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フネガからフネガへ : 京阪式名詞アクセントの見方

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Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

フネガからフネガへ―京阪式名詞アクセントの見方-

From funega to funega - The Nominal Accentology in

the Kyoto Type Japanese‐

Author(s)

尾形 佳助(OGATA Keisuke)

Citation

文林(BUNRIN)

,No.36:1-79

Issue Date

2002

Resource Type

Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

URL

Right

(2)

フネ ガ か ら フ ネ ガヘ

フ ネ ガ か ら フ ネ ガ へ

一京阪式名詞 アクセ ン トの見方 一

1節

仮 説 の 条 件

反 対 意 見 の な い決 定 は無 効 で あ る。 な ぜ な ら、 あ らゆ る決 定 に は、 そ

れ に と もな い、 得 る もの と失 う もの、 恩 恵 を得 る人 と不 利 益 を こ うむ る人

の両 面 が必 ず あ る も のだ か らで あ る」。

イ ギ リス に は意 思 決 定 に関 して そ ん な伝統 的 思想 が あ る とい う。 以 前 新

聞 で 目に した記 事 の中 に、 そ ん な一 節 が あ っ た。 動機 の部 分 に思 惑 め い た

もの もち らっ くが、 結 論 部 分 に は深 く共 感 で き る。 そ こ に は もの の 言 い方

一般

、 と りわ け学 問 の方 法 に そ の ま ま通 じる ものが あ るか らで あ る。 筆 者

と して は 「

決 定 」 の部 分 を 「

仮 説 」 に置 き か え て、 こ う言 い なお した い。

対 案 の な い仮 説 は無 効 で あ る」。

一 般 に仮 説 の類 を弄 す る と きに

、 人 が肝 に銘 じて お か な け れ ば な らな い

こ とが 一 っ あ る。 そ れ は、 仮 説 を弄 す る な ら、 そ れ とわ か って や らな け れ

ば な らな い とい う こ とで あ る。 当 た り前 の こ とだ が、 人 のす る こ とで、 仮

説 を 安 易 に 「事 実」 に す りか え る こ と ほ どよ くな い こ とは な い。 そ れ で は

一 種 の ウ ソを っ くこ と にな るか らだ 。 と こ ろが 、仮説 が一 っ しかない と、

それ を 仮 説 と認 識 す る感 覚 が 麻 痺 して しま う。 疑 いの 目が そ こに 向 か な く

な る。 万 が 一 それ が 事 実 誤 認 で あ った場 合 、 そ の後 の 議論 が 延 々不 毛 な も

の に な って しま う。

仮 説 が仮 説 で あ る こ とを忘 れ な い よ うに す るた め に も、 仮 説 は仮 説 ら し

一1一

(3)

文林

三十六号

くな けれ ばな らな い。 そ して そ の こ とを保 証 す る た め に も、 そ こに な に が

しか の仮 説 が あれ ば、 必 ず そ れ に対 抗 す る も う一 つ の仮 説 が提 出 さ れ な け

れ ば な らな い。 そ れ が で きな けれ ば だ ん ま りを決 め こむ。 筆 者 な らそ うす

る。 「

無 効 の仮 説 」 を 前 提 に、 無 邪 気 に 「無 効 の 議 論 」 を 弄 して ま で もの

を 言 う気 に はな ら な い か らだ。 「

対 案 の な い 仮 説 は無 効 」 と は小 賢 し い手

続 き上 の要 請 で は な い。 筆 者 に と って は抜 き差 しな らな い 損得 勘 定 が そ の

動機 で あ る。

対 案 が 出 て こな い が ゆ え に、 人 が そ れ を 仮 説 と認 識 で きな くな って い る

仮説 は、 おそ ら く世 間 に無 数 に あ る もの と想像 され る。 筆 者 も二 、三 は知 っ

て い る。 「語形 と意 味 の気 ま ま な対 応 関 係 」 とい う単 語 の定 義 と、 そ れ を

前 提 に進 め られ た議 論 か ら決 ま って 出て くる 「

多 義 語 ・同音 異 義 語 連 続 説 」

は そ の典 型 で あ る(尾 形2000)。 ほ か に も、 「ナ ラベ ルや カ ク レル の よ うに

ピ ノ チ  

音 調 が 平 坦 に推移 す るの が ふ っ うの状 態 で、 ナ ラベ タや カ ク レタ の よ うに

ピ ッチが 下 降 す るの が 特 殊 な 状 態 」 とい う暗 黙 の前 提 と、 そ れ を前 提 に 展

開 され た一・

連 の 京 阪 式 動 詞 音 調 論 が そ うだ った(尾 形2001a,2001b)。

20世 紀 の京 阪 式 名 詞 音 調 論 の よ りど こ ろ とす る仮 説

動 詞 ばか りで は な い。 今 回取 り上 げ る こ と に した京 阪 式 の 名 詞音 調 論 に

も同様 の疑 い を筆 者 は 以前 か ら感 じて い た。 精 力 的 に研 究 され て きた わ り

に は、 結 局 、 見 た 目を な ぞ った よ うな仮 説 とそ れ を前 提 とす る見 た 目 ど お

りの分 析 案 が、 実 質 一 っ提 出 され て い るだ けの よ うに見 え た か らで あ る。

た とえ ば 「

高 低2種 の音 調 が 弁 別 的 な(つ

ま り丸 暗記 を強 い られ る)音

声 情 報 とな って い る」

。 これ は、20世 紀 の京 阪式 音 調 論 にお け る一 っ の 大

前 提 で あ る。筆 者 に と って は単 な る一 っ の 仮 説 だ が 、 これ を 仮説 だ と認 識

一2一

(4)

フネ ガ か ら フ ネガ へ して い る 論 者 は あ ま り い な い と 思 う。 実 際 、 と り あ え ず は 高 音 調 と低 音 調 で 区 別 さ れ て い る と し か 言 い よ う の な い 、 次 の よ う な ペ ア が 多 数 観 察 さ れ る か ら で あ る(以 下 、 デ ー タ は筆 者 の 神 戸 方 言 の 調 査 に よ る。 点 線 は オ プ シ ョナ ル に 現 れ る 音 調)。 カ マ ボ コ ∼ カ マ ボ コ ガ:ツ ケ モ ノ ∼ ツ ケ モ ノ ガ ー 般 に 「高 起 式/低 起 式 」 「高 調/低 調 」 「高 声/低 声 」 な ど と 呼 ば れ て い る の は 、 ま さ に こ の 種 の 区 別 の こ とで あ る 。 記 号 は 論 者 に よ って い ろ い ろ フ ラ ソ ト あ る が 、 今 は 尾 形(2001a)に な ら い 、 低 起 式 音 調 を 「レ」 と表 そ う。 高 起 式 に は 前 回 は 特 定 の 記 号 を 使 わ な か っ た が 、 わ か りや す さ の た め に 、 こ ソ ヤ   プ の 際 「#」 を 用 い よ う。 そ うす れ ば 、 両 語 の 見 出 し語 形 は そ れ ぞ れ 次 の よ う に 表 示 さ れ る こ と に な る 。 /#カ マ ボ コbツ ケ モ ノ/ (斜 線 内 の 語 形 は 、 丸 暗 記 す べ き 情 報 の み か ら な る 語 形 。 以 後 「見 出 し語 形 」 な ど と 呼 ぶ 。 一 般 に#に 相 当 す る 記 号 は し ば し ば 省 略 さ れ る)。 20世 紀 流 音 調 論 の 常 識 は ほ か に も あ る 。 「高 低2種 の 区 別 に 加 え て ピ ッ チ の 下 降 の 位 置 が 弁 別 的 で あ る 」 と い う の が そ れ だ.筆 者 に は こ れ も 同 様 仮 説 だ が 、 これ を 仮 説 と 認 識 す る 感 覚 もす で に お そ ら く薄 い 。 実 際 、 カ マ ボ コ カ ガ リ ビ ク ダ モ ノ イ ノ シ シ の 各 語 形 を 見 て い る と 、 な る ほ ど そ の よ う に 見 え て く る。 次 の よ う な 解 釈 が 出 て く る の は 自 然 の 成 り行 き だ 。 /#カ マ ボ コ#カ ガ リ コ ビ#ク ダ コ モ ノ#イ]ノ シ シ/ (「]」 は ピ ッ チ の 下 降 点 を マ ー ク す る た め に よ く用 い られ る 記 号 。) 同 じ前 提 は 、 そ の ま ま 低 起 式 名 詞 に も適 用 さ れ る か ら 、 ッ ケ モ ノ タ ケ ノ コ マ ナ イ タ ー3一

(5)

