密教研究 Vol. 1942 No. 81 003五來 重「弘法清水――弘法大師傳説の精神史的考察 (中)――　P57-98」

弘

法

清

水

︱

弘

法

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五 來 重 剛 、 大 師 傳 に 於 け る 弘 法 清 水 弘 法 大 師 傳 説 の う ち 、 最 も 普 遍 的 に し て 、 今 に 汲 め ど も 蓋 き ぬ 大 師 の 恩 徳 を 世 に 傳 へ る も の は 、 弘 法 清 水 ま た は 大 師 井 戸 の 名 に よ ば る る 涌 泉 傳 読 で あ る 。 そ れ は 一 々 地 名 と 實 例 を あ け る 必 要 も な い 程 に 類 型 化 さ れ て 流 布 し て ゐ る た め 、 こ れ を 傳 へ る 側 の 人 も と く に 奇 特 の 士 で な い か ぎ り 、 ほ ん と う か ど う か は 知 り ま せ ん が と 前 置 し な け れ ば 語 ら ぬ ほ ど に 用 心 ぶ か く な つ て ゐ る が 、 及 び 腰 な が ら も 現 に 彼 等 を し て 弘 法 清 水 の 由 來 を か た り 出 で し め る 精 紳 の あ り 方 に つ い て は 何 等 反 省 さ れ て ゐ な い の で あ い い る 。 そ し て こ の 傳 読 の 類 同 性 に つ い て は 二 類 の 眞 言 坊 主 の 何 か た め に せ ん が た め の 宣 傳 で あ る か の や う な 、 さ も し い 解 繹 を し て 、 近 代 の 實 謹 的 精 神 に 合 致 す る 合 理 的 解 繹 な り と 自 負 す る 一 知 牛 解 派 が な か く 優 勢 な の で あ る 。 さ う し た 物 知 り を 納 得 さ せ る の は 並 大 底 の こ と で は な い が 、 そ の 目 的 を 達 し や う と 思 へ ば ( 一 ) 数 多 く の 類 似 の 傳 読 を 集 め て そ の 間 に 存 す る 少 し づ ゝ の 異 同 に 注 意 し 、 ( 一 ) 且 こ れ を 弘 法 大 師 以 外 の 涌 泉 傳 読 と 比 較 し て そ の 変 形 韓 移 を つ き と め 。 ( 三 ) こ の 変 遷 の 中 に わ が 民 族 精 神 の 歴 史 を 追 求 す る 、 と い ふ 二 段 構 へ の 方 法 が 必 要 で あ る と 思 ふ 。 か う し た 弘 法 弘 法 清 水 五 七

弘 法 清 水 五 八 大 師 傳 読 の 取 扱 ひ は 菅 に 大 傳 傳 読 の も つ 深 い 意 味 を あ き ら か に す る の み な ら す 、 日 本 精 神 の 歴 史 的 究 明 に 寄 與 す る と こ ろ が あ ら う と 信 す る 。 さ て 、 弘 法 大 師 が 清 水 を 出 し 井 戸 を 開 か れ た こ と は 前 掲 各 種 の 大 師 傳 の 傳 読 的 部 分 に し ば く 見 出 さ れ る と こ ろ で あ つ て 、 例 へ ば 寛 治 三 年 の 大 師 御 行 歌 集 記 に は ︹ 河 内 國 龍 泉 寺 泉 條 第 七 十 七 ︺ と し て 、 ﹁ 件 寺 本 願 大 臣 欲 建 立 伽 藍 尋 求 勝 地 而 此 所 從 往 古 池 住 悪 龍, 山 内 之 池 邊 不 令 寄 人 畜 成 害 、 愛 本 願 大 臣 着 冠 帯 取 爵 、 目 不 暫 瞬 見 池 底 七 日 七 夜 、 其 時 龍 王 現 人 形 示 日 、 大 臣 已 以 猛 利 之 心 發 誓 願 吾 不 勝 於 佛 法, 既 移 他 所 巳 而 頓 復 本 形 發 響 去 畢 、 其 後 池 枯 渇 山 内 無 水 澁 之 潤 錐 建 司 立 伽 藍 去 水 流 遠 隔 十 有 絵 里 、 因 薙 難 佳 僧 人, 而 大 師 黙 一 所 加 持 所 誓 、 愛 本 龍 佳 慈 心 蹄 來 、 頓 沸 出 飛 泉 于 今 不 絶 、 改 寺 名 號 龍 泉 寺 訳 云 と の べ て 大 師 滅 後 一 百 五 十 年 に し て す で に 弘 法 清 水 の 涌 出 を 見 て ゐ る の で あ る 。 こ の 記 事 は 弘 法 清 水 傳 読 の 發 生 と そ の 時 代 を 考 へ る 上 で 珍 重 す べ き も の で あ る 。 後 の 和 漢 三 歳 圖 會 な ど が こ の 清 水 を 龍 穴 信 仰 と む す び つ け て ﹁ 昔 此 有 池 、 悪 龍 爲 害 、 大 臣 (蘇 我 大 臣 ) 欲 造 寺 、 所 之 、 龍 渇 減 水 乃 建 寺 院, 後 却 患 無 水 、 弘 法 加 持 出 墜 水, 今 亦 有 、 有 一 龍 穴 常 以 石 蓋 口 、 如 早 魑 所 雨 開 石 蓋 忽 雨 云 云 (和 漢 三 才 岡 會 第 七 十 五 河 内 同 龍 泉 寺 村 龍 泉 寺 ) と し て ゐ る の を 見 れ ば 弘 法 清 水 傳 読 が 水 の 神 の 信 仰 と 闊 係 あ る こ と を 暗 示 す る も の が あ る 。 次 に 永 久 、 元 永 頃 の 弘 法 大 師 御 傳 及 び 高 野 大 師 御 廣 傳 に は ︹ 棋 尾 山 智 慧 水 ︺ の こ と が あ る 。 す な は ち 、 ｢ 和 泉 國 棋 尾 山 寺 紳 呪 加 罰 持 李 地 清 泉 涌 出 、 于 今 有 之 、 號 智 慧 水 又 以 木 葉 按 手 投 棄 他 木 皆 結 根 生 枝 、 于 今 繁 茂 也 ｣

と あ り 、 こ れ は 前 の 大 師 御 行 状 集 記 の ︹ 棋 尾 柴 手 水 條 第 十 五 ︺ に ﹁ 此 寺 是 依 爲 出 家 之 砌 暫 留 佳 之 間 、 時 々 以 檜 葉 摩 浮 手 随 便 宜 投 懸 椿 之 上 其 檜 葉 付 椿 葉 猶 彼 種 子 于 今 芽 生 而 椿 葉 生 附 檜 葉 或 人 傳 云 、 大 師 誓 願 日 、 我 宿 願 若 可 果 途 者 、 此 木 葉 付 彼 木 葉 本 云 ﹂ と あ る う け ひ の 柴 手 水 が 弘 法 清 水 に 変 化 し た 跡 を 示 し 、 こ ゝ に 蜻 斗 が 蛙 に な る や う な 傳 読 の 生 長 を 見 る こ と が 出 來 る 。 こ れ と 同 じ 文 は 日 本 高 僧 傳 要 文 抄 の 中 の 弘 法 大 師 傳 に も 見 え る が 、 後 の 塵 添 確 裏 砂 雀 十 六 の ︹ 大 師 御 出 子 受 戒 事 ︺ に 至 つ て は 可 成 り の 修 飾 が あ り 、 智 識 人 の 手 に 委 ね ら れ た 大 師 傳 論 の 行 方 を 考 へ し め る も の が あ る 。 ﹁ 棋 尾 御 座 時 、 佳 侶 彼 寺 無 泉 事 ヲ 患 ヘ シ カ ハ 、 大 師 日 ク 、 悉 駄 太 子 射 藝 ヲ 學 ビ テ 繹 種 ト 共 ニ カ ヲ 争 ヒ 給 フ ニ 、 弦 矢 金 鼓 ヲ 穿 .貫 テ 地 ニ 徹 テ 清 流 ヲ 湧 シ 、 水 湛 浴 池 ト 成 シ カ バ 、 土 俗 相 傅 テ 箭 泉 ト 名 ク 、 俗 藝 術 然 リ 、 法 験 何 ゾ 室 シ カ ラ ン ト テ 、 密 印 ヲ 結 テ 加 持 シ 給 二 、 清 泉 湧 盗 シ テ 其 流 注 洋 タ リ 、 是 ヲ 飲 者 精 神 爽 利 ナ ル ガ 故 ニ 智 慧 水 ト 名 ク ト 云 リ 。 ﹂ 棋 尾 山 智 慧 水 と よ ば れ る 弘 法 清 水 は こ の や う な 三 段 の 成 長 を と げ て ゐ る 。 次 に 金 剛 峰 寺 修 行 縁 起 及 び 弘 法 大 師 御 傳 は 大 師 が 加 持 に よ つ て 油 の 泉 を 涌 か し た こ と を 傳 へ て ゐ る が 、 そ の 油 泉 の 地 名 は あ き ら か に す る こ と が 出 來 な い 。 ﹁ 禅 櫓 乞 油 、 大 師 加 判 持 石 巖 噛 油 忽 涌 出 、 斜 向 三 他 所 噛 変 爲 三 淡 水 ご 以 上 の ご と く 弘 法 清 水 の 傳 読 は す で に 早 く よ り 大 師 傳 の 上 に あ ら は れ 、 か つ 或 る 程 度 の 成 長 を と け た の で あ る が 、 い つ れ も 歴 史 的 な 弘 法 大 師 に 制 約 せ ら れ て 自 由 な る 發 展 は 出 來 な か つ た 。 大 師 傳 の 編 者 た ち は 大 師 の 神 変 不 可 思 議 な る 漿 威 を 讃 嘆 し な が ら も 、 お つ か な び つ く り こ れ を 載 せ て ゐ た 形 跡 が あ る 。 こ れ に 反 し て 民 衆 の 聞 に 流 布 し た 大 師 井 弘 法 清 水 五 九

弘 法 清 水 六 〇 戸 傅 読 は 大 師 の 歴 史 上 の 御 行 實 に は ま つ た く お 構 ひ な し に 、 自 由 に の び く と 生 長 し て 、 そ こ に わ が 民 族 固 有 の 心 情 と 生 活 を 赤 裸 々 に 露 呈 し た の で あ る 。 二 、 弘 法 清 水 傳 読 の 三 類 近 世 の 好 事 家 に よ つ て 偶 然 に 記 録 さ れ 、 ま た は 現 に 口 碑 傳 読 と し て 流 布 す る 弘 法 清 水 傳 読 は 、 永 い 年 月 丈 筆 の 士 の 管 理 を は な れ て 野 放 し の 成 長 に 委 せ ら れ て ゐ た が 故 に 、 可 成 リ ヴ ア ラ エ テ イ に 富 ん だ も の と な つ た 。 し か も 一 個 半 個 の 代 辮 者 の 言 読 よ り は 國 民 大 衆 の 野 の 聲 が よ り 眞 實 を 語 る こ と が あ る と お な じ く 、 傳 読 の 場 合 に も 大 衆 の 自 由 な る 料 理 に 放 任 せ ら れ た と き 、 よ り 眞 實 な 姿 を あ ら は に し た か も 知 れ な い の で あ る 。 わ れ く の 目 を つ け る の は 實 に こ の 部 分 な の で あ る 。 傳 説 を し て 自 由 に か た ら し め る こ と は 、 と り も な ほ さ す わ が 民 族 精 神 の 内 奥 を 赤 裸 々 に か た ら し め る と い ふ こ と で あ る 。 私 が 弘 法 清 水 傳 読 を 退 窟 も せ す に 集 め た の は こ れ あ る が 故 で あ つ た 。 以 下 私 は こ れ を 甲 乙 丙 の 三 類 に 分 類 し て そ の 大 盟 を の べ て 見 や う と 思 ふ 。 (一) 甲 類 寛 永 二 年 刊 の 江 戸 名 所 記 に の せ ら れ た 谷 中 清 水 稻 荷 の 弘 法 清 水 傳 読 は こ の 種 の 傳 読 の 一 つ の 型 を 示 し て ゐ る 。 ﹁ 谷 中 通 清 永 の い な り は 、 む か し 弘 法 大 師 御 修 行 の 時 、 此 庭 を と を り 給 ひ し に 、 大 に 喉 か は き 給 ふ 。 二 人 の 姫 あ り 。 水 桶 を い た ゝ き 遠 き 所 よ り 水 を 汲 て は こ ぶ 。 大 師 こ の う ば に 水 を こ ひ 給 ふ 。 姫 い た は し く お も ひ 奉 り て 水 を ま ゐ ら せ て い は く 、 こ の 所 更 に 水 な し 。 わ が 年 き は ま り て 、 遠 き と こ ろ の 水 を は こ ぶ 事 い と く る し き よ し を か た り 申 け り 。 又 一 人 の 子 あ り 。 年 こ ろ わ づ ら ひ ふ せ り て 、 嬉 が や し な ひ と も し く 侍 り と 歎 き け れ ば 、 大 師 あ は れ み 給 ひ 、 凋 鈷 を も つ て 地 を ほ り 給 へ ば 、 た ち ま ち に 清 水 わ き 出 た り し そ の 味 ひ 甘 露 の ご と く 、 夏 は ひ や ゝ か に 冬 は 温

