エ27
ヒ ュ ー ム 貨 幣 論 に お け る 「人 間 科 学1)」 の 特 質
TheCharacteristicof̀thescienceofMan' inHume'sMonetaryDiscourse
「ヒ ュ ー ム は … … 我 々 の 生 活 し て い る 現 実 の 世 界 が, こ の 過 渡 期 で あ る と い う事 実 を 見 逃 さ な い … …2)」
坂 本 幹 雄
MikioSAKAMOTO
1.序 説
2.ヒ ュ ー ム 経 済 論 の 方 法 論 的 序 説 3.ヒ ュ ー ム の 貨 幣 観
4.ヒ ュ ー ム の 「中 間 状 態 」 論 5.ヒx一 ム の 文 明 論 的 貨 幣 論 6.結 語
1.序 説
貨 幣 学 説 史 上,ヒ ュ ー ムの 貨 幣 論 は経 済 学 の 多 くの 巨匠 達 に注 目され 言 及 され て来 た 所 で あ るo殊 に ヒ ュ ー ムの 二 つ の 貨 幣 理 論 い わ ゆ る数 量 説(「 機 械 的 数 量 説 」)と 「連 続 的 影 響 説3)」 とを 巡 って は 多 くの 解 釈 が 提 示 され て 来 た。 い ず れ の説 を 重 視 す る に せ よ両 説 の
「矛 盾 的 並 存4)」,「命 題 提 示 に お け る混 乱5)」
は 容 易 に は解 消 しえ な い 点 とな っ て い る。 し か し両 説 の 不 整 合 性 に もか か わ らず,ヒ ュ ー ム の 貨 幣 論 が 注 目 され て 来 た 一 つ の 大 き な 要 因 は,エ レガ ソ トな数 量 説 に 対 して 連 続 的 影
1)ヒ ュ ー ム の 『人 間 本 性 論 』 序 論 の言 葉.次 の 文 章 を ヒ ュ ー ム 人 間 科 学 へ の端 緒 を な す 箇 所 と し て挙 げ る こ とが 出 来 よ う.「 一 体 明 ら か に, あ らゆ る科 学 は 多か れ 少 な か れ 人 間 本 性 に 関 係 が あ り,如 何 に 人 間 本 性 か ら離 れ てい る よ うに 見 え よ うと も,諸 科 学 は,や は り何 等 か の 経 路 を 通 って 人 間 本 性へ と戻 っ て来 る も ので あ る.
数 学 ・自然 哲 学 ・自然 宗 教 さ}xも,或 る程 度, 人 間科 学 に 依 存 す る.何 故 な らば,そ れ らは,
響 説 が そ れ 以 上 に 豊 か な 発 展 の 可 能 性 を 秘 め た 内 容 を 含 む も の と見 倣 され て 来 た 所 に あ ろ う。 我 々 の 目 的 は,こ の 魅 力 の 源 泉 を 尋 ね て 見 る こ と で あ る 。
今,両 説 を や や 図 式 的 に 対 置 す れ ば,E.
A.J.ジ ョ ソ ソ ソ やD.ヴ ィ ッ カ ー ズ 等 の 研 究 に よ っ て,前 者 と 後 者 と に は,均 衡 と 調 整,長 期 と 短 期,静 態 と 動 態 等 の 経 済 学 の 重 要 な 諸 概 念 に よ る 区 別 が 導 入 さ れ て 来 た6>。
更 に 後 者 を ヒ ュ ー ム 体 系 の 核 心 を 成 す も の と 解 釈 し たF.ペ ト レ ラ は,ス ミス の 実 物 分 析 の 体 系 に 対 す る 貨 幣 分 析 の 体 系 と し て ヒ ュ ー ム の 体 系 を 位 置 付 け た7)。
人 問 の 認 識 の下 に あ り,人 間 の能 力 と才 能 とに よっ て 判 断 さ れ るか らで あ る」(Hume[5]P.
XV.訳 ←)21頁.尚,以 下 に 引 用 の 邦 訳 書 の訳 語 ・訳 文 は 多少 変 更 し て い る場 合 が あ る).ま た 緒 言 を も参 照 され た い.
ヒ ュ ー ム の 人 間 科 学 論 の構 造 を 本 格 的 に 解 明 す る こ と は,今 後 の 課 題 と して 侯 っ こ とに し よ う.し か しそ の 手 掛 か り とな ろ う筈 の 幾 っ か の 有 名 な 箇 所 に 関 して 甚 だ不 十 分 な が ら言 及 し て 置 こ う.
エ28 季刊 創 価 経 済 論 集 先 ず 方 法 論 的 に は,ヒ ュー ム が 自然 科 学 ・人
間 科 学 の 一 元 論 的立 場 に あ り,ま た 科 学 は 自然 科 学 を 含 め て蓋 然 的 な 知 識 に 基 づ くも の で あ る こ とが 明 らか で あ る.そ し て この 知 識 は 習慣 に 基 づ い て 形 成 された 信 念 に基 づ くも ので あ る.
こ の論 証 に は 少 な く と もr人 間 本 性 論 』 第1篇 全 体 が 関 わ るだ ろ うけ れ ども,基 本 的 に は 『人 間 本 性 論 』 の 副 題,序 説 の経 験 と観 察 の方 法 に 関 す る議 論 は,差 し 当 た っ て ヒ ュ ー ム の意 図 を 端 的 に 示 して い る も の と思 わ れ る.多 種 多 様 な 人 間 を 対 象 とす る人 間 科 学 の方 が,自 然 科 学 よ りも困 難 な方 法 を 必 要 とす る のだ け れ ど も,そ の 科 学 と して の 意 義 に於 い て は確 た る 正 当性 を 有 して い る,と され る の で あ る.
次 に ヒ ュー ムの 人 間 観 の基 礎 と し て は 「理 性 とは 情 念 の奴 隷 で あ り,ま た そ うで あ る べ きで あ る」(lbid.,P.415.訳 ⇔205頁)と の 文 章 が 有 名 で あ る.ヒ ュ ー ム の感 性 的 人 間 観,自 然 主 義 的 人 間 観 と言 う視 点 は次 第 に 多 く強 調 され る 様 に な っ て来 た.こ の よ うな 観 点 か ら我 々 は ヒ ュー ム の人 間 科 学 の 際 立 っ た 特 性 ・方 向 性 を, カ ル テ ジ ア ソ流 の 動 物 機 械 論 的 科 学 とは 対 立 す る理 性 を 動 物 に まで 拡 張 した 動 物 理 性 論 的 な 所 に も 求 め る こ とが 出 来 よ う.端 的 に い え ば 理 性 が 本 能 に 基 づ く理 性=本 能 の 視 点 が あ る か らで あ る(cf.Ibid.,BookI.Part皿,Sect.xvi.
̀Ofthereason
ofanimals'「 第 一 篇 第 三 部 第 十 六 節 動 物 の理 知 に 就 い て」).従 っ て こ うな れ ぽ,我hと し て は 恐 ら く人 間 に 固 有 の価 値 を モ ラ ル(情 操)の 内 に 求 め て行 か な けれ ば な る ま い,と も思 わ れ る.
次 に 人 間 科 学 の成 立 根 拠 に 関 わ る対 象 と して の人 間 の 斉 一 性,動 機 と行 動 の斉 一 性 と言 うこ とに っ い て,ヒ ュ ー ム は 次 の よ うに述 べ て い る.
「あ らゆ る 国 あ らゆ る 時 代 の人 々 の 行 動 の 中 に 大 き な斉 一 性 が あ り,か っ ま た 人 間 本 性 もそ の 原 理 と作 用 に 於 い て依 然 と し て 同一 の 儘 で あ る,と い うこ と は普 遍 的 に 認 め られ る こ とで あ る.同 じ動 機 は 常 に 同 じ行 為 を 生 み 出す.同 じ 事 件 は 同 じ要 因 か ら生 ず る.… …人 類 は あ らゆ る 時 代 と場 所 に 於 い てか く も同一 で あ る の で, 歴 史 は こ の点 に於 い て,新 奇 な こ とを 我 々 に知
らせ る も の で は な い.歴 史 の主 要 な 用 途 は,多 種 多 様 な 状 況 や 事 態 の 中 の 人 間 を 提 示 す る こ と に よ っ て,ま た 我hが 考 察 を ま と め,人 間 の行 為 や 振 舞 い の規 則 的 な源 泉 に 精 通 す る為 の資 料 を 提 供 す る こ とに よ っ て,偏 に人 間 本 性 の恒 常 的 ・普 遍 的 原 理 を 発 見 す る こ とに あ る.…/… 人 間 の行 為 に何 等 の 斉 一 性 も な く,ま た 我hが ま とめ た こ の種 の あ らゆ る経 験 が,不 規 則 ・変 則 な も の な らば,人 類 に 関 す る 何 等 か の一 般 的 観 察 を 蒐 集 す る こ とは 不 可 能 で あ ろ うし,た と}
正 確 な 省 察 に よ っ て 熟 考 を加xて も,経 験 は何 の 目的 に も役 立 た な い で あ ろ う」(Hume[6]
p.83,p.85.訳146〜147,149頁).勿 論 ヒ ュ ー ム の言 う斉 一 性 は 多様 性 の中 の類 似 性 で あ る.
cf・Hump[5コP.402.訳 ⇔187頁.斉 一 性 と多 様 性 と の整 合 性 に 関 して はForbes[2コchap.4,
Vol.XIX,No.4
舟 橋[3]第 四 章 の議 論 が 有 益 で あ ろ う.
