ハ ー レ ム ・ル ネ サ ン ス 短 編 小 説(1)一 ③

ハ ー レ ム ・ ル ネ サ ン ス 短 編 小 説(1)一 ③

岸本 寿雄

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"Th

eSouthLingersOn"(1925)は 、 若 手 黒 人 作 家 等 に 感 動 し たSurveyGraphic (No.6)の 編 集 者PaulKellogに よ り、 ハ ー レ ム 特 集 が3月 号 に 企 画 さ れ 掲 載 さ れ た 。 同 誌 に はAlainLocke、JamesWeldonJohnson、CharlesS.Johnson等 が 筆 を 染 め 、i若 き 画 家WinoldReissの 肖 像 画 、 さ ら に 、ArthurA.Schomburg、AlbeItC.

Barnesの 論 文 、Cullen、AnneSpencer、AngelinaGrimke、McKay、Toomer、

Hughesの 詩 が 花 を 添 え て い る 。

こ の 短 編 は 、5つ の エ ピ ソ ー ドか ら 成 り 、1で は 、 南 部 出 身 の 骨 の 髄 か ら 説 教 師 のEzekielTaylorが 描 か れ て い る 。 背 が 低 く 、 髭 を 生 や し 、 脂 の 染 み 込 ん だ 黒 の ・ プ リ ン ス ・ア ル バ ー トを 着 た タ イ ラ ー は 、 年 老 い 、 孤 独 と 戦 い な が ら ハ ー レ ム を 歩 く。

そ の 姿 を 見 た 若 者 か ら は 嘲 笑 さ れ る が 、 か す か な 希 望 を 求 め な が ら彷 径 う 。

TheLordwillprovide, TheLordwillprovide, Insomewayor'pother, TheLordwillprovide.

Itmaynotbeinyourway, Itmaynotbeinmine,

ButyetinHisownway TheLordwillprovide.35

タイ ラ ー が 上 記 の よ う な賛 美 歌 を心 の 中 で 歌 い 続 け て い る と、 突 然 同 じ調 べ を耳 に す る。 そ の場 所 に行 く と、そ こ はTheReverendShackletonEaleyの 教 会 で あ る。

アー リー は、 元 ギ ャ ンブ ラー で あ った が 、 身元 を隠 し、 牧 師 に成 りす ま し、巧 み な話 術 で 南 部 か ら流 入 す る黒 人 信 者 か ら尊 敬 を得 て い る。 タイ ラー が 教 会 に入 る と皆 が 祝 福 、南 部 の流 れ 者 を見 続 けて い るアー リー は、心 の 中 で タイ ラー を軽 蔑 しなが らも、

次 の よ うに祝 福 す る。"Anoldoathoffrustrationleapedtohislips‑̀God‑'but hemanagedtobiteitinthemiddle‐̀blessyou,mybrother,'hegrowled."36

Hに お い て は、南 部 で は畑 仕 事 しか した こ との な い黒 人Jakeが 、ハ 」 レム で 「料 理 人 募 集 」の 張 り紙 を見 て、 入 っ て ゆ く。 担 当 者 の 「ど ん な料 理 が で き る の か ね 」

との質 問 に、 ジ ェイ ク は 「これ まで ず 一 とgrub(掘 る 、 畑 を)す る地 域 に い た だ 、 兄 弟 」と答 え る。 担 当者 はgrubを 「胡 散 臭 い と ころ」 と聞 き違 え 「ふ 一 ん 、 お 前 は 鳥 の よ う な流 れ 者 か 」 と言 う。 そ の 言 葉 に ジ ェ イ ク は、 「す べ て の 鳥 は、 流 れ る よ うに飛 び ま さ 一 ね 」と答 え る。 担 当 者 は 「当 然 色 の 黒 い 鳥 」と反 論 す る。 この 言 葉 に激 怒 した ジ ェ イ ク は"You'reahalf‑yallerhound"と 捨 て 台 詞 を吐 い て 、 そ の 場 を去 る。 次 の場 所 で もジ ェ イ ク は 、 結 局 南 部 か らの渡 り者 と軽 蔑 され 、 別 の とこ ろ を紹 介 され るが 、そ こは 昨 日断 られ た とこ ろで あ る。次 か ら次 と就 職 を拒 否 され 、 ジ ェ イ ク は元 気 を な くし、 空 しさ と恐 ろ し さで 「募 集 」の看 板 を次 の よ うに 眺 め て い る。

ItfrightenedJakelikethefirstlocomotivehehadseenasachild.He shrankbackagainstthebuilding.Anotherenginepassed.Nomore.Hefelt better.Noonemindedtheengines.Noonenoticedthathedid.Harlem itseifwasafireengine.37

エ ピ ソ ー ド 皿1で は 、 夜 の11時 に 、 表 で 待 っ て い る ボ ー イ フ レ ン ドHarryに 会 う

た め に、Majutahは こっ そ り祖 母 の 部 屋 の 前 を と通 り過 ぎ よ う とす るが 、 見 つ か っ て し ま う。 祖 母 の 「こ ん な時 間 に何 処 へ 」 との 質 問 に マ ジ ュ ー タ は、 「手 紙 を」 と 答 え て外 に 出 る 。 マ ジ ュ ー タは、 ハ リー に 「祖 母 は厄 介 だ 、 子 ど も扱 い にす る」 と 不 平 を 洩 らす 。 夜 中 の2時 祖 母 は 聖 書 を 読 み 終 え 、 ラ ンプ を消 し、 ハ ー レム に 来 て 人 間 が変 わ っ て しま った マ ジ ュ ー タの こ と を思 い神 に祈 り続 け る。

ForalongtimeshesatthinkingofJutie‐andofHarlem,thiscityof Satan.ItwasHarlemthathadchangedJutie‐thisgreat,noisy,heartless, crowdedplacewhereyoulivedunderthesameroofwithahundredpeople

youneverknew;wherenightwasaliveandmorningdead.Itwas Harlem‐thosebrazenwomenwithwhomJutiesewed,whosworeand

shimmiedandlaughedatthesuggestionofgoingtochurch.Jutieworered stockings.Jutieworedressesthatlookedlikenightgowns.Judepainted herfaceandstraightenedherhair,insteadofleavingitasGodintended.

Jude‑一 一lied‐often.ss

IVで は 、 娘 の 年 齢 の 頃 名 前 し か 書 け な か っ たAnneの 父 と 母 は 、 教 育 が 人 間 を 駄 目 に し て い る と 語 り合 う 。 さ ら に 教 育 を 受 け た 者 は 、 何 か を 信 ず る 心 が 無 く な る と 嘆 く。 だ が 自 分 の 娘 ア ン が 、CityCollegeで 勉 強 し た い と 言 う と"1'llwork myfingerstothebonetohelpdoit!Now."と 変 心 す る 。 ア ン は 奨 学 金 が 取 れ"I cangotoColumbia!IcangotoTbachersCollege!Isnltitgreat?"と い っ て 大 喜 び 、 父 は 娘 を 見 て 喜 び を 満 面 に 浮 か べ て 次 の よ う に 語 る 。"Yosho'isyo'daddy's

chile.TeachersCollege!Why,that'swlia'Ybeenwantin'youtogoallalong!39

パ ー トVは 、PeteとLuckyの 話 で あ る 。 二 人 は 南 部 の 黒 人 の 問 で 流 行 っ て い る Coon‑Can(ト ラ ン プ 遊 び の 一 種)で 遊 ん で い る 。 夕 暮 れ が 近 づ き ガ ス 灯 を 節 約 す る た め に 、 外 出 し な け れ ば な ら な い 。 向 か い の 通 りの 空 き 地 で キ ャ ン プ ・ミ ー テ ィ

ン グ が 開 催 さ れ サ ー カ ス の 余 興 も 行 わ れ て い る 。 牧 師 の 息 子 で サ ー カ ス を 見 た こ と の な い ピ ー ト と キ ャ バ ーレ ー に は 時 間 が 早 く 暇 つ ぶ し を し た い ラ ッ キ ィ ー は ミ ー

テ ィ ン グ に 参 加 す る 。

テ ン トで は 賛 美 歌 が 歌 わ れ 、 そ の 興 奮 が 静 ま る と 、 牧 師 の 地 獄 に つ い て の 説 教 が 始 ま る 。 説 教 が 歌 の よ う に 響 き は じ め る と 、 年 老 い た 会 衆 と 説 教 が 一 体 と な り 、 説 教 に 合 わ せ て"Amen","Helphim","Preachtheword","Glory"と 興 奮 状 態

と な っ て ゆ く。 二 人 が 通 り に 出 た 時 ピ ー トは 、"Whatthehellyouwantleavefor?"