也 。 い か な る 炎 天 に も か は く こ と な し 。 大 師 叉 み つ か ら こ の 稻 荷 明 神 を 渤 請 し 給 ひ け り 。 う ば が 子 、 此 水 を も つ て 身 を あ ら ふ に 病 す み や か に い へ た り 。 そ れ よ り こ の か た 、 こ の 水 に て あ ら ふ も の は 、 よ く も ろ く の や ま ひ い へ ず と い ふ こ と な し 、 云 云 ｣ こ ﹂ で 注 意 す べ き 黙 は 、 ︱ ( 一 ) 親 切 な 女 性 の 善 行 が 酬 い ら れ て 清 水 が 涌 出 し た こ と 。 ( 二 ) こ の 女 性 に 一 人 の 子 が 件 は れ て ゐ る こ と 。 ( 三 ) 大 師 濁 鈷 を も つ て 清 水 を ほ り 出 す こ と 。 ( 四 ) こ の 清 水 に 警 療 の 効 瞼 あ り 、 こ と に 子 供 の 病 を 癒 す こ と 。 ( 五 ) こ ゝ に 紳 が 渤 請 さ れ て ゐ る こ と 。 ︱ な ど で あ る 。 す な は ち こ の 甲 類 の 弘 法 清 水 は 女 性 の 善 行 が 酬 い ら れ て 泉 が 涌 出 す る こ と に 最 も 大 き な 特 色 が あ り 、 こ ゝ で は 弘 法 大 師 が 慈 悲 深 き 行 脚 曾 と し て あ ら は れ て ゐ る の で あ る 。 い こ れ に 類 し た 傳 読 と し て 上 野 足 利 郡 三 和 村 大 宇 板 倉 養 源 寺 の ﹁ 弘 法 の 加 治 水 ﹂ ( 加 持 水 か ) が あ る 。 往 昔 、 一 婦 人 が 嬰 見 を 抱 き 乳 の 出 の す く な き を な け き つ ゝ イ ん で ゐ た と こ ろ に た ま く 行 脚 の 僧 來 り 、 そ の 由 を き い て 杖 を 路 傍 に 突 き 立 て ﹂ 黙 禧 す れ ば 水 が 噴 出 し た 。 旅 僧 は 汝 こ の 水 を 飲 用 し 又 幼 見 に 乳 の ご と く ふ く ま し む れ ば 乳 の 出 多 く 養 育 に 差 支 へ な か る べ し と 告 け た が 、 正 に そ の 言 の ご と く で あ つ た 。 こ の 族 僧 こ そ 弘 法 大 師 で あ つ た と い ふ の で あ る 。 能 美 郡 誌 に よ れ ば 、 能 登 の 能 美 郡 粟 津 村 井 ノ ロ の ﹁ 弘 法 の 池 ﹂ は 村 の 北 端 に あ る 共 同 井 戸 で あ る が 、 昔 は こ ﹂ に 井 戸 が な い た め に 遠 く か ら 水 を 汲 ん で ゐ た 。 あ る 時 大 師 が 來 合 は せ て 米 を 洗 つ て ゐ る 老 婆 に 水 を 乞 ふ た の で こ ゝ ろ よ く 供 養 す る と 、 大 師 は 族 の 杖 を 地 面 に つ き 立 て ﹂ 水 を 出 し 、 た ち ま ち に こ の 池 が 出 來 た と い ふ 。 ︱ こ れ 等 の 読 話 で は 大 師 が 泉 を 出 す に 杖 を も つ て し た と い ふ こ と が 注 意 す べ き 黙 で あ る 。 同 誌 に は そ の 他 多 数 の 弘 法 清 水 ま た は 大 師 井 戸 の 傳 読 を の せ て ゐ る が 、 同 郡 鳥 越 村 釜 清 水 部 落 の ﹁ 釜 池 ﹂ は 土 地 の 蕾 弘 法 清 水 六 一

弘 法 清 水 六 一 家 次 郎 左 衛 門 の 先 租 に あ た る 老 婆 が 大 師 に 進 め た 水 の 御 禮 と し て 自 宅 の 前 に 授 か つ た も の と い ひ 、 今 池 の 岸 に は 大 師 堂 を た て 玉 感 謝 し て ゐ る と い ふ こ と で あ る 。 近 江 伊 香 郡 片 岡 村 今 市 に も 大 師 井 戸 が あ り 村 の 唯 一 の 共 同 井 戸 で あ る 。 こ れ も 諸 國 遍 歴 の 弘 法 大 師 が こ の 村 に 來 て 二 人 の 娘 に 出 逢 ひ 水 を 所 望 せ ら れ た 。 し か る に こ の 村 に は 井 戸 が な か つ た た め 遠 く ま で 汲 み に 行 き 、 そ の 間 久 し く 大 師 を お 待 た せ し た の で 大 師 は そ の わ け を き い て 氣 の 毒 に 思 ひ 、 持 つ て ゐ た 杖 で 岩 の 間 を 突 か れ る と た ち ま ち 清 水 が 涌 き 出 で 、 こ の 井 戸 が 出 來 た の だ と い ふ 。 ( 郷 土 研 究 第 二 編 ) 紀 州 の 弘 法 清 水 は 南 紀 土 俗 資 料 に 採 録 せ ら れ た も の の み で も 、 ① 日 高 郡 西 内 原 村 高 家 の 聖 徳 山 の 水 飲 谷 及 び 池 田 の 大 師 堂 の 大 師 井 戸 、 ② 同 郡 東 内 原 村 原 谷 の 大 師 井 戸 、 ③ 同 郡 船 着 村 阪 本 の 大 師 井 戸 、 ④ 同 郡 南 部 町 熊 野 街 道 の 傍 及 び 東 吉 田 の 大 師 井 戸 、 な ど が あ り 、 そ の 他 西 牟 婁 郡 朝 來 村 と 薪 庄 村 の 堺 に も 弘 法 清 水 が あ る ( 郷 土 研 究 第 一 編 ) い つ れ も 弘 法 大 師 が 指 先 ま た は 錫 杖 で 穿 つ た 井 戸 と 傳 へ る 。 又 伊 都 郡 摩 尼 庄 杖 ヶ 籔 村 の ﹁ 加 持 水 の 井 ﹂ は 紀 伊 績 風 土 記 に ﹁ 杖 ケ 籔 の 義 詳 な ら す 。 里 老 傳 へ い ふ 、 大 師 杖 の 先 に て ほ り し 加 持 水 の 井 あ の 。 其 杖 を 投 げ ら れ し に 生 ひ 出 て 籔 と な り し よ り 村 名 起 る な り と そ 。 ﹂ ( 紀 伊 贋 風 土 記 ) と あ り 、 弘 法 清 水 傳 説 と 大 師 の 杖 傳 読 が 結 合 さ れ た も の で あ る が 、 何 故 大 師 は 清 水 を ほ り 出 さ れ た か と い ふ 物 語 は 脆 落 し て ゐ る 。 樹 附 加 す れ ば 紀 伊 績 風 土 記 は 近 世 に な つ て 發 見 さ れ た 弘 法 清 水 に つ い て 語 つ て ゐ る 。 す な は ち 同 國 那 賀 郡 山 崎 村 西 安 上 谷 の 弘 法 大 師 加 持 水 は 天 明 六 年 の 發 見 に か ﹂ る と い ひ 、 そ の 發 見 の 事 情 は 次 の や う で あ る 。 こ の 村 の 者 で 四 國 巡 禮 の 途 次 傷 寒 を 病 ん で 駕 籠 で 逡 ら れ て 來 た も の が あ り 、 大 熟 で ね て ゐ る 間 に 一 の 夢 を 見 た 。 そ れ は 一 人 の 僧 が あ ら は れ て 隣 の 原 部 落 と の 境 に 奇 瑞 の 水 が あ る か ら 汲 ん で 來 さ せ て 飲 む が よ い と 教 へ た と い ふ の で あ る 。 は じ め

は 熟 病 人 の 言 ふ こ と 、 て 絵 り 相 手 に し な か つ た が 重 ね て 言 ふ の で 家 人 が さ が し に 行 く と 果 し て 柳 の 木 の 下 に 清 水 が 涌 い て ゐ る 。 こ れ を 汲 ん で か の 病 人 に の ま す と 病 は た ち ま ち に 癒 え た 。 こ れ が 近 里 の 評 判 と な り 弘 法 大 師 加 持 水 と し て 來 り 汲 む も の 多 く 、 か の 巡 禮 者 は 彩 し い 塞 鏡 を 牧 得 し て 富 裕 と な り 、 其 邊 の 田 地 を 買 入 れ 休 息 所 を 作 る な ど の 騒 を し か む う た と い ふ の は 現 在 高 野 山 麓 學 丈 路 の 弘 法 水 の 流 行 状 態 に 似 て ゐ る 。 か の 加 持 水 は 三 年 ほ ど 流 行 し て 人 氣 や う や く 蓑 へ 稀 に 訪 ね 來 る も の が あ る 位 に な つ た と い ふ が 、 そ の 發 見 の 事 情 と 年 代 が あ き ら か で あ る 黙 が 面 白 い 。 こ の や う に 弘 法 清 水 の 發 見 が 近 世 に な つ て も あ る と い ふ こ と は 傳 読 が 新 し く つ く ら れ た と い ふ こ と で は な く し て 、 わ が 民 族 精 神 の 中 に 地 下 水 の さ と く 内 藏 さ れ た 弘 法 清 水 が 折 に ふ れ て そ の 露 頭 を 噴 き 出 し た も の と 考 へ ら れ る の で あ る 。 伊 勢 氣 多 郡 佐 奈 村 の 仁 田 に は 、 ﹁ 世 古 の 二 つ 井 ﹂ と い ふ の が あ つ て 一 方 は 濁 り 水 で 洗 濯 に し か 使 へ す 、 二 方 は 清 水 で 飲 料 と な る と い ふ 。 こ ゝ に は も と 濁 り 井 の 方 し か な か つ た の で あ る が 、 或 る 老 女 が 洗 濯 を し て ゐ た と こ ろ に 弘 法 大 師 が と ほ り か ゝ り 、 水 を 一 杯 も と め ら れ た の で 老 女 は わ ざ く 遠 い と こ ろ か ら 清 水 を 汲 ん で 來 て 差 上 け た 。 大 師 は そ の 親 切 の お 禮 と し て 杖 を 濁 り 井 の 傍 に つ き 挿 し て こ の 清 水 の 井 戸 を 出 さ れ た の だ と 傳 へ る 。 ( 伊 勢 名 勝 誌 ) 四 國 の 伊 豫 及 び 阿 波 の 例 と し て は 伊 豫 温 泉 郡 久 米 村 高 井 の 西 林 寺 の ﹁ 杖 の 淵 ﹂ 、 阿 波 名 西 郡 下 分 上 山 村 の ﹁ 柳 水 ﹂ な ど 何 れ も 大 師 に 水 を 差 上 け た 女 性 の 親 切 と い ふ 話 は 脱 落 し て ゐ る が 、 大 師 が 杖 に よ つ て 突 き 出 さ れ た と い ふ 清 水 で 、 柳 水 の 方 に は 泉 の 傍 に 柳 の 木 が 繁 つ て ゐ た と い ふ か ら そ の 杖 は 正 し く 柳 で あ つ た の で あ ら う 。 (伊 豫 温 故 録 阿 州 奇 事 難 話 ) 關 東 へ 來 て 常 陸 の 久 慈 郡 機 初 村 の ﹁ 弘 法 泉 ﹂ は 筆 者 の 郷 里 に 近 い 縣 道 の 路 傍 に あ る 清 洌 な 泉 で 、 そ の 周 園 は 欝 蒼 た る 常 緑 樹 の 森 で あ る 。 こ ゝ に 傳 へ ら れ る 弘 法 清 水 傳 読 は 女 主 人 公 が お 千 代 と い ふ 名 で あ つ た と 見 て 來 た や う な 話 に な つ て ゐ る 。 或 る 夏 の こ と 、 族 櫓 が こ の 近 邊 に 來 て 百 姓 に 水 を 乞 ふ た が 旱 の た め に ど の 家 も 水 を 與 へ る こ と が 出 來 な か つ 弘 法 清 水 六 三

