■ 論 文
フ ィ ー ル ド に 出 る と い う こ と
歴 史 学 に お け る 現 地 調 査 の 意 味
白 水 智
は じ め に ー フ ィ ー ル ド 調 査 の 経 験 一. 歴 史 学 と 現 地 調 査
二 . 現 地 調 査 の も つ 意 味
三 . 思 い も か け な い 出 会 い と 展 開
四 . フ ィ ー ル ド の 現 在 を 知 る
お わ り に
は じ め に ー フ ィ ー ル ド 調 査 の 経 験
私 は 歴 史 を 勉 強 す る 者 の 一 人 で あ る が ︑ そ の 中 で は 比 較
的 フ ィ ー ル ド に 出 て い る 方 か も し れ な い ︒ 思 い 返 せ ば ︑ 大
学 三 年 生 の と き に ︑ 論 文 や 史 料 で 知 っ た 福 井 県 の 海 岸 沿 い
の 集 落 に 興 味 を も ち ︑ 講 義 の 先 生 や 受 講 生 仲 間 と と も に 現
地 を 訪 ね た の が ︑ 歴 史 の 現 場 を 見 に 出 か け た 初 め て の 経 験
で あ っ た ︒ そ の 経 験 が 忘 れ ら れ な か っ た 私 は ︑ 翌 年 に は 卒 業 論 文 で そ の 地 を と り あ げ よ う と 決 め ︑ リ ュ ッ ク を 担 い で
一 週 間 弱 ︑ あ ち ら こ ち ら を 歩 い て ま わ っ た ︒ 市 役 所 を 訪
ね ︑ 教 育 委 員 会 を 訪 ね ︑ さ ら に 民 宿 に 泊 ま り な が ら 海 岸 沿
い を 歩 き ︑ 道 ば た で 出 会 っ た 人 た ち に い ろ い ろ と 話 を 聞 い
た ︒ 私 に と っ て は 初 め て の ﹁ 調 査 ﹂ と い え る 経 験 で ︑ ま っ
た く 手 探 り の 状 態 で は あ っ た が ︑ 現 地 調 査 の 大 切 さ と 魅 力
を 実 感 し た の は こ の と き だ っ た よ う に 思 う ︒
そ の 後 ︑ 修 士 論 文 作 成 の 頃 に は ︑ ブ イ ー ル ド と し た 長 崎
県 の 五 島 列 島 に 渡 り ︑ ス ク ー タ ー を 借 り て 小 さ な 島 の 中 を
三 日 間 で 百 キ ロ メ ー ト ル ほ ど も 走 り ま わ っ た ︒ 大 学 院 の 博
士 課 程 に 進 む と ︑ 今 度 は ア ル バ イ ト を し て い た 神 奈 川 大 学
日 本 常 民 文 化 研 究 所 の 調 査 プ ロ ジ ェ ク ト に 加 え て も ら い ︑
毎 年 夏 と 秋 の 計 十 五 日 間 ︑ 奥 能 登 に 通 う こ と に な っ た ︒ 日
数 や 時 期 に 変 動 は あ っ た が ︑ 結 局 こ の 調 査 は 現 在 ま で 毎 年
ユ
続 き ︑ す で に 十 四 年 目 と な っ て い る ︒ 私 に と っ て は 初 め
一17一
て の 集 団 で の 調 査 で あ っ た が ︑ 異 分 野 の 研 究 者 が 集 う 調 査
の あ り 方 ︑ 現 地 と の 関 係 な ど ︑ こ の 調 査 か ら は 言 い 尽 く せ
な い ほ ど 多 く の こ と を 学 ん だ ︒ さ ら に ︑ 十 年 ほ ど 前 か ら
は ︑ 大 学 院 の 後 輩 を 中 心 と す る 若 手 と 山 梨 県 の 山 村 地 帯 に
調 査 に 入 る よ う に な り ︑ (︑ )そ の ほ か に 個 人 で の 調 査 も 含
め ︑ 年 に 幾 度 も 出 か け る ス タ イ ル が 続 い て い る ︒
こ こ で は ︑ こ れ ら 多 少 の 経 験 か ら ︑ 日 頃 現 地 調 査 に つ い
て 考 え て い る こ と を 書 い て み た い と 思 う ︒ な お ︑ 関 係 す る
現 地 に 赴 い て 行 う 調 査 を 広 く フ ィ ー ル ド 調 査 と 呼 ん で も い
い が ︑ 必 ず し も ブ イ ー ル ド ( 野 外 ) で 行 う わ け で は な い の
で ︑ 適 宜 ﹁ 現 地 調 査 ﹂ と 呼 び 直 し て お く ︒
一 . 歴 史 学 と 現 地 調 査
近 年 で こ そ 絵 巻 物 や 石 造 物 な ど の ﹁ 非 文 字 史 料 ﹂ を 利 用
し た 研 究 も 一 般 化 し て き た も の の ︑ お お む ね 歴 史 の 研 究
は ︑ 文 字 に 書 き 残 さ れ た 史 料 (文 献 史 料 ) を 素 材 と し て 行
わ れ て き た ︒ 研 究 の ス タ イ ル と し て は ︑ 活 字 化 さ れ た り 写
真 版 ・ 影 写 本 と し て 残 さ れ た 古 文 書 や 古 記 録 な ど の 史 料 を
ひ た す ら 読 み 込 み ︑ 分 析 す る ︑ と い う の が 一 般 的 な 手 法 で
あ り ︑ 調 査 地 に 出 向 い て 資 史 料 を 集 め る よ う な 作 業 は 誰 も
が 行 う わ け で は な い ︒ も ち ろ ん ︑ 旧 家 な ど に 残 さ れ た 在 方
史 料 を 自 ら 発 見 ・ 調 査 し て 研 究 を す る こ と は 近 世 史 研 究 で は し ば し ば 行 わ れ て い る が ︑ そ う そ う 未 発 見 の 新 出 史 料 が
