︿ 論 説 ﹀
イ ギ リ ス 法 に お け る 純 粋 な 経 済 的 損 失 と ネ グ リ ジ ェ ン ス 責 任
国 o 色 o 網 bd 網 目 ︒ 準 則 の 基 礎 づ け を め ぐ っ て ⇔
松 田 健 児
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目 次
一 ︑ は じ め に
二 ︑ 国 ① 巳 畠 しσ 網 旨 ① 事 件 貴 族 院 判 決 の 一 分 析 ー 故 意 に
よ ら な い 純 粋 な 経 済 的 損 失 に 対 す る 注 意 義 務 を 生
ぜ し め る 四 囲 の 状 況 の 決 定 の た め の 法 原 理 の 定 立
1 注 意 義 務 を 生 ぜ し め る 四 囲 の 状 況 の 決 定 の た め
の 法 原 理 の 探 求
ω 切 o 匡 卿 の 意 見 ‑ 信 認 関 係 の 重 視
㈹ ζ 〇 三 ω 卿 の 意 見 ‑ 近 接 関 係 の 重 視
( 以 上 ︑ 二 六 巻 二 二 二 号 )
㈲ U ① ≦ ヨ 卿 の 意 見 ー 契 約 と 同 等 の 関 係 の
重 視
2 注 意 義 務 を 生 ぜ し め る 四 囲 の 状 況 に つ い て の 法
原 理 の 出 ⑦ 色 ① 気 切 胃 ⇒ ① 事 件 へ の 適 用
ω 切 ① 乙 卿 の 意 見 ㈹ ]≦ o 旨 δ 卿 の 意 見 ㈲ ︼) ①≦ ぢ 卿 の 意 見
( 以 上 本 号 )
三 ︑ ネ グ リ ジ ェ ン ス 法 に お け る 出 ㊦ 巳 ① k しq 胃 器 準 則 の
確 立 " ω 巳 一爵 事 件 及 び O 餌 b o 一〇 事 件 に お け る
出 ① 巳 亀 じU 旨 器 事 件 貴 族 院 判 決 の 取 り 扱 い
ー の 日 霊 ゲ 事 件 に お け る 幣 島 醸 ︼W 胃 き 事 件 貴 族 院
判 決 の 取 り 扱 い " の 巨 窪 事 件 貴 族 院 判 決
2 0 巷 o 憎 o 事 件 に お け る 山 ① 色 畠 bd 気 3 Φ 事 件 貴 族
院 判 決 の 取 り 扱 い " O 昌 霞 o 事 件 貴 族 院 判 決
四 ︑ 団 ① 巳 亀 ︼W 気 3 Φ 準 則 の 新 た な 展 開
1 0︒ 胃 貯 σq 事 件 貴 族 院 判 決 2 団 ① 巳 ①窃 o 口 事 件 貴 族 院 判 決
3 ≦ 匡 8 事 件 貴 族 院 判 決
五 ︑ あ と が き 出 ㊦ 島 ① 蜜 し口 饗 器 準 則 の 基 礎 づ け に つ
い て の 三 つ の 異 な る 見 解
㈹ O Φ ≦ コ 卿 の 意 見 1 " 契 約 と 同 等 " の 関 係 の 重 視
⑦ 課 題 の 検 討 に 取 り 組 む た め の 考 究 方 法 の 表 明
れ
∪ Φ < ぎ 卿 は ︑ そ の 判 決 の 冒 頭 に お い て ︑ = Φ & Φ 団 ゆ 胃 器 事 件 の 事 実 関 係 を 確 認 し ︑ 続 け て ︑ 原 告 側 お よ び 被 告 側 の
な
主 張 の 要 点 を 明 示 し た 後 に ︑ 諸 先 例 の 検 討 に 先 立 っ て ︑ こ う 陳 述 す る ︒
﹁ 諸 卿 よ ︑ 私 は ︑ ︹ 本 件 の 被 上 告 人 側 の 主 張 が 依 拠 し て い る 理 由 の 中 の ︺ 第 一 番 目 の か つ 根 本 的 な 問 題 点 を ︑
﹀ 鱒 ぎ 卿 が U o 昌 o σq ピ Φ 対 ω 8 < ㊦ 奮 8 事 件 に お い て ︑ 右 と 同 じ 種 類 の 問 題 す な わ ち ︑ 特 定 的 個 別 の 点 に お い て は
非 常 に 異 な る と し て も ︑ 本 質 に お い て は 同 種 類 の も の で あ る を 考 究 す る 際 に 採 っ た 仕 方 に お い て ︑ 考 慮 す る こ
む
と に 取 り か か る も の と す る ︒ も し ︑ 司 o ω け 零 氏 ︹ ー 被 上 告 人 側 の バ リ ス タ ー ︺ の 命 題 が 諸 先 例 の 帰 結 で あ る と す る
な ら ば ︑ そ の 場 合 に は ︑ ︾ 芽 ぎ 卿 が 述 べ た よ う に ︑
﹃ 私 は ︑ そ の 帰 結 は 法 に お け る 一 個 の 重 大 な 欠 陥 を な す も の で あ り ︑ か つ ︑ そ れ 故 ︑ そ れ は ︑ 私 が 本 院 の 権 威 を
帯 び て い な い 右 の 趣 旨 の お よ そ 何 ら か の 判 決 に 追 随 す る に 先 立 っ て 永 く 躊 躇 す べ き で あ ろ う 程 に 原 理 に 反 し て い
る ︑ と 考 慮 す べ き こ と に な る で あ ろ う ︒ ﹄ そ れ 故 ︑ 諸 先 例 を 検 討 す る に 先 立 っ て ︑ 私 は ︑ 問 題 点 に つ い て の 法 が ︑
も し ︑ 国 o ︒︒ け 霞 氏 が 述 べ て い る と こ ろ に し た が っ て 確 立 さ れ て い る と す る な ら ば ︑ 欠 陥 を な す も の に な っ て し ま
う こ と で あ ろ う ︑ と 何 故 に 私 が 考 え る か を ︑ 説 明 す る も の と す る ︒ そ れ は ︑ あ る 人 を ︑ そ の 人 が 一 個 の 救 済 手 段
を 持 つ べ き で あ る 場 合 に ︑ か つ ︑ 右 の 救 済 手 段 が ︑ そ の 人 に そ の 救 済 手 段 を 与 え る 法 の 適 用 範 囲 内 に ︑ 当 然 に ︑
該 当 す る 場 合 に ︑ そ の 救 済 手 段 を 欠 い た ま ま の 状 態 に ︑ 放 置 す る こ と に な る で あ ろ う と い う 意 味 に お い て ︑ 欠 陥
を な す も の で あ る と 同 様 に ま た ︑ 更 に 加 わ え て ︑ 深 長 な 意 味 に お い て ( 育 o h o 茸 巳 k ) ︑ 論 理 を 欠 い た も の に な っ
て し ま う こ と で あ ろ う ︒ コ モ ン ・ ロ ー は 大 半 の 論 理 性 の 欠 如 に つ い て ︑ 殊 に ︑ そ の 表 面 的 な 欠 如 に つ い て 寛 容 で
あ る ︒ し か し ︑ い か な る 法 制 度 も ︑ そ の 根 底 に ︑ 論 理 を 具 え な い も の に な っ て い る 場 合 に は ︑ 運 用 し う る も の と
イ ギ リス法 に おけ る純粋 な経 済 的損 失 とネ グ リジ ェンス責 任 65
む
は な ら な い の で あ る ︒ ﹂
U Φ ︿ 身 卿 の 判 決 の 冒 頭 部 分 に は ︑ こ の よ う に ︑ U o 昌 o 讐 器 事 件 に お け る ﹀ 鱒 言 卿 の 判 決 が 与 え て い る 影 響 を ︑ 生
き 生 き と 読 み 取 る こ と が で き る の で あ る が ︑ そ れ は ︑ 同 卿 が ︑ 閏 Φ 巳 亀 bu 胃 口 ① 事 件 に お い て ︑ ネ グ リ ジ ェ ン ス 法 を ︑
﹀ げ 匹 昌 卿 に 続 い て ︑ 更 に ︑ 現 代 社 会 の 要 請 に 応 え う る 法 準 則 の 体 系 と な る よ う に ︑ 従 来 の 判 例 法 の 変 更 に 踏 み 切 る こ
と を 雄 弁 に ︑ 前 も っ て ︑ 確 言 し て い る も の と ︑ 見 て さ し つ か え の な い も の で あ ろ う ︒
④ ネ グ リ ジ ェ ン ス 法 に お け る こ と ば (乏 o 己 ω ) と お こ な い (α Φ Φ Ω ω ) の 区 別 に つ い て
∪ Φ < ぎ 卿 は ︑ 更 に ︑ 深 長 な 意 味 に お け る 論 理 性 の 欠 如 に つ い て ︑ そ れ を 具 体 的 に 検 討 す る た め の 前 置 き と し て ︑
判 例 法 上 ︑ ネ グ リ ジ ェ ン ス の 不 法 行 為 に つ い て ︑ 従 来 設 け ら れ て い る 区 別 ︑ す な わ ち ︑ こ と ば ( ≦ o 巳 ︒・ ) と お こ な い
( 創 8 房 ) と の 間 の 区 別 に つ い て ︑ こ う 述 べ る ︒
﹁ 元 来 ︑ ネ グ リ ジ ェ ン ス の 不 法 行 為 は ︑ も ろ も ろ の お こ な い ( q ① & ︒︒ ) に 全 く 限 定 さ れ な け れ ば な ら な い も の で あ っ
て ︑ も ろ も ろ の こ と ば ( ≦ o 巳 ︒・ ) に 拡 張 さ れ て は な ら な い の で あ る ︑ と 考 え ら れ て い た ︒ 右 の 考 え は ︑ ∪ Φ 冥 網 対
勺 ① 爵 事 件 に よ っ て 決 定 さ れ た ︑ と 想 定 さ れ て い た ︒ ︹ し か し ︑ ︺ 私 は ︑ お よ そ ︑ 何 人 か が ︑ 今 や ︑ も し ︑ こ れ が 法
で あ る と す る な ら ば ︑ 問 題 点 に つ い て の 法 が 重 大 な 欠 陥 を な す も の に な っ て し ま う で あ ろ う こ と に ︑ 非 難 を 与 え る
で あ ろ う ︑ と 想 像 す る こ と が で き な い ︒ こ れ を 実 際 に 立 証 し て い る も の は ︑ 想 定 さ れ て い る 欠 陥 が ︑ U 霞 曙 対
お
℃ Φ Φ 閃 事 件 に お け る 事 実 関 係 の 関 連 に お い て ︑ 直 ち に ︑ 国 会 制 定 法 に よ っ て ︑ 正 当 な ふ さ わ し い も の に さ れ た ︑ と
い う こ と で あ る ︒ ︹ し た が っ て ︑ ︺ 今 日 で は ︑ 取 締 役 達 が ︑ 一 個 の 目 論 見 書 に お い て 行 な っ た 言 説 に つ い て ︑ 好 む と
