伯 レ モ ン6世(RaimanVIdeToulouse)と 同 定 し て い る47)、
か く して,二 人 の ト ゥ ル バ ド ゥ ー ル が 使 っ たLinhauraと い う 《senhal》 は, ア ル ナ ウ ト瓢 ギ リエ ム ・デ ・マ ル サ ソ のE%36納 α規 伽 と と も に,ル ジ ュ ー ヌに, 南 仏 に お け るLinhaura‑lgnatgre伝 説 の 存 在 を 推 定 す る 根 拠 を 提 供 す る.ク レ チ ヤ ン と ル ノ ー に つ い て 言 え ば,両 者 と も一 一 前 者 の 場 合,エ レ オ ノ ー ル ・ダ キ テ ー ヌ の 娘 シ ャ ン パ ー ニ ュ伯 夫 人 マ リー の 意 図 に 沿 っ て 物 語 を 書 い た こ と か ら推 測 で き る よ う に,南 仏 の 芋 情 に 通 じ る 機 会 に 恵 ま れ て い た こ と か ら,後 者 の 場 合,そ の 方 言 特 徴 か ら ブ ル ゴ ー ニ ュ の 出 身 と 推 定 さ れ,地 理 的 に 近 い 位 置 に い た こ と か ら一 南 仏 の 伝 説 に 取 材 し て い る と い う こ と に な る.
こ の ル ジ ュ ー ヌ の 南 仏 起 源 説 に 対 し て,デ ル ブ イ ユ は,(ア ル ナ ウ トー ギ リエ ム ・デ ・マ ル サ ソ が ど の よ うに し て そ れ に 接 し た か に つ い て は 述 べ て い な い が) 北 仏 に 今 日 に 伝 わ ら な か っ た 短 詩 を 想 定 し て,伝 説 の 北 仏 起 源 を 主 張 し,ギ ラ
ウ ト ・デ ・ボ ル ネ ー リ 謡 が ラ イ ソ バ ウ ト・ダ ウ レ ン ガ を 指 し て 使 っ たLinhaura と い う 《senhal》 に つ い て は,両 二 者 が,1170年 に ペ イ レ ・ ロ ジ ズ ール(Peire Rogier)や ベ ル ナ ル ト ・デ ・ ヴ ェ ソ タ ドル ン(Be凱artdeVentadorn)ら と と
も に ピ ュ イ ヴ ェ ー ル(Puivert)に 会 し た 折(こ の 時 ペ イ レ ・ ド ヴ ヱ ル 轟 エ
Peired'Auvefgneが4人 を 含 む12人 の 詩 人 を 茶 化 し た 有 名 な 《sirventes》 を 作
っ た と い わ れ る)そ の 場 に ア ル ナ ウ トeギ リエ ム ・デ ・マ ル サ ン も 居 合 わ
せ て,恐 ら く 即 興 で 作 っ た 彼 の 翫s伽1zα 駕 伽 に 出 て 来 たLinauraを 拝 借 し た
の だ ろ う と,極 め て 具 体 的 な 状 況 を 考 え て い る48)。
『イ ニ ョール 短 詩 』17 ベ ル ギ ー の 二 人 の 中 世 文 学 者 の 説 を 紹 介 し た の は,決 し て ど ち らか 一 方 に 軍 配 を 挙 げ る た め で は な い.ま た 筆 者 に は,こ の 種 の 起 源 に 係 わ る 問 題 に 断 案 を 下 す 用 意 も な い.(確 か に ル ジ ュ ー ヌ女 史 の 説 の 方 が 行 き 届 い て い る が,デ ル ブ イ ユ の 説 も に わ か に は 斥 け 難 い.)わ れ わ れ に と っ て こ こ で と り あ え ず 重 要 な の は,Ignaure‑Linhauraと い う幾 人 も の 女 の 愛 に 恵 ま れ る が 遂 に は 男 性 と て の 機 能 を 奪 わ れ て し ま う ドソ ・フ ァ ン の 伝 説 が,中 世 フ ラ ン ス の 南 北 両 地 方 に ま た が っ て,一 時 期 或 る程 度 の 流 布 を 見 た と い う,両 研 究 者 が 共 に 指 摘 し 認 め て い る 疑 い 得 な い 事 実 で あ る.ル ノ ー は,こ の 伝 説 に 取 材 した 最 後 の 詩 人 で あ り,《 心 臓 を 食 べ る 話 》 に こ の 伝 説 を 組 み 合 わ せ た 唯 一 の 詩 人 と 看 倣 せ る だ ろ う.