と ラ ッ キ ィ ー に 尋 ね る と 、"Dam"fIknowwhatxtis‑maybebecauseitmakesme

thinkoftheoldfolksorsomething'‐but‑一 一hell‐itjustsorter‐getsme‐"40

と 言 い 放 ち 突 然 ハ ー レ ム の 街 中 に 消 え て 行 く 。 ハ ー レ ム に お け る 流 れ 者 と 成 功 者 、 畑 し か 耕 し た こ と の な い 職 の な い 流 れ 者 、 若 い 人 と 老 齢 者 の 対 立 、 真 面 目 な 人 間

と 遊 び 者 、ハ ー レ ム と い う都 会 の 中 で 信 仰 心 が 薄 れ て ゆ く様 と 対 立 が 見 事 に ス ケ ッ チ 風 に 描 か れ て い る 。

"Ezekiel"(1932)は

、AmericanJuniorRedCrossNews14に 掲 載 さ れ た 。Ezekiel は 、 ニ ュ ー ヨ ー ク に は 立 派 な 学 校 が あ る と 聞 き 、 昨 夜 ジ ョ ー ジ ア 州 のWaxhamか

ら ペ ン ・ス テ イ シ ョ ン に 着 き、 最 初 の ハLム の 朝 を 迎 え る 。 叔 父 は 帰 っ て く る ま で 、 彼 ら の 住 ん で い る135丁 目 の ア パ ー トの ス トー ブ の 上 に 座 っ て い る よ う 命 じ る 。 エ

ゼ キ エ ル は 、 命 じ ら れ た 場 所 か ら 離 れ る と 迷 子 に な る こ と を 知 り つ つ も 、 ソ ー ダ ー 水 の キ ャ ッ プ で す る オ ハ ジ キ(lodi)を し て い る 二 人 の 少 年 に 心 が 奪 わ れ る 。

最 初 は 無 視 し て 遊 ん で い た 二 人 は 、 エ ゼ キ エ ル を 快 く 迎 え 入 れ 、 キ ャ ッ プ を 貸 し 、 ゲ ー ム の や り 方 を 教 え る 。 三 人 が ゲ ー ム に 熱 中 し て い る 最 中 に 突 然 近 く で 火 災 が 発 生 し 、 二 人 は 現 場 に 駆 け つ け る が 、 エ ゼ キ エ ル は 、 叔 父 の 命 令 を 思 い 出 す 。

ス トー ブ の 上 に 座 り な が ら 二 人 に 付 い て 行 か な か っ た 事 、 二 人 が 自 分 の こ と を ど う 思 う か 気 に か け て い る 。 火 災 現 場 か ら 帰 っ て き た 二 人 は 、 エ ゼ キ エ ル を 見 て 軽 蔑 す る ど こ ろ か 尊 敬 の 念 で̀"Boy,youdidright,'saidthedarkerlad.""̀Indeed

youdid,'saidthelightone.̀You'vegotplentyofsense.Itwasonlyafalsealarm.

Comeon‑1et'splaylodi.'"41と エ ゼ キ エ ル を 迎 え 入 れ る 。

"E

zekielLearns"(1933)は 、"Ezekiel"の 続 編 で 、RedCrossNews15に 掲 載 さ れ て い る 。 ハ ー レ ム に 来 て か ら0ヶ 月 が 経 ち 、 エ ゼ キ エ ル は ニ ュ ー ヨ ー ク の 生 活 に 慣 れ て き て い る 。 既 に 叔 父 と 地 下 鉄 に 乗 り 、:}高 い ビ ル に も の ぼ り マ ン ハ ッ

タ ンを全 望 し、 水 族 館 、 自然博 物 館 で は、 本 で しか 見 た こ との ない マ ンモ ス の 骨 、 ミイ ラー を見 た し、ブ ロ ン クス動 物 園 で は、数 え られ な い ほ どの本 物 の動 物 を見 た。

彼 の 仲 聞 は 、Riny、Sam、SpinkyとFatsと で あ り、 そ の 中 で も最 初 に お は じ きを 教 え て くれ た リニ ー が 親 友 で あ る。 あ る 日lodiの ゲ ー ム を して い る と旗 色 の 悪 く

な ったSpinkyは 、 リニ ー に 文 句 をつ け 、 ゲ ー ム を壊 して し ま う。 ス ピ ンキ ー に味 方 す る者 が い な か った為 に、遠 くか ら レ ンガ を投 げ み ん な を妨 害 す る 。 更 に リニ ー に復 讐 し よ う と リニ ー に 近 づ き盗iんで きた プ ラム を ポ ケ ッ トに密 か に入 れ る。 果 物 商 が 駆 け つ け誰 が 盗 ん だ か を 詰 問 す る。 ス ピ ンキ ー は、 自分 は犯 人 で は な い こ と を主 張 し、 全 員 の検 査 を要 求 す る。 ス ピ ンキ ー の 不 穏 な意 図 を察 知 し た エ ゼ キ エ ル は、ス ピ ンキ ー に近 づ き、先 程 の プ ラ ム をス ピ ンキ ー の ポ ケ ッ トに入 れ 替 え る。

ス ピ ンキ ー は捕 ま り厳 しい 罰 を受 け 、 他 の 三 人 は驚 愕 す る。 エ ゼ キ エ ル だ け は 平 然 と して"̀AwforgethimComon‑let'splaymarbles'"42と 笑 っ て い る。

こ の 第 一 グ ル ー プ の 短 編 に お い て は 、"CityofRefuge"43(前 号)で す で に 引 用 した よ うに、 ハ ー レ ム の 描 写 に特 徴 が あ る。 さ ら に も う少 しハ,...̲..ムの 描 写 を見 る た め に引用 してみ よ う。

Harlem.Landofplenty.Cityofrefuge‐cityofrefuge.Ifyoulivelong enough‑44

Butwhetheryousawwithpleasureorpity,youcouldhavenodoubtofthe display.Harlem'sSeventhAvenuewasdressedinitsSundayclothes.4s

ForofsuchistheKingdomofheaven...ThekingdomofHarlem...Satan

intheheartsofinfants.Harlem‑一 一一cityofdevil‑一 一〇utpostofhell,darkness settled,likethegloomintheoldpreacher'shart;anhourlate,forthese

sinners.eventinkeredwithGod'stime,substitutingtheir"daylight‑saving."

Wicked,yes.Butsadtoo,asthoughthey.weredesperatelywardingoffthe inescapablenightofsorrowinwhichtheymustsufferfortheirsins.

Harlem.Whatafield!Whatnumberlesssoulstosave!Theseverytaunting

childrenwhoknownoteventhesimplestofthecommandments‐46

Raresightinaclose‑built,top‑heavycity‐space.Awideopenlot, extendingalongOneHundredandThirty‑EighthStreetalmostfromLenox toSeventhAvenue;baringthemanybacksofalongrowofOneHundred andThirty‑NinthStreethouses;disclosingtheirgaping,gaspingwindows, theirshamelessstringsofhalf‑launderedrags,whichgulpupwhatlittleair thewindowsseektoinhale.OccupyingtheLenoxAvenueendofthelot, theso‑calledGarveytabernacle,wide,low,squat,withitsstingylittle entrance;occupyingtheother,thechurchtentwheresummercamp meetingsareheld.47

後 に扱 う作 品 に も共 通 す る が、 す べ て の作 品 の 背 景 、 る意 味 で はハ ー レム が 主 人 公 、 テ ー マ と言 え よ う。

舞 台 が ハ ー レ ム で あ り、 あ

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AtlanticMonthly1.35号 に 掲 載 さ れ た"PromssedLand"(1927)は 、promisedland に お け る 世 代 の 対 立 を 描 い て い る 。 祖 母 のMammyは 、"‑Howlowmus'I

bow?/Toenterdepromis'land?"48と 黒 人 霊 歌 を 歌 っ て い る 。0方 向 か い の ア パ ー トで は 、rentpartyが 開 か れ 、 通 気 孔 か ら"Lawdy,Lawdy,Ican'thelpbutcryan'

moan./Mymandonegoneandlef'me‑/Gonean'lef'meallalone"49ブ ル ー ス が 流 れ て く る 。 窓 か ら 見 る と 、 踊 り手 は 、 マ ミ ー の 孫SamとWelsey、 ウ エ ル シ ー の 彼 女Ellieで あ る 。 祖 母 は 田 舎 に 住 ん で い た サ ム と ウ エ ル シ ー を 引 き 取 り育 て た が 、 ウ エ ル シ ー の 彼 女 の エ リ ー は 、 純 粋 の 都 会 育 ち で あ る 。 エ リ ー は ウ エ ル シ ー と 踊 っ て い る 時 よ り、 サ ム と 踊 っ て い る 時 の ほ う が 楽 し い よ う で 、 終 に 二 人 の 孫 は 喧 嘩 を 始 め る 。 祖 母 は 窓 越 し に 心 配 し な が ら 神 に 祈 る 。

