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パフォーマンス学とパフォーマティビティ

第1章 サイコドラマを芸術の観点から考察する意義

第3節 パフォーマンス学とパフォーマティビティ

第 1 項 パ フ ォ ー マ ン ス 学 と は 何 か

「 パ フ ォ ー マ ン ス 」 と い う 用 語 を 「 パ フ ォ ー マ ン ス 学

( P e r f o r m a n c e S t u d i e s) 」 と い う 学 問 体 系 と し て 整 備

し 展 開 さ せ た の は 、 ニ ュ ー ヨ ー ク 大 学 の S c h e c h e r , R .

( 1 9 3 4 ‐ ) で あ る 。 S c h e c h e r は 、 1 9 8 0 年 に ニ ュ ー

ヨ ー ク 大 学 大 学 院 に お い て 「 パ フ ォ ー マ ン ス 研 究 科

( P e r f o r m a n c e S t u d i e s D e p a r t m e n t ) 」 の 創 設 に 携 わ っ た 中 心 人 物 の 1 人 で あ る 。 S c h e c h e r は 、 「 パ フ ォ ー マ ン ス 学 」 と い う 新 し い 学 問 に つ い て 、 「 パ フ ォ ー マ ン ス 研 究 は 「 純 粋 性 」 に 価 値 を 認 め な い 。 わ れ わ れ の 立 場 は 全 く 逆 で 、 学 問 的 研 究 は 常 に 流 動 的 な 交 接 面 ( イ ン タ ー フ ェ イ ス ) に お い て こ そ 、 価 値 と 活 力 を 持 つ と 考 え て い る 。 」 と 述 べ て い る ( S c h e c h e r , 1 9 9 8) 。

こ の S c h e c h e r の 元 に 留 学 し て パ フ ォ ー マ ン ス 学 を 修

め 、 日 本 に パ フ ォ ー マ ン ス 学 を 紹 介 し て 、 牽 引 し て い る の が 佐 藤 綾 子 ( 1 9 4 7‐ ) で あ る 。 佐 藤 ( 1 9 9 5) は 、 「 パ フ ォ ー マ ン ス 学 」と い う 新 し い 学 問 を 日 本 に 紹 介 し 、「 パ フ ォ ー マ ン ス 」 を 「 日 常 生 活 に お け る 個 の 善 性 表 現 」 と 再 定 義 し て い る 。 こ こ で 重 要 な の は 「 日 常 生 活 」 と い う 視 点 で あ ろ う 。 「 パ フ ォ ー マ ン ス 」 と い う 概 念 を 非 日 常 性 か ら 日 常 性 へ と 展 開 し た S c h e c h e r の 着 想 を 一 歩 推 し 進 め て 、 佐 藤 は 「 日 常 生 活 」 す べ て を 「 パ フ ォ ー ミ ン グ ・ ス テ ー ジ 」 と 捉 え る 立 場 を 明 確 に し て い る 。 佐 藤 は 、 舞 台 芸 術 等 に 代 表 さ れ る 非 日 常 性 の 強 い 表 現 で は な く 、 日 常 生 活 に お け る 日 常 性 の 強 い 表 現 に お け る 「 パ フ ォ ー マ

ン ス 」に 注 目 し た 。「 日 常 生 活 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 」 に 注 目 し て い る 点 が「 パ フ ォ ー マ ン ス 学 」の 特 徴 で あ る 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 で は 、 日 常 を 舞 台 ( 表 舞 台 ) と 捉 え て い る 。日 常 生 活 で 他 者 と 関 わ る 場 面 で の「 表 現 の 主 体 」 を 「 パ フ ォ ー マ ー ( p e r f o r m e r) 」 と 呼 ぶ 。 パ フ ォ ー マ ー が 表 現 す る 「 あ る 意 図 性 を 持 っ た 行 為 」 が 「 パ フ ォ ー マ ン ス 」 で あ る 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 で は 、 「 パ フ ォ ー マ ン ス 」 を 「 日 常 生 活 に お け る 個 の 善 性 表 現 」 と 定 義 し て い る ( 佐 藤 , 1 9 9 5) 。

