旨＞関学発、神戸の詩人さん：竹中郁の戦前・

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旨＞関学発、神戸の詩人さん：竹中郁の戦前・

戦後

著者大橋毅彦

雑誌名時計台

号 89

ページ 2‑11

発行年 2020‑04‑01

URL http://hdl.handle.net/10236/00028631

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　20 歳代前半の半年間を東京で、また 2 年余りをパリ遊学に費やした以外、その生涯の大半を神戸で過ごした詩人竹中郁のイメージを問われれば、たいていの場合引き合いに出されるのが、〈シネ・ポエム〉と銘打った詩「ラグビイ」

に象徴される、いわゆるモダニズムの詩人としてのそれである。パリから戻ってまもなく刊行された詩集『象牙海岸』

（1932・12 第一書房）に収められたその詩は、「1 寄せてくる波と泡とその美しい反射と。/ 2 帽子の海。 / 3 K^{キック}ick oオフ

f f！開始だ。靴の裏には鋲がある。」と始められていて、

各行の冒頭にアラビア数字の番号が冠され、さながらスクリーン上の映像が次々と鮮やかに切り替えられていくさまを彷彿させるような出来栄えを呈している。

　次いで指摘されるこの詩人の働きと言えば、戦後から現代にかけての児童詩の普及において大なる功を挙げたことであろう。寝床のなかで子供の一人と背中合わせで寝た状態を「この動悸うつ木の柱にくくられて / 手足もしびれるたのしいたのしい磔^はりつけ刑」とうたう（詩「たのしい磔刑」

〔詩集『動物磁気』〈1948・7 尾崎書房〉所収〕）ように、

〈こども〉が発する生命のきらめきに胸を打たれること多かった竹中郁は、児童詩の発表舞台となった雑誌「きりん」

（1948・2 創刊）の編集の中心人物として 23 年間という長きにわたって活動を続けたし、そうした彼の一面を顕彰する企図もあって、彼の没後には『竹中郁少年詩集子ども闘牛士』（1984・3 理論社）が僚友らによって編まれている。

　今回の講演では、大学図書館、博物館、学院史編纂室、

個人所蔵の学術情報資料を用いて、詩史的にはそのように位置づけられている竹中郁の存在を、彼と〈神戸〉との繋がりにも言及しながら、より身近に感じてもらうことを目

標の一つにした。とともに、今回紹介する資料の中には、

竹中郁が狭義の詩人の範疇を越えて、より多面的な芸術文化活動を行っていたことを示すものも多数含まれている。

そういった “詩人にプラスα” し得るものの魅力といったものにも目を向けて、それらを伝えていきたい。

　先に「たのしい磔刑」という詩を紹介した。〈磔刑〉を形容するにあたって〈たのしい〉という語を持ち出してくるところ、本文を読めば「なるほど、たしかに」と腑に落ちるとともに、それがいかにも詩人としての脂の乗っていることの証明になっているとも言えるのだが、その一方、こうした機知に富んだ表現は、すでに竹中郁の詩の初発期から萌しているものでもあった。

　たとえば、1926 年 6 月 15 日発行の「関西学院新聞」

第 21 号に載った「関西学院風物詩」という作品。「▲中学部校舎」以下 8 つの短章のオムニバス形式から成っていて、関西学院学院史編纂室池田裕子執筆・編集の『Voices from the Past to the Future － Recollecting the History of Kwansei Gakuin,1889-1940』（2013・12 関西学院大学博物館開設準備室）に収録されている “1925 Hara- da-no-mori campus map”（原資料は『高商卒業アルバム』

1925 年）や往時の写真と突き合わせて見たならば面白い、

関西学院のキャンパスが神戸市東郊の通称原田の森と呼ばれる場所にあった時に書かれたものだが、その中の一章

「▲弓術道場」はわずか 2 行ながら「張り切らない弓は的をはづれる / 張り切らない恋は女をはづれる」といった、

気の利いた言葉を連ねている【図版 1・2】。

文学部教授　

大橋　毅彦第26回（2019年度）大学図書館学術資料講演会要旨

関学発、“神戸の詩人さん”

竹中郁の戦前・戦後

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　1926 年は郁が関西学院文学部英文科を卒業した（卒業論文は「近代詩に於けるウオルタア・ド・ラ・メーアの位置」

と題して、イングランド出身の 20 世紀前半に活躍した、幻想小説や妖精詩集の担い手であるウォルター・デ・ラ・メーアを論じたもの）年であるが、それまでの学生生活の間にあって、すでに彼は同世代の仲間たちと相呼応して、いくつかの同人雑誌に積極的に参加していた。関西学院文学

