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無 量 寿経 〉 に お け る仏 の 〈

佛教大学法然仏教学研究センター紀要 01, 創刊号(20150325) L041中御門敬教「<無量寿経> における一念十念 : 無著説と世親説による問題の提起」

佛教大学法然仏教学研究センター紀要 01, 創刊号(20150325) L041中御門敬教「<無量寿経> における一念十念 : 無著説と世親説による問題の提起」

... における一念十念問題 基づく。発表時は本庄良文氏、 伊藤真宏氏、齊藤隆信氏、曽和義宏氏から御教示を頂いた。また 随念 関連文献ワークショッ プ (名古屋大学、2013)においては、和田壽弘氏、畝部俊也氏から、著によるパーニニ文法を前 提とした言語学的な Buddha 理解を始め、種々御教示を頂いた。さらに平成26年度浄土宗 ...

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佛教大学総合研究所紀要 17号(20100325) 045肖越「「初期無量寿経」成立史における『無量清浄平等覚経』」

佛教大学総合研究所紀要 17号(20100325) 045肖越「「初期無量寿経」成立史における『無量清浄平等覚経』」

... そのため,これから「初期無量寿」成立をめぐって研究するさい,『平等覚』と合 わせて検討しなければいけない。 第三,初期中国浄土教成立史において,『平等覚』は重要な役割を果たした。初 期中国浄土教は『平等覚「無量清浄」を中心として展開した。具体的言えば, ...

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Vol.65 , No.1(2016)053壬生 泰紀「〈無量寿経〉における釈尊観の変遷――〈悲華経〉を手掛かりとして――」

Vol.65 , No.1(2016)053壬生 泰紀「〈無量寿経〉における釈尊観の変遷――〈悲華経〉を手掛かりとして――」

... こいる不浄なる意向をもつ衆生を教化する釈尊を称揚し,高く評価するのであ .この点は先見た初期〈無量寿釈尊観と共通しているといえる. 4.わり 〈無量寿〉における釈尊観変遷について,〈悲華〉所説 ...

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Vol.54 , No.2(2006)095弘中 満雄「〈無量寿経〉における仏の〈威〉について」

Vol.54 , No.2(2006)095弘中 満雄「〈無量寿経〉における仏の〈威〉について」

... Concretely, the point of view is applied to the language of Buddha's supernatural power (anubhava or adhisthana) in the Sukhavativyuha, namely terminology and examples of the use [r] ...

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Vol.61 , No.2(2013)128南 宏信「『無量寿経』末疏における八相示現の解釈 : 義寂撰『無量寿経述記』を中心に」

Vol.61 , No.2(2013)128南 宏信「『無量寿経』末疏における八相示現の解釈 : 義寂撰『無量寿経述記』を中心に」

... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...

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龍谷大學論集 481 - 001能仁正顕「無量寿経における唯除(sthapayitva)の意趣 : 大乗菩薩の誓願にかかわって」

龍谷大學論集 481 - 001能仁正顕「無量寿経における唯除(sthapayitva)の意趣 : 大乗菩薩の誓願にかかわって」

... , 919-20: imani subhute bodhisattvasya mahasattvasya mahasarpnahasa- qmaddhasya mahayanasaq 1P rasthitasya mahayanasamaruclhasya kalya I] amitrar: 1i veditavyaniti / ~ ibid.[r] ...

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Vol.65 , No.2(2017)085緒方 義英「『無量寿経』生因三願の次第について」

Vol.65 , No.2(2017)085緒方 義英「『無量寿経』生因三願の次第について」

... とある.衆生は,第十九願方便によって念仏を選び取ることができたが,未だ 罪福を信じる心は消えず,本願嘉号をもって己が善根と為している.そのよう な衆生心を転換させ,第十八願へと入らせるため,この第二十願が発された. 本願名号であるのに,それを自身善根と為して回向する衆生は,いまだ定 ...

