ヱ
イ エ ス とキ リス ト教
序 1 2 3 4 5 6 7 8 9
も く じ
原 始 キ リス ト教 1‑1イ エ ス の 生 誕 1‑2イ エ ス の 活 動 イ エ ス の死 後
倉 田
ロ ー マ 帝 国 で の キ リ ス ト教 の 布 教 そ の 後 の キ リス ト教
テ ィベ リ ウ ス と ネ ロ そ の 後 の バ ラ ー バ 伝 説 聖 書
コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス 大 帝 に よ る キ リス ト教 の変 革 ロ ー マ 帝 国 の 終 わ り
稔
序
こ こで は,原 始 キ リス ト教 と,キ リス ト教 の布 教 の 際 の事 実 と問 題 点 を述 べ る。 これ が 直 接,現 在 の キ リス ト教 の 問 題 点 の析 出 に な る 。初 め は,つ ま
り1で は,普 通 に キ リス ト教 とい わ れ る常 識 の知 識 を利 用 して,そ れ を検 討 す る。
ロ ー マ 帝 国皇 帝 コ ン ス タ ンチ ヌ ス が 現 在 の キ リス ト教 を成 立 させ た の で あ
る 。 彼 は キ リス ト教 で ロ ー マ 帝 国 を支 配 し よ う とい う大 胆 な政 策 を採 っ た 。
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もち ろん 彼 が キ リス ト教 を決 め た の で は な く,決 め させ た ので あ る。 ニ ケ ア 公 会 議 で 一 つ の もの,つ ま り現 在 我 々 が 知 り理 解 す る キ リス ト教 にな った 。 っ ま りキ リス トは神 の子 だ とい う思 想,三 位 一 体 の思 想 で あ る。逆 に 言 え ば,
も と も と キ リス ト教 は多 種 多 様 で あ っ た。
こ こ1で は,人 々 の 知 る キ リス ト教 を前 提 に し て,さ し あ た り描 く。
1原 始 キ リス ト教
イ エ ス ・ キ リス トの生 誕(BC.4年)か ら60年 も前 に,ロ ー マ帝 国 が 東 方 を 征 服 し,ま た エ ル サ レム 王 国 を倒 した 。 ロー マ 帝 国側 の エ ル サ レム の 司 令 官 は ポ ンペ イ ウ ス で あ っ た。 彼 は,ユ ダ ヤ人 の 大 神 殿,す なわ ち彼 らが 最 も崇
ゴ
拝 して い る神 殿 に乗 り込 ん だ 。 そ し て そ の財 宝 を奪 お う と した が,財 宝 は発 見 で き なか っ た 。 それ 以 来,ユ ダ ヤへ の 略 奪 ・破 壊 が 始 ま っ た 。 ユ ダ ヤ人 は 奴 隷 労 働 に従 事 させ られ た 。 ロー マ 帝 国 は,ユ ダ ヤ人 支 配 を 円滑 に進 め る た め,ア ラ ブ 系 のヘ ロ デ をユ ダ ヤ王 に した 。 なお,前27一 後14年 まで,ロ ー マ 帝 国 はア ウ グ ス トゥ ス皇 帝(=オ ク タ ヴ ィ ア ヌ ス)の 時 代 で あ っ た 。
1‑1イ エ ス の 生 誕
非 キ リ ス ト教 徒 が イ エ ス に つ い て 最 初 に 述 べ た 言 葉 は,ヨ セ フ ス ・フ ラ ヴ ィ ウ ス(37‑c.100)『 ユ ダ ヤ 古 事 』あ る い は 『ユ ダ ヤ 年 代 誌 』(邦 訳 あ り)で あ り, 18巻3章 と20巻9章1節 で,イ エ ス に つ い て 一 言 し て い る 。 「イ エ ス と い う 男 が い た 。 彼 は 十 字 架 で 殺 さ れ た 。」と 。 だ が こ れ は 偽 作 で あ る こ とが わ か っ た 。 後2世 紀 以 来 ヨ セ フ ス 偽 造 の 跡 は 至 る 所 に 見 ら れ,後3世 紀 に1人 の キ リ ス ト教 徒 が 書 き 込 ん だ 。 ヨ セ フ ス の 伝 え る の は,当 時 メ シ ア(主 に よ っ て 油 を そ そ が れ た 者)と し て パ レ ス チ ナ に あ ら わ れ た ア ジ テ ー タ ー は イ エ ス と 称 し た と,そ れ だ け で あ る 。
