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・ シ ェ リ ン グ 啓 示 の 哲 学

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諸 岡 道 比 古

キ リ ス ト の 業 が 地 上 で な さ れ た 時

︑ キ リ ス ト が 予 見 し

︑ 彼 の 弟 子 た ち に も 語 っ た ヽ ヽ ヽ こ と は

︑ キ リ ス ト の 地 上 で の 行 状 の 時 間 が 存 在 し た そ の よ う な ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ 時 間 が 持 続 し え な い し 永 続 的 に 留 ま り え な い だ ろ う

︑ と い う こ と で あ る

︿ あ な た が た が 人 の 子 の 日 々 を 一 日 で も 見 た い と 熱 望 す る 日 と 時 と が 来 る で あ ろ う が

︑ あ な た が た は そ の 日 を 見 な い で あ ろ う

︑ と キ リ ス ト は 言 う( )

︒ な る ほ ど 異 教 の 完 全 な 廃 止 ま で

︑ 異 教 の 暗 闇 的 諸 権 威 に 対 す る な お 存 続 す る 戦 い の 中 で

︑ 特 別 な 授 か り 物 も な お 持 続 す る は ず で あ る が

︑ し か し 極 め て 才 気 あ ふ れ た 使 徒 パ ウ ロ は

︑ 彼 が 霊 的 授 か り 物 ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ に つ い て 語 る 場 所 で( コ リ ン ト の 信 徒 へ の 手 紙 一)

︑ 予 言

︑ 言 葉 そ し て

︿ 認 識 つ ま り[

な ぜ な ら

︑ 私 た ち は 部 分 的 に 知 る] と い う 言 葉 が 暗 示 し て い る よ う に

︑ 意 識 の 部 分 的 状 態 に の み 基 づ く[

知 識]

﹀ が 止 む で あ ろ う 時 点 を 告 知 す る( )

︒ と い う の は

︑ 私 た ち は

︑ 意 識 の こ の 特 別 な 状 態 が 認 め る 限 り に お い て

︑ た だ 無 条 件 的 に で は な く

︑ 自 由 に で は な く

︑ 普 遍 妥 当 的 に

で は な く

︑ 認 識 し な け れ ば な ら な い か ら で あ る

し か し

︿ 完 全 な も の が 到 来 す る 時

︑ そ の 時 に は あ ら ゆ る 部 分 的 な も の

︑ つ ま り

︑ な お 不 完 全 で

︑ な お 生 成 し 続 け て い る 状 態 の 帰 結 で あ る も の す べ て が 終 わ る で あ ろ う

﹀[ 同 書 一 三 章 一

○ 節]

︒ 異 教 の な か で 意 識 が 従 属 し て い た あ の 緊 張 が 廃 む と 共 に

︑ た だ 異 教 的 な も の と 対 立 す る キ リ ス ト 教 的 な も の が 想 定 し た 超 自 然 的 な も の も 廃 む は ず で あ る

/ 束 の 間 の も の

︑ 従 属 的 な も の そ し て せ い ぜ い 手 段 ヽ ヽ と し て 承 認 す べ き も の と

︑ 使 徒 が 十 分 に は っ き り と 意 見 を 述 べ る 忘 我 的 状 態 ¨

は そ れ 自 身

︑ キ リ ス ト 教 的 原 理 に 対 す る 戦 い に お い て 宇 宙 論 的 諸 権 威 が 引 き 起 こ す 緊 張 に 基 づ い て い た

こ れ ら の 状 態 は 当 然 廃 み

︑ そ し て あ ら ゆ る も の を ま す ま す

︿ ま っ た く 自 由 で 完 全 に 自 覚 し た

︑ 人 間 の 認 識

﹀ と い う 軌 道 へ 乗 せ る は ず で あ っ た

︒ 確 か に キ リ ス ト は 弟 子 た ち に

︑ 彼 ら と 一 緒 に 日 々 の 終 わ り ま で い る こ と の 約 束 を 与 え る[ マ タ イ に よ る 福 音 書 二 八 章 二

○ 節

・ わ た し は 世 の 終 わ り ま で

︑ い つ も あ な た が た と 共 に い る

︒]

︒ し か し

︑ こ の「 彼 ら と 一 緒 に い る こ と」

・ W

・ シ ェ リ ン グ 啓 示 の 哲 学

書 (

19 )

(2)

︑ い か な る 場 合 で も

︑ そ の こ と が

︿ キ リ ス ト に よ り こ の 世 に 蒔 か れ た 穀 粒 が 自 然 に 発 芽 す る こ と

﹀ を 阻 む

︑ と い う 種 類 の も の で は な か っ た

︒ キ リ ス ト 教 が 世 界ヽ

ヽ の 中 に 入 っ て き た こ と に よ っ て

︑ キ リ ス ト 教 は

︑ あ ら ゆ る 展 開 が 世 界 の 中 で 従 属 す る 普 遍 的 な 諸 条 件 や 諸 法 則 に も 従 属 し な け れ ば な ら な か っ た

︒ キ リ ス ト 自 身 自 ら を

︿ 種 を 蒔 く 人

﹀ と 比 較 し

︑ 福 音 を 種 と 比 較 す る

︒ そ れ ど こ ろ か

︑ キ リ ス ト は は っ き り と( マ ル コ に よ る 福 音 書 四 章 二 六 節[ か ら 二 八 節]