会が編んだ『文学部回顧』（1931・1）は、1920 年代の関西学院における学生たちの文芸文化運動の推移を活写する好個の資料だが、それにもとづいて郁の活動の一端を拾えば、英文科入学してまもなく同学科の機関誌「関西文学」に詩を載せ始め、やがて学院内で割拠する諸団体中

“横顔派”という異名をとる同人誌「横顔」の主要同人となっていることが確認される【図版 3】。

図版 1　郁の詩「関西学院風物詩」の一節（「関西学院新聞」第 21 号　1926・6・15）。

図版 2　“1925 Harada-no-mori campus map”（関西学院史編纂室池田裕子執筆・編集『Voices from the Past to the Future-Recollecting the History of Kwansei Gakuin,1889-1940』〔2013・12　関西学院大学博物館開設準備室〕：原資料は『高商卒業アルバム』1925 年）。

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　そればかりではない。「横顔」は関西学院の学生たちを中心としつつも、この時期の神戸で活動を開始していた前衛美術家の浅野孟府、岡本唐貴とも繋がりを持っていたが、

竹中郁も自分の在籍する学校の看板を頼りにするのとは異なって、自分自身がその主宰者となることを目指してのアクションも起こしていたのである。アポリネール六年忌詩展を三宮の「カフェ・ガス」で開催した折（1924 年 11 月）に郁と行動をともにしていた、兵庫県立第二神戸中学校の先輩である福原清と語らって始めた同人詩誌「羅針」の創刊

（1924 年 12 月）がそれである。

　「羅針」の発行所には須磨にある郁の自宅があてられたが、同発售処は「海港詩人倶楽部」と銘打たれ、そこから同人たちの詩集も矢継ぎ早に刊行されていくことになる。

その先陣を切ったのが 1926 年 2 月に刊行された郁の第一詩集『黄蜂と花粉』だった。そこに収録された、「横顔」、

「羅針」を中心に、「関西文学」、「射手」、「豹」などに発表してきた計 52 篇の作品群には、軽快にしてフレッシュな感性や、すでに指摘してきた詩的ウィットが存分に発現されている。例を 3 篇ほど挙げてみよう。それぞれの引用の冒頭に掲げた語が作品タイトルである。

　「《撒水電車》　　この移動噴水は / 懶い午^{ナップ}睡をさましてゆく // 見よ！/ 颯爽と / 街^{まち}路の篠^{プラタン}懸樹は整列した」

　「《雪》　　だまつて　この羽毛に埋れてゐやう　きれいな白鳥の羽交締だ！」

　「《氷^{アイスクリーム}菓》　　こんな冷たい接^{ベゼ}吻があるものか / それにうつかりしてゐると / 対^{あひて}手は夢のやうにとけてしまふ / はかない恋の一^ひととき時だ！」

　いかがであろうか。「撒水電車」は「移動噴水」に、「雪」

は「白鳥」の「羽毛」に、「氷^{アイスクリーム}菓」は「冷たい接^{ベゼ}吻」に、

それぞれ清新な感覚の下で譬えられている。雪に包まれた快さを示す「きれいな白鳥の羽交締」という言葉が持つ表現上の効果は、例の「たのしい磔刑」のそれを先取りしている。

　また、互いの作品を相互参照すれば、郁の詩と「羅針」

に集った仲間たちのそれとが同じ空気を吸い、同じ息遣いを共有していることも興味深く思えてくる。すなわち、郁は

「氷菓」を「冷たい接^{ベゼ}吻」に譬えたが、福原清は「曹^{ソーダ}達水」

を「すずしい接吻」だとする。『黄蜂と花粉』に遅れること半年、海港詩人倶楽部から刊行された福原の詩集『ボへミヤ歌』（1926・8）に収録された詩「曹達水」の本文は「私の想像は / はれやかにしぶく曹^{ソーダ}達水のなかに / あの女の微笑をうかべる…… / そして更に私の情感が欲するとき / すずしい接吻が咽^{のど}喉をとほる……」というものだ。