次 に タ キ トス 『年 代 記 』15巻44章 で,キ リ ス トが 死 刑 に 処 せ ら れ た,と の
み あ る 。
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エ ドワ ー ド ・ギ ボ ン は,『 ロ ー マ 帝 国 衰 亡 史 』 で,「 あ れ ほ ど 驚 く べ き こ と を 成 し遂 げ た と言 わ れ て い る イ エ ス に つ い て,そ の 同 時 代 人 の 人 々 の う ち, だ れ1人 と し て 何 の 報 告 も し て い な い の は,奇 妙 だ 」 と書 く。
新 約 聖 書 冒 頭 の 「マ タ イ に よ る福 音 書 」で は,そ の第1章 の 前 半 部 分 が 「 イ エ ス ・ キ リス トの 系 図 」(新 約 聖 書 第1節)で あ る。 ア ブ ラ ハ ム か ら数 えて 14代 目が ダ ビ デ王 で あ り,41代 目が イ エ ス で あ る。 い や,そ う され て い る。
聖 書 で は42代 目(14+14+14)と な っ て い る。 しか し,正 確 に数 え る と41代 目で あ る。 この 長 々 しい 系 図 の大 切 な 所 は,イ エ スが ダ ビデ 王 の子 孫 で あ る こ とを示 す 点 に あ る。 ユ ダ ヤ人 は 王 の 子 孫 を尊 敬 した の で あ る。
ユ ダ ヤ人 の初 代 の王 は,サ ウ ル で あ る。 イ ス ラエ ル の人 々 が 王 を望 ん だ の で,預 言 者 サ ム エ ル が,ベ ニ ヤ ミ ンの 人,勇 者 サ ウル を王 に立 て た 。 サ ウル は最 初 の王 に な っ た(旧 約 聖 書)。 そ の 後,次 に,ダ ビ デ が 王 に な る 。 そ の と きダ ビ デ は30歳 だ った 。彼 は,国 を40年 間 治 め た。 そ して シ オ ン(Sion[sa:
ien]=Zion[za:ien])を ダ ビ デ の 町 に し た。 ダ ビ デ は エ ル サ レム で妻 と側 女 を入 れ,子 が 多 く生 まれ た 。 ダ ヴ ィデ は,他 人 の 妻 だ っ た バ テ シバ(1)を迎 え 入 れ,そ の 夫,つ ま り前 夫 を戦 地 に 送 っ て死 な せ た 。 彼 女 は子 を生 ん だ 。 そ
の 子 は ソ ロ モ ン と名 づ け られ,ソ ロ モ ンが 次 の 王 に な っ た 。
ユ ダ ヤ の人 々 は,世 俗 の王 と精 神 の 王 と を区 別 し な か っ た 。 そ こで 新 約 聖 書 の 作 者 は,イ エ ス を王 の 血 統 に入 れ る必 要 が ど う し て もあ った 。 と ころ が, この 「た め にす る」 系 図 作 り も,最 後 の土 壇 場 に き て,と ん で もな い 矛 盾 を は ら む こ と にな っ た。 それ は イ エ ス 誕 生 の くだ りで あ っ た 。
「イ エ ス ・ キ リス トの誕 生 の次 第 は こ うで あ った 。 母 マ リア は ヨ セ ブ と婚 約
して いた が,ま だ 一 緒 に な らな い(正 しい 日本 語 と して は 「な る」で あ ろ う)
前 に,聖 霊 に よ っ て 身 重 に な っ た 」(第18節)。 有 名 な 処 女 懐 胎 説 で あ る。 ク
