古代のインド
古代ジャワの奏楽図浮彫が暗示するインターロッキング文化圏─インド化の隠れ蓑を被った東南アジア基層文化の自己顕示─(橋内武教授退任記念号)
... ４ 古代ジャワの宗教建造物に描かれた楽器たち 歴史的にインド化の影響が色濃いジャワには，ヒンドゥー教や仏教の宗 教建造物が多数残されている。これらの建造物の壁面には浮彫（特にヒン ドゥー神話や仏教経典を視覚化した説話図浮彫）が施されている場合が多 いが，中でも中部ジャワのチャンディ・ボロブドゥール Candi ...
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誤解だらけの天文学史 ～「古代インドの宇宙観」を例に タグ「VSネッ広_常識」を検索 はてなブックマーク
... 3. 誤解が広まった経緯 図1で示した図像は、1822年にドイツで出版された Glauben, Wissen und Kunst der alten Hindus （古代インド人の信仰、知識と芸術）の挿絵であり、筆者 が知る限りでは、このような宇宙観が描かれた例としては最古である。同書は研究 書の体裁は取っているものの、伝聞や憶測で書かれたように見受けられる箇所が少 ...
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思想とその基盤 : インド古代経済圏の拡大
... 即ち、﹁種﹂の徹底に於て釈尊の燗を生む、この極の凝結の頂点たる個に普遍が相即する。時間と空間を超えて、 即ち時代と洋の東西を超えて共感を即ち、普遍性を持つといえよう。 然もこの出来した自覚によって、社会は飛躍進展するのである。 故にこれを図式すれば︵社会的基盤︶ ↑↓←︵新たな基盤︶ イデー思想↑↓←︵新たな基盤︶ イデー思想↑↓←︵．：⋮⋮：．︶ イデー思想 如く、国[r] ...
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Vol.59 , No.3(2011)195三浦 宏文「ヴァイシェーシカ学派のrupaとmurtatvaの概念 ： 古代インドの物質概念の一考察」
... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...
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Vol.59 , No.2(2011)142森口 眞衣「古代インド医学書における「精神の病的状態」 ： 「シャーリーラスターナ」を中心に」
... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...
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田辺繁子の古代インド法理解 : 古い幻想の上に重ねられた新しい幻想 (鈴木博信教授 林錫璋教授 退任記念号)
... 婚を嫌がる者は非難され, 家族を養っている者こそ一番偉いと称えられる。 そして, ｢幼児期と学生期と老年期にある人々は, 家庭生活を送っている 家長に養われている｡ したがって, 家長の生活が最も優れている｣ と言わ れている 3.78｡ マヌ法典.. によると, それぞれの家庭の幸せを保証するのは, 神聖な.[r] ...
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Vol.66 , No.3(2018)002髙橋 健二「harsasthanasahasrani bhayasthanasatani ca「幾千幾百の喜びと恐怖の状態」――古代インド叙事詩『マハーバーラタ』における定型句の研究――」
... The stereotyped expression X-sahasr – Y-śat – ca, which is frequently used in the MBh, fits into the cadences of both odd and even pādas, and at the same time allows for a wide ran[r] ...
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古代インドの歴史意識
... ︵代窯涯昨がマハーパーラタ︶︵代塞藤津１ 元来、サンスクリット諸文献は、⑩伝説・詩史岸号陽画及び神話・古諏習﹃眉画などの古代物語群と。②詩篇 マーヤナ︶しようでん 宍画く胃から成っている。これらの諸文献は﹃マヌ法典﹄と共に聖伝文学の枠組に入れられ﹁聖典﹂として尊重され ︵閲・柵︶ てきた。その表現法も神々を讃える﹁頌。ｇ富︵の︶﹂という詩体で語られている事からも、歴史記[r] ...
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Vol.38 , No.1(1989)081田中 かの子「仏伝図の戯曲作法 -インド古代初期仏教美術の本領を探る-」
... 32(King Vidudabha visiting the Buddha, from the Bharhut stupa. Courtesy of the Smithsonian Instituti- on, Freer Gallery of Art, Washington, D. Musikgeschichte in Bild[r] ...