こ ろ に し た が っ て 不 注 意 を な す こ と を ︑ 法 が 認 許 す る こ と に な る で あ ろ う ︑ と は 考 え ら れ な い の で あ る ︒
こ と ば に よ る ネ グ リ ジ ェ ン ス お よ び お こ な い に よ る ネ グ リ ジ ェ ン ス と の 間 に 行 な わ れ る 一 個 の 簡 明 な 区 別 は ︑ 問
題 点 に つ い て の 法 を 欠 陥 の あ る 状 態 に ︑ 放 置 す る も の で あ る と い っ て さ し つ か え が な い こ と に な る で あ ろ う ︒ し か
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し ︑ 少 な く と も ︑ 右 の 区 別 は ︑ 論 理 的 に は 理 解 で き う る こ と で あ ろ う ︒ 右 の 区 別 は ︑ し か し な が ら ︑ 国 o ω け 霞 氏 の
弁 論 に お け る 論 証 に お い て 依 拠 さ れ て い る 区 別 で は な い の で あ る ︒ 右 の 区 別 は ︑ 実 際 に 実 現 で き な い も の に な る で
あ ろ う 区 別 な の で あ る ︒ ︹ つ ま り ︑ ︺ 整 備 ・ 点 検 を 行 な う た め に 車 輌 の 引 渡 し を 受 け て ︑ も し 必 要 な ら ば ︑ 修 理 を 行
な う 被 告 は ︑ 値 右 の 車 輌 を 点 検 . 整 備 し ︑ か つ ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 い て 修 理 を 行 な い ︑ 更 に 実 際 に は 安 全 性 を 欠 い
て い る の に 問 題 の 車 輌 の 運 転 手 に そ れ が 安 全 で あ る 旨 を 告 げ る 場 合 ︑ ω 右 の 車 輌 を 点 検 ・ 整 備 し ︑ か つ 適 切 な 注
意 を 欠 い て ︑ そ の 車 輌 が 修 理 を 必 要 と す る 状 態 に は な い と 認 定 し ︑ 更 に ︑ 実 際 に は 安 全 性 を 欠 い て い る の に ︑ 問 題
の 車 輌 の 運 転 手 に ︑ そ れ が 安 全 で あ る 旨 を 告 げ る 場 合 ︑ お よ び ︑ ω 右 の 車 輌 を ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 い て ︑ 全 く ︑ 点
検 . 整 備 す る こ と を 怠 り ︑ か つ ︑ 実 際 に は 安 全 性 を 欠 い た ま ま で あ る の に ︑ 問 題 の 車 輌 の 運 転 手 に ︑ そ れ が 安 全 で
あ る 旨 を 告 げ る 場 合 に は ︑ そ れ ら の い つ れ の 場 合 に お い て も 侵 害 を 受 被 す る 右 の 運 転 手 に 対 し て ︑ 法 律 上 の 責 任 を
負 う の で あ る ︒ 以 上 の 何 ら か の 場 合 に お い て ︑ 問 題 の 運 転 手 の 侵 害 の 近 因 が ︑ 右 の 被 告 が な し た も の ︑ あ る い は ︑
な す こ と を 怠 っ た も の で は な く し て ︑ そ の 運 転 手 が 問 題 の 車 輌 を 運 行 し た 際 に も と つ い た 適 切 な 注 意 を 欠 い た 言 説
で あ る ︑ そ れ 故 ︑ 原 告 運 転 手 は ︑ 右 の 言 説 を 原 因 と し て ︑ ︹損 害 賠 償 を ︺ 回 復 す る こ と が で き な い こ と に な る で あ
ろ う ︑ と 主 張 す る こ と は ︑ あ ま り に も 本 来 的 な 妥 当 性 を 欠 く こ と に な る で あ ろ う ︹か ら で あ る ︺ ︒ 右 の 類 型 (け 巻 ① )
の 事 件 で ︑ か つ ︑ も し ︑ 一 個 の 契 約 が 存 在 す る と す る な ら ば ︑ 一 個 の 益 務 も し く は 役 務 の ︹ 提 供 の ︺ 義 務 (鋤
9 身 o h ω 霞 ≦ 8 ) が 存 在 す る こ と に な る で あ ろ う こ と に 疑 い が な い 場 合 に は ︑ 点 検 ( 一昌 oDb Φ O け一 〇 昌 ) も し く は 検 査
( ①× 餌 ヨ ぎ 鋤 鉱 o 昌 ) ︑ な さ れ た も ろ も ろ の 行 為 も し く は な さ れ る こ と を 怠 ら れ た も ろ も ろ の 行 為 (§ Φ 鋤 9 の 創 8 Φ o 円
o 目 一洋 巴 8 げ ⑦ α 8 ① ) ︑ お よ び 助 言 も し く は 情 報 と の 間 に 区 別 を 設 け る こ と は ︑ 実 際 性 を 欠 く こ と に な る の で あ る ︒
れ
そ れ 故 ︑ 本 件 に お い て も ︑ O 碧 巳 興 対 O 蜜 昌 P 9 一︒︒ け 8 舘 節 O o . 事 件 (∪ ① 8 ぎ σq 控 訴 院 裁 判 官 が ︑ 適 切 な 注 意 を 欠
い て 食 品 が 有 害 な も の に な っ て い な い 旨 を 証 明 す る 分 析 検 査 人 の 実 例 を 挙 げ る 際 に そ の 問 題 点 に 注 目 し た 事 件 ) に
イギ リス法 に お け る純粋 な経 済 的損 失 とネ グ リジ ェ ンス 責任 67
お い て も ︑ い ず れ に お い て も ︑ 団 o の け 電 氏 は ︑ 問 題 と な る 区 別 が 右 の も ろ も ろ の も の の 間 に 成 立 す る ︑ と は 主 張 し
が
な か っ た の で あ る ︒ ﹂
◎ 被 上 告 人 側 の 主 張 に お い て 依 拠 さ れ て い る 区 別 の 検 討
‑ 純 粋 な 経 済 的 損 失 と 結 果 的 経 済 的 損 失 の と 間 の 区 別 の 論 理 性 の 欠 如
∪ ① < 一言 卿 は ︑ い よ い よ ︑ 被 上 告 人 側 の 論 証 が 依 拠 し て い る 問 題 の 区 別 の 検 討 に 取 り か か り ︑ そ の 純 粋 な 経 済 的 損
お
失 と 結 果 的 経 済 的 損 失 ( 8 昌 器 ρ ⊆ 8 鉱 ﹄ ① 8 昌 o § ざ δ 器 ) の 間 に 立 て ら れ て い る 問 題 の 区 別 を ︑ 法 制 度 の 根 底 に 達 し
そ の 運 用 を 困 難 に す る ほ ど の 深 長 な 意 味 に お け る 非 論 理 性 を 帯 び る も の と し て ︑ 否 認 す る の で あ る ︒
ロ
﹁ 以 上 の こ と が ︑ 何 故 ︑ 問 題 点 に つ い て の 区 別 は ︑ 今 や ︑ 金 銭 的 損 失 が 物 理 的 侵 害 を 通 じ て 生 ぜ し め ら れ て い る か
否 か ︑ あ る い は ︑ そ れ が 直 接 的 に 生 ぜ し め ら れ て い る か 否 か ︑ に 依 拠 す る の で あ る ︑ と 陳 述 さ れ て い る か の 理 由 で
あ る ︒ 物 理 的 侵 害 の 介 在 は 原 理 に つ い て 一 個 の 相 違 を 生 ぜ し め る と 陳 述 さ れ て い る ︒ 私 は ︑ 右 の 点 に ︑ 論 理 ま た は
良 識 ( O O b ρb PO 昌 Oa Φ 昌 OQ① ) の い ず れ も ︑ 認 め る こ と が で き な い ︒ も し ︑ 契 約 を 顧 慮 し な い で ︑ あ る 医 師 が 適 切 な 注 意
を 欠 い て ︑ 一 人 の 患 者 に 安 全 に そ の 職 業 に 従 事 で き る 旨 を 助 言 す る ︑ そ し て ︑ そ の 患 者 は 安 全 に 従 事 で き ず に 健 康
を 損 な っ て そ の 生 活 の 糧 を 失 な う と す る な ら ば ︑ そ の 場 合 に ︑ 右 の 患 者 は 一 個 の 救 済 手 段 を 持 つ の で あ る ︒ し か し ︑
も し ︑ 医 師 が 適 切 な 注 意 を 欠 い て 患 者 に 実 際 は 安 全 に 職 業 に 従 事 で き う る の に そ う 従 事 で き な い 旨 の 助 言 を 行 な う ︑
そ し て ︑ 患 者 が そ の 生 活 の 糧 を 失 な う と す る な ら ば ︑ 何 ら の 救 済 手 段 も 全 く 存 在 し な い と 陳 述 さ れ て い る の で あ る ︒
そ う で は な い 場 合 に は ︑ も ち ろ ん ︑ つ ま り ︑ 問 題 の 患 者 が 一 人 の 私 的 ︹に 医 療 を 求 め る ︺ 患 者 で あ り ︑ し た が っ て ︑
そ の 場 合 の 医 師 が そ の 手 間 に つ き 半 ギ ニ ー も 受 領 し て い た 時 に は ︑ そ の 場 合 に は ︑ 右 の 患 者 は す べ て を 回 復 し う る
の で あ る ︒ 諸 卿 よ ︑ 私 は ︑ こ れ は 全 く 意 味 を な さ な い こ と で あ る と 考 え る と 言 は ざ る を 得 な い の で あ る ︒ そ れ は ︑
ま さ し く ︑ 最 上 の 法 制 度 に お い て ︑ も ろ も ろ の 境 界 線 上 の 事 件 (げ ○ 巳 Φ ぎ ⑩ 8 器 ω ) の 間 に も ろ も ろ の 精 密 な 区 別 を
描 く た め の 必 要 か ら 生 ず る こ と が あ る 種 類 の 意 味 の 欠 如 を な す も の で は な い ︒ そ れ は ︑ も し ︑ そ れ が 問 題 点 に つ い
て の 法 を な し て い る と す る な ら ば ︑ 単 に ︑ 意 味 を な す こ と を 拒 否 す る も の に す ぎ な い ︒ つ ま り ︑ そ の 場 合 の ︹区 別
