近代日本を
大陸の日本近代史
... 一般に日本史という学問は主に日本列島の歴史のことだと考えられています。しかし、 日本史の範囲が日本列島であるということは決して自明のことではありません。 たとえば、 時代をさかのぼれば、北海道が日本の一部であったとは言えない時代にたどり着きます。 反対に、明治以降の近代史においては海の向こうの朝鮮、台湾、満洲（中国東北地方）、 ...
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近代中国におけるエリートの養成教育に関する考察 : 伝統的学問教養と近代の学問知識との融合及びその位置づけを中心に
... である。当時、政府の中では留学生の教育目標をめぐり、全面的にアメリカ式の教育を受 けさせるべきか、それとも従来の「中体西用」論の教育方針を従わせるかという論争があ った。例えば、外務部側の意見として清朝政府の初期官費留学生であり、1909 年に外務大 臣となった梁敦彦は自身のアメリカ留学の経験から近代社会の有為な人材を養成するため ...
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Vol.58 , No.1(2009)100高本 康子「近代日本仏教における異文化情報の受容と発信 ： 青木文教撮影チベット写真資料を中心に」
... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...
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大正大学大学院研究論集36号 041春近敬「近代の仏陀観に関する一研究－二〇世紀初頭のドイツと日本を中心として－」
... 春 近 敬 氏 学位請求論文審査報告書 「近代の仏陀観に関する一研究―二○世紀初頭のドイツと日本を中心として―」 論文の内容の要旨 本論文の目的は、20 世紀初頭のドイツと日本におけ る仏陀観と仏教理解を示す諸事例を採り上げ、それを 通じてこの時代に特徴的な宗教意識を明らかにするこ とにある。19 世紀後半から 20 ...
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Vol.65 , No.2(2017)084李 泰昇「韓国仏教の立場から見た日本近代仏教の様子」
... まず氏は，近代初期の政府の宗教政策と関連して仏教が歩んだ道について，島 地黙雷らの主張によって認められた，政教分離と信教の自由とが，仏教側が得た “大きな勝利” （末木 2012, p. 11） であると言いながらその奥に隠れている問題点を指 摘している．その中で，島地が主張した非宗教としての神道は，後に神道が一般 ...
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159 近代日本における 漫画映画 の受容と展開 丹伊田珠里 ( 玉井研究会 4 年 )
... あたって、映画による文化工作は注目を集めた。映画の中でも、漫画映画には言 葉を超越する普遍性がある。海軍内でも、米山忠雄が「言葉の障壁を克服して判 り易く面白いと云ふ漫画映画の独自性は文化的な役割に於て今日の南方映画工作 の中で非常に重要性を帯びて来たのである」と指摘している 144） 。米山は、原住 ...
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禅研究所紀要 第44号 008林 淳「近代日本の「信教の自由」世俗化ではなくライシゼイション」
... な公共空間を作り出すように努めた過程を描くために、世 俗化ではなくライシゼイションという概念を使いたい。以 下の論述では、近代日本のなかでも明治維新から教育勅語 の制定までの期間に限定して、ライシゼイションの過程を ...
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中央学術研究所紀要 第1号 200天谷忠央「小栗純子著「日本の近代社会と天理教」」
... 第三章と第四章か歪これに答えてくれると ころである。 第三章﹁天理教への弾圧と批判﹂では、 天理教に対する、政治権力による弾圧、既 成宗教との摩擦、ジャナリズムによる批 判の数々が、豊富な資料にもとづいて述べ られている。 八天理教が政治権″明治政府からの 弾圧を受けねばならなかったのはなぜ か。それは、明治政府は、近代国家とし ての確立をめざして、国民の思想統一を 天[r] ...