あ る 日 祖 母 は エ リ ー に ウ エ ル シ ー と サ ム と 何 れ を 愛 し て い る か を 尋 ね る 。 都 会

的 にず る賢 い 彼 女 は、 両 者 を手 玉 に取 り、 人 間 的 に は ウ エ ル シー だ が サ ム の 方 が 好 きで あ る と答 え る。 貴 方 は ウエ ル シ ー の 恋 人 で は な い の か との祖 母 の質 問 に エ

リ.̲̲̲は次 の よ うに答 え る。

WelI,ofallthecockeydnerve!Say,wheredoyouthinkyougetoff?D'

yous'poseI'mchasm'afteryourfarmerboys?...PityyouoIdhand.kerchief‑

headswouldn'staydownSouthwhereyoubelong50

捨 て 台 詞 を 残 す よ う に 、 エ リ ー は 、 丁 度 や っ て 来 た ウ エ ル シ ー の 目 の 前 で ド ア を ば た ん と 閉 め 、去 っ て ゆ く。 ウ エ ル シ ー は 、彼 女 の 去 っ た 激 し い 余 韻 を 感 じ な が ら 、

"M

ygaldonegonean'lef'me."51と 、 悲 し い 胸 の う ち を ブ ル ー ス に 託 す 。 エ リ ー一 の 態 度 の 変 化 に 気 づ い た サ ム は 、 ア パ ー ト の 窓 を 拭 い て い る ウ エ ル シ ー に 、 「自 分 の こ と に つ い て エ リ ー に 何 を 話 し た か?」 と 責 め 立 て る 。 ウ エ ル シ ー は 終 に"̀You beenputtin'mein‑elseshewouldn"a'sl㎜'nodo'inmyface."'52と 言 い 返 す 。 勝 ち 誇 っ て い た サ ム の 顔 は 突 然 怒 り と 変 わ り、 窓 を 拭 い て い る ウ エ ル シ ー の 足 を 意 地 悪 く蹴 飛 ば す 。 ウ エ ル シ ー は 窓 か ら 墜 落 す る 。 警 察 が ウ エ ル シ ー の 墜 落 死 の 原 因 調 査 に 訪 れ る が 、 マ ミー は 、"...itwasallanacciden∵'と た だ 答 え る 。 通 気 孔 か ら 、"Bowlow!‑Howlowmus'IbowlToEnterindepromis'land?53と 、マ ミ.̲̲̲

の 霊 歌 が ハ ー レ ム の 夜 空 に 悲 し く響 く。

こ の 作 品 で は 、 老 若 の 対 立 、 都 会 対 田 舎 、 白 人 対 黒 人 の 問 題 の 絡 み 、 そ れ ら が 黒 人 霊 歌 と ブ ル ー ス に 調 和 し 、 見 事 に 雰 囲 気 を 高 め て い る 。RobertA.Boneは 、̀"The PromisedLand'isamoresuccessfultreatmentofthemigratorytheme.Asthe

stoxyopens,aspiritualandabluesarecontendingforsupremacyfromopposite

sidesofanairshaft."54評 価 し て い る 。 嘗 て ヨ ー ロ ッ パ の 白 人 のPromisedLandは 、 ア メ リ カ で あ っ た 。 ア メ リ カ 黒 人 に と っ て 、 特 に 南 部 か ら 逃 れ て き た 黒 人 の 「約 束 の 地 」 は 、 ハ ー レ ム と な ろ う が 、 現 実 は 厳 し く、 そ の 停 い 夢 が ブ ル ー ス に 、 そ の 悲 し み が ス ピ リ チ ュ ア ル に 滲 み 出 て い る 。

オ ポ チ ュ ニ テ ィ ー 誌 に 掲 載 さ れ た"GuardianoftheLaw"(1933)は 、"Promised

Land"の 続 編 で 、 過 っ て暴 れ ん 坊 で あ っ た サ ム は、 今 や 警 察 官 と な り6箇 月経 過 して い る。 祖 母 は制 服 を着 た孫 を誇 りに思 い、133丁 目を通 って 帰 っ て くるサ ム を い つ も 眺 め て い る。 夕 食 を 約 し て 階 下 に 降 りた サ ム は、 突 然 一 階 に あ るGrip Beaseleyの 部 屋 に突 入 す る。 不 思 議 に思 った 祖 母 は、 不 自由 な足 を引 きず り階 下 に行 く。 二 番 目の 部 屋 を通 り過 よ う と した 時 、椅 子 の 軋 る音 を 聞 き、 誰 か が 閉 じ 込 め られ て い る 気 配 を感 じる 。 サ ム の 恋 人 ジ ュデ ィ,̲..̲.は、 グ リ ップ か ら彼 の 妹 が 病 気 で あ る と呼 び 出 され 、 グ リ ップ とそ の友 人 コ ー リ ィ に よ り既 に そ の 部屋 に 閉 じ込 め られ て い る。 ジ ュデ ィー の 叫 び 声 に気 付 い た サ ム は、 そ の 家 に飛 び 込 ん だ の だ が 二 人 に 捕 ま る。 椅 子 に 座 ら され た サ ム に コー リ ィが 銃 を突 きつ け、 グ リ ッ プ は サ ム の 背 後 に立 ち ウイ ス キ ー の ビ ンを持 っ て い る。

祖 母 が 突 然 ドア を 開 け る と、 驚 い て 振 り向 い た コー リ ィの 顔 面 を 殴 りつ け た。

コー リィは、顔 面 を両 手 で 覆 った 時 、銃 を落 と して しま う。 サ ム はそ の隙 を突 い て 、 0方 の 手 で ビー ル ビ ン を持 っ て い る グ リ ップ の 手 に 平 手 打 ち を食 らわ し、 他 方 の

手 で 顎 を強 打 した が 、 背 は低 い が 、 頑 丈 な グ リ ップ に は通 じず 、 もみ 合 い と な る。

そ の 間 に祖 母 は銃 を廊 下 に放 り投 げ る。 応 援 の 警 官 が 駆 けつ け 、 そ の 事 件 は終 わ る。サ ム は祖 母 が 何 を持 って コー リ ィを殴 り倒 した のか 不 思 議 で た ま らな い。"Her brighteyesbecamethoseofamischievouschild,shechuckledquiteimpishly.

Intoherbosomshereached,withdrewasmaiipastboard(sic)box,and,̀Isquirted hiseyesfUlo'snuff:'"55と 、 祖 母 は子 供 の よ うに悪 戯 っぼ く答 え る。

StoryMagazineの4号 に 掲 載 され た"MissCynthie"(1933)で は、 南 部 か ら初 め て ニ ュ ー ヨー ク に訪 れ た ミス ・シ ンシ ー の物 語 で あ る。 シ ン シー は 赤 帽 の 「マ ダ ムJと い う呼 び声 に 戸 惑 い と恥 ず か しさ を感 じて い る。 彼 女 は孫 が 南 部 を出 て行 く 時 、 「説 教 師 に な る か 医 者 に なれ 」、 「医 者 な ら、 歯 医 者 、 足 の 医 者 なん で もい い」、

「も し駄 目 な ら葬 儀 屋 に な れ 」と諭 した 。 孫 のDavidは 、パ ッカ ー ドの オ ー プ ンカー で彼 女 を迎 え 、コロ ンバ ス ・アヴ ェニ ュー、セ ン トラルパ ー ク ・ウエ ス トを過 ぎ、ハ ー レム の 家 に 案 内 す る。 アパ ー トに は沢 山 の部 屋 、 グ ラ ン ドピ ア ノ、 贅 沢 な コ ー チ 、 安 楽 椅 子 、 豪 華 な調 度 品 が 並 ん で い る。 デ ヴ ィ ッ ドの妻Ruthが 、 ギ ンカ ム の 部 屋 着 を着 て 彼 女 を出 迎 え る。

次 の 日 、 デ ヴ ィ ッ ド は 祖 母 を ラ フ ァ イ エ ッ ト劇 場 に 案 内 す る 。 ミ ス ・シ ン シ ー は 、 劇 場 に い て も 落 ち 着 か ず 、"Godforgiveme."と 祈 り 続 け て い る 。 ピ ァ ノ を 演 奏 す る デ ヴ ィ ッ ド と ダ ン サ ー の ル ー ス は 、 ダ ン ス を 通 じ て 一 緒 に な り、 二 人 は 今 や 有 名 な タ ッ プ ダ ン サ ー と な っ て い る 。 劇 は 南 部 の 綿 摘 み の ミ ュ ー ジ カ ル で デ ヴ ィ ッ ドが 主 演 、 祖 母 に よ く 聞 か さ れ た 南 部 の 歌 を 歌 う 。 そ れ を 見 て さ え 、 ミ ス ・シ ン シ ー は 、