に お い て 引 か れ て い る ︺ 境 界 線 は ︑ 何 ら か の 論 理 的 に 理 解 で き う る 原 理 に 依 拠 す る も の で は な い の で あ る ︒ そ れ は ︑
適 切 な 注 意 を 欠 い た 言 説 は ︑ 契 約 上 の 義 務 も し く は 信 認 関 係 上 の 義 務 が 存 在 し な い 場 合 に は ︑ 何 ら の 訴 訟 原 因 も あ
た え る も の と は な ら な い ︑ と い う 極 端 な 主 張 に 駆 ら れ て 来 た 者 達 が ︑ そ の 主 張 か ら 退 却 す る 過 程 に お い て ︑ ︹ 右 の
言 説 に 対 す る 回 復 の 範 囲 が ︑ ︺ 物 理 的 損 害 を 通 じ て 生 ぜ し め ら れ て い る 金 銭 的 損 失 に 迄 は 達 し て い た こ と に な る よ
ロ
う に ︑ た ま た ま 偶 然 に 引 い た 境 界 線 に す ぎ な い も の な の で あ る ︒ ﹂
㊤ エ Φ ⊆ Φ < uロ く ヨ Φ 事 件 に 関 連 を 有 す る 諸 先 例 の 検 討
∪ ①≦ 三 卿 は ︑ こ う し て ︑ 被 上 告 人 側 が 問 題 点 の 法 原 理 に つ い て の 主 張 の 重 要 な 根 拠 と し て い た 純 粋 な 経 済 的 損 失
と 結 果 的 な 経 済 的 損 失 と の 区 別 が 論 理 的 に 成 立 し う る も の で は な い こ と を 摘 示 し 終 え て ︑ 閏 Φ亀 $ Ud 旨 口 Φ 事 件 に 適 用
し う る 法 原 理 を 確 立 す る た め に ︑ 諸 先 例 の 個 別 具 体 的 な 検 討 に 取 り 掛 か る ︒ 先 ず ︑ 同 卿 は ︑ こ う 言 明 す る ︒
﹁ 私 は ︑ 今 や ︑ 問 題 点 に 関 連 性 を 有 す る 諸 先 例 を 検 討 す る も の と す る ︒ そ こ で ︑ 諸 卿 は ︑ も し ︑ 一 個 の 例 外 を も っ
て ︑ 私 が 本 院 に お い て 判 決 を 与 え ら れ た 事 件 の み に 対 し て 注 意 を 向 け る と し て も ︑ 私 を 寛 恕 す る で あ ろ う と 私 は 思
う ︒ な ぜ な ら ば ︑ 私 が 既 に 明 白 に し て い る よ う に ︑ 私 は ︑ 本 件 で 問 題 と な っ て い る こ と が ら に お い て ︑ 説 得 力 に で
は な く ︑ 単 に ︑ 抑 え る こ と の で き な い 差 し 迫 っ た 力 に 従 う に す ぎ な い か ら で あ る ︒ 一 個 の 例 外 と は ︑ ピ ① い 一Φ < 冨 対
Ω o 巳 側 事 件 で あ る ︒ 諸 卿 達 は ︑ も し ︑ 控 訴 院 の 諸 判 決 が 七 十 年 に も 及 ぶ 長 き に わ た っ て ︑ 問 題 に さ れ な い 状 態 に 止
ど ま り 続 け て い る と す る な ら ば ︑ 容 易 に は ︑ 右 の 諸 判 決 を 覆 え す こ と に は な ら な い で あ ろ う か ら で あ る ︒ 問 題 点 に
お 関 連 す る 本 院 の 五 個 の 判 決 と は ∪ 霞 蔓 対 ℃ Φ 畠 事 件 ︑ 乞 0 9 8 対 U o a > 魯 げ ロ 暮 8 事 件 ︑ 即 〇 三 霧 o 口 対 Z 鉾 一〇 昌 巴
(罰)(55>(56}(57)
しσ 9 導 o h の 8 銘 き q b ε ・ 事 件 ︑ U o 口 o σq ピ ① 対 の 8 < Φ 霧 8 事 件 ︑ お よ び 目 冨 Ω 冨 嶺 8 ざ O 霧 け 一① 事 件 で あ る ︒ ﹂
イギ リス法 にお け る純 粋 な経 済 的 損 失 とネ グ リジ ェ ンス責 任 69
と こ ろ で ︑ ∪ Φ < ぎ 卿 が ︑ こ の 様 に ︑ 問 題 点 に 関 し て ︑ 今 迄 貴 族 院 に お い て 取 り 扱 わ れ た こ と が な い と い う 立目 心 味 に
お い て 新 た な 法 原 理 に 到 達 す る 際 に ︑ し ば し ば ︑ 同 様 に ︑ 他 の 裁 判 官 達 に よ っ て も 採 ら れ る と 見 て よ い 基 本 的 な 態 度
を ・ 表 明 し て い る こ と に 注 意 を あ た え て お こ う ︒ つ ま り ︑ 右 に 明 ら か な 様 に ︑ 同 卿 に は ︑ 諸 先 例 に 拘 束 さ れ な が ら ︑
新 た な 法 原 理 に 到 達 す る こ と に よ っ て 従 来 の 判 例 法 の 状 態 を 変 更 す る と い う 態 度 が 見 ら れ る の で あ る が ︑ . あ 保 守 的
改 変 の 態 度 こ そ ・ 通 例 ︑ 裁 判 官 が 法 を 創 造 す る 際 に 纏 と う 外 観 で あ る と い っ て よ い の で あ る ︒ 幕 く 嵩 ・ 卿 は ︑ 続 け て ︑
お先 ず ・ 穿 Ω 霧 8 冨 ○ 琶 Φ 事 件 を 取 り 上 げ て ︑ 同 事 件 の 事 実 関 係 お よ び 判 示 を 確 認 し た 後 に ︑ 貴 族 院 が ︑ そ の 事
件 に お い て ・ 物 理 的 損 害 を 欠 い た 金 銭 的 損 失 に 対 す る 責 任 に つ い て の 一 般 原 理 を 定 立 し な か っ た も の の ︑ ︒ ‑︒ ・.二 . 事
件 貴 族 院 判 決 そ れ 自 体 は ︑ 純 粋 に 経 済 的 な 損 失 が 本 来 的 に 回 復 不 可 能 な も の で あ る こ と を 明 示 す る 一 般 原 理 が 存 在 す ハ る 旨 の 主 張 を 行 な う こ と を 不 可 能 な も の に し て い る ︑ と 手 短 か に 論 評 し て ︑ そ の 検 討 を 終 え て い る ︒ 次 に ︑ 貴 族 院 の
早 期 の 諸 先 例 の 検 討 に 移 っ て ︑ 最 初 に ︑ ∪ ①塁 対 憲 量 件 を 取 り 上 げ る ︒ 同 事 件 に お い て は ︑ 判 例 集 に 墾 口 さ れ た
事 実 関 係 に よ れ ば ・ 善 意 か つ 適 切 な 注 意 を 欠 い た 不 実 表 示 に つ い て の 何 ら の 訴 答 も ︑ し た が っ て ︑ 右 の 不 実 表 示 に 対
す る 責 任 に つ い て の 諸 卿 に よ る 何 ら の 陳 述 も 全 く 行 な わ れ て い な い 点 に 昔 口 及 し ︑ 冒 ぎ 卿 は ︑ Z ︒ 9 ︒ 昌 事 件 に お い て ︑
諸 卿 に よ っ て な さ れ た ∪ Φ 霞 図 対 ℃ Φ 箔 事 件 に つ い て の 検 討 の 結 果 ︑ つ ま り ︑ 同 事 件 の 貴 族 院 判 決 は ﹁ 契 約 が 存 在 し な
い 場 合 に は ・ 注 意 義 務 違 反 と し て の 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 を 理 由 と す る 訴 訟 は ︑ 何 ら の 詐 欺 も 全 く 存 在 し な い 時 に
は ・ 確 証 さ れ え な い ・ ﹂ と の 旧 来 の 法 を 再 陳 述 し た も の で あ る ︑ と い う 冨 ピ 雪 Φ 対 Ω ︒ = 包 事 件 に お け る 取 り 扱 い は
誤 っ た も の で あ る と い う 結 果 を 承 認 し て ︑ こ う 述 べ る ︒
﹁ 法 律 家 達 が ・ 人 は 不 注 意 な 不 実 表 示 に つ き 法 律 上 の 責 任 を 負 わ な い と い う 一 般 原 理 に 対 す る も ろ も ろ の 例 外 と は
何 で あ る か を 確 定 す る た め に は ︑ 法 律 家 達 は ︑ 一 九 一 四 年 以 後 に お い て は ︑ ピ . = . < ・ . 対 Ω ︒ = 匡 事 件 に で は な く
Z o 9 8 対 U o 巳 ﹀ 筈 げ 霞 8 昌 事 件 に 頼 る こ と が で き う る こ と に な る で あ ろ う ︒ ﹂
70
㊨ Z o o 8 コ 対 r o 己 ﹀ ω = σ = ﹁8 コ 事 件 の 検 討
こ う し て ︑ ∪ Φ < ぎ 卿 は ︑ 早 々 と U Φ 崔 網 対 ℃ 8 犀 事 件 の 検 討 を 切 り 上 げ て ︑ Z o g o 口 事 件 に お け る 貴 族 院 裁 判 官 達 の
意 見 を よ り 詳 細 に 分 析 す る た め に ︑ 先 ず ︑ 同 事 件 の 重 要 性 に つ い て ︑ 次 の 様 に 述 べ る ︒
﹁ 私 は ︑ 今 や ︑ 乞 0 9 0 昌 対 い o 巳 ﹀ ︒・ 喜 ξ け 8 事 件 に 到 達 す る ︒ 同 事 件 は ︑ 諸 卿 が 考 慮 す べ き 諸 先 例 の う ち で 最 も 重
要 な も の と し て ︑ 両 当 事 者 達 に よ っ て ︑ 提 起 さ れ て い る も の で あ る ︒ 上 告 人 側 は ︑ 同 事 件 が ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 く 不
実 表 示 に 対 す る 責 任 に つ い て ︑ U Φ 霞 図 対 ℃ 8 閃 事 件 が 設 定 し た と 考 え ら れ て い る も ろ も ろ の 制 限 を 取 り 除 い た ︑ と
述 べ て い る ︒ 被 上 告 人 側 は ︑ Z o 9 8 事 件 は ︑ 右 の 諸 制 限 を ︑ 単 に ︑ あ る 限 定 さ れ た 程 度 に お い て ︑ す な わ ち ︑ 信
認 関 係 上 の 責 務 ( 臣 曾 o す 曙 o げ 一お 簿 一8 ) を 特 有 義 務 ( 魯 Φ 自 巴 9 身 ) の 一 個 の 淵 源 と し て 契 約 に 付 加 す る こ と に