さ て しか しな が ら翻 って こ の斉 一 性 が,ヒ ュ ー ム の立 場 か らす れ ば,飽 く迄 も人 間 の側 の知 覚 表 象 で あ った こ と も 了 解 し て置 こ う.今,ヒ
ュ ー ム の 因果 論 全 体 に亘 って 詳 細 な 言 及 を す る こ と は とて も出 来 な い の で,少 な くと も ヒ ュー ムが 観 察 主 体 た る人 間 の 心 の 本 質 を 抑 々次 の よ うに 鮮 や か に把 握 し て い た こ とを 挙 げ るに 止 め よ う.「 必 然 性 とは,心 の 中 に 存 在 す る も ので あ り,事 物 の 中 に 存 在 す る も ので は な い 」(Hu‑
me[5]P.165.訳(→256頁).「 … … 人 間 と は思 い も よ らぬ迅 速 さで 次 々 と継 起 し生 ず る,永 遠 の 流 転 と動 き と の 中 に い る,様 々 な知 覚 の束 ま た は 集 合 に過 ぎな い,… … と私 は敢 えて 断 言 し よ う・ … … 魂 の 如 何 な る 能 力 で あれ,恐 ら く一 瞬 た りと も変 わ らず に い られ る も の は 唯 の 一 つ とて も存 在 しな い ので あ る.心 とは一 種 の劇 場 で あ る.そ の劇 場 に は,幾 っ も の知 覚 が 次hに 出現 す る.通 り過 ぎ,舞 い戻 り,過 ぎ去 り,そ し て 混 ぜ 合 わ さ っ て無 数 の 多 様 な 状 況 が作 り出 さ れ る.… … ま さに 心 に は,同 一 時 点 の単 一 性 も異 時 点 の 同一 性 も存 在 し な い.心 を 構 成 し て い るの は,次 々 と生 ず る知 覚 の み で あ る」
(lbid.,PP.252‑3.訳(⇒103〜104頁).
尚,ヒ ュ ー ム の 「人 間 科 学 」 の 構 想 を 重 視 し た 研 究 例 と し て は,Rotwien[18],舟 橋[3]
等 を 参 照 され た い.
2)Keynes[10]P.344,n.4.(邦 訳 書 に は原 書 の ペ ー ジ数 が 付 記 され て い る の で,訳 書 の該 当 頁 は 省 略 し よ う.以 下,同 型 の訳 書 は 同 様).『 一 般 理 論 』 第23章 「マ ー カ ソ テ ィ リズ ムそ の他 に 関 す る覚 書」 の 中 で ロ ックに 言 及 した 際 の脚 注 に 記 さ れ た 文 章 か ら.「 過 渡 期 」 と は 連 続 的 影 響 説 の作 用 す る 「中 間状 態 」(後 述)の こ と,前
後 を 含 め て 引 用 す れ ば次 の よ うに な って い る.
「少 し後 の ヒ ュー ム は,古 典派 の世 界 ヘ ー 方 の 足 と他 の足 の 半 分 とを入 れ て い た.と い うの も, ヒ ュ ー ム は,均 衡 状 態 へ 向 か っ て絶Yず 移 動 し て い る過 渡 期 と比 較 され る均 衡 状 態 の 重 要 性 の 方 に 力 点 を 置 く経 済 学 者 達 の 慣 行 を と り始 め て い た の だ が,我 々 の 生 活 し て い る 現 実 の 世 界 が,こ の過 渡 期 で あ る とい う事 実 を見 逃 さな い 点 に 於 い て,依 然 とし て十 分 に マ ー カ ン テ ィ リ
ス トで あ っ た の で あ る」(lbid.) .こ の後,ヒ ュ ー ム の原 文 が 引 用 され て い る.ヒ ュー ムに於 い て均 衡 概 念 を実 質 的 に どの よ うに考 え るの か, ヒ ュ ー ム は マ ー カ ン テ ィ リス トで あ った の か, こ の二 点 が 問 題 とな ろ う,
3)ハ イ ニ ク の 見 解 が 有 名 で あ る.Hayek[4]
pp.8‑10.
)))4POハ0
小 林[11コ48頁.
堀 家[8]第5章.
次 の 箇 所 を そ れ ぞ れ 参 照 さ れ た い.Johnson [9コch.9,Vickers[24]ch.11.
7)Petrella[17].こ の 論 文 に っ い て は 田 中 氏 の 詳 細 な 紹 介 と 批 判 が あ る(田 中[23コrVIヒ ュ ー ム と ス ミス ー 正 金 の 自 動 調 節 メ カ ニ ズ ム を め ぐ っ て 一 」),
June1990坂 本 幹 雄:ヒ ュ ー ム 貨 幣 論 に お け る 「人 間 科 学 」 の 特 質
連 続 的 影 響 説 を 中 心 に 据 え る こ れ ら の 解 釈 は 勢 い ヒ ュ ー ム を マ ー カ ソ テ ィ リ ス トに し が ち で あ る8)。 田 中 敏 弘 氏 は,ヒ ュ ー ム の 経 済 思 想 全 体 を ラ イ ト ・モ テ ィ ー フ と して の イ ソ ダ ス ト リ ー を も っ て 把 握 し,重 商 主 義 的 残 津 を 認 め た 上 で ス ミス と の 継 承 関 係 が 基 本 と な っ て い る と ま と め て い る 。 そ し て 貨 幣 論 の 場 合 に は 数 量 説 を 基 本 原 理 と し連 続 的 影 響 説 を 例 外 と し て 明 確 に 規 定 し た9)Q
こ の よ うな ヒ ュ ー ム の 経 済 思 想 全 体 か ら の ヒ ュ ー ム 解 釈 に 於 い て 重 要 な 貢 献 を な し た の が ロ ー ト ワ イ ソ の 研 究 で あ る10)Omト ワ イ ン は,ヒ ュ ー ム の 『政 治 論 集 』 を 『人 間 本 性 論 』 に 於 け る 人 間 科 学 の 構 想 の 一 貫 と し て 位 置 付 け,経 済 心 理 学 ・自 然 史 の 方 法 論 ・歴 史 的 経 験 主 義 等 の 書 と し て 特 微 付 け て い る 。
最 近 の 連 続 的 影 響 説 に 関 す る 研 究 の 中 で は,坂 本 達 哉 氏 が,文 明 論 的 な 視 点 か ら 連 続 的 影 響 説 の 意 義 を 強 調 し て い る ユ1)。ま た 連 続 的 影 響 説 の 作 用 す る 中 間 状 態 を 詳 細 に 研 究 し たM.1.デ ュ ー ク は,ロ ー ト ワ イ ソ の 経 済 心 理 学 の 路 線 に 従 っ て,こ の 中 間 状 態 に 於 け 8)小 林 昇 氏 の指 摘 に よれ ば,羽 鳥 卓 也 氏 の マ ー
カ ソテ ィ リス ト ・ヒ ュ ー ム の見 解 は,連 続 的 影 響 説 の理 論 的 意 義 を 認 め な い点 で,特 異 な 解 釈 と言 うこ とに な ろ う.次 の箇 所 を 参 照 さ れ た い.小 林[12]53頁.
9)田 中[22]貨 幣 論 と の関 係 で は 特 に第1章, 第2章,第3章.三 輪 悌 三 氏 も ヒ ュー ム の 貨 幣 論 は機 械 的 数 量 説 を 根 本 的 原 理 とす る見 解 を 採 る.こ の 田 中 氏 の 説,シ ュ タ ー ド リンの 説,そ し て マ ル ク ス のr経 済 学 批 判 』 に 於 け る 見 解 が 高 く評 価 され て い る(三 輪[15](上)「 六,貨 幣 論 」),尚 マ ル クス の ヒ ュー ム貨 幣 論 に対 す る見 解 にっ い て は 次 を 参 照 され た い.マ ル クス[13]
211〜218頁.
10)Rotwein[18コ
11)坂 本[19]貨 幣 論 と文 明論 を 結 びっ け た 視 点 は,本 稿 に と っ て 啓 発 的 で あ った.多 くを 負 う.
12)Duke[1コ 中 間 状 態 の 詳 細 な 展 開 とそ の 中 で ヒ ュ ー ム の心 理 学 的 方 法 を併 せ 維 持 した 視 点 は,本 稿 に とっ て 啓 発 的 で あ った.多 くを 負 う.
