比 喩 の語用 論(2) 主要な語用理論か ら見た隠喩理論

比 喩 の語用 論(2)

主要な語用理論か ら見た隠喩理論

村 越 行 雄

序

古 代 ギ リ シ ャ 時 代 に ま で 遡 る こ と の で き る 比 喩 理 論 の 歴 史 は 、J.L.

Austinの 言 語 行 為 論(1962)、JohnR.Searleの 言 語 行 為 論(1969)、H.

P.Griceの 含 意 理 論(1975)、 そ し てDanSperberandDeirdreWilson

の 関 連 性 理 論(1986)が 出 現 し 、 語 用 論 の 中 核 を 成 す 言 語 理 論 と し て 地 位 を 確 立 し た こ と で 、 そ し て そ う し た 言 語 理 論 に 基 づ く比 喩 理 論 が 台 頭 し た こ とで 、 新 た な 時 代 に 突 入 し た と言 え る 。 そ の こ と は 従 来 大 き な 影 響 力 を 持 っ て い た 意 味 論 的 な 取 り組 み 方 に 代 わ る も の と し て 、 新 た な 視 点 か ら の 語 用 論 的 な 取 り組 み 方 が 比 喩 と の 様 々 な 係 わ り の 中 で 現 わ れ て き て い る こ と で も 明 ら か で あ る 。 そ こ で 、 特 に 隠 喩 に 対 す る 語 用 論 的 な 取

り組 み 方 に 焦 点 を 合 わ せ て 、Searle、Grice、 そ し てSperberandWilson の 語 用 理 論 に お い て 隠 喩 が ど の よ う に 捉 え ら れ て い る の か を 明 確 に し 、 隠 喩 の 意 味 を 解 明 す る 為 に 、「語 用 論 と 隠 喩 理 論 」、「Searleに よ る 隠 喩 理 論 」、 「Grice的 な 隠 喩 理 論 」、 「関 連 性 理 論 に 基 づ く 隠 喩 理 論 」、 「隠 喩 の 意 味 」 と い う順 序 で 、Searleの"Metaphor"(1979)、A.P.Martinich

の"ATheoryforMetaphor"(1984)、 そ し てSperberandWilsonの

"LooseTalk"(1986)の 三 論 文 を 具 体 的 に 比 較 検 討 す る こ と に す る

。 な お 、 「語 用 論 と隠 喩 理 論 」,厂Searleに よ る 隠 喩 理 論 」、 そ し て 「Grice的 な 隠 喩 理 論 」 に つ い て は 、 す で に 厂比 喩 の 語 用 論(1)」(『 跡 見 英 文 学 』 第 六 号,1993)に お い て 論 じ た の で 、 本 稿 で は 残 り の 「関 連 性 理 論 に 基 づ

く隠 喩 理 論 」 と 「隠 喩 の 意 味 」 に つ い て 論 じ て い く こ と に す る 。

関 連 性 理 論 に 基 づ く隠 喩 理 論

Relevance:CornrnunicationandCognition(1986)で 示 さ れ た 関 連 性 理 論 を 基 礎 に 置 い て い るSperberandWilsonの 隠 喩 理 論 は 、Searleの 隠 喩 理 論 とMartinichの 隠 喩 理 論 か ら は っ き り と 区 別 で き る も の で 、 そ の 相 違 を 明 ら か に す る 必 要 上 、 「関 連 性 理 論 に 基 づ く隠 喩 理 論 」 で も、

Searle、Martinich、 そ し てSperberandWilsonの 比 較 を加 味 し な が

ら検 討 を加 えて い くこ と にす る。

まず"LooseTalk"の 冒頭 で 、 字 義 どお りの話 、 厳 密 さ を欠 く不 正 確 な話(100setalk)、 そ して 隠 喩 的話 は、種 類 の相 違 と して見 ら れ る こ とが よ くあ る が 、 単 な る不 正 確 さ の程 度 の相 違 にす ぎず 、 本 質 的 に は 同 じ方 法 で 理 解 され る べ き も ので あ り、 関 連 性 の 原 則 に基 づ い て 説 明 さ れ るべ き もの で あ る と述 べ 、 そ れか ら問 題 提 起 をす る。 基 本 的 に は 、 隠 喩(あ る い は 、 比 喩 一 般)に 関 す る古 典 的 説 明 と ロマ ン派 的 説 明 の対 比 が 主 に 二 つ の 点 に関 して 行 な わ れ る の で あ る が 、 ロマ ン派 的 な 取 り組 み 方 に肩

を持 っ た 形 で の 対 比 とな っ て い る。

第 一 は、 隠 喩 の 性 格 付 けに つ い て で あ る。 古 典 的 修 辞 学 に よ る説 明 に 従 え ば、 例 え ば、

(1)Mothertochild:You'reapiglet.

(2)Heisadirtychild.

の場 合 、母 親 は 自 らの 発 話(1)の文 字 どお りの 意 味 が 真 実 で あ る こ と を主

張 し て い る の で は な く、(2)の よ う な命 題 が 真 実 で あ る こ とを証 明 し よ う

とす る訳 で 、 従 っ て文 字 どお りの 意 味 とい う規 範 か らの 逸 脱 と して 隠 喩

が 捉 え られ 、(1)の文 字 どお りの 意 味 に代 わ る もの と して(2)の よ う な隠 喩

の意 味 が あ る こ とに な る 。 そ して 、 同様 の 説 明 はGriceに も見 られ る と

して い る。Griceの 場 合 も、 真 実 性 の公 理(こ れ は質 の第 一 公 理 を指 す)

の遵 守 とい う規 範 か らの 逸脱 と して 隠 喩 が 捉 え られ 、 古 典 的 修辞 学 の伝

統 を引 き継 ぐ結 果 にな り、例 え ば 、母 親 が(1)を正 直 に、 しか も文 字 どお

りに主 張 し よ う とす る意 図 を持 っ て い る訳 で はな い とい う事 実 か ら、 子

供 は母 親 が(2)を含 意 して い る に 違 い な い と推 論 す る こ と に な る の で あ

る。 以 上 の よ う に、 古 典 的 修 辞 学 に お い て 隠 喩 の 意 味 と して 扱 わ れ て い

る もの が 、Griceに よ っ て含 意 と し て再 分 析 され る に す ぎず 、文 字 どお

りの解 釈 が 妥 当 で な い時 は、 聞 き手 が 妥 当 な 隠 喩 的 解 釈 をす る こ と に な

る とい う点 で 、 両 者 と も共 通 して お り、 結 局 文 字 どお りの 意 味 の 真 実 性

とい う規 範(規 則 、 原 則 、公 理 、 慣 習 、 想 定)か らの 逸脱 と して 隠 喩 が

捉 え られ るの で あ る。 しか し、 古 典 的修 辞 学 に対 す る ロマ ン 派 の 批 判 に

見 られ る よ う に、 日常 的 な 談 話 は 、 隠 喩 で 満 ち溢 れ て い る の で あ り、 隠

喩 とは 、 決 し て そ の よ う な規 範 か ら逸 脱 して い る もの で は な く、 ご く自

然 で 、 一 般 的 な もの で あ る と して ロマ ン派 的取 り組 み方 を受 け入 れ るの

で あ る。

第 二 は、 言 い 替 え に つ い て で あ る。 隠 喩 は文 字 どお りの厳 密 な 言 い替 え が 可能 で あ る とす る古 典 的 意 見(Griceを 含 め て 、 多 くの現 代 の 語 用 論 者 も同 様 で あ る)に 対 し て、 適 切 な隠 喩 は言 い替 えが で きな い とロ マ ン 派 は主 張 す る。 そ う した 主 張 も基 本 的 に は受 け入 れ る と して い る。 例 え ば 、 自分 の 子 供 をapigletと 呼 ぶ こ とで、 母 親 はadirtychildと 呼 ぶ 時 よ り も甘 や か し、 大 目 に見 る とい う具 合 に、 言 い替 え の で きな い効 果 を もた らす こ とに な り、 話 し手 は 自 ら の複 雑 な 考 え を聞 き手 に伝 え よ

う とす るの で あ る。 しか し、 話 し手 は聞 き手 に そ の 複 雑 な 考 え を細 部 に い た る まで 正 確 に心 に 抱 くよ う期 待 して い る訳 で は な く、 聞 き手 に まず 最 も顕著 な 命 題(複 雑 な 考 え を 表 わ す 多 くの命 題 の 内 の最 も顕 著 な命 題 (2))を 心 に抱 い て も らい 、 そ して そ れ を 中心 に して 話 し手 の 抱 い て い る 複 雑 な 考 え と似 た よ うな も の を組 み 立 て て も ら う よ う話 し手 が 意 図 す る の で あ り、 従 っ て母 親 は子 供 に まず は っ き り と(2)を理 解 して も らい、 そ し て そ れ に付 随 す る考 え に少 な く と も気 付 い て ほ し い の で あ る。 以 上 の 意 味 で 、 隠 喩 は文 字 どお りの厳 密 な 言 い 替 えが で き な くな るの で あ る。

し か し、 そ う した 言 い替 え の で きな い隠 喩 の効 果 の 重 要 性 に注 意 を 向 け た とい う点 で は、 ロマ ン派 は 正 しか った が 、 隠喩 を た だ 隠 喩 と して語 る

こ とで 満 足 して し まい 、 そ れ以 上 に は分 析 を行 な わ ず 、 明 確 に理 論 と し て発 展 させ なか っ た とい う点 で は、 ロマ ン派 に欠 陥 が あ る とし、 ま た古 典 的 修 辞 学 者 と現 代 の 語 用 論 者 は そ う した 隠 喩 の 効 果 に 気 付 き は し た が 、 検 討 を加 え る こ と も な く、 取 る に足 らな い些 細 な飾 り にす ぎ な い と