　もう一人の同人で関西学院を中退、その第一詩集『樹木』

が 1926 年 4 月にやはり海港詩人倶楽部から竹中郁の跋文を添えて出された時、彼自身はパリ音楽学院で学んでいた、

後にセロ奏者となった一柳信二の場合は、〈お嬢さん〉という西洋くさいハイカラな響きを持つ言葉を作品に取り込ん

図版 3 竹中郁「大正末期のこと」（『文学部回顧』所収「回顧録」〔1931・1 関西学院文学会〕）。

この中で郁は「関西文学」の合評会のことなどを振り返り、「かうした会合は記憶にはつきり残つてゐて、今でも私は楽しくなる」と述べている。

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でいる点で郁と繋がる。つまり『樹木』の方には、「お起きなさい　お嬢さん / もう陽が上りました / はやく朝のお化粧をすまして / 今日はどなたを御訪問」と軽快なタッチで始まる「五月のお嬢さん」、そして『黄蜂と花粉』の方にも「とんと　気まぐれなお嬢さん！ / じつさいわたしは途方にくれてゐるのです / 季節の移りかはりよりはやく / 猫の目のやうにくるりくるりと / かはつてゆくあなたのこころ / お嬢さん！」といった呼びかけ口調で始まる「とんと気まぐれなお嬢さん」が載っている。

　とはいえ、この〈お嬢さん〉という詩語は、すでに彼らより前に同じ語を用いた「緑色の笛」（詩集『青猫』〈1923・

1 新潮社〉所収）や、これもまたハイカラで西洋風な響きの「五月の貴公子」といった作品も書いている、大正期の口語自由詩開拓者の萩原朔太郎によってしかるべき役割を与えられていたことを付言しておかなければならない。そうした観点に立てば、郁の「雪」に見られる抒情と機知の入り混じった表現も、堀口大学の訳詩集『月下の一群』

（1925・9 第一書房）に収められているアポリネールの「雪」

が歌う、料^{コック}理人になった天使が毟る鵞鳥の毛に倣って発想されたものであるとも言えよう。そして、「撒水電車」や「氷菓」（ついでに言えば福原の「曹達水」）における詩の題材の選定や本文の表現を再度見てみるならば、それがはたして郁（や福原）の独創によってのみ成り立っていたのだろうかと思われる節がやはりあるのだ。ただし、この場合、その導き手となるのは彼らに先行する詩人ではない。それらの作品を下支えするものは、それが書かれた 1920 年代半ばの神戸という都市の文化空間と、その内実を伝える活字メディアの中に求められるように思う。

　たとえば、1924 年 7 月から 8 月にかけての「大阪朝日新聞」の「神戸附録」の欄外には、三星堂の新装を告げる広告が頻繁に登場する。神戸元町 6 丁目に店舗を構える三星堂は、元は薬舗として出立した店だが、この時期の神戸の中心地におけるカフェ文化の浸透にあやかって、新たに

「ソーダファウンテン（ソーダの噴泉）」という一角を同店舗内に設ける。そして、夏向けの趣向を感じさせるこの喫茶部が用意した宣伝文句の一例を拾えば、「白銀のファウンテンより迸り出る清冽なるソーダ水の泉」（1924・7・5）といった具合。文字の横には、泉水の中に立ってソーダ水を噴き上げる魚を抱きかかえた〈小便小僧〉ならぬ〈ソーダ小僧〉の

カットが添えられている。むろん、ソーダファウンテンのモータールームに設置された電動器械が提供するのはそれだけではない。「清冽なソーダ水」とともに「涼しいアイスクリーム」も供される。8 月 22 日付の新聞には、お下げ髪の少女の顔と、その口から伸びているストローと、グラスに入った何やら泡立った飲料の絵とがイラスト風に組み合わされて、

「暑い暑い時に三星堂の冷たい冷たいアイスクリームソーダ」というように、「ソーダ水」と「アイスクリーム」の合体メニューの広告が載っている。元町に頻繁に出かけている「氷菓」の作者竹中郁と「曹達水」の作者福原清にとって、これらの嗜好品は身近なものに感じられていたと想像してよかろう【図版 4・5】。

図版 4 三星堂ソーダファウンテンの広告（「大阪朝日新聞」1924・7・5）。

図版 5 三星堂ソーダファウンテンの広告（「大阪朝日新聞」1924・8・22）。

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　一方、「撒水電車」の場合の肝は、〈街^{まち}路の篠^{プラタン}懸樹が颯爽と整列する〉ところである。関西学院中学部出身の稲垣足穂の短編小説「星を売る店」（「中央公論」1923・7）の冒頭でも、「山本通り」に並んでいると描出されているように、「篠懸樹」＝プラタナスは、いかにも西洋からの風をふんだんに浴びたエキゾティックな港都神戸に相応しい街路樹に用いられた落葉樹なのだが、この樹木を当時神戸市内を走っていた路面電車の沿線に植え込む計画があることを報じる記事が、これもまた 1924 年 3 月 27 日付の「神戸附録」に掲載されている。そして、その見出しが「街路樹に飾られる神戸　プラターヌや銀杏の緑葉に包まれる電車沿線　優しい都会の番兵よ」という表現をとっているのだ