尚,こ の 論 文 の 中 の古 典 派 モ デ ル の生 産 関 数 に
zaq
る 貨 幣 の 心 理 的 効 果 を 重 視 し て い る12)。
経 済 学 史 の 研 究 に 於 い て は,ヒ ニ ー ム 貨 幣 論 の 現 代 的 解 釈 を 許 す 豊 か な 部 分 の 探 究 と 同 時 に,人 間 科 学 の 構 想 の 下 へ と連 な っ て い る ヒx一 ム が 本 来 意 図 した 所 か ら 把 握 し よ う と す る 努 力 も必 要 で あ ろ う。 本 稿 で は,か か る 観 点 か ら ヒ ュ ー ム の 貨 幣 論 が 人 間 科 学 と して の 性 格 を 多 分 に 有 す る も の と 仮 設 し,も う一 つ の 貨 幣 論 の 読 み 方 を 提 示 で ぎれ ば と 考}
るQ
さ て 具 体 的 に は,本 稿 は こ の 第 一 段 階 と し て 先 ず 『政 治 論 集 』 の 第3論 文 「貨 幣 に つ い て 」 を 取 り上 げ て,ヒ ュ ー ム の 国 内 経 済 に 於 け る 貨 幣 論 を 通 覧 す る こ と に し よ う。 しか し そ の 前 に 彼 の 方 法 論 に 関 し て 若 干 の 言 及 が 必 要 で あ ろ う。 ヒ ュ ー ム 自 身 の 意 図 に も 適 う こ
と で あ る し13)。
2.ヒ ュー ム 経 済 論 の 方 法 論 的 序 説
ヒx一 ム の 『政 治 論 集 』 に は,一 ・般 的 推 論 に 基 づ く一 般 原 理 の 確 立 を 志 向 す る 明 確 な 方 法 意 識 が 見 られ る 。 即 ち,ヒ ュ ー ム は,そ の 第1論 文 「商 業 に つ い て 」 の 冒 頭 に 於 い て,
『政 治 論 集 』 全 体 に 関 わ る こ の 方 法 論 を 提 示 し,我 々 に 一 つ の 道 標 を 与 え よ う と して い る 。
ヒ ュ ー ム が 措 定 し た 一 般 的 推 論 の 性 格 と は,概 ね 以 下 の 通 りで あ るQヒ ュ ー ム に よ れ ば,特 殊 的 個 別 的 熟 慮 と は 著 し い 対 照 を な す 一 般 的 推 論 と は,多 数 の 特 殊 事 例 の 中 か ら,
貨 幣 量 を 導 入 し た デ ュー クの 解 釈 モ デ ル に つ い て は,関[20]に 詳 し く紹 介 され て い る.
13)次 の 箇 所 を 参 照 され た い,Hume[7コP.288.
小 松 訳(下)9〜10頁,田 中訳5頁.経 済 学 の観 点 か ら邦 訳 さ れ た 田 中 訳 が 便 利 で あ る.し か し 小 松 訳 も大 変 に 有 益 で あ る,以 下,邦 訳 書 は 小 松 訳 と 田 中訳 とを 併 記 す る.
・3・ 季 刊 創 価 万 人 が 承 認 す る 共 通 の 事 情 を 区 別 し,こ れ を 純 粋 無 雑 に 抽 出 す る こ と で あ る14)。 或 い は 普 遍 命 題 と は,無 数 の 個 を 包 括 し 一 科 学 全 体 を 単 一 定 理 の 内 に 包 摂 し て い る も の で あ る15)。
こ の よ う な 一 般 的 推 論 と 普 遍 命 題 の 確 立 が ヒ ュ ー ム の 要 請 す る 所 で あ る 。 即 ち 「一 般 原 理 は,正 当 的 論 理 的 で あ る 限 り,特 殊 ケ ー ス に 妥 当 せ ず と も,事 物 の 一 般 的 な 成 り行 き に あ っ て は 常 に 貫 徹 し て い る に 違 い な い16)」 と の 確 信 に 立 っ て,ヒ ュ ー ム は,こ の 事 物 の 一 般 的 な 成 り行 き を 考 察 す る こ と こ そ,フ ィ ロ ソ フ ァ ー に 課 せ られ た 主 た る 任 務 で あ る こ と を 強 調 し て い る 。
ま た 「貨 幣 に つ い て 」 の 中 で は,外 見 上 の 矛 盾 を 思 索 と 省 察 と を も っ て 見 破 り,「理 性 を 経 験 に 合 致 さ せ 得 る 原 理17)」 を 発 見 す べ き で あ る こ と が 述 べ られ て い る ○
さ てD.ヴ ィ ッカ ー ズ は,ヒ ュ ー ム の こ の 方 法 論 的 序 説 に 着 目 し,数 量 説 命 題 を 仮 説 的 命 題 と し て 第 一 次 近 似 の 方 に 押 し遣 っ て,連 続 的 影 響 説 の 方 を 真 の 一 般 原 理 と解 釈 し た 。
こ う し て ヴ ィ ッ カ ー ズ は,ヒ ュ ー ム 貨 幣 論 の 真 の 原 理 は,動 態 的 貨 幣 論 の 原 理 に あ る と 結 論 し て い る18>。 こ の ヴ ィ ッ カ ー ズ の 説 に 対 し て は 前 述 の 様 に 田 中 敏 弘 氏 が,原 理 と 例 外 の 立 場 か ら 詳 細 に 批 判 さ れ て い る19)。
しか し我 々 は,依 然 と し て こ の 例 外 ・残 津 と さ れ る も の の 方 に 魅 力 を 感 ぜ ず に は い られ 14)cf.Ibid.,P.288.小 松 訳(下)8頁,田 中 訳4
頁.尚,r人 間 本 性 論 』 に 於 い て 論Lら れ た 推 論 の 性 格 が 興 味 深 い 所 で あ る が,信 念,因 果 関 係,必 然 的 連 結 等 の 厄 介 な 諸 問 題 が あ り,本 稿 で は 立 ち 入 らな い こ と に し よ う.
15)cf.Ibid.,小 松 訳(下)8〜9頁,田 中 訳 同 上.
16)Ibid.,小 松 訳(下)9頁,田 中 訳 同 上.
17)Ibid.,P.316.小 松 訳(下)62頁,田 中 訳41頁.
18)Vickers[24]̀method'の 節 を 参 照 さ れ た い.
19)田 中[22]第 一 章 の 二,第 三 章 の 二 の(一う等 を 参 照 さ れ た い.
経 済 論 集
な い 。 何 故 で あ ろ うか 。
3.ヒ ュ ー ム の 貨 幣 観
Vol.XIX,No.4
『政 治 論 集 』 の 第3論 文 「貨 幣 に つ い て」全 体 は,大 要 次 の3つ の部 分 か ら構 成 され て い
る0
0.貨 幣 の 本 質 ・機 能 ・役 割 の 措 定 。 1.貨 幣 量 の 豊 富 に よ る経 済 繁 栄 の 問 題 。 2.貨 幣 量 の 不 足 に よ る経 済 停 滞 の 問 題 。 0の 前 提,貨 幣 の 基 本認 識 に 反 す る事 態 と して,1と2と の二 つ の 現 実 を 如 何 に 理 解 す ぺ き な のか が,ヒ ュ ー ムの 問 題 と した 所 で あ る。0の 中 に 表 お され た貨 幣 数 量 説 の 命 題 と これ に 反 す る1の 中 に表 わ され た 貨 幣 数 量 の 増 大 に よ る一 般 物 価 の上 昇 に 先 立 っ て,産 業 活 動 の 活 発 化 が 見 られ る と い う ヒ ュ ー ム の見 解 と を 如 何 に解 釈 す べ きか が 大 き な争 点 とな って 来 た 。 即 ち機 械 的 数 量 説 と連 続 的 影 響 説 と の二 見 解 の解 釈 が 問 題 と な って 来 た 。 両 説 は,大 著 の 別 々 の箇 所 で著 わ され て い る訳 で は な く,短 い論 文 の 中 に密 着 して 現 お れ て い る の で あ る。2の 貨 幣 不 足 の 問 題 が,恐 ら く ヒュ ー ムの 前 提 と整 合 的 で あ る の に対 して, 1の 方 は 様hな 解 釈 を 受 け 入 れ る余 地 を 残 し て い る 訳 で あ る。 従 っ て貨 幣 数 量 説 史 上 の 問 題 と して,二 見 解 の 問 題 が 脚 光 を 浴 び て お り,ま た 現 代 経 済 学 的 な立 場 か ら の論 議 が 多 い の で あ る20)○ヒ ュ ー ム貨 幣 論 を 特 徴 付 け る 他 の重 要 な 側 面,モ ラル ・フ ィRソ フ ィー の 基 礎 の 上 に 成 り立 っ て い る とい う側 面 は,全
20)例 え ば ヒ ュ ー ム と 現 代 の マ ネ タ リ ズ ム と の 比 較 論 に 関 し て は 次 を 参 照 さ れ た い.Mayer[14]
尚,こ の 論 文 の 理 解 に は 同 じ く マ ネ タ リ ス ト と の 関 連 を 問 うた 次 の 論 文 を 参 照 さ れ た い.中 西 [16コ.