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龍谷大学学位請求論文2018.03.17 壬生, 泰紀「初期無量寿経の総合的研究」

龍谷大学学位請求論文2018.03.17 壬生, 泰紀「初期無量寿経の総合的研究」

... 阿弥陀国土観をもと他文献と比較していく作業が,今後,必要となる。 本研究では〈悲華〉を取り上げて〈無量寿〉と思想的交渉を検討した。 これまで〈悲華〉は〈無量寿〉や〈阿閦〉を前提として成立したもの ...

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真宗文化 第24号 002山部 能宜「観仏経典としての『観無量寿経』 : シルクロードとの関わりを考える(第四六回光華講座)」

真宗文化 第24号 002山部 能宜「観仏経典としての『観無量寿経』 : シルクロードとの関わりを考える(第四六回光華講座)」

... ち 文 献 出 て 来 ま す 。 # 花 中 か ら 少 年 が 出 て 来 $ と い う こ と も あ り ま す 。 似 た よ う な レ パ ー ト リ ー が い わ ば 共 有 財 産 と し て 行 者 共 有 さ れ て い た 。 と こ ろ が 、 そ れ を 具 体 的 ど う 並 ...

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仏説無量寿経 を聞く その一 はじめに一 無量寿経 の特徴 真実 の経 それ真実の教を顕さば すなはち大無量寿経これなり 顕浄土真実教行証文類 教の巻 注釈版聖典 一三五頁釈尊出世の本懐の経五徳瑞現 如来 世に出興するゆゑは恵むに真実の利を以てせんと欲してなり真実とは本願の名号 如来の本願を説いて経

仏説無量寿経 を聞く その一 はじめに一 無量寿経 の特徴 真実 の経 それ真実の教を顕さば すなはち大無量寿経これなり 顕浄土真実教行証文類 教の巻 注釈版聖典 一三五頁釈尊出世の本懐の経五徳瑞現 如来 世に出興するゆゑは恵むに真実の利を以てせんと欲してなり真実とは本願の名号 如来の本願を説いて経

... 『無量寿如来会(略称『如来会』)『仏説大乗無量寿荘厳』(略称『荘厳』) 四本がある。後漢時代から宋時代まで七百年を越える長期にわたって翻訳が 行われたことがわかる。本願内容も、二十四願ものあり、三十六願ものあり ...

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Vol.56 , No.1(2007)087中御門 敬教「『無量寿如来観行供養儀軌』の研究 -中国における阿弥陀仏信仰の密教的展開-」

Vol.56 , No.1(2007)087中御門 敬教「『無量寿如来観行供養儀軌』の研究 -中国における阿弥陀仏信仰の密教的展開-」

... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...

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Vol.67 , No.2(2019)034小笠原 亜矢里「『観仏三昧海経』と華厳経類の関係について――「雑華」の文言を中心として――」

Vol.67 , No.2(2019)034小笠原 亜矢里「『観仏三昧海経』と華厳経類の関係について――「雑華」の文言を中心として――」

... がある。 追加分とされる後半﹁本行品﹂﹁於雑華﹂は、無量相 好として﹃六十華厳﹄教説に従い華厳類と近似的な関 連性を認めることができるが、これをもって前半原形部分 ...

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佛教学研究 第70号 010三谷, 真澄「ドイツトルファン隊収集の初期無量寿経写本」

佛教学研究 第70号 010三谷, 真澄「ドイツトルファン隊収集の初期無量寿経写本」

... H ・友両が漢文・裏而がソグド語の資料。 BBAW So'" …ソグド訴の資料。(漢字を合むものもある) BBAW (Ch/So と So は共通の通し寄号が与えられており.[r] ...

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Vol.57 , No.2(2009)103藤井 教公「『法華経直談鈔』における「寿量品」解釈の検討」

Vol.57 , No.2(2009)103藤井 教公「『法華経直談鈔』における「寿量品」解釈の検討」

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佛教大学総合研究所紀要 07号(20000325) 131西川利文「『観無量寿経』の構成に関する若干の考察」

佛教大学総合研究所紀要 07号(20000325) 131西川利文「『観無量寿経』の構成に関する若干の考察」

... 1 4 6 係;教大学総合研究所紀主主 第 7号 錯綜していることが明らかになったであろう。それは,この経典が本来異なる出典を 持つ話題を統合して,一つの経典になった結果だと考えられる。その話題とは,第ー に阿閤世伝説,第二に序分後半・定善十三観・流通分とが一つになった話題,そして 第三に散善三観となろう。ここで従来の考え方と異なるのは,定善十三観と流通分を 一つの話題[r] ...