文林 三十六号

の 各 語 は、 当然 、 そ れ ぞ れ次 の よ うに解釈 され る こ と に な る。

/レッケ モ ノ

レタケ ノ コ コ

レマ ナ]イ タ/

以 上 が 、20世 紀 の京 阪式 名詞 音 調 論 の骨 子 で あ る。 それ だ け か、 と言 わ

れ そ うだ が 、 少 な く と も現 代 京 都 方 言 に代 表 され る典 型 的 な 関 西 ア クセ ン

トにつ いて は、大 筋 と して は これ です べ て で あ る。

それ で 、 これ に何 の 問 題 が あ るの か と、 多 くの論 者 は言 う と思 う。 人 が

丸 暗記 す べ き ア クセ ン ト情報 と して高 低2種

の別 が あ る。 な る ほ どそ う見

え る。 下 降 の位 置 が丸 暗記 を強 い られ る音 声情 報 とな って い る。 これ ま た 、

そ の通 りと しか 言 い よ うの ない 状 況 が そ こに は あ る。

しか し、 だか らこ そ い け な い と考 え る。 これ で は、 事 実 上 、 対 案 の な い

状 態 だ。 経 験 的 に、 見 た 目 に そ う見 え るか ら とい う理 由 で 出 て き た仮 説 か

らは、 しば しば不 毛 な議 論 しか 生 まれ な い。 そ こを 筆 者 は心配 す る。

従来 の京 阪式 音 調 論 は、 事 実 上 、 ず っ と仮 説 が 一 っ しか な い状 況 が 続 い

て い る。 か りに これ が も しほ ん と うに そ うな ら、 これ は ゆゆ しい こ と で あ

る。上 の処 世 訓 を適 用 す れ ば、 そ の仮 説 に基 づ く一 連 の 学 説 もす べ て 無 効

とい う こ とに な りか ね な い か らだ。 も っと も、 無 効 と うそぶ い て、 そ れ で

手 を こま ね い て い るの は も っ と不毛 で あ る。 何 か対 案 を 出 さ な け れ ば い け

な いわ けだ が、 これ とい った 案 が浮 か ん で く るわ け で もな い。 長 ら く筆 者

が 関 西 の名 詞 ア クセ ン トにっ いて もの を言 う気 に な らな か った の は、 今 に

して 思 え ば 、 そ う い う こ とで あ った。

しか し、 最 近 事情 が 一 変 した。 尾 形(2001a)で の新 しい経 験 の お か げ で、

従 来 の 仮説 と は異 質 な も う一 っ の仮 説 を提 案 で きる よ うに な った。 そ して 、

そ の仮 説 を前 提 と して各 種 の音 調 現 象 を なが め る と き、 そ れ らに対 す る理

解 が 一 気 に深 ま る こ とが 判 明 した ので 、 以 下 報 告 す る。

-4一

(6)

フネガか らフネガへ

な お、 今 回 お も に参 照 す るデ ー タは、K.Tさ

ん(女 性 、 神 戸 市 生 ま れ、

神 戸 市 在 住 、38才)に

聞 か せ て も ら った神 戸 方 言 の もの で あ る。 筆 者 の

み るか ぎ り、神 戸 方 言 は典 型 的 な京 阪 式 ア ク セ ン トで あ る。 ○ ○ ○ の類 が

す で にな くな りか け て い る と い う一 部 の京 都 方 言 よ り、 よ ほ ど保 守 的 の よ

  う に 見 え る。 た だ 、 「立 ル(猿)」 の よ う な 語 末 短 音 節 に お け る 曲 線 的 下 降 調 は 、 筆 者 の 聞 い た か ぎ りで は 、 あ ま り 使 わ れ な い よ う で あ る 。 例 に よ っ て む ず か し い 言 葉 遣 い は 極 力 控 え る が 、 「音 節 」 と 「モ ー ラ 」 は 今 回 も使 用 す る 。 両 語 を 正 確 に 定 義 す る こ と は 筆 者 に は む ず か し い が 、 概 略 い え ば 、 不 自 然 で な く切 っ て 発 音 で き る最 小 の か た ま り が 音 節 、 発 音 の しか た と は 無 関 係 に 、 短 い 音 節 を 「1」、 長 い 音 節 を 「2」 と カ ゥ ン ト す る そ の 目盛 り の 一 つ ひ と っ が モ ー ラ で あ る 。 し た が っ て 、 た と え ば 「学 校 」 は 「ガ ッ1コ ー」 の2音 節 、 モ ー ラで カ ウ ン トす れ ば 「ガ ・ッ ・コ ・一 」 の4モ ー ラ と い う こ と に な る 。 も ち ろ ん 音 節 数 と モ ー ラ 数 が 一 致 す る 場 合 も あ る。 た と え ば 「ヒ マ ワ リ」 は4音 節 で4モ ー ラ で あ る 。

2節

神 戸 ア ク セ ン ト素 描

従 来 の京 阪 式 名 詞 音 調 論 の主 張 が ど の よ う な もので あ った の か 、 そ の概

要 は今 述 べ た と お りだ が 、 あ と あ と の議 論 の こ と も あ るの で、 そ の あ らま

しを も う少 し詳 し く見 て お き た い。 以 下 、 神 戸 ア ク セ ン トを題 材 に、20世

紀 流 の京 阪 式 名 詞 音 調 論 のそ の一 例 を実 演 して み る こ と にす る。

な お、 「20世紀 流 の 京 阪 式 音 調 論 」 と い って も現 実 に はい ろ い ろ あ る。

大 き く 「国語 学 派 」 「

構 造 言 語 学 派 」 「

生 成 文 法 学 派 」 の3派

が あ って

(早 田1989)、 か か げ る 目的 意 識 も分 析 結 果 もそれ ぞ れ相 当 異 な るわ け だ が、

基 本 的 な と ころ で議 論 す べ き論 点 が人 によ って こ ろ こ ろ勝 手 に変 え られ て

一5一

(7)

文林

三十六 号

い い はず はな い。 こ こで い う20世 紀 流 の音 調 論 と は、 各 派 の手 法 を総 合 的

に勘 案 し、 そ の中 か ら出 て くる、 と りあ えず ベ ス トと思 わ れ る議 論 や分 析

案 と い うこ と に な る。

具 体 的 な作 業 と して は、 得 られ た 資料 か ら名 詞 の ア クセ ン ト型 を タイ プ

分 類 し、 そ の一 っ ひ とっ にっ いて 、話 者 の 脳裏 に 内在 す る言 葉 の知 識 を推

定 す る とい う こ とを行 って い くこ とに な る。 よ り ど こ ろ とす る の は、 も ち

ろ ん、 高 低2種

の声 調 と ピ ッチの 下 降 の 位 置 が弁 別 的 、 とい う例 の仮 説 が

そ れ とな る。

高 低2種 の 音 調 に よ る 単 語 の 区 別 弁 別 的 音 調 情 報 と して 高 低2種 の 別 が あ る 。 こ れ は 、 「京 阪 式 ア ク セ ン ト」 の 事 実 上 の 定 義 と も い う べ き も の で あ る。 高 低2種 の 区 別 は 、 京 都 や 大 阪 で は 名 詞 と 動 詞 に あ り 、 形 容 詞 に は そ う い う 区 別 は な い 。 神 戸 も こ の 点 ま っ た く同 じで あ る 。 現 実 の 発 音 は 、 文 節 末 ま で 高 く平 ら に 推 移 す る の が 高 起 式 平 板 型 、 低 く平 ら に 推 移 す る の が 低 起 式 平 板 型 の パ タ ー ン で あ る。 も っ と も、 低 起 式 平 板 型 の 方 は 文 節 末 尾 で ピ ッチ が しば しば 上 昇 す る 。 (1)a.高:カ ゼ ガ サ カ ナ ガ カ マ ポ コ ガ b,低:フ ネ ガ ウ サ ギ ガ ツ ケ モ ノ ガ 低 起 式 平 板 型 の 文 節 末 尾 の 上 下 動 は 、 次 に 来 る 単 語 が 高 く は じ ま る か 、 低 く は じま る か で だ い た い 決 ま る よ う だ 。 概 略 い え ば 、 次 に 高 く は じ ま る 単 語 が 続 け は 単 語 全 体 が 低 く お さ え ら れ 、 低 く は じ ま る単 語 が 続 け ば 文 節 末 が 隆 起 す る と い う、 そ う い う こ と ら し い 。 (2)a.ソ ノ ブ ネ 出 シ テ ク レヘ ン? b,ソ ノ ブ ネ シ ズ メ テ ク レヘ ン? 6

(8)

フ ネ ガ か ら フ ネ ガ ヘ アクセント

下 降点 に よ る単 語 の 弁 別

単 語 ご とに高 低2種 の 区 別 が あ る。 丸 暗記 す べ き ア ク セ ン ト情 報 と して

は、 動 詞 だ と それ で 終 わ りだ が、 名 詞 の場 合 は そ れ だ けで は足 りな い。 そ

れ に加 え て下 降 の位 置 の情 報 が 重要 だか らで あ る。 同 じ高起 式 の名 詞 で も、

単 語 に よ って ピ ッチ が 下 降 す る もの が あ り、 ど こで下 降 が 起 こ るか を あ ら

か じめ予 測 す る こ とが で きな い よ うに な って い る。1モ

ー ラ語 は ま た あ と

で 見 る と して 、 次 に2モ ー ラ以 上 の高 起 式 名 詞 の一 覧 表 をか か げ る。

(3)4音 節 3音 節 2音 節 1音 節 2モ ー ラ イ ノ シ シ ク ダ モ ノ 〒 ブ ラ ヒ ト ツ ウ タ ソ ン(損) カ ガ リ ビ カ マ ボ コ サ カ ナ カ ゼ サ ン(三) 純 粋 に 丸 暗 記 しな け れ ば な ら な い 情 報 だ け を 表 示 し た 語 形 を 本 稿 で は 便 宜 的 に 「見 出 し語 形 」 と 呼 ん で い る 。 上 記 各 語 の 見 出 し語 形 は 次 の よ う に 表 示 さ れ る こ と に な る 。 学 習 者 の 立 場 で い え ば 、 こ う い う表 示 で 辞 書 登 録 して お け ば 、 そ の 後 の 再 現 に は 一 応 不 自 由 せ ず に す む と い う こ と に な る 。 (4)4音 節#イ コ ノ シ シ 詳ク ダ コ モ ノ 郭カ ガ リ]ビ#カ マ ボ コ 3音 節#ア コ ブ ラ#ヒ ト コ ッ#サ カ ナ 2音 節 蒋ウ コ タ#カ ゼ 1音 節#ソ]ン#サ ン2モ ー ラ 低 起 式 名 詞 も事 情 は お お む ね こ れ と 同 様 で あ る。 低 くは じ ま る 名 詞 で も、 ア ク セ ン ト

下 降 点 が あ るか な い か、 あ る とす れ ば ど こ に あ る かで それ ぞ れ 選択 肢 が あ

り、 事 前 の予 測 がっ か な い よ うに な って い る。2モ

ー ラ以 上 の 低起 式 名 詞

で そ のへ ん の事 情 を例 示 す る(△ は ア ク セ ン ト上 無 色 透 明 の 助 詞)。

-7一

(9)