︒[

・ 神 の 国 は 次 の よ う な も の で あ る

︒ 人 が 土 に 種 を 蒔 い て

︑ 夜 昼

︑ 寝 起 き し て い る う ち に 種 は 芽 を 出 し て 生 長 す る が

・ 土 は ひ と り で に 実 を 結 ば せ る の で あ り

・])

︿ 人 間 が 種 を 地 に 蒔 き

︑ そ こ か ら 去 り

︑ 寝 ま た 起 き

︑ そ う す る 間 に

︑ こ の 人 が そ れ に 注 意 す る こ と な し に

︑ 実 が 自 ず か ら 生 長 す る よ う に([

そ れ ゆ え

︑ ひ と り で に 大 地 が 実 を 結 ぶ])

︑ 神 の 国 も ま た そ う で あ る

︑ と 言 う

︒ キ リ ス ト が 自 ら の 生

︑ 教 え

︑ 苦 悩 そ し て 死 を 通 し て 永 遠 に ま で 成 長 す る 生 の 芽 を 置 い た 後 に

︑ 彼 は

︑ こ の 芽 が 破 壊 さ れ え な い こ と や こ の 芽 に 内 在 す る 力 を 頼 り に し て

︑ こ の 芽 が こ の 世 界 の 嵐 の も と で

︑ つ ま り 変 わ り や す い 日 光 と 雷 雨 の も と で

︑ 根 を 張 り

︑ 蔓 延 し

︑ 連 続 的 に 抑 え が た く 成 長 す る こ と を 欲 し た

︒ 自 然 で 必 然 的 な 成 長 法 則 か ら こ の 芽 を 引 き 去 る こ と が 意 図 で は な か っ た

︿ 敵ヽ が や っ て 来 て

︑ 小 麦 の 間 に 雑 草 を 蒔 く で あ ろ う

︒ 雑 草 は

︑ 同 時 に 小 麦 を 一 緒 に 引 き 抜 く こ と な し に は

︑ 引 き 抜 か れ え な い で あ ろ う

︒ し た が っ て

︑ 刈 り 入 れ の 大 い な る 日 ま で 一 緒 に 成 長 す る こ と が 許 さ れ ね ば な ら な い で あ ろ う

︑ と キ リ ス ト は 自 ら 言 う( マ タ イ に よ る 福 音 書 一 三 章 二 四 節− 三

○ 節[

・「 敵 の 仕 業 だ」 と 言 っ た

毒 麦 を 集 め る と き

︑ 麦 ま で 一 緒 に 抜 く か も し れ な い

︒ 刈 り 入 れ ま で

︑ 両 方 と も 育 つ ま ま に し て お き な さ い

・])

︒ キ リ ス ト 自 身( マ タ イ に よ る 福 音 書 二 四 章 二 四 節[ 偽 メ シ ア や 偽 預 言 者 が 現 れ て

︑ 大 き な し る し や 不 思 議 な 業 を 行 い

︑ で き れ ば

︑ 選 ば れ た 人 た ち を も 惑 わ そ う と す る

・]) や 一 層 は っ き り と 使 徒 た ち は

︿ 多 く の 偽 使 徒 た ち が 出 現 す る で あ ろ う

︒ 忌 ま わ し い こ と が や っ て 来 る に 違 い な い

︒ そ れ ど こ ろ か

︑ 大 い な る 徹 底 的 な 背 教 つ ま り 真 な る キ リ ス ト 教 か ら の 普 遍 的 な 堕 落 が 将 来 想 像 さ れ る

︑ と い う こ と を 告 知 す る

/ そ れ ゆ え

︑ キ リ ス ト 教 の 展 開 は

︑ あ ら ゆ る 自 然 的 展 開 が 曝 さ れ て い る の と ま っ た く 同 一 の 妨 害

︑ 制 止 そ し て 他 の 災 難 に 曝 さ れ て い る

︒ キ

リ ス ト 教 の 進 展 は キ リ ス ト や 使 徒 た ち に よ っ て 何 の 中 に 置 か れ た か

︑ と 問 わ れ る な ら ば

︑ 進 展 は 1 あ ら ゆ る 民 族 の も と で の 一 般 的 な 伝 播 に あ っ た

︒「 行 っ て

︑ 全 世 界 に 福 音 を 伝 え な さ い」

[

マ ル コ に よ る 福 音 書 一 六 章 一 五 節

・ 全 世 界 に 行 っ て

︑ す べ て の 造 ら れ た も の に 福 音 を 宣 べ 伝 え な さ い

︒]

︒ し か し

︑ 同 様 に ま た 2 キ リ ス ト 教 の 内 面 的 な 成 長

︑ し か も 特 に キ リ ス ト 教 的 認ヽ 識ヽ の 成 長 が 要 求 さ れ る

︒ 確 か に

︑ イ エ ス

・ キ リ ス ト が 置 い た 以 外 の 根 拠 を 誰 も 置 く こ と は で き な い が

︑ キ リ ス ト の あ と に や っ て 来 た 霊 が 初 め て あ ら ゆ る 真 理 ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ の う ち に

︑ す な わ ち

︑ ま っ た く 完 全 な

(

)

[

]

(

) [

]

296

(3)