弘 法 清 水 六 四 た 。 最 後 に 一 人 の 老 母 を 世 話 し て 細 々 と 暮 す 貧 女 お 千 代 の 家 に 來 た 。 お 千 代 は 自 分 の 飲 水 を 節 し て 茶 椀 一 杯 の 水 を 差 上 げ た の で 族 櫓 は 大 い に よ ろ こ び 、 御 禮 に と 杖 で 庭 の 隅 を 突 い て 水 を 涌 か し た 。 こ の 因 縁 で こ の 泉 は い か な る 旱 魑 に も 水 の 洞 れ る と い ふ こ と が な く 、 こ の 僧 は い ふ ま で も な く 弘 法 大 師 だ つ た と 傳 へ る の で あ る . ( 綜 合 郷 土 史 研 究 、 茨 城 縣 ) 次 に 女 性 の 親 切 が 大 師 の 杖 で 酬 い ら れ た 読 話 の 中 で 涌 出 し た 泉 が 温 泉 で あ つ た と い ふ 話 も 所 汝 に 見 出 さ れ る 。 例 へ ば 上 野 利 根 郡 川 場 村 の 川 場 温 泉 に 傅 は る 弘 法 清 水 傅 読 が そ れ で あ る 。 こ の 温 泉 は 脚 氣 川 場 に 瘡 老 紳 と い は れ る ほ ど の 脚 氣 の 名 湯 で あ る が こ れ に は 然 る べ き 理 由 の 傳 読 が あ る の で あ つ た 。 昔 弘 法 大 師 巡 錫 し て こ の 村 に 至 り 行 暮 れ て 宿 を 求 む 。 宿 の 主 人 た ゝ ち に 大 師 を む か へ て 家 に 入 れ た が 洗 足 の 湯 が な か つ た 。 す る と 大 師 は 主 人 の た め に 杖 を 地 に 立 て ゝ 湯 を 涌 か し た 。 そ れ で こ の 湯 は 脚 氣 に 効 く の で あ り 、 風 呂 の 傍 に 弘 法 大 師 の 石 像 を た て ﹂ 感 謝 し て ゐ る の だ と い ふ 、 ( 郷 土 研 究 第 一 編 ) こ の 一 話 は い ろ く の 黙 で 暗 示 に 富 ん で ゐ る が ︱ ( 一 ) 大 師 に 洗 足 の 湯 を 出 す こ と 。 ( 二 ) こ の 温 泉 が 脚 氣 に 効 く と い ふ こ と 。 ( 三 ) 大 師 が 水 を も と め る の で な く 宿 を か り る こ と 。 ︱ の 三 鮎 は 特 に 重 要 で あ る 。 風 呂 の 傍 の 石 像 が 果 し て 弘 法 大 師 で あ る か ど う か は 問 は ぬ と し て も 、 こ れ は 大 師 傳 読 の 弘 法 大 師 が 、 行 路 神 の 性 格 を 具 備 し て ゐ る 一 例 で あ リ 、 ま た 祭 の 日 に 家 々 を お と つ れ る 客 人 紳 の 要 素 を も つ て ゐ る と い ふ 黙 で 、 大 師 講 傳 読 の 問 題 と し て 後 に 考 究 し た い と 思 ふ 。 又 弘 法 大 師 の 出 さ れ た 泉 が 盤 の 井 戸 で あ つ た と す る 読 話 例 が 會 津 と 安 房 と に 見 出 さ れ る 。 會 津 耶 麻 郡 大 豊 村 に あ る 聾 の 井 は も と こ の 水 を 釜 で 煮 て 盤 を 製 し て ゐ た の で あ る が 、 こ れ を 出 さ れ た の は 弘 法 大 師 で あ つ た と い ふ か ら こ の 地 方 に 於 け る 大 師 の 恩 澤 は 測 り 知 る べ か ら ざ る も の が あ つ た ら う 。 (半 日 閑 話 ) 安 房 の 安 房 郡 豊 房 村 紳 絵 で は 川 の 中 か ら 弘 法

水 と よ ぶ 盤 の 井 が 湧 い て ゐ る 。 傳 読 に よ れ ば 金 丸 氏 の 家 臣 杉 浦 吉 之 丞 の 嬬 嫁 ミ ワ な る も の 家 貧 な れ ど も 仁 慈 に し て 常 に 施 を こ の み 、 大 同 三 年 十 一 月 二 十 四 日 一 人 の 族 僧 に 小 豆 粥 を 與 へ た が 味 つ け る べ き 慶 が な い 。 老 婦 貧 し く し て 盤 を 買 ふ 力 も な い と き い て 族 僧 は 錫 杖 を 河 底 に 突 き 立 ゝ 所 念 す れ ば 盤 水 が そ こ よ り ほ と ば し り 出 で た と い ふ 。 後 こ の 族 信 こ そ 室 海 で あ る と 知 り 、 そ の 再 來 を む か へ ん た め 大 同 四 年 十 月 無 量 山 來 迎 寺 を 建 立 し た 。 ( 安 房 志 ) 現 今 の 爲 眞 で 見 る に 金 丸 川 の 支 流 、 璽 川 の 川 床 近 く 立 派 な 井 戸 が あ り 、 そ の 川 堤 上 に は 鍼 泉 井 守 の 祠 が あ る 。 (誌安 爲房 郡型 そ の 中 に は 何 か 分 ら ぬ 石 像 が 安 置 さ れ て ゐ る が 弘 法 大 師 と こ と は つ て な い の は 不 審 と す べ き で あ る 。 こ の 読 話 の 年 代 上 の 錯 誤 は 別 に と り あ け る ま で も な い が 、 注 意 す べ き 黙 は 左 の 三 項 で あ る 。 ︱ ( 一 ) 弘 法 大 師 傳 読 に し ば く 大 同 三 年 ま た は 大 同 四 年 な ど の 年 號 が 出 る こ と 。 こ れ は 諸 砒 の 創 建 年 代 と し て 普 通 に い は れ る 大 同 一 年 と い ふ 年 號 と 關 聯 し て こ れ が 何 等 か の 古 代 祭 事 と 關 係 が あ る ら し く 思 は れ る 。 こ れ を 頭 屋 制 度 の ト ウ と 關 係 づ け る 見 方 も あ る が な ほ 詳 し く は 考 ふ べ き で あ る 。 た ゝ 弘 法 大 師 傳 読 が 古 代 祭 祀 と 密 接 な 關 係 に あ る こ と は 種 々 の 黙 か ら 指 摘 し 得 る 。 ( 二 ) 大 師 の 訪 れ が 霜 月 二 十 四 日 で あ つ た こ と 。 大 師 傳 読 が 霜 月 二 十 三 日 、 二 十 四 日 を 珍 重 す る の は 深 い 意 味 の あ る こ と で 、 大 師 講 を 保 存 す る 地 方 で は 例 外 な く こ の 日 を 節 日 と し て ゐ る 。 ( 三 ) 大 師 に 小 豆 粥 を 供 養 し た こ と 。 こ れ も 大 師 講 に 歓 く べ か ら ざ る 供 物 で あ る か ら 詳 し く は そ の 項 で ふ れ る こ と に し た い が 、 弘 法 清 水 傳 読 が 大 師 講 と い ふ 曾 て は か な り 普 遍 的 だ つ た 農 村 祭 事 と 何 等 か の 關 係 の あ つ た こ と は 充 分 に 注 意 さ れ ね ば な ら な い 。 そ の 他 少 し づ ゝ 変 つ た 読 話 と し て 武 藏 入 間 郡 所 澤 町 上 新 井 の ﹁ 三 井 戸 ﹂ が あ る 。 ﹁ 三 井 戸 、 一 ツ 満 井 ト モ カ ケ リ 。 村 ノ 中 程 ニ ア リ 。 其 一 ツ ハ 今 塵 セ リ 。 土 人 ノ 話 二 古 此 所 民 家 ア リ シ ガ 、 其 頃 弘 法 大 師 行 脚 ノ 時 立 ヨ リ テ 水 ヲ 乞 ピ ケ ル ニ 、 ア ル ジ ノ 女 機 織 ヲ ヤ メ 遙 ノ 外 二 行 テ 水 ヲ 求 メ 來 リ 大 師 ニ ス ヽ ム 。 大 師 弘 法 清 水 六 五

弘 法 清 水 六 六 水 利 不 便 ナ ル ヲ ア ハ レ ミ 、 ヨ キ 水 得 サ ス ベ シ ト テ 杖 モ テ 地 ヲ 書 シ 、 コ ノ 所 ヲ 掘 ラ バ 清 水 ヲ 得 ベ シ ト 。 果 シ テ 清 冷 ノ 水 ヲ 得 タ リ ト 云 。 村 名 モ 此 井 ヨ リ 起 リ シ ト 云 。 是 等 ノ コ ト ハ 信 ズ ベ キ ニ ア ラ ザ ル ド 姑 ク ロ 碑 傳 フ ル マ ヽ ヲ 記 セ リ ｡ ｣ ( 新 編 武 臓 風 土 記 稿 人 間 郡 上 新 井 村) こ れ は ︱ ( 一 ) 弘 法 大 師 に 水 を 進 め る 女 性 が 機 を 織 つ て ゐ た と い ふ 黙 に 特 色 が あ り 、 三 井 戸 が 全 國 に 散 在 す る 三 井 ま た は 御 井 と 同 じ か ど う か は し ば ら く 欄 き 、 神 の 御 衣 を 織 る べ き 機 織 女 が 弘 法 清 水 傳 読 に 關 與 し て ゐ る の を 見 の が す こ と は 出 來 な い 。 す な は ち 古 代 の 機 織 は 人 間 の 被 服 の た め で あ る よ り は 神 の 御 衣 の た め で あ り 、 從 つ て 機 織 女 は 神 へ の 奉 仕 者 で あ つ て 嚴 重 な 物 忌 と 禁 忌 が 賦 課 せ ら れ て ゐ た 。 そ し て 機 織 り 淵 や 機 織 り 井 の 傳 読 、 天 の 川 と 棚 織 姫 の 傅 説 の 示 す ご と く 、 そ の 機 屋 は 多 く 物 忌 と 託 宣 に 便 宜 な 池 畔 水 邊 が 選 ば れ た ら し い の で あ る 。 こ ゝ に も 古 代 神 祭 と 弘 法 清 水 の つ な が り は か す か な が ら も 残 つ て ゐ る 。 こ れ に 類 す る 説 話 は 河 内 の 或 る 村 の こ と ゝ し て 綿 土 研 究 第 二 編 に 報 告 せ ら れ た も の が あ る が 、 こ ゝ で は 弘 法 大 師 と い は す に 乞 食 坊 主 と い は れ て ゐ る 。 昔 老 婆 が 機 を 織 つ て ゐ た ら 乞 食 坊 主 が 水 を 乞 ふ た 。 甲 村 の で は 與 へ な か つ た の で 清 水 が 金 氣 水 と な り 、 乙 の 村 で は 悪 水 を 濾 し て 與 へ た の で 悪 水 が 清 水 と な つ た と い ひ 、 説 話 の 構 成 と し て は 次 に あ け る 丙 類 に 麗 す る も の で あ る 。 叉 越 後 古 志 郡 萱 峠 の 頂 上 に は ﹁ 子 は 清 水 ﹂ と よ ば れ る 泉 が あ る 。 こ の 附 近 は い は ゆ る ﹁ 三 谷 足 ら す ﹂ の 傳 読 を は じ め 弘 法 大 師 傳 読 の 多 い と こ ろ で あ る が 、 こ の 清 水 も 大 師 が 杖 を 立 て 玉 山 の 紳 に も と め て 得 た 水 と 傳 へ ら れ 、 一 子 は 清 水 ｣ ま た は ﹁ 強 清 水 ﹂ に 一 般 の 孝 子 泉 傳 読 は 失 は れ て 弘 法 清 水 の 変 つ た 話 の み が の こ つ て ゐ る の で あ る 。 以 上 、 甲 類 に 属 す る 説 話 に 共 通 の 特 色 は ︱ ( 一 ) 大 師 が 行 脚 の 途 次 水 を 求 め 、 こ れ を 與 へ た 女 性 の 親 切 が 酬 い ら れ て 泉 が 湧 き 出 し た こ と。 ( 二 ) 大 師 は 杖 を 他 面 に 突 き 立 て ゝ 泉 を 出 し た こ と 。 ︱ な ど で 錫 杖 ま た は 猫 鈷 、 三 鈷 な ど ゝ