文 林 三 十 六 号 (5)4音 節 マ ナ イ タ タ ケ ノ コ ツ ケ モ ノ 3音 節 ク ジ ラ ウ サ ギ 2音 節 マ ドム フ ネ

1章 漕

キ ・=△(今 日)セ

ジ(キ)

下 降 点 を 弁 別 的 ア ク セ ン ト情 報 と 見 な す わ け だ か ら、 各 単 語 の 見 出 し語 形 は そ れ ぞ れ 次 の よ う に 解 釈 さ れ る 。 (6)4音 節 レマ ナ]イ タ レタ ケ ノ]コ レッ ケ モ ノ 3音 節 レク ジ]ラ レウ サ ギ 2音 節 レマ ド コ レフ ネ 1音 節 旨キ ョ ー コ レセ ン2モ ー ラ ア ク セ ン ト情 報 の 担 い 手 こ こ ま で の 話 で 一 点 注 釈 して お け ば 、 マ ナ イ タ の 「ナ 」 や タ ケ ノ コ の 「ノ」 な ど の 高 は 、 「ノ」 や 「ナ 」 自体 に 指 定 さ れ た ア ク セ ン ト情 報 の せ い で は な い の で 、 そ の 点 、 注 意 さ れ た い 。 た と え ば 「タ ケ ノ コ 」 は/レ タ ケ ノ]コ/、 す な わ ち 「低 い ピ ッ チ で 推 移 さ せ 、 ノ か ら コ に か け て ピ ッ チ を 落 と せ 」 で あ る。 日本 語 の 場 合 、 人 の 意 識 に の ぼ る 単 語 の 音 階 は高 低2段 階 で あ り 、 低 い 方 は低 で 行 き 止 ま り で あ る 。 そ れ ゆ え 、 低 く続 い た あ と に下 降 を 起 こ した け れ ば 、 ど う して も下 降 の ま え に 、 一 旦 ピ ッ チ を も ち あ げ て お く必 要 が あ る わ け だ 。 「ノ 」 の 部 分 で ピ ッ チ が 隆 起 す る の は そ う い う こ と だ 。 論 者 に よ っ て は 、 単 語 の ア ク セ し し   し エ   し し ン ト情 報 は タ ケ ノ コ 、 マ ナ イ タ な ど と い っ た 形 で 、 音 節 ご と、 モ ー ラ ご と に 指 定 さ れ て い る と 考 え る 向 き も あ る の だ ろ う が 、 本 論 は 関 知 し な い 。 -8一

(10)

フ ネ ガ か らフ ネ ガへ あ り そ う で 、 な い 語 形 低 起 式 下 降 調 名 詞 に つ い て は、 あ と あ と の 議 論 に 大 き く関 係 し て く る 論 点 が2っ ほ ど あ る 。 一 っ は、/レ ィ コ ロバ/と 表 示 す べ き単 語 が 見 当 た ら な い の は ど う し て か と い う疑 問 で あ る 。 高 起 式 の 方 に は 、 バ コ]コ ノ ッ 、 詳ア]ブ ラ 、#ウ] ア ク セ ン ト タ/の よ う に 、 下 降 点 が 語 頭 に あ る 単 語 が 多 数 存 在 す る 。 そ れ な ら、 低 起 式 の 方 に も そ れ と ペ ア を な す 表 示 状 態 、 す な わ ち/レ イ コ ロ ハ/の 類 が あ っ て も い い は ず で あ ろ う。 そ れ が な い と い う の は ど う い う こ と か 。 こ れ に っ い て は 、McCawley(1968:p.197ff)以 来 、 一種 の 自 然 淘 汰 の 結 果 と 考 え ら れ て い る 。 す な わ ち 、 沙 イ コ ロバ/と は 「低 く始 め て す ぐ さ ま ピ ッチ を 落 と せ 」 で あ る 。 っ ま り、 低 く始 め て 、 そ の あ と の 下 降 の た め に ピ ッ チ を 一 旦 持 ち 上 げ る と い う操 作 を 語 頭 の1音 節 で 一 気 に や っ て し ま え 、 と い う こ と だ 。 こ れ を 忠 実 に 実 行 す る と 語 頭 音 節 に は い わ ゆ る 曲 線 的 上 昇 ノ

調 、 す な わ ち 「イ ロハ」 の よ うな ピ ッチ形 が 発 生 す る。 これ が 、 発 音 上 の

負担 か何 か の理 由 で き らわ れ る が ゆ え に、 それ を再 現 して しま う見 出 し語

形/レ イ]ロ バ/も 淘 汰 され た と、 そ う理 解 され て い るわ けだ。 実 際 、 少 な

くと も論 理 的必 然 性 と して 「イ ロハ 」 と い う発 音 が あ って は い け な い と い

う理 由 は な い。 論 理 的 必 然 性 が な い とす れ ば、 残 る は生 物 学 的 必 然 性 の み

で あ る。 す な わ ち、 ヒ トに生 得 的 に内 在 す るあ る種 の 「言 語 本 能 」 が こ の

種 の ピ ッチ 形 を き ら うが ゆ え に 、 そ れ を再 現 して し ま う見 出 し語 形

/bイ]ロ

バ/を 排 除 した。20世 紀 の主 要 な 論 者 らは 、た い て い そ の よ う に

説 明 す る と思 う。 筆 者 も立 場 を同 じ く して いた ら、 そ れ にそ の ま ま同意 す

る と ころ だ が、 曲線 的 上昇 調 が嫌 わ れ る と い う こと と、/ト イ コ ロバ/と い

う表 示 状 態 が な い こ と と は別 問 題 で あ る。 筆 者 は、 曲 線 的 上 昇調 が き らわ

一9一

(11)

文林

三十六号

れ る とい う説 明 に は 同意 す る が、 沙 イ]ロ バ/と い う表 示 状 態 が存 在 しな

い とす る立 場 に は同 意 しない。 これ に類 す る表 示状 態 は現 に実 在 す る と考

え て い る。 この点 、 ま た あ とで述 べ る。

と りあ えず 、 今 述 べ た 言 葉 の規 貝1」

性 を、 暫 定 的 に経 験 則 の形 にま と めて

お け ば、 次 の よ うに書 け る。

(7)低

起 式 で語 頭 にア クセ ン トのある名 詞 は(ヒ トの嫌 いな曲線 的上 昇

調 を出 力 して しま うためか)存 在 しない。 即 ち ×/レ

○]○ …/。

な さ そ う で 、 あ る 語 形 低 起 式 下 降 型 に つ い て は 、 指 摘 して お くべ き 論 点 が も う 一 っ あ る 。 そ れ は 、 「マ ドム(窓)」 や 「キ ョ ー△(今 日)」 に 与 え られ た 見 出 し 語 形 の こ と で あ る 。 た と え ば 「窓 」 の 例 で 言 え ば 、 「マ ドム 」 と は す な わ ち 語 末 音 節 「ド」 か ら 助 詞 に か け て ピ ッ チ が 下 降 す る 単 語 で あ る。 従 来 の 論 者 が こ れ を/レ マ ド コ/と 表 示 す る の は そ う い う こ と だ が 、 こ の 表 示 状 態 は 実 は 非 常 に イ ビ ッ で あ る 。 な ん と な れ ば 、/hイ ロ ハ コ/の 類 の 語 末 に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は 、 今 ま で 見 て き た か ぎ り で は 、 数 あ る 名 詞 の な か で も こ れ だ け だ か ら で あ る 。(4)の 表 で 見 た と お り 、 高 起 式 の 方 に も そ れ は 見 当 た ら な い 。 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は 存 在 し な い と い う経 験 則 を 認 め る と す れ ば 、 そ れ は 、 次 の よ う な 例 外 を 含 む 経 験 則 と い う こ と に な る 。 言 葉 に す れ ば 、 次 の よ う に 書 け る 。 (8)低 起 式 の2音 節 語 と2モ ー ラ語 を 除 い て 語 末 に ア ク セ ン トの あ る名 詞 は(な ぜ か)存 在 しな い 。 例 え ばX/#イ ロハ コ/×/レ ア イ ウ コ/。 な お 、 「2音 節 語 」 と 「2モ ー ラ語 」 を た ば ね て 単 に 「2モ ー ラ 語 」 と しな か っ た の は な ぜ か と い う と、2モ ー ラ語 と言 う だ け で は カ バ ー で き な 一10一

(12)