真 理 の う ち に 導 く は ず で あ っ た[ ヨ ハ ネ に よ る 福 音 書 一 六 章 一 三 節

・ 真 理 の 霊 が 来 る と

︑ あ な た が た を 導 い て 真 理 を こ と ご と く 悟 ら せ る

・]

︒ し た が っ て

︑ キ リ ス ト に よ っ て 置 か れ た 根 拠 の 上 に

︑ 次 第 に 人 間 的 な も の す べ て ヽ ヽ ヽ を 包 括 す る 組 織 が 築 き 上 げ ら れ

︑ 使 徒 が 言 う よ う に

︑ 聖 な る 神 殿 へ と

︑ つ ま り 神 の 真 の 霊 的 住 ま い へ と 成 長 す る は ず で あ っ た[ コ リ ン ト の 信 徒 へ の 手 紙 二 五 章 一 節

・ 地 上 の す み か で あ る 幕 屋 が 滅 び て も

︑ 神 に よ っ て 建 物 が 備 え ら れ る こ と を

︑ 私 た ち は 知 っ て い ま す

︒]

︒ こ の 住 ま い か ら は 当 然 何 も の も 閉 め 出 さ れ る に は 及 ば な か っ た し

︑ こ の 住 ま い の 中 で は

︑ 人 間 の 努 力

︑ 意 欲

︑ 思 考 そ し て 知 す べ て が 完 全 な 統 一[ 性] へ と も た ら さ れ た

︒ キ リ ス ト 教 世 界 は 認 識 の 中 で 成 長 し ヽ ヽ ヽ な け れ ば な ら な か っ た が

︑ こ の 認 識 は

︑ 啓 示 に よ っ て

︑ そ れ ゆ え 特 別 な 関 係 に よ っ て 使 徒 た ち に 与 え ら れ た よ う な 種 類 の 認 識 で も あ る べ き で は な か っ た

︒ こ の 認 識 は

︑ あ ら ゆ る 状 況 の 下 で

︑ あ ら ゆ る 時 代 と あ ら ゆ る 場 所 で

︑ 人 間 に と っ て 可 能 で あ り 手 に 入 れ う る 認 識 で な け れ ば な ら な か っ た

︒ 手 短 に 言 え ば

︑ 一 般 的 な 人 間 の 認 識

︑ そ れ ゆ え 自 由 で 学 問 的 認 識 で あ る べ き で あ っ た

︒ 使 徒 た ち の 時 代 の す ぐ 後 の

︑ 自 由 な キ リ ス ト 教 的 認 識 の 異 常 な 弱 さ 以 上 に

︑ も は や 何 も の も

︑ 驚 嘆 を 引 き 起 こ す の に 向 い て い な い

︒ 使 徒 た ち の 書 き 物 と 使 徒[ 時 代] 後 の 最 初 の 時 代 に 帰 せ ら れ た 書 き 物 と の 間 以 上 に

︑ 大 き な 隔 た り は な い

︒ そ れ は

︑ 使 徒 た ち の 口 を 通 し て 語 ら れ た 自 由 で 人 間 的 な 認 識 と は 異 な る も の が あ っ た こ と

︑ し か も そ の 上 後 者 の 書 き 物 は

︿ キ リ ス ト 教 が 導 き 入 れ た 過 程

﹀ の 影 響 や 示 唆

の も と に 立 っ て い た

︑ と い う こ と の 明 白 な 証 明 に な る

︿ 神 の 大 い な る 刺 激 に 最 も 深 い 弛 緩 が 直 接 ど

う し て 続 く か

﹀ を 明 白 に 認 識 さ せ る

︑ い わ ゆ る 使 徒 教 父 た ち の 多 く の 者 に 見 ら れ る キ リ ス ト 教 的 意 識 の な ん た る 弱 さ よ

/ そ れ は

︑ 神 の 国 が ま だ 単 に 内 面 的 で あ っ た こ と と も

︑ ま っ た く 別 の 事 柄 で あ っ た し

︑ 神 の 国 が 今 や 外 面 的 に ヽ ヽ ヽ ヽ も 現 存 在 す べ き で あ っ た こ と と も

︑ 別 の 事 柄 で あ っ た

︒ こ こ[ こ の 世] で は こ の 国 は

︿ 内 面 的 に ヽ ヽ ヽ ヽ 勝 利 し た が

︑ ま さ に そ れ ゆ え に

︑ キ リ ス ト 自 身 が 言 っ た よ う に

︑ 今 や 外 へ( 外 面 的 な も の へ) 投 げ 出 さ れ た 霊

﹀ の 作 用 領 域 へ や む を え ず 新 た に 入 っ て い か ね ば な ら な か っ た

︒ こ の 霊 は こ こ で

外 面 的 な も の に お い て

︑ 変 化 し た 形 態 の も と で 新 た な 支 配 を 求 め

︑ そ れ つ ま り キ リ ス ト 教 に 公 然 と あ る い は 変 装 し て 反 対 し た

︒ キ リ ス ト 教 教 会 の 内 面 的 な 運 命 と 外 面 的 な 運 命 の 帰 結 に お い て た と え 法 則 が 発 見 さ れ た と し て も