し て無 視 した とし て い る。

以 上 の よ うな 問 題 意 識 牽 持 っ て 、 古 典 的 取 り組 み方 と も、 また ロ マ ン 派 的 取 り組 み 方 と も異 な る理 論 を概 説 す る の が 目 的 で あ る とSperber andWilsonは 言 うの で あ る。 そ う した 意 味 か ら言 え ば、Sperberand Wilsonの 批 判 対 象 で あ る古 典 的 取 り組 み 方 の 中 に は 、Griceは 勿 論 の こ

と、MartinichとSearleの 隠 喩 理 論 も含 まれ る こ とに な る で あ ろ う (SperberandWilsonがSearleとMartinichを 直 接 批 判 し て い る訳 で は勿 論 な い が)。

例 え ば 、 隠 喩 を見 分 け る 際 の 判 断 基 準 に 関 して 、Martinichが 全 て の

ケ ー ス に 当 て は め られ る もの と して誤 謬 性 を挙 げ、ま たSearleが 最 も一

般 的 な もの とし て欠 陥性 を挙 げ る とい う具 合 に、 両 者 と も発 話 の文 字 ど

お りの意 味 の 真 実 性 とい う規 範 か らの逸 脱 と して 隠 喩 を捉 え て い る と言

え よ う(つ ま り、 話 し手 の 発 話 を 文 字 ど お り の 意 味 に 解 釈 す れ ば 、 真 実 で は な く 、 誤 り に な っ て し ま う為 、 あ る い は 誤 りで あ る と 考 え ざ る を え な く な る 為 、 そ の 誤 謬 性 ・欠 陥 性 を 根 拠 に し て 聞 き 手 は そ の 発 話 を文 字 ど お り に 解 釈 す る こ と が で き な い と判 断 し 、 従 っ て 隠 喩 的 発 話 で あ る と 判 断 し 、 隠 喩 的 解 釈 を 行 な う の で あ る)。 そ れ に 対 し て 、 ロ マ ン 派 的 取 り 組 み 方 に 肩 を 持 つSperberandWilsonは 、 そ う し た 隠 喩 の 捉 え 方 の 根 底 に は 、 文 字 ど お り の 意 味 に 解 釈 す れ ば 、 真 実 に な る よ う な 発 話 が 言 語 使 用 に お け る 一 般 的 で 、 標 準 的 な も の で あ る と い う 信 念 が 存 在 し 、 従 っ て 隠 喩 が 一一般 的 で 、 標 準 的 な 言 語 使 用 か ら逸 脱 し 、 反 す る も の で あ る と い う 信 念 が 存 在 す る と し て 、 そ の よ う な 信 念 に 抵 抗 す る の で あ る 。ま た 、 Searleは 厳 密 な 意 味 で の 言 い 替 え が で き な い こ と を 主 張 し な が ら も 、 あ

く ま で も で き る 範 囲 で 文 の 形 で 言 い 替 え よ う と し 、Martinichは 言 い 替 え の で き な い 不 確 定 要 素 を認 め な が ら も 、 不 確 定 要 素 ま で も文 の 中 で 示 す 形 で 全 て 言 い 替 え よ う と し て い る が 、 両 者 と も十 分 な 検 討 を 加 え て い る と は 言 い が た い 。 そ れ に 対 し て 、SperberandWilsonは 従 来 無 視 ・ 軽 視 さ れ て き た 言 い 替 え の で き な い 部 分 を 積 極 的 に 取 り 上 げ 、 そ れ こ そ が 隠 喩 の 持 つ 重 要 な 効 果 で あ る と し て 隠 喩 理 論 の 中 心 に 据 え る の で あ

る 。

SperberandWilsonの 隠 喩 理 論 を調 べ て い く こ と に す る。 ま ず 最 初 に 、 類 似 性 が あ る 。 言 語 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に お け る 全 て の 発 話 は 、 話 し 手 が 心 に 抱 く考 え(話 し 手 が 聞 き 手 に 伝 え よ う と意 図 す る 考 え)を 表 す も の と し て あ り、 従 っ て 話 し手 の 発 話(ま た は 、 そ の 発 話 に よ っ て 表 さ れ る 命 題)と 話 し 手 の 考 え の 間 に は 何 ら か の 類 似 性 が 存 在 し な け れ ば な ら な い こ と に な る 。 そ れ が 解 釈 的 類 似 性(interpretiveresemblance)

と呼 ば れ る 。 解 釈 的 類 似 性 に つ い て も う 少 し 詳 し く言 う と、 次 の よ う に な る 。

Inacontext{C},apropositionPmayhavewhatwecallcontextual implications.AcontextualimplicationofPinthecontext{C}isa propositionimpliedneitherby{C}alone,norbyPalone,butbythe unionof{C}andP.WewillsaythattwopropositionsPandQ

(and,byextension,tworepresentationswithPandQastheir propositionalcontent)interpretivelyresembleoneanotherinacon‑

text{C}totheextentthattheysharetheiranalyticandcontextual

implicationsinthecontext{C}.cas)

あ る文 脈(context)で 二 つ の命 題 が そ れ ぞ れ の 含 意(文 脈 含 意:命 題 と文 脈 の双 方 に よっ て 含 意 され る命 題 の こ とで 、 例 え ば、 あ る文 脈 で命 題"Itiswinter"に よっ て 命 題"Itiscold"が 含 意 さ れ る。 分 析 的含 意:命 題 の分 析 を通 し て 得 られ る命 題 の こ とで 、 例 え ば、 命 題"Itis freezingcold"に よ っ て 命 題"ltiscold"が 含 意 され る)を 共 有 で き る 限 りにお い て、 あ くまで もそ の文 脈 で 二 つ の命 題 が 互 い に解 釈 上 類 似 す る と言 え る(解 釈 上 とす る の は 、 事 実 を記 述 す るの とは異 な り、 含 意 は 解 釈 に よ っ て し か分 か ら な い か らで あ る)の で あ り、 ま た解 釈 的 類 似 性 は文 脈 に依 存 す る為 、 二 つ の命 題 の類 似 性 が あ る文 脈 で は 高 く、 あ る文 脈 で は低 く、 あ る文 脈 で は全 くな い こ とに な る 。 従 っ て、 解 釈 的 類 似 性 は 、全 く類 似性 の な い もの(共 有 す る含 意 が全 くな い 場 合)と 命 題 が 同 一 の もの とい う両 極 端 の 問 に幅 を持 つ相 対 的 な概 念 で あ り

、 その 解 釈 的 類 似 性 を話 し手 の発 話 と話 し手 の 考 えの 関 係 に 当 て は め る こ と に よ り、

字 義 どお りの発 話 、 厳 密 さ を欠 く不 正確 な発 話 、 そ し て隠 喩 的発 話 が 、 そ れ ぞ れ解 釈 的 類 似 性 の例 で あ る こ とが 明 らか に な って く る。

次 に 、 関連 性 が あ る。 関 連 性 とい う相 対 的 な概 念 が 努 力 と効 果 の関 係 で 説 明 され るが 、 そ の 関 係 とは、 効 果 が 大 き くな れ ば な る ほ ど、 関 連 性 が 大 き くな り、 また 努 力 が 大 き くな れ ば な る ほ ど、 関 連 性 が小 さ くな る とい う関係 で 、 最 小 限 の 努 力 で 最 大 限 の 効 果 を上 げ る こ とで 最 大 限 の関 連 性 を求 め るの が 人 間 で あ る とい う こ と に な る。 そ して 、 話 し手 が 何 か を伝 え る 時 、 聞 き手 の注 意 を引 か な けれ ば コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン は成 立 し な いが 、 人 は 自分 に十 分 関 連 の あ る もの を得 られ る と期 待 で き な い 限 り、

注 意 を払 わ な い 為 、 聞 き手 が 注 意 を払 うだ け の価 値 の あ る 関連 性 を持 っ た 発 話 を話 し手 は し な け れ ば な らず 、従 っ て話 し手 の 発 話 はそ れ 自体 す で に聞 き手 に と って 関 連 性 の あ る発 話 の はず で、 そ れ が 関 連 性 の 原 則 と い う こ と にな る。 つ ま り、 話 し手 は 関連 性 の あ る発 話 を し、 聞 き手 は そ の 発 話 を 関連 性 の あ る もの とし て捉 え、 解 釈 す る こ と に な り、 そ の 際 の 関 連 性 と は、 聞 き手 に とっ て 最 小 限 の努 力 で 十 分 な効 果 を得 る もの で な けれ ば な らな い こ とに な る。

以 上 の 関連 性 と解 釈 的類 似 性 とい う基 本 的 な概 念 を使 用 しな が ら、 ま

ず厳 密 さ を欠 く不 正 確 な話 を分 析 して い く。 例 え ぼ 、 パ リ市 の境 界 線 か

ら1ブ ロ ッ ク しか 離 れ て い な い と こ ろ に住 むMarieが 、ロ ン ドンの パ ー

テ ィー でPeterに 住 ん で い る場 所 を聞 か れ て 、 も し (3)IliveinParis.

と答 えた 場 合 、Marieの 返 答 を文 字 どお りに受 け取 れ ば、誤 りで あ るが 、 しか し誤 解 を招 く こ とは な い で あ ろ う。 と ころが 、 も し

(4)IlivenearParis.