あ る わ け で は な い 中 世 や 古 代 な ど の 古 い 時 代 ︑ あ る い は 行
政 関 係 の 基 礎 史 料 を 役 所 な ど の 機 関 が 作 成 ・ 保 存 す る よ う
に な っ た 近 代 以 降 を 研 究 す る 場 合 に は ︑ 必 ず し も フ ィ ー ル
ド に 出 る 必 要 は 多 く な い ︒ そ の 意 味 で は ︑ フ ィ ー ル ド で の
資 料 収 集 が 前 提 と な る 民 俗 学 な ど と は か な り の 違 い が あ
る ︒
も っ と も ︑ 中 世 史 の 分 野 で も 一 九 五 〇 年 代 頃 か ら 荘 園 の
現 地 調 査 が 行 わ れ る よ う に な り ︑ こ と に 著 名 な 荘 園 に は 各
地 の 研 究 者 が 次 々 に 訪 れ て は 独 自 の 調 査 を し て い く よ う に
も な っ た ︒ こ の 動 向 は 現 在 で も 続 い て お り ︑ と く に 圃 場 整
備 な ど に よ っ て 旧 来 の 耕 地 形 態 や 水 利 状 況 が 破 壊 ・ 改 変 さ
れ る 危 機 感 か ら ︑ そ の 前 に そ れ ら の 情 報 を 収 集 し ︑ 記 録 に
ヨ
残 し て お こ う と す る 活 動 は 重 要 な 意 味 を も っ て い る ︒ そ
し て 調 査 に 際 し て は ︑ 耕 地 に 付 さ れ た 小 地 名 や 地 域 に ま つ
わ る 伝 承 ︑ 現 在 ま で 続 く 祭 礼 ︑ 家 ご と の 家 号 な ど に も 関 心
が 及 び ︑ そ う し た 情 報 が は る か 時 代 を 隔 て た 中 世 の 史 料 を
解 読 す る の に 役 立 つ こ と も し ば し ば あ っ た ︒ し か し ︑ 現 在
ま で に そ れ な り の 成 果 を 収 め て き た 荘 園 調 査 は ︑ ほ と ん ど
が 団 体 に よ る 組 織 的 な 調 査 で あ り ︑ 個 人 で の 現 地 調 査 は 必
ず し も 一 般 的 に 行 わ れ て は い な い ︒ 基 本 的 に は ︑ 古 代 史 や
中 世 史 の 研 究 に 際 し て ︑ 扱 っ た 史 料 に 関 わ る 現 地 を 誰 も が
訪 れ る と い う も の で は な い の で あ る ︒
一 方 ︑ 前 述 し た よ う に ︑ 歴 史 学 の 中 で 最 も フ ィ ー ル ド 調
査 の 実 績 を 残 し て き た の は 近 世 史 で あ ろ う ︒ 近 世 史 料 は 未
だ に 無 数 と い っ て も い い ほ ど の 量 が 各 地 の 旧 家 や 寺 社 ︑ あ
る い は 地 区 の 共 有 文 書 な ど の 形 で 残 さ れ て い る ︒ い わ ゆ る
地 方 (じ か た ) 文 書 と い わ れ る も の で あ る ︒ こ れ ら は 地 域
研 究 の 重 要 な 素 材 と し て 一 般 的 に 利 用 さ れ て き て お り ︑ 団
体 以 外 に も 個 人 レ ベ ル で 調 査 も 行 わ れ て き た ︒ 近 年 は ︑ 史
料 採 訪 時 の 現 状 を 記 録 す る こ と の 重 要 性 が 広 く 叫 ば れ る よ
う に な り ︑ 近 世 を 中 心 と す る 在 方 史 料 を き ち ん と 記 録 を と り
な が ら 整 理 し て い こ う と す る 団 体 が い く つ か あ る が ︑ (︑ )個
人 レ ベ ル で は な か な か そ こ ま で 徹 底 し な い の が 実 情 で あ
じかたる ︒ ま た ︑ 一 般 に ﹁ 地 方 離 れ ﹂ と も 言 わ れ る よ う に ︑ 地 域
に 残 る 史 料 を 探 索 し ︑ そ れ を も と に 研 究 を 進 め る 手 法 は あ
ま り ﹁ は や ら な く ﹂ な っ て も い る ︒ そ し て ︑ 在 方 の ﹁ 文
書 ﹂ の 調 査 は し て も ︑ 伝 承 ・ 地 名 の 聞 き 取 り や 地 域 の 文 化
財 の 調 査 な ど に は 関 心 が 向 か な い ケ ー ス も よ く あ る ︒ そ の
地 域 へ の 総 合 的 な 関 心 と い う よ り は ︑ 文 字 の 書 か れ た 紙 史
料 の み を 追 い 求 め る よ う な 傾 向 も あ る ︒ そ の 場 合 は フ ィ ー
ル ド 調 査 と い う の と は 趣 が 異 な る と い っ て も よ い ︒
二 . 現 地 調 査 の も つ 意 味
私 自 身 は ︑ こ れ ま で 中 世 ・ 近 世 に 関 わ る 海 や 山 の 問 題 を 研 究 の テ ー マ と し て き て い る が ︑ な る べ く と り あ げ た 現 地
を 訪 れ る よ う に し て き た ︒ そ れ は ︑ 何 よ り も 舞 台 と な る 土
地 が ど の よ う な 環 境 ・ 景 観 の 中 に あ る の か を 知 り た い ︑ と
い う 衝 動 に 駆 ら れ る か ら で あ る ︒
史 料 に あ ら わ れ る 人 々 の 活 動 や 相 論 (訴 詔 ) は ︑ そ の 土
地 土 地 の 環 境 と 深 く 関 わ り あ っ て い る こ と が 多 い ︒ そ の 土