︑ し か も

︑ ひ ょ っ と し て

︑ あ ら ゆ る 歴 史 的 展 開 に お い て 普 遍 的 で 支 配 的 な 法 則 に 類 似 な 法 則 が 発 見 さ れ た と し て も

︑ そ れ は 極 め て 望 ま し い こ と で あ ろ う

︒ と こ ろ で

︑ 現 在 の 講 義 は

︑ こ の 講 義 に よ っ て 基 礎 づ け ら れ た 諸 理 念 を 携 え て

︑ 教 会 史 へ と 移 り

︑ 教 会 史 の 個 別 的 な も の へ 入 っ て い く こ と を 私 た ち に 許 さ な い と し て も

︑ し か し な が ら 少 な く と も

︑ お そ ら く 導 き の 糸 は 発 見 さ れ る で あ ろ う し

︑ ま た あ ら か じ め

︑ 必 ず 一 般 的 に 次 の こ と が 洞 察 さ れ る で あ ろ う

︒ す な わ ち

︑ 教 会 を 一 種 の 理 想 的 な 純 粋 性 と 完 全 性 に お い て 考 え る こ と に な れ て い る 場 合

︑ 教 会 の 最 初 の あ る い は 最 古 の 状 態 が 教 会 の 規 定 で は あ り え な か っ た

︑ と い う こ と で あ る

︒ 主ヽ が 教 会 に 認 め た こ と は

︑ 教 会 が こ の 状 態 か ら 出 現 し

︑ そ し て そ の 他 の 混 乱 に 関 わ っ た

︑ と い う こ と で あ る の で

︑ こ の こ と が 主 の 意 図 に 反 し て は 生 じ な か っ た

︑ と い う こ と を

297

(4)

私 た ち は 前 提 し な け れ ば な ら な い

︒ そ れ は

︑ 教 会 は こ の 混 乱 か ら 再 び 現 れ

︑ 戦 い と 勝 利 と に よ っ て 初 め て 真 の 確 証 さ れ た も の を 獲 得 す る で あ ろ う 終 わ り へ と 到 る し

︑ 一 方

︑ た い そ う 多 く の よ り 新 し い も の た ち が 取 り 戻 そ う と 思 う あ の 時 代 は 無 垢 で 潜 在 性 の 時 代 と し て の み

︑ つ ま り 教 会 の 歴 史 の ま だ 外 あ る い は 前 の 時 代 と し て 考 え ら れ う る

︑ と い う こ と を 主 が 確 か に 配 慮 し え た こ と に よ っ て で あ る

︒ 教 会 の 歴 史 以 前 の 状 態 は 教 会 の 真 の

︑ し た が っ て 永 続 的 な 状 態 で は あ り え な か っ た

︒ そ う で な け れ ば

︑ 教 会 は こ の 以 前 の 状 態 か ら 出 現 し な か っ た で あ ろ う

︒ こ の 最 初 の 状 態 が 統 一 の 状 態 で あ っ た が

︑ し か し 単 に 消 極 的 な 統 一 の 状 態 で あ っ て

︑ こ の 状 態 か ら 教 会 は 現 れ な け れ ば な ら な か っ た ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ し

︑ そ れ に 対 し て

︑ 現 在 の 状 態 が 分 離 の 状 態

︑ つ ま り 自 由 で 積 極 的 統 一 へ の 移 行 に す ぎ な い

︑ と 言 わ れ う る

︒ 私 た ち は 教 会 の 歴 史 以 前 に つ い て 語 る の で

︑ そ れ ゆ え

︑ 教 会 の 歴 史 と

そ の 歴 史 以 後[]

が 存 在 す る

/ 歴 史 以 前 の 教 会 に も( こ の 世 に は 含 ま れ な い) 歴 史 以 後 の 教 会 に も 私 た ち は 関 わ ら ず

︑ 歴 史 的 教 会 に 関 わ ら な け れ ば な ら な い

︒ 歴 史 的 教 会 が よ う や く 始 ま る の は

︑ そ れ 自 身 が 世 界 宗 教 と な り

︑ 世 界 に そ の 存 在

を 持 っ た 瞬 間 で あ る

︒ こ の 歴 史 的 教 会 に は 諸 々 の 違 い が あ る に 違 い な い し

︑ こ の 教 会 に は 諸 時 代 の 帰 結 が あ る に 違 い な い

︒ そ れ ゆ え

︑ 問 い は

︑ 教 会 の こ れ ら 諸 時 代 が い か に し て よ り 明 確 に 述 べ ら れ ヽ ヽ ヽ ヽ

︑ よ り 詳 し く 証 明 さ れ る か

︑ と い う こ と で の み あ り う る

︒ 最 も 願 わ し い こ と は

︑ 主 自 身 が こ れ ら 相 違 を 述 べ て い る 場 合 か

︑ あ る い は 相 違 を 将 来 の 留 意 の た め に あ ら か じ め 示 し て お い た 場 合 で あ ろ う

︒ そ れ ゆ え

︑ 私 は 今 こ の 探 究 に 入 る だ ろ う が

︑ こ の 際 も ま た

︑ ア

・ プ リ オ リ な 単 な る 理 性 的 判 断 に 満

足 す る の で は な く

︑ 歴 史 的 に こ と を 進 め

︑ し か も 私 が こ の 講 義 全 体 で の や り 方 に し て い た よ う に

︑ 目 的 の た め の 最 も 単 純 な 手 段 を 選 ぶ で あ ろ う( )