よ っ て ︑ 取 り 除 い た も の に す ぎ な い ︑ し た が っ て ︑ お よ そ 何 ら か の 更 な る 拡 張 に つ い て は そ の と び ら を 閉 じ て い る
の で あ る ︑ と 述 べ て い る ︒ 私 は ︑ そ れ 故 ︑ Z o o 8 昌 事 件 が 決 定 を 与 え た も の を 正 確 に 確 定 す る こ と は ︑ 必 ず し も 容
み
易 で は な い か ら に は ︑ 相 当 の 注 意 を も っ て ︑ 同 事 件 を 検 討 す る こ と に 取 り か か る ︒ ﹂
∪ ① < ぎ 卿 は ︑ 更 に ︑ Z o 9 8 事 件 に お け る 決 定 内 容 の 確 定 を 行 な う 際 に 生 ず る も ろ も ろ の 困 難 が ︑ 同 事 件 に お い て
い か な る 実 質 的 内 容 の 救 済 手 段 を 与 え る か に で は な く い か な る 方 式 の 救 済 手 段 を 与 え る か に 関 連 す る も の で あ る こ と
を ︑ 出 巴 画 導 ① 卿 の 判 決 の 冒 頭 に お け る 言 明 の 引 用 に よ っ て 指 摘 し た 後 に ︑ こ う 言 明 す る ︒
﹁ 乞 0 9 8 事 件 に お け る 主 要 な 困 難 点 は ︑ 私 が 思 う に ︑ 請 求 内 容 申 立 書 ︹請 求 原 因 お よ び 請 求 事 実 を 含 む 陳 述 書 ︺
か ら 訴 訟 の 原 因 が 何 で あ っ た か を 開 示 す る こ と に あ る ︒ 被 告 ピ o 巳 跨 魯 げ ロ 詳 8 は ︑ 譲 渡 抵 当 に も と つ く 金 銭 貸 付
け の 実 行 が 同 被 告 も そ の 一 人 で あ っ た 数 名 の 者 達 に 対 し て も た ら し た 諸 結 果 を 理 由 に 救 済 手 段 を 求 め た ︒ 請 求 内 容
申 立 書 は ︑ も ろ も ろ の 苦 情 が 点 在 的 に 配 置 さ れ た 一 つ の 長 い 事 件 物 語 か ら 成 っ て い る ︒ 結 局 に お い て ︑ 決 定 的 に 重
要 な 事 実 と は ︑ 被 告 が 原 告 の ソ リ シ タ ー で あ っ た こ と で あ る に せ よ ︑ 何 ら か の 法 的 益 務 も し く は 役 務 委 任 の 契 約
イ ギ リス法 に おけ る純粋 な経 済 的損 失 とネ グ リジ ェンス責 任 71
(N ① 謬 9 の 申 立 は 全 く 行 な わ れ て い な い の で あ る ︒ 何 も ︑ 訴 答 段 階 に お い て ︑ 契 約 に 関 し て ︑ 述 べ ら れ て い な
おい の で あ っ た ・ 被 告 が ソ リ シ タ ー で あ る と い う 事 実 は ︑ 単 に ︑ 苦 情 内 容 を 構 成 す る 第 = ニ パ ラ グ ラ フ に お い て 現 わ
れ て い る に す ぎ な い ・ 右 の パ ラ グ ラ フ に は ︑ 被 告 が 六 五 〇 〇 〇 ポ ン ド の 貸 付 を な す よ う に 歴 口 に 対 し て 行 な っ た 助
言 は ・ ﹃ 天 の ソ リ シ タ ー が そ の 依 頼 人 に 誠 実 に ( 話 ︒ ︒ 阜 藝 ゲ ) 助 言 す る そ れ で は な く ︑ そ の ソ リ シ タ 占 身 の
私 的 ね ら い の た め に な さ れ た も の で あ っ た ︒ ﹄ こ と が 申 し 立 て ら れ て い た ︒ 右 の 取 引 行 為 に 関 連 し て 求 め ら れ て い
る 救 済 手 段 は ・ ﹃ 原 告 は ︑ 被 告 に よ っ て ︑ 本 来 的 な 適 切 さ を 欠 い た 助 き . を 与 え ら れ ︑ か つ ︑ 整 口 が 原 告 に よ . て 信
認 を 与 え ら れ た ソ リ シ タ ⊥ し て 行 動 す る も の で あ る に も か か わ ら ず ︑ 六 五 〇 〇 〇 ポ ン ド の 貸 付 け を 行 な つ よ .つ 誘
引 さ れ た ・ ﹄ 旨 の 一 個 の 宣 明 で あ っ た ︒ 請 求 内 容 申 立 書 の パ ラ グ ラ Z 三 か ら 三 三 に は ︑ 歴 口 が 貸 付 の 担 保 の 一 部
分 に つ い て 譲 渡 抵 当 権 を 放 棄 す る よ う 依 頼 さ れ た こ と が 述 べ ら れ て い る ︒ そ し て ︑ 次 の . ﹂ と が 述 べ ら れ て い る ︒
﹃ 被 告 は ・ 原 告 に 右 の 薩 抵 当 権 の 放 棄 を 実 行 す る よ う 助 言 を 行 な う 際 に ︑ 歴 口 が ︑ 整 口 は 型 口 に 関 係 な く か つ 誠
実 に か つ 原 告 の 利 益 に 叶 う よ う に 助 言 を 行 な っ て い る ︑ と い う 信 念 を 持 つ よ う に ま か せ た ︒ ﹄ . ﹂ と が ︑ そ れ で あ る ︒
お
何 ら 別 個 の 救 済 手 段 も ︑ 問 題 の 取 引 行 為 に 関 連 し て 求 め ら れ て い な か っ た の で あ る ︒ ﹂
続 け て ・ ∪ Φ︿ ぎ 卿 は ・ Z ︒ .§ 事 件 が 貴 族 院 に 到 達 す る 迄 に ︑ 高 等 法 院 お よ び 控 訴 院 に お い て ︑ 何 ら 実 質 的 な 法 律
問 題 が ・ 提 起 さ れ て い な い こ と を 確 認 し て 袋 ︒ す な わ ち ︑ Z ① 邑 高 等 法 院 裁 判 官 は ︑ Z ︒ ︒ § 事 件 に お け る 請 求 内
容 申 立 書 に よ っ て 提 起 さ れ て い る 争 点 は ︑ 単 に ︑ 被 告 が 詐 欺 を 冒 し て い る か 否 か に す ぎ な い . ﹂ と ︑ お よ び ︑ 原 告 が 詐
欺 の 立 証 に 失 敗 し た こ と ︑ を 判 示 し た ︒ 控 訴 院 は ︑ 当 事 者 間 の 訴 答 に つ い て の 蚕 馨 同 等 法 院 裁 判 官 の 見 解 に 同 意
し た ・ ︒ § ω出 曽 身 記 録 長 官 は ︑ も し ︑ 損 害 賠 償 が 注 意 義 務 違 反 と し て の 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 の 事 由 に も と づ
き 請 求 さ れ て い た と す る な ら ば ︑ Z ︒ ︒ § 事 件 は ︑ 実 際 に は ︑ 被 告 に よ っ て 防 禦 さ れ な い も の に な っ て い た . ﹂ と で あ
ろ う 旨 を 判 示 し た ・ し か し ・ 右 の 訴 訟 原 因 は 時 効 に か か っ て い て ︑ 請 求 内 容 申 立 書 の 変 更 は で き な か っ た の で あ る ︒
し た が っ て ︑ 乞 ︒ 9 8 事 件 に お い て ︑ = 巴 量 器 卿 が ︑ 同 事 件 の 問 題 点 を 法 律 上 の 責 任 の 実 質 の 問 題 と し て よ り は む し
ろ 責 任 の 方 式 の 問 題 と し て 見 て い た 理 由 に つ い て ︑ ∪ ①< ぎ 卿 は ︑ 次 の 様 に 理 解 す る こ と が で き る と 簡 潔 に 明 言 し て
い る ︒
﹁ 今 や ︑ 何 故 ︑ 閏 簿 疑 彗 Φ 卿 が ︑ Z o 9 8 事 件 の 問 題 点 を ︹責 任 の ︺ 実 質 に 関 す る よ り は む し ろ ︹責 任 の ︺ 方 式 に 関
す る 問 題 と し て ︑ 見 て い た の か が ︑ 理 解 し う る こ と に な る の で あ る ︒ 当 時 の 貴 族 院 が 考 慮 し な け れ ば な ら な か っ た
第 一 番 目 の 問 題 が ︑ 問 題 の 請 求 内 容 申 立 書 は 注 意 義 務 違 反 と し て の 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 に 及 ぶ た め に 十 分 に 広
範 で あ っ た か 否 か で あ っ た か ら で あ る ︒ 勺 霞 白 o o 円 卿 は ︑ そ れ は 十 分 に 広 範 で あ っ た と 考 え て ︑ 右 の 事 由 に も と づ
き ︑ 上 訴 に 決 定 を 与 え た ︒ 同 じ よ う に ︑ 結 局 に お い て ︑ U 茸 巴 言 卿 も 決 定 を あ た え た ︑ と 私 は 考 え る ︒ し か し ︑ 同
卿 は 更 に ま た = 9 = ㊤ 器 卿 の 意 見 に 対 す る 同 意 を 表 明 し た ︒ 団 巴 塵 9︒ 昌 Φ 卿 は ︑ 同 卿 の 意 見 に ﹀ 鱒 言 ︒︒ o 昌 卿 が 一 致 し て い る の だ が ︑ 注 意 義 務 違 反 と し て の ネ グ リ ジ ェ ン ス つ ま り 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 に 迄 及 ぶ こ と は 可 能 で あ る と 考 え
た ︒ し か し ︑ 缶 節 匡 鋤 昌 Φ 卿 は ︑ 問 題 の 請 求 内 容 申 立 書 が 詐 欺 の 申 立 て と し て ︑ あ る い は ︑ 注 意 義 務 違 反 と し て の 適 切
な 注 意 を 欠 い た 行 動 の 申 立 て と し て ︑ そ の い ず れ か と し て 解 釈 さ れ な け れ ば な ら な い 旨 の 見 解 を ︑ 採 ら な か っ た の
で あ る ︒ 同 卿 は こ う 述 べ た ︒ す な わ ち ﹃問 題 の 請 求 内 容 申 立 書 が ま さ し く 皆 窃 に 真 憲 近 似 客 む 忍 ゑ ざ 肇 分 方 券 手 禦 存 掌 脊 す な わ ち ・