"Bl

essmysoul!Theydidn'tmeannothing."と 眩 い て い る 。

ミ ュ ー ジ カ ル が 拍 手 喝 さ い で 終 わ り、 花 束 が デ ヴ ィ ッ ド に 贈 ら れ る 。 デ ヴ ィ ッ ドは 受 け 取 っ た 花 束 を 祖 母 に 渡 し 、 観 客 の 前 で 祖 母 を 紹 介 す る 。 そ の 時 、 始 め て 祖 母 の 心 は 和 み 、 孫 を 理 解 す る 。 ミス ・シ ン シ ー は 、 孫 を 待 ち な が ら 次 の よ う に 昔 の 歌 を 口 ず さ ん で い る 。dancedwiththegal‑holeinherstokin'Itoekep'a

kickin'heelkep'aknockin'56

"Guardianofth

elaw"は"PromisedLand"の 平 凡 な 続 編 で あ る の に 対 し 、"Miss Cynthie"は フ ィ シ ャ ー の 成 熟 度 を 示 し て い る 。"PromisedLand"は 、 前 述 し た よ

う に 都 会 対 田 舎 、 老 若 の 対 立 で あ っ た が 、 老 若 の 和 解 が 示 さ れ 、 ミ ュ ∴ ジ カ ル と し て 南 部 の 綿 花 畑 と フ ォ ー ク ソ ン グ を 用 い る 事 に よ り都 会 対 田 舎 の 融 合 さ え 伺 え る 。 ミ ス ・シ ン シ ー の ニ ュ ー ヨ ー ク 到 着 、 パ ッ カ ー ドで 走 る ニ ュ ー ヨ ー ク の 道 路 、 ハ ー ーレ ム で の 驚 き 、 劇 場 で の 過 去 へ の 回 帰 、 ミ ュ ー ジ カ ル で の 南 部 の 配 置 等 描 き 方 に か な り の 工 夫 が 加 え ら れ 、 引 き 締 ま っ た 作 品 と な っ て い る 。 確 か に フ ィ ッ シ ャ ー の 欠 点 の 一 つ と し て の 「短 編 と し て 、0つ の 作 品 に 盛 り 沢 山 」 と い う 欠 点 が 指 摘 さ れ る か も し れ な い が 、 そ の 欠 点 を 認 め つ つTheShortFictionof、Rudolph

Fisherの 編 者MargaretPerryは 、 次 の よ う に 評 価 し て い る 。

Theimportanceof"MissCynthie"inthecanonofFisherliteraturedoes notobscurehislessertales;but,thisstoryistheexemplumofFisher's overridingconcernforthemotifsofloveandreconciliation,ofharmonious unionbetweenopposingelements,andforthat"unionoflovers"inthe mostboundlesssense.57

黒 人 文 学 に お け る 、 最 も 古 い 本 格 的 短 編 研 究 のRobert.A.Boneは 、"Miss Cynthie"を よ り 具 体 的 に 論 証 し 、 次 の よ う に 絶 賛 し て い る 。

"MissCynthie"isthebestofFisher'sstories

,byvirtueofacrucial technicaladvance.Havinggivenusagalleryofstaticcharacters,he

suddenlydiscovershowtointeriorizehisdramaticconflicts,sothathis

protagonistshaveanopportunitytogrow.Thetitlecharacter,Miss Cynthie,istherebyabletoembodyinherownpersonthespiritualagony oftheGreatMigration.Painfully,reluctantly,a皿do皿lyafterasharp internalstruggle,herold‑fashionedmoralitybendsandstretchesto accommodatethenew.Fisher'sthemeistheemergenceofnewmoral codes,appropriatetonewhistoricalconditions.58

ギ ャ ン グ ス タ ー の 物 語"BladesofStee1"は 、1927年 のAtlanticMonthlyの140

号 に 掲 載 さ れ た 。 ダ ン ス 大 会 で 皆 が め か し 込 む 時 、135丁 目 の 理 髪 店 は 参 加 者 で 賑 わ う 。Eight‑Ballが そ こ で め か し て い る 時 、DirtyCozzenが 入 っ て き て エ イ ト

ボ ー ル を 挑 発 す る が 、 エ イ ト ボ ー ル の 彼 女MissEffieが 入 っ て き て 事 な き を 得 る 。 エ イ トボ ー ル が 理 髪 店 を 出 た 時 、自 動 車 の タ イ ヤ が 切 ら れ て い る 。 ダ ン ス 会 場 で は 、 ダ ー テ ィ は エ イ トボ ー ル を 無 視 し 、 エ フ ィ ー だ け に 挨 拶 を し 、 さ ら に エ イ ト ボ ー ル の コ ー ト を レ ザ ー で 切 り再 度 挑 発 す る 。

上 品 な レ ス トラ ン で 、 エ フ ィー とエ イ トボ ー ル が 居 る と き、TessieSmithの 曲"Lord HaveMercyBlues"が 自 動 蓄 音 機 か ら 流 れ て い る 。 そ こ に ダ ー テ ィ ー が 入 っ て き て 「俺 の20ド ル を 払 え 」 と 迫 る 。 そ の 時 と っ さ の 機 転 で エ フ ィ ー は 、 密 か に レ ザ ー を エ イ ト ボ ー ル に 渡 す 。 ダ ー テ ィ ー は 、 ポ ケ ッ トナ イ フ を 正 面 か ら エ イ トボ ー ル に 突 き つ け 脅 す 。 最 後 の 瞬 間 、 エ イ トボ ー ル は 身 を 交 わ し 、 相 手 の 向 う 脛 を 蹴 りつ け る 。 ダ ー テ ィ ー の 脛 は 折 れ る よ う な 音 が し 、 彼 は 倒 れ る 。 ナ イ フ の 使 え な く な っ た エ イ トボ ー ル は ダ ー テ ィ ー を 殴 り 続 け る 、 そ の た び 毎 に 血 が 吹 き 上 げ 、 ス ミ ス の"Marcy‑Lawd,havemercy!"と 歌 う 声 と ダ ー テ ィ ー の 謝 る 声 が 和 す 。 エ イ ト

ボ ー ル が指 を広 げ る と、BladesofSteelが テ ー ブ ル の 上 に落 ち る。

"Th

eBackslider"81927)は 、McClare'sMagazineの59号 に、 後 に扱 う"Fire byNight"と 共 に掲 載 さ れ て い る。 南 部 で子 供 の 頃 よ り日曜 学 校 に通 い、 信 仰 深 く 育 て られ たEbenezerGrimesは 、ハ ー レム で は問 題 の場 所 に な っ て い る キ ャバ レー

に二 度 も行 っ た こ とが 、 教 会 員 に知 れ 渡 って い る。 エ ベ ンは、 後 ろ め た さ と、 地 獄 に で も落 ち る よ う な気 持 ち で 教 会 の 椅 子 に 座 る。 先 輩 で あ る 執 事 役 を 務 め る DeaconCrutchfieldは 、 二 年 前 泥 棒 、 ギ ャ ンブ ラ ー か ら足 を 洗 い神 の 慈 悲 に よ り、

見 事 に立 ち直 った 人 物 で あ る。 執 事 は エ ベ ンを鋭 く追 及 し、 永 久 の 断 罪 た る教 会 追 放 の投 票 に エベ ン をか け る。 賛 成10、 反 対10と な り、 執 事 が 反 対 票 に賛 成 した

こ とか ら、 エ ベ ンは、 教 会 か ら追 放 され る こ ととな る。

苦 しい 胸 の うち を知 って も らお う と、 キ ャバ レー のMissLilに 合 い 、 色 々 な教 派 や 教 会 が あ る との激 励 に も気 持 ち が 晴 れ な い。 さ らに借 金 返 済 の た め に用 意 し

て い た現 金 封 筒 が 盗 ま れ 、借 金 未 払 い で 逮 捕 され る の で は な い か とい う恐 怖 が 加 わ る。 金 策 し よ う と誰 もい な い ビル に忍 び 込 む。 あ る部 屋 に 財 布 が あ る の を見 つ け苦 労 の 末 手 に 入 れ た 時 彼 の封 筒 を盗 ん だ と思 わ れ るSpiderと 鉢 合 わ せ に な る。

彼 は警 察 に 追 わ れ て い る が 、 今 度 は 逆 に 自分 が 追 わ れ る 立 場 と な る。 リル の い る キ ャバ レ.̲̲.に逃 げ 込 み 、 逮 捕 寸 前 に盗 ん だ財 布 を彼 女 に渡 す 。 リル の 機 転 で 本 当 の犯 人 はス パ イ ダ ー で あ る こ とが 説 明 され 、 エベ ンは警 官 か ら解 放 され る。

エ ベ ンは、 誰 に返 して よい か わ か ら な い財 布 を持 っ て、 夜 の 街 を さ迷 う。 あ る 所 まで 来 る と、 大 勢 の 人 だ か り と警 察 官 が い る。 エ ベ ンが 覗 き込 む と囚 人 が 護 送

され る とこ ろ で、 そ の 最 後 尾 に執 事 の ク ラ ッチ フ ィー ル ドが 繋 が れ て い る。

Hypocrite,hypocriteGoddespise Alwaystellin'demChristianlies.