︒ あ

ら ゆ る 状 況 が 重 大 で 重 要 な 物 語 は 注 意 深 く 読 ま れ な け れ ば な ら な い が

︑ 注 意 深 く イ エ ス の 人 間 的 ヽ ヽ ヽ 生[ 活] の 歴 史 を 読 ん だ 者 が お そ ら く 気 づ い た こ と は

︑ あ る 祝 祭 の 折 に は

︑ 通 例 キ リ ス ト が 弟 子 た ち の う ち で し か も 将 来 の 使 徒 た ち の う ち の 三 人 を 呼 び 寄 せ

︑ そ う し て 他 人 た ち の 前 で

︑ ペ ト ロ

︑ ヤ コ ブ そ し て ヨ ハ ネ を 特 別 扱 い し た と い う こ と で あ る

︒ ペ ト ロ

/ つ ま り 本 当 は シ モ ン が 最 初 の 弟 子 で あ っ た

︒ 彼 を キ リ ス ト は そ も そ も 自 分 の も と へ 彼 と 一 緒 に 同 時 に 彼 の 兄 弟 ア ン デ レ( マ タ イ に よ る 福 音 書 四 章 一 八 節− 二

○ 節[

・ 二 人 の 兄 弟

︑ ペ ト ロ と 呼 ば れ る シ モ ン と そ の 兄 弟

(

)

17891850 [

] ( )

[1130

1202

]

︿

[ ]

298

299

(5)

ア ン デ レ が

・ 漁 師 だ っ た

︒ イ エ ス は

︑「 わ た し に つ い て 来 な さ い

・]) を 呼 び 寄 せ た

︒ よ り 早 く に 招 集 す る こ と ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ の み が ペ ト ロ を 特 別 扱 い す る 原 因 で は な い

︑ と い う こ と は

︑ ア ン デ レ が 三 人 の 中 に は 入 っ て い な い

︑ と い う こ と か ら 明 ら か で あ る

︒ こ の 呼 び 寄 せ の ほ と ん ど す ぐ 後 に

︑[ 呼 び 寄 せ ら れ た] 次 の 者 た ち は ま た 二 人 の 兄 弟 で あ り

︑ 一 人 は 至 る 所 で あ ら か じ め 名 前 が 挙 げ ら れ て い た ヤ コ ブ で あ り

︑ も う 一 人 が ヨ ハ ネ で あ る

︒ ペ ト ロ と 共 に こ れ ら 二 人 こ そ

︑ そ れ ゆ え

︑ キ リ ス ト が 特 に 自 分 の と こ ろ へ 引 き 寄 せ

︑ 最 も 密 か に 優 先 す る 腹 心 の 者 た ち で あ る

︒ と い う の は

︑ キ リ ス ト が 十 二 人 ヽ ヽ ヽ を 使 徒 た ち に す る 時

そ れ ゆ え

︑ 彼 ら の 使 徒 的 使 命 が 本 来 的 に 始 ま る 時

︑( マ ル コ の 物 語 に お い て( 三 章 一 四 節 以 下[

・ 十 二 人 を 任 命 し

︑ 使 徒 と 名 付 け ら れ た

︒ 彼 ら を 自 分 の そ ば に 置 く た め に

︑ ま た

︑ 派 遣 し て 宣 教 さ せ

︑ 悪 霊 を 追 い 出 す 権 能 を 持 た せ る

︒ シ モ ン に は ペ ト ロ と い う 名

・ ヤ コ ブ と ヤ コ ブ の 兄 弟 ヨ ハ ネ

︑ こ の 二 人 に は ボ ア ネ ル ゲ ス

︑ す な わ ち

︑「 雷 の 子」 と い う 名

︒ ア ン ド レ

・]))

彼 ら の 召 命 の 単 な る 年 代 的 順 序 に 反 し て

︑ あ の 三 人 ヽ ヽ が ま た

︑ 他 の 者 た ち に 先 立 ち

︑ ア ン デ レ は ヨ ハ ネ の 後 に 初 め て 呼 ば れ る か ら で あ る

︒ ま た 注 目 す べ き こ と は

︑ キ リ ス ト が こ れ ら 三 人 に の み 特 別 な 名 前 を 添 え

︑ シ モ ン に は ペ ト ロ と い う 名 前 を

︑ 二 人 の 兄 弟 ヤ コ ブ と ヨ ハ ネ に は ボ ア ネ ル ゲ ス す な わ ち 雷 の 子 ら と い う 名 前 を 与 え る こ と で あ る