そ れ は 大 法 官 府 裁 判 所 に お い て 一 個 の 信 認 義 務 の 違 反 を 理 由 と す る 補 償 (o o 5 b Φ 器 9 試 8 ) を 強 行 す る た め に 用
い ら れ た 旧 来 の 衡 平 法 上 の 訴 状 で あ る ︒ 最 近 の 諸 先 例 が 確 立 し た と こ ろ の 要 件 ︑ す な わ ち ︑ 詐 欺 の 訴 ( 碧
9 ︒怠 o 昌 ︒ 協 画 ①o ① ε に お い て 勝 訴 す る た め に は ︑ 道 徳 上 の 詐 欺 (目 PO 円9 一 h 円㊤ 口 α ) の 立 証 を 必 要 と す る こ と が ︑ 右
の 旧 来 の 救 済 手 段 の 範 囲 を 狭 い も の に し て し ま っ た と い う 印 象 が 成 立 し て い る よ う に 思 わ れ る の で あ る ︒ 私 が 諸
卿 に 対 し て 提 示 し よ う と す る も ろ も ろ の 理 由 の た め に ︑ 私 は ︑ 右 の 救 済 手 段 が 狭 い も の に な っ て し ま っ た と は 考
イギ リス法 にお け る純 粋 な経 済 的 損 失 とネ グ リジ ェ ンス責 任 73
え な い の で あ る ︒ ﹄ ( ︹ 一 ㊤ 昌 ら ︺ ﹀ ・ ○ ・ ㊤ Go bO } 曽 け Φ ら ① ) と ︒
国 巴 q き Φ 大 法 官 は ︑ こ う 述 べ て ︑ ∪ 霞 昌 対 ℃ 8 犀 事 件 が 決 定 を 与 え た も の が 何 で あ っ た か を 正 確 に 確 定 す る た め に ︑
お
同 事 件 の 検 討 に 移 っ た の で あ っ た ︒ ﹂
∪ ︒ ≦ 言 卿 は ︑ 閏 ① 巳 畠 ∪⇔ 胃 口 Φ 事 件 に お い て Z o 9 8 事 件 が 帯 び る 趣 旨 に つ い て ︑ 以 下 の 様 に ︑ 最 後 に 要 約 し て ︑
乞 o o 8 口 事 件 の 検 討 を 終 え て い る ︒ 尚 ︑ 右 の ∪ ① < ぎ 卿 の 判 決 部 分 に お い て ︑ Z o o 8 口 事 件 に お け る 団 巴 α き Φ 卿 の 意 見
で は ︑ 同 事 件 に お け る 責 任 は ︑ 注 意 義 務 違 反 と し て の 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 を 理 由 と す る 訴 訟 手 続 に で は な く ︑ 旧
来 の 衡 平 法 上 の 訴 状 の 手 続 に し た が っ て 決 定 さ れ う る も の で あ る と 考 え ら れ て い る こ と が 明 示 さ れ て い る こ と に つ い
て は ︑ 十 分 な 注 意 を 与 え て お く こ と が 必 要 で あ る と 思 わ れ る ︒ 右 の 明 示 は ︑ 実 は ︑ 旧 来 の 衡 平 上 の 訴 状 の 手 続 に 関 連
す る 山 9 匡 碧 Φ 卿 の ア プ ロ ー チ が ︑ レ け 匹 塁 o 昌 卿 を 含 め て ︑ 結 局 に お い て は ︑ ℃ 鉾 日 o o 円 卿 ︑ ∪ § 9 言 卿 お よ び ω げ 餌 ≦ 卿
達 に よ っ て 採 ら れ て い る ア プ ロ ー チ と 較 べ た 場 合 ︑ 二 対 三 の 少 数 の も の で あ っ た こ と を ︑ 指 摘 す る こ と に あ っ た よ う
に 思 わ れ る ︒ U ① ≦ ヨ 卿 は ︑ こ の 意 味 で は ︑ 宕 0 9 8 事 件 に お け る = 巴 q き Φ 卿 の 見 解 に は 同 意 を 与 え て い な い の で あ る ︒
こ の 点 に つ い て は ︑ 既 に 見 た よ う に ︑ 団 巴 量 器 卿 の 見 解 を 重 視 す る 切 Φ 達 卿 の 意 見 と の 間 に は ︑ 注 意 を 与 え て お く べ
き 微 細 だ が 重 大 な 差 異 が 存 在 す る も の の よ う に 思 わ れ る ︒
∪ ① ≦ ぎ 卿 は ︑ Z o g o 口 事 件 が = Φ 巳 昌 uu 饗 昌 ① 事 件 に お い て 帯 び る 趣 旨 に つ い て ︑ こ う 要 約 し て い る ︒
﹁ 私 の 判 断 に よ れ ば ︑ 乞 0 9 § 事 件 の 趣 旨 は ︑ 以 下 の 通 り で あ る ︒ 同 事 件 に お け る 貴 族 院 が ︑ い Φ 鵠 ① く 冨 対 Ω 〇 三 餌
事 件 に お い て 実 例 が あ げ ら れ る U 零 昌 対 ℃ 8 吋 事 件 に つ い て の 見 解 を 余 り に も 狭 い も の で あ る と 考 慮 し た こ と は ︑
明 瞭 で あ る ︒ つ ま り ︑ 同 院 は ︑ 契 約 の 外 に ( な ぜ な ら ば ︑ 契 約 ︹ の 存 在 ︺ は ︑ Z o 9 8 事 件 に お い て は ︑ 申 立 て ら
れ て い な か っ た か ら で あ る ) ︑ 入 念 な 助 言 お よ び 精 確 な 情 報 を 与 え る べ き 一 個 の 義 務 ( 鋤 曾 畠 ) を 課 す 当 事 者 間 に
特 有 の 一 個 の 関 係 が 存 在 し う る で あ ろ う こ と を ︑ 考 慮 し た の で あ る ︒ 多 数 意 見 を な す 諸 卿 は ︑ 右 の 原 理 の 適 用 範 囲
74
を 一 個 の 信 認 関 係 上 の 責 務 ( 臣 身 ︒ 冨 q o 藍 σq 9 鉱 8 ) の 違 反 以 外 に 拡 張 し た の で は な か っ た ︒ し か し ︑ そ れ ら の 誰
も ︑ 右 の 原 理 の 適 用 が 信 認 関 係 上 の 責 務 に 限 定 さ れ る こ と を 明 示 す る た め に ︑ 何 ら の こ と も 全 く 述 べ て い な い の で
あ る ︒ そ れ 故 ︑ 本 件 に お い て ︑ 諸 卿 は ︑ か か る 一 般 原 理 が 存 在 す る と い う こ と ︑ お よ び ︑ 右 原 理 は 信 認 関 係 上 の 責
務 の 事 件 を 越 え て い か な る 事 件 に ま で 拡 張 さ れ う る こ と が 本 来 的 に 妥 当 で あ る の か を 述 べ る こ と は ︑ 諸 卿 に か か っ
ハお
て い る と い う こ と を 基 礎 に し て ︑ ︹ 判 決 を ︺ 続 行 す る こ と が で き る の で あ る ︒ ﹂
と こ ろ で ︑ 一) ① ≦ 冒 卿 は ︑ 2 0 0 8 昌 事 件 に お け る 団 巴 鳥 き ① 卿 の 意 見 に ︑ 出 ① 巳 畠 Uロ 旨 昌 ① 事 件 に 適 用 し う る 法 原 理 を 確
定 す る た め に 有 用 な 指 針 を 認 め て い な い こ と が 先 に 示 唆 さ れ て い る が ︑ よ り 直 接 的 に ︑ 同 卿 を し て 問 題 点 の 法 原 理 に
つ い て そ の 結 論 に 導 い た も の と 見 て さ し つ か え の な い Z o 9 8 事 件 に お け る の 冨 を 卿 の 意 見 に つ い て ︑ 次 の 様 な 検 討
を 行 な っ て い た の で あ る ︒
﹁ 私 は ︑ 本 件 の 目 的 の た め に ︑ の 冨 ≦ 卿 の 意 見 に ︑ 最 大 の 関 心 を 持 つ も の で あ る ︒ 同 卿 は ︑ ︹ Z o ︒ 8 口 事 件 の ︺ 当 事
者 達 の 訴 答 が ︑ ﹃ 詐 欺 ( 跨 鋤 巳 ) と は 全 く 独 立 し た 一 個 の 事 由 ︑ す な わ ち ︑ 他 の 者 に 対 し て 一 個 の 義 務 を 委 任 さ れ ︑
か つ ︑ 右 の 義 務 を 怠 っ た あ る 人 に よ っ て な さ れ た 不 実 表 示 お よ び 不 実 の 言 説 の 事 由 に も と つ く 法 律 上 の 責 任 の た め
の 一 個 の 請 求 権 ﹄ ( ロ ⑩ 置 ︺ ﹀ ● O ● ㊤ ︒︒ ド 導 ㊤ 雪 ) を 開 示 し て い る ︑ と 判 示 し た ︒ 撃 鋤 ≦ 卿 は ︑ Z o o 8 口 事 件 に 決 定 的
に 重 要 な 問 題 で あ る と 同 卿 が 考 慮 す る も の が 何 で あ る か に つ い て ︑ そ れ が ︑ ﹃ 当 事 者 達 が ︑ 問 題 の 取 引 行 為 時 に ︑
互 い に 対 し て ︑ 立 っ て い た 関 係 と は い か な る も の で あ っ た か ? ﹄ ( ロ ㊤ = ︺ ︾ ・ ρ ⑩ ω b︒ b け ㊤ ① ︒︒ ) で あ る ︑ と 述 べ た ︒
同 卿 は ︑ 被 告 が 原 告 の ソ リ シ タ ー で あ り ︑ そ れ 故 ︑ 助 言 を 行 な う 一 個 の 義 務 を 負 う て い た ︑ と 陳 述 し た ︒ ( ︹ 一 曽 合
﹀ ● U ・ ㊤ ︒︒ 卜︒ 讐 讐 ⑩ ① ○︒ ) GQ げ 9 ≦ 卿 は ︑ 次 の 様 な 言 葉 で ︑ 結 論 づ け た ︒ す な わ ち ︑
﹃ ひ と た び ︑ 当 事 者 間 の 諸 関 係 が ︑ 次 の も ろ も ろ の 関 係 ︑ す な わ ち ︑ 一 個 の 義 務 が ︑ 他 の 者 に 対 し て 情 報 も し く
は 助 言 を 与 え る あ る 人 に 対 し て ︑ そ の 他 の 者 が 一 個 の 取 引 行 為 の 基 礎 と し て 右 の 情 報 も し く は 助 言 に 信 頼 ( 目 Φ ξ )
イギ リス法 にお け る純 粋 な経済 的損 失 とネ グ リジ ェ ンス責 任 75
す る 権 原 を 与 え ら れ て い る 場 合 に ︑ 課 さ れ る と こ ろ の も ろ も ろ の 関 係 ︑ で あ る こ と が 確 定 さ れ た と す る な ら ば ︑