パ フ ォ ー マ ン ス 学 で は 、 パ フ ォ ー マ ー の 舞 台 裏 を 教 育 ・ 訓 練 ・ リ ハ ー サ ル と い う 形 で 支 援 す る 。 パ フ ォ ー マ ー が 表 舞 台 で よ り 良 い パ フ ォ ー マ ン ス が で き る よ う に 、 教 育 と い う 枠 組 み で 支 援 し て い こ う と 考 え て い る 点 が 、 パ フ ォ ー マ ン ス 学 の 特 徴 で あ る 。 こ の よ う な 特 徴 を 有 し て い る パ フ ォ ー マ ン ス 学 は 、 固 有 の 理 論 体 系 を 持 っ て は い な い 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 は 「 振 る 舞 い 」 に 関 す る 学 際 的 な 学 問 で あ る と い う 特 徴 を 有 し て い る 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 を 創 始 し た S c h e c h e r 自 身 が 、 パ フ ォ ー マ ン ス 学 が

「 学 際 的 」 で あ る こ と を 強 調 し て い る 。 佐 藤 も S c h e c h e r に 倣 い 、 パ フ ォ ー マ ン ス 学 を 「 多 く の 学 問 領 域 に ま た が る 学 際 学 問 」 で あ る と 定 義 し て い る ( 佐 藤 , 1 9 9 5) 。 佐 藤 に よ れ ば 、 パ フ ォ ー マ ン ス 学 に 影 響 を 与 え て い る 学 問 は 4 つ あ る 。 「 パ フ ォ ー マ ン ス 学 」 は 、 「 パ フ ォ ー ミ ン グ ・ ス テ ー ジ と い う “ 場 ” 」 に 対 す る 視 点 を 「 社 会 学 ・ 文 化 人 類 学 」 と 、「 自 分 と 相 手 の 分 析 」 と い う 視 点 を 「 心 理 学 」 と 、 「 言 葉 ( 表 現 ) の 選 択 」 と い う 視 点 を 「 ス ピ ー チ ・ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 学 」 と 、 「 演 出 ( 表 現 ) 方 法 」 と い う 視 点 を 「 演 劇 学 」 と 共 有 し て い る 学 際 的 な 学 問 で あ る と い う 特 徴 を 有 し て い る 。

こ の パ フ ォ ー マ ン ス 学 の 概 念 を 図 示 し た も の が F i g . 1 - 1 で あ る 。

F i g . 1 - 1 パ フ ォ ー マ ン ス 学 の 概 念 図

第 2 項 パ フ ォ ー マ ン ス 学 の プ ロ セ ス

日 本 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 学 は 、 佐 藤 の 登 場 に よ っ て 、 日 常 生 活 に お け る 自 己 表 現 を よ り 洗 練 さ せ て い く 方 向 で 独 自 の 展 開 を 遂 げ て い く 。 「 自 己 表 現 」 と は 、 「 自 分 は 何 者 で あ る か 」 を 探 求 す る 「 ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 形 成 」 と 密 接 に 関 係 し て い る 。 し た が っ て 、 日 本 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 研 究 は 、 「 ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 獲 得 」 と

「 ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 強 化 」 を 模 索 す る よ う に な る 。 佐 藤 の 「 表 現 さ れ な い 実 力 は な い も 同 じ 」 と い う フ レ ー ズ は 、「 表 現 す べ き 自 己 を 身 に つ け る こ と 」 、 す な わ ち 「 ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 獲 得 」 と 「 自 己 表 現 の 不 断 の 努 力 に よ っ て 錬 成 し 、 さ ら に 強 固 な 自 己 を 形 成 し て い く こ と 」 、 す な わ ち 「 ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 強 化 」 の 重 要 性 を 指 摘 し て い る 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 に お け る ア イ デ ン テ ィ テ ィ 獲 得 の プ ロ セ ス は 「 パ フ ォ ー マ ー の 成 長 」 で あ る 。 佐 藤

( 2 0 1 3) は 、 「 パ フ ォ ー マ ー の 成 長 」 を 「 自 己 発 見 」 「 自

己 強 化 」 「 自 己 実 現 」 と い う 3 つ か ら な る 螺 旋 状 の プ ロ セ ス と し て 表 現 し て い る ( F i g . 1 - 2) 。