リス チ ャ ン は これ を信 じ て い る 。 これ は イ エ ス を神 の子 と す る た め の 手 段 で
あ る。 普 通 の 人 ・大 工 ヨセ ブ と普 通 の 女 性 マ リア の子 で あ っ て は,イ エ ス は
普 通 の人 間 に な っ て し ま い,神 と関 連 づ け られ な くな る。 あ りが た さが な く
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な る。 そ こで 無 理 に聖 霊 の子 とす る必 要 が あ った 。 この種 の 作 業 は,キ リス ト教 だ け の 仕 事 で は な い 。 ギ リ シ ャ神 話 に も あ る。 伝 説 時代 の 古 代 ギ リシ ャ の 王 侯 ・貴 族 は,ギ リシ ャ の神 々 の 子 で あ る とされ て,貴 い 性 格 を与 え られ た ので あ る。例 え ぼ,英 雄 ア キ レ ウ ス は女 神 テ テ ィ ス の子 で あ り,美 女 ヘ レー ネ は ゼ ウ ス の 子 で あ る,と い う よ う に,で あ る。 キ リス ト教 の作 者 は,キ リ ス トとキ リス ト教 を聖 化 す べ く,こ こで 聖 霊 を もち だ した 。キ リス ト教 に とっ て 大 切 な 三 位 一 体 説(神 ・聖 霊 ・御 子 が 一 体 で あ る こ と)が,こ こか ら発 生
して 来 る の で あ る。
夫 ヨ セ フ は,夢 の 中 で,主 の使 い か ら,マ リア の 「 胎 内 に宿 っ て い るの は 聖 霊 に よ るの で あ る」 か ら,心 配 す る な,と 聞 い た 。 だ が,ヨ セ ブ が 普 通 の 男 性 だ っ た ら心 配 す るだ ろ う。 そ して 彼 は 「マ リア を妻 に迎 え た。 しか し, 子 が 生 まれ る まで は,彼 女 を知 る こ とは な か っ た 。 そ して その 子 を イ エ ス と 名 づ け た 。 」(第24節)こ こで 「 知 る」 とい うの は,夫 婦 の 交 わ りの こ とで あ り,上 品 な 表 現 で あ る。 マ リア様 も聖 霊 を呑 み 込 んで,ざ ぞ か しび っ く り し た で あ ろ う。 ヨ セ フ も誰 の子 か ら分 か らな い 子 をマ リア が 身 ご もっ た と聞 い て,唖 然 と した だ ろ う。 普 通 だ っ た ら,誰 か 他 の 男 性 の子 だ と思 っ て,怒 っ た だ ろ う。 そ れ に また イ エ ス が 生 まれ る まで,ヨ セ フ は 夫 婦 生 活 を差 し止 め られ て い て,可 哀 そ う で あ る。新 約 聖 書 の作 者 の,人 が 悪 い に も ほ どが あ る。
と ころ が,こ れ が とん で もな い こ とに な っ た 。 作 者 は致 命 的 矛 盾 を作 っ て し ま っ た の で あ る。イ エ ス が ヨ セ ブ の 子 で あ れ ぼ,ダ ビ デ王 の 子 孫 に な るが, 聖 霊 の子 と した の で,ダ ビ デ王 の 末 喬 で は な くな っ て し ま った 。 これ で は何 の た め に長 々 と系 図 を作 っ た の か 分 か らな くな り,そ の努 力 は水 の 泡 とな っ た 。 あ ち ら立 て れ ば こ ち ら立 た ず,こ ち ら を立 て れ ぼ こち らが 立 た な い,と い う こ とに な った 。
イエ ス の 父 は大 工 ヨセ ブ で,母 はマ リア で あ り,普 通 の 結 婚 で あ る。 ヨ セ
フ は王 の血 を引 い て い るわ け で はな い。 マ リア が 夢 を み て,精 霊 を 呑 み 込 ん