す る 説 は 佛 者 ら し い 作 爲 を 加 へ た 韓 移 で あ ら う と 思 ふ 。 こ の 杖 が 成 長 し て 木 と な る こ と に つ い て は 別 に ﹁ 大 師 の 杖 ﹂ と し て 考 察 し た .い 。 (二) 乙 類 甲 類 の 読 話 は 善 行 に よ つ て 大 師 よ り 泉 を 與 へ ら れ た 話 で あ る が 、 こ れ と 反 封 に 大 師 に 対 し て 不 親 切 な る も の ゝ た め に 泉 を 封 じ ら れ た 話 も 多 く 傳 は つ て ゐ る 。 會 津 耶 麻 郡 月 輪 村 字 壼 下 の 板 屋 原 は 往 古 は 千 軒 の 繁 華 な る 町 で あ つ た 。 し か る に 昔 弘 法 大 師 が 此 処 を 通 り た ま ふ た 時 、 或 家 に 立 寄 り 水 を 求 め た ま ふ に 其 の 家 の 女 た ま く 機 を 織 つ て ゐ て 水 を 参 ら せ ぬ 。 大 師 怒 つ て 水 を 加 持 し た ま へ ば こ の 地 の 水 は 地 下 に も ぐ つ て 出 な く な り 、 さ し も の 繁 華 な 町 も ほ ろ び た と 傳 へ て ゐ る 。 (幅 島 縣 耶 麻 郡 誌 ) 常 陸 西 茨 城 郡 北 山 村 字 片 庭 に は 姫 春 蝉 と い ふ 聲 の 大 を も つ て 有 名 な 特 種 の 蝉 が 居 る が 、 こ れ が 大 師 に 關 係 あ り と し て 傳 へ ら れ て ゐ る 。 昔 一 人 の 雲 水 が 片 庭 に 來 つ て 或 る 家 の 老 女 に 飲 水 を 乞 う た が 邪 樫 に も 與 へ な か つ た 。 然 る に こ の 僧 が 立 去 る や 否 や 老 女 の 家 の 井 戸 水 は 澗 れ 、 老 女 は 病 を 得 て 次 第 に 髄 が 小 さ く な つ て 途 に 蝉 に な つ て し ま つ た 。 こ れ が す な は ち 姫 春 蝉 で そ の 雲 水 こ そ 弘 法 大 師 で あ つ た と 傳 へ る の で あ る 。 ( 綜 合 郡 土 研 究 茨 城 縣 の 下 ) 同 じ く 常 陸 の 多 賀 郡 坂 上 村 森 山 と 久 慈 郡 坂 本 村 石 名 坂 に は 共 に 同 様 の 大 師 傳 読 が あ つ て 、 爾 村 共 に 良 水 を 得 ら れ な い 理 由 を 読 明 し て ゐ る 。 す な は ち 昔 両 村 の も の が 行 脚 の 僧 に 水 を 與 へ な か つ た 崇 り で 井 戸 を 掘 つ て も 水 が 出 な く な つ た と い ひ 、 こ の 信 は 弘 法 大 師 だ つ た と い ふ の で あ る 。 (同 上 ) 石 名 坂 で は 現 在 他 所 か ら 水 を 引 い て 路 傍 に 簡 単 な 水 道 設 備 を も つ て ゐ る が 筆 者 は 八 月 の 炎 天 に こ ゝ を 通 り 合 は せ 、 一 椀 の 水 を 乞 ひ 得 て 水 の 有 難 味 と 共 に こ れ を 止 め た 傳 説 の 大 師 の 怒 の 苛 烈 に 思 ひ 至 つ た こ と が あ つ た 。 弘 法 清 水 六 七

弘 法 清 水 六 八 若 挾 大 飯 郡 青 郷 村 の 關 屋 川 原 は 比 治 川 の 水 筋 で あ り な が ら 常 に は 水 が 流 れ な い 。 も と は こ の 川 で 洗 濯 も 出 來 た の で あ る が 昔 或 る 洗 濯 婆 さ ん が 弘 法 大 師 の 水 乞 に 慮 じ な か つ た ゝ め 、 大 師 は 非 常 に 立 腹 せ ら れ て 唱 へ 言 を し た の で 川 水 は 地 下 を 流 れ る や う に な つ て し ま つ た と 傳 へ る 。 ( 若 挾 郡 縣 誌 ) 阿 波 名 西 郡 上 分 上 山 村 字 名 ケ 平 の ﹁ 干 河 原 ﹂ は 名 ケ 干 の 七 不 思 議 に か ぞ へ ら れ る も の で 、 弘 法 大 師 に 水 を 與 へ な か つ た ゝ め 大 師 杖 を 河 原 に つ き た て る と 水 は 地 中 を く ゝ つ て 干 河 原 に な つ た と い ふ 。 (郷 土 研 究 第 四 ) 美 濃 揖 斐 郡 養 基 村 大 字 沓 井 で は 弘 法 大 師 が 封 じ ら れ た か ら と い つ て 全 村 井 戸 を ほ ら ぬ と い ふ 。 同 郡 本 郷 村 大 字 草 深 も 同 様 で あ つ た が 近 年 禁 を や ぶ る や う に な つ た と 報 告 さ れ て ゐ る と こ ろ を 見 れ ば 、 ( 郷 土 研 究 第 四 編 ) 掘 れ ば 水 の 出 る と こ ろ で も 何 等 か の 理 由 で 故 意 に 井 戸 を 掘 ら な か つ た も の と 思 は れ る 。 こ れ 等 の 物 語 は 何 故 大 師 が 水 を 封 じ た か と い ふ 話 は 脱 落 し て ゐ る が 、 井 戸 は 紳 物 で あ つ て 人 爲 を も つ て 掘 り 出 す べ き も の で な い と の 思 想 を 想 定 せ す に は 読 明 の 出 來 ぬ 話 で あ る 。 相 模 秦 野 町 で は も と 曾 屋 神 社 の 御 手 洗 が 唯 一 の 水 の 供 給 源 で あ つ た 。 こ の 邊 一 帯 は も と 水 が な か つ た ゝ め 原 野 が 開 墾 さ れ て も 町 が 出 來 な か つ た が 曾 野 村 (今 の 秦 野 町 ) の み は 曾 野 神 社 、 一 名 井 之 宮 ま た は 井 大 明 神 の 御 手 洗 の た め に 村 が 出 來 、 市 場 が 出 來 て 都 會 と な つ た 。 そ れ 故 こ の 村 は 御 手 洗 の 下 流 に 滑 ふ て 町 屋 が 建 ち な ら び 、 も し 井 戸 を ほ る も の が あ れ ば 疫 病 が は や つ た 。 後 盛 に こ の 神 を 祭 り な だ め て 井 戸 を 掘 る と そ の 福 が な く な つ た と い ふ 。 ( 郷 土 研 究 第 二 編 柳 田 先 生 游 秦 雑 記 ) こ れ な ど も 人 爲 的 に 井 戸 を 掘 る こ と が 嚴 重 な タ ブ ー と な つ て ゐ た 一 例 で 、 こ れ は 井 戸 が 神 物 で あ り 極 め て 神 聖 な も の で あ つ た か ら で あ る 。 井 戸 が 何 故 か く ま で 神 聖 覗 さ れ た か と い ふ こ と は 後 に 読 く と こ ろ で あ り 本 論 の 眼 目 で あ る 。 泉 の 神 聖 と そ の 冒 漬 に 対 す る 崇 り と を 示 ず 弘 法 清 水 傳 読 の 二 例 は 、 伊 勢 多 氣 郡 丹 生 村 の 鑛 泉 に あ る 。 こ の 鑛 泉 は も と ﹁ 子 安 の 井 ﹂ と い ひ 、 弘 法 大 師 の 加 持 水 と い ふ 傳 読 を も つ て ゐ る 。 そ し て 地 方 の 女 た ち が お 産 の 前 後 に 垢 離 を と り 、 生

れ る 子 の 安 全 を 所 請 す る と こ ろ で あ つ た 。 然 る に 職 國 時 代 に は こ の 土 地 が 荒 れ て 井 戸 も 牛 ば 埋 れ 、 近 所 の 百 姓 も 昔 の 傳 読 を 忘 れ て 日 常 の 飲 料 に つ か ふ や う に な つ た 。 と こ ろ が こ の 水 を 日 常 の 用 に 供 す る 家 に は 病 人 が 多 く 、 中 に は 死 に 絶 え る 家 も 出 來 た 。 そ こ で 明 神 様 の 御 圃 を ひ い て 神 意 を う か ゝ つ て 見 る と 、 子 安 の 井 は 産 前 産 後 の 女 の た め に 子 育 を 助 け 守 り た ま ふ べ き 井 戸 で あ る か ら 早 く 凌 へ て 清 く せ よ と 出 た の で あ る 。 そ れ よ り こ の 水 は 日 常 の 用 の た め に 汲 む べ き で は な く 、 も し 汲 め ば 崇 が あ る と さ れ た と い ふ 。 (丹 洞 夜 話 ) こ れ は 弘 法 大 師 が 出 し た 井 戸 か 、 単 に 加 持 さ れ た だ け か は 明 か で な い が ︱ ( 一 ) こ れ を 日 常 の 用 に 供 す れ ば 崇 が あ る こ と 。 ( 一 ) 産 婦 が 垢 離 を と る 祓 喫 の た め に の み 用 ひ ら れ る こ と 。 ( 三 ) 安 産 子 育 を 祈 請 し 母 と 子 の 安 全 行を 所 願 す る 所 で あ る こ と 。 ︱ の 三 黙 は 注 意 す べ き 黙 で あ る 。 弘 法 加 持 水 が 子 安 の 井 と も よ ば れ る と こ ろ か ら 、 子 育 地 藏 、 子 安 観 音 、 奏 の 河 原 の 地 藏 尊 、 塞 の 神 な ど の 民 間 信 仰 に ま で 聯 想 せ ら れ る こ と は し ば ら く 欄 く と し て も 、 弘 法 清 水 が 紳 聖 な る 泉 と し て 人 間 の 使 用 を タ ブ ー し て ゐ た と い ふ こ と は 、 わ が 古 代 民 族 の 固 有 信 仰 を 考 へ る 上 に 見 の が す こ と の 出 來 な い 重 要 な 黙 で あ る 。 そ し て ま た 大 師 の 怒 に ふ れ て 井 戸 を 封 ぜ ら れ た 、 と い ふ わ が 村 や わ が 組 先 の 不 名 巻 を 永 く 記 憶 し て 來 た と い ふ の も 変 な 話 で 、 古 代 民 族 の 泉 に 樹 す る 禁 忌 と い ふ こ と を 考 へ な い で は 到 底 読 明 の 出 來 な い こ と で あ る 。 (三) 丙 類 私 が こ の 類 に 撮 す る 弘 法 清 水 傳 読 は 甲 類 と 乙 類 の 複 合 説 話 で あ る 。 し か し そ れ は 単 に 二 者 を 結 合 し た と い ふ こ と で は な く て 、 幾 分 の 丈 學 化 、 倫 理 化 が 行 は れ て ゐ る 。 す な は ち こ ゝ で は 善 人 と 悪 人 が 封 比 的 に 出 て そ れ ん か に 相 応 し た 酬 い を う け 、 し か も 心 邪 樫 な る 悪 人 へ の 制 裁 は 相 當 に 苛 酷 で あ つ て 自 利 女 他 圓 満 な る 弘 法 大 師 に ふ さ は し く な い 話 ば か り 多 い の で あ る 。 弘 法 清 水 六 九