【図版 6】。この最後に出てくる「優しい都会の番兵」に見立てられるプラターヌは、ほぼそのまま「見よ！/ 颯爽と / 街^{まち}路の篠^{プラタン}懸樹は整列した」と歌われる篠^{プラタン}懸樹のイメージと重なるだろう。

　むろん、それは、郁がこの記事を読んで記憶にとどめておき、それを自らの詩作に際して利用したということを直接意味するものではない。そうであったかもしれないし、

そうでなかったかもしれない。同じことは詩「氷菓」と三星堂の広告との関わりについても言えよう。だが、次のようなことだけは想像しても過たないであろう。つまり、もし竹中郁がもう一人いたとして、そちらの郁が同じ時代に神戸とは違う場所、たとえば電動器械でたちどころに氷菓を作る店などは見つけようがなく、その代わりに越前出身の詩人

中野重治の詩に出てくるような、長くて寒い冬の夜に囲炉裏端で暖をとる人々のところへ酒の糟売りが訪うような村で生活していたなら、おそらくこうした詩はなかなか発想し難かっただろうと。『黄蜂と花粉』には「晩夏」と題する詩もある。「果^{くだものや}物舗の娘が / 桃色の息をはきかけては / せつせと鏡をみがいてゐる / 澄んだ鏡の中からは /　秋がしづかに生れてくる」が本文だが、これとても、探せばそれに近いイメージを提供する記事や広告が見つかるかもしれない。

　「羅針」を繰っていて興味深く思われるもう一点は、他の詩雑誌とこの雑誌との間に存在しているネットワークの広がりである。大正末から昭和初期にかけての文学界はいわゆる同人雑誌繚乱の様相を呈していたが、そうした時代の中にあって幾多の詩雑誌が「羅針」同人に向けて寄贈された。その中でとりわけ注目したいのは、同誌第 3 号

（1925・2）の「編輯後記」の「一月受贈雑誌」から、安西冬衛、北川冬彦が中心となって、中国の遼東半島先端に位置する海港都市大連で刊行されていた「亞」の名が載り始めたことである。ちなみに「亞」第 18 号（1926・4）で、

安西は『黄蜂と花粉』の読後感を記している（「安西覚書」

の「四詩集「黄蜂と花粉」ノ記」）。また、「蛙」の詩人こと草野心平が留学先の中華民国広州嶺南大学で同人詩誌

「銅鑼」を創刊したのは 1925 年 4 月だが、このガリ版刷り雑誌の巻末にある「寄贈雑誌」中に「羅針」の名を見出すことができる。このように、海を越えた同世代の詩的交流の一端も郁の活動は担っていた【図版 7・8】。

図版 6 「プラターヌ」を「優しい都会の番兵」に見立てた新聞記事

（「大阪朝日新聞」1924・3・27）。

図版 7 「羅針」第 3 号（1925・2）〔関西学院史編纂室所蔵〕の「編輯後記」中に掲載された「一月受贈雑誌」。「亞」が確認される。

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　ところで竹中郁は美術の分野にあってもさまざまな足跡を残している。兵庫県立第二神戸中学校時代に同級の小磯良平と大原コレクションの絵画を見に行ったエピソードがあるように、すでに少年時代から美術への関心を抱いていた彼が結果的に関西学院に入学したのは、東京美術学校を志望したが養父母の反対にあったがためであり、後年（1969 年）大阪の梅田画廊が美術雑誌「木」を創刊した際には編集責任者ともなっている。そんな彼なので画才の片鱗を示すことしばしばであり、たとえば今回展示した資料中には、関西学院英文科機関誌「関西文学」第 1 輯

（1924・6）に寄せた牧歌的なタッチの表紙絵があり、戦後に転じれば、中突堤近くの神戸栄町 3 丁目にある西村屋旅館主西村貫一の始めた文化人のサロン的な集まりが出発点となり、やがてそこには名うての文化人が全国から稿を寄せてくる「へちま倶楽部」の機関誌「KINYO」（1949・