で,子 供 が 生 ま れ る こ とは な い 。 こ の種 の話 はエ ジ プ ト神 話 に もあ るか ら,
話 を借 りて きた の か も しれ な い 。 宗 教 で は こ うい う話 が好 まれ,随 所 に見 受
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け られ る。
イ エ ス は,BC.4年5月20日 に生 まれ た 。なぜ12月25日 で は な い の か は, 後 述 した い。 誰 で もク リス マ ス は イ エ ス の誕 生 日だ と信 じ込 ん で い る の に, そ うな の で あ る。 彼 はベ ツ レヘ ム で は な く,ナ ザ レ(=ガ リラ ヤ 地 方 に あ る 村)で 生 まれ た。 「 ル カ伝 」で はナ ザ レ,「 マ タ イ伝 」で はベ ツ レヘ ム とさ れ, 聖 書 自体 で も矛 盾 し て い るの で あ る。 これ は,宗 教 宣 伝 の力 点 の 置 き方 の違 い の 結 果 で あ る。 ベ ツ レ ヘ ム は,ユ ダ ヤ 人 に とっ て は聖 地 で あ り,王 が 生 ま れ る はず の町 な の で,「 マ タ イ伝 」 で は無 理 にベ ツ レ ヘ ム とした 。 「 ル カ伝 」 で は そ れ を忘 れ て し ま い,あ る い は知 っ て い て も,正 し くナ ザ レ と し て し ま っ た。 しか しイ エ ス ら家 族 は,彼 の誕 生 の 時 に,実 はベ ツ レ ヘ ム に さ え も来 な か っ た の で あ る。
ル カ伝(=「 ル カ に よ る福 音 書 」)で は,ヨ セ フ もマ リア もガ リラ ヤ の ナ ザ レ の人 だ とあ る。 だ が,イ エ ス をベ ツ レヘ ム で生 まれ させ る必 要 が あ っ た 。 そ の た め に次 の よ う に した の だ った 。「その こ ろ,全 世 界 の人 口調 査 をせ よ と の勅 令 が,皇 帝 ア ウ グ ス ト(ロ ー マ帝 国 皇 帝 ア ウ グ ス ツ ス)か ら出 た 。 これ は ク レニ オ が シ リア の 総 督 で あ っ た 時 に行 な わ れ た 最 初 の人 口 調 査 で あ っ た 。 人 々 に み な登 録 を す る た め に,そ れ ぞ れ 自分 の 町 へ 帰 っ て[登 録 を]行 な っ た 。 ヨセ ブ もダ ビ デ の家 系 で あ り,ま た そ の血 統 で あ っ た の で,ガ リ ラ ヤ の 町 ナ ザ レ を 出 て,ユ ダ ヤ の ベ ツ レヘ ム とい うダ ビ デ の 町 へ上 が っ て行 っ た 。」(第1章 第26節,第2章 第4節)
こ こで 大 切 な の は,ヨ セ ブが ダ ビデ王 の 家 系,「血 統 で あ る こ と に加 え て, ベ ツ レヘ ム が ダ ビデ 王 の 町 で あ り,そ こが ヨ セ フ の 自分 の 町 ・故 郷 で あ る点 で あ る。 な に し ろ ヨセ ブ が王 の 血 統 を もつ と主 張 す る必 要 が あ り,そ れ が こ の作 者 の 任 務 で あ る。「 す で に 身 重 に な っ て い た い い なづ け の妻 マ リア と共 に,登 録 をす る た めで あ っ た 。 と ころ が 彼 らが ベ ツ レヘ ム に滞 地 して い る間 に,マ リア は 月 が 満 ち て,初 子 を産 み,布 に くる ん で,飼 葉 桶 の 中 に寝 か せ た 。」(第2章 第1・4節)
こ こで 大 切 な の は ま た,イ エ スが ど う し て もダ ビデ 王 の 町ベ ツ レヘ ム で生