弘 法 清 水 七 〇 そ の 一 例 は 弘 法 清 水 分 布 の 北 限 と 考 へ ら れ る 山 形 縣 西 村 山 郡 川 土 居 村 吉 川 の ﹁ 大 師 井 戸 ﹂ で あ つ て 、 大 師 湯 殿 山 を 開 き に こ の 村 ま で 來 ら れ た と き 、 例 に よ つ て 百 姓 家 で 水 を 求 め ら れ た 。 す る と そ こ の 女 房 が ひ ど い 女 で 米 の 磨 ぎ 汁 を 進 め た 。 し か し 大 師 は 黙 つ て そ れ を 飲 ん で 行 か れ た が 、 あ と で 驚 い た こ と に は か の 女 房 の 顔 が 馬 に な つ て を つ た と い ふ の で あ る 。 大 師 は そ れ か ら 二 三 町 先 へ 行 つ て ま た あ る 百 姓 の 家 で 水 を 所 望 さ れ た 。 こ ゝ の 女 房 は 氣 立 の や さ し い 女 で 、 丁 度 機 を 織 つ て ゐ た が い や な 顔 も せ す に 機 か ら お り て 遠 い と こ ろ ま で 水 を 汲 み に 行 つ て く れ た 。 大 師 は そ の お 禮 と し て 持 つ た る 杖 を 地 面 に 突 き 立 て 穴 を あ け る と 、 そ こ か ら 湧 き 出 た 清 水 が 現 在 の 大 師 井 戸 と な つ た と い ふ 。 こ の 論 話 に は す こ ぶ る 注 意 す べ き 黙 が 多 い 。 ︱ ( 一 ) 邪 樫 な る 女 房 が 大 師 に 封 し て 不 親 切 に 振 舞 つ た た め 禍 を う け 、 之 に 封 立 す る 親 切 な 女 房 が 大 師 に 嘉 せ ら れ て 輻 を 得 た こ と 。 ( 二 ) 大 師 に 米 の 磨 ぎ 汁 を 進 め た こ と 。 ( 三 ) 邪 悪 な 女 房 の 顔 が 馬 に な つ た と い ふ こ と 。 ( 四 ) 善 良 な 女 房 が 機 を 織 つ て ゐ た こ と 。 ︱ こ の 中 ( 一 ) は 大 師 傳 読 の 大 師 と わ が 古 代 信 仰 の 客 人 神 と の 關 係 と し て 後 に 読 く べ き 主 要 な る 課 題 で あ る が 、 ( 二 ) の 大 師 と 米 の 磨 ぎ 汁 と い ふ こ と も 決 し て 偶 然 や 思 ひ 付 の 引 合 で は な く 、 こ の 読 話 が 大 師 講 の 信 仰 に 蓮 る べ き 重 要 な 暗 示 で あ る 。 こ の や う な 些 細 な 黙 に ま で わ が 民 族 の 過 去 の 信 仰 形 態 が 粘 り つ よ い 糸 を ひ い て ゐ る こ と は 驚 く べ き 事 で あ つ て 、 こ れ は 決 し て 話 者 の 自 由 な る 変 更 に 委 ね ら る べ き 部 分 で は な か た つ の で あ る 。 又 ( 三 ) の 馬 の 顔 に な つ た 女 房 と い ふ こ と も 単 に こ れ を 語 つ た 座 頭 の 譜 誰 と ば か り 片 付 け る こ と は 出 來 な い の で あ つ て 、 こ の 傳 説 の 分 布 域 な る 東 北 地 方 に 多 い 馬 頭 形 の 人 形 、 す な は ち オ シ ラ 紳 と の 關 係 を 想 像 せ し む る も の が あ り 、 弘 法 清 水 傳 読 か ら 過 去 の 信 仰 形 態 を う か ゝ ふ べ き か す か な る 緒 は い ろ く の 鮎 か ら 指 摘 出 來 る の で あ る 。 常 陸 鹿 島 郡 白 鳥 村 大 字 札 ﹁ あ ざ ら し の 弘 法 水 ﹂ も 同 村 大 字 江 川 と 対 比 し て 傳 へ ら れ て ゐ る 。 こ の 話 で は 江 川 の 女 は 悪

意 で な く 仕 事 に 氣 を こ ら れ て 水 を 與 へ な か つ た と な つ て ゐ る が 、 そ れ で も 大 師 は 容 赦 せ ら れ な か つ た ら し い 。 そ し て 去 つ て 札 の 部 落 に 至 り 、 杖 を 地 に つ き さ し て 清 水 を 出 し 、 掲 を 馨 さ れ た ゝ め 札 に は 弘 法 水 が あ り 江 川 で は 水 が 出 な い の だ と い ふ 。 ( 綜 合 郷 土 研 究 茨 城 縣 ) こ れ に は 善 悪 の 道 徳 的 批 判 が 訣 け て ゐ る が 或 は 古 い 形 は こ ん な も の で あ つ た か も 知 れ な い 。 先 に あ げ た 能 美 郡 志 に も こ の 類 の 傳 読 が 一 二 あ け ら れ て ゐ る 。 そ の 二 は 能 登 能 美 郡 花 阪 村 と そ の 近 く の 打 越 村 に 傳 へ ら れ る も の で 、 花 阪 に は も と 良 い 水 が な か つ た の を 、 あ る 家 の 老 女 が 弘 法 大 師 の た め に 遽 方 か ら 水 を 汲 ん で 來 た 酬 い と し て 現 在 の 弘 法 池 が 出 來 た 。 し か る に 打 越 の 村 で は 丁 度 そ の 時 あ る 老 婆 が 腰 雀 を 洗 ふ 水 を 進 め た 罰 と し て 現 在 村 に 井 戸 が な い の だ と い ふ 不 名 春 な 話 を の こ し て ゐ る 。 同 郡 湊 村 と 隣 村 吉 原 村 の 話 も 同 様 で 、 湊 村 は 以 前 二 つ の 弘 法 清 水 を 持 つ て ゐ た が こ れ も 然 る べ き 理 由 が あ つ て 大 師 が 杖 の 先 で 突 き 出 し た 泉 で あ る と い ふ 。 し か る に 吉 原 村 に は 井 戸 が な い の み な ら す 、 今 で も 一、 吉 原 の 赤 脛 ｣ と 言 つ て 村 の 人 が 股 引 を は く と 病 氣 に な る と 傳 へ 冬 で も 股 引 を は か な い の は 、 弘 法 大 師 に 水 を 所 望 さ れ た 姥 が 股 引 を 洗 濯 し て ゐ た 水 を 打 ち か け た か ら で あ る と い ふ 。 又 能 登 の 羽 咋 郡 志 賀 浦 村 上 野 で は 、 大 師 を と め て 欺 待 し た の で 清 水 を 與 へ ら れ 、 名 産 の 志 賀 晒 布 ま た は 能 登 縮 を こ の 水 で 晒 し て ゐ る が 、 隣 の 末 吉 村 で は 大 師 に 水 を 惜 し ん で 與 へ な か つ た ゝ め に 今 に 良 水 を 得 る こ と が 出 來 な い と い ふ 。 こ の や う な 複 合 的 な 弘 法 清 水 傳 読 が 發 生 的 に は 甲 類 や 乙 類 の 単 一 型 の 傳 読 か ら 發 展 し て 來 る こ と は 言 ふ ま で も な い が 、 こ れ は こ れ で 濁 自 の 意 義 を 有 す る も の で あ る こ と は 充 分 注 意 さ れ ね ば な ら な い 。 こ れ は 善 悪 封 比 の 道 徳 的 意 識 の 導 入 が な く と も こ の や う な 形 に 發 展 す べ き 必 然 の 原 理 を 内 に 持 つ て ゐ る 。 と い ふ の は わ が 民 族 の 固 有 信 仰 に 於 け る 神 は 常 に 無 慈 悲 と 慈 悲 、 暴 威 と 恩 寵 、 憤 怒 と 愛 育 、 悪 と 善 の 二 面 を も ち 、 祭 祀 の 適 否 、 禁 忌 の 履 行 不 履 行 に よ つ て 全 く 相 反 す る 性 格 を 人 間 の 前 に あ ら は さ れ る も の だ か ら で あ る 。 古 事 記 、 風 土 記 等 に 記 さ れ た 客 人 紳 の 神 話 は 、 そ の 意 味 弘 法 清 水 七 一

弘 法 清 水 七 二 で 固 有 信 仰 に 於 け る 紳 の 基 本 的 性 格 を の こ し て ゐ る も の と 見 る こ と が 出 來 る 。 進 化 せ る 紳 は 次 第 に 慈 悲 と 恩 寵 の 側 に 傾 い て 行 つ た が 古 き 神 女 は 人 を 畏 怖 せ し め る 力 を 半 面 に 持 つ て ゐ た 。 イ ン ド ラ や エ ホ ヴ ア が も と 恐 る べ き 雷 震 紳 で あ つ た と い ふ や う な 性 格 は わ が 古 代 の 神 女 に も 見 出 さ れ る の で あ る 。 こ の や う な 神 の 二 重 性 格 が 人 間 の 側 に 反 映 さ れ て こ の 種 の 複 合 型 傳 読 と な つ た と 私 は 見 た い の で あ る 。 三 、 名 僧 英 雄 の 涌 泉 傳 読 さ て 以 上 く ど く し く の べ た 弘 法 清 水 の 傳 読 は 、 そ の 主 人 公 た る 弘 法 大 師 を 他 の 人 物 に お き か へ れ ば 、 こ れ ま た い く ら で も 採 集 す る こ と が 出 來 る の で あ る 。 す な は ち 行 基 、 親 鷺 、 日 蓮 な ど の 名 曾 よ り 、 義 家 、 頼 朝 、 秀 吉 の ご と き 英 雄 も 弘 法 大 師 と 同 様 に 清 水 を 涌 か し 井 戸 を ほ る の 奇 瑞 を し ば く 行 つ て ゐ る の で あ つ て 、 こ の 傳 読 が 必 す し も 弘 法 大 師 固 有 の も の で な い こ と は 容 易 に 謹 明 し 得 る と こ ろ で あ る 。 然 る に 弘 法 大 師 の 信 者 は こ れ を 大 師 と し 、 親 鷺 、 日 蓮 に ひ く も の は そ れ ぐ の 祖 師 の 手 柄 に 帰 し て ゐ る 。 た ゝ 涌 泉 の 弘 法 大 師 に 帰 せ ら る べ き も の が 璽 倒 的 に 多 い の に は 然 る べ き 理 由 が あ る の で あ る が 、 そ の た め に 親 鷺 、 日 蓮 の 井 戸 が 弘 法 大 師 傳 読 の 模 倣 で あ る と 断 定 す る こ と は 早 計 に す ぎ る 。 何 故 か と い へ ば 注 意 深 く 傳 読 を 採 ,集 し 、 ま た 愼 重 に 古 典 を 探 る な ら ば 、 そ こ に 大 師 の 井 戸 、 親 鶯 、 日 蓮 の 井 戸 が 共 に 流 れ 出 る べ き 水 源 地 を 見 出 す こ と が 出 來 る か ら で あ る 。 今 そ れ を 論 す る こ と は し ば ら く 欄 き 、 名 僧 英 雄 の 涌 泉 傳 読 を 列 記 的 に 學 け て 見 や う 。 先 づ 泰 澄 大 師 に つ い て は 越 前 丹 生 郡 越 知 山 に 大 師 の ﹁ 凋 鈷 水 ﹂ な る も の が あ る 。 大 師 七 歳 の と き 、 毎 日 越 知 山 に 通 ひ 、 水 を も と め て 大 い な る 岩 を 凋 鈷 に て つ き た ま へ ば 、 こ の 泉 が ほ と ば し り 出 た と 傳 へ る 。 大 師 が こ の 時 食 事 を さ れ た 箸 を 土 に さ し た ま へ ば 成 長 し て 二 本 の 檜 と な り 、 今 に 大 本 な り と あ る の は 涌 泉 傳 読 に 随 伴 し た 箸 立 傅 読 で あ る ( 郷 土 研 究 第 一 編 )