使 徒 の 職 へ 彼 ら を 任 命 し た 後 す ぐ に

︑ ユ ダ ヤ 人 の 教 会 堂 の 主 宰 者 が イ エ ス の も と に

︑ 自 分 の 娘 が 死 に 瀕 し て い る

︑ と イ エ ス に 言 う た め に や っ て 来 る

︒ そ の 後 で

︑ 娘 は す で に 死 ん だ

︑ と 告 げ る 下 僕 が や っ て 来 る

︒ イ エ ス は

︑「 恐 れ る な

︒ た だ 信 じ

よ」 (

マ ル コ に よ る 福 音 書 五 章 三 六 節[ イ エ ス は

・「 恐 れ る こ と は な い

︒ た だ 信 じ な さ い」 と 会 堂 長 に 言 わ れ た

︒]) と 言 い な が ら

︑ そ れ に も か か わ ら ず

︑ そ の 人 の 家 に 行 く

︒ こ こ で は( 三 七 節[

・ ペ ト ロ

︑ ヤ コ ブ

︑ ま た ヤ コ ブ の 兄 弟 ヨ ハ ネ の ほ か は

︑ だ れ も つ い て 来 る こ と を お 許 し に な ら な か っ た

︒]) こ う 言 わ れ る

︿ 彼 は 誰 に も( こ の[ 使 徒 と い う] 身 分 に お い て 彼 に 今 す で に 付 き 添 っ て い る 十 二 使 徒 の 誰 に も)

︑ つ ま り 彼 は ペ ト ロ

︑ ヤ コ ブ そ し て ヨ ハ ネ 以 外 の 誰 に も 付 い て 来 さ せ な か っ た

︒ そ れ ゆ え

︑ イ エ ス は は っ き り と

︑ 彼 と 一 緒 に 行 く こ と を

︑ 他 の 者 た ち に 禁 じ な け れ ば な ら な か っ た

︒ ル カ も 同 一 の 出 来 事 を 物 語 っ て い る( 八 章 五 一 節[ イ エ ス は

・ ペ ト ロ

︑ ヨ ハ ネ

︑ ヤ コ ブ

︑ そ れ に 娘 の 父 母 の ほ か に は

︑ だ れ も 一 緒 に は い る こ と を お 許 し に な ら な か っ た

︒])

︒ 後 に イ エ ス は 三 人 を 自 分 の 変 容 の 目 撃 者 に す る 高 い 山 の 上 で

︑ 再 び 彼 ら を 自 分 の そ ば に 帯 同 す る( マ タ イ が 言 う よ う に( 一 七 章 一 節[

・ イ エ ス は

︑ ペ ト ロ

︑ そ れ に ヤ コ ブ と そ の 兄 弟 ヨ ハ ネ だ け を 連 れ て

︑ 高 い 山 に 登 ら れ た

︒])

︑[

自 分 た ち だ け で]

︑ そ れ ゆ え

︑ 他 の 者 た ち を 除 外 し て

︑ マ ル コ

(

九 章 二 節[

・ イ エ ス は

︑ た だ ペ ト ロ

︑ ヤ コ ブ

︑ ヨ ハ ネ だ け を 連 れ て

・])

[

彼 ら だ け で]

︑ 彼 らヽ

ヽ だ け で

︑ と 言 う)

︒ イ エ ス が オ リ ー ブ 山 で の 最 後 の 戦 い の 目 撃 者 と し て 連 れ て い っ た の も

︑ ま た 三 人 で あ る

︒ キ リ ス ト の 昇 天 後 も

︑ こ の 順 序 で 名 前 が 呼 び 上 げ ら れ る が( 使 徒 言 行 録 一 章[ 一 二 節

]

一 三 節[ 使 徒 た ち は

︑「 オ リ ー ブ 畑」 と 呼 ば れ る 山 か ら

・ そ れ は

︑ ペ ト ロ

︑ ヨ ハ ネ

︑ ヤ コ ブ

・])

︑ こ れ ら 三 人 ペ ト ロ

︑ ヤ コ ブ そ し て ヨ ハ ネ の う ち

︑ ペ ト ロ は 抗 弁 の 余 地 な く 第 一 の 者 で あ

(6)

︑ キ リ ス ト に よ っ て も そ の よ う な 者 と 見 な さ れ 説 明 さ れ る

/ 使 徒 た ち が そ の 順 序 で 名 前 を 呼 ば れ る マ タ イ に お い て( 一

○ 章 二 節[ 十 二 使 徒 の 名 は

・ ま ず ペ ト ロ と 呼 ば れ る シ モ ン と そ の 兄 弟 ア ン デ レ

・ ヤ コ ブ と そ の 兄 弟 ヨ ハ ネ

・])

︑ シ モ ン と い う 名 前 を 挙 げ ら れ た ペ ト ロ が 明 ら か に

[

最 初 に] 位 置 す る

︒ こ の

[

最 初 に] を 単 に 副 詞 と し て 定 立 さ れ た も の と 見 な そ う と し な い な ら ば( 第 一 に と 同 じ)

︑ こ こ に は 特 別 扱 い が あ る

︒ と い う の は

︑ ペ ト ロ が す で に 最 初 に 名 前 を 上 が ら れ て い る ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ こ と に よ っ て

︑ こ の も の は 不 要 で あ っ た だ ろ う か ら で あ る

︒ 最 初 の 者 と し て の 彼 に

︑ 普 通 冠 詞[

ペ ト ロ] が 付 け ら れ る が

︑ 他 の 者 た ち に は 付 け ら れ な い か

︑ あ る い は 付 け ら れ て も 稀 で あ る

(

)

︒ ペ ト ロ は た い て い 他 の 者 た ち に 代 わ っ て 話 を す る し( )

︑ 他 の 者 た ち が 名 前 を 挙 げ ら れ な い 時 に

︑ 一 人 名 前 を 挙 げ ら れ る

(

)