フ ネ ガか らフ ネ ガ へ い 低 起 式 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 が 現 に 観 察 さ れ る か らだ 。 た と え ば(火 を っ け る)「 マ ッ チ ム 」 な ど は そ の1例 だ 。 こ れ は 、 従 来 の や り方 で は/レ マ ッ チ]/で あ る。 つ ま り、2モ ー ラ 語 で な く て も音 節 数 が2な ら 、 低 起 式 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 が あ り う る と い う こ と だ 。 よ っ て 上 の 経 験 貝1」か ら 「2音 節 語 」 と い う文 言 を 外 す わ け に は い か な い 。/レ キ ョ ー]/は2毛 一ニラ 語 で あ っ て2音 節 語 で は な い か ら 「2モ ー ラ 」 と い う条 件 も外 せ な い 。 「2音 節 語 と2モ ー ラ語 」 と い う冗 長 な 表 現 に な っ た の は 、 そ う い う こ と だ 。 音 節 か モ ー ラ か:ア ク セ ン ト指 定 の 単 位 の 認 定 ア ク セ ン ト論 者 の 中 で も と り わ け生 成 音 韻 論 と 呼 ば れ る 学 派 の 学 者 が し ば しば 重 視 す る 重 要 な 論 点 が 一 つ あ る 。 そ れ は 、 当 該 方 言 に お い て 、 ピ ッ チ の 下 降 点 、 即 ち 狭 義 の ア ク セ ン トが 、 音 節 単 位 で 指 定 さ れ て い る の か 、 そ れ と も モ ー ラ単 位 で 指 定 さ れ て い る の か と い う そ の 議 論 で あ る 。 実 際 、 い ず れ の 見 方 を と る か で 言 語 現 象 の 理 解 度 が ま っ た く ち が っ て く る 。 1例 あ げ れ ば 、 標 準 日本 語 に は 「語 末 ア ク セ ン トの 削 除 則 」 と い う ル ー ル が あ る。 ど う い う と き に そ れ が 起 こ る か と い う と 、 そ れ は き ま っ て 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 に 連 体 助 詞 「の 」 が つ づ い た と き に 起 こ る 。 そ れ 以 外 の 状 況 で は 、 そ う い う現 象 は 起 こ ら な い 。 た と え ば 「山 」 と い う名 詞 の 見 出 し 語 形 は/ヤ マ コ/で あ る。 「ヤ マ ガ 、 ヤ マ ニ 、 ヤ マ デ 」 な ど と 発 音 さ れ る か ら で あ る(語 頭 の 低 は 丸 暗 記 の 対 象 で は な い)。 と こ ろ が こ れ に 「の 」 が っ つ く と 、 ピ ッ チ が 平 坦 化 し 「ヤ マ ノ 」 と な る 。 「の 」 の ま え だ と、 語 末 の ア ク セ ン トが 、 い わ ば 消 え て な く な る わ け だ 。 同 じ現 象 は 、 た と え ば 「ア ワ ビ」 や 「オ カ シ(お 菓 子)」 な ど で は 決 し て 起 こ ら な い 。 す な わ ち 「ヱ ワ ビ ノ 」 「1カ シ ノ 」 と は 言 わ な い 。/ア]ワ ビ/と/オ カ]シ/は い ず 一11一

(13)

文 林 三 十六 号 れ も語 末 ア ク セ ン ト名 詞 で は な い か らで あ る 。 同 じ観 点 で 今 度 は 「日 本 」 と い う名 詞 を 考 え て み よ う。 発 音 は 「ニ ホ ン、 ニ ホ ン ガ 、 ニ ホ ンデ 、 ニ ホ ン カ ラ」 で あ る 。 こ れ に ど う い う見 出 し語 形 を 与 え る か は 、 語 末 音 節 近 辺 で 起 こ って い る ピ ッ チ の 下 降 を ど う解 釈 す る か に か か って い る。 見 方 は2つ あ る。 一 つ は 、 こ の 下 降 は 「ホ」 と い う 毛 ニ ラ か ら次 の モ ー ラ に か け て 起 こ っ て い る と 見 る 見 方 で あ り 、 一 つ は 、 こ れ を 「ホ ン」 と い う 音 節 か ら 次 の 音 節 に か け て 起 こ っ て い る と 見 る見 方 で あ      

る。前 者 が 事 実 な らそ の 見 出 し語 形 は/ニ ホ コ ン/と な り、後 者 が 事 実 な ら

ヨ   そ れ は/ニ ホ ン]/と 解 釈 さ れ る。 ど ち ら が 事 実 か は 簡 単 に 見 き わ め が つ く。 「日 本 」 に 「の 」 が 続 い た と き に ピ ッ チ の 下 降 が 消 え て な く な る か ど う か を 確 認 す れ ば い い 。 そ れ が 起 こ れ ば 「ニ ホ ン 」 は語 末 音 節(の 直 後)に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 と い う こ と に な る だ ろ う し、 起 こ ら な け れ ば 、 「ホ 」 と い う モ ー ラ(の 直 後)に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 と い う こ と に な る 。 は た して 事 実 は ど う か と い う と 、 「ニ ホ ン ノ」 と い う言 い 方 を 現 に す る 。 す な わ ち ピ ッ チ の 下 降 は た し か に 消 え て な く な る。 よ っ て 、 「日 本 」 は/ニ ホ ン コ/、 す な わ ち 語 末 音 節(直 後)に ア ク セ ン トの あ る名 詞 と解 釈 さ れ る こ と に な る 。 ほ か に 、/ニ ホ ン コ/と は 別 に 、 あ え て モ ー ラ単 位 で/00]ン/と 表 示 し な ア ク セ ン ト け れ ば な ら な い よ う な 単 語 も見 当 た ら な い 。 よ っ て 、 標 準 語 で は 下 降 点 の 指 定 は 音 節 単 位 で 行 わ れ て い る と、 そ う結 論 づ け ら れ る こ と に な る 。 実 際 、 こ の 種 の 議 論 は 、 ア ク セ ン ト論 者 が 決 し て 避 け て 通 る こ と の で き な い 論 点 で あ る 。 な ん と な れ ば 、 ア ク セ ン ト指 定 の 単 位 を 音 節 と み る か 、 モ ー ラ と み る か で 、 事 実 の イ メ ー ジ が ま っ た く ち が っ て く る か らで あ る。 上 述 した と お り、 標 準 日 本 語 は 音 節 単 位 で ア ク セ ン トの 指 定 さ れ る 言 語 で あ る 。 早 田(1999)に よ れ ば 、 香 川 県 志 志 島 方 言 は モ ー ラ単 位 の 方 言 で あ る 一12一

(14)

フネガか らフネガへ

と い う(p.230ff)。 は た して そ の 他 の方 言 で は ど うな の か。 詳 細 は な お 明

らか で は な いが 、神 戸 ア ク セ ン トの こ とな ら多 少 わ か る。20世 紀 の や り方

を素 直 に適 用 す るか ぎ り、 この 方 言 はモ ー ラ単 位 で ア ク セ ン トの 指 定 され

る方 言 と認 定 され る こ とに な る。 あ とで別 の提 案 が な され る こ とに は な る

が、 と りあ えず 今 は従 来 の立 場 か ら、 当方 言 に お け るア クセ ン ト指 定 の単

位 が モ ー ラで あ る こと を以 下 論述 す る。

最 初 に まず 次 の こと を思 い出 され た い。 高 起 式 の名 詞 で は語 頭 に ア ク セ

ン トの あ る名 詞 が 存 在 す るの に対 して、 低 起 式 で は そ れ と対 を なす 語 頭 ア

ク セ ン ト名 詞 が 存 在 しない。 そ ん な事 実 を うえ で 見 た だ ろ う。 そ のへ ん 、

次 の 一 覧 表 で 確認 され た い。*の

印 のつ い た語 形 は 「あ りそ うで な い」 単

語 とそ の 見 出 し語 形 。

(9)a.高:イ ノ シ シ ノ イ氏:イ ロ ハ ニ* 高:ア ブ ラ ノ 低:イ ロ ハ* 高:ウ タ 1一 低:イ ロ* b.高:磐 イ コ ノ シ シ 低:レ イ コ ロ バ ニ ・ 高:葬 ア コ プ ラ 低:レ イ コ ロ ハ* 高:#ウ コ タ 低:レ イ コ ロ* ク ダ モ ノ マ ナ イ タ ヒ ト ツ ク ジ ラ イ ロ ム* ヱ ドム #ク ダ]モ ノ しマ ナ]イ タ #ヒ ト]ツ レク ジ コ ラ #イ ロ]・ bマ ド] ネ ギ

=

ハ ハ ロ ロ イ イ ネ  

7

ロ ロ イ イ #カ ガ リ]ビ 尊イ ロ ハ ニ]* レタ ケ ノ]コ 旨イ ロ ハ ニ コ* #イ ロ ハ]* レイ ロ ハ]* ご 覧 の と お り 、 低 起 式 の 名 詞 で 語 頭 部 分 に ア ク セ ン トの あ る も の が 欠 損 状 態 と な っ て い る わ け だ が 、 し か し 、 何 が 欠 損 して い る の か は 、 ほ ん と う 一13一

(15)

文 林 三 十 六 号 の と こ ろ は ま だ わ か ら な い 。 ア ク セ ン ト指 定 の 単 位 で あ る 「○ 」 の 一 っ ひ と っ が 音 節 な の か モ ー ラ な の か が 、 現 段 階 で は ま だ は っ き り して い な い か ら で あ る 。 か り に 「○ 」 の 一 っ ひ と っ を 音 節 と 見 れ ば 、 次 の(a)が 主 張 さ れ る こ と に な る だ ろ う し、 そ れ を モ ー ラ と 見 な せ ば 、(b)が 主 張 さ れ る こ と に な る 。 (10)a.低 起 式 で 語 頭 音 節(と そ の 次 の 音 節 の 間)に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は 存 在 し な い 。 b.低 起 式 で 語 頭 モ ー ラ(と そ の 次 の モ ー ラ の 間)に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は 存 在 し な い 。 (a)(b)ど ち らが 正 解 か は 、 しか し、音 節 数 と モ ー ラ 数 の 一 致 し な い タ イ プ の 用 例 を み れ ば 、 す ぐ わ か る 。 た と え ば こ こ に 「タ イ ワ ン(台 湾)」 と い う2音 節4モ ー ラ の 単 語 が あ る。 音 節 で は 「タ イ1ワ ン」 と 切 れ 、 モ ー ラ だ と 「夕 ・イ ・ワ ・ン」 と カ ウ ン ト さ れ る 単 語 で あ る 。 か り に(a)を 信 じれ ば 、/レ タ イ]ワ ン/と い う表 示 は な い だ ろ う と 予 測 さ れ 、 逆 に(b)を 信 じれ ば/bタ]イ ワ ン/は な い だ ろ う と 予 測 さ れ る 。 ど ち ら の 予 測 が は ず れ て い る か と い え ば 、 前 者 が は ず れ て い る 。 現 に こ の 単 語 、 「タ イ ワ ン」 と発 音 さ れ る か らで あ る 。 「タ イ ワ ン」 と は ま さ に 沙 タ イ]ワ ン/、 す な わ ち 、 「語 頭 音 節 タ イ と第2音 節 ワ ン の アクセント コ ロ 間 に 下 降 点 の あ る 名 詞 」 そ の も の で あ ろ う。(10a)の 「低 起 式 で 語 頭 音 節 (と2っ 目 の 音 節 の あ い だ)に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は 存 在 し な い 」 と い う の は 、 だ か ら、 ウ ソ の 主 張 を して い る わ け だ 。 正 し い の は(b)の 方 と い う こ と に な る 。 こ う い う ウ ソ の 主 張 を し た く な け れ ば 、 方 法 は 簡 単 で あ る 。 ア ク セ ン ト の 指 定 は 神 戸 方 言 で は 音 節 単 位 で は な く モ ー ラ単 位 で 行 わ れ て い る と考 え 一14一