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まれ ね ぼ な ら な い こ とで あ る。 作 者 は何 が 何 で もイ エ ス を こ こで 生 まれ させ た い の で あ る。
とこ ろ で 史 実 に よれ ば,人 口調 査 は確 か に行 な わ れ た こ とが あ っ た 。 しか しイ エ ス が 生 まれ た7年 後 で あ っ た 。しか も登 録 は現 地 で な さ れ た の で あ る。
した が っ て ヨセ フ た ち は,何 も,好 き こ の ん で ベ ツ レヘ ム へ行 く必 要 は毛 頭 な か った 。 聖 書 の 作 者 は,恰 好 の事 例 を発 見 した と思 っ た で あ ろ うが,ズ サ ンな 創 作 を して し まっ た の で あ っ た 。 ご苦 労 な こ とに,ヨ セ フ も身 重 の マ リ ア も,行 く必 要 もな い長 い 旅 を無 理 に させ られ て し ま っ た。
そ こ に,東 方 の 三 博 士 が,ベ ツ レヘ ム の 方 へ 流 れ 星 が 落 ち た の で,御 子 の 誕 生 だ と思 っ て,馬 小 屋 にた ど りっ い て,プ レゼ ン トを した と い う有 名 な 話 が あ るが,そ う な る と,そ れ も嘘 で あ る。
イ エ ス は長 男 で あ っ て,妹 弟 が た くさ ん い た 。7人 き ょ うだ い で あ っ た 。 ユ ダ,シ モ ン,そ して妹 が2人,弟 か 義 弟 が,ヤ コ ブ,ヨ セ フで あ る。 この 兄 弟 が 多 くい た こ と も聖 書 で は強 調 しな い。 イ エ ス は父 の よ う に大 工 に な ろ
う と した 。 ち な み に 当 時 の 大 工 は建 築 だ け で な く,雑 仕 事 も し て い た 。 そ れ は,エ ル サ レ ム の ヘ ロ デ王(=親)の 時 代 だ った 。 ロー マ の圧 政 下 で 民 衆 は苦 しん で い た 。 ロー マ 皇 帝 はア ウ グ ス トで あ った 時 代 で あ る。 耐 え難 い生 活 の 中 で,ユ ダ ヤ人 は救 世 主 を 望 む の だ っ た 。 そ して ロー マ 帝 国 に 反 対 す る多 くの反 乱 が 起 きた 。 だ が ロ ー マ 軍 が そ れ ら を弾 圧 し,従 来 に増 して 厳 し く支 配 した 。 ロー マ軍 は反 乱 者 を 十 字 架 に か けて 殺 害 した 。 ヘ ロ デ王 が 死 に,新 ヘ ロ デ 王 に,そ の 息 子 ヘ ロ デ ・ア ン テ ィパ ス が な っ た 。 彼 は兄 ピ リポ の妻=ヘ ロ デ ヤ を姿 っ た。 彼 女 ヘ ロ デ ヤ は,兄 か ら弟 へ 乗 り換 えた わ けだ っ た。 こ の妻 の 娘 が 有 名 な サ ロ メ で あ る。
ロ ー マ か らポ ン テオ ・ピ ラ トが ユ ダ ヤ 総 督 に な って き た。 ガ リラ ヤ と ヨル ダ ンだ けが 新 ヘ ロ デ王 に与 え られ た 。 ピ ラ トが任 務 地 に くる途 中,バ ラ ー バ (Barabbas)の 襲 撃 が 起 きた 。バ ラ ーバ は普 通,盗 賊,殺 人 者 とされ る。 実 際 は,、それ に加 えて 民 族 解 放 者 で もあ る。
若 い イ エ ス は僧 侶 に な った 。 彼 は,預 言 者=洗 礼(バ プ テ ス マ)者 ヨハ ネ
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か ら ヨル ダ ン川 で 洗 礼 を受 け た。 ち な み に,キ リス ト教 で は,「 予 」 言 で な く