Why‑‑thenithadn'tbeenGodWho'dputhimoutofchurch;ithadbeen SeniorDeaconCrutchfield‐nobodyelse.AhypocritewhomGod

despised...Foralongtimehegazeduponit(thespireofSaintAugustine's}

asuponsomeloftyaim."IdidbackslideondeLawd,"hepenitently

confessed,"but"‐hegrinnedwiththejoyofredemption‐"now'mgoan backslideondeDevil.""Wonder,"headdedpresently,"wonderofLil wouldbackslidetoo."s9

"BladesofSteel"は

、 ハ ー レ ム を 描 く に は 不 可 欠 な 題 材 で あ る が 、 ス ケ ッ チ と し て は 面 白 い も の の 、小 説 的Conflictに 乏 し い 作 品 で 、他 方"TheBackslider"も ハ ー レ ム に は 欠 か せ な い も の の 、 必 ず し も ハ ー レ ム 的 で は な い 宗 教 的backslide(堕 落) が テ ー マ で 、 葛 藤 と い う 点 で は 前 者 よ り優 れ て い る も の の 、 フ ィ シ ャ ー の 作 品 と

し て は 平 凡 な 部 類 に 入 る 。

"C

ommonMeter"(1930)1ま 、 鞠 磁w35yπ41cα 彪 に 掲 載 さ れ 、 ル ネ サ ン ス 当 時 レ ノ ッ ク ス 街 で 有 名 で あ っ たSavoyBailroom60を モ デ ル に し て い る 。 ハ ー レ ム の レ ノ ッ ク ス 街 に あ るTheArcadiaは 、 世 界 で 一 番 大 き く 素 晴 ら し い ダ ン ス ホ ー ル で あ る 。 そ こ で 二 大 出 し 物 、 チ ー ズ 色 の 肌 を し たFessBaxterの 指 揮 す るFiremen

と 褐 色 の 肌 を し たBusWilliamの 指 揮 す るBlueDevilsが 、 ジ ャ ズ ・チ ャ ン ピ オ ン を 賭 け て 競 演 す る 。 判 定 は 観 客 の 拍 手 の 時 間 の 長 い ほ う が チ ャ ン ピ オ ン と な る 。 結 果 は 、 フ ェ ス の 方 が6分30秒 の 拍 手 、バ ス は 、7分40秒 で チ ャ ン ピ オ ン を 獲 得 す る 。

演 奏 が 始 ま る 前 に 、 バ ス と フ ェ ス は 現 珀 色 の 肌 、 ば ら 色 の 顔 、 群 衆 の 中 で 一 番 目 を 引 くMissJeanAmbroseを ど ち ら が 勝 ち 取 る か を 賭 け る 。 バ ス は"Shewasa

childofHarlemandshespokeitslanguage"ω と 、命 を 懸 け て 奪 い 合 う こ と を 宣 言 、 こ の 短 編 に 女 性 の 関 心 を 引 く 争 い が 加 わ っ て い る 。

実 際 、1926年 か ら 、TheArcadiaの モ デ ル と な っ て い るSavoyBallroomは 、 レ ノ ッ ク ス ・ア ヴ ェ ニ ュ ー の140丁 目 か ら141丁 目 の 間 に あ り 、 白 人 の 投 資 家 に よ っ て 当 時100万 ド ル の 費 用 を か け オ ー プ ン 、4000人 収 容 で き た ら し い 。 そ こ の 若 き 黒 人 の マ ネ ー ジ ャ ーHaroldPaエkerは 、 二 つ の バ ン ド に よ る12時 間 ダ ン ス を 担 当 し た 。 オ ー プ ニ ン グ に はFletcherHenderson楽 団 とEddieRectorの フ ロ ア ・シ ョ ウ が 行 わ れ て い る 。 ジ ャ ズ ・バ ン ド競 演 と女 性 の 取 り合 い の テ ー マ はCarlVanVechten

の1>iggerHeavenに お け るWinterPalaceの オ ー ナ ーBolitoKingとScarlet

Creeperで 取 り扱 わ れ て い る 。 ヒ ュ ー ズ の 短 編"Who'sPassingforWho?"61に お

い て は 、 ハ ー レ ム の 案 内 役CalebJohnsonは 、"...showingthemHarlem,ending

upattheSavoy."と 描 写 さ れ て い る よ う に 、 フ ィ シ ャ ー の こ の 短 編 は 、 当 時 の ハ ー レ ム を 映 す 、 資 料 的 価 値 を 持 っ て い る 。

14

こ の グ ル ー プ で は 、 フ ィ シ ャ ー の 短 編 に お け る 、 ハ ー レ ム で の カ ー ス ト と 階 級 問 題 を 含 む 諸 作 品 を 扱 う 。 ク ラ イ シ ス 誌 に 掲 載 さ れ た"HighYaller"(1925)1ま 、 ハ ー レ ム に 住 むEvelynBrownとJayMartinの 物 語 で あ る 。 エ ヴ ィ リ ン は 、High Yallerと 呼 ば れ る ほ ど 、 白 人 の よ う に 肌 の 白 い 黒 人 で 、 ジ ェ イ は 、 肌 の 黒 い 黒 人 で

あ る 。 ジ ェ イ は 牧 師 の 子 供 で 、 父 親 は 彼 に 医 学 の 道 を 勧 め た が 、 高 校 卒 業 後 、Des Moinesの キ ャ ン プ で 兵 士 と し て の 訓 練 を 受 け 。 歩 兵 と し て フ ラ ン ス に 渡 り、 帰 国 後 黒 入 の 不 動 産 会 社 に 勤 め て い る 。

エ ヴ ェ リ ン は 、 白 人 の 父 と 黒 人 の 母 か ら 生 ま れ 、 母 が 喘 息 の た め 、 家 計 を 助 け る た め 二 人 の 女 性 を 下 宿 さ せ て い る 。 彼 女 が 年 上 の 女 友 達 と トラ ン プ で トラ ブ ル を 起

こ し た 時 、"Y'01eyallerthing,you!MymothersayyCain'tspecknothin'f'm

yallerniggersnowhow!62と 詰 ら れ 、 母 親 の 「た だ の 僻 み よ 」 と の 慰 め も 彼 女 を 癒 さ な い 。 彼 女 は こ れ を 機 に 、 黒 人 の 中 で は 違 和 感 を 持 つ よ う に な る 。 エ ヴ ェ リ ン と ジ ェ イ は 互 い に 愛 し つ つ も 、 町 に 出 る と 人 々 か ら 厳 し い 目 で 睨 ま れ 、 黒 人 の 男 性 か ら 白 人 を 連 れ て い る と 思 わ れ て い る 。 口 に は 出 さ な い も の の ジ ェ イ は 、 彼 女 に 迷 惑 を か け て い る と 思 っ て い る 。 白 人 の 男 性 は エ ヴ ェ リ ン に 言 い 寄 ろ う と す る が 、 彼 女 は 意 に 介 さ な い 。

あ る 日、 ジ ェ イ の 夢 の 中 で 、 色 の 白 い ジ ェ イ が"̀You'retoodark,buddy.You're ultra‑violetanyhow,alone.Besideheryoubecomeabsoluteblack‑‑invisible.

Theladycouldn'tseeyouwithanarc‑lamp."63と 彼 を 攻 め 立 て る 。 そ の 夢 の 後 、ジ ェ イ が エ ヴ ェ リ ン に 会 う 回 数 が 少 な く な り、 彼 女 の 前 か ら"invisible"し よ う と 決 意 す る 。

エ ヴ ェ リ ン も 夢 を 見 、 彼 女 は 白 人 か ら 結 婚 を 迫 ら れ 、"Go?Getout.Pass .What

else?"と 攻 め 立 て られ る。 母 親 の 喘 息 の 発 作 で 夢 か ら覚 め た 彼 女 は、 母 の介 抱 を す る が 母 は 黄 泉 へ 旅 立 つ 。 そ れ を機 に、 彼 女 も ジ ェ イ の 前 か ら姿 を消 す 。 あ る 日 ジ ェ イ は映 画 館 に入 るが 、 映 画 を見 て い る とい う よ り、 彼 女 との 色 々 な思 い 出 に 耽 っ て い る。 映 画 館 の 闇 の 中 で、 以 前 と変 わ っ て い るが エ ヴ ェ リ ンを 見 つ け 、 彼

女 は 白人 の男 性 と一 緒 で あ る。 この 小 説 の ラス トシ ンは次 の よ うに描 か れ て い る。

Heroseabruptlyandmadehiswaypaststubbornkneestotheaisle.The orchestrastuckupapopularbYtofNegrojazz.Itfellonhisearslikea guffaw:thefamiliarrefrainof̀̀YallerGal'sGoneOuto'Style."64

こ の ブ イ ッ シ ャ ー の 短 編1は ク ラ イ シ ス 誌 のAmySpingamコ ン テ ス ト の 短 編 の 部 門 で 、0位 を 獲 得 し 彼 は100ド ル の 賞 金 を 獲 得 し て い る 。 そ の 時 の 審 査 員 は 、H.G.