F i g . 1 - 2 パ フ ォ ー マ ン ス 学 の プ ロ セ ス

佐 藤 が 強 調 し て い る 「 日 常 生 活 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 」 と は 、 日 々 の 生 活 で の 私 的 な 振 る 舞 い に 加 え て 、 あ る 職 業 人 と し て の 公 的 な 振 る 舞 い も 含 ん で い る 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 で は 、 特 定 の 職 業 に 従 事 し て い る 者 が そ の 責 務 を よ り 効 果 的 に 遂 行 す る た め に 必 要 な パ フ ォ ー マ ン ス ・ ス キ ル の 重 要 性 に つ い て 指 摘 し て い る 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 の 知 見 は 、 ス ピ ー チ 研 修 や あ る 特 定 の 職 業 人 の た め の パ フ ォ ー マ ン ス 研 修 と い っ た 形 で 展 開 し て い る 。 具 体 的 に は 、 政 治 家 の た め の ポ リ テ ィ カ ル ・ パ フ ォ ー マ ン ス ( 佐 藤 , 2 0 1 0 a な ど ) 、 医 療 従 事 者 の た め の メ デ ィ カ ル ・ パ フ ォ ー マ ン ス ( 佐 藤 , 2 0 0 9 a な ど ) 、 経 営 者 や 起 業 家 の た め の ビ ジ ネ ス ・ パ フ ォ ー マ ン ス ( 佐 藤 , 2 0 1 1 な ど )、教 育 者 や 保 育 者 の た め の 教 師 の パ フ ォ ー マ ン ス( 佐

藤 , 2 0 1 0 b な ど ) 、 な ど を 挙 げ る こ と が で き る 。 あ る 特

定 の 職 業 人 の パ フ ォ ー マ ン ス を 分 析 し 、 あ る 特 定 の 職 業 人 に 必 要 な パ フ ォ ー マ ン ス を 強 化 す る 。 パ フ ォ ー マ ン ス と い う 、 振 る 舞 い の 方 か ら 職 業 人 と し て の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 整 え て い く こ と で 、 個 人 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ も 錬 成 さ れ て い く 。「 パ フ ォ ー マ ン ス ・ ス キ ル 」 の 研 究 と 「 日 常 生 活 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 」 の 研 究 は 車 の 両 輪 の よ う な 関 係 に あ る と い え る 。

パ フ ォ ー マ ン ス 学 で は 、 我 々 の 「 振 る 舞 い 」 す べ て を 研 究 対 象 と し て い る 。 「 振 る 舞 い 」 に 注 目 し た こ と で 、 言 語 的 表 現 だ け で な く 、 特 に 非 言 語 的 表 現 を 重 視 し て い る 。 日 本 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 学 は 、 「 表 情 の 分 析 」 に お い て ユ ニ ー ク な 知 見 を 蓄 積 し て 独 自 の 発 展 を 遂 げ て い る ( 佐 藤 , 2 0 0 9 b , 2 0 1 0 c な ど ) 。 ま た 、 日 本 に お け る パ フ ォ ー マ ン ス 学 の オ リ ジ ナ ル な 知 見 と し て は 、 一 般

社 会 人 に 関 す る 「 一 瞬 の 表 情 の 印 象 形 成 」 に 関 す る 研 究 の 蓄 積 が あ る ( 佐 藤 , 2 0 1 0 c な ど ) 。

自 己 表 現 の サ イ エ ン ス で あ る パ フ ォ ー マ ン ス 学 が 、「 自 己 発 見 」 「 自 己 強 化 」 「 自 己 実 現 」 と い う プ ロ セ ス で 追 い 求 め て い る 「 自 己 」 と い う も の は 一 体 何 で あ ろ う か 。 単 に 「 表 現 す る こ と 」 が 重 要 な の で は な く 、 G o f f m a n が 考 察 し て い る よ う に パ フ ォ ー マ ー と オ ー デ ィ エ ン ス の

「 相 互 交 流 」 で 形 成 さ れ る も の だ と 言 え よ う 。 こ の よ う に 考 え る と 、 パ フ ォ ー マ ン ス 学 が 目 的 と し て い る 「 よ り 良 い 自 己 表 現 」 と は 、 「 自 己 像 そ の も の 」 で あ り 、 「 ア イ デ ン テ ィ テ ィ 」 と 密 接 に 関 係 し て い る も の で あ る と 考 え て 良 い だ ろ う 。 パ フ ォ ー マ ン ス 学 が 目 指 し て い る 「 自 己 」 と は 、 パ フ ォ ー マ テ ィ ビ テ ィ の 連 鎖 に よ っ て 再 構 築 さ れ る 、 「 ま だ 実 現 し て い な い 自 分 自 身 」 な の で あ る 。