「 預 」言 で あ る。 イエス は僧 なので,文 字が読 め るし,学 が あった。彼 は旧約 聖 書 を深 く勉 強 した だ ろ う。 旧約 聖 書 はユ ダ ヤ民 族 の話 で あ る。 大 体 紀 元 前 5世 紀 く らい にで き た と され る 。 これ はヘ ブ ラ イ 語 で 書 か れ て いた 。 イ エ ス は文 字 を書 い て い な い 。 も し か した らイ エ ス の 書 い た物 が存 在 す る か も しれ な い が,今 の と ころ は な い 。 一 方,当 時 の民 衆 は文 盲 だ っ た 。 イ エ ス は山 で 修 行 をす る 。そ れ は40日 間 と され る。伝 記=聖 書 で は,飲 まず 食 わ ず と した 箇 所 と,そ うで な い箇 所 とが あ る 。 だ か ら 「 飲 まず 食 わ ず 」 は嘘 で あ る。 イ エ ス の 修 行 中 に悪 魔 が 出 て き た が,こ れ は釈 迦 の 場 合 と同 じで あ り,こ う い う話 も宗 教 で は よ く と り あ げ られ る。
一 方 ,ヘ ロ デ 王 を挑 発 した 容 疑 で,僧 ヨハ ネ が,ヘ ロ デ 王 に連 行 され た 。 ヘ ロデ 王 は,宴 席 で,踊 りの う まい サ ロ メ(2)に踊 りを所 望 す る。 サ ロ メ は妻 ヘ ロ デ ヤ の連 れ 子 で あ る。 踊 りの ほ う び に,ヘ ロ デ王 は彼 女 に何 で もや る と 言 う。 そ こで踊 り終 わ っ て サ ロ メ は,母(=妃)に 聞 い た 。 母 は,ヨ ハ ネ の 首 が ほ しい と言 い,そ れ を王 に告 げ た 。母 は ヨハ ネ を憎 ん で い た。 ヨハ ネ は, 義 兄 か ら義 弟=ヘ ロ デ へ乗 り換 え た と言 っ て,サ ロ メ の母 を批 判 した の だ っ た 。 ヘ ロ デ は まず い こ と に な っ た と思 うの だ が,約 束 な の で,ヨ ハ ネ の 首 を 与 え る こ とに した 。 こ う して ヨハ ネ は殺 さ れ て し ま う。
1‑2イ エ ス の 活 動
イ エ ス は本 格 的 に巡 礼 を始 め,宣 伝 活 動 を す る。30歳 以 降 の こ とで あ っ た と新 約 聖 書 に は あ る。 そ うす る と彼 の 活 動 は4年 ほ どで あ る。 彼 は,ユ ダ ヤ 教 内 の広 い意 味 のエ ッセ ネ 派 で あ っ た 。 彼 に弟 子 が 出来 た 。 初 め,漁 師 シ モ ン,そ の弟 ア ンデ レが,弟 子 に な っ た 。 シ モ ン は,後 に シモ ン な る人 が加 入 す る の で,ペ テ ロ とな る。 早 い 方 の 弟 子 が 改 名 す る の は お か しいが,後 者 の 方 が 身 分 が 高 か った の か も し れ な い 。 漁 師 ら しい ヨハ ネ,ヤ コ ブ兄 弟 も参 加 した 。 イ エ ス は,当 時 多 く存 在 して い た ユ ダ ヤ 教 各 派 の うち,一 つ の新 興 宗 教 の セ ク トの 指 導 者 で あ っ た。 彼 ら は人 々 か ら食 事 や 宿 泊 の 施 しを受 け,野