1 創刊）の表紙が、一定期間郁の意匠になるデッサンで飾られたこともある【図版 9・10】。

　このように〈余技〉の域を越えた才を実践において示している竹中郁は、それと同時に先に名を挙げた小磯良平にとどまらず、数多くの美術家たちと交流していく。その様相を具体的に拾って行かれる格好の資料として「ユーモラス・コーベ」を紹介しておこう。

図版 8　「銅鑼」創刊号（1925・4）に掲載された「寄贈雑誌」。「羅針」

が確認される。

図版 9　「関西文学」第 1 輯（1924・6）〔関西学院史編纂室所蔵〕に郁が寄せた表紙画。

図版 10　へちま倶楽部の機関誌「KINYO」（1950・10）に郁が寄せた表紙画。

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　「ユーモラス・コーベ」（「ユーモラス・ガロー」と改題された時期もあり）は、元大阪毎日新聞社神戸支局員の大塚銀次郎が神戸元町の鯉川筋にオープンした通称「神戸画廊」から出ていた、画廊の PR も兼ねた機関誌・情報誌であって、兵庫県立美術館には 1932 年 1 月発行の第 1 号から 1939 年 1 月発行の通算 32 号に該当するものまでが所蔵されている。竹中郁はそこに、他の新聞メディアに発表した展覧会評の再録も含めて、積極的に寄稿している。

　そして、その内実が面白い。「ユーモラス・コーベ」全般の傾向は、その誌名からもうかがわれるように、美術の専門家のみを対象とするお堅い鯱だったものとは対照的に、

軽妙洒脱な色合いを前面に押し出しながら、神戸美術界の動向、絵画・工芸の魅力を伝えていくものであったが、

そうした雰囲気をたちまちのうちに察知し、それを後押しするかのように、郁は「白髪野若造」というペンネーム（たしかに後年の郁はふさふさした銀髪の老人になっている。

おそらく若白髪も目立っていたのであろう）を用いて、兵庫県美術家聯盟第 5 回展の開催を祝う「レンメイ元気ソング」（第 12 号、1933・1・15）なるものを寄せている。その歌詞はと言えば「チャカホイチャカホイで / ブラシを振れば / チャカホイ元気で / 絵がかけた / チャカホイチャカホイ」といった、郁が進学を果たせず、小磯がそこの西洋画科を卒業した東京美術学校で当時流行っていた学生歌「チャカホイ節」をもじった茶目っ気たっぷりなものである【図版 11】。

　その一方、神戸のローカリティを前景化していくことを持ち味とする美術家の発掘、紹介に努めることも郁の仕事であった。その多くは「大阪朝日新聞」や「又新日報」といった日刊新聞を初出とするが、ここではこの時期「神戸百景」

や「曲馬帖」などの色摺木版画集を世に問い、神戸画廊でも個展を開いていた川西英のことを彼がどのように評しているかを見てみる。「ユーモラス・コーベ」第 13 号所収

「川西英の版画展」の一節にこうある。「ピカソがいつた『阿片の匂ひはよいものだ。曲馬か海港かゞこれに匹敵するのみだ』と。（中略）ピカソのこの言葉はまるで川西氏の芸術をながめて発せられたかのやうだ。/ この古い港で生れ育つてきた人間のみが感じる異国風なノスタルヂイと、あの少し寂しくうら悲しい曲馬と、いつも疲れた心を愛撫してくれる海港の景色にことよせて、純情な川西氏は人しれず自分の芸術をもりたてゝ来られた。それが開花して罌粟をさかせ、私はそれを嗅ぐだけで阿片に酔ふたやうになるのである」。海港都市神戸の持つ異国情緒を芸術の世界に昇華した版画家として郁が川西を高く買っていることはすぐにわかるが、ここでのエキゾティシズムが、たとえばダンスホールといった華やいだ西洋イメージのみに回収されるものではないことに注意を払う必要がある。

　なぜならば、竹中は、川西の創作版画の魅力を、「明治・大正・昭和の新感覚」とともに、「古来」から「日本人の芸術の一面」を支えてきた「洒脱」という「なつかしい精神の故郷」を感じさせるところにも求めているからだ。そして、この特性を育んだ一因として川西が「兵庫の古い商家の出」であることを挙げつつ、そういう郷土の恩沢は自分の芸術にも及んでいると郁は言う【図版 12】。