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横須賀 YOKOSUKA 佐世保 SASEBO 鎮守府横須賀 呉 佐世保 舞鶴 ~ 日本近代化の躍動を体感できるまち ~ 穏やかな海と小高い山々に囲まれた美しい港まち 横須賀 呉 佐世保 舞鶴 明治期に 日本の海防力強化のため鎮守府が設置された 4 つのまちから Contents 日本近代化のストー
... ―まちに息づく近代化遺産― 近代日本の海防の要として激動の時代を共に歩 んだ四市は、第二次世界大戦後、旧軍用財産の活 用により平和産業港湾都市へと生まれ変わりまし た。鎮守府開庁から 100 年以上が経過した現在、 艦艇こそ現代のものに変わりましたが、港のドッ クや埠 ふ と う 頭、林立するクレーン、立ち並ぶれんが倉 庫など、軍港を中心として発展した四市特有の景 ...
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2015-03-16 (32635甲第103号) 齋藤知明 学位請求論文「近代日本の宗教教育論の諸相―明治中期を中心に―」
... いよ学校教育に宗教は立ち入れなくなった。一方で、教育勅語による道徳教育もその方法 論が見当たらないまま迷走していた。 そのような状況で、井上哲次郎は「宗教の将来に関する意見」と称する評論を世に出し た。井上は、あらゆる宗教には一つの共通の本質があり、それは倫理であると説く。世界 のあらゆる宗教を比較すると、宗教は人間を道徳的行動に至らしめる実践倫理を持ってい ...
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RIETI - 1950年代の日本における設備近代化と生産性：鉄鋼業における「産業合理化」
... び工場属性（住所、電話番号、 1955 年以降は事業所番号）を用いて接続した。その際、1955 年以前については、①原則として、時点間で工場住所が一致している場合に同一工場とみ なしたが、②工場住所のうち市町村名までは一致しているものの字名、丁目、番地、号が 異なる場合であっても、1950 年以降、工場名および電話番号の一部が一致している等の連 続性が認められる場合は同一工場とみなした。1955 ...
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66 近代 / 植民地朝鮮の言語空間に生じるダイナミズム 来からの韓国における 内在的発展論 と 植民地近代化論 をめぐる論争を意識し 両者を批判的に捉え 植民地朝鮮のありようを考え直そうとした試みであった 詳しく言えば 植民地近代性論は 韓国ナショナリズムに基づきつつ 日帝期 あるいは日本の植民地
... 本語もいつも韓国語に影響されている。韓国語と 日本語という一国の〈純粋な国語〉という観点か らみれば、私が用いる韓国語と日本語は、すでに 〈汚染〉された韓国語と日本語と言わざるをえな い。だが、この言語的な〈汚染〉は、人によって 程度の差があるとはいえ、韓国人でありながら私 が日本に身をおき長年にわたってこの社会に生き ているなかで起こった現象である。植民地朝鮮と ...
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仏教文化研究所紀要50 007山田, 誠「近代日本の寺町における持続と変容 ： 歴史地理学の立場から」
... 者の寺院の宗派は多様である。また戦前までは，これら の他に，現在の平和記念公園からその南方にかけての中 島地区にも寺院の集積がみられた(中寺町)。明治維新 以後の変化はあまり大きなものではなかったようで，戦 前期の各種の市街地図を見ても，これらの寺町はつねに 描かれている。 これらの寺町は，すべて原子爆弾の投下により壊滅的 な被害を受けたが，その後の動きはそれぞれ異なっ[r] ...
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日本金融システム史に基づく高校「公民科」経済学習の教育内容開発(1) : 近代経済史(明治期)の教材化
... 1．【第 1 期】明治維新〜 1937 年以前 【第 1 期】は，新株と債券の発行による資金調達が， 企業の外部資金の主な調達源泉である。その理由は， 第 1 に，明治維新以降の企業創設期は，多くの企業が 小規模で，創業時の株主に多額の資金を頼ったこと。 第 2 に，1880 年代に株式取引所が開設されたが，社債 市場は 20 世紀初頭に整備。ゆえに，「株式による資金 調達が銀行借入や社債発行よりも重要」 6） であった。 ...