と答 え た 場 合 、Marieの 返 答 を文 字 どお りに受 け取 れ ば 、真 実 で あ るが 、 し か し誤 解 を招 く危 険性 が あ る で あ ろ う。

(3)の場 合 、 彼 は彼 女 が パ リを よ く知 っ て い る こ と、 都 会 生 活 を送 っ て い る こ と、 パ リで ほ とん どの時 間 を過 ご し て い る こ とな ど を推 論 す るで あ ろ う し、 それ らは彼 女 が 伝 え よ う と考 え て い る もの で 、 そ の意 味 で 、 彼 女 の 考 え と彼 女 の発 話(3)が類 似 す る こ と にな り、 また彼 は あ る程 度 の 努 力 で 十 分 な効 果 を得 る こ とが で き る訳 で 、 彼 女 の発 話 が 彼 の注 意 を引 くの に十 分 な ほ ど関連 性 が あ る こ とを示 す もの と言 え る。(4)の場 合 、 彼 は た ぶ ん彼 女 が 郊 外 で 生 活 して い る こ と、 パ リに行 くに は だ い ぶ 時 間 が か か る こ と な ど を推 論 す るで あ ろ うが、 そ れ らは彼 女 が 伝 え よ う と考 え て い る もの で は な く、 そ の 意 味 で 、 彼 女 の 考 え と彼 女 の 発 話(4)が類 似 し な くな り、 また 彼 女 の考 え を解 釈 し、 理 解 す る為 に は、 彼 は か な りの 努 力 を 払 い な が ら効 果 を ほ とん ど得 な い こ と に な り、 彼 女 の 発 話 が 彼 に とっ て十 分 関連 性 が あ る もの とは言 えな くな っ て し ま う。 そ の よ う に考 え る と、発 話 の 文 字 どお りの意 味 の真 実 性 とは 関係 な し に 、 関 連 性 と解 釈 的 類 似 性 に関 して 言 う限 り、(4)よ りも(3)の方 が彼 女 の考 え を効 果 的 に 伝 え る もの とな り、従 って 彼 女 は(3)を発 話 す る こ と に な る 。

更 に、 隠 喩 の分 析 を行 な う。 不 正 確 な 話 と同様 に、 隠 喩 も話 し手 の発 話(発 話 で 表 さ れ る命 題)と 話 し手 の 考 え の解 釈 的 類 似 性 に よ っ て説 明 さ れ 、また 隠 喩 以 外 の様 々 な比 喩 も同様 に説 明 さ れ る とし て い る。な お、

SperberandWilsonは 、 不 正 確 な 話 と隠 喩 の 中 間 に位 置 す る と考 え ら れ る誇 張 の例 を分 析 し、 そ れ を 隠 喩 に当 て はめ て い くの で あ るが 、 こ こ で は誇 張 の 分析 方 法 を そ の ま ま隠 喩 の分 析 方 法 とし て述 べ て い く こ と に す る。

(5)Jeremyisalion.

(6)Jeremyisbrave.

あ る特 定 の文 脈 で 話 し手 が⑤ を発 話 す る時 、 話 し手 は そ の発 話 に よ っ

て 自 らの 考 え を聞 き手 に伝 え よ う とす るの で あ る。 仮 に直 接(6)を言 う と

す れ ば、 話 し手 はJeremyに 対 す る 自分 の考 え を全 て 表 し尽 くす こ と に は な らず 、 つ ま り(6)の含 意 す る もの が 話 し手 の 伝 え よ う と考 えて い る も の の 一 部 を成 す にす ぎず 、 た と え副 詞 や 形 容 詞 を様 々 に組 み合 わ せ て も 自分 の 考 え を正 確 に表 す こ と に は な らな くな って し ま う。そ れ に対 し て 、 (5)を言 え ば 、話 し手 が 伝 え よ う と望 ん で い る考 え の全 てが(5)に よ っ て 含

意 され る もの の 中 に含 まれ る と確 信 す る の で あ り、 だ か ら こ そ話 し手 は (5)を言 うの で あ り、 そ れ に よ っ て 自分 の 考 え を十 分 表 せ る と思 うの で あ る。 勿 論 、(5)に よ っ て含 意 され る もの の 中 に は、 話 し手 が 伝 え よ う とす る もの以 外 の も の も当 然 含 まれ て し ま うが 、 た だ(6)よ りも(5)の方 が 話 し 手 の考 え を表 す の に よ り適 し て い る と思 わ れ るか らで あ る。

そ こで 、 話 し手 の発 話(発 話 で表 され る命 題)(5)と 話 し手 の 考 え(考 え は複 雑 で 、様 々 な命 題 か ら構 成 さ れ て い る と言 え、 従 っ て考 え を構 成 す る全 命 題)の 解 釈 的類 似 性 を見 る と、(5)は確 か に(6)を含 意 す るが 、 も し話 し手 が 伝 え よ う と考 え て い る もの が 単 に(6)だけで あ る な ら ば、 聞 き 手 が 発 話 解 釈 の為 に 払 う努 力 が大 きい 割 に、 得 る効 果 が 少 な く、 聞 き手 に とっ て は関 連 性 が 十 分 あ る と は言 い が た く、 そ うで あ る な らば直 接(6) を発 話 す る 方 が 聞 き手 の発 話 解 釈 の 努 力 を軽 減 させ る こ と に な るが 、(6) で はな く、(5)を発 話 す る以 上 、(5)は聞 き手 に とっ て十 分 関連 性 が あ る訳 で、 従 って(5)は単 に(6)だけ で な く、 それ 以 外 の もの も含 意 して い る こ と に な る。 結 局 、(5)を発 話 す る こ とで 一 連 の 文 脈 含 意((6)が そ の発 話 の 核 を成 す もの と して 強 い 含 意 と呼 ばれ 、 そ れ 以 外 が 弱 い含 意 と呼 ば れ る) を伝 え る こ とに な り、 別 の 言 い 方 をす れ ば 、 一 連 の命 題((6)が 顕 著 な命 題 とな り、 そ れ以 外 は顕 著 で な い 命 題 に な る)を 伝 え る こ とに な り、 そ して そ れ が 話 し手 の 複 雑 な 考 え と類 似 す る こ とに な るの で あ る。 話 し手 の発 話 と話 し手 の 考 えが 類 似 す る とい う こ とは 、 発 話 で 表 さ れ る命 題 が 聞 き手 に伝 え る一 連 の命 題 と、 考 え を構 成 す る一 連 の 命題 が 類 似 す る こ

とで 、 つ ま り命 題"Jeremyisalion"が 聞 き手 に伝 え る一 連 の 命 題

("Jeremyisbrave"+そ の 他 多 くの命 題)とJeremyに 対 す る考 え を

構 成 す る一 連 の 命 題("Jeremyisbrave"+そ の 他 多 くの命 題)が 類 似 す

る こ とで あ る。 以 上 の よ うに、 単 一 の 表 現 が 強 い 含 意 だ け で な く、 非 常

に 広 い 範 囲 の 弱 い含 意 も決 定 して し ま う訳 で 、 従 って 隠 喩 は極 度 に圧 縮

した 表 現 で あ る と言 え、 そ の隠 喩 を言 い替 え る こ とは不 可 能 で あ る と言

え る。

最 後 に、SperberandWilson自 身 の取 り組 み 方 を古 典 的説 明 と ロマ ン派 的 説 明 に比 較 して 、 次 の よ う に述 べ て い る。 ロマ ン派 の 主 張 を基 本 的 に 受 け入 れ る立 場 で 、 隠 喩 は決 して コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンの規 則 ・公 理 の違 反 あ る い は規 範 か らの逸 脱 で は な く、 全 て の 発 話 が 話 し手 の 考 え と 類 似 す る とい う言 語 コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ンの 基 本 的性 質 を単 に利 用 して い る だ けで 、 ご く自然 で 、一 般 的 な 心 理 的 メ カ ニ ズ ム に基 づ く もので あ り、

また 古 典 的 修 辞 学 に よ っ て単 な る飾 り と され た もの は、 実 は きち ん と認 識 され るべ き真 の 内容 を持 つ もの で 、 不 定 数 の 弱 い 含 意 か ら成 り、 言 い 替 えの で き な い もの と して 捉 え られ るべ き もの で あ る と して い る。 ロ マ ン派 の 主 張 に反 対 す る立 場 で 、 厳 密 さ を欠 く不 正 確 な用 法 が あ る とい う こ と は、言 語 が 改善 不 可 能 な ほ ど曖 昧 で あ る こ とを意 味 す る訳 で は な く、

また 隠 喩 で 満 ち溢 れ て い る とい う こ と は、 隠 喩 が 語 そ して 文 の 意 味 の 一 一 側 面 を成 す にす ぎ な い もの で あ る と言 っ て い る訳 で は な い として い る。

そ し て 、SperberandWilsonの 主 張 は、 一 般 的 に聞 き手 が 発 話 に接 す る時 、 そ の 発 話 の文 字 どお りの意 味 、 不 正 確 さ、 あ る い は 隠 喩 的 性 格 な ど に関 して 固 定 的 な期 待 を持 っ て接 す る訳 で は決 し て な く、 聞 き手 は た だ 発 話 で表 され る命 題 と話 し手 が伝 え よ う と意 図 す る 考 え の間 に解 釈 的 類 似 性 が あ る こ と を単 に期 待 す る にす ぎず 、 そ の聞 き手 の 期 待 は、 よ り 基 本 的 な 期 待 、 つ ま り関 連 性 が あ る とい う期 待 に よ っ て 裏 付 け さ れ る と い う こ とを明 らか にす る こ とで あ る とし て い る。