(16)

フ ネ ガか ら フネ ガ へ れ ば い い 。 そ の 場 合 は 、 た と え ば/レ ク ジ]ラ/は2つ 目 の 音 節 で は な く2 つ 目 の モ ー ラ に ア ク セ ン トの あ る 単 語 と 解 釈 さ れ る こ と に な る 。 そ うす れ ば 、 「低 起 式 で 語 頭 モ ー ラ に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は 存 在 し な い 」 と い う 事 実 しか 出 て こ な い か ら、 「低 起 式 名 詞 の 語 頭 音 節 に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は存 在 しな い 」 な ど と い う ウ ソ も っ か ず に す む 。 な お ・ 「台 湾 」 と同 類 と お ぼ し き単 語 と して は 、 ほ か に 、 「サ7ゴ(最 後)」 や 「旦 一1(用 意)」 「チ ュ ー キ ョー(中 京)」 「ゲ ン カ ン(玄 関)」 な ど を 観 察 し た 。 モ ー ラか 音 節 か の 議 論 は 、 こ れ を も っ と簡 単 に す ま す 方 法 も あ る。 た い て い の 論 者 は 同 じ こ と を 言 う の に 必 ず 次 の ペ ア を 使 う と思 う。 す な わ ち 、 「キ ョー ト(京 都)」 と 「シ ョ ー ユ(醤 油)」 の ペ ア が そ れ だ 。 (11)キ ョ ー ト(京 都):シ ョ ー ユ(醤 油) 「キ ョ ー ト」 は 「キ ョ ー上 」 と は 言 わ ず 、 「シ ョー ユ 」 は 「シ ョ ー ユ 」 で は お か しい 。 ま さ に ア ク セ ン トの 指 定 が モ ー ラ単 位 で 行 わ れ る 言 語 な ら で は の ペ ア で あ る 。 当 然 、 モ ー ラ 単 位 で バ キ ョ]一 ト/、/#シ ョ ー]ユ/と 解 釈 さ れ る こ と に な る 。 さ き に 抽 出 し た 経 験 則 は 、 こ れ も当 然 、 「モ ー ラ」 と い う用 語 を 使 って 次 の よ う に 加 筆 修 正 さ れ る こ と に な る 。 (12)a.ア ク セ ン トの 指 定 は モ ー ラ単 位 で 行 わ れ る。 b.低 起 式 で 語 頭 モ ー ラ に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は(ヒ トの 嫌 い な 曲 線 上 昇 調 に な る た め か)存 在 し な い 。 即 ち ×/レイ コ ロ …/。 c.低 起 式 の2音 節 語 と2モ ー ラ語 を 除 い て 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は(な ぜ か)存 在 しな い 。例 え ば ×/#イ ロ ハ ▽ 、×/bア イ ゥ]/。 っ い で に 、 以 上 の 分 析 を 素 直 に ほ か の 事 実 に も 適 用 す れ ば 、 た と え ば 「コ ー ヒ ー 」 は/レ コ ー ヒ コ ー/、 す な わ ち3毛 ⊥ ラ 目 に ア ク セ ン トの あ る ∼15一

(17)

文林 三 十六 号 名 詞 と 解 釈 さ れ る こ と に な る 。 「コ ー ヒ ー 」 に つ い て は 、 これ を 音 節 単 位 で/レ コ ー ヒ ー]/と 解 釈 す る 立 場 も あ り え よ う が 、 ど の み ち 見 直 さ な け れ ば な ら な い 分 析 案 で あ る 。 い ま は 、 一 番 素 朴 な/bコ ー ヒ1-/を 採 用 し て お こ う。 な お 、 「コ ー ヒ ー 」 と 同 類 の 単 語 と して は 、 ほ か に 「キ ョ ス ー(虚 数)」 「ニ オ ー(仁 王)」 「ギ ン ナ ン」 「テ ン ノ ー(天 皇)」(「 テ ン ノ ー 」 と も) 「コ ー ゴ ー(皇 后)」 「サ ン ケ ー(3K)」 な ど を 観 察 し た 。 「ニ オ ー 」 な ら /レニ オ]一/、 「ギ ン ナ ン」 だ と/レ ギ ン ナ コ ン/と な る。 高 起 式 名 詞 の も う 一 つ の 制 約 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は 、 高 起 式 の 場 合 は 少 な く と も2モ ー ラ 以 上 の 単 語 で は 一 律 に 存 在 し な い よ う だ 。2モ ー ラ2音 節 以 上 の ケ ー ス は す で に み た が 、1音 節2モ ー ラ語 で も、 同 様 、 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は 見 当 た ら な い 。 「ア ン(餉)」 や 「パ ン 」 は あ っ て も 「○ 一 △ 」 や 「○ ンム 」 の よ う な 語 形 は 見 当 た ら な い か らだ 。/郭 ○ 一 、/や バ ○ ン1/の よ う に 表 示 す べ き 名 詞 は 存 在 し な い も の と 思 わ れ る 。 高 起 式 有 ア ク セ ン ト名 詞 に つ い て は 、 ほ か に 、 「イ ロ ハ ー 」 「ア イ ウ ン」 の類 の 用 例 を 今 回1例 も観 察 し て い な い 。 こ の 種 の 語 形 が も し あ れ ば 、 バ イ ロ ハ コ ー/の よ う に 解 釈 さ れ る こ と に な る わ け だ が 、 お そ ら く淘 汰 さ れ た か 何 か で 存 在 し な い 。 問 題 は そ う な っ た 理 由 だ が 、 少 な く と も わ れ わ れ の 今 ま で の 経 験 か ら は 説 明 が つ か な い 。1モ ー ラ 目 ま で 高 い 「キ ョ ー ト」 が あ り、2モ ー ラ 目 ま で 高 い 「シ ョ ー ユ 」 が あ る の な ら、3モ ー ラ 目 ま で 高 い 「イ ロ ハ ー 」 や 「ア イ ウ ン」 が あ っ て も不 思 議 は な い か らだ 。 そ れ が 現 に な い と い う こ と に な れ ば 、 こ こ で も ま た 新 た な 経 験 則 の 追 加 と 一16一

(18)

フ ネ ガか ら フ ネ ガへ な る。/#イ1ロ1バ ー]/が な い の は も と よ り 、/赫 ア イ1ウ]ン/も な い と い う こ と は 、 す な わ ち 、 高 起 式 で ア ク セ ン トが 語 末 音 節 に か か っ て い る 状 態 は 、 か か り先 が 音 節 全 体 で あ れ 特 定 の モ ー ラ で あ れ 、 と に か く ダ メ と い う こ と だ 。 次 の(d)の よ う な 事 情 が 想 定 さ れ る こ と に な る と 思 う。 (13)a.ア ク セ ン トの 指 定 は モ ー ラ単 位 で 行 わ れ る 。 b.低 起 式 で 語 頭 モ ー ラ に ア ク セ ン トの あ る 名 詞 は(ヒ トの 嫌 い な 曲 線 上 昇 調 に な る た め か)存 在 しな い 。 即 ち ×/bイ]ロ …/。 c,低 起 式 の2音 節 語 と2モ ー ラ 語 を 除 き 、 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は(な ぜ か)存 在 し な い 。例 え ば ×/鉾イ ロ ハ]/、 ×/レア イ ウ]/。 d.高 起 式 で 語 末:音節 に ア ク セ ン トの か か る 名 詞 は(な ぜ か)存 在 しな い 。 即 ちx/諮 イ ロ ハ]一/、 ×/辞ア イ ウ ン コ/。 1モ ー ラ 語 の 弁 別 状 況 最 後 に1モ ー ラ語 で ど の よ う な 区 別 が 行 わ れ て い る か を 見 て お こ う。 ま ず 平 板 型 名 詞 、 す な わ ち 無 ア ク セ ン ト名 詞 で あ る が 、 こ れ は、 お お か た の 予 想 の と お り、 ご くふ っ う に た く さ ん あ る 。 た と え ば 「カ ー 、 カ ー ガ (蚊)」 と 「エ ー 、 エ ー ガ(絵)」 が そ れ だ 。 そ れ ぞ れ バ 蚊//b絵/と 表 示 さ れ る こ と に な る 。 「蚊 」 や 「絵 」 の 母 音 が 長 く発 音 さ れ る の は ど う して か だ が 、 少 な く と も見 出 し語 形 の 段 階 か ら2モ ー ラ 分 の長 さ が あ る と は 考 え られ な い 。 な ん と な れ ば 、 モ ー一ラ 数 に 制 約 な ど な い は ず の 言 語 で 、1モ ー ラ名 詞 だ け が な い と い う の は 、 ど う 考 え て も イ ビ ッ だ か ら で あ る 。 そ れ に 、 も とか ら長 い と 考 え る と 、 「蚊 取 り 線 香 」 や 「絵 本 」 な ど で は そ れ が 「短 くな る 」 と考 え る こ と に な る わ け だ が 、 そ の 場 合 、 た と え ば 「棒 切 れ 」 の 「棒 」 が 短 く 一17一