図版 11 竹中郁・作「レンメイ元気ソング」（「ユーモラス・コーベ」

第 12 号　1933・1・15）〔兵庫県立美術館所蔵〕。

図版 12 郁が「絵草紙趣味をねらった」（「ユーモラス・コーベ」第 28 号 1935・3・20）作品だと評した、川西英の木版画「カルメン」第二幕

（「ユーモラス・ガロー」第 23 号　1933・12・15）〔兵庫県立美術館所蔵〕。

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厳密に言えば、「兵庫」と「神戸」の文化史的位相には歴然とした差異があるだろう。が、それとは別に、前者のそれも包摂して後者が国際貿易港都市としての膨張を遂げているという立場から竹中の評言の意義を押さえるなら、それはこの時期の神戸の文化的風潮の代名詞としてしばしば引き合いに出される「神戸モダニズム」なるものが、近代以前の伝統文化とも接続し、いわば〈古風なモダン〉を醸成する奥行きと広がりを持っていることを示唆している点に求められるだろう。

　そういった神戸の街がアジア太平洋戦争による激甚な被害を受けた後、翼賛体制に加担してしまったがゆえに公職追放となり、神戸文化界の表舞台から姿を消した者もいた中で、それからの復興を図る上での一定程度以上の役割を果たした者の中にも竹中郁の存在を見出すことができる。

　たとえば、「神戸市文化連盟」の機関誌「神戸文化」への参加がそれである。戦時中に文化翼賛運動の一翼として設立された〈神戸文化連盟〉と呼称的には紛らわしいが、

こちらの方は、後者がいわば神がかり的な日本主義の下に文化運動を一元的に組み込んでしまった反省を踏まえて、

そこに加盟する神戸市の諸団体がそれぞれ独自の立場をもち、それぞれ独自の主張をとることを第一義としながら、

現在を生きる人々の現実の社会生活の上に創造力が発現されていく文化様態を生じさせていくことを目指すものであった。竹中郁は同連盟の中核をなす 10 名の常任委員の一人として、「神戸文化」創刊号（1947・8）掲載の「時評集」

の一つ「風俗時評」を担当しているが、その筆の運びは大言壮語の風もなければ、鹿つめらしい調子のものでもない。

民主主義の実現を図ろうとするなら、排他精神の顕著な現れであるような背中を向け合って坐るボックス式の喫茶店の代わりに、誰とでも向き合って話し合えるベンチ式の

「キャフェ」の新設が待望されるというように、身近で生活に密着した観点からの提言を試みている。

　同様の傾向は、続く第 2 集（1947・11）に載った、題名標記が一文字違うが「風物^・時評」でも確かめられる。すなわち、連盟設立一周年記念の第 4 集（1948・7）に掲載された、文化人と技術事業者が集って行われる「都市美と文化を語る」座談会に先駆けて寄せたこの短文においても、

復興途上の神戸の街の現況を「元町二丁目」を受け持つかたちで報告する任を負った竹中は、そこに建つ各店舗の外観が自分に与える印象を具体的に述べながら、それらが

「建築」でなく単なる「箱」であるうちは町全体の美しさが見出せぬではないかと、なかなか辛辣な歯に衣着せぬ言葉を放っている。若い頃、同じ町筋を遊歩しながら、果物舗の娘が桃色の息をはきかけてガラス窓を拭くと、そこからは澄んだ秋が生れてくるといった詩想を練った詩人らしい直言であろう。

　戦後間もない竹中郁の芸術文化活動においてさらに注目すべきものとして、大阪朝日会館を拠点として繰り広げられたイベントに、彼自身ユニークな一役を買ったことが挙げられるだろう。1926 年 10 月、大阪のシビック・センター中之島、渡辺橋々畔、朝日新聞大阪本社北側に開設された大阪朝日会館は、戦前はヨーロッパから多くの著名な音楽家や舞踏家を招いての演奏会や公演、各種の美術展や映画アーベントといった催し、こどもたちのための音楽教室や絵画教室といったさまざまなイベントを通して、関西モダニズムの拠点となっていった【図版 13】。そして、戦時下の空白を埋めるべく、戦後もまた、直ちに大阪朝日会館の舞台は眩しさと華やかさを取り戻していく。

　中学校を出たての頃は懐具合が許さなかったものの、

追々とこのホールに出入りする機会も増え、そのたびに心弾む思いをした竹中郁は、そんな会館の開館以来 25 年の歴史を称えて 1951 年 12 月号（11 月合併）の「でもす」（会館機関誌、「でもす」は DEMOS、ギリシャ語で「民衆」「市