地 で 行 わ れ て き た 制 度 や 慣 習 ︑ 闘 わ れ て き た 紛 争 ︑ あ る い
は 信 仰 の か た ち な ど も ろ も ろ の 事 柄 は ︑ そ の 場 所 に 暮 ら す
人 々 の 日 常 の 生 業 ・ 生 活 活 動 に 規 定 さ れ る の が 常 で あ り ︑
そ の 生 業 を 決 定 づ け る の が そ の 地 を と り ま く 環 境 で あ る ︒
海 に 面 し て い て 平 地 が 少 な い 集 落 な ら ば ︑ 必 然 的 に 海 を 最
大 限 に 利 用 し た 生 活 が 営 ま れ る し ︑ 山 中 の 傾 斜 地 に 開 か れ
た 集 落 な ら ば ︑ 山 の 森 林 資 源 ・ 動 物 資 源 ・ 鉱 物 資 源 な ど を
生 か し た 生 活 を 展 開 す る こ と に な る ︒ た と え ば 林 業 が 重 要
な 生 業 と な れ ば ︑ 材 木 の 伐 採 ・ 運 搬 に 適 し た 労 働 編 成 や 家
ど う し の 関 係 が 構 成 さ れ ︑ 作 業 の 無 事 を 祈 り ︑ 木 を 伐 ら せ
て も ら う 感 謝 の 意 味 か ら 山 の 神 へ の 信 仰 が 篤 い も の と な
る ︒ 集 落 ど う し の 紛 争 も ︑ そ の 内 実 は 日 常 の 生 業 活 動 を 危
機 か ら 守 っ て 維 持 し よ う と す る と こ ろ に 起 因 す る こ と が 多
い ︒ と す れ ば ︑ そ の 土 地 の す が た を 実 際 に 見 て お く こ と は
是 非 と も 必 要 な こ と の よ う に 思 わ れ る ︒ も ち ろ ん 地 震 等 に
よ る 歴 史 的 な 地 形 の 変 動 や ︑ 生 業 活 動 の 変 遷 に と も な う 開
発 の 痕 跡 等 は 充 分 に 考 慮 し な が ら で は あ る が ︒
一19一
と こ ろ で ︑ 制 度 的 に 作 成 さ れ る 古 文 書 は ︑ 往 々 に し て 地
域 の 特 性 を 覆 い 隠 し ︑ 広 い 地 域 を 平 準 化 し て 見 せ る 特 徴 が
あ る ︒ 近 世 に 全 国 を 通 じ て 行 わ れ た 石 高 制 な ど は そ の 典 型
と い え る ︒ 例 外 的 に 石 高 の つ け ら れ な か っ た 地 域 も あ る
が ︑ ほ と ん ど の 地 域 で は ︑ 租 税 賦 課 基 準 と な る 米 の 高 を 土
地 (村 ・ 個 人 所 持 地 な ど ) ご と に つ け て き た ︒ こ れ は 一 面
比 較 検 討 す る の に は 便 利 で あ る が ︑ し か し 日 本 の 地 理 的 環
境 が 海 に 囲 ま れ 山 に 覆 わ れ る 複 雑 な 条 件 に あ っ た こ と か ら
考 え る と ︑ 必 ず し も そ の 土 地 土 地 の 実 際 の 生 産 や 生 活 を 反
映 し た も の に な ら な い こ と は 明 白 で あ る ︒ つ ま り 米 作 の 行
い に く い 海 辺 や 山 間 地 に 関 し て は 形 式 的 な 評 価 に な り が ち
と い う こ と で あ る ︒ 平 地 に し て も ︑ 米 作 よ り も 畠 作 中 心 の
地 域 や ︑ 農 業 の 他 に 他 の 生 業 を 組 み 合 わ せ て 生 活 を 成 り 立
た せ て い る 地 域 な ど ︑ そ の 内 実 は 多 様 だ っ た は ず で あ る ︒
日 本 の 為 政 者 が 支 配 制 度 と し て は ﹁ 農 業 指 向 ﹂ で あ り ︑ ﹁農 ﹂ あ る い は ﹁ 耕 地 ﹂ (と く に 水 田 ) を も っ て 掌 握 ・ 課 税
の 根 幹 に し よ う と し て い た こ と は こ れ ま で に も 指 摘 さ れ て
き た と こ ろ で あ る ︒ (, ) し か し ︑ 形 式 上 の ﹁ 農 ﹂ を 中 心 と す
る 世 界 と ︑ 現 実 の 生 活 の 世 界 は 自 ず か ら 異 な っ て い る 部 分
が 大 き い ︒ と く に 数 々 あ る 海 辺 の 村 や 山 間 の 村 な ど で は ︑
石 高 は ま っ た く 便 宜 的 に つ け ら れ た 形 式 的 な 数 字 で あ る こ
と が 多 く ︑ そ の 地 域 の 生 活 の 質 を 云 々 す る 参 考 に は 必 ず し
も な ら な い ︒ た と え ば ︑ 静 岡 県 大 井 川 の 上 流 に 井 川 と い う 地 域 が あ る
が ︑ こ こ は 江 戸 幕 府 成 立 後 七 〇 年 以 上 を 経 た 延 宝 四 年 ( 一
六 七 六 ) に な っ て 初 め て 村 高 が 設 定 さ れ て い る ︒ し か も ︑
そ の 高 は ま っ た く 形 式 的 な も の で あ っ て ︑ 支 配 役 人 か ら 事
務 計 算 上 都 合 が 悪 い か ら つ け る よ う に と 命 じ ら れ ︑ そ れ ま
で 金 納 し て き た 税 額 を 参 考 に ︑ 一 両 あ た り 五 石 の 計 算 で 無
理 矢 理 石 高 を つ け た も の な の で あ る ︒ も ち ろ ん 検 地 や 石