前 述 し た よ うに,ア ル ナ ウ トー ギ リ エ ム ・ デ ・ マ ル サ ソの Ensenharnenに は,Linauraの 心 臓 が 抜 き 取 られ た と も,彼 の 生 殖 器 が 女 の 食 に 供 せ られ た と も書 か れ て い な い.従 っ て,Ensenhamenのallusionを あ た か も 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の ひ と つ の ヴ ェ ル シ ョ ンを 伝 え て い る か の よ うに 扱 っ て い る,ル ジ ュ ー ヌ を は じ め と す る 多 く の 論 者 の 考}は 斥 け な け れ ば な らな い49).男 根 を 切 り取 られ た ド ン ・フ ァ ソ の 話 と 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 と は 自 ず と 異 な る か ら で あ る.こ の 自 ず か ら異 な る 二 つ の 話 を,い さ さ か 強 引 で は あ る が 結 構 巧 妙 に 結 び つ け て,『 ギ ロ ン短 詩 』 に 描 か れ て い た と 思 わ れ る 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 と そ の 支 え た る 《fineamor))を,フ ィ ジ カ ル な 観 点 か ら 戯 画 化 し た の が ル ノ0のrイ ニ ョー ル 短 詩 』 で あ っ た と い え ば こ の 小 論 の 結 論 に な ろ うか.
註
1)《 心 臓 を 食 べ る 話 》 を 扱 う 作 品 の 流 布 状 況 を 知 る に は,と り あ え ず,Gaston Paris,{{LeRomanduGh&telaindeCouci)),inRomania,VIII,1879,pp.343‑
73とRomanduCastelaindeCoccietdela1)amedeFayel,ed.JohnE.
MatzkeetMauriceDelbouille,SATF,1936,Introduction,pp.XLVI‑LXIII,
LXXVI‑XCVIが 参 考 に な る.諸 作 品 間 の 系 統 関 係 と テ ー マ の 起 源 の 問 題 に つ い て は,こ の ふ た つ の ほ か に,後 者 の 序 文(p.XLXI,note1)に 挙 げ ら れ て い る 諸 論 文 も 参 照 す べ き で あ る.
2)《 心 臓 を 食 べ る 話 》 が 《finearnor》 を 象 徴 す る 詩 的 テ ー マ 《 心 の 交 換 》 と 密 接 に 連 関 し て い る 次 第 を,rク ー シ ー 城 代 と フ ァ イ エ ル の 奥 方 の 物 語 』に つ い て 明 ら か に し て み た 筆 春 の 小 論 が あ る の で,参 照 し て い た だ け れ ば 幸 い で あ る 《L'ecliange
ユ8ζ イ.3ル 短 謝
descceurs.・ り ・tlYemed・"聯 ・manged・ns1・.RomanduCa・telain.de Coccietdelal)arne.deFαyθZ》,inEtudesdeLangueetLitteratLtireFran‑
wises,n。36,rHal燃suisha,1980,PP.1‑15。 と り わ け ギ リ エ ム ・デ ・ ヵ ベ ス タ ー ユ
オ
ゴ の 「伝 記 」丁 解 題 」 と,rデ カ メ 群 ン』4目 隈第9話 とを,ジ ャ ンル の 問 題 どの 関 連 で 剴 切 丁 寧 に 比較 した 新 倉 俊 一 氏 の 論 文 も示 唆 す る と ころ 大 で あ る 「フ ァ ブ
リオ ・ コ ン ト・/ヴ 干 レ」プ
,『 講 座 比 較 文 学 』 巻7(西 洋 文学 の諸 相)・ 東京 大学 繊
、 版 会,1974,pp.258‑70.