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真宗文化 第26号 002阪本（後藤） 純子「｢真実｣を｢信｣に献供する ： 古代インド祭式から念仏へ (第四八回光華講座）」
... 前 の 古 代 イ ン ド 祭 式 と 、 現 代 の 日 本 に 生 き て い る ﹁ 称 名 念 仏 ﹂ の 信 仰 を つ な ぎ 合 わ せ る の は 大 胆 な 試 み で す が 、 光 華 講 座 に お 招 き 頂 き ま し た 機 会 に 、 浄 土 教 学 の 知 識 は あ り ま せ ん が 、 イ ン ド 文 献 学 の ...
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密教文化 Vol. 1960 No. 48-50 016宮坂 宥勝「初期パーリ仏典にみられる古代インドの金属文化 PL210-L196」
... WWTillman Grabowska and philippe Stern: Ancient India and Indian Civlization, London, 1951, pp.. (Persian)ahan.[r] ...
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Vol.54 , No.1(2005)066水野 善文「ジャータカにみる手紙 -古代インド文字文化断章-」
... Since we are aware of only two examples in canonical verses (gatha) and others in later commentaries (Jdtakatthavannand, etc.), we cannot definitely ascertain the inception and du-[r] ...
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インド哲学仏教学研究 21(201403) 002梶原 三恵子「古代インドの入門式における握手儀礼と灌手儀礼」
... the two hands of P¯us.an, I seize [your] hand / I initiate you.” Thus, the Atharvavedic formulas for the teacher’s seizing the novice’s hand and initiating him, the Yajurvedic formula fo[r] ...
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Vol.65 , No.1(2016)038梶原 三恵子「古代インドにおける授与の諸儀礼と水」
... と，水を娘に灌ぐ （MGS） 9） か，水へのマントラを唱えて壺に触れる （KāṭhGS） 10） ． ghūmīu / pūttu leu pīhariṃ gaī gaṃga tīṇa avamāni dūmīya / vāta suṇī pāchau valai jāṃ navi dekhai gaṃga / cauvīsaṃ vāsaṃ rahai jimu raihīṇu aṇaṃgu // 1–23 6） ...
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Vol.19 , No.1(1970)013杉本 卓洲 「古代インドの墓制 (Smasana-karana) について」
... Weber(ed.)The Catapatha-maipi.[r] ...
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Vol.59 , No.3(2011)189西村 直子「amiksaとpayasya ： 古代インドの発酵乳加工」
... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...
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インド哲学仏教学研究 15(200803) 003吉次, 通泰「古代アーユルヴェーダの終末期医療」
... 死 徴候 逆 徴候 観察 場合 ， 徴候 健康 向 医師 確 告知 (CS indriyasth¯ana 12.65) ． 終末期医療 救命不能 患者 対象 ，治療 中心 身体的 精神的 苦痛 緩和 ．古代 ，医師 不治 患者 積極的治療 手 引 ，延命治療 行 ，慢性疾患 対 対症療法 精神的 続行 一 般的 ． CS s¯utrasth¯ana 9.26 中 ， 「患者 対 友情 (maitr¯ı) 慈悲 ...
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Vol.51 , No.1(2002)085河崎 豊「pipdolaga と古代インドの托鉢観」
... tan ca kho etam bhikkhave kulaputta upenti atthavasika atthavasam paticca, neva rajabhinita na cora- bhinita na inatta na bhayatta (Itiv & SN : inattha na bhayattha) 9) [r] ...
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Vol.59 , No.1(2010)051吉次 通泰「古代インド医学原典の寿命論」
... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...
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駒澤大学佛教学部論集 45 027矢島 道彦「公開講演 古代インドのアーキヤーナ文芸とパーリ文学」
... に対話詩の話者さえ不明となって、物語を想像するしかない事態も生まれてし まったのです。 具体例を挙げますと、ジャータカのパーリ伝承の第 9 偈ですが、これを仏教 徒はそれまでの対話の継続と勘違いしてしまっています。内容は祭祀場にきて 食物を求めるお坊さんとバラモンとの対論ですが、韻文の聖典の中では誰が話 ...
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