June1990
体 的 に は 等 閑 視 さ れ て い る 。2の 問 題 を 含 ん で 「貨 幣 に つ い て 」 全 体 が 論 議 さ れ る こ と も,相 対 的 に は 少 な い で あ ろ う21>。
そ こ で 我 々 と し て は 「貨 幣 に つ い て 」 全 体 を 対 象 と し て,そ こ に 込 め ら れ た ヒ ュ ー一ム の 社 会 哲 学 的 洞 察 に 基 礎 付 け ら れ た 貨 幣 論 の 性 格 を 探 る こ と に し よ う。 つ ま り本 稿 に 於 い て,我 々 は,通 常,数 量 説 命 題,二 見 解 の 問 題 の 在 り処 と し て 経 済 学 史 の テ キ ス トに 納 ま っ て し ま っ て い る ヒ ュ ー ム の 貨 幣 論 の そ う で は な い も う少 し豊 か な 姿,即 ち 人 間 科 学 と し て の 貨 幣 論 へ の 第 一 歩 を 踏 み 出 す こ と に し よ う。 し か る 後 に 翻 っ て 二 つ の 見 解 が 如 何 な る 相 貌 を 以 て 立 ち 現 わ れ る の か に も 期 待 し よ
う。
坂 本 幹 雄:ヒ ュ ー ム貨 幣論 に お け る 「人 間 科 学 」 の 特 質
さ て,ヒ ュ ー ムは 金 銀 を そ れ 自体 が 富 で あ る と して 追 求 す る が 如 き或 る種 の 貨 幣 ス ト ッ
ク観 に 対 して ま こ と に批 判 的 で あ っ た 。 冒 頭,ヒ ュー ムは 貨 幣 は道 具 な り車 輪 の 油 に過 ぎぬ な り と断 定 す る。 即 ち 貨 幣 の 機 能 が 流 通 手 段 と して 次 の よ うに 明 確 に規 定 さ れ て い るo
「貨 幣 は,正 確 に 言 え ば,商 業 の主 体 で は な く,あ る財 と他 の財 との 交 換 を 促 進 す る 為 に 人 々が 同 意 した道 具 に過 ぎ な い 。 貨 幣 は 交 易 の 車 輪 の 一 つ で は な い 。 貨 幣 は 車 輪 の 運 動 を よ り円滑 に し容 易 くす る油 な の で あ る22)」。
ヒ ュー ムが 提 示 した も う一 つ の貨 幣 の機 能 と し て,価 値 尺 度 の 規 定 が あ る。
「貨 幣 が 労 働 と財 と の 代 表 物 以 外 の 何 物 で もな く,そ れ らの 秤 量 ・評 価 の 手 段 と し
21)こ の 点 で,坂 本X19コ が 有 益 で あ ろ う.
22)Hume[7]P.309.小 松 訳(下)51頁,田 中 訳 33頁.
i3r
て 役 立 つ だ け で あ る こ とは,も と よ り自 明 の こ とで あ る23)」。
さ て ヒ ュー ムは この よ うに 貨 幣 の 機 能 を 流 通 手 段 と して 規 定 し,次 い で 国 内 経 済 論 に 於 い て は 「貨 幣 量 の多 寡 は 何 等 問 題 で は な い 」 と して次 の よ うに貨 幣 数 量 説 の一 命 題 を 簡 潔 に 提 示 して い る。
「諸 財 の 価 格 は 常 に 貨 幣 量 に 比 例 す る。
ヘ ソ リ̲7世 時 代 の1ク ラ ウ ソは ,現 在 の 1ポ ソ ドが 果 た して い るの と同 じ 目的 に 役 立 った24)」。
そ して 最 終 的 に は 貨 幣 の 絶 対 量 の重 視 が 指 弾 され る運 び と な る。 しか し この 様 な基 本 的 な 規 定 の 後,直 ち に 限 定 が 付 与 さ れ る。r貨 幣 の相 対 的 価 値 か ら何 等 か の利 益 を得 る こ と は 」 全 くな い の か と言 え ば,そ うで は な く国 家 に は 利 益 が あ る。 こ の場 合 の 国 家 とは 「外 国 と戦 争 ・交 渉 す る時 」 の 国 家 で あ る。 ヒ ュ ー ム は 「豊 か で 商 業 を 営 む あ ら ゆ る 国 」 が
「貧 しい 近 隣 諸 国 か ら傭 い 入 れ た 軍 隊 を 用 い た 」 史 実 に訴 え て い る。 以 上 を 勘 案 し総 合 し て 次 の よ うに 主 張 され る。
「国 民 の数 と産 業 活 動 とが 相 対 的 に 大 き い こ とは,国 の 内 外,公 私 を 問 わ ず,あ らゆ る場 合 に 有 益 で あ る。 しか し貨 幣 量 の相 対 的 な 豊 富 は,こ れ を 役 立 て る場 合 が き わ め て 限 られ て お り,時 に は 外 国 人 と の 商 業 上,国 民 に と っ て損 失 とな る こ とす らあ ろ
う25)」。
そ の 有 用 性 の 限 定 で は あ る が,貨 幣 量 の 相 対 的 な 豊 富 は,役 立 つ こ と もあ る訳 で あ る。 ヒ
ュ ー ム に 於 け る 「重 商 主 義 的 残 澤 」 と され る
23)Ibid.,p.312.小 松 訳(下)56頁,田 中 訳37頁.
24)Ibid.,PP.309‑310.小 松 訳(下)51頁,田 中 訳 33頁.
25)Ibid.,P.310.小 松 訳(下)52頁,田 中 訳34頁.
・32季 刊 創 価 一 箇 所 で あ る。 そ れ は と もか く文 脈 に 即 して 見 れ ば,こ の よ うに数 量 説 命 題 は 当 初 か ら機 械 的 ・シ ンプ ル な 形 式 を 備}て は い な か った の で あ る。 それ は 多 分 に 後 世の 我 々が 抽 出 し た もの で は な い か との 感 が あ る。
さて この 後,ヒ ュー ムは 紙 券 信用 の 問 題 に 言 及 し,こ れ を 模擬i貨幣 と して 批 判 的 に評 価 して い る。 ペ ー パ ー ・マ ネ ー に 関 して ヒ ュ ー ム の 先 見 性 の無 さを 責 め る こ と は 容 易 い け れ ど も,本 稿 の視 座 か らす れ ば,む しろ彼 が 次 の よ うに述 べ て い た こ と に 留 意 す べ き で あ ろ
う。 即 ち,
「こ の よ うな 紙 券 信 用 を 人 為 的 に 増 加 さ さ よ う と努 力 す る こ とが,商 業 国 の 利 益 で あ り得 る と して も,必 ず そ れ は 労 働 と財 と に 対 す る 自然 的 比 率 以 上 に 貨 幣 を 増 加 さ せ,そ の 結 果,商 業 と製 造 業 とに 対 して そ れ らの 価 格 を 高 騰 させ て,国 民 に 不 利 益 を 与 え る に 違 い な い26)」。
過 剰 な 紙 券 信 用 に 対 す る ヒ ュ ー ム の 懸 念 は, 産 業 活 動 とそ の 活 躍 の場 を 重 視 す る とい う彼
自身 の 基 本 的 な 見 解 の 帰 結 で も あ った の で あ るo
4.ヒ ュ ー ム の 「中 間 状 態 」 論
前 述 の 如 く貨 幣 の機 能 を 価 値 尺 度 と して 規 定 した 後,「 正 当 と認 め られ ね ば な ら ぬ この 結 論 に も拘 らず 」 と して 第1の 問 題 が 提 起 さ れ る。 即 ち 歴 史的 ・経 験 的 事 実 と して,ア メ リカに 於 け る鉱 山 の 発 見 以 来,鉱 山所 有 国 を 除 く全 ヨー ロ ッパ 諸 国 に 於 い て 産 業 活 動 が 増 大 して 来 た。 ま さに 金 銀 の 増 加 が 原 因 と な っ
26)Ibid.,PP.311‑312.小 松 訳(下)54〜55頁,田
中35〜36訳 。
経 済 論 集Vol.XIX,No.4
て 産 業 活 動 が 増 大 した こ と は 確 実 な こ と だ, と ヒ ュ ー ム は 認 め て い る。 そ し て ヒ ュ ー ム は 次 の よ う に こ の 産 業 活 動 の 活 況 を 描 い て い る 。 外 国 か ら の 流 入 貨 幣 量 の 増 加 に よ り 国 内 経 済 は 「新 た な 様 相 を 呈 す る 」 よ う に な る 。 即 ち
「労 働 と勤 勉 と が,活 力 を 獲 得 し,商 人 は 益h企 業 心 に 富 む よ うに な り,製 造 業 者 は
ue勤 勉 と 熟 練 と を 増 し,農 業 者 で さ}, よ り機 敏 か つ 精 を 出 し て 耕 作 す る よ う に な る27)」Q
こ の 事 態 は 先 に 提 示 の 原 理,数 量 説 命 題 に 反 す る 事 実 で あ っ て,こ れ を も っ て 説 明 す る こ
と は 容 易 な ら ざ る 所 で あ るQ
そ こ で ヒ ュ ー ム は,貨 幣 量 の 増 加 は 即 時 に 物 価 上 昇 を 招 く も の で は な く,そ こ に 至 る ま で に は 「或 る 時 間 」 の 経 過 が 必 要 で あ る と考 え る 。 即 ち,
「財 の 高 価 格 は,金 銀 の 増 加 の 必 然 的 結 果 で あ る け れ ど も,し か し な が ら こ の 増 加 に 続 い て 即 座 に 起 こ る 訳 で は な い 。 貨 幣 が 国 全 体 に 流 通 し,そ の 効 果 が あ ら ゆ る 国 民 階 層 に 及 ぶ ま で に は,或 る 時 間 が 必 要 な の で
あ る28)」。
一 般 物 価 の 上 昇 に 至 る ま で に は ,
① 「最 初 は,何 等 の 変 化 も 認 め ら れ な い 」
② 「や が て 次 第 に 一 つ の 財 か ら 他 の 財 へ と 価 格 が 上 昇 す る 」
③ 「最 後 に あ ら ゆ る 財 の 価 格 が こ の 国 に 存 在 す る 貴 金 属 の 新 しい 分 量 に 正 比 例 す る 点 に ま で 達 す る29)」
の 経 過 を 辿 る 。
27) 28}
29)
Ibid.,小 松 訳(下)56〜57頁,田 中 訳37頁.