(19)

文林

三十六号

な らな い理 由 の説 明 に窮 す る こ とに な る。 常 識 的 に は 、 も と も と1モ ー ラ

名詞 と して 登 録 され て い る単 語 の 語 形 が 、 な に が しか の 理 由 で 長 くな る と

考 え る のが 穏 当だ 。 もっ と も、 そ の 長 くな る理 由 だ が 、 そ れ も よ くは わ か

らな い。 ただ 、 「絵 本 」 の よ うに 複 合 語 中 で は短 い語 形 で 現 れ るわ け だ か

レキ ノコ ノ ら、 心 的 辞 書 の 中 で あ れ こ れ 造 語 さ れ る 間 は 、 短 い 語 形 の ま ま で い る の だ ろ う。 話 を も ど し て 、1モ ー ラ名 詞 の う ち 、 無 ア ク セ ン ト名 詞 は あ っ た 。 そ れ な ら、 た と え ば 高 起 式 の 有 ア ク セ ン ト名 詞 は あ る だ ろ う か 。 筆 者 な ら 、 そ れ は な い だ ろ う と予 想 す る 。 な ん と な れ ば 、 一 般 に 、/#イ ロ ハ コ/の 類 の 高 起 式 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は存 在 し な い よ う に 見 え る か ら で あ る 。 現 実 に は 、 しか し、 高 起 式 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 と しか 言 い よ う の な い 単 語 が1モ ー ラ語 に は 存 在 す る 。 「ケ ー(毛)」 や 「ピ ー(日)」 が そ れ だ 。 上 述 し た と お り、 こ の 種 の 単 語 は 短 い母 音 で 辞 書 登 録 さ れ て い る は ず だ か ら、 今 ま で の や り方 を 素 直 に 適 用 す る か ぎ り 、 こ れ ら は/#ケ]/、/#ピ コ/と 解 釈 す る よ り ほ か は な い 。 ア ス テ リ ス ク は 非 実 在 語 形 。 (14)a.高 ケ ー(毛)カ ー(蚊)b.高#毛]#蚊 低 ○ 一 △*エ ー(絵)低 ヒ○]*レ 絵 母 音 が 長 く な る 理 由 に つ い て は 、 こ の 場 合 は そ こ そ こ わ か る 。 ア ク セ ン トが 語 末 に あ る と き に 、 ア ク セ ン トに か か る母 音 が 長 く な る の は、 よ く あ る 現 象 だ か ら で あ る。 沙 ア メ]/(雨)や 沙 サ ル]/(猿)が 保 守 的 な 発 音 で     「ア メ 、 サ ル 」 と な る の は 、 ま さ に そ の1例 だ 。 しか し、 そ れ に し て も、/#ケ コ/、 バ ピ コ/な る 表 示 状 態 の イ ビ ツ さ に は 筆 者 は 耐 え が た い 。 高 起 式 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は 、 な い の が 普 通 の よ う に 見 え る か ら で あ る 。 しか し、 従 来 の や り方 で 行 く限 り、 そ う と し か 解 釈 の 一18一

(20)

フ ネ ガ か ら フネ ガへ し よ うが な い の も ま た 現 実 だ 。 実 際 、 物 の 本 で は た い て い そ う な っ て い る。 20世 紀 の や り 方 を 実 演 す る と い う 本 節 の 主 旨 か らす れ ば 、 「ケ ー(毛)」 「ピ ー(日)」 は そ れ ぞ れ/#ケ]//#ピ コ/と す る よ り ほ か は な い だ ろ う 。 っ い で に 、 こ の こ と に よ り、 前 出 の 経 験 則(13c)に 手 直 しの 必 要 が 出 て く る 。 イ ビ ッ さ に 輪 を か け る こ と に な る が 、 仕 方 が な い。 (15)a.ア ク セ ン トの 指 定 は モ ー ラ単 位 で 行 わ れ る 。 b.低 起 式 で 語 頭 モ ー ラ に ア ク セ ン トの あ る名 詞 は(ヒ トの 嫌 い な 曲 線 上 昇 調 に な る た め か)存 在 し な い 。 即 ち ×/レイ コ ロ ・・ソ 。 c.低 起 式 の2音 節 語 と2モ ー ラ語 お よ び 高 起 式1モ ー ラ語 を 除 き 、 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は(な ぜ か)存 在 しな い 。 例 え ばxバ イ ロ ハ]/、 ×/レア イ ウ ▽ 。 d.高 起 式 で 語 末 音 節 に ア ク セ ン トの か か る 名 詞 は(な ぜ か)存 在 し な い 。 た と え ばx/#イ ロ ハ コ ン/。 ノ な お 、 幸 い 同 じ悩 ま し さ は 低 起 式1モ ー ラ 語 で は 生 じ な い 。 「○ △ 」 の よ う な ピ ッ チ 形 を し た 単 語 が 見 当 た ら な い か ら だ 。/bOコ ノと 解 釈 し な け れ ば な ら な い よ う な1モ ー ラ 名 詞 は 存 在 し な い も の と思 わ れ る 。(15c)は 、 一 応、 こ れ で 確 定 で あ る 。

2節 の ま と め

以 上 、 神 戸 ア ク セ ン トを題 材 に、20世 紀 流 京 阪式 名 詞 音 調 論 の1例 を 実

演 した。 学 生 時代 の ころか ら暗 黙 に感 じて い た違 和 感 を 自分 自身 確 か め る

とい う意 味合 い もあ って、 この 際、 多 少 詳 し く論 じて み た。 見 よ う見 まね

の ゆ え に拙 い と ころ もあ った だ ろ うが 、大 筋 の と ころ で は大 きな ま ちが い

を お か して い な い と思 う。

-19一

(21)

文 林 三

1

六号

やろうとしたことは単純なことである。すでに広く受け入れられている

2

0

世紀の前提に照らしながら、名詞のアクセントに関して話者がもってい

る知識の中身を推定するという作業を機械的にこなしただけのことである。

2

0

世紀の前提とは、もちろん、高低

2

種の声調と下降点をもって弁別的音

声情報とする例の仮説である。前提が同じだから、出てくる分析案がそう

ちがったものになるはずもなし、。だから、それで問題がなければあえて木

稿を弄することもないわけだが、現実にはそうなっているとは言

L

、がたし、。

そこには素人目にも明らかな問題点がいくつかあった。

たとえば「カガ、リビ」のタイプはあるが、「イロハニ.6.

J

のタイプはな

い。「クジラ」はあるが、「イロハム」はない。この事実から、「語末アク

セント名詞は存在しない」と一般化する。それだけなら簡単なことである。

しかし、/韓イロハl!のタイプがないのはどうしてか。そこにもう一つ必

然性のようなものが感じられなし、。しかも、その種の語形が徹底してない

のならまだしも、低起式

2

モーラ語からは、なぜか/,マドl!のような語

末アクセント名調が出てくる。例外はしかもそれだけでは終わらず、高起

1

モーラ語からさらに/世毛l!が追加される。なぜそうなのかと問うて

も、そこがよくわからなし、。「なぜかそうなっている」としか言いようが

ない。そういう話が延々と続いてし、く。従来の京阪式名詞音調論には重大

な欠陥があると筆者がつねづね感じているそのわけが、多少は共感してい

ただけたであろう。

問題点は、しかし、それだけでは終わらない。注意深い検討を要するた

め、まだ指摘していない重大な問題点がほかにもいくつかある。そのへん、

節を改め、京阪式名詞音調論のかかえる問題点を徹底的に洗い出そうとい

うのが次節のテーマとなる。

(22)

フネガからフネガへ

3

2

0

世紀の京阪式名詞音調論のかかえる諸問題

目来の京阪音調論にはある種の違和感をおぼえつつも、その後深く検討

することもなく今日まで来たわけだが、そのときの違和感がとのようなも

のであったかは、今でもはっきり覚えている。筆者の今のボキャプラリー

を使って表現すれば、それは、「余剰性」と「類型論からの逸脱」という

2

つの観点からの疑念であった。

余分なアクセント情報の洗い出し

たとえば「油」という単語がある。発音は「アブラ」である。これを従

来の音韻論は/辞ァ

1

ブラ/のように表示する。脳内ではこういう姿で辞書

登録されているにちがいないと人は仮定するわけだが、でもほんとうにそ

うだろうか。発音はたかだか「アブラ」である。語頭アクセントは、世界

に数あるアクセン卜型の中でも最もありきたりのものであろう。そういう

平凡な語形の見出し語形が、はたしてほんとうに、そういうややこしい姿

をしているのだろうか。当時の思いを言葉にすれば、そういうことだった

と思う。

そうして今回、神戸アクセントを題材に

2

0

世紀流音調論を

l

例を実演し

てみて、あらためてよくわかる。語頭モーラにアクセン卜のある名詞では、

まちがいなく、声調に関する情報を余分な情報扱いにするのが適当である。

なんとなれば、語頭にアクセントがあれば、それは一義に高起式でしかな

いからだ。この点、前節の内容を思い出していただきたし、。語頭にアクセ

ントをもっ名調に低起式がないことをみただろう。

(

1

6

)

高.事毛

1

幹ゥ

1

幹ア

1

ブラ

時イ

1

ノ シ シ

低:

~

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2

1

(23)