ミ セ セ ら
』3)T
exteciteparG.Paris,articlecite,p.367,note2."こ の 話 に 付 さ れ た パ リ メ ゐ 撰 メ ソ ト(∴.1'amantmeurtenTerre‑Sainte)か ら も 窺 え る よ う に,r海 を 渡 る 」 maretransireと い う 表 現 に1弟 「聖 地 に 赴
、く 」 「す 字 軍 に 参 撫 す る 」 之 い う 意 味 が
あ る よ う で あ る ・ 、 、 、 、
4)使 用 テ ギ ス1・ は 衰6舳u乞[deBeaujeu],LeLaid'IgnaicreouLaidccPrisora‑
Hier,ed:RitaL・jaun・,Acad.120y.d・Langu・ ・tdeLitteratureF・ ・点gai・es
:∫dピ8elglque,ヱ93s..ド ジ ・'r:、.
5) ,《C・ 鵬 ・h融・c…aditami Lenond'untoutseulchevalier;
Moltriousafaitesavillier.
翫 ∫・umeismesraiぬ 。aUSS圭, 君tvousCrest◎utesautressz!》(vv.204‑8) 6)Ensi ,contiesmoigneRena2cs,
MorutIgnaures,libonsvassaus.{vv.62Z‑2}
7)LeRomayaduGastelairzdeCoucietdeZaDamedeFayel,ed.J.E.
Mal4{eetMDelbouille,vv.8106‑9:同 様 の 言 葉 は ・ ギ リ エ ム ・ デ ∴ カ ベ 冬 タ 轡
ヤ の∫嗣 」解 趨 に も ロγ テ・炉 フ ・ソ ヴ ・ル ツカ レクの ゲ'心 麟 講 、
ボ ッ カ チ オ の 『デ カ ノ ロ ソ 』4臼 員 第9話 に も 見 ら れ る.
《Seingner,benm'avezdatSIbonmanjarquelamaisnonmanjaraid'autre.》
(Vida‑FulK‑deGuillemdeCabestaing,inBiographiesdestrortibadours, 2eed.Jean.B・ 噸 ・・A・G.Nizet,1973,p.53・)
̲、 、
Esi‑1respondetqe1'eraestatzsibonsesisaborosqejamaisautresmanjars niautre,beuresno‑iltolrianlasabordelabochaqe‑1cor ,G[uillem]de Capestaingliavialaisada.
(Razo‑H‑deGuillemdeCabestaing,ibid.,p.539)
sowillichEucheinfurallemalsagen, dal3ichnaclzsolcliedlerSpeise' femerkeineMa臨eit・ 、血ehr, geniel3enwill."
ご
穿イ ニ 澱 一 ル 短 詩 』 ユO (.KonradvonWiirzburg,DasHerzrnaere,iibersetztvonHeinzRolleke,
St厩tgart,ReclamsU訟iversaLBibli◎thek,2855,1976,vv.490‑3)
({...unqueaDiononpiacciathesopraacosinobilvivanda,comeestata quelladelcuored'uncosivalorosoecosiCortesecavalierecomemesser GuiglielmoGuardastagnofu,maialtsvivandavada!}}
(GiovanniBoccaccio,Decayneron,acuradiVittoreBranca,Firenze,Le Monnier,1965,p.553)
8)詳 し く は 註2)に 挙 げ た 拙 稿 を 参 照 願 い た い.
9)LucienFoulet,(MariedeFranceetlesLaisBretons}},inZeitschriftfur yomanischePhilologie,XXIX,1905,p.54.
10)Le.乙aid'lgnaure...,p.72.
11)RogerDubuisは,こ れ を 「フ ァ ブ リ オ の 中 で 最 も 卑 獲 な 作 漏 に 躍 い て も 恐 ら く は そ の 価 値 を 損 わ な い き わ ど い ほ の め か しjallusionsgrivoisesquinedepareraient
pasleplusgaillarddesfabliauxの 一 つ に 数 え て い るLesCentNouvelles NouvellesetlatraditiondelanouvelleenFranceauMoyersAge,Presses
UniversitairesdeGrenoble,1973,p.378:
12)Prouerbes〃 α7多fα∫santeyieursα κXVesiccle,ed.JosephMofawski,CF‑
MA,1925,1036°.