盛 な ど の 手 続 き を 踏 ん だ 結 果 の 数 字 で な い こ と は 明 ら か で
あ る ︒ し か し ︑ こ の 井 川 に つ い て ︑ 稲 作 に 依 存 す る 生 活 基
盤 を も つ 平 地 型 の 価 値 観 を あ て は め ︑ 古 文 書 に 書 か れ た 石
高 の 数 字 を 鵜 呑 み に し た な ら ば ︑ そ こ か ら 導 き 出 さ れ る の
は 現 実 の 生 活 と 乖 離 し た 空 し い 歴 史 像 で し か な い だ ろ う ︒
井 川 は 険 し い 山 奥 の 地 域 で あ る が ︑ そ れ ゆ え に 山 地 資 源 に
恵 ま れ ︑ そ れ ら を 利 用 し た 多 様 な 生 活 が 営 ま れ て き た ︒ こ
こ が 平 地 の 価 値 観 で は か れ る 場 所 で な い こ と は ︑ 周 囲 を 深
い 山 に 囲 ま れ ︑ 山 の 資 源 を 生 か し な が ら 生 活 し て き た 環 境
を 実 際 に 目 で 確 認 す る こ と に よ っ て 一 層 明 ら か に な る ︒ 現
地 を 踏 む こ と は ︑ 平 地 も 海 辺 も 全 国 均 一 に 表 現 す る 文 書 史
料 の ﹁ 平 準 化 作 用 ﹂ と で も い う べ き も の か ら ︑ 地 域 の 視 点
を と り も ど す 役 割 を も っ て い る と い え る ︒
ま ず は 史 料 に あ ら わ れ る 現 地 が ど の よ う な と こ ろ な の
か ︑ 景 観 を は じ め と す る さ ま ざ ま な 情 報 を 集 め ︑ 文 書 史 料
の 読 み と り を 確 実 な も の に 近 づ け て い く 意 味 で も ︑ 現 地 調
査 は お お き な 役 割 を 担 っ て い る と い え る だ ろ う ︒
三 . 思 い も か け ぬ 出 会 い と 展 開
現 地 調 査 の 有 効 性 の 一 つ に ︑ 予 想 外 の 出 会 い や 展 開 の あ
る こ と が あ げ ら れ る ︒ 初 め て の フ ィ ー ル ド に 出 か け る と
き ︑ も ち ろ ん こ こ を 訪 ね よ う ︑ こ れ を 確 認 し よ う と い う も
く ろ み は あ る が ︑ あ ま り ス ケ ジ ュ ー ル を い っ ぱ い に せ ず ︑
あ る 程 度 余 裕 を も っ て 日 程 を 組 む よ う に し て い る ︒ 調 査 先
で は だ れ か 人 を 紹 介 し て も ら っ た り ︑ 新 た な 史 料 に 出 会 う
こ と が 多 く ︑ 急 遽 そ ち ら に 出 か け る こ と に な る ケ ー ス も ま
ま あ る ︒ 出 か け る 前 に ど の よ う な 展 開 に な る か わ か ら な い
か ら ﹁ 予 想 外 ﹂ な の で あ る が ︑ し か し こ の ﹁ 予 想 外 ﹂ の 事
態 は た い て い 出 か け る た び に 発 生 す る ︒ そ の 意 味 で は あ ら
か じ め 予 定 さ れ た ﹁ 予 想 外 ﹂ と も い え る ︒ こ う し た 経 験 は
今 ま で に 数 え 上 げ れ ば き り が な い ほ ど あ る ︒ そ し て こ の こ
と が 現 地 調 査 の 最 大 級 の 醍 醐 味 で あ り ︑ 魅 力 で も あ る ︒
江 戸 時 代 に 武 士 の 正 装 と さ れ た 衣 装 に 裃 が あ る が ︑ 仕 立
て 直 す 際 に そ の 裏 張 り と し て 貼 り 込 ま れ た 断 簡 の 古 文 書 を
見 出 し た こ と が あ っ た ︒ こ の 文 書 に つ い て 調 べ に 長 野 県 飯
田 市 に 出 か け た こ と も あ る ︒ 全 く の 切 れ 端 だ っ た 古 文 書 か
ち 名 字 と お ぼ し き 文 字 が 読 み と れ た の を 幸 に ︑ そ れ を 明 治
時 代 の 呉 服 屋 か 仕 立 屋 を 示 す も の に ち が い な い と 考 え て ︑ ほ と ん ど 何 の あ て も な く 出 か け て し ま っ た ︒ こ の と き は ︑
現 地 に 着 く と ︑ ま ず 電 話 帳 を 手 掛 か り に 片 っ 端 か ら そ れ ら
し い 家 や 店 舗 を 調 べ て 訪 ね て ま わ っ た の で あ る ︒ こ の 時
も ︑ 訪 ね て 行 っ た あ る 家 で ︑ 屋 号 は 異 な る が そ の 名 字 の 人
が 経 営 し て い る 呉 服 屋 が あ る と 教 え ら れ ︑ 急 遽 手 土 産 を 買
っ て 訪 ね て い っ た ︒ ま っ た く 場 違 い な 闖 入 者 で あ っ た に も
か か わ ら ず ︑ 店 の 方 は 丁 寧 に い ろ い ろ 教 え て く だ さ っ た う
え ︑ 明 治 生 ま れ で 今 も 健 在 の 職 人 が い る か ら と ︑ そ の 家 ま
で も 紹 介 し て い た だ い た ︒ 早 速 ま た 手 土 産 を 持 っ て 教 え ら
れ た 家 を お 訪 ね す る と ︑ 主 は 九 五 才 の 高 齢 で あ り な が ら た