Ibid.,小 松 訳(下)57頁,田 中 訳37〜38頁.
Ibid.,小 松 訳(下)同 上,田 中 訳38頁.
June1990
ヒ ュー ム は,「 新 しい 様 相 」を,こ の経 過 の 中 に 次 の よ うに 位 置付 け る。
「私 の 意 見 で は,金 銀 の増 加 が 産 業 活 動 に と っ て 有 利 な の は,貨 幣 の 取 得 と物 価 上 昇 と の 間 の この 間 隔 即 ち 中 間 状 態 に 於 い て だ け で あ る30)」。
か く して 愈 々貨 幣 量 の 流 入 増 に よ る 国 内 経 済 へ の一 般 物 価 の 上 昇 に 至 る ま で の 継 続 的 波 及 過 程,即 ち 中 間 状 態 の分 析 が 以 下 の よ うに 展 開 され る。
(1)先ず 外 国 か らの流 入 に よ っ て 一 国 の 貨 幣 量 が 増 加 す る。 これ が,第5論 文 「貿 易 収 支 に つ い て 」 に 於 い て詳 細 に 展 開 され る数 量 説 命 題 の系 た る 「正 貨 流 出入 の 自動 調 整 メ カ ニ ズ ム31)」に 於 け る流 入 増 で あ れ ば,今,問 題 とな る 〈貨 幣 量 の 増 加 → 産 業 活 動 の 増 大 〉 の
坂 本 幹 雄:ヒ ュ ー ム 貨 幣 論 に お け る 「人 間 科 学 」 の 特 質
30)Ibid.,小 松 訳(下)57〜58頁,田 中訳 同 上.
31)cf.(1)「 仮 に グ レ ー ト ・ブ リテ ン の全 貨 幣 の 4/5が 一 夜 の 内 に 消滅 し,正 金 に 関 し て ヘ ソ リ ー諸 王 や エ ドワ ー ド諸 王 の 時 代 と 同 じ状 態 に 戻 った とす れ ば,如 何 な る結 果 が 生 ず るで あ ろ う か.全 て の 労 働 と財 と の価 格 は,こ れ に比 例 し て下 落 し,あ らゆ る物 が こ れ らの 時 代 と同 様 に 安 く売 られ る の で は な か ろ うか.こ うな れ ば, 一 体 如何 な る 国 民 が 外 国市 場 で 我hに 対 抗 した
り,ま た 我 々 に十 分 な 利 益 を 与 え る の と同L価 格 で製 造 品 を 輸 出 した り販 売 した りす る よ うな 真 似 を 出 来 るで あ ろ うか.従 って,ご く短 期 間 の 内 に,こ れ は,我 々が 失 った 貨 幣 を 呼 び 戻 し,近 隣 諸 国 の水 準 に まで 騰 貴 させ る の で は な か ろ うか.我 々が こ の水 準 に 達 した 後 に は,労 働 と財 と の廉 価 とい う利 点 は 直 ち に失 わ れ る.
そ して これ 以 上 の 貨 幣 流 入 は,わ が 国 の 飽 和 状 態 に よ っ て停 止 され る ので あ る」.② 「仮 に グ レ ー ト ・ブ リテ ソ の全 貨 幣 が,一 夜 の 内 に5倍 に 増 加 した とす れ ば,反 対 の 結 果 が 生 ず る の で は な か ろ うか.労 働 と財 とは全 て法 外 な 高 さに 騰 貴 し,近 隣 諸 国 も我 々か ら買 うこ とは 出 来 な く な るで あ ろ うし,他 方,隣 …接 諸 国 の財 は,相 対 的 に 安 価 とな り,… … そ れ ら はわ が 国 に 流 入 し,わ が 国 の貨 幣 は流 出す るで あ ろ うし,終 に は わ が 国 の 労働 と財 との価 格 は,外 国 の そ れ と 同 じ水 準 ま で下 落 し,我 々を こ の よ うな 不 利 な 状 態 に 置 い た 富 のあ の大 きな 優 位 を失 うこ と に な るで あ ろ う」(lbid.,P.333.小 松 訳(下)95〜
96頁,田 中訳66頁).
エ33
説 とそ の 説 とは 整 合 的 で は な い 。 或 い は 世 界 全 体 の 貴 金 属 量 の増 加 な の か 。 内 生 的 な も の な の か 外 生 的 な もの な の か。 そ の 性 質 ・原 因 を ヒ ュ ー ム は 明 示 して い な い の だ け れ ど も, と もか く国 内 の 貨 幣 量 が 増 加 す る。
(2)この 流 入 貨 幣 は,当 初,一 部 の 製 造 業 者
・商 人 が 外 国 と の取 引 の 中 で 受 け 取 っ た 「金 銀 の報 酬 」 とい う形 で 利 潤 の 増 大 とな って 現
わ れ る 。
(3)この 利 潤 の 増 大 に 基 づ い て彼 等 は雇 用 を 増 大 させ る。 労 働 者 の 側 は 「よ り高 い 賃 金 を 要 求 す る こ とな どは夢 に も思 わ な い 」。 「こ の よ うな 良 い支 払 い主 に 雇 用 され る こ とを 喜 ん で い る32)」。不 完 全 雇 用,情 報 の 非対 称 性 の 状 態 が 前 提 され,こ の 段 階 で は 労 働 者 は 現 行 の
賃 金 率 で 満 足 して い る。
(4)更に 労 働 の 供 給 不 足 が 生 じた場 合,製 造 業 者 は,先 ず 労 働 の 強 化 を 要 求 し,次 い で 賃 金 の 増 加 を 行 う。 労働 者 の 側 も これ に満 足 す る。 即 ち 「職 人 は 今 や よ り良 い 飲 食 が 出 来 て 追 加 され た 労 苦 と疲 労 とを償 い 得 る」 状 態 に
な っ て い る33>o
(5)「職 人 は 市 場 へ 貨 幣 を 持 っ て 行 く34)」。労 働 者 の所 得 は増 加 した け れ ど も,こ の段 階 で は まだ 物 価 の方 は 上 昇 して お らず,「あ らゆ る 物 が 従 来 と同 じ価 格 」 で 売 られ て い る こ と を
「彼 は 知 る」。 従 っ て 彼 は 「家 族 の 為 に よ り 多 くの しか も質 の 良 い 」 商 品 を 持 ち 帰 る こ と に な る 。
⑥ この よ うな 需 要 の 増 大 す る状 況 に対 応 し て 生 産 活 動 の 増 大 す る有 様 が 描 か れ る35)。即
32)Ibid。,P.313.小 松 訳(下)58頁,田 中 訳38頁.
33)Ibid.,PP.313‑314.小 松 訳(下)同 上,田 中 訳 同 上.
34)Ibid.,P.314.小 松 訳(下)同 上,田 中 訳 同 上.
35)cf.Ibid,,小 松 訳(下)58〜59頁,田 中 訳 同 上.
z34季 刊 創 価 ち 農 業 者 は 「財 が 全 て 売 り尽 く さ れ た こ と を 知 っ て 」 つ ま り在 庫 も 尽 き た こ と を 知 っ て, 産 出 高 を 高 め よ う と 「て き ぱ き 」 と 働 く。 此 処 で は,需 要 量 の 増 大 に 対 し て,価 格 調 整 に よ る の で は な く数 量 調 整 に よ る 過 程 が 展 開 さ れ て い る 。 農 業 者 は 「同 時 に,商 工 業 者 か ら 従 来 と 同 じ価 格 で,よ り 良 質 よ り多 く の 毛 織 物 を 入 手 す る こ とが 出 来 る 」。 こ の よ う に し て 結 局 「新 た な 利 得 分 」,産 業 活 動 は 刺 激 を 受 け る こ と に な る の で あ る 。
以 上 を 図 式 的 に 簡 略 化 す れ ぽ,流 入 貨 幣 量 の 増 加 → 利 潤 の 増 大 → 雇 用 の 増 大 → 「労 働 の 強 化 」 → 賃 金 の 増 加 → 需 要 の 増 大 → 在 庫 の 澗 渇 → 産 出 高 の 増 大 と な る 。
ヒ ュ ー ム は,こ の 貨 幣 量 増 加 の 一 国 内 に 於 け る 波 及 過 程 を 「辿 る こ と は 容 易 い36)」 こ と で あ る,と 言 う。 ヒ ュ ー ム が か く言 うの は, 彼 に と っ て こ の 過 程 が 眼 前 の あ り あ り と し た 事 実 に 近 か っ た か ら な の で あ ろ うか 。 恐 ら く そ うな の で あ ろ う。 ヒx一 ム は そ の よ う な 叙 述 を し て い る よ う に 思 わ れ る 。
さ て こ こ ま で の 所,こ の 「中 間 状 態 」 の 理 論 は,成 程,ヒ ュ ー ム 体 系 を 「実 物 分 析 」 に 対 す る 「貨 幣 分 析 」 と し て 理 解 せ し め る も の で あ る37>。 しか し な が ら,ヒ ュ ー ム の 真 意 を 推 し 測 る 上 で,決 定 的 に 重 要 な 一・文 が,こ の 件 の 中 に 現 わ れ て い る 。 即 ち 「中 間 状 態 」 の 分 析 を 総 括 し て ヒ ュ ー ム は 次 の よ うに 述 べ て い るo
「貨 幣 は 労 働 価 格 を 上 昇 さ せ る よ り も 前 に 先 ず 各 人 の 勤 勉 を 活 気 付 け る に 違 い な い38)」。
36)Ibid.,小 松 訳(下)59頁,田 中 訳 同 上.