13) 14) 15) 16)
17) 18) 19)
行 あ ま り の 小 篇 で,・
Hors,v.57)8人 の 貴 婦 人 が う ん ち く を 傾 け て 《con
第(《faisonsduconlelainouvel》,rv.97)を 語 っ て い る.
rnesdesXIIeetXZIIesiccles,ed.PrudenceMaryO'HaraTobin, Droz,1976,pp.347‑58.
20)PerNykrog,Lesfabliaux,nouv.ed.,Geneve,Droz,19?3,夢.97.
21)料 理 を ふ た つ め も の で 構 成 す る 『短 詩 』 の ほ うが 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の 古 態 を 伝 え て い る と す るHenriHauvetteの 見 解(《La39enouvelleduZ)ecamr‑.ronetla
Iegendeducurmange》,inRomayzia,XU,1912,p.193,note3)に は,ル ジ
x一 ヌ 女 史(LeLaid'lgnaure̲,p.36etp.38)と 同 様,筆 者 も 与 し え な い.料
Ibid.,1035°.
Ibid.,2047°.
LeLaid'lgnazcre...,p.3G.
V.191はAlfredJeanroyの 書 評(.Romania,LXV,1939,p.255)に 従 っ て,ル
ジs一 ヌ の テ キ ス ト(Neplaignepasla[bon]fuisoni)を 改 め て お い た.
LeLaad'lgnaure...,p.G5.
Articlecite,P.54.・ ・二 ・ ぐ囁ご
0ρ.CZt.,P.435,notel8.『 放 蕩 老 の 短 詩 』 は 短 詩 の 制 作 自 体 を テ ー マ に し だ1◎0 ブ ル タ ー・エ ユ の 精 華 と も い う べ き(c'es重oitdeBretaignela
・e・o
》 を 主 題 に し た 短 詩 を 作 っ た 次 Cf.LesLaisanony‑
Geneve,
2◎ 『イ ニ 蕊 一 ル 短 詩 戯
理 の 材 料 を 一 つ ふ や す こ と に よ つ て ま さ に 随 詩 』 は 先 行 す る 《 心 臓 を 食 べ る 話 》 の パ 惚 デ ィ ー た り え て い る か ら で あ る.
22)Cf.L.Foulet,((MariedeFranceetlaLegendedeTristan)),inZeitschrift furramanischePhilologie,XXXII,1908,p.214;R.Lejeune,LeLczi
d'lgnaure...,p.44.
23)Thomas,LesfragmentsdacRomandeTristan,ed.BartinaH.'Wind, Geneve,Droz,?'LF,1960,Snl.,v.782.
24)ConventdanGuirunfusurpris, Pur1'amurdeladameocis Qu'ilsurtuterienama, Econventlicunspuffslidona LecuerGuirunasamoillier Parenginunjoramangier, Eladolorqueladameout
Quantlamortdesunamisoot.(fbid.,Sni.,vv.783‑90) 25)Cf.LeRomandeTristanparThomas,ed.JosephBedier,SATF,1902‑
5,Zvol.,t.1,pp.51‑3.
26)̲《Dame,biensai Que1'enoffresaiechanter Contredemorthomeparler, Carsunchantsignefiemort;
Evostrechant,cumjorecord, Mortdefresaiesignifie
AlconadoreperduIavie.》(Lesfragments̲,Sn1.,VV.Hヱ8‑24) 27)Op.cat.,t.1,p.297,note.
28)Cf.ProsatoridelDuecento‐trattatimoralieallegoricinovelle‐,a euradiCesareSegre,Torino,Einaudi,19'76,pp.111‑2.
29)Cf.」.Bedier,oメ).CZt.,t.1,pp.51‑2;TheSagaOfTristramandIsond, tr.byPaulSchack,UniversityofNebraskaPress,1976,ch.22.