以 上 のSperberandWilsonの 隠 喩 理 論 の 特 徴 は 、 全 て の話 し手 の発

話 が 、 聞 き手 に と って 最 小 限 の 努 力 で 十 分 な効 果 を得 るの に足 る だ けの

関 連 性 を持 つ もの で あ る こ と、 そ し て全 て の 話 し手 の 発 話 が 、 話 し手 が

聞 き手 に伝 え る意 図 で 心 に抱 く考 え を表 す もの と して その 考 え に類 似 し

て い る こ とを大 前 提 に し、 そ う した 前 提 の下 で 全 て の 発 話(字 義 どお り

の発 話 、 厳 密 さ を欠 く不 正 確 な 発 話 、 隠喩 的 発 話 、 そ れ 以 外 の比 喩 的 発

話 な ど)が 質 的相 違 で は な く、 あ く まで も単 な る量 的 相 違 に よ っ て 区 別

さ れ る にす ぎな い とし て 同 一 方 法 で 分 析 され 、 そ う した 一 貫 性 を持 つ こ

とに あ る と言 え る。 そ して 、 一 貫 性 とい う意 味 で は、 会 話 の公 理 と三 段

論 法 的 推 論 形 式 を 一 貫 して 適 用 す るMartinichの 隠 喩 理 論 と対 比 で き

る。 しか も、 単 に 隠喩 だ けで な く、 そ の 他 の 発 話 形 態 に も適 用 され る訳

で あ る か ら、 彼 らの相 違 は よ り一 層 鮮 明 に な る。 しか し、Griceの 含 意

理 論 に お け る協 調 の原 則 と会 話 の公 理(量 の 公 理 、質 の 公 理 、関連 性 の 公

理 、 様 式 の 公理 の 四公 理)に 基 づ くMartinichの 隠喩 理 論 と、Griceの 含 意 理 論 を批判 ・発 展 させ て確 立 され た 関 連 性 理 論 に基 づ くSperber andWilsonの 隠 喩 理 論 を対 比 し て、彼 ら の理 論 の 正 当 性 を判 断 す る為 に は、 ど う し て も そ の 基 にな って い るGriceの 含 意 理 論 とSperberand Wilsonの 関連 性 理 論 の 正 当性 を問 題 に しな けれ ば決 め られ な いが 、こ こ で はそ の 問 題 は取 り上 げな い こ と に し て、 あ くまで も隠 喩 に関 す る 主 張 の み に限 定 す る こ と にす る。

Martinichの 隠 喩 理 論 とSperberandWilsonの 隠 喩 理 論 が 共 に Griceの 含 意 理 論 か ら派 生 して で き た理 論(前 者 が肯 定 的 に受 け入 れ る 立 場 で 、Griceの 協 調 の原 則 と会 話 の公 理 を利 用 す る の に対 し て、 後 者 が 批 判 的 に乗 り越 え よ う と しな が ら も、 基 本 的 に はそ の意 義 を認 め る立 場 で 、 それ らを 関 連 性 の原 則 一 本 に ま とめ る)と い う こ と もあ り、 協 調 の 原 則 と関 連 性 の 原 則 の そ れ ぞ れ を 土 台 に して、 例 え ば、 会 話 に お け る 話 し手 と聞 き手 の協 調 関係 を根 本 前 提 とす るMartinichと 話 し手 の 発 話 が 聞 き手 に とって 関 連 性 が あ る こ と を根 本 前 提 にす るSperberand Wilsonと い う具 合 に、共 通 し た大 枠 が は め られ 、そ して あ く まで も そ の 枠 の 内 に お い て 、 会 話 の 公 理 の違 反 とし て捉 え るMartinich(標 準 的 隠 喩 の場 合 は、 質 の第 一 公 理 の違 反 で 、 非 標 準 的 隠 喩 の場 合 は、 そ の他 の 会 話 の公 理 の違 反)に 対 し て、 話 し手 の発 話 と話 し手 の考 えの 解 釈 的 類 似 性 と して 捉 え るSperberandWilsonが あ る と言 え、 そ こ に彼 ら の 明 確 な相 違 点 が 見 られ る と考 え て い い で あ ろ う。 つ ま り、 協 調 の 原 則 で あ れ 、 また 関 連 性 の原 則 で あ れ、 と もか くそ う した 原 則 に違 反 せ ず に 、 遵 守 す る こ とが根 本 前 提 で 、 そ れ な し に は言 語 コ ミ ュニ ケ ー シ ョン そ の も の が成 り立 た な くな る の で あ るか ら、 当 然 彼 らに とっ て も共 通 した枠 が

は め られ る訳 で、 そ の 根 本 原 則 に よ っ て は め られ る共 通 の 枠 内で 、 隠 喩

を会 話 の 公 理 の違 反 とし て捉 え る の か 、 それ と も話 し手 の 発 話 と話 し手

の考 え の解 釈 的類 似 性 と して 捉 え る の か とい う相 違 が 生 まれ て くる と言

え るの で あ る。 従 っ て 、根 本 原 則 とそ の 次 に位 置 す る会 話 の公 理 の 違 反

あ るい は解 釈 的類 似 性 を 一 応 分 け て 考 え る とす れ ば(勿 論 、 後 者 は前 者

と深 く係 わ って い る の で 、単 純 に切 り離 す の は危 険 で あ ろ うが)、 前 者 に

関 しで 言 え ば、彼 ら の主 張 に は共 通 性 が あ る と言 え、またSearleに し て

も、 そ う した根 本 原 則 を当 然 認 め て い る と言 え るで あ ろ う。 そ して 、 あ

くまで も前 者 に関 して 言 え ぼ、SperberandWilsonが 主 張 す る よ う に、

遵 守 し た り、違 反 し た りす る もの で はな く、 単 に 言 語 コ ミ ュニ ケー シ ョ ンの 基 本 的 性質 にす ぎ な い とす る の も構 わ な い で あ ろ う し、 また 遵 守 す べ き もの とす るの も構 わ な い で あ ろ う し、 要 は言 語 コ ミュ ニ ケ ー シ ョン の 基 本 的 性 質 で あ る こ と を認 識 す る こ とで 、そ う した 認 識 はSearleに し て も、Martinichに して も、 更 にSperberandWilsonに して も、 共 通 して 持 っ て い る と言 え る。 しか し、SperberandWilsonは 、 後 者 に も 言 語 コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ンの 基 本 的性 質 にす ぎ な い とし て、 遵 守 した り、

違 反 した りす る もの で は な い と主 張 す るの で あ る。 それ に 反 し て、Mar‑

tinichは 、Griceと 同様 に、 会 話 の公 理 の 違 反 とす る の で あ る(根 本 原 則 で あ る協 調 の 原 則 は遵 守 され る べ くもの で あ るが 、 会 話 の 公 理 は遵 守 され た り、 違 反 され た りす る もの で あ る とGriceは 主 張 し、Martinich は それ を基 本 的 に は受 け入 れ るが 、協 調 の 原 則 に つ い て は ご く簡 単 に触 れ て い る程 度 で 、それ は 隠 喩 の み を分 析 して い る為 で あ ろ う)。いず れ に せ よ、SperberandWilsonが 関 連 性 の 原 則 も解 釈 的 類 似 性 も言 語 コ ミュ ニ ケ ー シ ョン の基 本 的 性 質 で あ る と し、 基 本 的性 質 で あ るが 故 に、 遵 守 した り、違 反 した りす る もの で あ るべ きで な い とす る の に対 して 、Grice が 協 調 の 原 則 も会 話 の 公 理 も言 語 コ ミュニ ケ ー シ ョン の基 本 的 性 質 で あ る と し、 む し ろ協 調 の 原 則 は遵 守 され るべ き で あ るが 、 会 話 の 四公 理 は 様 々 な形 で 遵 守 さ れ た り、 違 反 され た り しな が ら実 際 の 日常 的 な言 語 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンが成 り立 っ て い る とす る の で あ り、 そ う した 認 識 に基 づ い てGriceとMartinichが 隠 喩 を会 話 の公 理 の違 反 と して 捉 え るの で あ る。

そ こで 、 隠 喩 の捉 え方(隠 喩 の 見 分 け方)に 関 す る会 話 の公 理 の違 反 と解 釈 的 類 似 性 の相 違 を調 べ る こ とにす る。 聞 き手 が 発 話 に接 す る 時 、 MartinichとSearle(原 則 ・ 公 理 の 違 反 とい う言 い 方 を して い な いが 、一 応Martinichと 同様 に扱 う こ とにす る)に よれ ば、 まず そ の発 話 が 隠喩 的 発 話 な の か ど うか を見 分 け な けれ ば な らず 、 そ う しな けれ ば誤 解 して し ま うか らで、そ の為 に文 字 どお りに解 釈 し て み て 、も し誤 りで あ れ ぼ、

隠 喩 的 発 話 と判 断 で き る こ とに な り、 そ れ か ら推 論 して い くこ とに な る

が 、SperberandWilsonに よれ ば、 隠 喩 的発 話 で あ るか どう か を 見分

け よ う と思 っ て接 す る訳 で は な く、 そ の発 話 と話 し手 の 考 えが 類 似 して

い る と期 待 し、 そ れ で 推 論 して い くこ とに な る。 と こ ろが 、 協 調 の 原則

で あ れ 、 関 連 性 の 原 則 で あ れ 、何 で あれ 、 言 語 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンの成

立 の 為 の 絶 対 必 要 条 件 と して 、 話 し手 の 発話 は話 し手 が 聞 き手 に伝 え よ う と意 図 す る考 え を表 す もの と して あ り、 密 接 に結 び 付 い て い る こ と、

そ して 話 し手 の発 話 は 聞 き手 に と って 関 連 の あ る もの で あ る こ と は前 提 に され て い る の で あ り、 従 っ てMartinichとSearleの 場 合 に して も、