図版 13 完成当時の大阪朝日会館（『朝日会館史（大阪朝日編年史別巻）』〔1976・10　朝日新聞社史編修室〕）。

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民」の意）に、「そこへは太陽がふりそそいだ / 名誉のように刺戟のように / ふりそそいだ / ふりそそいで二十五年 / ときに煤もまじえ / 川明りもまじえ / 風のうなりもまじえてふりそそいだ」と、いかにも「東洋のマンチェスター」こと大阪の郷土性を彷彿させる詩句も交えた「朝日会館を讃う」という詩を寄せた（引用は十^{そごうがん}河厳執筆『朝日会館史（大阪朝日編年史別巻）』〈1976・10　朝日新聞社史編修室〉

に拠った）が、それより1 年半ほど遡る 1950 年 3 月には、

同会館で開催された小牧バレエ団公演「グランド・バレエ “アメリカ”」の制作にも携わっていたのである（ちなみにこの時期の郁と朝日新聞社との繋がりは、たとえば彼が

「ACC」（朝日批評家集団）に加わっているという一事をもっても示されている）【図版 14】。

　この「グランド・バレエ “アメリカ”」は、同バレエのパンフレット中にある「解説」によれば、同月に西宮球場及び外園で開催された朝日新聞社主催の「アメリカ博覧会」に協賛して、朝日新聞文化事業団主催の下に関西在住の各自の活躍ジャンルを異にした芸術家たちが協働して制作したもので、第一部「バレエ「新世界交響曲」（ドボルザーク曲）」、第二部「シンフォニック・ジャズ「アメリカ人の日本見物」（服部良一新作曲）」、第三部「バレエ「ラプソディー・

イン・ブルー」（ガーシュイン曲）」より構成されている。この中で竹中郁がその制作に直接関わったのは「バレエ「新

世界交響曲」」で、具体的に彼が担ったのは「詩的構想」

であり、それ以外の役割とその担当とは、「装置衣裳」が小磯良平、「演出振付」が小牧正英、「指揮」が朝比奈隆である【図版 15】。

　詩人として本格的に出立して以降も、山本通 1 丁目にある彼のアトリエを頻繁に訪ねるなどして交友を重ねてきた小磯とともに仕事をしていることにも興味をそそられるし、

小牧や朝比奈とともに名を連ねていることも注目されてよい。なぜなら、小牧正英率いる東京バレエ団ならびに小牧バレエ団は、それまでに「白鳥の湖」「シェヘラザード」

「コッペリア」「受難」「牧神の午後」の公演により、戦後の大阪朝日会館の舞台に華やぎをもたらしてきたし、その際の音楽指揮をとる朝比奈隆が牽引する関西交響楽団の定期演奏会も 30 回近く開催されてきていたのだから。ついでに言うと、小牧・朝比奈の交友は 1943 年の冬、上海交響楽団演奏会の指揮をとるために上海に赴いた朝比奈が、この国際都市でロシア・バレエの伝統を受け継ぐ活動を続けていた「上海バレエ・リュス」の一員としてライシャム・

シアター（蘭心大戯院）で活躍する小牧と出会い、芸術家として意気投合した時点から始まっていた。こうした大阪朝日会館の舞台で活躍する両花形と相まみえて、バレエ台本を書くことが、郁にどんな刺戟をもたらしていったか ? 　「グランド・バレエ “アメリカ”」のパンフレットに掲載されている「新世界交響曲」のストーリーは以下のようなものだ――「アメリカ大陸へ上陸した一青年が村におそいかゝる怪鳥 “野蛮” を退治しようとして弓で怪鳥を射つが矢は

図版 14 「グランド・バレエ・“アメリカ”」プログラム表紙

（大阪朝日会館　1950・3・17 〜 19）。

図版 15 バレエ「アメリカ」をつくるひとたち（「グランド・バレエ・“アメリカ”」プログラム口絵写真）。左から小牧正英・竹中郁・小磯良平・

吉原治良（吉原は第 3 部「ラプソディー・イン・ブルー」の舞台装置担当）。

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鳥にあたらず友人にあたる。そこへ別の白い怪物（以下二回出てくる「怪物」も含めて「怪鳥」の誤りと思われる）があらわれたと村の少年たちは告げてくる。最初青年はこの白い怪物を悪魔の同族だと思つていたが、文明であることを知り、素直にこの白いものの精神をとりいれて腕力でなく愛と智によって “野蛮” の怪物を退治する。」

　「アメリカ博覧会」を記念する要素もストーリー中に織り込まれていることがわかるが、同パンフレットに寄せた「はじめてバレエに―」と題した文章の中で、20 年近く前のパリ遊学の折にいろいろ沢山のバレエを観た経験を頼りに、