Wells,SinclairLewis,CharlesW.Chesnutt,MaryWhiteOvington65で あ っ た 。 審 査 員 の 一 人 で 、 当 時 黒 人 作 家 の 大 御 所 チ ャ ー ル ズ ・チ ェ ス ナ ッ ト66は 、"Wordsof Judges"の 中 で 、 彼 の 評 価 と し て 」 短 編 の 分 野 で は 第2位 と し な が ら も 、 次 の よ う

に 評 し て い る 。

"Hi

ghYaller','themostambitiousofthefourstories,isverywellwritten...

Theplotiswellout,withaheroineandahero,andavillain,andits atmospheremaybeacorrectre且ectionofNegrolifeinHarlem,with whichZamnotveryfamiliar.Buttomeatleastthethemeinnot COnVinCing.67

確 か に 、JohnMcCluskeyが 指 摘 す る よ う に68、WilliamWellsBrown,Charles

Chesnutt,JamesWeldonJohnson,NellaLarsenの 小 説 に 見 ら れ た よ う に 、 伝 統 的 なpassing小 説 と 言 え な く も 無 い が 、 同 時 代 の 作 家NellaLarsenのQuicksandに

見 ら れ る よ う な 、 自 意 識 過 剰 な 自 己 破 壊 的 苦 悩 と は 異 な り、 ハ ー レ ム と い う 社 会 対HighYallerの 立 場 を 明 確 に す る と 共 に 、 被 害 者 の 青 年 の 心 理 過 程 が 見 事 に 描 か

れ て い る と い う 点 で 黒 人 中 流 階 級 、 別 の 穿 っ た 言 い 方 を す れ ばOldNegroの チ ェ ス ナ ッ ト の"thethemeisnotconvincing."は 、 高 み に い る 人 間 に は 理 解 で き な い 部 分 な の で あ ろ う 。 白 人 の 子 供 と し て 、 白 人 に 属 せ る 黒 人 、 永 遠 に ハ ム の 子 孫 と

し て 烙 印 を 押 さ れ る 黒 人 の カ ー ス ト的 要 素 が そ の 背 後 に 根 強 く残 っ て い る 。

McClure'sMagazineの59号 に 掲 載 さ れ た"FirebyNight"(1927)は 、 『出 エ ジ プ ト記 』 の 最 後 の パ ラ グ ラ フ"ForthecloudoftheLordwasuponthetabemacleby

day,andfirewasonitbynight"か ら 、 題 名 が 取 ら れ て い る 。 ハ ー レ ム の パ ブ テ ィ ス トの 牧 師ZacharyPrideに は 、3人 の 子 供 が い た 。 娘 は 、 あ る 日 、 父 に 反 対 を 押 し 切 っ て パ ー テ ィ ー に 参 加 し た こ と か ら 、 家 を 閉 め 出 さ れ 、 そ れ が 原 因 で 風 邪 を こ じ ら せ 、 そ の 後 づ 一 と 病 床 に あ る 。 二 人 の 息 子 は 戦 争 が 始 ま る と 出 征 し 、 兄 は 戦 死 、 弟Rustyは 帰 っ て き た が 、"...aswaggering,regardless,worldly‑wiseRusty,

whoboostedacquaintancewithHellandtheDevil,butlaughedatGodand

religion"69と 、 以 前 と は 人 聞 が 変 わ っ た よ う に な っ て い る 。 今 や 、 ハ ー レ ム で 酔 っ 払 い 、 玉 突 き 、 ギ ャ ン ブ ル 、 ダ ン ス に 明 け 暮 れ て い る 。 牧 師 の 父 は 神 の 御 許 で 、 息 子 が 帰 っ て く る こ と を 祈 り続 け て い る 。

ラ ス テ ィ ー が 、 賭 け 玉 突 き で 遊 ん で い る 時 、 ハ ー レ ム の 中 流 階 級 の 黒 人 が 、So andSo'sク ラ ブ で ダ ン ス パ ー テ ィ を 開 い て い る こ と を 耳 に す る 。 パ ー テ ィ ー 会 場

で ラ ス テ ィ ー は 、 招 待 状 が な い と 入 場 を 拒 否 さ れ る 。 執 拗 に 粘 る が 拒 否 さ れ 、 大 乱 闘 と な る 。 そ の 会 場 に は ラ ス テ ィ ー一を 心 か ら 慕 っ て い るRomaLeeが 、 友 人 と 参 加 し て い る が 、 乱 闘 の 物 音 に た だ な ら ぬ 気 配 を 感 じ 、 ク ロ ー ク か ら 勝 手 に 自 分

の コ ー ト を 取 り 出 し 、 外 に 出 よ う と し た と こ ろ 、 泥 棒 と 疑 わ れ 悶 着 が 起 こ る 。 乱 闘 か ら 逃 げ る ラ ス テ ィ ー は 悶 着 に 巻 き 込 ま れ て い る ロ ー マ を 発 見 し 、 共 に パ ー テ ィ ー 会 場 を 後 に す る 。

二 人 は 、 会 場 か ら 少 し 離 れ た 建 物 の 影 に 隙 る 。 ラ ス テ ィ ー は 恐 怖 心 と ロ ー マ を 守 り た い 一・心 か ら 、 わ れ を 忘 れ て 神 に 祈 る 。

"G

oodLord,"breathedRusty."Tisn'thalfamiceaway.IfStudcomespast now,we'regood‑bygoners,that'sali.AndRomaheardhim.wisperover

andover,"Lord,Lord,"asifhewerepraying;nordidhiseyessearchthe street,astheyhadsearched,butwerefixedonthevividsky.70

や が て、 空 は 明 る くな り、 黄 色 か らオ レ ンジ色 とな る。 近 くで 火 事 が 発 生 した ら し く、 二 人 は 隠 れ て い る とこ ろ か ら、 火 事 を眺 め る。

Shepressedforwardsothatshe,too,couldseewhatheldhimsowholly

absorbed.Togethertheystared.SomightthechildrenofIsraelhavestared upontheilluminedtabernacle;somightElijahhavelookeduponthe

approachingchariotoffire.Highabovethehouses,blackagainstthe

flame,acrossstoodoutinsilhouetteagainstthekindled;bold,untroubled, clear‑cut,still‑‑serenelyterrible...71

彼 らが 隠 れ て い た の は、 ラス テ ィー の 父 の教 会 で あ った 。 ドァ が 開 き父 は、 笑 み を浮 か べ 、 毛 布 を持 ち 二 人 を招 き入 れ る。

"B

ackslider"の 場 合 、 主 人 公 の都 会 で の信 仰 堕 落 が 描 か れ て い た の に対 して 、 この 短 編 で は、 親 子 の対 立 、 そ れ に第 一 次 世 界 大 戦 の 後 遺 症 として の 宗 教 不 信 が 、 付 け加 え られ て い る 。 複 雑 な こ と は、 牧 師 の子 供 とい う、 あ る意 味 で は、 中 産 階 級 的 で あ り、 さ らに 中 産 階 級 の な らず 者 対 パ ー テ ィー を開 催 す る 中 産 階 級 との 対 立 も含 まれ て い る。 だ が 結 局 結 末 に お け る、 父 子 の 和 解 、 宗 教 的 妥 協 は、 中 産 階 級 的 で あ り、 メ ロ ドラマ 的 で もあ る。 この 短 編 の タイ トル の つ け方 、 作 品 に お け る動 機 も翌 年(1928)に 出 版 され た小 説TheWallsofJerichoに 連 動 して い る。The WallsofJerichoは 、 「ヨ シ ュ ア記 」か ら、 この 短 編 は 「出エ ジプ ト記 」か らで あ り、

前 者 はエ リ コ の壁 を破 る葛 藤 が あ るが 、73後 者 で は安 易 な 解 決 に な っ て い る の は 残 念 で あ る。

"D

ust"(1931)は 、 オ ポ チ ュ ニ テ ィー一誌 の15号 に掲 載 さ れ た。 黒 人 のPardと Billieは 、 黒 と艶 の ロー ドス ター で 、 白人 た ち を朋 に意 賜 々 と、"Nowd㎜

it,eatnigger'sdust."72と 言 い な が ら、 マ フ ラ ー を吹 か し疾 走 す る。 次 々 と車 を 追

い抜 き、 パ ー ドは 白人 た ち に埃 を 吸 わ せ て い るつ も りだ が 、 そ こ は広 々 と した コネ チ カ ッ トの 農村 地 帯 で あ る。 ジ ョー ジァ ナ ンバ ー の黄 色 の ス ポ ー ツ ・クー ペ が 、パ ー ド車 を追 い抜 い て ゆ く。 パ.̲̲̲ドはそ の 車 を追 い抜 こ うとス ピー ドを上 げ るが 、 と突 然 別 の車 が 現 れ 、 同 乗 して い る ビ リー は恐 怖 に打 ち 震 え て い るが 、 危 険 を 顧 み ず クー ペ を追 い 続 け る。 結 局 追 い過 ぎて パ ー ドの 車 は草 む らに飛 び込 む 。 白人 を打 ち 負 か した と思 った が 、 黄 色 の クー ペ か ら現 れ た の は彼 と同 じ黒 人 で、 両 者 は驚 きで