行 基 菩 薩 に も 楊 枝 に よ る 涌 泉 が 河 内 の 野 中 寺 に あ つ て 、 本 堂 の 後 の 鎭 守 八 幡 宮 の 側 に あ る ﹁ 楊 枝 井 ﹂ は そ れ で あ る と い ふ 。 大 和 大 安 寺 の 鎭 守 八 幡 に は 行 教 大 和 尚 の 感 得 し た と い ふ 石 清 水 が あ つ た が 、 今 は 松 の 一 む ら が の こ つ て ゐ る ば か り だ と い ふ 。 男 山 八 幡 の 石 清 水 と い ふ の は こ ゝ か ら 移 つ た の だ と い ふ 読 を 立 て る も の も あ る 位 で あ る 。 (和 州 菖 跡 幽 考 巻 四 ) 近 江 大 津 市 千 艦 佛 の 側 の ﹁ 楊 枝 水 ﹂ と い ふ 清 水 は 安 然 和 尚 の 猫 鈷 水 と も い ひ 、 昔 こ の 山 中 に 水 が 乏 し か つ た の で 安 然 和 術 が 猫 鈷 を も つ て 岩 石 を 穿 ち 出 し た と い ふ 。 ( 伊 勢 参 宮 名 所 圖 會 附 録 ) 書 鳥 山 の 性 室 上 人 は 日 向 西 諸 縣 郡 加 久 藤 村 長 江 浦 の 出 水 に 泉 を わ か し た 。 こ れ が 薩 摩 の 出 水 川 の 水 源 で あ る と い ふ 。 上 人 行 脚 の 途 次 こ の 村 に 至 り 、 水 の 乏 し き を 憐 み 楊 枝 を 加 持 し て 地 に 挿 し し に こ の 泉 涌 出 せ し と 傳 へ 、 こ の 楊 枝 の 成 長 し た も の が 根 無 柳 と し て 知 ら れ て ゐ た 。 ( 三 國 名 勝 圖 會 ) 西 行 法 師 も 傳 読 界 の 寵 見 で あ る が 、 京 都 室 町 通 り 御 池 に は ﹁ 西 行 水 ﹂ と 名 つ く る 名 水 が あ り 西 行 こ ゝ に 隠 棲 中 、 楊 枝 を 以 て 掘 つ た と つ た へ ら れ る 。 ( 山 城 名 勝 志 ) 東 京 麻 布 善 幅 寺 の ﹁ 柳 の 井 ﹂ は 一 読 に は 親 鷺 上 人 楊 枝 を 挿 し て 出 す と こ ろ と 傳 へ 、 又 一 読 に は 弘 法 大 師 が 出 し た の だ と い ふ 元 祖 争 が あ つ た 。 そ の 弘 法 大 師 の 功 と す る 傳 は 柳 の 井 の 傍 に 明 和 一 年 の ﹁ 楊 流 水 銘 の 碑 ﹂ が あ つ て ﹁ 是 彼 石 泉 盈 科 而 流 室 海 所 兄 其 難 永 留 阿 那 楊 柳 水 中 影 深 飲 者 治 疾 徳 潤 千 歳 ﹂ と こ ヽ に 立 派 な 一 つ の 謹 猿 を 提 供 し て ゐ る が 、 十 方 庵 遊 歴 雑 記 の 著 者 は こ れ に 奇 妙 な 安 協 説 を 出 し て 両 傳 を 保 存 す る に 成 功 し た 。 ﹁ 此 柳 の 井 の 由 來 は 、 善 幅 寺 最 初 起 立 開 闘 の 組 師 弘 法 大 師 は 、 人 皇 五 十 一 代 嵯 峨 帝 の 御 宇 、 弘 仁 七 年 間 か と よ 、 當 弘 法 清 水 七 三

弘 法 清 水 七 四 山 を 草 創 し て よ り 親 鷺 上 人 此 地 へ 留 錫 し 賜 ふ ま で 四 百 有 鹸 年 の 間 、 武 州 江 戸 に 於 て 密 宗 建 立 最 初 の 道 場 な り し も 星 霜 古 り し ま ヽ 、 大 師 の 穿 ち 置 賜 ひ し 柳 の 井 戸 も 土 砂 落 込 水 澗 た り し を 、 後 人 皇 八 十 四 代 順 徳 帝 の 御 字 、 建 保 年 間 親 鷺 聖 人 常 総 よ り 武 相 の 間 を 化 導 の 路 筋 、 當 山 へ 滞 留 あ り て ふ た ゝ び や な ぎ の 枝 を 以 て 此 井 の 水 朕 を 開 き 賜 ひ 、 云 々 ｣ ( 十 方 巷 遊 歴 難 記 第 三 編 省 ノ 四 ) す な は ち こ の 傅 読 は 主 人 公 の 浮 動 を 暴 露 し た い ゝ 例 で 、 根 源 の 主 人 公 が 實 は 名 つ く べ き 名 の な い 尊 い 紳 で あ つ た が 故 に 、 室 海 で も 親 鷺 で も 話 は 成 立 ち 得 た の で あ る 。 武 藏 北 足 立 郡 白 子 町 下 新 倉 妙 典 寺 の ﹁ 子 安 池 ﹂ は 日 連 上 人 が 墨 田 五 郎 時 光 の 妻 女 の 安 産 の た め 、 楊 枝 を 以 て 加 持 し た の で 涌 き 出 し た 清 水 で 産 に 臨 ん で こ れ を 掬 み 、 口 を す ゝ い で 護 符 を 飲 ま し め た と こ ろ 、 男 児 を 安 産 し た 。 そ の 傍 な る 一 本 の 柳 の 木 は そ の 楊 枝 の 成 長 し た も の と い ふ 。 ( 新 瀬 武 弼 風 土 記 稿 ) 越 中 東 礪 波 郡 井 波 町 の ﹁ 臼 浪 水 ﹂ は 本 願 寺 の 緯 如 上 人 が 明 徳 二 年 に 乗 馬 の 蹄 跡 よ り 涌 か し め た も の と い ひ 、 馬 見 水 と も よ ば れ る 。 ( 誌碗 波 ) 近 世 の 潔 僧 天 海 曾 正 (慈 眼 大 師 ) に も 泉 を 出 す 婁 力 が あ つ た 由 、 十 方 庵 遊 歴 雑 記 に 見 え る 。 す な は ち 東 京 市 外 吉 祥 寺 の ﹁ 井 の 頭 ﹂ 辮 天 堂 の 池 は こ の 曾 の 加 持 力 に よ り 一 時 に 七 所 よ り 涌 出 し た と 傳 へ る 。 (雑十 記力 初巷 篇遜 歴 ) 次 に 聖 徳 太 子 の 出 さ れ た 泉 と い ふ の は 河 内 高 貴 寺 の 近 く に ﹁ 喜 志 の 櫻 井 ﹂ が あ る 。 和 漢 三 歳 圖 會 に は こ れ を ﹁ 聖 徳 太 子 以 三 乗 馬 鞭 所 掘 之 水 ﹂ と し て ゐ る の は 珍 ら し い 例 で あ る 。 八 幡 太 郎 義 家 は い か な る 理 由 か 全 國 到 る と こ ろ に 多 く の 清 水 を 涌 出 せ し め た 英 雄 で あ る 。 お そ ら く 八 幡 宮 に つ き も

の ゝ 石 清 水 傳 読 が 、 八 幡 大 菩 薩 を 守 護 紳 と し た こ の 英 雄 に の り う つ ゝ た も の で あ ら う が 、 そ の 清 水 と い ふ の が 前 九 年 後 三 年 の 役 に 往 來 し た ら し い 道 筋 に 多 く 見 出 さ れ る の は 考 ふ べ き 黙 で あ る 。 そ の 一 例 が 常 陸 多 賀 郡 助 川 町 (現 日 立 市 ) の 八 幡 清 水 で 、 八 幡 太 郎 義 家 が 奥 州 征 伐 の 途 次 、 鉄 を も つ て 地 を 穿 ち 、 こ の 清 水 を 得 た と い ひ ( 茨 城 名 雲 ) こ の 地 方 で は 井 戸 を ほ る こ と が 禁 忌 と な つ て お り 、 遠 近 に か ゝ は ら す こ の 水 を 汲 ん だ と い ふ 。 ( 綜 合 郷 土 研 究 茨 城 縣 之 部 ) 同 様 の 俗 信 は 同 國 多 賀 郡 南 中 郷 村 大 字 上 櫻 井 字 殿 内 の ﹁ 櫻 井 の 井 ﹂ に も あ り 、 こ の 部 落 は 井 戸 を 掘 る と 変 が あ る と て こ の ほ か の 井 戸 は 久 し く 掘 ら な か つ た 。 こ れ に は 安 倍 晴 明 祭 事 に 用 ひ た と こ ろ の 水 と い ふ 傳 と 八 幡 太 郎 奥 勿 征 伐 の 途 次 一 首 の 歌 を よ ん だ と こ ろ の 井 戸 と い ふ 二 つ の 傳 読 が あ り 、 こ の 歌 は 夢 想 國 師 の 詠 だ と す る 説 も あ る と い ふ 。 と に か く 泉 が 水 を 汲 む と い ふ 用 途 の ほ か に 影 を う つ す と い ふ 敷 用 の あ つ た こ と を 暗 示 す る 歌 で あ る 。 そ し て こ れ は 野 守 の 鏡 な ど ゝ 共 に 泉 と 託 宣 の 關 係 を 考 へ さ せ る の で あ る 。 ﹁ 汲 め ば わ く 汲 ま ね ば 底 に 影 う つ る あ ら 面 白 や 櫻 井 の 水 ﹂ ま た 同 書 に は 東 茨 城 郡 上 中 妻 村 大 字 加 倉 井 の ﹁ お 隠 八 幡 の 湯 ﹂ と い ふ 竪 泉 の 傳 読 を の せ て ゐ る が 、 こ れ も 八 幡 太 郎 義 家 が 前 九 年 の 役 に こ の 地 を 通 過 し て 渇 を お ば え 、 低 地 め が け て 矢 を 放 つ た と こ ろ 、 そ の 矢 の 跡 よ り 涌 き 出 た 清 水 で あ る と い ふ 。 こ の 泉 の 水 を 湯 に し て 浴 び る と 罷 が 丈 夫 に な る と 傳 へ 、 そ の 矢 が 根 づ い て 二 本 宛 の 矢 篠 が 生 え る や う に な つ た と も い ふ 。 ( 上同 )。 同 じ く 義 家 の 得 た 清 水 が 會 津 耶 廓 郡 磐 保 村 字 町 島 田 に あ り ﹁ 梵 天 清 水 ﹂ と よ ば れ る 。 こ れ は 義 家 の 將 卒 磯 渇 に 及 ん だ 時 、 梵 天 (御 幣 ) を 立 て 、 所 つ た と こ ろ 清 水 俄 に 涌 出 し た と 傳 へ て ゐ る 。 ( 郡耶 誌麻 ) 又 羽 後 仙 北 郡 下 淀 川 の 八 幡 宮 に は ﹁ 八 幡 太 郎 の 杖 ﹂ と 稻 す る 逆 さ 木 が 御 手 洗 井 の 上 に あ つ た と い ふ が 、 こ の 御 手 洗 井 弘 法 清 水 七 五