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Vol.68 , No.1(2019)071李 暎実「「如来寿量品」KN, 319. 2-4の解釈をめぐって」

Vol.68 , No.1(2019)071李 暎実「「如来寿量品」KN, 319. 2-4の解釈をめぐって」

... (tad-dviguṇam) 間,住するであろう」 C. 像法 =B 二倍 (dviguṇa) 〔 = A 4 倍〕「復倍正法」 (T9, 29c14) 「像法は,それ二倍 (tad-dviguṇam) 間,住するであろう」 「人記品」において, A(寿も B(正法) ...

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五 無量寿仏観経 - 親鸞聖人 教行信証 注釈版聖典 三八一頁 訳者良耶舎 ( カーラヤシャス ) 西域の人宋の元嘉のはじめ ( 四二四年の頃 ) 観経 を訳す 経の全体構成通念 序分 正宗分 流通分 善導大師の見方 五門 序分 ( 由序 ) 証信序 発起序 正宗分 ( 所説 ) 1

五 無量寿仏観経 - 親鸞聖人 教行信証 注釈版聖典 三八一頁 訳者良耶舎 ( カーラヤシャス ) 西域の人宋の元嘉のはじめ ( 四二四年の頃 ) 観経 を訳す 経の全体構成通念 序分 正宗分 流通分 善導大師の見方 五門 序分 ( 由序 ) 証信序 発起序 正宗分 ( 所説 ) 1

... 何か。往生しないものがあるは何故かを知らしめんとする意か。 ・上中下差異は遇ってきた「縁」よるという善導大師見方。 ○上品上生者 「具三心者必生彼国」 上品上生行ずべき善を説く前、三心(信心 )が往生必要十分条件であることを開示する。華 ...

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Vol.54 , No.1(2005)033郡嶋 昭示「聖光の著作に見られる『大乗無量寿荘厳経』について」

Vol.54 , No.1(2005)033郡嶋 昭示「聖光の著作に見られる『大乗無量寿荘厳経』について」

... first work, the Hokyosho, he criticized the heretical Tachikawa Sect empha- sizing their misunderstanding of bonno-soku-bodai.[r] ...

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Vol.65 , No.2(2017)077石垣 明貴杞「三階教文献の仏名と諸経の交渉」

Vol.65 , No.2(2017)077石垣 明貴杞「三階教文献の仏名と諸経の交渉」

... 唯願十方諸大慈尊証知護念…懺悔已帰命礼三宝.(『七階』〈519 頁〉) 唯願十方諸大慈尊証知護念…願令十方一切菩薩,未成正覚者,願速成正.(『占察善悪業 報』〈T17. 903c–904a〉) この相違は,と全典籍,また如来蔵を持つ全て人々を敬う三階教教義 ...

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本 日 の 内 容 1. 低 カリウム 含 有 量 野 菜 の 研 究 を 始 めるに 至 る 経 緯 2. 腎 臓 病 について 3. 腎 臓 病 透 析 患 者 のための 低 カリウム 野 菜 栽 培 方 法 の 開 発

本 日 の 内 容 1. 低 カリウム 含 有 量 野 菜 の 研 究 を 始 めるに 至 る 経 緯 2. 腎 臓 病 について 3. 腎 臓 病 透 析 患 者 のための 低 カリウム 野 菜 栽 培 方 法 の 開 発

... 8) トマトで低カリウム化研究 低カリウム処理区が収穫時トマトカリウム含有与える影響 各値は,新鮮重1gあたり含まれるカリウム含有平均値,図 中縦線は標準誤差を示す.同じアルファベットはTukey多重 検定により5%水準で有意差が無いことを示す. ...

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