研究についてさらに学ぶ
歴史人口学の近年の研究より少子化を学ぶ
... 歴史人口学の近年の研究より少子化を学ぶ これは、東伍の講義録を纏めた『維新史八講 （10） 』であるが、聴講者に対してわかりやすく具体的 に述べている。東伍は、すぐれた地理学者としても知られるが、太閤検地によって耕作面積が全国で1,800 万石であったことと当時の人口から穀物の生産高との間に相関関係があることを手掛かりにしている。 ...
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小学生が学ぶ「税」の研究
... 受け止めるのかということ 43） にも触れた。 これらの問題は，決して小学校の教科書記述の問題 点をあぶり出そうとすることが目的ではない。このよ うな誤解を避けるために，本稿の主張をまとめるなら ば，本研究では高校の公民科の教師が，小学校の教科 書に税がどのように書かれているのかを認識すること に大きな意義があるということを主張したいと考えて いる。発達段階にごとに書かれる教科書の記述には， ...
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オランダに学ぶ要介護高齢者住宅の設計概念・ＱＯＬに関する研究
... オランダに学ぶ要介護高齢者住宅の設計概念・ＱＯＬに関する研究 鎌田 清子 １．はじめに 日本女性の平均余命が約 90 歳に近くなり，男性も約 80 歳に追いついて来た．本来，長寿は目出 度いことであり，日本では古来から 60 歳の還暦に始まり 77 歳の喜寿，88 歳の米寿，90 歳の卒寿， 99 歳の白寿と祝祭の行事が伝承されてきた．しかし，近年 100 歳を超える高齢者人口は増加の一途 ...
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真宗研究４８号 010廣澤晃隆「終末医療について――ビハーラに学ぶ――」
... ﹁楽﹂を求める方法として ﹁観無量寿経﹄を読んでしまいがちになってしまう。ビハ 1 ラでの対応も自ずとそうな ってしまっているのではなかろうか。また患者さんからも﹁楽にしてほしい﹂という悲痛の叫びを聞かされると、 何とかしなければという気持ちになる。仏教によって患者さん自身の死が受容でき、安穏な世界が聞かれるかのご とく錯覚してしまうのである。 お恥ずかしいことではある[r] ...
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6 研究テーマに迫るための手立て研究テーマ 自ら学ぶ力と豊かな心を育てる情報教育をめざして 情報活用能力を育てる授業デザイン 研究テーマとのかかわり 今年度も情報教育研究会では 自ら学ぶ力と豊かな心を育てる情報教育をめざして をテーマに子 どもたちの情報活用能力を育てるための授業デザインの研究を進め
... 新学習指導要領では、 「主体的・対話的で深い学び」の実現を目指す中でもプログラミング教育をどの ように進めていけばよいかが大切になってくる。プログラミングしている活動の中では、一人一人がコ ンピュータの画面と向き合うことも多いが、必然的に友達の様子が気になったり、積極的に教え合った り、情報交換したりする様子も見られた。この単元では、ペアで課題を解決する中で協働的に学ぶ姿が ...
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古代ギリシアにおける教養・教育の理念に関する研究（4） ―W.イェーガーの『パイデイア』に学ぶ―
... れらは伝統の威光を保持していたからであって、驚くべき数の尊敬すべき詩人たちがそ の形式で書き続けた。しかし悲劇の力強い霊感は消え失せていた。今や詩は、その精神 的な指導力を失った。ますます、公衆は前世期の傑作の定期的な再演をもとめ、ついに は、それは法によって指示された。部分的には、偉大な戯曲は教養の古典となっていた のであり―つまりそれらは、ホメーロスや初期の詩人たちのように、学校で学ばれ、演 ...
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なぜ高校生は「お金のため」に働くというのか? : 「働く」ことを学ぶカリキュラム構築の研究
... のであった。実践の途中でも，写真資料のような助け 合うという場面が見られた。 全国の小学校五年生は，この単元では「努力するこ と」「協力すること」「工夫すること」を学ぶことに なっている。実際に今回授業実践したクラスの児童た ちは一年生の時に学校探検で学校内の働いている人を 見ており，二・三年生では小売店でお手伝い体験をす る中で「肉屋さんでギョーザの作り方」や「お菓子屋 さんでお菓子の作り方」をインタビューしている。4 ...
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表紙・まえがき・執筆・集計担当者・目次 調査シリーズ No63 働くことと学ぶことについての調査｜労働政策研究・研修機構（JILPT）
... 黒澤 昌子 （政策研究大学院大学，教授） 小杉 礼子 （労働政策研究・研修機構，統括研究員） 佐藤 博樹 （東京大学社会科学研究所，教授，研究会座長） 佐野 嘉秀 （法政大学，准教授） ...
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メンロレポートと事例に学ぶ サイバーセキュリティ研究倫理
... • Responsible Disclosureには手間と時間が掛かるので、 脆弱性研究を発表する場合は、時間に余裕をもっ て対応を計画する必要がある(投稿前にやるべき) • 必要以上に倫理問題を意識して保守的な研究を行 ...