弘 法 清 水 七 六 も 八 幡 太 郎 杖 を 立 て ゝ 出 す と こ ろ の 古 傳 が あ つ た で あ ら う こ と は 、 他 の 列 か ら 充 分 推 定 す る こ と が 出 來 る 。 義 家 の 父 頼 義 も 士 卒 の 渇 の た め 伊 勢 紳 宮 に 所 念 し て 清 水 を 涌 か し た と い ふ 。 こ れ を 凱 旋 の 日 に 壼 に 入 れ て 持 ち か へ り 、 井 を 掘 つ て 納 め た と い ふ ﹁ 壷 井 八 幡 ﹂ が 河 内 に あ る 。 ( 和 漢 三 歳 圖 会 七 十 五 ) 木 曾 義 仲 の や う な 飴 り 人 氣 の な い 武 將 も 源 家 の 一 流 に つ ら な る せ い か 一 つ の 石 清 水 傳 読 を も つ て ゐ る 。 越 中 東 礪 波 郡 般 若 野 村 大 字 常 國 字 西 島 の 一、 弓 清 水 八 幡 ｣ が そ れ で 、 般 若 野 の 陣 に 弓 を 地 に つ き 立 て ゝ 清 水 を 得 た と い ふ 。 ( 曙 波 誌 ) 中 世 の 武 家 は 源 氏 の み な ら す 干 家 も 所 々 に 泉 を 涌 か し て ゐ る 。 越 前 大 野 郡 下 味 見 村 赤 谷 の ﹁ 矢 の 清 水 ﹂ と い ふ の は こ の 山 中 に 隠 れ た 平 家 の 残 蕪 が 岩 を 的 に し て 弓 を 脅 つ て ゐ た と こ ろ 、 た ま く 矢 を 抜 い た 穴 か ら 涌 出 し た 清 水 だ と い ふ 話 は ( 郡大 誌野 ) 前 掲 常 陸 上 中 妻 加 倉 井 の ﹁ お 隠 八 幡 の 湯 ﹂ や 塵 添 盛 嚢 砂 雀 十 六 の ︹ 大 師 御 出 家 受 戒 事 ︺ に 載 せ ら れ た 悉 駄 太 子 の 涌 泉 の 話 に も 似 て ゐ る 。 も ち ろ ん 卒 家 谷 の 名 に と も な ふ 不 家 の 残 黛 が 壇 之 浦 に 沈 ん だ 平 家 一 門 と 同 じ で な い こ と は 改 め て い ふ ま で も な い が 、 特 殊 の 信 仰 と 特 殊 の 傳 承 と 特 殊 の 職 業 を も つ た 移 動 的 部 落 が 、 一 般 農 民 の 生 活 か ら 隔 絶 さ れ て 存 在 し た こ と は 疑 ふ べ か ら ざ る 事 實 で あ り 、 彼 等 が 常 人 と は 異 る 一 種 の 竪 力 を 有 す る と 見 ら れ た こ と に も 段 々 の 謹 擦 が あ る 。 彼 等 の 或 る 者 は 大 嘗 の 祭 に お け る 國 栖 人 の ご と く 特 定 の 祭 祀 に は 鉄 く べ か ら ざ る 要 素 と し て 招 か れ た ら し い 形 跡 も あ る 。 す な は ち 彼 等 は 特 殊 な る 信 仰 風 俗 と 、 常 人 よ り の 隔 絶 の 故 に 、 人 間 よ り は 神 に 近 い と 考 へ ら れ た の か も 知 れ な い 。 赤 谷 の ﹁ 矢 の 清 水 ﹂ も 人 間 以 上 の も の ﹂ 力 に よ つ て 穿 た れ た と す る こ と だ け は う か ゝ は れ る の で あ る 。 し か も も と は 職 争 以 上 に 神 事 に 關 係 が 深 か つ た と 思 は れ る 矢 が 、 こ れ を 穿 つ 手 段 で あ つ た と せ ら れ た こ と は 注 意 に 値 す る 。 荷 近 世 の 英 雄 豊 臣 秀 吉 に も 一 つ の 涌 泉 傳 読 が あ る 。 播 北 温 泉 誌 に よ れ ば 、 有 馬 温 泉 の ﹁ 願 の 湯 ﹂ は

﹁ 市 街 の 南 、 極 樂 寺 の 庫 裡 の 下 に あ り 。 天 正 十 七 年 豊 臣 秀 吉 有 馬 に 來 り た ま ひ し 時 、 戯 に 此 処 に 温 泉 涌 き 出 な ば 異 國 ま で も 我 が 旗 本 に 属 す る 前 表 な ら ん と 、 杖 を 以 て 穿 ち 給 へ ば 忍 ち 温 泉 涌 き 出 る 。 故 に 豊 公 願 の 湯 と は い へ る な り 一 名 は 瀧 の 湯 又 は 上 の 湯 と も い ふ 今 は 僅 に 其 あ と あ る の み 。 ﹂ と 傅 へ る 。 以 上 の や う な 名 僧 英 雄 の 涌 泉 傳 読 は 、 そ れ ぐ そ の 土 地 に 然 る べ き 因 縁 あ る 、 歴 史 的 人 物 を 主 人 公 と す る の で あ る が 、 彼 等 は い つ れ も 異 常 な る 露 力 の 所 有 者 と 考 へ ら れ て ゐ た の で あ つ た 。 す な は ち 普 通 人 と は 異 る 籔 力 が な け れ ば 神 聖 な る 泉 を 出 す こ と が 出 來 な か つ た の で あ る 。 撮 北 温 泉 誌 や 擶 陽 群 談 に 見 え る 有 馬 温 泉 ﹁ 豊 公 願 の 湯 ﹂ の ご と き も 、 い か に 旭 將 軍 と は い ひ な が ら 人 間 と し て の 太 閣 禿 吉 に 温 泉 を 涌 か す 力 が あ る と さ れ た わ け で は な く 、 も と く 単 に ﹁ 願 の 湯 ﹂ で あ つ た も の が 、 太 閤 有 馬 入 湯 の 皮 實 か ら こ の 歴 史 的 人 物 の 名 が 冠 せ ら れ た も の で あ ら う 。 す な は ち ﹁ 願 の 湯 ﹂ は 種 々 の 願 を か け 、 又 は 願 望 の 成 就 を 占 ふ 湯 で あ つ て 、 こ れ が 棘 の 管 理 に 薦 し て ゐ た で あ ら う こ と は 想 像 に 難 く な い 。 又 越 前 名 勝 志 に 載 せ ら れ た 幅 井 市 外 酌 谷 の ﹁ 弓 筈 の 社 ﹂ の 清 水 が 、 九 頭 龍 川 修 築 の 役 夫 渇 に 悩 ん だ と き 、 弓 筈 を も つ て 岩 を つ い て 出 し た も の だ と い ふ 所 傳 に も 、 ど こ か 間 違 が あ る ら し く 思 は れ る 。 役 夫 が 弓 を も つ て ゐ る と い ふ こ と 自 艦 が お か し い と 共 に 、 こ れ を 社 に ま つ り こ め る と い ふ の も 、 干 灰 の 合 は な い 話 で あ る 。 こ れ は 弓 筈 の 社 の 祭 紳 な る ﹁ 水 の 神 ﹂ の 事 業 と し て 語 ら れ た の が 本 來 の 傳 説 で あ つ た ら う 。 こ の や う に し て 涌 泉 傅 説 の 名 曾 偉 人 は 歴 史 上 の 人 物 で あ る と 共 に 神 性 を 附 與 さ れ た も の で あ る 。 神 な ら す し て 泉 を 出 し 萬 民 を 利 釜 し 得 る も の は な い と い ふ の が わ が 固 有 信 仰 の 一 部 で あ つ た と 考 へ る 。 然 ら ば 何 故 神 々 は 泉 を か く も 多 数 掘 ら ね ば な ら な か つ た か 、 又 神 は 泉 を 何 の 用 に 供 さ れ た か と い ふ 問 題 に 入 る 前 に 、 神 御 自 身 が 泉 を 掘 ら れ た と い ふ 弘 法 清 水 七 七

弘 法 溝 水 七 八 傅 読 が あ る か ど う か を し ら べ て 見 や う 。 四 神 泉 傳 読 弘 法 清 水 だ け に 注 意 す る も の は 全 國 に わ た つ て 大 師 の 慈 悲 に よ る 泉 の 数 多 き に 驚 く の で あ る が 、 神 の 掘 り た ま う た 泉 を 探 る と き は こ れ ま た 決 し て 弘 法 清 水 に 劣 る も の で は な い 。 こ と に そ れ が 大 師 以 前 の 古 典 に 多 く 見 出 し 得 る と い ふ こ と は 、 す で に こ の 傳 読 が き わ め て 古 い 神 話 か ら 出 て ゐ る こ と を 示 す も の で あ る 。 延 喜 式 に 見 て も 四 十 飴 の 井 の 社 を 数 へ 得 る が 古 風 土 記 に も ざ つ と 五 十 の 神 の 井 が あ る 。 又 古 事 記 、 日 本 書 紀 に も 顯 著 な 神 泉 の 神 話 は あ る の で あ つ て 、 こ れ に 御 井 ま た は 三 井 の 地 名 に 附 随 す る 神 の 井 、 御 池 、 鏡 の 池 な ど に ま つ は る 神 泉 の 傳 説 を 加 へ れ ば 大 変 な 敬 に 上 る で あ ら う 。 先 づ こ の 意 味 で も つ と も 多 く の 涌 泉 傳 説 を も つ 神 は 日 本 武 尊 で あ る 。 常 陸 新 治 郡 田 絵 村 大 字 上 玉 里 に は ﹁ 玉 の 井 ﹂ ま た は ﹁ お み だ ら し 池 ﹂ と よ ば れ る 難 泉 が 村 の 鎭 守 の 大 宮 紳 社 境 内 に あ る が 、 こ れ は 日 本 武 尊 御 東 征 の 折 、 劔 を も つ て 掘 り 出 さ れ た も の と 傳 へ る 。 ( 綜 合 郷 土 研 究 茨 城 縣 )常 陸 風 土 記 、 茨 城 の 郡 、 桑 原 の 岳 の 條 に あ る 次 の 傳 読 は た し か に こ の ﹁ 玉 の 井 ﹂ で あ ら う と 思 ふ が 、 こ れ は 尊 が 水 部 を し て 掘 ら し め た こ と に な つ て ゐ る 。 ｢ 昔 、 倭 武 天 皇 、 岳 の 上 に と ゝ ま り 給 ひ て 御 膳 を た て ま つ り き 。 時 に 水 部 を し て 薪 に 清 井 を 掘 ら し め し か ば 、 出 泉 浮 く 香 り 、 飲 み 喫 ふ に い と よ か り き 。 勅 り 給 ひ し く 、 ﹁ 能 く た ま れ る 水 か な ﹂ と 宣 り 給 ひ き 。 是 に 由 り て 里 の 名 を 田 飴 と い ふ 。 ｣ 又 同 書 に 常 陸 の 國 號 の 起 源 と し て と か れ る ﹁ 薪 治 の 井 ﹂ も 國 造 比 那 良 珠 命 が 日 本 武 尊 の た め に 新 に 井 を 掘 つ た も の と い ふ が 、 こ の 神 は 美 麻 貴 天 皇 ( 崇 神 天 皇 ) の 御 代 に も 薪 た に 井 を 治 り し が 故 に 新 治 の 地 名 を 得 た と 傳 へ ら れ る 新 治 國 造 の