話 し手 の発 話 と話 し手 の 考 え が類 似 し て い る と聞 き手 が 期 待 す る の は 当 然 の 事 で あ ろ う。 隠 喩 的 発 話 で あ るか ど うか を見 分 け る の は、 む し ろ 次 の 段 階 に来 る もの で あ っ て、 そ こ をMartinichとSearleが 問 題 に した と考 え る こ とが で き よ う。 単 純 な 隠 喩 の例 で あ れ ば い い が 、 判 断 しに く い例 で あ れ ば 、誤 解 を避 け る為 に は、 な お さ ら見 分 け る必 要 性 が 大 き く な る で あ ろ う。 それ は と もか く と して 、発 話 解 釈 の際 の 聞 き手 の心 理 過 程 は 、厳 密 に 言 え ば、(1)話 し手 の発 話 が話 し手 の 考 え を表 す もの で あ る こ と、 そ して話 し手 の発 話 が 聞 き手 に とっ て 関 連 性 が あ る こ とを期 待 す る こ と、(2)話し手 の 発 話 を隠 喩 的 発 話 で あ る のか 、 そ れ と もそ の 他 の 発 話 で あ るの か を見 分 け、 判 断 す る こ と、(3)隠喩 的 発 話 を通 して話 し手 の 考 え を推 論 して 、 理 解 す る こ と、 の三 段 階 を少 な くと も含 む もの で あ る と言 え よ う。 人 々 は ご く当 然 の事 として 日常 的 に余 り意 識 しな い 為 に、

欠 落 す る段 階 が あ る よ う に感 じ られ るで あ ろ うが 、 基 本 的 に は それ らの 三 段 階 が 存 在 す る と考 え られ る。

そ れ ら三 段 階 を使 用 し て対 比 す れ ば、MartinichとSearleが(2)と(3) の 関係 を問 題 にす るの に対 して 、SperberandWilsonが(1)と(3)の 関係 を 問題 にす る と言 え るが 、 前 者 は(1)を当然 あ るべ き根 本 前 提 と して省 略 した と考 えれ ば、結 局 は(1)と(2>と(3)の 関 係 を頭 に描 い て い る と言 え よ う。

い ず れ にせ よ、MartinichとSearleに とっ て は 、(3)へ到 達 す る為 に は、

(2)を経 な けれ ば な ら な い と され る が(話 し手 の 発 話 が 隠 喩 的 発 話 で あ る の か 、 それ と も他 の 発 話 形 態 な の か を まず最 初 に判 断 し な れ ば 、 そ の 発 話 の 解 釈 が で きな い)、SperberandWilsonに とっ て は、(1)にお け る解 釈 的 類 似 性 に よ って 、 直 接(3)に到 達 で き る とさ れ る(話 し手 の発 話 と話 し手 の考 えが類 似 し て い る と期 待 で きれ ば、 後 は い か に類 似 して い る か を推 論 す るだ け)の で あ るか ら、 聞 き手 が(3)に到 達 す る に は、② を経 る 必 要 が あ るか ど うか の判 断 が 重 要 とな る。 例 え ば 、"Johnisaniceper・

son"と"Johnisapig"の 発 話 に聞 き手 が 接 す る時 、 ご く一 般 的 な文

脈 で は前 者 が 字 義 どお りの発 話 で 、後 者 が 隠喩 的 発 話 で あ るが 、Sperber

andWilsonに よれ ぼ 、聞 き手 は ど の よ う な発 話 形 態 で あ るの か 全 く気 に

掛 けず に 、 話 し手 の 発 話 と話 し手 の 考 え が類 似 し て い る と期 待 して 、 い き な りい か に類 似 して い る か を 推 論 す る こ とに な る。 しか し、 聞 き手 は ジ ョン が 良 い 人 間 で あ る こ と を知 っ て い るか ら、 前 者 を字 義 どお りの 発 話 と判 断 し、 また ジ ョン が豚 で な い こ と を知 っ て い るか ら、 文 字 どお り

に解 釈 す れ ば、 誤 りで あ る こ とが 分 か っ て お り、 だ か ら後 者 を 隠 喩 的 発 話 と判 断 す る の で あ ろ う(も し ジ ョン とい う名 の 豚 を指 して い る こ とを 知 っ て い る の で あ れ ば、 字 義 ど お りの 発 話 と判 断 す るで あ ろ う)。従 っ て 、 聞 き手 の 発 話 解 釈 に は(1)だけ で な く、(2)も 自動 的 に含 まれ るで あ り、 基 本 的 に は三 段 階 が 存 在 す る と言 って い い で あ ろ う。 た と えSperberand Wilsonの 主 張 を受 け入 れ て 、仮 に(2)が必 要 で な い とし て も、我 々 は発 話 形 態 を 何 らか の形 で 区別 しな けれ ば な らず 、 そ の 際彼 らの 言 う解 釈 的 類 似 性 に よ る 区別 が 可 能 で あ るの か が 問題 にな ろ う。質 的 で は な く、 あ く

ま で も単 な る量 的 区別 と され るが 、 話 し手 の 発 話 と話 し手 の考 えが どの 程 度 類 似 して い るの か を量 的 に判 断 で き るの で あ ろ うか 、 そ れ に よ っ て 隠 喩 的 発 話 で あ るか ど うか を判 断 で き るの で あ ろ うか 。類 似 性 の 程 度 と い う量 的 基 準 だ けで 、 様 々 な発 話 形 態 を 区別 で き る とは考 え に く く、従 っ て何 らか の判 断基 準 が必 要 にな っ て くるで あ ろ う。そ こで 、Martinichの よ うな 徹 底 した会 話 の公 理 の 違 反 とい う判 断 基 準 が 最 善 で あ るか ど うか は疑 わ しい か も しれ な い が 、少 な く と もSearleの 言 う よ うに 、唯 一 絶 対 な もの で は な くて も、最 も一 般 的 に考 え られ る の が 、 欠 陥 性 とい う判 断 基 準 で あ り、 そ し て そ の 他 に も様 々 あ る とい う言 い 方 も可 能 で あ る と言

え よ う。

次 に、 隠 喩 の 意 味 の理 解(言 い替 え)に 関 す るSearleの 推 論 、Mar‑

tinichの 推 論 、 そ し て解 釈 的 類 似 性 の相 違 を見 て み る こ とに す る。 つ ま り、 上 記 の(3)が問 題 に な る。 隠 喩 理 論 に とっ て は 、 隠 喩 の意 味(発 話 を 通 して 、 話 し手 が 聞 き手 に伝 え よ う と意 図 す る考 え)を 理 解 す る こ とが 最 終 目標 にな るが 、 そ の 際 の 聞 き手 側 の 発 話 解 釈 にお け る推 論 形 式 を ど の よ うに 捉 え るか が 重 要 とな る。Searleの 場 合 、"SisP"(隠 喩 文)→

P‑R(聞 き手 の 信 念)→"SisR"(言 い替 え文)と い う推 論 形 式 が 取

られ 、 そ の 間 の推 論 過 程 は、Pの 顕 著 な性 質 の範 囲 が 設 定 さ れ 、 そ れ が

Rに な り え る候 補 者 の 範 囲 とな り、 そ れ がSに よ って 制 限 さ れ 、 そ れ で

Rが 決 定 す る とい う具 合 に、Pか らRへ と辿 り付 く為 の制 限過 程 とな っ

て い る。Martinichの 場 合 、"SisP"(第 一 前 提)→"PisR"(第 二 前 提

あ る い は大 前 提)→"SisR"(結 論)と い う三 段 論 法 的推 論 形 式 が 取 ら れ 、 そ の 間 の推 論 過 程 は、 顕 著 さ の原 則 に よっ てPの 顕 著 な 性 質 の範 囲 が 設 定 され 、 関連 性 の原 則 に よ っ て そ のPの 顕 著 な性 質 の 範 囲が 狭 め ら れ 、 真 の結 論 へ の 貢 献 の原 則 に よ っ て そ のPの 顕 著 な性 質 の 範 囲 が 更 に 狭 め られ 、 それ で"PisR"が 得 られ る とい う具 合 に 、Pか ら"PisR"

へ と辿 り付 く為 の制 限過 程 に な っ て い る。SearleとMartinichに 共 通 な こ と は、 推論 過 程 がPの 性 質 の範 囲 を次 第 に狭 め て い き、 そ れ を通 し てRあ るい は"PisR"を 絞 り出 す 制 限 過 程 と して あ り、 最 終 的 に は"s isR"を 導 き出 す こ とで あ る。

そ う した 推 論 とは 明 らか に異 な るの がSperberandWilsonで あ る。

関連 性 の原 則 を根 本 前 提 に して 、 話 し手 の発 話 と話 し手 の複 雑 な考 え の 類 似 性 を聞 き手 は期 待 し、 そ の 上 で 話 し手 の発 話 を通 して話 し手 の複 雑 な 考 え を推 論 して い く こ と にな る。そ の 際 の 聞 き手 の 推 論 過 程 の 特 徴 は、

話 し手 の発 話 で 表 され る命 題 が 聞 き手 に伝 え る一 連 の命 題 の 内、 まず 最 初 に顕 著 な命 題 を心 に抱 き、次 に そ の命 題 を中 心 に して 話 し手 の複 雑 な 考 え と類 似 す る よ う な もの を 自 ら組 み立 て て い く こ とで あ り、 別 の 言 い 方 を す れ ば 、話 し手 の発 話 で 表 さ れ る命 題 が様 々 に含 意 す る もの(含 意) の 内、 特 に 強 く含 意 す る も の(強 い含 意)を まず 最 初 に心 に抱 き、 次 に