37)Petrella[17]の 中 の ヒ ュ ー ム に 関 す る 議 論 を 参 照 さ れ た い.
38)Hume[7コp.314.小 松 訳(下)59頁,田 中 訳 38頁 。
経 済 論 集Vo1.XIX,No.4
こ こ に ヒ ュ ー ム の 勤 勉 に 対 す る 基 本 的 な 関 心 が 維 持 さ れ て い る 。 し か も こ の 文 章 は,文 脈 上 唐 突 な も の で は な い 。 上 掲 の 特 に 「新 し い 様 相 」 や 労 働 者 の 反 応 の 描 写 に 見 られ る 様 に 「中 間 状 態 」 の 分 析 は,全 体 的 に 心 理 的 効 果 に 即 し て 語 ら れ て い る 。 メ ン タ リテ ィ ー を 重 視 し た 分 析 方 法 が 貫 か れ て い る 。 実 物 ・貨 幣 の 二 分 法 の タ ー ム は,ヒ ュ ー ム の 真 意 を 理 解 す る 上 で は,余 り馴 染 ま な い の か も知 れ な いo
さ て 「中 間 状 態 」 の 理 論 に 於 け る こ の 勤 勉 の 促 進 効 果 に 基 づ い て,貨 幣 量 の 多 寡 は 「一 国 の 国 内 の 幸 福 に 関 し て は 」 や は り 「何 等 重 要 で は な い 」 の だ と ヒ ュ ー ム は 結 論 し て い
る39)。
こ の 様 に し て 次 に ヒ ュ ー ム は 「中 間 状 態 」 の 理 論 の 政 策 的 帰 結 を 明 ら か に す る 。 即 ち ヒ ュ ー ム の 主 張 した 適 切 な 貨 幣 政 策 の 一 つ が 次 の よ うに 提 示 さ れ る 。
「為 政 者 に と っ て 良 き 政 策 と は,も し可 能 な ら ば,貨 幣 量 を 絶 え ず 増 加 さ せ る よ うに し て お く こ と だ け で あ る4。)」。
そ し て 勿 論 こ の 政 策 の 目 的 は 「国 民 の 勤 労 精 神 を 活 発 に 保 ち,労 働 ス ト ッ ク を 増 大 さ せ
る41)」 が 故 に 推 奨 さ れ る も の な の で あ るO こ う し て 「中 間 状 態 」 の 貨 幣 量 に 関 す る 比 較 論 が 述 べ ら れ る 。 「中 間 状 態 」に 於 い て は 貨 幣 の 減 少 傾 向 と増 加 傾 向 如 何 が 国 民 経 済 の 発 展 に 大 き な 影 響 を 与 え る 。 ヒ ュ ー ム に よ れ ば,貨 幣 量 が 減 少 傾 向 に あ る 国 は,実 際 に そ の 時 点 で,絶 対 量 の 点 で 勝 っ て い て も,貨 幣 量 が 絶 対 量 で 劣 る が 増 加 傾 向 に あ る 国 よ り も
39)Ibid.,P.315.小 松 訳(下)同 上,田 中 訳40頁.
40)Ibid.,小 松 訳(下)59〜60頁,田 中 訳 同 上.
41)Ibid.,小 松 訳(下)60頁,田 中 訳 同 上.
June1990坂 本幹雄:
弱 く貧 困 な 状 態 に あ る。
ヒ ュー ム は これ ま で 専 ら貨 幣 量 の 増 加 の 局 面 か らア プ ロ ーチ して 来 た が,貨 幣 量 の減 少 局 面 に も言 及 し,「 中 間 状 態 」の理 論 が 妥 当 す
る こ とを 述 べ,彼 自身 の立 論 を 補 完 し,第1 の 問 題 を 終 了 す る 。
以 上,我 々は 第1の 問 題 の 中 に 現 わ れ た ヒ ュー ムの 「中 間 状 態 」 の理 論 と政 策 とを 通 覧 し,随 時 そ の 特 徴 に 論 及 して 来 た の で あ るが, 最 後 に,「 中 間 状 態 」 後 に つ い て も 若 干 言 及 し よ う。 そ うす る と ヒ ュ ー ムは 「中 間 状 態 」 後 即 ち 一 般 物 価 上 昇 の 最 終 段 階 に於 い て 或 い は そ れ 以降,「 中 間 状 態 」に於 い て生 じた 諸 効 果 が どの様 に な るの か ま で は,明 らか に して い な い。 従 っ て 最 終 段 階 が 均 衡 状 態 と呼 ぶ べ き も の な の か 否 か も,ま た そ の 全 体 も実 は 明 らか で は な い 。 しか し我 々の 側 の 論 理 的 帰 結 と して は,完 全 雇 用 状 態 を 想 定 し,機 械 的 数 量 説 一 古 典 学 派 の実 物 的 世 界 へ と連 結 し,不 完 全 雇 用 と完 全 雇 用 と の二 次 元 的 世 界 の 構 造 の 共 存 を 以 て 整 合 的 に解 釈 す る こ とも 出 来 よ
う42>。しか しそ れ が 可 能 で あ る に して もs果 た して ヒ ュ ー ム の 関 心 が そ うい った 所 に あ る の だ ろ うか 。 特 に活 発 化 した 「勤 労 の精 神 」 の 行 方 は,均 衡 論 的 な タ ー ム で は,把 握 し得 な い論 点 で は なか ろ うか 。 こ の よ うな 観 点 で も ま た ヒ ュ ー ム へ の 現 代 的 な見 方 は 全 面 的 に は 馴 染 ま な い の か も知 れ な い。
ヒ ゴ ーム の 主 眼 は,均 衡 論 的 な 考 察 よ り も む しろ 「中 間 状 態 」 に於 け る貨 幣 の もた らす 人 間 心 理 へ の 影 響 に あ っ た,と 言 っ た 方 が よ さ そ うな の で あ る。 しか も それ は常 に 金 銀 の
ヒ ュ ー ム 貨 幣 論 に おけ る 「人 間 科学 」 の特 質
42)関 勘 氏 は,〈 完 全 雇 用 状 態 一 機 械 的 数 量 説 一 国 際 経 済 論 〉 と く非 自発 的 失 業 状 態一 連 続 的 影 響 説 一 国 内 経 済 論 〉 の二 元 論 的 貨 幣 論 の構 図 を 結 論 され て い る(関[20]56〜58頁).
135
ス トッ クを 尊 ぶ 訳 で は な く飽 く迄 も 「勤 勉 の 精 神 」 を尊 ぶ 規 範 に 支 え られ て 生 産 力 の増 大
・発 展 を 志 向す る も の で あ っ た 。 この 点 が 確 か な 限 り ヒ ュ ー ム は,マ ー カ ンテ ィ リス トで は 有 り得 な い。 しか しそ の確 か さ は 規 範 と し て で あ って,実 質 的 な 理 論 内 容 が 「中 間状 態 」 に 於 け る マ ネ ーサ プ ラ イ の増 加 に よる 国 民 所 得 の増 加 とい う フmの 分 析 で あ る こ と も確 か で あ る。 こ の点 を 重 視 す る限 り ヒ ュ ー ムは マ ー カ ンテ ィ リス トで あ るの か も知 れ な い。
そ して 我 々が こ の 後 者 の 側 面 に 我 々の 現 代 的 な理 論 的 関 心 を注 ぐに過 ぎぬ 時,ヒ ュ ー ム の 本 来 の 精 神 とそ の 人 間科 学 と して の 特 質 を示 す 彼 の心 理 的 描 写 が 見 失 わ れ るの で は な か ろ うか 。 従 っ て狭 義 の 貨 幣 理 論 上 の矛 盾 を 孕 み つ つ も両 方 の観 点 を 満 た す ア ブmチ が 望 ま
しい と言 う こ とに な ろ う。
5.ヒ ュ ー ム の 文 明 論 的 貨 幣 論43)
第2の 問 題 は 貨 幣 不 足 の 問 題 を ど う解 釈 す るか で あ る。 ヨ ー ロ ッパ 諸 国 の 中 で 「全 般 的 に 人 口が 多 く,耕 作 が 進 み,面 積 も大 きい 」 国 家 が,政 治 力 の点 で,そ れ に 相 応 しい 地 位 を 占 め て い な い 。 これ は 普 通 「貨 幣 の不 足 」 に 由 来 す る もの と され て い る4%そ うす る と これ は ヒ ュ ー ム の提 示 した 「金 銀 の数 量 は そ れ 自体,全 く重 要 で は な い」 中立 的 で あ る と す る 数 量 説 の 「原 理 」 と矛 盾 す る 事 態 で あ る 。
この 問 題 に 対 す る ヒ ュ ー ム の 「答 」 は 「貨
43)最 近 の 貨 幣 的 文 明 論 の 例 と し て は,文 明 の 血 液 と し て 貨 幣 を 軸 に 世 界 史 を 概 観 し た 湯 浅 〔25コ を 参 照 さ れ た い.但 し,こ の 湯 浅 氏 の 著 作 の 基 調 に は,か な り暗 澹 た る ム ー ドも 漂 う.恐 ら く
も う少 し 肯 定 的 な 貨 幣 史 観 も 有 り得 よ う.