お よ そ 何 ら か の 行 な わ れ た 言 説 に 存 在 す る 不 実 表 示 に 達 す る 虞 れ の あ る そ の 誤 り に つ い て の 責 任 (お ︒・b o 塁 9 自 身 )
が ︑ 右 の 助 言 者 も し く は 情 報 提 供 者 に 対 し て ︑ た と え ︑ 問 題 の 情 報 お よ び 助 言 が 詐 欺 的 に (h 冨 & 8 二 網 ) で は な
く 誠 実 に (言 σq o o 自 h 巴 誓 ) 与 え ら れ て い た と し て も ︑ 付 着 (讐 冨 畠 ) す る こ と に な る で あ ろ う ︒ 本 件 ︹す な わ
ち ︑ Z o g o 昌 事 件 ︺ に お い て は ︑ も ろ も ろ の 不 実 表 示 が 行 な わ れ た こ と ︑ 問 題 の 不 実 表 示 が 実 質 的 に 重 要 で あ っ
た こ と ︑ 問 題 の 不 実 表 示 が 損 失 の 原 因 で あ っ た こ と ︑ お よ び ︑ 問 題 の 不 実 表 示 が ︑ 一 人 の ソ リ シ タ ー に よ っ て ︑
そ の 依 頼 人 に 対 し て ︑ 右 依 頼 人 が 受 領 す る 情 報 に 信 頼 す る よ う 権 原 を 付 与 さ れ ︑ か つ ︑ 実 際 に ︑ 信 頼 し た 一 個 の
状 況 に お い て ︑ な さ れ た こ と ︑ が 認 容 さ れ て い る ︒ 私 は ︑ 従 っ て ︑ 右 の 状 況 は ︑ 既 に 私 が 言 及 し て い る 負 う べ き
法 律 上 の 責 任 (ぎ げ 臣 身 ) ︑ す な わ ち ︑ 一 個 の 義 務 が 履 行 さ れ る べ き で あ る こ と が 当 事 者 間 に お け る 契 約 と 同 等
の 一 個 の こ と が ら を な し て い る も ろ も ろ の 四 囲 の 状 況 に 照 ら し て ︑ 一 個 の 義 務 の 不 履 行 の 結 果 に つ き 負 う べ き 法
律 上 の 責 任 に つ い て の 原 理 の 適 用 に つ い て ︑ 未 決 定 の ま ま 置 か れ て い る こ と は 明 白 で あ る ︑ と 考 え る の で あ る ︒ ﹄
ω 冨 ≦ 卿 は ︑ そ の 判 決 の 何 処 に も ︑ 右 の 関 係 が ︑ 一 個 の 信 認 関 係 上 の 特 質 を 帯 び た も の で あ る と は ︑ 引 照 し て い
お
な い の で あ る ︒ ﹂
こ の 様 に ︑ U ① ≦ 3 卿 は ︑ 問 題 の 法 原 理 に つ い て の 同 卿 の 結 論 が ︑ 信 認 関 係 よ り も む し ろ " 契 約 と 同 等 " の 関 係 を
重 要 視 し て い る こ と を ︑ 明 言 し て い る の で あ る ︒
◎ 刀 o σ ゴ ω o コ 対 Z o 酷 o = 里 qロ o 昊 o ↓ ω 8 沖 一鋤 コ α ﹁ 霊 ' 事 件 の 検 討
Z o 9 8 事 件 の 検 討 を 終 え て ︑ 同 卿 は ︑ 因 o げ ぎ ω 8 対 2 ㊤ 怠 ○ 昌 巴 bσ ㊤ 鼻 o h の ︒ 〇 二 ㊤ 昌 山 ピ 巳 ・ 事 件 に つ い て ︑ 同 事 件 が ︑
= 個 の 特 有 の 注 意 義 務 を 生 ぜ し め る 諸 関 係 は ︑ 契 約 上 の 関 係 ︑ お よ び ︑ 信 認 関 係 に 限 定 さ れ る と い う 法 的 命 題 の た
め の 先 例 ﹂ で は な く ︑ む し ろ ︑ ﹁ Z o o 8 昌 事 件 に お い て 閏 巴 畠 口 Φ 卿 が 宣 明 し た 一 般 原 理 に つ い て ︑ そ れ は も ろ も ろ の
76
信 認 関 係 に 限 定 さ れ る こ と を 意 味 し て い な か っ た ︑ と い う 見 解 を 支 持 す る た め の 一 個 の 明 瞭 な 先 例 ﹂ で あ る と い う こ
と を 確 認 し て ︑ 手 短 か に 検 討 を 終 え て い る ︒
◎ O o コ o σq ぎ Φ 対 望 Φ < Φ コ ω o コ 事 件 の 検 討
最 後 に ︑ 同 卿 は ︑ ∪ 8 0 σq 7 器 対 警 Φ < o 塁 8 事 件 の 検 討 に 取 り か か っ て ︑ 以 下 の 様 に 述 べ て い る ︒
﹁ そ の 称 揚 す べ き 演 説 に お い て ︑ ﹀ 鱒 ぎ 卿 は ︑ 二 つ の こ と を な し て い る ︒ 同 卿 は ︑ 一 個 の " 一 般 的 観 念 " と し て 記
述 し た も の お よ び 整 述 し た 右 の 一 般 的 観 念 か ら ︑ 一 個 の 具 体 的 個 別 の ( 逡 8 5 0 ) 法 の 命 題 を 宣 明 し た の で あ る ︒
こ の 二 個 の 宣 明 の 間 に ︑ ﹀ 芽 ぎ 卿 は ︑ ﹃ も ろ も ろ の 法 の 命 題 を ︑ 必 要 で あ る よ り も 余 り に も 広 範 な 言 葉 に お い て 宣
明 す る 危 険 に つ い て ︑ も ろ も ろ の 本 質 的 な 要 因 が よ り 広 範 な 概 観 に お い て 看 過 さ れ る こ と が な い よ う に ︑ ま た ︑ イ
ギ リ ス 法 の 本 来 的 な 適 応 性 が 不 当 に も 制 限 さ れ る こ と の な い よ う に ﹄ ( ロ ㊤ ︒︒ b︒ ︺ ﹀ ・ ○ ● α ① b︒ " 讐 α c︒ ら ) 敬 言 告 を 発 し た
お
の で あ る ︒ ﹂
∪ ① ︿ ぎ 卿 は ︑ 続 け て ︑ ﹀ 葵 ぎ 卿 が " 一 個 の 注 意 義 務 を 生 ぜ し め る も ろ も ろ の 関 係 に つ い て の 一 個 の 一 般 的 観 念 "
と 呼 ん だ も の が " 近 接 関 係 の 原 理 " と し て し ば し ば 引 照 さ れ る よ う に な っ て い る こ と に 言 及 し ︑ 同 原 理 の 内 容 を 確 認
ハ お ち し た 後 に ︑ " 近 接 関 係 の 原 理 か ら 導 き 出 さ れ た そ の ︹∪ 8 0 σq ピ Φ 事 件 に ︺ 具 体 的 個 別 の 命 題 " を 宣 明 し た 判 決 部 分 の
引 用 を 終 え て ︑ U o 昌 o σq ピ Φ 事 件 に お い て ﹀ 葺 ぎ 卿 が 行 な っ た こ と の 意 義 に つ い て ︑ 同 卿 の 考 え を 開 陳 し て い る ︒
﹁ さ て ︑ 私 の 意 見 に よ れ ぼ ︑ あ る 特 定 の 事 件 の 事 実 関 係 に つ い て ︹ 決 定 を 与 え る よ う ︺ 招 請 さ れ て い る 一 人 の 裁 判
官 が ︑ 原 告 お よ び 被 告 と の 間 に " 近 接 関 係 " (胃 o 己 巳 身 ) が 存 在 し て い た か 否 か を 述 べ る こ と は ︑ ﹀ 鼻 言 卿 が 宣 明
し た こ と の 賢 明 な 適 用 で は な い の で あ る ︒ そ れ ︹ つ ま り ︑ あ る 特 定 の 事 件 の 事 実 関 係 に お い て 負 う べ き 法 律 上 の 責
任 (ぎ げ 島 身 ) の 有 無 の 判 断 基 準 と し て ︑ 近 接 関 係 の 一 般 的 観 念 を 適 用 す る こ と ︺ は ︑ 一 個 の 一 般 的 観 念 の 誤 用 に
な る こ と で あ ろ う ︒ ま た ︑ そ れ は ︑ イ ギ リ ス 法 が 展 開 す る 際 に 採 る 仕 方 で は な い の で あ る ︒ ﹀ 芽 財 卿 が 行 な っ た こ
イ ギ リス法 にお け る純 粋 な経 済的 損 失 とネ グ リジ ェンス責 任 77
と は ︑ 一 個 の 特 有 義 務 ( ︒︒ 冨 ︒ 芭 曾 q ) を 生 ぜ し め る も ろ も ろ の 事 件 か ら な る 一 個 の 範 疇 を 開 け る た め に ︑ 同 卿 の
一 般 的 観 念 を 使 用 す る こ と で あ っ た ︒ 法 が ︑ そ れ 自 体 に お い て 危 険 な も の と な っ て い る も ろ も ろ の 物 品 の 範 疇 に お
い て ︑ か か る 一 個 の 義 務 の 存 在 を 承 認 す る こ と は ︑ 既 に 明 瞭 な こ と に な っ て い た ︒ U o ぎ σq げ 二 Φ 対 の け ① < Φ 霧 o 昌 事 件 が
な し た こ と は ︑ 一 個 の 旧 来 の 範 疇 の 拡 張 と し て ︑ あ る い は ︑ 一 個 の 新 し く か つ 類 似 し た 範 疇 の 創 設 と し て ︑ い ず れ
の も の と し て も ︑ 記 述 さ れ う る も の で あ る ︒ 一 般 的 観 念 と は ︑ ﹀ 昂 言 卿 と 同 様 の 仕 方 に お い て ︑ も ろ も ろ の 他 の 範
疇 を 現 出 す る た め に ︑ 利 用 さ れ う る の で あ る ︒ 一 個 の 既 存 の 範 疇 は ︑ そ れ が 適 用 さ れ る 諸 事 例 が 拡 大 す る に と も な っ
ハ
て ︑ 右 の 範 疇 の 細 胞 が 分 裂 す る 時 が 到 達 す る 迄 ︑ 成 長 し 続 け る の で あ る ︒ ﹂
そ し て ︑ ∪ Φ< ぎ 卿 は ︑ じ 8 0 σq ピ Φ 事 件 の 検 討 に よ っ て 得 ら れ た 山 Φ 臼 畠 bu 饗 器 事 件 の 決 定 に つ い て 同 事 件 が 有 す る
真 実 の 価 値 に つ い て ︑ 缶 ① 巳 畠 bu 旨 器 事 件 に お け る " 一 般 的 観 念 の 誤 用 " の 内 容 を 具 体 的 に 説 明 し な が ら ︑ 結 論 的 に
こ う 述 べ て い る ︒