目を見 張 る。

少 し前 に紹 介 した ビ ュ ー一ズ の短"Who'sPassingforWho?"と 同 じよ うに 、 白 人 だ と思 っ て い た 人 が 、 実 は黒 人 と い う どん で ん 返 しの ユ ー モ ア は有 る も の の、

一 貫 して流 れ て い る の は、 憎 い 白 人 を車 で 追 い抜 き、 一 泡 吹 か せ る とい う こ と に 過 ぎ な い 浅 薄 な 作 品 とな っ て い る。 当 時 既 にT型 フ ォ ー ドも登 場 し、 車 の 時 代 に 入 っ た が 、 裕 福 な黒 人 も車 が 所 有 で きる こ とが 可 能 に な っ た が 、 も し フ ィ シ ャー の こ の 作 品 の よ う な こ とが あ っ た と した ら、 こ の作 品 は 歴 史 的 資 料 に な るか も し れ な い。

15

"JohnArcher'sNos

e"(1935)は 、 フ ィ シ ャ ー 唯 一 の 短 編 推 理 小 説 で あ り 、 MetropolitanMagazineの 第̲̲̲..号 に 掲 載 さ れ て い る 。 前 出 のMargaretPerryの 研

究 に よ れ ば 、"̲hehadplannedtowritemore,asindicatedbyhisdesiretowrite

aseriesofDart‑Archernovelsand,presumablystories."74で あ っ た こ と が 推 測 で き る 。(Dart‑ArchernovelのConjureManDies,1932、 に つ い て は 拙 著 「Harlem Renaissanceの 小 説5」 、PerryDartとDr.JohnArcherの 関 係 、 名 前 の 由 来 に つ い

て も 同 書 参 照 。)

こ の 小 説 の タ イ ト ル が 示 す よ う に 、 事 件 の 解 決 はDr.JohnArcherの 鼻 に よ る 。 ハ ー レ ム134丁 目 西15番 地 に あ る ア パ ー ト で 夜 中 に 、SonnyDeweyが 、 何 者 か に よ り ナ イ フ で 殺 害 さ れ た 。 そ の ア パ ー ト に は 、 兄Ben、 妹Peta1、Benの 妻Letty と 母 親 が 住 ん で い る 。Dalt警 部 が 事 情 を 聴 取 し て い る 間 に 、 医 師Archerは 、 被 害

者 の状 況 を調 査 す る。

事 情 聴 取 か ら、 ソ ニ ー は9時 に帰 宅 、 自分 の 部 屋 に入 り、10時 半 に ベ ンが タバ コ を買 い に外 出 した 。 発 見 者 は 妹 の ペ タル で 、 帰 宅 した と きは い つ も開 い て る ソ ニ ー の 部 屋 の ドア が 閉 じて い る の を不 思 議 に 思 い、 声 を掛 け た が 返 事 が な く、 部 屋 の 電 灯 をつ け た と こ ろ、 血 を流 し うつ 伏 せ に な っ た 兄 を発 見 した とい う。 だ が 誰 も殺 人 犯 を見 た もの は い な い。 家 族 の もの は労 わ る 様 に母 親 を取 り囲 ん で い る。

母 の 部 屋 を調 べ る許 可 を 得 た と き、 母 親 は"Godforgiveme,"と 口 に す る。 そ の 他 ア ー チ ャー は 、 微 妙 で 、 奇 妙 な臭 い に 気 づ く。 犯 人 が 誰 に も思 い 当 た らな い と い う家 族 の犯 人 探 しの 熱 意 の な さが ダ ー ト警 部 に は気 に掛 か るが 、 ダー ト警 部 は、

ベ ン を容 疑 者 と して連 行 しよ うとす る と、妻 の レテ ィー は 「ベ ンは 、犯 人 で は な い」

と力 説 し、 ベ ンが 外 出 した 後10分 間廊 下 を見 て い た とい う。 ソ ニ ー の 部屋 に は廊 下 側 しか 侵 入 で きな い こ とか ら、10分 間 で 犯 行 可 能 な人 物 はべ ン と レテ ィー で あ り、10分 間誰 も見 な か っ た とい うの は 、 誰 か を庇 っ て い る節 が あ る。 検 死 官 の報 告 に よれ ば ソ ニ ー は 自殺 で は な く他 殺 で、 左 利 きの 人 物 に よ っ て刺 され た こ とが 明 らか に な る。 ベ ンは 弟 は左 利 きだ と答 え、 ペ タ ル は 右 利 きだ と い い 、 ナ イ フの 指 紋 検 査 が 必 要 に な る。 「答 え は こ こ に あ る。」と ダー ト警 部 は、慎 重 に包 まれ た ナ イ フ をみ ん な の前 で 見 せ 、"Aconfessionwouldsaveusabitoftimeandtrouble."

と言 っ て、 ナ イ フの保 管 を ドク ター ・ア チ ャー に依 頼 す る。

二 人 は ドク ター ・ア チ ャ ー の 診 察 室 で事 件 の結 末 を煮 詰 め る。 ベ ンの 外 出 後10 分 間 誰 も廊 下 に居 な か った との証 言 に注 目 し、 ベ ン と レ フテ ィー の 犯 行 との推 測 、 他 方 ドク ター ・アチ ャー は、 母 親 の"Godfogiveme."と の言 葉 を重 視 し、 母 親 が

息 子 を殺 す こ と は希 で あ る こ と を認 め つ つ 、 医 学 的 立 場 か ら、 何 らか の 致 命 的 な 精 神 的 欠 陥 、 肉体 的 障 害 が あ る場 合 、 息 子 を殺 せ る の は母 親 しか ない と推 測 す る。

突 然 、 ペ タル が ア ー チ ャー の 診 察 室 を訪 れ 、 ダ ー ト警 部 は 診 察 室 に 隠 れ る。 ペ タ ル は 「自分 が殺 した 」 と 自白、 犯 行 に使 用 した ナ イ フ を持 ち帰 らな い とべ ンが 医者 を殺 す と脅 迫 す る。 ペ タル が 帰 る た め に外 へ 出 よ う と し た時 銃 声 が し、 歩 行 困 難 に な る ほ ど疲 れ て い るペ タル は 、 診 察 室 に宿 泊 す る こ と とな る。 ペ タル の 来 訪 で 、 ベ ン もペ タル も誰 か を庇 い 、 二 人 は 別 々 の 人 物 を庇 っ て い るの で は な く、 同 一 人

物 で 、 母 親 の 線 が 浮 か び 上 が る 。

翌 日 ド ク タ ー ・ア チ ャ ー と ダ ー ト警 部 が 到 着 す る と 、 母 親 は 自 分 が 殺 し た と 自 白 す る が 、 ド ク タ.̲̲̲には 「臭 い 」 の 疑 問 が 解 け な い で い る 。 部 屋 内 を く ま な く 歩 き 台 所 に あ っ た 新 聞 広 告 に 目 が 留 ま る 。 広 告 記 事 に は"FaithCharm/Faithcanmove

mountains/Developyourfaithbyusingourspecialcharm./Secretformula.