バレエの台本作りという初めての仕事に臨んだ郁は、その点にも触れつつ、台本より先に曲があって、しかもそれが今回のドボルザーク「新世界」のように「ドラマチックなところの少ない」ものの場合、そこからどのようにして創作バレエに見合ったドラマチックでファンタジーに満ちた筋を立案していくかに苦労したと述べている。そして、それに対して小牧が寄こしたアドバイスを振り返って、見せるものとしての急所をよく心得ている踊り手ならではの慧眼に感じ入ったとも述べている。

　この発言は、芸術という言葉では一括りにできても、その諸分野にあってはそれぞれ違った才覚が必要とされ、かつまた厳然と存在していることの発見を指していると言えよう。そして、それらの違いを持つジャンルの相互の交渉、

交流といったものは、一つの領域の中に立てこもっている芸術家をより広い世界に連れ出し、彼（彼女）の創造意欲

を賦活していく契機ともなるものだ。おそらくそのありようは、海港詩人倶楽部に集った仲間たちとの「詩」的交流とはかなり次元の異なるものではないか。

　むろん、同じ文章のなかで、次の機会には曲にとらわれず、最初から自由に台本を書いてみたいという抱負も郁は口にしている。自らを中心として、芸術活動の拡充を願う、

ごく自然な願望である。しかし、それと同時に郁はこうも言っている。「（バレエの）成功不成功の鍵は、作者、画家、

作曲家、按舞家のこの四つの横の連りにあるようだ。それがうまく行きさえすれば、台本の出来不出来はそんなに成果を左右するものではない。そんな考えがする。」と。こうした考えを宿すことによって竹中郁は詩人としても豊熟の時を迎えていくのではないか。この時点で郁は 46 歳。彼の芸術創造はまだまだこの先へと続けられていく。

大橋　毅彦（おおはし　たけひこ）

1955 年東京都生まれ。関西学院大学文学部教授（文学言語学科日本文学・日本語学専修）。博士（文学）。専門は日本近代文学。早稲田大学大学院文学研究科博士課程後期課程満期退学。

甲南女子大学教授を経て 2004 年より現職。室生犀星から研究をスタートさせたが、上海と神戸を窓にして、無名の存在も含むその地での文学者・美術家・文化人の活動の掘り起こしを行うことが目下の課題。主な著書、共著として『室生犀星への／からの地平』（2000 年、若草書房）、『新聞で見る戦時上海の文化総覧

―『大陸新報』文芸文化記事細目』（2012 年、ゆまに書房）、『昭和文学の上海体験』（2017 年、勉誠出版）などがある。

学術資料講演会チラシ特別展示

学術資料講演会

2019年

11

月

29

日金

﹇主　　　　催﹈

関西学院大学図書館

﹇お問い合わせ﹈

関西学院大学図書館･運営課

☎0798―54―6121 ●期

　間／

11月1日

（金）〜

12月6日

（金）※左記は休館日です　

11月3日（日）・4日（月）・

23日（土）・

24日（日）

●場

　所／関西学院大学西宮上ケ原キャンパス

大学図書館特別閲覧室展示ケース ▼申込不要

　 ▼定員100名

講

　演

関西学院大学

文学部 教授

大橋

毅彦氏

場所

関西学院大学西宮上ケ原キャンパス大学図書館ホール※駐車場がございませんので、会場へは電車・バス等の公共交通機関をご利用ください。時

間

13時 30分〜 15時

同時開催特別展示

阪急神戸線「西宮北口駅」で阪急今津線宝塚行きに乗り換え、「甲東園駅」

より徒歩15分、または阪急バス5分。あるいは「仁川駅」より徒歩15分。

● キャンパスまでのご案内 ^仁川

阪急バス

美術館

甲陵中学校

西宮上ケ原キャンパス甲東園教会

松ケ本公園関西学院前

県立西宮高等学校

仁　川歯科医院歯科医院

阪急電鉄今津線阪急電鉄今津線

上ケ原派出所上ケ原派出所

戦前・戦後竹中郁の竹中郁の

関学発、〝神戸の詩人さん〞 第

26回（2019年度）関西学院大学図書館学術資料講演会

右：「関西文学」表紙　左：「羅針」表紙

（学院史編纂室所蔵）

上：卒業アルバムより

（学院史編纂室所蔵）

下：『現代日本詩人全集 : 全詩集大成 ; 第13巻』より

（東京創元社, 1955 年）

竹中郁

（1904-1982）

旨＞関学発、 神戸の詩人さん ：竹中郁の戦前・