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宿 を して 暮 ら した 。 托 鉢 生 活 だ った 。 彼 ら は乞 食 坊 主 集 団 で あ っ た 。 イ エ ス は,病,盲 目,足 な え を直 し,死 人 を生 き返 らした,と され る。 心 の 問題 か ら病 気 に な っ た場 合 は,イ エ ス は治 せ た か も しれ な い 。慰 めや 心 の 平 安 を与 え,心 の 病 を治 した か も しれ な い の で あ る。 だ が 身 体 的病 は治 せ な い。 だ が,当 時 の 宗 教 は そ の よ う な宣 伝 は朝 飯 前 で あ った 。 また これ らの奇 蹟 は後 に書 か れ た もの で あ る。 当 時 の イ エ スが 実 際 に そ の よ うな奇 蹟 に よっ て病 い を治 した か ど う か は不 明 で あ り,た ぶ ん そ うで は な い だ ろ う。 だ が, 病 気 を治 す 宗 教 で な け れ ば,滅 多 に流 布 し な い の で あ る。 そ こで,こ の種 の 話 を無 尽 蔵 に作 っ て,宗 教 宣 伝 を促 進 す る必 要 が あ った 。 ガ リ ラヤ 湖 上 で イ エ ス が水 の上 を歩 い た とい う話 も同様 で あ る。
ユ ダ ヤ 教 の他 の 宗 教 者 は,戒 律 や 凡 俗 の こ と を説 教 した 。だ が イ エ ス は違 っ た 。 弟 子 に新 しい 宗 教 教 育 を行 な っ た。 しか しそ う簡 単 に弟 子 た ち は俗 世 の 観 念 を断 ち切 る こ とが で きな か っ た。 あ る時,イ エ ス が 精 神 の 王 国 を つ くる とい うの に対 し,弟 子 は,「そ れ で は大 臣 の椅 子 を くれ ます か 」,と問 う の だ っ た。 彼 ら は こ こで は俗 物 で あ る。
概 して イ エ ス の 伝 記 は小 説 と同 じで あ る。 あ る 金 持 ち の家 で,金 持 ち は 救 わ れ ます か,と イ エ ス は 問 わ れ,「 ら くだ が 針 の 穴 を通 る よ り難 しい 」と彼 は 答 え た 。
マ グ ダ ラ の マ リ ア姦 淫 事 件 で,イ エ ス は彼 女 を助 けた 。 彼 女 は普 通 は 娼 婦
と され て い た 。 聖 書 で は そ の よ うな記 述 は な い 。 さて 当時 は罪 人 へ の刑 は石
打 ち の 刑 だ っ た 。 彼 女 は そ う され る こ とに な っ た 。 石 を沢 山 投 げ られ れ ぼ,
死 ん で し ま うの だ 。 追 わ れ た 彼 女 を後 ろ に して,イ エ ス は 「 罪 を犯 した こ と
の な い 人 だ け,石 を投 げ よ」 と,民 衆 に言 っ た 。 こ う して誰 も石 を彼 女 に投
げ られ な くな っ た 。 た だ し,新 発 見 資料 に よ る と,イ エ ス はマ グ ダ ラ の マ リ
ア と結 婚 した,す くな く と も恋 愛 関係 に あ っ た 。 ユ ダ ヤ人 は と りわ け 子 孫 を
大 事 に し て お り,そ の た め ユ ダ ヤ で は当 時 男 性 が 結 婚 しな い こ とを禁 じて い
た 。 妻 を持 た な い人 は 一 人 前 に は扱 わ れ な い 。 だ か らイ エ ス に妻 が い た 可 能
性 は否 定 で きな い。 また 子 供 の い な い 者 も一 人 前 に扱 わ れ ず,さ らに,イ エ
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ス に子 供 が い て もお か し く はな い 。 キ リス トは父 親 で も あ っ た。 イ エ ス は, 自分 の死 後 に マ グ ダ ラの マ リア に宗 派 の指 導 を託 した 。 マ グ ダ ラ の マ リア は ベ ニ ヤ ミ ン族 の 出 で,有 力 な一 族 の 出 で あ る。 そ して王 族 とさ れ る。 しか し それ は疑 わ し い。 キ リス ト教 や ユ ダ ヤ教 で は,指 導 者 が 王 族 で あ る こ とを好 む か らで あ る。
