時代、時代に生きた人々によって受け継がれる
里沼の恵みと人々の営み として印旛沼が成立した. 江戸時代になると, 利根川東遷 東京湾に流れ出ていた利根川と, 鬼怒川の支流にあたる常陸川とを結ぶ掘割工事 が行われ, 印旛沼は利根川及び鬼怒川の双方の影響を受けるようになった. 人々は, 鎌倉 室町時代以前から江戸時代にかけて, 湧水の豊富な谷津の
27
図像資料に対する歴史学からの文字資料偏重があったと言えよう しかし横井は絵巻の歴史的背景を精査し 当時の僧侶の堕落ぶりを天狗に例えた風刺絵巻 天狗草 紙 1296 年 の分析によって 鎌倉時代の穢多が河原に居住していたことに着目した描かれる内 容から 鎌倉時代の穢多が皮革生産以外にも 鷹を使った狩猟
22
概念に対する人々の意識が表現されている 夏目漱石という作家だけが, 特に現実社会で生じている出来事を作品のなかに取り込み, その時代の人々の意識を表現しているのだ, と捉えることもできる しかしおそらく普遍的なテーマを扱った他の文学作品においても, 作家が自分の生きた時代に生じた社会的事件や, 社会
26
長浜市歴史的風致維持向上計画 ~ 奥琵琶湖に暮らす人々の知恵 ~ 琵琶湖と人々のかかわりは 古くは 1 万年前にあたる縄文時代から確認でき それ以来 人々は琵琶湖とともに生活してきた 中世には供御人として漁を行ってきた菅浦の人々をはじめ 琵琶湖岸の集落では 水田を営みながら漁を行うという 半農半漁を
50
芥川龍之介の 鼻 芋粥 袈裟と盛遠 短編小説の主人公の自己概念 1. 序論時代の文学は時代の状態や現象を示す 例えば スマルジョの意見のように (Sumardjo, 1999 :1) 時代に生きる人々の性格 問題 願い 苦労 希望は作品から見える 芥川龍之介は有名な日本短編小説作家の一つであった 彼
11
AIで予測不能な時代に挑む
21
江戸時代の身分制度と差別された人々 15 分 2014 年 P エ - 中世に始まったすべての身分が 居住地や税制 戸籍などで身分を固定され 江戸時代に 制度化 されたことを分かりやすく解説し すでに間違いと分かり教科書から消えた身分制度の図式に代え 積極的に新しい図式を提示しました 具体的な例とし
10
延岡市景観計画 ( 届出の手引き ) 延岡市は 海 山 川などの豊かな自然の恩恵を受けながら 時代時代の人々の営みによってその歴史を刻んできました それらが蓄積し 現在の延岡の風土が形成されております 延岡に住む人にとっても 延岡を訪れる人にとっても 心地よいまちを形成していくために 延岡の風土や歴
20
人工栄養がなかった時代に子育てをした女性の母乳哺育体験に関する研究
13
る必要があり 現状ではそれが不十分ではないかと思っている 2 世紀末から3 世紀半ばのいわゆる邪馬台国 卑弥呼の時代に 日本全国に多くの人々が暮らし さまざまなムラ クニが成立していたことは間違いない 日本各地で発掘される弥生時代後期 終末期の遺跡 墳丘墓 遺物といったものがそれを物語っている 全国
7
遺伝情報は、どのように受け継がれるのか? 遺伝情報は、どのように使われるのか?
2
中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 31 平安時代 ( その 1) 平安時代の政治 1( 桓武天皇の治世 ) 794 年に桓武天皇が 長岡京から今の京都の平安京に遷都してから 鎌 倉に源頼朝が幕府を開くまでの約 400 年間の時代を平安時代と言います ただし だんのうら この時代の終わ
8
激動の時代に歴史をつくる生き方を
20
メデイア・コンヴァージェンス時代の日中協力 : アジアがFMC (Fixed Mobile Conuergence=固定通信・移動通信・融合時代の勝利者になるために
22
時代と社会の要請に沿った研究を振り返って -経験に基づく研究の進め方-
14
例えば土地の歴史を知るものと これから知るものとの間で育まれる絆 例えば自分たちが暮らす場所と そこで受け継がれている文化に対する誇り 成長を急ぎ過ぎた時代の忘れものが 失われることなく 確かに存在する秋田は目に映る一つひとつの光景が 色濃く 味わい深い ここにあるのは 本当の日本らしさ 秋田県 A
29
第Ⅲ章なみだで展私たち 現大学生はみな平成に生まれ 平成で育ちました 天皇陛下が生前退位を希望され 平成が終わることに決まった今 そんな私たちが生きた時代である平成を振り返る展覧会を企画しました メインの展示物は 私たちが子ども時代に慣れ親しんだ 平成初頭にまつわる思い出の品々です 実際に子ども時代
21
全文を確認したい場合は単純集計結果を参考にされたい 1. 戦後 70 年はどんな時代だったか (1) よい時代だった 85% まず, 戦後の全体的なとらえ方についてみていく 戦後 70 年はどんな時代だったと思うかと尋ねたところ, よい時代だった または どちらかといえばよい時代だった と答えた人は
16
南アジア研究 第29号 023学会近況・菅野 美佐子「日本語テーマ別セッション 私たちが生きた時代」
7
デザインする時代
11