﹁ 私 の 意 見 で は ︑ 上 告 人 達 は そ の 弁 論 に お い て U o 8 σq 含 Φ 対 の 9 < 8 ︒︒o 昌 事 件 を あ ま り に 強 く 主 張 し 過 ぎ る こ と に
な る こ と を 試 み た の で あ る ︒ 上 告 人 達 は ︑ 近 接 関 係 の 原 理 は こ と ば に 対 し て は お こ な い に 対 す る の と 同 様 に は 適 用
さ れ な い と い う こ と に す べ き で あ ろ う か を 問 う た の で あ る ︒ 私 は そ れ は 同 様 に 適 用 が あ る べ き で あ る と 考 え る ︒ し
か し ︑ 右 の 原 理 は 一 個 の 一 般 的 な 観 念 に す ぎ な い の で ︑ そ の 原 理 は 上 告 人 達 を 十 分 に 満 足 の い く よ う に は し な い の
で あ る ︒ そ こ で ︑ 上 告 人 達 は ∪ 8 0 σq 含 ︒ 対 G︒ けΦ < Φ 塁 ○ 昌 事 件 に よ っ て 定 立 さ れ た 具 体 的 個 別 の 命 題 を 用 い て ︑ そ れ '
を 文 理 解 釈 に よ っ て 一 つ の 証 明 書 す な わ ち 銀 行 家 の 紹 介 証 明 書 に 適 用 す る こ と を 試 み て い る の で あ る ︒ [ し か し な
が ら ︑ ] そ れ は 役 に 立 た な い も の に な る で あ ろ う ︒ 何 故 な ら ば ︑ 一 個 の 一 般 的 観 念 は ︑ 商 事 取 引 の 対 象 と な る 物 品
に 対 す る の と 同 じ 仕 方 に お い て 数 枚 の 紙 片 に 対 し て ︑ あ る い は ︑ 製 造 業 者 に 対 し て と 同 じ 仕 方 に お い て 著 作 者 に 対
し て 適 用 さ れ え な い か ら で あ る ︒ [す な わ ち ︑ ] 一 つ の 証 明 書 の 中 間 検 査 の 可 能 性 に つ い て の 探 求 は 有 益 な も の と は
な ら な い で あ ろ う ︒ ∪ 8 0 αq ず 奉 対 の 9 ︿ ① 塁 o 口 事 件 が 本 件 に お け る 論 証 に と っ て 有 す る 真 実 の 価 値 は ︑ 同 事 件 が ︑ 問
題 点 に つ い て ︑ 法 は ︑ 個 別 具 体 的 な も ろ も ろ の 課 題 を 解 決 す る よ う に ︑ ど の よ う に し て ︑ 展 開 さ れ う る か を ︑ 明 示
し て い る こ と で あ る ︒ 本 件 に お け る 当 事 者 間 に 存 在 し て い る 問 題 の 関 係 は ︑ そ の 関 係 が 一 個 の 特 有 義 務 を 生 ぜ し め
る 一 個 の 範 疇 に 抱 摂 さ れ う る よ う な 関 係 を な す も の で あ る の だ ろ う か ? 常 に ︑ イ ギ リ ス 法 に お い て ︑ か か る 探 求
が な さ れ る 際 に 踏 ま れ る べ き 第 一 歩 は ︑ 諸 先 例 が 問 題 点 に 関 し て い か な る 程 度 に ま で 進 行 し て い る か を 看 取 す る こ
れ
と で あ る ︒ な ぜ な ら ば ︑ 問 題 点 に つ い て ︑ 法 に お け る 新 し い 諸 範 疇 は 一 夜 に し て 出 現 す る も の で は な い か ら で あ る ︒ ﹂
こ の 様 に ︑ ∪ Φ < ぎ 卿 は ︑ 近 接 関 係 に つ い て の 一 般 的 観 念 は お こ な い と こ と ば に 対 し て 適 用 さ れ る が ︑ そ の 適 用 の
仕 方 は そ れ ぞ れ の 場 合 に お い て 異 な る と い う 見 解 を 表 明 し て い る ︒ し か し な が ら ︑ そ れ ぞ れ の 適 用 の 仕 方 が ど の よ う
に 異 な る も の で あ る の か に つ い て は 必 ず し も 明 ら か に は な っ て い な い ︒ し か も ︑ 右 の 一 般 的 観 念 の 有 用 さ を め ぐ る 同
卿 の 検 討 は 多 少 混 乱 し て い る よ う に 思 わ れ る ︒ つ ま り ︑ ∪ Φ< ぎ 卿 は ︑ 一 方 で ︑ " 近 接 関 係 の 原 理 か ら 導 き 出 さ れ た そ
の 具 体 的 個 別 の 命 題 " と 述 べ て い る こ と に 明 ら か な よ う に ︑ 製 造 業 者 の 消 費 者 に 対 す る ネ グ リ ジ ェ ン ス 責 任 の 実 質 的
判 断 基 準 に な っ た 具 体 的 個 別 の 準 則 が 隣 人 原 理 と い う 一 般 的 観 念 か ら 導 き 出 さ れ た と 考 慮 し て い る の で あ る ︒ す な わ
ち ︑ 同 卿 は ︑ 注 意 義 務 を 生 ぜ し め る 近 接 関 係 に つ い て の 一 般 的 で そ の 意 味 に お い て 抽 象 的 な 観 念 か ら ︑ 具 体 的 個 別 の
注 意 義 務 の 有 無 を 決 定 で き る 命 題 が 生 ず る ︑ と 見 て い る と い っ て よ い の で あ る ︒ し か し な が ら ︑ こ れ は ︑ 同 卿 が ︑ 他
方 で ︑ 上 述 の 言 葉 の 後 で 開 陳 し て い る " 一 般 的 観 念 の 誤 用 " の 陳 述 内 容 と 矛 盾 す る も の で あ る よ う に 思 わ れ る ︒ 何 故
な ら ば ︑ ∪ Φ≦ ぎ 卿 は ︑ 注 意 義 務 を 生 ぜ し め る 近 接 関 係 の } 般 的 観 念 ︑ す な わ ち 抽 象 的 な 隣 人 原 理 か ら は 必 ず し も 個
別 の 事 件 に お け る ネ グ リ ジ ェ ン ス 責 任 の 有 無 を 決 定 し う る 具 体 的 な 注 意 義 務 が 生 ず る こ と に は な ら な い と 述 べ て い る
か ら で あ る ︒
イ ギ リス法 に おけ る純粋 な経 済 的損 失 とネ グ リジ ェ ンス責 任 79
② の ー O o σq σq ω 対 匝 Φ ∋ ① こ 事 件 に つ ら な る 一 連 の 事 件 の 検 討
‑ 同 事 件 の O o ⊆ α 裁 判 官 の 判 決 に あ ら わ れ て い る 法 原 理 の 不 法 行 為 法 に お け る 展 開
∪ ① < 巨 卿 は ︑ い よ い よ ︑ 問 題 点 に つ い て の 法 原 理 を 宣 明 し よ う と す る の で あ る が ︑ そ れ に 先 立 っ て ︑ 閏 ① 亀 亀
∪σ 胃 昌 Φ 事 件 の 事 実 関 係 に よ っ て 生 ぜ し め ら れ て い る 課 題 が ︑ 結 局 に お い て ︑ イ ギ リ ス 法 の 約 因 の 法 理 に よ っ て 生 ず る
も の で あ る こ と を 確 認 し て い る ︒ そ し て ︑ 同 卿 は ︑ 右 の 課 題 を イ ギ リ ス 法 が ︑ 国 ① 巳 畠 し口 貿 器 事 件 に 到 る 迄 ︑ ど の よ
う に し て 解 決 し て い る か を 検 討 す る た め に ︑ 切 Φ 崔 卿 も し く は 冒 o 巳 ︒︒ 卿 の 意 見 に お い て は ︑ そ の 検 討 の 対 象 か ら 除 外
ほ お
さ れ て い る も し く は 十 分 な 検 討 が 行 な わ れ て い な い と い っ て よ い と こ ろ の イ ギ リ ス 法 史 上 に お い て 十 分 に 知 ら れ て い
る 早 期 の 事 件 に つ い て ︑ や や 立 ち 入 っ た 検 討 を 行 な っ て い る ︒ 同 卿 の 判 決 の こ の 部 分 は ︑ 実 は ︑ 団 ① 岳 亀 しo 旨 口 ① 事 件
の 現 代 イ ギ リ ス 法 に お け る 新 た な 展 開 に 関 わ る 重 要 な 問 題 点 を 含 ん で い る の で ︑ 本 稿 は ︑ 今 迄 の 記 述 が ︑ 多 少 冗 長 に
過 ぎ て い る に も か か わ ら ず ︑ 論 述 の 進 行 上 の 必 要 性 の た め に ︑ 更 に ︑ 問 題 の 部 分 の 大 半 を 紹 介 す る も の と す る ︒
︼) Φ< 一ぎ 卿 は ︑ 先 ず ︑ こ う 言 明 す る ︒
﹁ も し ︑ 本 件 ︹ 11 閏 ①巳 畠 しσ 図 導 ① 事 件 ︺ の 事 実 関 係 に よ っ て 創 り 出 さ れ て い る 種 類 の ︹本 院 の ︺ 課 題 が け っ し て 最
近 に 到 る 迄 イ ギ リ ス 法 に お い て 生 起 し た こ と が な い も の で あ る と す る な ら ば ︑ そ れ は 驚 く べ き こ と に な る で あ ろ う ︒
こ の よ う な 一 個 の 課 題 が 生 起 す る の は ︑ 約 因 の 法 理 の 副 産 物 と し て で あ る ︒ も し ︑ 本 件 の 被 上 告 人 が 信 用 照 会 回 答
書 に つ い て 名 目 的 に せ よ あ る 負 担 を ︹上 告 人 に 対 し て ︺ 課 し て い た な ら ば ︑ 右 の 課 題 は 存 在 し な い こ と に な る で あ
ろ う ︒ も し ︑ イ ギ リ ス 法 が 約 因 を 欠 く 一 個 の 契 約 を 擬 制 す る こ と が 可 能 で あ る と す る な ら ば ︑ 右 の 課 題 は ︑ た だ ち
に ︑ ︹ 問 題 点 の 考 慮 の ︺ 第 一 番 目 の か つ 一 般 的 な 局 面 か ら 個 別 具 体 的 な そ れ へ と ︑ 移 行 す る こ と に な る で あ ろ う ︒