そ の強 い含 意 を中 心 に しな が ら、 そ の 他 に含 意 す る様 々 な もの(弱 い含 意)を ま と めて 、 話 し手 の 複 雑 な 考 え と類 似 す る もの を聞 き手 自 ら組 み 立 て て い く こ とで あ る。 そ うし た 意 味 で 、 隠 喩 は話 し手 の複 雑 な考 え を 極 度 に圧 縮 した 言 語 表 現 で 、 そ の 言 語 表 現 を聞 き手 が 膨 ら ま し て、 類 似 す る複 雑 な 考 え を組 み 立 て る訳 で 、 隠 喩 を 間 に挟 む 圧 縮(話 し手 側)と 膨 張(聞 き手 側)の 過 程 で あ る と言 っ て い い で あ ろ う。

以 上 の 彼 らの相 違 は、 隠 喩 で 使 用 さ れ る文"SisP"に お け るPの 性 質 の範 囲 を次 第 に狭 め て い く制 限 過 程 を通 して"SisR"を 導 き出 す SearleとMartinichに 対 し て、 隠 喩 で 表 さ れ る命 題 に圧 縮 され て い る話 し手 の 複 雑 な考 え を そ の命 題 の 含 意(強 い 含 意+広 い範 囲 の 弱 い含 意) に よ って 組 み立 て 、 膨 ら ま して い く圧 縮 ・膨 張 の過 程 を通 し て話 し手 の 複 雑 な考 え と類 似 す る もの を 聞 き手 が 心 に抱 く とす るSperberand♂

Wilsonが 対 比 さ れ る点 に あ る。 そ し て 、'最終 的 に到 達 す る文"SisR"

と聞 き手 が 心 に抱 く話 し手 の複 雑 な 考 え と類 似 す る もの(あ る い は、一 連

の命 題)の 相 違 は 、例 え ば、隠 喩 が 持 つ 不 確 定 要 素 を取 り入 れ よ う とす る

時 、Pの 顕 著 な性 質 を表 す 為 に形 容 詞 、 副 詞 な どを組 み 合 わ せ 、 しか も orと...を 含 む文 に す るMartinichに 対 して 、 強 い含 意(一 つ あ るい は 複 数)と 広 い範 囲 の弱 い 含 意(数 は不 定)の 組 み 合 わ せ とす るSperber andWilsonが 対 比 さ れ る結 果 に っ な が る の で あ る。そ こで 、前 述 した こ

とを考 え合 わ せ れ ぼ 、 言 い替 えの 問 題 に対 す るSearle、Martinich、 そ し てSperberandWilsonの 取 り組 み 方 の相 違 が 明 ら か に な る と思 う が 、 あ くまで もそ の 問 題 に関 して 言 え ぼ 、勿 論 他 の問 題 は別 に して で あ るが 、SperberandWilsonの 主 張 に は説 得 力 が あ る よ う に思 わ れ る。

とい うの は、SearleとMartinichの 場 合 、 厳 密 に言 い替 え る こ との で き な い 不 確 定 要 素 の 存 在 を認 め て い る点 で は、 評 価 で き る と言 え るの で あ る が 、 十 分 な検 討 が な さ れ た と は言 い が た く、 特 に上 記 のMartinich の解 決 策 は、 十 分 納 得 の い く もの とは思 え な い か らで あ る。 と こ ろが 、 SperberandWilsonの 場 合 、 強 い 含 意 と広 い 範 囲 の弱 い 含 意 の組 み 合 わせ とす る こ とで 、 弱 い 含 意 の 果 た す 役 割 を重 視 し、 そ の弱 い含 意 の 存 在 が 言 い 替 え を不 可 能 に させ る と し、また 文 の 中 の述 語 に お け る形 容 詞 、 副 詞 な ど の組 み合 わ せ と して で は な く、 顕 著 な 命 題 とそ うで な い命 題 を 含 む 一 連 の命 題 とす る こ とで 、複 数 の命 題 の係 わ りを重 視 し、 そ の こ と が 言 い 替 え を不 可 能 に させ る と し、 そ う した 言 い 替 え の で き な い 要 素 を 多 く隠 喩 が 持 つ が 故 に、 ど う して も隠 喩 を使 用 せ ざ る を え な い こ とに な

る と説 明 す る の で あ る。 そ う した 説 明 は 、 少 な く と もSearleとMar‑

tinichの 説 明 よ りも説 得 力 が あ る と言 え る で あ ろ う。 な お 、 言 い替 えの 問題 は、 次 で再 び 取 り上 げ る こ とにす る 。

隠 喩 の 意 味

隠 喩 の意 味 を理 解 す る こ と は、 話 し手 が 聞 き手 に伝 え よ う と意 図 す る

考 え を理 解 す る こ とで あ る が 、字 義 どお りの発 話 の よ う に、 発 話 で使 用

され る文 の意 味 が 分 か れ ば、 そ れ で 発 話 の意 味 も理 解 で き る とい う具 合

に は いか ず 、 そ こで そ の意 味 を明 らか に す る為 に、 何 らか の形 で 別 の 言

葉 に言 い替 え る こ とが で きれ ば と期 待 す るが 、 簡 単 に は行 か な い 。 しか

し、 言 い替 え が で き な い と即 断 し、 隠 喩 は 隠 喩 で 、 そ れ 以 上 分 析 ・検 討

で き な い と して 片 付 け る訳 に もい か な い。 そ こで 、 隠 喩 にお け る 言 い替

えの で き な い部 分 を どの よ う に説 明 す る か が 問 題 とな る 。 そ の問 題 を明

らか にす る為 に 、す で に述 べ て きたSearle、Martinich、 そ し てSperber

andWilsonの そ れ ぞ れ の 取 り組 み 方 の 相 違 を こ こ で 再 び 検 討 し て み る こ と に す る 。 な お 、 彼 ら の 推 論 過 程 に つ い て は す で に 明 ら か に し て き た の で 、 そ れ ら の 検 討 成 果 を あ く ま で も 前 提 に し て 、 こ こ で は 言 い 替 え の 問 題 に 直 接 関 係 す る も の だ け を 対 象 に す る 。

Searleは 隠 喩 を 厳 密 に 言 い 替 え る こ と が 本 質 的 に は 無 理 で あ る と 主 張 し な が ら も、 で き る 範 囲 で 実 際 に 言 い 替 え を 行 な っ て お り、 そ の 際"S isa,b,c,andsoon"と い う文 形 式(た だ し、 彼 の 原 則1の よ う な 場 合

は 、 「巨 人 」 が 定 義 上 「大 き い 」 で あ る と し て 、 発 話"Samisagiant"

が 隠 喩 的 に"Samisbig"を 意 味 す る と し て い る)を 使 用 し、 そ し て Martinichは 隠 喩 を 一 般 的 に は 曖 昧 で 、 不 確 定 的 で あ る とす る が 、 不 確

定 要 素 ま で も文 の 中 に 取 り 入 れ る形 で 、 全 て の 隠 喩 を"Sisa,orb,or c,..."と い う文 形 式(た だ し 、 発 話"Maryisablockofice"か ら"Mary iscold"を 導 き 出 す 例 も あ る)に 言 い 替 え る の で あ る 。 両 者 の 共 通 点 は 、

"Si

sR"と い う 文 形 式 に あ る 。 そ れ に 対 し て 、SperberandWilsonは 隠 喩 を 言 い 替 え る こ と が で き な い と主 張 し 、 実 際 に 厳 密 な 言 い 替 え も、

厳 密 で な い 言 い 替 え も し て い な い の で あ る 。 従 っ て 、 厳 密 に 言 い 替 え る こ と が で き な い と 言 っ て も 、 彼 ら の 解 釈 の 仕 方 と取 り組 み 方 に は 相 違 が 出 て く る 。 例 え ぼ 、Searleの 場 合 、 で き る 範 囲 で"Sisa,b,c,andso

on"と い う文 形 式("Sisa"と い う文 形 式 も あ る)に 言 い 替 え る が 、 厳 密 に 言 い 替 え る こ と の で き な い 隠 喩 は 、 具 体 的 に 分 析 ・検 討 さ れ な い ま ま で あ り 、Martinichの 場 合 、"Sisa,orb,orc,̲"と い う 文 形 式 ("Sisa"と い う 文 形 式 も あ る)に お け るorと...が 、 厳 密 に 言 い 替 え る こ と が で き な い こ と を 示 す も の で あ る と し 、 そ の 形 式 を 全 て の 隠 喩 に 適 用 し よ う とす る が 、十 分 な 分 析 ・ 検 討 ま で に は 至 ら ず 、 そ し てSperber andWilsonの 場 合 、む し ろ 言 い 替 え 不 可 能 性 に こ そ 隠 喩 の 重 要 性 が あ る

と し 、 含 意 の 中 の 弱 い 含 意 を 言 い 替 え る こ と の で き な い 部 分 と し て 具 体 的 に 分 析 ・検 討 し て い く と い う 具 合 で あ る。

最 初 に 、 混 乱 を 避 け る 為 に 、 記 号 に つ い て 述 べ て お く こ と に す る 。S、

P、Rの そ れ ぞ れ は 語(そ の 指 示 物)を 、s1はSの 性 質 を 、p1はPの 性 質 を 、a、b、cの そ れ ぞ れ は 述 語 に お け る語(性 質 な ど)を 、Sは 話 し 手 を 、Hは 聞 き 手 を 、Pは 話 し 手 の 発 話 で 表 さ れ る 命 題 を 、P、 は 命 題 を 、

()は 性 質 の 集 合 を 、 そ し て{}は 命 題 の 集 合 を 、 そ れ ぞ れ 示 す も

の と す る 。 以 上 の 記 号 を 使 用 し て 、Searle、Martinich、 そ し てSperber

andWilsonを 比 較 す る と 、 次 の よ う に な る 。

(1)Searle:"SisR"=̀̀Sisa,b,c,andsoon"(た だ し 、"Sisa"も あ る)