44)cf.Hume[7コpp.315‑316.小 松 訳(下)60〜
61頁,田 中 訳40〜41頁.
・36季 刊 創 価 幣 の稀 少 か ら生 ず る もの と想 像 され る 結 果 が 実 は 国 民 の生 活 様 式 と習 慣 とか ら生 ず る」 で あ る45)。
論 証 は 先 ず 数 量 説 を 「お よそ 自 明 の マ ク シ ム」 と して 次 の よ うに 認 め る所 か ら始 ま る。
・物 価 は ,財 の数量 と貨 幣量 との間 の比率 に 依 存 す る。 何 れ か に 変 化 が あ れ ば 価 格 は 増 減 す る。
・財 の 数 量 が 増 加(減 少)す れ ば ,物 価は下 落(上 昇)す る。
・貨 幣 量 が 増 加(減 少)す れ ば ,物 価 は上 昇 (下 落)す る。
以 上 の よ うな 「傾 向 」 が 見 られ る46)。
次 い で ヒ ュ ー ム は こ の数 量 説(を 含 ん だ) 命 題 の 前 提 条 件 を これ ま た 「自明 」 の 所 と し て 述 べ て い る47)。即 ち ヒ ュ ー ム は よれ ば,物 価 水 準 は 「財 の絶 対 量 と貨 幣 の 絶 対 量 」 とか
ら決 定 され る の で は な く,市 場 に 於 け る財 の 現 実 の 供 給 量 も し くは 将 来 の供 給 量(「 市 場 に もた ら され る か も知 れ な い」 量)と 流 通 貨 幣 量 と の 「比 率 」 とか ら決 定 され る もの で あ る48)。鋳 貨 の退 蔵 は 「物 価 に 関 して は 全 く消 滅 して しま った も同 然 で あ る」。 結 局,貨 幣 と 財 とが 出 会 わ な け れ ば,相 互 の 影 響 は な い と
され る。
そ して 以 上 の諸 原 理 が,自 給 自足 的 実 物 経 済 社 会 か ら貨 幣 経 済 社 会 へ の発 展 過 程 の 中 に 適 用 され る。
抑h,ヒ ュ ー ムに よれ ば,貨 幣 とは 「同 意 に よ り交 換 の共 通 の尺 度 と な っ て い る」 もの で あ り,習 慣 に よ っ て徐 々 に 形 成 され て来 た
45)Ibid、,P.316.小 松 訳(下)62頁,田 中 訳41頁.
46)cf.Ibid.,小 松 訳(下)62〜63頁,田 中 訳42頁.
47)c五Ibid.,pp.316‑317.小 松 訳(下)63頁,田 中 訳42頁.
48)ヒ ュ ー ム に 貨 幣 の 流 通 速 度 の 概 念 を 探 る と す れ ば,こ の 箇 所 の パ ラ グ ラ フ が 重 要 で あ ろ う.
経 済 論 集Vo1.XIX,No.4 も の で あ る49)Q
以 下,こ の 自 然 史 的 構 成 の 中 で 展 開 さ れ た 発 展 過 程 の 趣 旨 を 辿 る と,
「人 々 が こ れ ら 全 て の 享 楽 に 洗 練 を 加}
始 め て,必 ず し も 故 郷 で 生 活 せ ず,近 隣 で 生 産 出 来 る 物 に 満 足 し な く な る と,あ ら ゆ る 種 類 の 交 換 と 商 業 と が 増 大 し,よ り多 く の 貨 幣 が そ の 交 換 に 入 り込 ん で 来 る50)」。
「こ の 結 果,こ の 様 な 社 会 状 態 に あ っ て は,鋳 貨 は 益h多 く の 契 約 に 入 り こ み,そ れ に よ っ て 従 来 よ り も遙 か に 多 量 に 使 用 さ れ る の で あ る51)」。
「こ の 必 然 的 な 結 果 と し て は,も し そ の 国 の 貨 幣 が 増 加 し な け れ ば,あ ら ゆ る 物 は,産 業 活 動 と 洗 練 の 時 代 に は,粗 野 な 未 開 時 代 と比 べ て遙 か に 安 価 に な る に 違 い な い52)」。
「貨 幣 が 全 て の 契 約 と販 売 とに 入 り込 み, あ ら ゆ る所 で 交 換 の尺 度 とな っ て か ら は, そ の 国 の 同 一 量 の 現 金 が 遙 か に 多 くの 働 き
49)cf.Ibid.,P.317.小 松 訳(下)63〜64頁,田 中 訳42頁.ま た 脚 注22)も 参 照 さ れ た い.ヒ ュ ー ム は 『入 間 本 性 論 』 の 中 で 「同 意 」 に 関 連 し て 次 の よ うに 興 味 深 い こ と を 語 っ て い る.「 コ ン ヴ ェ ン シ ョ ソ と は,専 ら共 通 の 利 害 の 一 般 的 感 覚 な の で あ る.… … 所 有 の 安 定 性 に 関 す る 規 則 は … … 人 間 の コ ソ ヴ ェ ソ シ ョ ソ に 由 来 す る も の で あ る.… … こ の 規 則 は,徐hに 生 ず る も の で あ り,緩 慢 な 経 過 と,こ の 規 則 へ の 違 犯 の 不 都 合 を 我 々 が 繰 り返 し 経 験 す る こ と に よ っ て,得
られ る も の な の で あ る.一 方,こ の 経 験 は,利 害 感 覚 が 我h全 員 に 共 通 な も の と な っ て い る こ
と を 我 々 に 愈 々 確 信 さ せ,人 々 の 行 動 の 未 来 の 規 則 性 に 対 す る 信 頼 を 我 々 に 与}て く れ る.我
々 の 節 制 と 節 欲 と は,た だ こ の 期 待 に の み 基 づ い て い る.… … 同 様 に し て,金 銀 は 交 換 の 共 通 の 尺 度 と な り,100倍 の 価 値 の 物 の 代 価 と し て 評 価 さ れ る の で あ る 」(Hume[5]P。49α 訳 ⑳ 63〜64頁).
50)Hume[7コP.317.小 松 訳(下)64頁,田 中 訳 43頁.
51)Ibid.,小 松 訳(下)65頁.田 中 訳 同 上.
52)Ibid.,PP.317‑318.小 松 訳(下)65頁.田 中 訳 同 上.傍 線 は 筆 者 に よ る,以 下 同 様.
June1990
を す る 。 こ の 場 合 に は,あ ら ゆ る 財 が 市 場 に あ り,流 通 の 範 囲 が 拡 大 す る53)」。
「従 っ て,比 率 が 貨 幣 の 側 に 於 い て 低 下 す る の で,あ ら ゆ る 物 は よ り安 価 に な る に 違 い な く,物 価 は 次 第 に 下 落 す る の で あ る54>」。
さ て15世 紀 以 降 の 新 大 陸 の 発 見 に よ る 大 量 の 金 銀 流 入 に も拘 ら ず,何 故 あ ら ゆ る 物 価 が 途 方 も な い 高 さ に ま で 騰 貴 し な か っ た の か 。 こ こ で ヒ ュ ー ム の 次 の よ う な 重 要 な 答 が 与 え られ る 。 「習 慣 と 生 活 様 式 の 変 化 か ら 引 き 出 さ れ る 理 由 以 外 に は,他 に 満 足 な 理 由 を あ げ る こ と は 出 来 な い55)」 と 。 即 ち
「人 々 が 古 代 の 簡 素 な 生 活 様 式 を 離 れ て か ら は,よ り多 く の 財 が 産 業 活 動 の 増 加 に よ っ て 生 産 さ れ る だ け で は な く,同 じ財 が よ り 多 く市 場 に 出 る 。 そ し て こ の 増 加 は 貨 幣 の 増 加 と 等 し く は な か っ た が,そ れ で も 相 当 の も の で あ り,鋳 貨 と財 と の 比 率 を 昔 の 基 準 に 近 く維 持 し て 来 た の で あ る56)」Q こ れ が ハ イ パ ー ・イ ソ フ レ ー シ ョ ン に 至 ら な か っ た 所 以 で あ る 。
と こ ろ で 以 上 の 自 然 史57)の 文 明 論 に 於 い て 表 裏 を 成 す ヒ ュ ー ム の 特 徴 的 な タ ー ム と し て,「 簡 素 と洗 練 」 と の 「人hの 生 活 方 法 」の 対 比 を あ げ る こ と が 出 来 よ う。 即 ち 実 物 的 経 済 社 会 が,「 最 初 の ま だ ま だ 未 開 な 時 代 」,
「粗 野 な 未 開 時 代 」,「 古 代 の 簡 素 な 生 活 様 式 」,「簡 素 な 生 活 様 式 」 等 と 表 現 さ れ て 描 か
坂 本 幹 雄:ヒ ュ ー ム 貨 幣 論 に お け る 「人 間 科 学 」 の 特 質
53)Ibid.,P.318.小 松 訳(下)65〜66頁.田 中 訳43
〜44頁.