30)ベ デ ィ エ は,《laiBreton》 た る 『ギ ロ ン 短 詩 』 の 存 在 を 裏 付 け るallusionを 他 に ご二つ 挙 げ て い る(ibidりp.53).
りe
王 ア ン セ イ ス は,ブ ル タ ー ユ ユ 人 に 『ゴ 冒 ン 短 詩 』 を 歌 わ せ る.Faitlevant IuiunBretonvieler/LeIaiGoron,commentitfufine.(AnseisdeCarthage,
vv.6146‑7)
0の
妖 精 た ち は,海 岸 に 眠 り込 ん で し ま っ たRainoartの 兜 を,『 ゴル オ ン 短 融 を 妙 や か に 歌 う ブ ル タ ー ユ ユ 人 に 変 え て し ま う.̲enuuBreton/Ωuidoucement
rイ ユ 譲一 ル 短 詩 』21
harpe玉ela圭Gorhon.(Loquifer,c￡PaulinParis,RomandelaTableRo%磁, t.1,pp.11‑2)
31)Cf。J.B6(玉ier,op.o舐,重.1,p.94etErnestHoepffner,Fo漉Tristand'Oxford, 206dりLesBeHesLe亡tres,1943,vv.361‑2:
{{Bonslaisdeharpevusapris, Laisbretunsdenostrepals.)) 32)Cf.R.Lejeune,LeLaid'lgrzaure...,p.69.
33)例 え ぼ,マ リ ・ ド 。 フ ラ ン ス や,《laiBreton》 の 一 つ に 数 え ら れ るGraelentの 匿 名 作 家 の 次 の よ う な 口 上 と 比 較 さ れ た い.
De1'aventuredecestreis LiauncienBretuncurteis Firentlelaipurremembrer, Ω ぜhumnelde茸Sりasoblier.
(Eladuc,vv.ユ181‑4,in五esLaisdeMarie4θFrance,6d.JeanRych鍛er, CF2レTン4,1971)
L'avencuredubondescrier, 1'aventureducevalier, comits'enalaos'amie, 魚par重oもeBreta…gnede.
UnlaienfirentliBreton, GraalentMor1'apelaon.
(Graelent,vv.727‑32,inLesLaisanonymes...,ed.P.M.O'HaraTobin 34)《MariedeFranceetlesLaisBretons》,p.55.
35)Cf.LeLaid'lgnauure...,pp.30‑5et((Lepersonnaged'lgnauredapslapoesie destroubadours)),inBulletindel'Acad.Roy.deLangueetdeLitterature 27〆 α%ρζz∫s6sde8elgi〈due,1939,pp.140‑72.
36)ChretiendeTroyes,LeChevalierdelaCharrette,ed.MarioRoques, CFMA,1972,vv.5783‑9.
37)Cf.((Ladatede1'Ensenhamend'Arnaut‑GuilhemdeMarsan}},inStudi medievali,XII,1939,pp.160‑71.
38)《Lepersonnage♂lgnaure̲》,p.151.
39)J.FrancoisRaynouard,Cdtoixdespoesiesoriginalesdestroubadours,6 vol.,1816‑21,t.II,p.308;JeanMouzat,((RemarquessurLindaaureetsa
localisat呈 ◎n》,inMelangesげertsdRi彦aゐ θノeune,2vo1.,Ducu玉ot,1969,宅 ・12 p.214,note2.
40)Loc,cat.,p.214,note6.
22 『イ ユ ヨ ー ル 短 言寺』
41)Loc.cit.,p:308.
42)({Lepersonnaged'lgnaure...}),p.150.
・43)Ignaure‑Lin[h]auraと い う 形 の 違 い に つ い て,ル ジ^.ヌ は,Tobler.・ の 説 に 従
っ て,N'lgnauraのnが 異 化(dissimilation)に よ っ て1に 変 わ り,こ 、の1が 一 体
化 し てLignauraと な っ た と 推 定 し て い る.ま た 現 に,ギ ラ タ ト∴デ ・ボ ル ネ ー ジ ュ
と ガ ウ セ ル ム ・ フ ァ イ デ ィ1・(c￡infra,pp.15‑6)の 写 本 に は,Ignaures,Y‑
nhau・e,Yngn…e,ln・ure・,王 ・nau・e,lgn… 蒔 め1の な い ヴ ・ リ ア ン トが 多 数 認
め ら れ る.IgnaureとLinhauraは,決 し て 別 の 人 物 を 指 し て い た わ け で は な い の
で あ る.