い へ ん し っ か り と し た 老 人 で ︑ 古 い 記 憶 を た ど り な が ら 他
の 若 い 人 で は 絶 対 に わ か ら な い あ れ こ れ を 懇 切 に 教 示 し て
く だ さ っ た ︒ こ の 調 査 は ︑ そ れ こ そ 何 が わ か る の か わ か ら
な い ︑ ま っ た く の 手 探 り 調 査 で あ っ た が ︑ そ れ な り に 時 代
背 景 の よ う な こ と も あ る 程 度 わ か り ︑ と り あ え ず 報 告 と し
て ま と め る こ と が で き た ︒ (, )
山 梨 県 の 早 川 町 と い う 山 深 い 地 域 を フ ィ ー ル ド に ︑ 私 は
仲 間 と ﹁ 中 央 大 学 山 村 研 究 会 ﹂ と い う 会 を 組 織 し ︑ こ こ 十
年 ほ ど 調 査 を 続 け て い る が ︑ そ こ で 採 訪 し た 古 文 書 の 中 か
ら ﹁ 野 州 河 股 山 ﹂ へ の 出 稼 ぎ に 関 す る 史 料 が 出 て き た こ と
が あ る ︒ 材 木 の 伐 採 を 請 負 っ た 早 川 の 者 が 現 場 の 伐 採 事 務
所 に あ た る 会 所 か ら 受 け 取 っ た 文 書 で ︑ 惣 請 負 金 額 か ら 約
五 ヶ 月 の 問 に か か っ た 諸 費 用 を 差 し 引 き ︑ 最 終 的 に 手 当 を
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精 算 し た 書 類 で あ っ た ︒ 他 か ら 早 川 に 林 業 稼 ぎ に 来 る 出
稼 ぎ の 事 例 は い く つ か 知 っ て い た が ︑ こ の よ う に 早 川 の 者
が 外 に 出 稼 ぎ に 行 っ て い た こ と を 示 す 史 料 に は 出 会 っ た こ
と が な か っ た ︒ 関 連 文 書 も な い 孤 立 し た 文 書 で あ っ た が ︑
な か な か 文 書 に は あ ら わ れ に く い 他 国 稼 ぎ の 実 態 を 知 る 興
味 深 い 史 料 で あ っ た た め ︑ 出 稼 ぎ 先 の 現 地 に 行 け ば 何 か わ
か る か も し れ な い と 期 待 を 抱 く よ う に な っ た ︒ も し 現 地
に ︑ 甲 州 か ら 出 稼 ぎ の 者 が 来 て い た と の 史 料 で も あ れ ば ︑
よ り 具 体 的 に そ の 実 態 も 知 ら れ る で あ ろ う ︒
野 州 河 股 ︑ 現 在 の 栃 木 県 塩 谷 郡 栗 山 村 川 俣 の 地 は ︑ 温 泉
の 湧 く 山 間 の 静 か な 観 光 地 で あ る ︒ 家 族 旅 行 の 計 画 を 練 っ
て い た 時 に ︑ 以 前 か ら 興 味 を 持 っ て い た 川 俣 を 思 い 出 し ︑
ま ず は 温 泉 に つ か り な が ら ど の よ う な 所 な の か を 見 に 行 く
計 画 を 立 て た ︒ 出 か け た の は ま ず 全 く の 私 的 な 観 光 旅 行 と
し て で あ っ た ︒ し か し ︑ 実 際 に 現 地 に 赴 い て み る と ︑ じ っ
と し て は い ら れ な か っ た ︒ 宿 の 主 人 に 当 地 の 歴 史 の 話 を 聞
き ︑ そ の う ち に つ い い つ も の 癖 が 出 て ︑ 家 族 の こ と は 放 り
出 し ︑ そ れ な ら ば 古 い 書 き 物 を も っ て い る お 宅 な ど あ り ま
せ ん か と 尋 ね て し ま っ た ︒ 結 果 的 に ︑ 偶 然 に も 宿 の 主 人 と
同 級 生 で 教 育 委 員 会 に 勤 務 し て い る と い う 方 を 紹 介 し て い
た だ き ︑ と う と う 古 文 書 の 所 蔵 者 を 教 え て い た だ く こ と が
で き た ︒
後 日 ︑ 古 文 書 所 蔵 者 の お 宅 を 訪 問 し ︑ 行 李 に 五 個 ・ 木 箱 一 個 ・ 段 ボ ー ル 箱 一 個 の 古 文 書 を 拝 見 さ せ て い た だ い た ︒
す で に 栃 木 県 立 文 書 館 に よ っ て 簡 単 な 目 録 が 作 成 さ れ て お
り ︑ そ れ に よ り な が ら 調 べ た と こ ろ ︑ 残 念 な が ら 甲 州 か ら
の 出 稼 ぎ に 関 す る 史 料 は 見 出 し 得 な か っ た ︒ が ︑ そ の か わ
り に 同 じ く 江 戸 時 代 ︑ 川 俣 に 出 稼 ぎ に 来 て い た 他 国 の 職 人
に 関 わ る 史 料 を 三 点 発 見 す る こ と が で き た ︒ 杣 と か 旦 雇 と
よ ば れ る 材 木 の 伐 採 や 運 材 に 携 わ る 職 人 た ち は ︑ 甲 州 の み
な ら ず ︑ 遠 く 隔 た っ た 飛 騨 国 ・ 信 濃 国 か ら も は る ば る 出 稼
ぎ に 来 て い た の で あ っ た ︒ し か も ︑ そ の こ と を 語 る 史 料
は ︑ や っ て き た 職 人 た ち が 不 幸 に し て 川 俣 で 病 没 し た た め
に ︑ そ の 事 後 処 理 に 関 し て 作 成 さ れ た 文 書 で あ っ た ︒ 江 戸