︒ キ リ ス ト が ペ ト ロ を 非 難 す る

︑ キ リ ス ト の 話 の 中 で す ら

︑ こ の こ と が あ る 方 法 で

︑ つ ま り

︑ キ リ ス ト が ペ ト ロ を 他 の 者 た ち の 頭 と 見 な す

︑ と 認 識 さ れ る 方 法 で 生 じ る

︒ 例 え ば

︿ シ モ ン

︑ シ モ ン

︑ サ タ ン は あ な た が た を 渇 望 し

︑ サ タ ン は あ な た が た を

︑ 小 麦 の よ う に

︑ ふ る い に か け た が っ て い る

︒ し か し 私 は あ な た ヽ ヽ ヽ の た め に

︑ あ な た の 信 仰 が 止 ま な い こ と を 祈 っ た

︒ そ し て あ な た が い つ か 回 心 し た ら

︑ あ な た の 兄 弟 た ち を 強 く し な さ い

﹀︑ と い う 話 の 中 で で あ る( )

︒ キ リ ス ト は こ こ で は 曖 昧 に す べ て の 者 に 話 し か け る が

︑ し か し な が ら

︑ 頭 と し て の ペ ト ロ に

︑ 単 に 頭 の 堕 落 は 他 の 者 た ち の 堕 落 を 引 き 起 こ す で あ ろ う と い う 話 を 向 け て い る

︒ ふ る い に か け る こ と の 比 喩 は

︑ 通 例 の よ う に

︑ 使 徒 た ち を ご ち ゃ 混 ぜ に し た り 混 乱 さ せ た り す る こ と か ら 理 解 さ れ う る の で は な く

サ タ ン は こ こ で も

︑ 籾 殻 を 分 け る た め に

︑ 小 麦 を ふ る い に か け る よ う に

︑ 正 し い も の の 間 に 隠 れ て い る 不 正 な も の を 分 け

︑ 除 去 さ せ よ う と す る 者 と し て 振 る 舞 っ て い る

︿ 人 々 が 彼( 人 の 子) を 何 と 見 な し て い る か

︑ と い う 主 の 問 い に ペ ト ロ が 他 の 者 た ち を 代 表 し て 答 え た 後 に[ マ タ イ に よ る 福 音 書 一 六 章 一 五 節]

︑ 主 が ペ ト ロ に 言 う

︑ 主 の 言 葉 が

︑ ペ ト ロ と 彼 の 優 先 に と っ て

︑ 最 も 決 定 的 に 有 利 で あ る

︿ そ の 時 ペ ト ロ は

︑ あ な た は キ リ ス ト( メ シ ア)

︑ 生 け る 神 の 子 で あ る

︑ と 答 え た

﹀[ 同 書 同 章 一 六 節]

︒ そ れ に 続 く の が あ の 人 口 に 膾 炙 し た 答 え で あ る( マ タ イ に よ る 福 音 書 一 六 章[ 一 七 節− 一 九 節])

︿ シ モ ン

︑ ヨ ナ の 子

︑ あ な た は 幸 い で あ る

︒ と い う の は

︑ 肉 と 血 が あ な た に こ の こ と を 明 ら か に し た の で は な く

︑ 天 に い る 私 の 父 が 明 ら か に し た か ら で あ る

︒ 私 も あ な た に 言 う

︒ あ な た は ペ ト ロ

(

)

[

]

[

]

(

) [

]

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]

使 [

]

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]

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( ]

)

[

]

(

)

[「

]

300

(7)

で あ り

︑ こ の 岩 の 上 に

/ 私 は 私 の 教 会 を 築 く

︒ し か も 地 獄 の 入 口 も 教 会 を 圧 倒 し な い は ず で あ る

︒ 私 は あ な た に 天 国 の 鍵 を 与 え よ う

︒ あ な た が 地 上 で 繋 ご う と す る も の は

︑ 天 に お い て も 離 れ る は ず が な い

︒ あ な た が 地 上 で 解 こ う と す る も の は

︑ 天 に お い て も 解 か れ て い る は ず で あ る

﹀[ ギ リ シ ア 語 は 石 の 意

︒ ペ ト ロ は 元 来 あ だ 名 で あ り

︑ 後 に 個 人 名 に な っ た も の]