祖 神 な の で あ る 。 常 陸 に は 術 筑 波 郡 小 田 村 大 字 大 形 に 日 本 武 尊 の 出 さ れ た 清 水 が あ り 、 こ れ は 尊 御 東 征 の 砌 、 こ の 地 を 舟 に て 御 通 樋 の 際 、 將 士 の 渇 を 署 さ ん た め 草 薙 劔 を も つ て 岩 の 二 角 を け つ つ て 出 さ れ た も の と い ふ 。 (綜 合 郷 土 研 究 茨 城 縣 下 ) 又 尾 張 知 多 郡 生 路 村 常 照 巷 の ﹁ 生 路 井 ﹂ は 今 は 弘 法 大 師 の 穿 つ と こ ろ と 傳 へ る が 、 萬 里 和 爾 の 常 照 巷 藥 樹 詩 序 に よ れ ば 、 日 本 武 尊 御 東 征 の 砌 、 此 地 に 猟 し た ま ひ 喉 の 渇 き を 署 さ ん た め に 弓 創 を 岩 に 刺 し て 出 し た も の と い ひ 、 そ の 泉 の 傍 に 藥 樹 が あ つ た の で あ る 。 ( 張 州 府 志 省 二 十 七 ) す な は ち 少 く も 四 百 年 前 に は 日 本 武 尊 の ほ り た ま ふ 泉 と 傅 へ ら れ た こ と が 明 ら か に 知 ら れ る 。 こ の 井 は 近 頃 は 出 な く な つ た が 以 前 は 極 め て 神 聖 覗 さ れ 、 機 あ る も の こ れ を 汲 め ば 俄 に 水 の 色 が 変 る と い ひ つ た へ ら れ た 。 す な は ち 神 の 輿 へ た ま ふ 井 戸 が 近 代 の 水 道 と 同 列 に 日 常 人 間 の 飲 料 だ け に と ゝ ま る こ と は 出 來 な い 。 否 、 そ れ ど こ ろ か 古 代 人 に あ つ て は 飲 料 水 と し て の 用 途 は 泉 の 用 途 の き わ め て 小 さ な 部 分 で し か な か つ た と 思 は れ る 。 こ の こ と は 古 代 と 近 代 に 於 け る 神 の 観 念 と 人 間 の 観 念 の 顯 倒 と い ふ こ と を 考 へ る 資 料 と も な る も の で あ る 。 そ の 他 日 本 武 尊 と 泉 に 關 す る 傳 読 と し て 有 名 な も の は い ふ ま で も な く 伊 吹 山 の 居 籍 の 清 水 ( 醒 ケ 井 ) で あ る が 、 常 陸 風 土 記 、 行 方 郡 槻 野 の ﹁ 玉 清 の 井 ﹂ も 有 名 で あ る 。 す な は ち こ れ は 日 本 武 尊 が こ 、 に 頓 幸 さ れ て 玉 を 落 す 話 で あ る が 、 泉 に 玉 を 落 す と い ふ こ と に は 涌 泉 傳 読 の 謎 を と く 重 要 な 鍵 が ひ そ ん で ゐ る や う に 思 は れ る 。 序 を 以 て こ ゝ に 二 三 の 説 話 例 を あ け て お く な ら ば 、 古 事 記 、 海 幸 山 幸 の 神 話 に 火 遠 理 命 が 失 は れ た 鈎 を も と め て 綿 津 見 の 宮 に い で ま し 、 宮 門 の 傍 な る 井 の 上 の 湯 津 香 木 に の ぽ つ て 海 神 の 女 を 待 つ こ と が あ る 。 ﹁ こ ゝ に 海 神 の 女 豊 玉 毘 費 の 從 牌 、 玉 器 を 持 ち て 水 酌 ま む と す る 時 に 、 井 に 光 あ り 。 仰 ぎ て 見 れ ば 麗 し き 肚 夫 あ り 。 い と 奇 し と お も ひ き 。 か れ 火 遠 理 命 、 そ の 碑 を 見 た ま ひ て 水 を 得 し め よ と 乞 ひ た ま ふ 。 碑 乃 ち 水 を 酌 み て 玉 器 に 入 れ て た て ま つ り き 。 こ こ に 水 を ば 飲 み た ま は す し て 、 御 頸 の 瑛 を 解 か し て 、 口 に 含 み て 、 そ の 玉 器 に 唾 き 入 れ 弘 法 清 水 七 九

弘 法 清 水 八 ○ た ま ひ き 。 こ ゝ に そ の 瑛 い 器 に 著 き て 蝉 瑛 を 得 離 た す 。 か れ 瑛 著 け な が ら 豊 玉 毘 費 命 に 進 り き 。 云 々 ﹂ こ の や う に 井 が 神 の 光 を う つ す と い ふ こ と は 巫 女 と 泉 と 託 宣 の 問 題 と し て 考 へ た い が 、 こ れ に 玉 を 落 す と い ふ こ と は 泉 を 神 と 考 へ 玉 を そ の 御 鰹 代 と 考 へ た 澄 猿 で あ る ら し い 。 例 へ ば 常 陸 多 賀 郡 坂 上 村 水 木 の 泉 神 社 の 泉 は 常 陸 風 土 記 に も 有 名 な 名 勝 で あ る が 、 こ 垣 に は 上 古 難 玉 が 天 降 り 、 そ こ か ら 疑 泉 が 涌 出 す る や う に な つ た と い ふ 傅 読 が あ り 、 泉 神 社 の 御 神 艦 は そ の 難 玉 だ と い ふ 。 又 こ の 泉 は 片 目 魚 の 傅 読 あ る 那 珂 郡 村 松 村 の 大 神 宮 の 阿 漕 浦 (泉 神 社 の 南 方 二 里 ) と 地 下 で 通 じ て ゐ る と い ふ 口 碑 も あ る 。 (綜 合 郷 土 研 究 茨 城 縣 ) こ れ に 關 聯 し て 思 ひ 出 さ れ る の は 日 向 見 湯 郡 下 穗 北 村 妻 の 都 萬 神 社 の 御 池 で 、 こ ヽ に も 玉 と 片 目 鮒 の 傳 へ が あ る 。 太 古 こ の 池 の 岸 に 木 花 開 耶 姫 が 遊 ん で ゐ ら れ た 時 、 神 の 玉 の 紐 が 池 に 落 ち て 鮒 の 目 を 貫 き 、 そ れ よ り こ の 池 に は 片 目 鮒 が 生 す る や う に な つ た 。 そ れ で こ の 社 で は 玉 紐 落 と 書 い て 鮒 と よ み 、 鮒 を 神 様 の 春 鷹 と 構 へ る と い ふ 。 ( 笠 挾 大 略 記 ) そ の 他 玉 の 井 、 玉 蔭 井 、 玉 落 井 、 な ど の 名 で よ ば れ る 泉 は い つ れ も 玉 と 關 係 が あ り 、 泉 を 神 と し た 上 古 の 信 仰 を 示 す も の で あ ら う と 思 ふ 。 次 に 神 武 天 皇 の 出 し た ま ふ た 泉 と い ふ の が 大 分 縣 南 海 部 郡 入 津 村 の 海 上 十 一 里 に あ る 大 入 島 の 日 向 泊 に あ る 。 日 向 泊 紳 社 の 下 の 砂 濱 の ﹁ 神 井 ﹂ が そ れ で 神 武 天 皇 が 御 東 征 の 砌 こ ゝ に 假 泊 さ れ て 用 水 井 と し て 穿 た せ た ま ふ と こ ろ と い ふ 。 こ の 井 は 海 岸 に あ り な が ら 少 し も 戯 氣 が な い の は 不 思 議 と さ れ て お り 、 今 東 郷 元 帥 書 の ﹁ 神 井 ﹂ の 碑 が あ る と い ふ 。 次 に 神 功 皇 后 も 古 典 に 於 て も 傳 読 に 於 て も 共 に 女 神 と 仰 が れ る 方 で あ る が 播 磨 風 土 記 の 針 間 井 (播 磨 井 ) は こ の 神 の 開 か れ し も の と い ふ 。 ﹁ 息 長 帯 日 費 の 命 、 韓 國 よ り 還 り 上 ら し ゝ 時 、 御 船 こ の 村 に 宿 り 給 ひ し に 、 一 夜 の 間 に 萩 生 ひ て 根 の 高 さ 一 丈 許 な

も た ひ り き 。 仍 り て 萩 原 と 名 づ け 、 す な は ち 御 井 を 開 き ぬ 。 故 、 針 間 井 と い ふ 。 そ の 処 墾 か す 、 又 鱒 の 水 盗 れ て 井 を 成 し き 。 故 、 韓 清 水 と 號 く 。 そ の 水 朝 に 汲 め ど も 朝 を 出 で す 。 こ ゝ に 酒 殿 を 作 り き 。 云 々 ｣ こ の 一 夜 の 間 に 生 長 す る 萩 と い ふ の も こ の 地 が 神 を 祭 る べ き 難 地 で あ つ た こ と を 示 し 、 そ こ に 神 祭 の た め に 御 井 が 掘 ら れ た の で あ る 。 そ れ 故 こ の 地 は 開 墾 さ れ る こ と な く 神 聖 な る 土 地 と し て 保 存 さ れ 、 又 祭 の た め に 洒 を 醸 す べ き 酒 殿 も つ く ら れ た の で あ る 。 次 に 磨 神 天 皇 も 泉 と の 御 關 係 深 き 神 で あ ら せ ら れ る 。 こ の 天 皇 が 八 幡 神 と ま つ ら れ 給 う た こ と に は 絵 程 深 い 事 情 が あ る ら し く て 、 わ が 神 社 史 の 二 つ の 謎 で あ る が 、 少 く も 傅 読 の 世 界 で は す で に 神 た る べ き 騒 格 を 具 へ て ゐ ら れ た の で あ る 。 播 磨 風 土 記 、 上 岡 の 里 、 宗 我 富 の 井 は こ の 天 皇 御 巡 行 の 折 開 か れ た も の と い ふ 。 尚 、 菅 公 が 祀 ら れ た と い ふ 天 神 に も 神 泉 の 傅 読 は あ る 、 北 野 神 社 の 祭 神 は 菅 公 で あ る が 、 天 神 が 果 し て 菅 公 で あ る か ど う か は 大 い に 問 題 の 存 す る と こ ろ で あ る 。 し か し と も か く 天 神 の 出 さ れ た 泉 と 、 い ふ の が 越 後 栃 尾 の 常 安 寺 に あ る 。 此 寺 第 一 代 の 門 察 和 術 御 在 世 の 永 緑 年 間 に 、 或 る タ 一 人 の 老 翁 來 つ て 和 術 に 血 脈 を 求 む 。 和 尚 諾 し て こ れ を 授 け る と 、 老 翁 は 御 禮 に 杖 を も つ て 寺 の 庭 前 に 泉 を 出 し た 。 こ れ が 今 あ る 泉 で あ る 。 そ れ か ら 塀 の 傍 に か の 杖 を 挿 し て 次 の や う な 一 首 を 詠 じ て 去 つ た 。 植 え 置 き し 梅 の あ る じ を 人 問 は ゝ 、 み つ か ら い ま す 神 と こ た へ よ 自 ら 在 す 神 、 す な は ち 天 満 大 自 在 天 神 な る こ と を 知 つ た と い ふ 。 か の 杖 は 翌 朝 見 れ ば 青 葉 を 生 じ 、 仍 つ て 一 夜 梅 と い は れ た と 傳 へ る 。 (温 故 之 渠 省 二 十 三 ) 尚 進 ん で 神 代 の 神 々 に 涌 泉 傳 読 を 求 め る な ら ば 、 こ れ ま た い く ら も 見 出 す こ と が 出 來 る 。 播 磨 風 土 記 に 有 名 な 粒 の 弘 渋 清 水 八 一