時 代 の 川 俣 の 集 落 は 現 在 ダ ム 湖 の 下 に 沈 ん で い る ︒ 集 落 の
移 転 を は じ め ︑ 幾 度 も の 危 機 を く ぐ り 抜 け て 現 代 に 伝 え ら
れ た 数 少 な い 古 文 書 の 中 に ︑ 他 国 か ら 出 稼 ぎ に 来 ︑ そ し て
た ま た ま こ の 地 で 亡 く な っ た 職 人 に つ い て の 史 料 が 残 さ れ
て き た の で あ る ︒ お そ ら く 全 体 か ら 見 れ ば ほ ん の 一 部 が 伝
え ら れ た に す ぎ な い こ の 文 書 群 に ︑ 三 点 も の 出 稼 ぎ 史 料 が
残 さ れ て い る と い う こ と は ︑ そ の 背 後 に 相 当 数 の 出 稼 者 の
い た こ と を 物 語 っ て い る ︒ 山 村 の 開 放 性 ︑ あ る い は 交 流 の
広 さ と い う も の に 関 心 を も っ て い た 私 と し て は ︑ こ れ ら 出
稼 ぎ 史 料 の 発 見 は た い へ ん に 興 味 深 い こ と で あ っ た ︒ (︑ )そ
し て こ の 文 書 と の 出 会 い も ︑ 予 想 外 の 展 開 に よ っ て も た ら
さ れ た も の で あ っ た ︒
さ ら に ︑ 前 記 の 山 村 研 究 会 で は ︑ い く つ か の 集 落 か ら ︑
失 わ れ た と 思 わ れ て い た 史 料 を 発 見 し た こ と も あ る ︒ 早 川
町 の 榑 坪 と い う 地 区 で は ︑ 二 度 の 大 火 に 遭 い ︑ 区 有 の 古 文
書 は な い と い わ れ て き た が ︑ そ れ が 神 社 の 梁 の 上 に 上 げ ら
れ て い た の が 見 つ か っ た し ︑ 同 じ く 大 火 の た め に 古 文 書 の
類 は な い と 言 わ れ て き た 塩 之 上 地 区 で も ︑ 個 人 宅 と 寺 か ら
古 文 書 が 発 見 さ れ た ︒ 見 つ か っ て み れ ば ︑ 地 元 の 方 々 に と
っ て は ︑ あ あ あ の 箱 に 入 っ て い た の が 古 文 書 だ っ た の か ︑
と い う 程 度 の こ と で ︑ 誰 も 一 切 知 ら な か っ た わ け で は な か
ろ う が ︑ 少 な く と も 表 向 き 調 査 の 対 象 に な っ て い な か っ た
も の が ︑ は っ き り 地 区 の ︑ あ る い は 個 人 の 文 化 財 と し て 意
識 さ れ る よ う に な っ た こ と だ け で も ︑ 調 査 に 入 っ た 意 味 は
あ っ た の で は な か ろ う か ︒ ち な み に 榑 坪 区 有 文 書 は ︑ 整 理
後 ︑ 区 の 方 で 専 用 の 桐 箱 を 作 成 し て 収 納 し て い た だ い て い
る ︒
こ の よ う な 偶 然 に 恵 ま れ た 事 例 は 枚 挙 に 暇 が な い ︒ 研 究
室 に こ も っ て い て は 絶 対 に め ぐ り あ う こ と の な い さ ま ざ ま
な 人 と の 出 会 い ︑ 思 い も か け な い 展 開 が 研 究 に 予 想 も つ か
な い 進 展 を も た ら し て く れ る こ と も あ る ︒ 行 か な け れ ば わ
か ら な い 出 会 い の あ る こ と ︑ 現 地 に 出 向 く 意 義 の 大 き な 一
つ が こ こ に あ る と 思 わ れ る ︒ 四 . フ ィ ー ル ド の 現 在 を 知 る
現 地 調 査 で は ︑ 現 在 そ の 土 地 に 生 き て い る 地 元 の 人 々 と
さ ま ざ ま な 形 で 接 す る こ と に な る ︒ こ れ は 一 般 的 な 机 上 の
研 究 と 大 き く 異 な る 点 で あ る ︒ 現 地 へ 行 け ば ︑ 古 文 書 の 所
蔵 者 な ど ︑ 歴 史 的 事 象 の 当 事 者 の 子 孫 に あ た る 人 々 ︑ あ る
い は 直 接 の 子 孫 で な く と も ︑ 研 究 で 取 り 上 げ る 村 の 現 在 の
住 人 と 触 れ あ う こ と は 当 然 あ る ︒ こ れ を 煩 わ し い と 感 じ る
研 究 者 も い る か も 知 れ な い ︒ し か し ︑ こ こ に も ブ イ ー ル ド
を 歩 く 醍 醐 味 が あ る ︒
も ち ろ ん 現 地 と 関 係 を も つ と い う こ と は ︑ メ リ ッ ト ば か
り が 目 立 つ わ け で は な い ︒ ま ず 表 面 的 な つ き あ い は 成 り 立
っ て も ︑ よ り 深 い 関 係 に 進 め ば 全 く 異 な っ た 対 応 が 待 っ て
い る 可 能 性 が あ る ︒ ま た ︑ 地 域 の 人 々 ど う し の 感 情 も ︑ 人
間 関 係 の 濃 密 な い わ ゆ る 田 舎 で あ れ ば あ る ほ ど ︑ よ き に つ
け 悪 し き に つ け 深 い も の が あ る ︒ 外 部 か ら 入 っ た 研 究 者 が
地 域 の 対 立 劇 な ど に 巻 き 込 ま れ た り 利 用 さ れ た り す る こ と
も あ り う る ︒ 場 合 に よ っ て は ︑ そ の 影 響 で ︑ 研 究 上 の 成 果