文 林 三十 六 号 語 頭 ア ク セ ン ト名 詞 に 低 起 式 が な い こ と が わ か っ て い る と き に 、 そ れ を あ え て 「高 起 式 」 と 表 示 す る の は ヤ ボ な こ と で あ ろ う。 人 な ら そ れ と 気 づ か ず に そ う して し ま う こ と も あ る だ ろ う が 、 ヒ トの 脳 は そ う い う こ と を し な い 。 だ か ら、 弁 別 的 ア ク セ ン ト情 報 だ け か ら成 る表 示 状 態 が 現 に 実 在 す る と す れ ば 、/#ア1ブ ラ/は/ア コ ブ ラ/で 十 分 な は ず で あ る。 (17)毛 コ ウ コ タ ア コ ブ ラ イ コ ノ シ シ こ れ で は そ の 後 、 語 形 を 正 し く再 現 す る と き に 困 る だ ろ う 、 と の 心 配 は 要 ら な い 。 次 の 余 剰 規 則 が 必 要 な 情 報 を ち ゃ ん と供 給 して くれ る 。 (18)語 頭 ア ク セ ン ト名 詞 は そ れ を 高 起 式 と せ よ 。 た と え ば 、/ア]ブ ラ/→/#ア コ ブ ラ/。 つ い で に い え ば 、 世 間 で は#に 相 当 す る 記 号 を 一 律 に 表 記 し な い と い う 慣 例 が 広 く行 わ れ て い る が 、 こ れ は よ く な い こ と で あ る 。#と レ の2種 類 しか な い の な ら、 そ の う ち の 片 方 を 表 記 し て お け ば 十 分 だ ろ う と い う発 想 に も とつ く慣 行 だ が 、 同 じ省 くの で も 、/#ア コ ブ ラ/の#が 現 に 省 け る の と、 高 起 式 平 板 型 名 詞 バ サ カ ナ/の#を 省 くの とで は、 そ の 意 味 合 い が ま っ た く異 な る 。 上 で み た と お り、 が ア コ ブ ラ/の#が 省 け る の は 、 現 に 人 が 分 析 し て み た ら 、 そ れ が 余 分 な 情 報 と な っ て い た か らで あ る 。 こ れ に 対 し て バ サ カ ナ/の#は 、 低 起 式 平 板 型 名 詞/bウ サ ギ/の レと 区 別 す る の に 必 要 不 可 欠 な 情 報 で あ る 。 だ か ら、 そ の か ぎ りで は これ を 省 く理 由 な ど な い 。 あ え て こ れ を 省 く とす れ ば 、 「bで な け れ ば#に せ よ 」 と い う ル ー ル で そ れ を ま か な う し か な い わ け だ が 、 ト と#の2種 あ る う ち 、 レで な け れ ば# で し か な い 、 と は 言 語 学 の 話 で は な い 。 論 理 学 の 話 で あ る 。 言 語 学 と 論 理 学 を 一 緒 く た に し て い い は ず が な い だ ろ う。/#ア コ ブ ラ/か/レ ア コ ブ ラ/ か で 悩 む 必 要 が な い と い う理 由 で/鉾 ア]ブ ラ/の#を 省 く の な ら、/#サ カ ー22

(24)

フ ネ ガ か ら フ ネ ガヘ ナ/の#は 決 し て こ れ を 省 く わ け に は い か な い。 そ う い う こ と に な る 。 話 を も ど し て 、 今 は 言 語 学 的 余 剰 性 の 話 で あ る。 分 析 の 結 果 は じ め て そ の 余 剰 性 が 明 ら か に な っ て く る 余 分 な 情 報 と して は 、 語 頭 ア ク セ ン ト名 詞 の#の ほ か に も実 は い ろ い ろ あ る 。 一 っ は/レ マ ド コ/に つ い て い る 語 頭 の レが そ れ だ 。 前 節 見 た と お り 、 語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は 、2モ ー ラ語 で は/レ マ ド コ/の 類 の 低 起 式 だ け で あ る 。 高 起 式 の 方 に/#○ ○]/と 表 示 す べ き 単 語 は 見 当 た ら な い 。 そ れ な ら/レ マ ド コ/の しは 余 分 で あ ろ う。/マ ド]/と い う 表 示 で 十 分 で あ る 。 そ う い う こ と に な る 。 ア ク セ ン ト 語 形 に よ っ て は 下 降 の 位 置 の 情 報 が 余 分 と お ぼ し き も の も あ る 。/bク ジ]ラ/の 二 つ 目 の モ ー ラ に か か っ て い る ア ク セ ン トマ ー ク が そ れ だ 。 す で に 経 験 し た と お り、 低 起 式3モ ー ラ 語 で 沙 ○]○ ○/や/bOOO]/の よ う な 表 示 状 態 は 存 在 し な い。 低 起 式3モ ー ラ 語 の 有 ア ク セ ン ト名 詞 と い え ば 、 そ れ は/レ ○010/の 類 しか な い わ け だ 。 そ れ な ら 沙 ク ジ コ ラ/に ピ ア ア ク セ ン トマ ー ク ま で っ け る 必 要 は な い だ ろ う 。 せ い ぜ い/レ ク ジ ラ/と で も表 示 して お け ば 十 分 だ 。 こ と さ ら 下 降 の 位 置 ま で 明 示 す る必 要 は な い 。 ピ ア /レ ク ジ]ラ/が/レ ク ジ ラ/で 十 分 と な る と、 に わ か に そ の 重 要 性 が 霞 ん で く る の が/#ヒ ト]ツ/の#で あ る 。3モ ー ラ名 詞 で2モ ー ラ 目 に ア ク セ ピ ア

ン トマ ー ク を もっ 名 詞 とい え ば 、 沖 ク ジラ/が そ うで な くな った今 と な っ

て は、 もはや/#ヒ

トコ ッ/の 類 の 高 起 式 しか な い。 それ な ら高 起 式 の#は

不 要 で あ ろ う。/ヒ ト]ッ/で 十 分 で あ る。 そ うい う こ とは十 分 あ り うる。

こ う して 純 粋 に言 語 学 的 な意 味 で 余 剰 、 とお ぼ しき情 報 を 引 っぱ が して

一 覧 表 に した の が 次 の表 で あ る

。 これ 以 上 端 折 ろ う と思 え ば、 あ と は、 言

語 学 的 に は根 拠 の な い余 剰 規 則 を 人 が 勝 手 に作 る しか な い とい う、 これ が

一23一

(25)

文 林 三 十六 号 ぎ り ぎ り の 限 界 で あ る。 (19)a,#蚊#カ ゼ 毛]ウ]夕 b.レ 絵 捗フ ネ ,マ ド] #サ カ ナ ア コ ブ ラ ヒ ト コ ツ レウ サ ギ   ア レク ジ ラ #カ マ ボ コ イ]ノ シ シ #ク ダ コ モ ノ #カ ガ リ コ ビ レッ ケ モ ノ レマ ナ コ イ タ レタ ケ ノ コ コ

以 上 、20世 紀 流 の 京 阪音 調 論 を前 提 に して 、 そ こに含 まれ る余 分 な情 報

の抽 出 と い う作 業 を お こな った。 昔 か ら/#ア]ブ

ラ/の 類 の 表 示 に対 して

素 朴 に抱 いて い た余剰 感 は、 実 際 そ の とお りで あ った。 それ 以 外 に も細 か

く見 る と、 い くっ か の語 形 が 余分 な情 報 を抱 え 込 んで い た。 何 を余 分 で 何

を余 分 で な い とみ るか は結 構 むず か しい問 題 だが 、20世 紀 の分 析 案 を前 提

に議 論 を 行 うか ぎ り、 だ れ が 分析 して も、 だ い た い似 た よ うな余 剰 性 が 出

て くる と思 う。 だ か ら、 か り に抽 出 さ れ た余剰 性 に 問題 が あ れ ば、 そ れ は、

前 提 に問 題 が あ る と い う こ と にな る。 そ れ で実 際 ど うだ ったか と い うと、

上 の 一 覧 表 に表 され た余 剰 性 を み て、 何 の 問題 もな い と感 じる者 は、 たぶ

ん い な い と思 う。 この 表 に よれ ば 、 同 じ有 ア クセ ン ト名 詞 で も、 片 や 高 起

式 の 場 合 は声 調 に関 す る情報 が 余 分 で あ り、片 や低 起 式 の方 は、 声 調 が 余

分 な 場 合 も あれ ば 、 位 置 の情報 が 余分 な場 合 もあ る。 これ で は余 剰 性 の あ

り方 がバ ラバ ラだ 。 何 か大 き な まち が い を人 はお か して い るの で は な いか 。

そ う い う疑 い が わ い て くるの は、 ひ と り筆 者 ば か りで はな い だ ろ う。

も っ と も、 以 上 の 議 論 で わ か っ た こ と は、 そ うい う否 定 的 な こ とば か り

で はな い。 こう い う議 論 を して 、 ほん と うに よか った と思 え る こ と もあ る。

-24一

(26)

フネガか らフネガへ

それ は、 どの音 声 情報 が どん なふ うに余 分 な 情 報 扱 い され て い る のか が 、

今 の議 論 か ら透 けて 見 え る よ うに な った とい う こ とだ 。 す なわ ち、 余 分 な

情 報扱 いを受 けて い るの は、 ど うや ら位 置 の 情 報 で はな く、 声 調 に関 す る

情報 で あ る ら しい。 しか も、声 調 の 情報 が 余 分 な 情報 扱 い さ れて い るの は、

きま って ア クセ ン トが 語 頭 か ら比 較 的近 い と こ ろ にあ る ときで あ る ら しい。

/#カ ガ リ]ビ/や/レ

タケ ノ ココ/の よ うに ア ク セ ン トが 語 頭 か ら遠 い と こ

ろ に あ る単 語 で は、 いず れ も#や レが 省 け な い か らだ 。 実 際、 次節 で提 案

さ れ る筆 者 の新 た な分析 案 で は、 これ らの予 感 が 別 の 形 で現 実 の もの とな

る の だが 、 旧来 の 分 析 案 か らも同 じ予 言 が で きる とは 、上 の議 論 を す る ま

で 筆 者 は知 らな か った 。

類 型 論 か ら見 た違 和感

京 阪 神 方言 で は語 末 ア ク セ ン トとい う選 択 肢 が有 効 利 用 され て い な い。

この 事実 も筆 者 が っ ね つ ね あ る種 の違 和 感 を抱 い て き た とこ ろで あ る。 た

とえ ば/#ア]ブ

ラ/や/#ヒ

ト]ツ/は

あ る の に ど う して/#イ ロハ コ/の類

の語 末 ア ク セ ン ト名 詞 は存 在 しな いの か 。 そん な違 和 感 を も って い る論 者

は、 実 際 に は結 構 い る ので は な いか 。 そ の へ ん の 事 情 、 次 の 高起 式 名 詞 の

例 で 再 確 認 され た い。

(20)a.イ ノ シ シ ヲ ブ ラ ウ 三 b.#イ コ ノ シ シ 弊ア コ ブ ラ #ウ コ タ ク ダ モ ノ ヒ ト2ニ イ ロ ム* #ク ダ]モ ノ #ヒ ト コ ツ #イ ロ コ* -25 カ ガ リ ビ イ ロ ハ ム* イ ロ ハ ニ ム* 翻カ ガ リ コ ビ#イ ロ ハ ニ コ* おイ ロ ハ]*