44)SdyntlicdzeLiederdesTrobadorsGirautdeBornelh,ed.AdolfKolsen,2 vol.,Halle,1910‑34.
45)((Lepersonnaged'lgnaure...)),p.157.
4G)こ の 点 で は,ラ イ ン バ ウ ト ・ ダ ウ レ ン ガ の 校 訂WalterT.Pattison(TheLife
andWorlis・ftheTr・ ・δ・4…R・ 勿 ∂副d'0脚9・ ・M圭 ・聯p・i圭 ・・1952)も ・
痘.rDelbouille(《Less6}z々 α1slitterairesdesignantRaimbautd'Orangeetla
・hronol・gi・dece・tem・ 玉gn・g・・》・ 量・C・ 伽 岬 ・・latina,XVII,1957,pp.49‑
73)も 見 解 を 同 じ くす る.ラ イ ン バ ウ トがLirihauraと い う 《senhal》 で 呼 ば れ る
資 格 を 十 分 に 備 え て い た こ と を 納 得 し て い た だ く た め に,デjLブ イ ≠ 潜 引 い て い る
(ibid.,・ ・63)ラ イ ン ・ミウ 璃 らア ベ ラ脚・ 胴 嘩 命 に 劾 梓 控 告 白 して い
る と い う よ りは 吹 聴 し て い る 《gap》 の 一 節 を 引 い て お こ う. 、D'aissovosfatzbentotzGertz
Qu'aicelsd・ 坤 ・me・plu・g・i・r・",㌘,∴ 一 ジ ㌦
Aiperdutz,donaivergoigna;
Enon・ μ・dir.qui=1・met・ai・; 、.・‑r・ ㌧
㍉、 ・Etaibemc・ ごvertadier・ 一 ・ 、 ご,
Cardictautgrandencombrier,
Adompnasm'ensoiprofertz Edatz,perquem'envenjais;
Sinoc'aipoderqueijoigna Enjazen,adesengrain Solameiatdeldesirier Edel.vezer,qu'alsnonquier.
(XXVIII,ed.W.T.Pattison,strophesIIetVIII)
rこ の こ と は 皆 さ ん に は っ き り 信Oて い た だ き ま し ょ う 恥 ず か し な が 」う,小 生,男 の 一 番 の 悦 び の 源 を 失 っ て し ま っ た の で す.だ れ に 抜 き 取 ち れ た か は 申 し
『イ エ 鷺一 ル 短 詩 』23
上 げ られ ませ ん が,小 生,気 は 確 か で す よ.だ って これ 程 い や な こ とを 鷺に して い る ので す か ら.… …女 性 に 身 を 委 ね れ ば,そ れ で 喜 び は 湧 き ます よ.尤 も,横 に な って も一 体 に な る手 だ て は 全 くな い の で す が.い つ もた だ 欲 し眺 め る だけ で
の の の の の
大 き く な っ て い る だ け な ん で す.小 生 に は 他 に 求 め る こ と は な い の で す.」
47)ガ ウ セ ル ム の 詩 作 活 動 の 開 始 時 期 を1170年 よ り も 少 し 前 と す るJ.Mouzatは こ れ を 斥 け,ガ ウ セ ル ム が 使 っ た 《senhal》 も ラ イ ン パ ウ トを 指 す と 看 徹 し て い る(Les PoemesdeGaucelmFaidit,A.G.Nizet,1965,pp.31‑2).
48)Cf.articlecite,pp.61‑4.
49)ル ジ 訊 一 ヌ の 他 に,例 え ばG.Paris,articlecite,p.368;J・E・Matzke,《The legendoftheeatenheart)),inModernLanguageNotes,XXVI,1911,p.1;
M.Delbouille,LeRomanduCastelaindeCouci...,Introduction,p.XLVII, note1