が 自 由 に 書 け な く な る こ と も あ る の で あ る ︒ 逆 に 言 え ば ︑
表 面 的 な 調 査 の み を も と に 史 料 を 理 解 し よ う と し て も ︑ 地
域 の 本 当 の 姿 は 見 え な い と い う こ と に な る ︒ 調 査 は ︑ 常 に
自 己 の ス タ ン ス を 考 え 続 け ︑ 地 域 か ら の 情 報 を 客 観 化 さ
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せ ︑ 自 問 自 答 を 繰 り 返 し な が ら の 作 業 と い っ て も よ い の で
は な い だ ろ う か ︒ 調 査 の む ず か し さ は そ の 点 に あ る ︒
次 に 調 査 の メ リ ッ ト に つ い て も 考 え て み た い ︒ 歴 史 学 の
研 究 素 材 は ︑ ほ と ん ど の 場 合 ︑ 過 去 に 書 き 記 さ れ た 文 献 史
料 で あ る か ら ︑ 通 常 は そ の 史 料 を 通 し て 過 去 の 事 実 を 掘 り
起 こ し て い く の が 研 究 の 一 般 的 な 手 法 で あ り ︑ ( 近 代 史 の
一 部 や 現 代 史 を 除 け ば ) 当 事 者 に 関 わ る 人 間 と 接 触 を も つ
機 会 は と く に 必 要 と さ れ な い ︒ 差 別 問 題 な ど ︑ 現 代 に お い
て も 当 事 者 を 傷 つ け た り ︑ 不 用 意 な 発 言 に 対 し て 責 任 追 及
が な さ れ る 分 野 に 関 し て ︑ 研 究 者 は 非 常 に デ リ ケ ー ト な 心
遣 い を し ︑ 史 料 の 解 釈 や 扱 い に は ミ ス の な い よ う 神 経 質 に
な る が ︑ そ う で な い 分 野 に つ い て は ︑ は る か 過 去 の 当 事 者
や 関 係 者 が 目 の 前 に 現 れ る わ け で は な い の で ︑ よ く も 悪 く
も 気 遣 い な く 自 己 の 見 解 を 述 べ る こ と が で き る ︒ し か し ︑
現 地 調 査 を し て い る 場 合 に は ︑ そ う 単 純 に は 割 り 切 れ な い
こ と が よ く あ る ︒
私 た ち は ︑ そ の 土 地 に 生 き る 現 代 の 人 々 を 知 り ︑ そ の 立
地 環 境 を 目 の 前 に す る こ と に よ っ て ︑ 直 接 の 研 究 対 象 が た
と え 前 近 代 で あ っ て も ︑ そ の 時 代 の 生 々 し い 人 間 の 生 と い
う も の ー そ の 土 地 で の 労 働 の 姿 や ︑ 人 間 ど う し の 社 会 関
係 ︑ 対 立 や 闘 争 と い っ た も の ー を 身 近 に 感 じ る よ う に な
る ︒ も ち ろ ん 現 代 と 過 去 の 時 代 と は さ ま ざ ま な 面 で 違 う の
だ か ら ︑ 今 見 た も の を そ の ま ま 昔 に 移 し か え て も 本 当 の 歴 史 像 に は な り え な い の だ が ︑ そ れ で も ︑ た と え ば ︑ こ の 自
然 環 境 の 中 で こ の よ う な 生 身 の 人 々 が 闘 争 し あ っ た の だ ︑
と か 協 力 し あ っ た の だ と い う 感 覚 は ︑ 歴 史 の 想 像 力 と し て
必 要 な 意 識 な の で は な い か と 思 う ︒ 史 料 を 読 む に も ﹁ 人 ご
と で は な い ﹂ と い う 真 剣 さ が 加 わ る ︒ 今 の 世 に 生 き て い る
人 間 が 誰 も 直 接 に 接 し た こ と の な い 過 去 の 時 代 を 研 究 す る
場 合 ︑ と も す れ ば ﹁ お と ぎ 話 ﹂ の 世 界 の よ う な 感 覚 で 研 究
に 取 り 組 む ケ ー ス が あ る こ と は お そ ら く 否 定 で き な い だ ろ
う ︒ と く に ︑ 自 分 の 郷 土 の 問 題 を 探 る わ け で も な く ︑ 単 に
活 字 の 史 料 集 か ら 見 知 ら ぬ 土 地 の 過 去 に 起 き た 事 象 を 扱 う
よ う な 場 合 に は ︑ ﹁ 本 当 の こ と ﹂ を 知 り た い と い う よ り は ︑
表 面 的 な 史 料 解 釈 で も ﹁論 文 ら し い ﹂ 筋 の 通 っ た 文 章 を 作
り 上 げ た い と い う 命 題 が 先 行 す る 場 合 も あ り う る し ︑ 頭 脳
ゲ ー ム の よ う な 意 識 で 史 料 を 操 作 す る こ と も な い と は い え
な い ︒ も ち ろ ん 現 地 調 査 に 赴 か な く と も ︑ き ち ん と し た 研
究 が 行 わ れ る 場 合 が 大 半 で あ る ︒ が ︑ 場 合 に よ っ て は ︑ も
し 過 去 の 当 事 者 が 聞 い た ら 目 を む く で あ ろ う と 思 う よ う な
論 文 も 生 ま れ る 可 能 性 が あ る ︒
そ の 意 味 で は ︑ た と え 時 代 関 心 は 違 っ て も ︑ 現 代 の そ の