54)Ibid.,小 松 訳(下)66頁.田 中 訳44頁.
55)Ibid.,小 松 訳(下)同 上.田 中 訳 同 上 。 56)Ibid.,小 松 訳(下)66〜67頁.田 中 訳 同 上.
57)自 然 史 に っ い て は,差 し 当 た っ てStewart [21]PP.292‑293.訳36〜39頁.Rotwein[18]
等 を 参 照 さ れ た い.
137
れ る の に 対 して,貨 幣 経 済 社 会 は,「産 業 活 動 と洗 練 の 時 代 」,「産 業 活 動 と全 般 的 な商 業 の 時 代 」,「産 業 活 動 と様 々な 洗 練 」 等 と さ れ る。 そ して後 者 が 肯 定 され て い る 所 に ヒ ュ ー ム の立 論 の一 大 特 色 が あ ろ う58>。しか も こ の 点 こ そr政 治 論 集 』 全 体 の キ ー ・コ ソセ プ ト
を 成 して い る所 で もあ っ て,既 に そ の 第1, 第2論 文 に於 い て 明 らか に され て い る 点 な の
で あ る。
そ して 今 の 問 題 に 於 い て は,こ の対 比 が 単 な る 今 昔 の 対 比 で は な く,現 存 す る貨 幣 不 足 の 国 家 が 前 者 の 方 に 分 類 され る次 第 な の で あ る。 即 ち,
「貨 幣 不 足 は,国 家 内 部 だ け の こ とで あれ ば 決 して 国 家 に 害 を与 え 得 な い と 思 わ れ る 。 何 故 な らば 人hと 財 とが 社 会 の 真 の 力 だ か らで あ る。 金 銀 を 少 数 者 の 手 に 限 り, そ の 普 遍 的 な散 布 と流 通 とを 妨 げ て,国 家 に 害 を 与 え る の は,簡 素 な生 活 様 式 な の で あ る。 逆 に,産 業 活 動 と様hな 洗 練 とは, 金 銀 の 量 が い か に 少 な く と も,そ れ を 国 全 体 に 組 み 入 れ る。 そ れ らは 言 わ ば 金 銀 を 全 て の血 管 の 中 に 消 化 吸 収 し,あ らゆ る取 引 と契 約 の 中 に 入 り込 ませ る の で あ る。 金 銀 を 全 く手 にせ ぬ 者 は い な い59)」。
貨 幣 不 足 は 副 次 的 結 果 で あ っ て 真 の 原 因 で は な か った 。 真 の 原 因 を な して い る も の は,
「生 活 様 式 」 の 違 い に あ る。 人hの 勤 勉 と洗 練 の 生 活 様 式 と財 の ス ト ック とが 社 会 の 真 の 力 な の で あ る。 貨 幣 は これ に 従 属 して つ ま り 流 通 必 要 量 と して確 保 され るべ き も の な の で あ る。
58)cf.Hume[7コPP.317‑319,小 松 訳(下)63〜
69頁.田 中 訳42〜46頁.
59)Ibid.,P.319.小 松 訳(下)68〜69頁.田 中 訳45
〜46頁 .
・38季 刊 創 価 ヒ ュ ー ム の こ の答 を 更 に 敷 衛 す れ ば,文 明 の 血 液 と して 貨 幣 の 浸 透 した 経 済 社 会 の場 か ら見 る と,未 だ に 古 来 の簡 素 な生 活 様 式 を 営 む が 故 に 貨 幣 不 足 の 貧 困 な 国 は,貨 幣 経 済 社 会 の 中 で 有 り得 べ き主 権 者 の 「二 重 の 利 益6。)」
が な い状 態 に あ る。 そ の経 済 発 展 上 の 欠 点 は,
① 「貨 幣 に よ る租 税 徴 収 」 が 思 う よ うに 出 来 な い 「歳 入 の 明 白 な 減 少 」,
② 先 の 原 理 の 適 用 に よ り,市 場 に 流 通 す る 財 と貨 幣 の稀 少 の為,物 価 が 高 く,貨 幣 の 購 買 力 が 著 し く低 い 状 態,
とに 現 わ れ る。
6.結 語
「貨 幣 に つ い て 」 に 於 い て 貨 幣 に 関 す る 二 つ の 問 題 を 検 討 し た 結 果,ヒ ュ ー ム が 導 き 出
した 最 終 結 果 は,以 下 の 通 りで あ っ た61)。
012
「何 等 重 要 で は な い 」,
と ヒ ュ ー ム は 述 べ た の だ け れ ど も,
れ に は レ ト リ ッ クの 意 味 合 い も多 少 含 ま れ て い る の で は な か ろ う か 。 つ ま り貨 幣 経 済 社 会 に 於 い て は 「貨 幣 を 全 く持 た ざ る 者 は い な い62)」 の で あ る 。 誰 で も 多 少 は 貨 幣 を 持 っ て
「貴 金 属 の絶 対 量 は 全 く ど うで も よ い こ とが ら で あ る」。
「貴 金 属 の漸 次 的 増 加 」 が 重 要 な 情 況 で あ る。 つ ま りそ れ が 必 要 で あ る。
貴 金 属 の 国 内 全 体 へ の 混 合 と流 通 が, 重 要 な 情 況 で あ る。 つ ま りそ れ が 必 要 で あ る。
「全 く ど うで もい い 」 しか しこ
60)Ibid.,PP.319‑320.小 松 訳(下)69頁.田 中 訳 46頁.
61)Ibid.,P.320.小 松 訳(下)69〜70頁.田 中 訳 同 上.
62)Ibid.,P.319.小 松 訳(下)69頁.田 中 訳46頁.
経 済 論 集Vol.XIX,No.4
い る もの で あ る。 と りお け第2の 問 題 貨 幣 不 足 論 に 於 い て,我 々が 見 て 来 た 様 に,ヒ ュ
ー ム の 貨 幣 論 は,い か に 深 く貨 幣 が 経 済 社 会 の 中 に 浸 透 して い る か を 鮮 や か に 物 語 る も の
とな っ て い る。
また 「利 子 に つ い て 」 の 中 で ヒ ュー ムは 次 の よ うに も述 べ て い る。
「成 程,商 業 が 地 球 上 の至 る所 に 拡 が っ て い る場 合,産 業 活 動 の 最 も盛 ん な 国 民 は,常 に 貴 金 属 に最 も富 ん で い る63)」。 成 程,政 策 目標 と して は そ の絶 対 量 の 増 加 は 否 定 され る べ き も の で あ る。 しか し或 る程 度 の絶 対 量 は 必 要 な 訳 で あ る。
従 っ て,そ の 政 策 的 含 意 と して は貨 幣 の 最 適 必 要 量,流 通 必 要 量 が 課 題 とな ろ う。 ヒ ュ
ー ム の 貨 幣 論 は
,最 早,貨 幣 な く して は 国民 経 済 の発 展 を 為 し遂 げ て 行 く こ とは 出 来 な い こ とを語 りか け て もい る の で は な か ろ うか 。 そ して 更 に 国 民 経 済 の規 模 の拡 大 に 伴 っ て 或 い は 国 民 経 済 の経 済 成 長 を 円滑 に 促 進 す る 為 に は,貨 幣 の 最 適 増 加 率 が 必 要 な の で あ る64)。「労 働 と財 とに 対 す る 自然 的 比 率 」 を 維 持 す る適 切 な 貨 幣 政 策 が 要 請 され る所 で あ ろ うQ勤 勉 の イ ンセ ンテ ィ ブが 貨 幣 の 側 か ら 支 え られ,維 持 され る必 要 が あ る。 即 ち 愈 々 この よ うに 貨 幣 が 経 済 に遍 く浸 透 した 社 会 に あ っ て は,逆 に 貨 幣 が 経 済 拡 大 の 促 進 効 果 を
63)Ibid.,P.328.小 松 訳(下)86頁.田 中 訳58〜59 頁.
64)原 理 的 に は,貨 幣 的 要 因 以 外 で あ っ て も よ い.想 像 力 の 範 囲 内 の こ と で あ ろ う.ヒ ュ ー ム は 「利 子 に っ い て 」 の 中 で 次 の よ うに 述 べ て い た か ら で あ る.「 も し イ ソ グ ラ ソ ド の 産 業 活 動 が 他 の 諸 原 因 か ら 同 じ だ け 増 大 し た と す れ ば, (そ し て こ の 増 大 は 貨 幣 ス ト ッ クが 同 一 の 儘 で あ っ た と し て も,容 易 に 生Lた で あ ろ う.)我 々 が 現 在,観 察 し て い る の と 全 く 同 一 の 結 果 が 生 じ た 筈 で は な か ろ うか 」(lbid.,p.330.小 松 訳 (下)89頁.田 中 訳61頁).