す な わ ち ︑ 問 題 と な る べ き こ と が ら は ︑ 当 該 事 件 の 事 実 関 係 に も と つ い て ︑ 一 個 の 特 有 の 関 係 が 存 在 し て い た か 否
か で は な く ︑ 当 該 の 事 実 関 係 に も と つ い て ︑ 一 個 の 契 約 が 存 在 し て い た か 否 か ︑ と い う こ と に な る で あ ろ う か ら な
80
ろ の で あ る ︒ ﹂
U Φ < ぎ 卿 は ︑ 踏 ① & 亀 じu 胃 き 事 件 に お い て 貴 族 院 が 直 面 し て い る 課 題 の 困 難 さ が ︑ イ ギ リ ス 法 に お け る い わ ゆ る 約
お
因 の 法 理 の 厳 格 さ に あ る こ と を 確 認 し た 上 で ︑ 動 産 の 無 償 寄 託 に 関 す る 有 名 な 一 七 〇 三 年 の O o 四 σq ︒︒ 対 じ口 ① 彗 舘 α 事 件
を 検 討 し ︑ 同 事 件 の 原 理 が ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 く 行 動 (口 ① αq 凄 8 8 ) が 問 題 と な っ た 不 法 行 為 の 諸 事 件 に 適 用 さ れ て い
く と い う 判 例 法 上 の 展 開 過 程 に つ い て ︑ 以 下 の 様 に 明 述 す る ︒
﹁ 本 件 の 被 上 告 人 は ︑ 同 人 が 一 個 の 益 務 も し く は 役 務 ( Qq ①同 く HO Φ ) を 履 行 し て い た こ と を 否 認 す る こ と は で き な い ︒
被 上 告 人 に と っ て 全 く 覚 束 な い に し て も 頼 み の 綱 は ︑ 同 人 が そ の 益 務 も し く は 役 務 を 無 償 で 履 行 し ︑ そ し て ︑ そ れ
故 ︑ そ の 履 行 に つ い て は 何 ら の 負 う べ き 法 律 上 の 責 任 (ぎ げ 旨 身 ) も 生 起 し え な か っ た と い う も の で あ る ︒ 諸 卿 よ ︑
私 の 意 見 に よ れ ば ︑ こ れ は 問 題 点 に つ い て の 法 で は な い の で あ る ︒ あ る 益 務 も し く は 役 務 を 履 行 す る 旨 の ︑ 約 因 を
欠 い て 与 え ら れ た 一 個 の 約 束 は ︑ そ の 約 束 の 受 約 者 に よ っ て 一 個 の 契 約 と し て は 強 行 さ れ る こ と が で き な い ︒ し か
し ︑ も し ︑ そ の 益 務 も し く は 役 務 が 事 実 に お い て 履 行 さ れ ︑ か つ ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 い て な さ れ た な ら ば ︑ そ れ は ︑
不 法 行 為 に お け る 一 個 の 訴 訟 に お い て ︑ 回 復 さ れ う る の で あ る ︒ こ れ が ︑ 無 償 の 受 寄 者 (σQ 雷 自 o 話 冨 巳 Φ Φ ) の 負
お
う べ き 法 律 上 の 責 任 の 基 礎 を な し て い る も の で あ る ︒ 著 名 な O o σq σq ︒︒ 対 uq 霞 欝 巳 事 件 に お い て は ︑ 同 事 件 の 被 告 は
原 告 に 帰 属 す る ブ ラ ン デ ィ ー の 管 理 を 任 さ れ て い て ︑ 多 量 の ブ ラ ン デ ィ ー を 流 出 さ せ て し ま っ た の だ が ︑ 次 の 理 由
り
に よ っ て ︑ 判 決 停 止 手 続 ( 9 霞 ① ω け o h 旨 Ω σq ① 日 ① 暮 ) に お け る 一 個 の 動 議 が 提 出 さ れ た ︒ す な わ ち ︑ ﹃ 問 題 の 訴 状
も
( ひ ゲ Φ 匹 O O 一9 村 9 け 一〇 昌 ) に は ︑ 被 告 が 普 通 人 の た め の 運 搬 人 ( 餌 o o 8 8 0 昌 O o 昏 零 ) で あ っ た こ と は 申 立 ら れ て い な い
お
こ と ︑ あ る い は ︑ 被 告 が そ の 苦 痛 ( b 鋤 5 0亀 ) と な る よ う な 何 ら か の も の を 受 け た 事 実 は ︑ 主 張 さ れ て い な か っ た か
ら で あ る ︒ ﹄
問 題 の 訴 状 は ︑ 何 ら の 約 因 も 見 い 出 さ れ な い に も か か わ ら ず ︑ 有 効 な も の で あ る ︑ と 判 示 さ れ た ︒ Ω 〇 三 創 裁 判 官
イギ リス法 にお け る純 粋 な経 済 的 損失 と ネ グ リジ ェ ンス 責任
81 は ︑
﹃ 本 件 訴 訟 の 原 因 は ︑ 被 告 に 対 し て 置 か れ た 個 別 具 体 的 な 信 任 ( b 震 け 8 巳 碧 訂 ⊆ ︒︒ σ ) に ︑ 被 告 が そ の 寄 託 の 引 受
け に よ っ て ︑ 同 意 し た こ と ︑ お よ び ︑ 右 の 信 任 の 完 成 に ︑ 被 告 が 自 ら の 解 怠 ( 器 σq 一Φ 9 ) に よ っ て 挫 折 し た こ と
で あ る ︒ ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ こ の 命 題 ︹ の 適 用 ︺ は 寄 託 法 に 限 定 さ れ な い の で あ る ︒ ω 吋 9 8 昌 対 ピ o 巳 8 卿 Z o 客 げ
≦ ⑩ の 8 巨 切 凶 自 ≦ 塁 O o ・ 事 件 に お い て ︑ ミ 筥 $ 民 訴 裁 判 所 裁 判 官 は そ れ を 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 ( 昌 Φ σq 眞 8 8 )
に 関 す る 法 に 対 し て ︑ 一 般 的 に 適 用 し た の で あ る ︒ 同 裁 判 官 は こ う 述 べ た ︒ す な わ ち ︑
﹃ 訴 え う る 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 は ︑ 何 ら か の 義 務 ( 9 身 ) に つ い て の 違 反 に 存 立 し な け れ ば な ら な い ︒ ⁝
⁝ も し ︑ あ る 人 が 一 個 の 自 発 的 行 為 を 実 行 す る こ と を 引 受 け る と す る な ら ば ︑ そ の 人 は ︑ も し ︑ 彼 が そ の 行 為 を
本 来 具 え る べ き 適 切 さ を 欠 い て 履 行 す る 場 合 に は ︑ 法 律 上 の 責 任 を 負 う ︒ し か し ︑ も し ︑ 彼 が そ の 行 為 を 履 行 す
る こ と を 怠 た る 場 合 に は ︑ 責 任 を 負 わ な い の で あ る ︒ 右 は ︑ O o σq σq ︒︒ 対 しu 霞 舜 巳 事 件 に お け る 判 決 の 結 果 で あ る ︒ ﹄
( ︹ 昌 c◎ ① 刈 ︺ ]﹁ ● 閑 ・ bO 轟Q ゆ ℃ . ⑪ Go 目 " ㊤ け ① ω ① ) と ︒ 同 様 に ︑ 銀 行 が 一 人 の 顧 客 に 対 し て そ の 投 資 に つ い て 助 言 を 行 な っ
れ
た 事 件 で あ る しu 碧 9 昌 対 uu き 吋 o h ζ o 暮 蜜 一 事 件 に お い て ︑ 大 法 官 国 三 p 網 貴 族 院 裁 判 官 は ︑ こ う 述 べ た ︒ す な わ
ち ︑
﹃ 被 告 銀 行 は ︑ 助 言 を 行 な う 何 ら か の 責 務 ( ○ げ 鼠 讐 ざ 昌 ) を 全 く 負 う て い な い の で あ る ︒ し か し ︑ も し ︑ 被 告 が
助 言 を 行 な う こ と を 自 身 に 対 し て 引 受 け る な ら ば ︑ 被 告 は ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 い て 助 言 を 行 な う 場 合 に は ︑ 法 律 上
の 責 任 を 負 う の で あ る ︒ ﹄ ( ロ ㊤ 昌 Q︒ ︺ レ ● ○ ● ① 卜︒ ① 鴇 暮 ① 鰹 ) と ︒
右 の 原 理 は ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 の 一 個 の 結 果 と し て ︑ 何 ら の 損 害 も 人 身 に 対 し て ︑ あ る い は ︑ 財 産 権 に 対
し て ︑ 惹 起 さ れ て い な い 場 合 の 諸 事 件 ︑ す な わ ち ︑ 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行 動 の 結 果 と し て 生 ず る 損 失 が 純 粋 に 金 銭
ハお
的 な も の で あ る 場 合 の 諸 事 件 に 適 用 さ れ て 来 た ︒ ≦ 穿 一霧 8 対 O O < Φ巳 巴 o 事 件 に お い て ︑ 被 告 は 火 災 保 険 証 書 を 原
82
告 の た め に 更 新 す る こ と を 無 償 で 引 受 け た ︒ し か し ︑ 更 新 を 行 な う に 際 し て ︑ 被 告 は ︑ 整 え る べ き も ろ も ろ の 方 式
を 怠 っ た ︒ 右 の 癬 怠 が 問 題 の 保 険 証 書 を 無 効 な も の に し て し ま っ た ︒ 一 個 の 訴 訟 が 成 立 す る こ と に な る で あ ろ う と
お
判 示 さ れ た ︒ 二 個 の 類 似 の 事 件 に お い て ︑ そ れ ら の 事 件 の 被 告 達 は ︑ 注 意 義 務 違 反 と し て の 適 切 な 注 意 を 欠 い た 行
動 が 事 実 に 照 ら し て 立 証 さ れ な か っ た と い う 事 由 に も と づ き 勝 訴 し た ︒ し か し ︑ い ず れ の 事 件 も ︑ 法 に 照 ら し て ︑