土 地 の 人 々 と 接 す る と い う こ と は 研 究 に 一 定 度 の 緊 張 感 を
も た ら す 効 果 が あ る と い っ て も よ い ︒ そ し て ま た ︑ そ の 土
地 の 現 在 を 知 る こ と は ︑ 自 己 の 関 心 を も つ 時 代 と 現 在 と を
つ な ぐ 中 間 の 時 代 に も 自 ず か ら 目 を 向 け る こ と に も な る ︒
あ の 時 代 の 何 が 変 わ っ て 何 が 変 わ ら な か っ た の か ︑ そ し て
ど の よ う に し て 現 在 に 至 っ た の か ︑ た と え ば 近 世 に 関 心 が
あ る と し た ら ︑ 現 在 と 近 世 と を つ な ぐ 近 代 や 戦 後 の 時 間 と
い う も の に も 関 心 が 芽 生 え る こ と に な る の で あ る ︒ 歴 史 を
研 究 す る 者 は ︑ 決 し て 自 分 と 無 関 係 な 異 次 元 の ﹁ お と ぎ
話 ﹂ と し て 歴 史 を 弄 ん で は い け な い の で は な い か ︒ こ の よ
う な こ と を 考 え る よ う に な っ た の も ︑ い く つ も の 現 地 調 査
を 通 じ て で あ っ た ︒ そ し て 歴 史 を 単 な る 自 分 と 無 関 係 な 他
人 事 と は 思 え な く な っ た し ︑ ﹁ 現 在 ﹂ へ の 意 識 な く し て 歴
史 学 は 成 り 立 た な い こ と も 実 感 す る に 至 っ た ︒
関 連 し て い え ば ︑ 今 の 現 地 を 知 る と い う こ と は ︑ そ の 土
地 が 現 在 抱 え て い る 問 題 を 知 る こ と に も な る ︒ 近 年 山 村 の
研 究 を 専 ら に し て い る 私 の 場 合 は ︑ 過 疎 や 観 光 の 問 題 が 大
き な 興 味 関 心 で あ る ︒ 同 じ 山 村 で も ︑ 比 較 的 観 光 客 も 多
く ︑ 地 元 の 人 々 も あ る 種 の 自 信 を も っ て い て 活 気 の あ る 所
と ︑ そ う で な い と こ ろ が あ る ︒ 同 じ よ う な 自 然 条 件 で そ れ
ほ ど 差 が な い と 思 う と こ ろ に も か か わ ら ず ︑ で あ る ︒ な ぜ
こ う し た 違 い が 出 る の か ︑ ず っ と 気 に 懸 け て い た 私 は ︑ 最
近 一 つ の 仮 説 を 描 く よ う に な っ た ︒ そ れ は 前 者 が 山 の 豊 か
な 資 源 や そ れ に 基 づ い た 生 活 意 識 を ︑ 現 代 風 に ア レ ン ジ し
な が ら も そ の ま ま 活 か し 続 け て い る の に 対 し ︑ 後 者 は 山 と
い う も の に 背 を 向 け つ つ も ︑ 平 地 的 生 活 へ も 転 換 し え な い
中 途 半 端 な 状 態 に あ る と い う 違 い の ゆ え で は な い か と い う こ と で あ る ︒ つ ま り 山 に 囲 ま れ た 所 与 の 環 境 を 肯 定 的 に と
ら え る か ︑ 平 地 的 価 値 観 か ら 否 定 的 に と ら え る か の 相 違 と
言 い 直 し て も よ い ︒ こ の 要 因 が ど の 程 度 の 比 重 を 占 め て い
る の か ︑ ま た こ の 仮 説 が あ た っ て い る か ど う か も ︑ ま だ 定
か で は な い ︒ た だ ︑ 過 疎 と い う 現 代 の 問 題 を 頭 の 片 隅 に 留
め て い た こ と に よ っ て ︑ か つ て は 活 気 を も っ て い た 過 去 の
山 村 の 歴 史 的 な 姿 に つ い て 多 少 と も 考 え を 進 め る こ と が で
き た の は 事 実 で あ る ︒
お わ り に
地 域 を 知 る こ と の デ メ リ ッ ト を 認 識 し た 上 で ︑ し か し そ
れ で も 私 は 現 地 調 査 の 意 義 は 大 き い と い い た い ︒ 簡 単 に い
え ば ︑ 現 地 調 査 を し ︑ そ の 土 地 と 深 く 関 わ る こ と は ︑ 歴 史
に つ い て よ り 深 く ︑ よ り 広 く 考 え る き っ か け を 得 る こ と に
な る と い え る だ ろ う ︒
小 さ な 地 域 に の め り 込 ん で 調 査 を し ︑ 研 究 を す る と い う
こ と は ︑ 一 見 地 域 と い う 枠 の 中 で 小 さ な 発 見 を し て 満 足 す
る 矮 小 な 研 究 と い う 印 象 を 与 え る か も し れ な い ︒ あ る い は
そ の よ う な 意 識 し か 持 っ て い な け れ ば そ れ で 終 わ る か も し
れ な い ︒ し か し ︑ た と え 一 地 域 の 狭 い 歴 史 で あ っ て も ︑ そ
の 土 地 を よ く 理 解 す る こ と に よ っ て ︑ 逆 に 普 遍 化 し た 問 題
意 識 を 見 出 し ︑ 深 化 さ せ る こ と は 可 能 で あ る し ︑ 逆 に そ う
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