︒ キ リ ス ト の こ の 言 葉 は

︑ 使 徒 た ち の 間 で の 聖 ペ ト ロ の 優 位 に と っ て

︑ 完 全 に 決 定 的 な も の で あ る

︒ そ の 上 あ ら ゆ る 時 代 に

︑ す で に 宗 教 改 革 以 前 に 試 み ら れ た よ う に

︑ こ れ ら の 言 葉 が 証 明 す る も の を 誤 解 す る こ と

︑ あ る い は こ れ ら の 言 葉 に こ の 意 味 と は 別 の 意 味 を 付 加 す る こ と に は

︑ 党 派 的 精 神 の あ ら ゆ る 眩 惑 が 必 要 で あ る

︒ け れ ど も

︑ 別 の 面 か ら 私 が 同 じ 誠 実 さ で も っ て 述 べ な け れ ば な ら な い こ と は

︑ 持 続 す る 優 位 の た め に

︑ 正 し く 理 解 さ れ た 言 葉 か ら 引 き 出 さ れ た 結 論 に お い て

︑ 非 常 に 異 な る 概 念

︑ 先 位 ヽ ヽ

¨

と 優 越 ヽ

ヽ¨

と が 混 同 さ れ た

︑ と い う こ と で あ る

︒ ペ ト ロ に こ れ ら の 言 葉 に よ っ て 帰 せ ら れ た 優 先

あ る い は む し ろ 首 位

︑ 持 続 的 で 永 続 的 な 支 配 な ど 含 ん で は い な い

︒ 反 対 に

︑ キ リ ス ト は

︑ 彼 が そ の 上 に 教 会 を 築 く

︑ そ れ ゆ え

︑ 彼 が 彼 の 教 会 の 基 礎 ヽ ヽ に し よ う と す る 岩 と

︑ 使 徒 と を 比 較 す る の で

︑ こ の 首 位 の 概 念 は

︑ 建 築 物 の 基ヽ 礎ヽ が ま た 最 初 の 最 も 重 要 な も の と 名 付 け ら れ う る 意 味 を 越 え て 広 げ ら れ た り あ る い は 拡 張 さ れ た り す る 必 要 は な い

︒ 基 礎 は あ ら ゆ る 建 築 物 の 最 初 の も の で あ る け れ ど も

︑ 基 礎 は

︑ そ れ ゆ え に

︑ 基 礎 が 基 礎 づ け る も の を 越 え て ヽ ヽ ヽ は い な い し

︑ む し ろ 建 物 が 初 め て 完 成 さ れ る[ 建 物 の] 上 物 を 必 然 的 に 前 提 す る

︒ 基 礎 と い う 概 念 は 排 他 的 で あ る ど こ ろ か

︑ こ の 概 念 は

︑ こ の 概 念 が 自 ら に し か も 自

ら の 外 に 別 な も の を 要 求 す る ヽ ヽ ヽ ヽ 限 り に お い て の み

︑ む し ろ 自 ら 意 義 を 持 つ

︒ 有 名 な 箇 所 を こ の よ う に 説 明 す る こ と に よ っ て

︑ そ れ ゆ え 私 た ち は

︑ 使 徒 た ち の 最 初 の 者 を 継 続 の 始 ま り や 基 礎 と

︑ 詳 し く 言 え ば

︑ 始 ま り が 単 に 自 分 自 身 ヽ ヽ ヽ ヽ を 繰 り 返 す の で は な く

︑ 始 ま り に 真 に 他 の も の( 他 の 原 理) が 続 く そ の よ う な も の と 見 な し て も よ い

︑ と い う こ と を 獲 得 し た

︒ し か も こ の こ と で

︑ 私 た ち は こ の 展 開 全 体 に 対 し て

︑ 総 じ て あ る 歴 史 的 な 帰 結 を 獲 得 し た

︒ キ リ ス ト が 彼 の 教 会 を そ の 上 に 建 て よ う と 公 言 し た そ の も の は

︑ つ ね に 基 礎 ヽ ヽ の ま ま で あ る が

︑ 基 礎 は 第 二 の 原 理

︑ つ ま り 新 し い 原 理 を

/ 閉 め 出 さ な い

︒ し か も

︑ こ の 原 理 に よ っ て

︑ キ リ ス ト に 属 す る 者 た ち の 共 同 体 は よ り 高 次 の よ り 自 由 な 形 態

︑ つ ま り 単 に 外 面 的 な も の と は ま っ た く 別 の 栄 光 へ と 導 か れ る

︒ ペ ト ロ が 始 ま り ヽ ヽ ヽ と 規 定 さ れ た の で

︑ 第 二 の 使 徒 が 続 き

︑ 第 三 の 使 徒 が 終 わ り と 考 え ら れ な け れ ば な ら な い

︒ 聖 ペ ト ロ に 続 く こ の 者 は

︑ つ ね に 至 る 所 で

︑ 彼 に 続 く 者 と し て 名 前 を 挙 げ ら れ て い る 使 徒 ヤ コ ブ の 中 に の み 求 め ら れ う る

︒ け れ ど も こ の 者 は

︑ す べ て の 使 徒 た ち の う ち で 最 も 早 く 命 を 奪 わ れ た し[ 使 徒 言 行 録 一 二 章 一 節 二 節

・ ヘ ロ デ 王 は

・ ヨ ハ ネ の 兄 弟 ヤ コ ブ を 剣 で 殺 し た

︒]

︑ し か も 自 ら の 主 の た め に 自 ら の 血 を 流 す 最 初 の 者

︑ と い う こ と の 真 価 を 認 め ら れ た

︒ ヘ ロ デ ス

・ ア グ リ ッ パ ス[10

44 頃

頃 ユ ダ ヤ 人 王

︒ ヘ ロ デ ス 大 王 の 孫] は ヤ コ ブ を 早 く に 打 ち 首 に さ せ た

︒ し か し

︑ ヤ コ ブ は

︑ 彼 の 履 歴 や 使 徒[ と し て] の 働 き の 短 さ に も か か わ ら ず

︑ 三 人 の う ち で つ ね に 第 二 の 者 と し て 名 前 を 挙 げ ら れ る の で

︑ こ の[ 第 二 の 者 と す る] こ と が 考 え て も い い の は

︑ こ の 立 場 自 体 が

︑ た と え ヤ コ ブ が 命 じ ら れ て い た だ け

301

302

参照

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