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大正大学大学院研究論集38号 022高田久徳 学位請求論文審査報告書「近代日本の官僚と政治の研究」
... 第３章では、大正後期から昭和初期における立憲政友会と憲政会・立憲民 政党を対象にして、政党内閣の人事問題、文官制度改革の政治過程、官僚出 身の政党政治家と官僚政治家を中心とした党内対立を取り上げ、二大政党の 官僚と官僚出身者の政治的役割や政治的関与の実態を明らかにし、戦前期の 二大政党の政治構造を分析している。１節では、大正後期の立憲政友会、２ ...
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Vol.68 No.1 大阪大学経済学 June 2018 近代日本のナショナリズム 常木 淳 要約 序論 ナショナリズムとは何か? Anderson p.
... 感覚とも，しっかりと結びついている。たとえ 近代と比較する時，物質的な豊かさにおいて 劣っているとしても，そこには，かけがえのな い精神的安定感がある。これに対して，近代は 独立自尊の競争社会である。絶え間ない新規技 術の導入や新事業の展開，あるいは対外貿易の 拡大などによって，常に失職や転職の危機と隣 り合わせの生活を強いられ，仮に失業はしない までも，多くの人の場合，自分が老いる頃には ...
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日本金融システム史に基づく高校「公民科」経済学習の教育内容開発(2) : 近代経済史(大正～昭和初期)の教材化
... 8） イギリスは，1919 年 4 月に金本位制を停止，8 月に一旦 復帰，1920 年 12 月に再停止との表現は，複雑で理解し難 い。イギリスは第一次大戦中は，金輸出を禁止せず（実 際は海運上の困難等のため金輸出は困難）（高橋秀直 「1925 年のイギリスの金本位制再建とロンドン外国為替市 場への影響：当時の政策担当者の想定の検討」一橋大学 経済学研究科『一橋経済学』第 6 巻第 1 号，2012 年， ...
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比較日本学教育研究センター研究年報第 10 号 宣教師が運んだフランス 長崎 築地 横浜の 近代 西岡亜紀 * はじめに 泰平の眠りを覚ます上喜撰たつた四杯で夜も眠れず ( 詠み人知らず ) という狂歌にも有名なように 日本の 近代 の始まりは しばしば蒸気機関船 ( 通称黒船 ) の来訪に象徴され
... ル会の宿舎を建設するためであった （１９） 。 3 ）全体的な教育の動向とのかかわり サン・モール会は 1870 年代から横浜や築地で孤 児院や養育院とともに、外国人や子女のための有 料の寄宿学校を私設していたが、やがてそれは日 本政府の近代学校設立の流れのなかで、良家の子 女のための私立学校へと展開していく。先ほどの 引用で第 4 の点として挙げられたことである。こ ...
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近代文化蜻蛉学
... XIII. 結論。情緒は感じるが、飼育できないトンボに大き な用はなし？現代に受け継がれた近代日本人のトンボ観 本稿冒頭で「現代日本人はトンボに好意的」と述べた。 明治大正・昭和戦前期の新聞記事を見ても、近代日本人 のトンボ観は現代人のそれと大きく異なるようには思え ない。軍事関連記事では「トンボの如きヘボの敵」との 見方はあるものの、季節の風物詩としてのトンボ、勝利 ...
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中央学術研究所紀要 第45号 009竹内喜生「日本における宗教と税制の関係性 ―古代から近代まで―」
... 65 佐々木寛司「租税国家と地租」、近代租税史研究会編『近代日本の形成と租税』、 有志舎、2008年、pp.５ 13。 佐々木は、地租改正の意義を、単に税制の転換にとどまらず、国民国家体制成立の 要因であったとして、こう述べている。処分権、利用権、利益権という三つの根源 的要素からなる土地所有権が社会的に成熟していたことによって、領主制を解体し ...
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