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学ぶ力を育む「やりくり」授業の提案－鳥取大学附属中学校の研究主題について－
... 2. 社会に求められる人材 社会の変化は激しく， 未来を予測することが困 難な時代をむかえると考えられている。 そのような 社会の中では， ただ受動的に事態を受け入れて 状況に対応する考え方では， 社会に参画する生 き方， 自己の成長， 幸福な生活， 協力的な社会 形成の主体者といった， 目指される社会に貢献で きる人材の育成は困難と考えられる 2） 。 また， かつ て日本は科学技術の面で最先端を誇っていたもの の，現在では， AI ...
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メンロレポートと事例に学ぶ サイバーセキュリティ研究倫理
... • Responsible Disclosureには手間と時間が掛かるので、脆弱性研究を発表す る場合は、 時間に余裕をもって対応を計画 する必要がある。ただし、論文が 採録されないうちに開示を始めると、論文がリジェクトされた際に脆弱性情 報だけ世の中に伝わってしまい、研究の新規性が失われる可能性もある。し たがって、投稿時には脆弱性開示の方針を論文に示して、採録された際に速 ...
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調査シリーズNo63 全文 調査シリーズ No63 働くことと学ぶことについての調査｜労働政策研究・研修機構（JILPT）
... 今後、働き方を変えるつもりはない そして、勤務先の上司から、身につけてほしい能力について、どの程度説明を受けている かを集計したのが、図表１１である。男性・正規社員で「十分に受けている」 「ある程度受け ている」と回答した人の割合が最も高く、次いで、女性・正規社員で高くなっている。正規 社員とくらべて非正規社員のほうが、身につけたほうがよい能力を知らされていない人の割 合が高くなっている。 ...
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経済学を学ぶということ : 私の視点(シンポジウム いま経済を学ぶ意義とは)
... これらを適当にすると授業は形だけのものになりや すい。 資格の獲得をはっきりした目標にもつような，医学 や法学と違い日本の経済教育の場合は目標や内容が はっきりしにくい。アメリカと違って，“エコノミス ト”のような資格もない。つまり，経済学の研究者に なる他は，経済を学ぶことのモチベーションが低くな りやすい。 ...
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生体に学ぶソフトメカニクス
... メリット： ○うまくいけば，さまざまな実現象を観測できる． ○研究が容易，さまざまなインスピレーションが得られる． ○仮に実際の現象とは異なっても，自然現象には変わりない． ○材料開発などの工学的応用に展開できる． ...
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プレゼンテーションを学ぶ
... さっそく努力する人へ お薦めの参考書 宮野公樹， 学生・研究者のためのPowerPointスライドデザイン 一押しの良書 ．スライドの中身の構成について実践的に議 論している．PowerPointと銘打っているが，本文に ...
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按手礼についての議論の整理 ―教理史を学ぶ立場から―
... 9) シンポジウムの中で，会場におられた藤田英彦先生から，「バプテストの牧師は 身分ではなく職分である」（金子敬『牧師の働き』日本バプテスト連盟・宣研ブッ クレット，2009 年，21 頁）ということをどう考えるのか，という質問がありまし た。内容と深く関わる質問ですので，私の応答を少し整理してここに述べます。 片山は身分制度の擁護者だ，という誤解が広がっているようにも思われますので。 ...
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Rで学ぶ人口分析
... 南のアフリカでさえ性病の蔓延は最近 100 年以内に，より広い世界と接触して起き たことと考えられる。産褥敗血症による二次的不妊の影響の大きさを指摘した報告 は多いものの，それを定量した研究はない (Wood, 1994) 。 性病の中で最近注目されているのはクラミジアである。クラミジアは以前より人畜 共通感染症として，失明を引き起こすこともあるトラコーマの病原体として知られ ...
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中学生が経済を学ぶことの意味(シンポジウム いま経済を学ぶ意義とは)
... 白さを体感できる。もちろん，地理的分野，歴史的分 野においても学ぶ喜びや意義はあるが，経済学習が顕 著である。それは，生活に根差した，世の中の“な ぜ”に対して考え，そのしくみにせまることができる からである。“学ぶことの”の喜びは，“へっ！ そう だったんだ”と知的興奮とともに，知識を獲得し，世 の中のしくみがわかることである。また“みえるも の”の背後にある“みえない”ものを探究することが ...
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レビ記を学ぶ（2)
... この判定を境に規則は重い現実となって圧し掛かってくる。｢汚れた者」とみなさ れた患者は，｢わたしは汚れた者です」と叫んで通りを歩かなければならない。彼は 死んだ者の如くに見なされ，共同体から隔離された場所でしか生活できない。 そのような人々がいた事実を前提にして規則は記されている。ただし，レビ記は病 気の原因については触れていない。なぜその人が病み，汚れた者とされなければなら ...
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