(2)Martinich:"SisR"="Sisa,orb,orc,..."(た だ し、"Sisa"

も あ る)

(3)Searleの 修 正 ・発 展:S(s1,s2,s3,...sn)とP(p1,p2,p3,...pn)の 関 係 (4)SperberandWilson:S{pl,..p  }‑P‑K{P1.,,p  }

(1)は 言 い 替 え が 可 能 な 範 囲 で の 言 い 替 え の 文 形 式 で 、 そ の 以 外 の 厳 密 な 意 味 で の 言 い 替 え が で き な い も の は 除 外 さ れ 、(1)の 形 式 で 表 す こ と が で き な くな る が 、た だandsoonが 厳 密 な 意 味 で の 言 い 替 え 不 可 能 性(文 中 に 顕 著 な 性 質 を 幾 つ 入 れ る べ き か が 不 確 定 な 為 、 厳 密 に は 言 い 替 え が で き な く な る)を 表 す も の で あ る と 受 け 取 る こ と が で き る 。 と も か く、

Searleの 場 合 、厳 密 な 意 味 で の 言 い 替 え が 可 能 な も の 、厳 密 で は な い が 、 言 い 替 え が 可 能 な も の 、 そ し て 厳 密 な 意 味 で の 言 い 替 え が 不 可 能 な も の

を 区 別 し て 考 え れ ば 、 一 番 目 が"Sisa"と い う 形 式 で 、 そ し て 二 番 目 が

"Si

sa,b,c,andsoon"と い う 形 式 で 表 さ れ 、 三 番 目 は 直 接 分 析 ・検 討 の 対 象 に な っ て い な い と理 解 し て い い で あ ろ う 。(2)は 全 て の 隠 喩 に 適 用 さ れ る 文 形 式 で 、orと...が 厳 密 な 意 味 で の 言 い 替 え 不 可 能 性(文 中 に 顕 著 な 性 質 を 幾 つ 入 れ る べ き か 、 ま た 文 中 に 入 っ て い る 顕 著 な 性 質 の 内 、 ど れ が 話 し 手 に よ っ て 意 図 さ れ る も の な の か な ど が 不 確 定 な 為 、 厳 密 に は 言 い 替 え が で き な く な る)を 表 す も の で あ る 。(1)と(2)の 場 合 、 文

中 のa、b、cな ど の 語(形 容 詞 、 副 詞 な ど)の 組 み 合 わ せ 、 更 にandso on、or、...な ど を加 え る こ と で 、 言 い 替 え が 可 能 な 文 形 式 が 作 られ て い る が 、 両 者 の 相 違 は 、Searleがandで 複 数 の も の を ひ と ま と め に し、

全 体 的 な 係 わ りで 捉 え る の に対 し て 、Martinichがorを 繰 り 返 し使 用

す る こ と で 、 逆 に 一 つ 一 つ を切 り離 し 、 そ の 内 の ど れ が(一 つ あ る い は

複 数)実 際 に 意 図 さ れ て い る も の な の か を 断 定 す る こ とが で き な い と す

る 点 で あ る 。 特 に 、Martinichの 場 合 、Searleの 言 い 替 え 可 能 な 範 囲 の

外 に あ る も の ま で も含 め る こ と の で き る よ う な 形 式 と し て(2)を 作 り上 げ

た と推 測 で き よ う が 、 む し ろ そ の 徹 底 さ が 無 理 な 形 式 を 生 み 出 す 結 果 に

な っ て い る と思 わ れ 、 そ の 意 味 で 、 十 分 な 分 析 ・検 討 ま で に は 至 っ て い

な い と 言 え る で あ ろ う 。 と もか く、(1)と(2)で は 、 全 体 的 な 係 わ り と す る

か 、 そ れ と も一 つ 一 つ 切 り離 す か は 別 に し て 、a、b、cな どの 内 の ど れ

が 中 心 にな るか は明 らか に され ず 、 そ の 意 味 で 言 え ば 、 た だ並 列 的 に並 べ られ て い るだ けで あ る。

(3)はSearleの 不 明 瞭 で 、不 正 確 な点 を修 正 し、発 展 させ た も の で 、(1) と(2)に到達 す る まで のSearleとMartinichの そ れ ぞ れ の推 論 過 程 を説 明 す るの に有 効 な一 手 段 で あ る と考 え られ る。 別 の 言 い方 を す れ ば、(3)

は文 形 式 に 置 き換 え られ る限 りに お い て 、 つ ま り全 て の 隠 喩 で あれ 、 一 部 の 隠 喩 で あ れ 、 また厳 密 な言 い替 えで あれ 、 厳 密 で な い 言 い 替 え で あ れ 、文 形 式 に言 い替 え られ る限 りに お い て 、 有 効 な手 段 に な りえ る と考 え られ る。 そ うで あ る とす れ ば、 言 い替 え不 可 能 性 を主 張 す るSperber andWilsonの(4)で は、有 効 な手 段 と して 機 能 しな い よ う に 思 わ れ るで あ

ろ う。 とい うの は、 話 し手 の発 話 で使 用 され る文"SisP"のsとPの

関 係 を(3)として 捉 え、P()の 各 項 の 内 でS()の あ る特 定 の項 と 一 致 す るか

、あ る い は何 らか の 関 連 を持 つ も のが あ れ ば、 そ れ がRと な る か 、 あ るい はRと 何 らか の関 連 を持 つ こ とに な り、 それ に よ り"Sis R"に 到 達 す る訳 で 、 も しSperberandWilsonの 言 う よ うに 、 話 し手 が 聞 き手 に伝 え よ う とす る考 え が複 雑 で 、 複 数 の 、 しか も不 定 数 の 命 題 か ら構 成 さ れ 、 そ の一 連 の 命 題 を 聞 き手 が 心 に抱 くこ とに よ って 話 し手 の 考 え が理 解 で き る とす る な らば 、 一 つ の 文 で表 し尽 くす こ とが で きな くな り、従 っ て"SisR"と い う文 形 式 で は表 す こ とが で きな くな る と 考 え られ るか らで あ る。 た だ 、(3)は一 つ の 文 に 限 らず 、 様 々 な 組 み合 わ せ に よ っ て不 定 数 の文 を作 り出 す こ とが で き るの で あ り、 例 え ば、 話 題

に よ る様 々 な組 み 合 わ せ で 、"SisR"は 、"S(s1)isR(p1)"、"S(s2)is R(p2)"、"s(s3)isR(p3)"な どの様 々 な 文 に な り え る の で あ り、 それ ら 不 定 数 の文 の 集 合(あ るい は、 そ れ ぞ れ を命 題 と し、 そ れ ら不 定 数 の命 題 の集 合)が 話 し手 の複 雑 な 考 えで あ る とす る こ と もで き るで あ ろ う し、

少 な く と も一 つ の 可 能 性 とし て残 す こ とが で きる の で は な か ろ うか 。 た だ し、(1)と(2)は一 つ の文 に言 い替 え る こ とを意 味 して い る の で あ っ て、

不 定 数 の文 の集 合 を意 味 す る の で は な く、だ か ら こそMartinichが 単 一 の 文 の 中 で様 々 な 操 作 を行 な う の で あ り、 ま た(4)は今 述 べ た よ う な こ と

を意 味 して い るの で は な い が 。

(4)は(1)と(2)とは明 らか に異 な り、単 一 の い か な る文 形 式 に も言 い 替 え

る こ とが で きず 、 命 題 の集 合 と して 捉 え る しか な い こ とを意 味 す る。 と

い うの は、 話 し手 の 複 雑 な 考 え を構 成 す る一 連 の命 題 の集 合 が 圧 縮 され

た形 でPが あ り、 そ のPか ら推 論 して 、 話 し手 の複 雑 な考 え と類 似 す る もの を聞 き手 が 組 み立 て る一 連 の命 題 の集 合 は 、 そ の 内 に顕 著 な命 題 と 不 定 数 の顕 著 で な い命 題 を含 む為 、 単 一 の文 に 言 い 替 え る こ とが で きな い か ら で あ る。 また 、 顕 著 で な い命 題 の数 が 不 定 で あ る為 、 更 にS{

}とH{}が 命 題 の 数 も各 命 題 の 内容 も完 全 に一 致 し な い為 、話 し手 の複 雑 な考 え は、 た とえ複 数 の 文 に よっ て も表 し尽 くさ れ る こ とは な く、 た と え どの よ う な文 形 式 で あ っ て も言 い 替 え る こ とが で きな い こ とに な る。 特 に 、 話 し手 の複 雑 な 考 え の 圧 縮 形 で あ るPは 、 話 し手 の考 え とは 関 係 な し にP自 体 と して 、 話 し手 が 伝 え よ う と意 図 す る考 え とは ず れ て し ま う よ う な もの まで も含 意 す る こ とに な るが 、 聞 き手 が 強 い含 意 を核 に して 、 それ に様 々 な 弱 い含 意 を付 け加 えな が ら組 み立 て て い く 過 程 で 、 話 し手 の意 図 す る考 え とず れ る よ うな 弱 い 含 意 が 処 理 され て い

くこ とに な る。 と もか く、 た とえ強 い 含 意(顕 著 な命 題)が 文 形 式 に言 い 替 え る こ とが で きて も、 付 随 す る不 定 数 の 弱 い含 意(顕 著 で な い 命 題) を切 り離 す こ とが で き な い為 、 そ う し た弱 い 含 意(顕 著 で な い 命 題)の 存 在 に よ っ て、 隠 喩 は厳 密 な言 い替 え も、厳 密 で な い 言 い 替 え もで き な い こ と に な る 。 そ こ に 隠喩 の意 味 の 特 徴 が あ り、 隠 喩 を使 用 す る理 由が あ る と言 え る し、 ま た そ こ にSperberandWilsonの 主 張 の説 得 力 の強 さ が あ る と思 わ れ る。

以 上 述 べ て きた こ と を更 に明 確 に す る為 に、 まず 最 も標 準 的 な 隠 喩 的 発 話 の 例 と思 わ れ るSearleの 例 を 調 べ て み る こ とに す る。

(A)Samisagiant.