(27)

文林_三 十六号

京 阪 神 ば か りで はな い。 四 国 の広 い範 囲 を含 む近 畿 の 各地 に は、語 末 直

後 の位 置 を使 わ ず にす ま せ て い る方 言 が 多 数 分 布 す る。 そ れ ど こ ろか 、 こ

の位 置 を単 語 の 区 別 に 利 用 しな い方 言 とい え ば 、 そ れ は 近畿 地 方 の ど こか

の方 言 だ と思 って も いい く らいの状 況 が あ る よ うに筆 者 に は見 え る。 実 際、

京 都 や大 阪 は もと よ り、 金 出一(1942二p.163ff)に み え る滋 賀 県 長 浜 、 京 都

府 舞 鶴 、 兵 庫 県 赤 穂 、 和 歌 山 県 田 邊 お よび 新 宮 、 香 川 県 高 松 、 高 知 市 の各

方 言 で は、3音 節 語 の デ ー タ をみ るか ぎ り、 語 末 直 後 の位 置 が 利 用 さ れて

い るふ しは な い。 そ の ほか 、(上野1977:p.305)の 三 重 県 御 浜 町 方 言 な ど も、

論者 の 見解 とは異 な るが 、 筆 者 に は語 末 直 後 の位 置 が 使 わ れ て い な い よ う

に 見 え る。 四 国方 面 で は た とえ ば愛 媛 県 伊 予 方 言 が、 池 内(1998)の 報 告 を

み るか ぎ り、利 用 さ れ る位 置 は、右 端 は/イ ロハ コニ/で 打 ち止 め だ。 現 代

語 ばか りで は な い 。 平 安 末 期 の 京 都 方 言 で は少 な くと も高 起 式 で(早

1977:p.347)、 室 町末 期 の京 都 ア ク セ ン トで は高 低 いず れ の 名 詞 で も、 語

末 直 後 の位 置 を使 わず に す ま して い る(上 野 前 掲 書p.316)。 も ち ろ ん、 服

部(1960:p.440ff)に

み る亀 山方 言 な ど、 語 末 直後 の位 置 を利 用 す る方 言 が

  ま っ た く な い わ け で は な い 。 こ の 方 言 で は た と え ば 「明 日 」 は 「ア シ タ 」  

で あ る とい う。 「ア シタ」 と は/躰ア シ タ コ/、す な わ ち語 末 ア クセ ン ト名 詞

そ の もの だ。 しか し、 概 して い え ば、 近 畿 地 方 の多 くの 方 言 は、 語 末 直 後

の位 置 を使 わ ず にす ま して い る と、 そ う言 って い い よ うに 筆者 に は み え る。

これ に対 して、 広 く全 国 に 目を 向 け る と、事 情 が全 然 ち が って く る。 位

置 の情 報 が重 要 な方 言 で、 語 末 直後 の位 置 を 利 用 ぜ ず に す ま して い る方 言

は ほ とん ど見 当 た らな い よ うに さえ 見 え る。

な に よ り標 準 日本語 の名 詞類 が 、 語 末 位 置 を活 用 す る ア ク セ ン トの代 表

ア ク セ ノ ト

格 だ 。 この 言 語 で は、下 降 点 を 指 定 す る位 置 の選 択 肢 に、 た と え ば3音 節

26

(28)

フネガか らフネ ガへ

な ら語 頭 、 語 中、 語 末 の3箇 所 が 用意 され て お り、 ど の選 択 肢 も フル に活

用 さ れ て い る。

(21)絵 ム

ソ ラム

マ ク ラム

絵]ソ]ラ

マ]ク

ヤ マム

オ 菓子 ム

ヤ マ コ

オ菓]子

フ タ リム

フ タ リ]

標準 語 以 外 で も、 た とえ ば上 野(1977)で 紹 介 され て い る青 森 県 の弘 前 、

岩 手 県 雫 石 、 山梨 県奈 良 田、 埼 玉 県 蓮 田 、 名 古 屋 の各 方 言 、 大 原(1942)で

報 告 され て い る岡 山 県和 気郡 、 島根 県 松 江 、 大 分 県 別 府 の各 方 言 は、 音 節

数(あ

る い はモ ー ラ数)と

少 な く と も同数 の位 置 の使 い方 を して い る。 遠

く沖 縄 方 面 で は、 徳 之 島 伊 仙村 方 言 が音 節 の数 と同 じ数 だ けの位 置 の バ リ

ェ ー一シ ョ ンを もっ と い う(早 田1989:p.286ff)。 さ らに視 野 を広 げ て、 とな

りの朝 鮮 半 島 の諸 言 語 に も、 早 田(1999)を み るか ぎ り、 語 末 直 後 を利 用 し

な い言 語 は見 当 た らな い。 例 外 的 な と ころ で は、 博 多方 言 が/イ ロハ コ/と

表 示 す べ き語 形 を もた な い よ うだ が 、 これ とて 語 末 音 節 が 短 い 音 節 の場 合

にか ぎ った現 象 だ。 そ こが 「ン」 な ど を含 む 長 い音 節 だ と、 語 末 ア ク セ ン

ト名詞 が現 に あ る とい う(早 田1985:p.11ff)。

以 上 、 要 す るに、 広 く類 型 論 的 な観 点 か らなが め れ ば、 弁 別 的 な ア クセ

ン ト情 報 と して位 置 の情 報 を利 用 す る方 言 な ら、 少 な く と も単 語 に含 まれ

る音 節 数(あ

るい はモ ー ラ数)の 分 だ け は位 置 の バ リエ ー シ ョ ンを活 用 す

るの が ふ っ うで あ る と、 お お む ね そ う断言 して いい の で はな い か と思 う。

そ うな る と、 あ らた めて意 外 なの が、 神 戸 を は じめ とす る近畿 各地 の 諸

方 言 で あ る。 これ らの方 言 で は、語 末直 後 の位 置 が 利 用 され な いが ゆえ に、

位 置 の利 用 の仕 方 が 他 方 言 に比 べ て一 っ 少 な い よ うに み え る。 こ の事 実 を

ど う理 解 す る か。 そ こが あ らた め て問 わ れ て く るわ けで あ る。

-27一

(29)

文林

三十六号

この事 実 を まえ に して、 人 の と る道 筋 は大 き く三 つ あ る。

一 つ は

、偶 然 、 あ る い は言 語 の恣意 性 で片 づ け る方 法 で あ る。 す なわ ち、

語 末 の位 置 を使 わ ず に す ま す か、 そ こ まで フ ル に利 用 す るか は各 言 語 の気

ま ま な選 択 に ゆだ ね られ て い るの で あ って、 そ こに特 別 の理 由 は な い とす

る立 場 で あ る。 そ れ で い い とい うの な ら何 も言 う こ とは な い が、 もち ろ ん

本 稿 の とる発 想 で はな い 。

ほか に は、 旧来 の分 析 法 を 踏 襲 しっ っ 、 語 末 直 後 の 位 置 を利 用 しな い 方

言 を ひ と く く りに して 、 そ こ にみ られ る言 語 の 共 通 性 や そ の 歴史 的必 然 性

を さ ぐ る とい うの もあ る だ ろ う。 しか し、 これ も も う、 筆 者 に はそ の 気 が

な い。 従 来 の 分析 法 が 、 そ れ 自体 、 そ れ を前 提 と して 議 論 を 進 め る に は あ

ま りに も問題 点 が 多 い よ うに 見 え るか らだ。

そ う な る と、 の こ る道 筋 は、 も う これ しか な い。 す な わ ち、 関 西 の各 方

言で 位 置 の 利 用 の 仕方 が他 方 言 に比 べ て一 っ少 な い よ うに見 え る の は、 人

の施 した 分析 に問 題 が あ る か らで あ って、 事 実 を正 し く推 定 しさ えす れ ば、

近 畿 の 各方 言 で も、 音 節 の 数 、 モー ラの数 だ け位 置 の バ リエ ー シ ョ ンが利

用 され て い る こ とが 判 明 す る に ちが いな い と い う、 そ ん な見 通 しを立 て る

こ とで あ る。 そ う して これ が 、 筆 者 が 今 と ろ うと して い る立 場 で もあ る。

実 際、 次 節 で提 案 す る新 た な分 析 案 が そ うい う見 方 を可 能 に して くれ る こ

と にな って い る。

「フ ネ ガ」 か ら 「フ ネ ガ」 へ

旧来 の京 阪 式 音調 論 の 問 題 点 をあ と一 つ だ け指 摘 す る とす れ ば、 そ れ は

言 語 変 化 の こ と に な るだ ろ うか 。 す で に よ く知 られ て い る とお り、 現 在 、

近 畿 各 地 で は、 あ る有 名 な言 語 変 化 が大 規 模 に進 行 中で あ る。 す な わ ち、

28一

参照

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