Boundtobringhealthandhappinesstothewearer."75と 書 か れ 、 同 一 住 所 で あ る こ と に 気 づ く 。 ド ク タ ー ・ア チ ャ ー は 犯 行 現 場 付 近 を 歩 き 回 り 、 広 告 の 出 て い た ア パ ー ト の 隣 の 部 屋 か ら 、 通 風 孔 を 通 れ ば 犯 行 可 能 な 事 を 見 つ け 出 す 。 だ が 母 親 の よ う な 老 人 に は 不 可 能 で 、 こ の チ ャ ー ム は あ る 種 の 毒 物 で 、 チ ャ ー ム を 付 け る と 失 神 状 態 に な る こ と を 探 り 当 て る 。 息 子 ソ ニ ー を 殺 し た の は 、FaithCha㎜ を 売 り つ け たMLBrightこ そ 犯 人 で あ る と の ど ん で ん 返 し と な る 。 ド ク タ ー は 、"̀Super‑

stitionkilledSonny!'Hesighed.̀ButIdoubtthatwe'llevencapturethat.'"76と 、 結 論 を 下 す 。

フ ィ シ ャ ー は 、 拙 著75で も 既 に 指 摘 し た よ う に 、 ハ ー レ ム で レ ン トゲ ン の 研 究 所 を 開 い て い た こ と か ら 、 レ ン ト ゲ ン の 放 射 線 が 原 因 で1934年12月 に 、 腸 の 癌 で 急 死 し た 。 こ の 短 編 は フ ィ シ ャ ー の 最 後 の 作 品 と な り、 彼 の 死 の 翌 月 に 出 版 さ れ て い る 。 マ ー ガ レ ッ ト ・ペ リ ー の 指 摘 も さ る こ と な が ら 、 こ の 作 品 を 長 編 小 説 と し て 完 成 で き な か っ た こ と は 、彼 に と っ て 残 念 な こ と で あ ろ う 。 小 説 で は 、祈 祷 師 、 こ の 短 編 で は 呪 い 師 、 そ し て 両 者 に 共 通 す る 「銃 声 」、 「ど ん で ん 返 し 」 は 、 フ ィ シ ャ ー の 推 理 小 説 法 で あ ろ う 。 小 説 で も 短 編 で も 血 液 鑑 定 、 検 視 官 等 、 彼 の 医 学 的 知 識 が 存 分 に 生 か さ れ て い る と 共 に 、 短 編 で は 、 医 薬 品 識 別 の た め に 臭 い を 嗅

い で い た こ と か ら 、 微 妙 な 臭 い を 嗅 ぎ 分 け る 鼻 を 巧 み に 利 用 し て い る 。

ゾ ラ ・ニ ー ル ・ハ ー ス ト ン の 場 合 、 ル ネ サ ン ス の 短 編(1)で 既 に 指 摘 し た よ う に 、 短 編 小 説 が 後 の 小 説 制 作 へ の 明 ら か な 影 響 が 読 み 取 れ る し 、 フ ィ シ ャ ー の 場 合 も 短 編 が 小 説 の 試 金 石 に な っ て い る 。 ハ ー レ ム の 舞 台 は 、 フ ィ シ ャ ー 小 説 全 体 と し て の 根 幹 で あ る し 、 小 説TheWallsofJerichoの 誕 生 の 前 年 、 短 編 の"FirebyNight"

が 書 か れ 「出 エ ジ プ ト記 」 か ら タ イ ト ル が 取 ら れ 、 短 編 と 長 編 小 説 と の 連 動 が 伺 え る 。 特 に 聖 書 的 人 物 の 現 代 化 や 宗 教 的 入 物 描 写 は 、 フ ィ シ ャ ー 小 説 の も う 一 つ の

根 幹 で あ る 。"TheSouthLingersOn"の 説 教 師Ezekiel(聖 書 「エ セ キ エ ル 書 」、

エ ル サ レ ム の 陥 落 の 予 言 、 審 判 とJ悔 の 説 教)は 、 内 容 的 に も 聖 書 的 で あ り 、 孫 娘 が 堕 落 し な い こ と を 祈 る 祖 母 は エ レ シ ャ 的 で あ り 、"PromisedLand"に お け る 祖 母Mayの 黒 人 霊 歌 、MissCynthieの 祈 り、"HighYaller"に お 。ナる 牧 師 の 息 子 Jay等 、 パ ブ テ ィ ス トの 牧 師 の 息 子 と し て 体 験 、 見 聞 し た こ と が 明 ら か に 伺 え る 。

"J

ohnArcher'sNose"のDart‑Archerシ リ ー ズ は 、小 説Conjure‑1VlanDies(1932)

と 人 物 設 定 、 舞 台 も 同 じ で あ り、 実 際 的 に は 、 小 説 か ら 短 編 へ の 連 動 と い え る が 、 寧 ろ 、 長 編JohnArcher'sNoseが 癌 の た め に 途 中 で 挫 折 し た と 言 っ た ほ う が 良 い か も 知 れ な い 。

ItcannotbesaidthatFishexaccomplishedeverygoalheattemptedinhis shortstorywriting,fortherearesomestructuralandlinguistic

imperfectionsthatdonotgoundetected.Inhisbalancedandsaneapproach tothedifficultiesinlife,Fisherwantedtodemonstratetheeffectsof illusiononindividuals."

マ ー ガ レ ッ トも指 摘 す る よ うに、 発 展 、 工 夫 を凝 らす た め に 不 完 全 さが あ り、 多 彩 な 才 能 と高 度 の 教 育 、 更 に 牧 師 の 息 子 で あ っ た た め に、 多 少 の 教 訓 的、 教 育 的 志 向 は 否 め な い し、 医 者 、 レ ン トゲ ン研 究 者 と して 多 忙 で あ っ た た め に 安 易 で 、 通 俗 的 、 時 に はパ ター ン化 傾 向 が あ った こ と も否 定 で きな い 。 だ が 短 編 、 長 編 小 説 通 じて全 て ハ ー レム を舞 台 に した作 家 は これ まで 居 な か った し、「逃 れ の 町 」ハ ー レ ム を こ れ まで 述 べ て きた よ う徹 底 的 に 描 い た 作 家 も居 な か っ た。 こ の 意 味 で 、 フ ィ シ ャー はハ ー レム を こ よ な く愛 し た作 家 の 一 人 で あ ろ う し、 多 彩 な才 能 を ル ネ サ ンス の 開花 と終焉 に捧 げ た ハ ー レム ・ル ネサ ンス に欠 くこ との で きな い作 家 で あ る。

NOTES

35)MargaretPerryed.,TheShot‑tFictionofRudolphFisher,GreenwoodPress,NewYork,

Westport,1987,p.73.

36)Ibid.,p.75.

37}Ibid.,p.76.

38)Ibid.,p.78.

39)Zbid.,pp.78‑79.

40)bid.,p.81.

41)Ibid.,p.216.

42)Ibid.,p.220.

43)拙 著 「ハ ー レ ム ・ル ネ サ ン ス 短 編 小 説(1)‑Zo餓NealeHurstonとRudolphFisher② 一 」、

創 価 大 学 英 文 学 会 『英 語 英 文 学 研 究 』No.52、pp,20‑24 44)Perry,op.cit.,40.

45)Ibid.,p.42.

46}bid.,p.72.

47)Ibid.,pp.79‑80.

48)Ibid.,p.82.

49}Ibid.,p.$3.

50)Ibid.,p.$8.

51)Ibid.,p.89.

52)且)id.,p.91。

53}Tbid.,p.93.

54)RobertA.Bone,ADownHome:AHistoryofAfro‑AmericanShortFictionfrom.ltsBeginning totheEndoftheHarlemRenaissance,NewYork,GP.Putnam'sSons,1975,p.157.

55}Perry,op.cit.,p.160.

56)Ibid.,171.

57)Ibid.,p.11.

58)Bone,op.cis.,pp.157‑15$.

59)Perry,oP.cit.,P.118.

60}lbid.,p.138.

61}LangstonHughes,TheLangstonHughesReader,GeorgeBraziller,Inc.NewYork,1.958,p.30.

62)Perry,op.cit.,p.60.

63)Ibid.,p.64.

64}rbid.,p.71.

65)MaryWhiteOvington(1865‑1951)は 、Kellner(TheHarlemRenaissance:AHistoricalDictionary

fortheEra,Greenwood,Westport,1984)に よ れ ば 、 ニ ュ ー一 ヨ ー ク の 奴 隷 廃 止 論 者 の 両 親 か ら

生 ま れ 、 ア メ リ カ 黒 人 の 政 治 的 、 社 会 的 平 等 の た め に 尽 く し た 。1909年 に はNAACPの 設 立 に

協 力 し 、 彼 女 の 死 に 至 る ま で 同 会 に 尽 く し た 。1947年 自 伝TheWallsCameTumblingDown,

19年 に は 、 社 会 学 的 研 究HalfaMan:TheStatusoftheNegroinNewYork,20年 に は 、 詩 集 、

そ の 他2編 の 戯 曲 を 書 い て い る 、Kellner,TheHarlemRenaissance,p,275.

66)CharlesChesnutt,拙 著,EarlyAfro‑AmericanNovelists,Eihosha,Tokyo,1.999,pp.121‑160.

67)CaryD.Wintzed.TheHarlemRenaissanceVo1.1,GarlandPublishing,INC,N.Y.,1996,p.330 68}JohnMclluskey,ed.,TheCollectedStoriesofRudolpfFisher:TheCityofRefuge,University

ofMissouriPressColumbia,1987,p.xxiii.

69)Perry,op.cxt.,p.127.

70)Ibid.,p.135.

71)Ibid.,p.136.

72}bid.,p.150.

73)拙 著 「HarlemRenaissance小 説(5)一 一RudolphFisherとWallaceThu㎜an(1)」 創 価 大 学 英

文 学 会 『英 語 英 文 学 研 究 』No.41,42合 併 号 、1998、pp.28‑36.

74)Perry,op,cit.,p.173.

75)lrbia.,pp.209‑‑210.

76)Ibid.,p.211.

77}Ibid.,p.8.