(B)Samisbig.

Searleの 場 合 、 ご く単 純 で 、 「巨 人 」 は 定 義 上 「 大 きい 」 で あ る為 、(A) を発 話 す る こ とで 隠 喩 的 に(B)を 意 味 す る こ と に な る。 これ が"Sisa"

とい う文 形 式 の典 型 で あ る。Martinichの 場 合 は ど うで あ ろ うか 。多 分 、 Searleと 同様 に、(B)と な る で あ ろ う。"Samisbig,..."で あ るか も し

れ な い が 、 そ れ 程 大 差 はな い で あ ろ う。 しか し、"Samisbig,orb,or c,..."で あ る とす れ ば 、 文 中 のa、b、cな どの 内 、 どれ が 話 し手 に よっ

て 意 図 さ れ て い る もの なの か 断 定 で き な くな る為 、(B)よ り も悪 化 して

し ま う。SperberandWilsonの 場 合 、(B)は(A)の 強 い含 意 で あ る が 、

も し話 し手 が 聞 き手 に伝 え よ う と考 え て い る の が(B)だ け で あ る の な

ら、初 めか ら(A)で は な く、(B)を 直 接 言 うべ き で、(A)を 言 う以 上 、 強

い 含 意(B)以 外 に も 弱 い 含 意 が 多 く あ る は ず で あ る 。 そ こ で 、 「大 き い 」 を 伝 え た い だ け な ら 、 何 故 象 な ど の 他 の も の を 言 わ ず に 、 あ え て 「巨 人 」 を 言 っ た の か の 意 味 が は っ き り せ ず 、 従 っ て 当 然(A)は 弱 い 含 意 も 多 く 持 っ て い る は ず で あ る が 、 聞 き 手 は そ れ ら の 弱 い 含 意(体 格 以 外 に も 、 性 格 、 姿 、 行 動 な ど様 々 な も の)を(1)と(2)と い う文 形 式 に 言 い 替 え る こ と は で き ず 、た だ(B)を 軸 に し て 、そ の 回 り に 弱 い 含 意 を 幾 つ も付 け 加 え た 形 で 、 話 し手 の 考 え て い る こ と と 同 一 で は な い が 、 そ れ と類 似 す る も の と し て 理 解 す る こ と に な る 。 そ こ に(A)の よ う な 隠 喩 を 言 う 理 由 が あ り、 ま た(A)以 外 に 言 い 表 せ な い 理 由 が あ る 。 と い う の は 、 も し 話 し 手 が 自 分 の 考 え て い る こ と を 聞 き手 に 伝 え よ う と し て 、 全 て(B)が 強 い 含 意 で あ る と仮 定 し て 、(A)、"Samisanelephant"、 そ し て"Samis Gu11iver"の そ れ ぞ れ を 言 っ た と し た ら 、「巨 人 」、「象 」、そ し て 「ガ リバ ー 」

を そ れ ぞ れ 使 用 す る こ と で 、 話 し 手 の 考 え の 内 容 は勿 論 の こ と、 聞 き 手 が 推 論 し て 、 話 し 手 の 考 え と し て 理 解 す る 内 容 も そ れ ぞ れ の 表 現 に よ り 異 な っ て く る か ら で あ る 。

次 に 、Martinichの 隠 喩 的 発 話 の 例 を 調 べ る こ と に す る 。 (C)Myloveisaredrose.

(D)Myloveisbeautiful,orsweet‑smelling,orhighly‑valued,...

(Dl)Myloveisbeautiful.

(D2)Myloveisbeautiful,sweet‑smelling,highly‑valuedandsoon.

(D3)Myloveissweet‑smelling.

(D4)Myloveishighly‑valued.

Searleの 場 合 、 彼 の 原 則1に 従 え ば 、(D1)に な る が 、 む し ろ 彼 の 原 則2 に 基 づ い て 、(D2)で 、"Sisa,b,c,andsoon"と い う 文 形 式 を 取 る こ と に な る で あ ろ う 。Martinichの 場 合 、(C)を 発 話 す る こ と で 隠 喩 的 に (D)を 意 味 す る こ と に な り 、"Sisa,orb,orc,̲"と い う文 形 式 の 典 型 と な る 。(D2)で は 、 恋 人 が 「美 し い 」、 「甘 い 香 りが す る」、 厂非 常 に 大 切 な 」な ど の 性 質 を 全 体 的 に 係 わ り合 い な が ら 持 つ こ と を 意 味 す る 訳 で 、

そ の 意 味 で は 、SperberandWilsonの 説 明 と 多 少 類 似 す る 面 が あ る と

言 え る か も し れ な い 。 た だ し 、 そ れ ら の 性 質 の 内 の どれ が 核(強 い 含 意)

で あ る か が 明 ら か に さ れ ず(上 記 の 三 つ の 性 質 が 全 て 核 に な る と も 受 け

取 れ る が)、 また 単 一 の 文 中 で 性 質 が 列 挙 さ れ て い る だ け で 、複 数 の 命 題

に は な っ て い な い と い う 点 が 異 な る が 。 そ れ に 対 し て 、(D)で は 、 「美 し

い」、 「 甘 い香 りが す る」、 「 非 常 に大 切 な」 な ど の性 質 が 一 つ 一 つ切 り離 さ れ て 、た だ 並 列 的 に 並 べ られ て い る にす ぎず 、どの性 質 が 話 し手 に よ っ て実 際 に意 図 され て い る もの な の か が 示 され て い な い 。 そ う した両 者 を 比 較 す る限 りで は、様 々 な性 質 を全 体 的 な係 わ りの 中 で 捉 え る方 が よ り 説 得 力 が あ る と思 わ れ る。 で は、SperberandWilsonの 場 合 は ど う な る で あ ろ うか 。(C)か ら我 々 が ご く普 通 に推 論 す る の は 、や は り恋 人 の 美 しさ で あ ろ うか ら、(D1)が(C)の 強 い含 意 とな る で あ ろ う。そ うで あ る と す る と、(D3)、(D4)な どを 含 む 不 定 数 の も のが 弱 い 含 意 に な る((D3)も 強 い 含 意 とす る こ ともで き よ う)。そ う した 強 い含 意 と不 定 数 の弱 い含 意 を 全 体 的 な係 わ りの 中 で(前 者 を軸 に し、 それ に後 者 を肉 付 け して 仕 上 げ る形 で)(C)が 持 つ 訳 で、(1)と(2)のよ うな 単 一 の文 形 式 に押 し込 め る こ

と はで きな くな る。 つ ま り、 話 し手 が 聞 き手 に伝 え よ う と考 え て い る も の が 、 も し 「 美 し い」だ け で あ るな らば、(D1)を 直 接 言 え ば よ く、 また

も し 「 美 しい 」、 「 甘 い香 りが す る」、 「非 常 に大 切 な 」 な どの 性 質 で あれ ば 、(D)あ るい は(D2)と 類 似 した もの を直 接 言 え ば い い 訳 で あ るが 、 そ うで は な く(C)を 言 う以 上 、そ こに は(D1)、(D)、(D2)な ど以 上 の もの(強 い 含 意(D1)を 軸 に し、そ れ に不 定 数 の 弱 い含 意 を 肉 付 け して仕 上 げ る形 で 、 そ れ ら全 体 の有 機 的 な 係 わ り を持 った もの)が 含 まれ て い るか らで 、 そ こに(C)と い う隠喩 を言 う理 由 が あ るか らで あ る。(C)を 言 う理 由 は、

何 故 バ ラ以 外 の花 で は な く、 あ え てバ ラ を使 用 す るの か 、 また何 故 赤 以 外 の 色 で は な く、あ えて 赤 いバ ラ を使 用 す るの か の問 題 に 関 係 し て い る 。 例 え ば 、全 て(D1)が 強 い含 意 で あ る と仮 定 して 、話 し手 が(C)、"Mylove isawhiterose"、"Myloveisalily"の それ ぞ れ を聞 き手 に 言 う時 、 そ れ らの 表現 に圧 縮 さ れ る話 し手 の考 え の 内容 、 また そ れ らの表 現 か ら推 論 して 、 話 し手 の考 え と して 聞 き手 が 理 解 す る 内容 は、 それ ぞ れ の 表 現 に よ って 異 な っ て くる し、 更 に話 し手 の考 え の 内容 と聞 き手 が理 解 す る 内 容 の 類 似 性 に お け る食 い 違 い(量 的 に も、 質 的 に も)も 、 そ れ ぞ れ の 表 現 に よ っ て 異 な って くる訳 で、あ え て(C)を 言 う に は、それ な りの 理 由 が あ り、 別 の 言葉 で は言 い替 え る こ と ので きな い 弱 い 含 意 が 不 定 数 あ る の で あ る。

以 上 の 二 例 の説 明 で 明 ら か に な った と思 わ れ るが 、 た と え最 も標 準 的

な隠 喩 の 例 で あ っ て も、(1)と(2)では十 分 納 得 の い く説 明 が で きず 、(4)に

よ っ て 初 め て 隠喩 の意 味 が 説 得 力 の あ る形 で説 明 され る と言 って い い で