イ エ ス は,弟 子 達 と共 産 主 義 的 共 同社 会 を作 っ た。 と い っ て も,財 産 が な い か ら,簡 単 で あ る。 イ エ ス は共 産 主 義 者 な の で あ る。
そ の後,ピ リポ,バ ー トロ マ イ が,弟 子 に加 わ る。取 税 人 マ タ イ も続 い た 。 当 時,取 税 人 は ロ ー マ の 手 先 と し て嫌 わ れ て いた 。 税 金 を取 り立 て て ロ ー マ 帝 国 に渡 す のだ か ら,尤 もで あ る。 しか しイ エ ス は そ の 彼 を も弟 子 に した の だ っ た。
イ エ ス はエ ル サ レム を訪 れ た 。イ エ ス は人 々 に王 と呼 ばれ た 。そ の た め に, 密 か に軍 隊 を集 め て い る と見 られ た 。 彼 は そ こで,山 上 の 演 説,「 垂 訓 」とい わ れ る説 教 をす る 。イ エ ス の思 想 は愛 と平 和 の 思 想 で あ る。「 貧 し き者 は幸 い で あ る」,「狭 き 門 よ り入 れ」,「滅 び に い た る道 は広 い 」 な ど,い ず れ も有 名 な もの で あ る。 しか し民 衆 は す こ し落 胆 す る。 果 た して イエ ス で は民 族 独 立 革 命 を行 な う こ とが で き そ う に は な い と思 う。 当局 もイ エ ス の 活 動 は謀 反 に
は 当 た ら な い と判 断 した 。
イ エ ス は,一 時 ナ ザ レへ 帰 った 。 母 に会 うた め の帰 国 で あ るが,父 の葬 儀 だ っ た か らか も しれ な い。 父 は,AD.28年 か29年 にす で に亡 くな っ て い た 。 故 郷 で の イ エ ス は,た か が大 工 の子 に過 ぎ なか っ た 。 故 郷 の人 々 はハ ナ垂 れ 小 僧 の イ エ ス を知 っ て い る だ けだ か ら,そ れ は無 理 は な い 。そ こで イ エ ス は,
「 故 郷 で は人 は尊 敬 され な い」と悔 しそ う に言 うの だ った 。 彼 は そ こで は石 を
投 げ られ た こ と も あ る。 だ が 聖 書 に よ る と,イ エ ス が 次 第 に救 世 主 で あ る と
の評 判 が 高 ま っ て い った 。 そ し て首 都 エ ル サ レ ム へ赴 き,こ こで 説 教 した こ
とで,つ い に危 害 を加 え られ た の だ っ た 。 つ ま り殺 され る の だ った 。 だ か ら
イ エ ス は 田舎 に い れ ぼ よか った 。 しか し効 果 的 な布 教 を行 な うた め に は,首
都 エ ル サ レ ム の地 を選 ば ざ る を え な か っ た 。
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ほ とん ど の人 は,メ シ ア が政 治 ・軍 事 指 導 者 と して 降 臨 し,現 実 の 国 家 を 地 上 に 築 くの だ と信 じた 。 律 法 学 者(ラ ビ)た ち,パ リサ イ人(形 式 主 義 者, ユ ダ ヤ教 の 形 式 だ けの 教 え を ま も る人)た ち が,イ エ ス を罪 に お と そ う とす る。 これ はユ ダ ヤ教 内 の 宗 派 争 い で あ り,近 親 「 曽悪 が そ れ に加 わ っ た 。 ピ ラ トは,イ エ ス逮 捕 令 を出 した 。 イ エ ス は教 え を説 くこ と を使 命 と した 。 新 し い宗 教 を作 り,古 い タ イ プ の ユ ダ ヤ 教 も攻 撃 した 。イエ ス が 問 題 に した の は, 古 い伝 統 や 形 式 で は な く,心 で あ った 。
12使 徒 は,ペ テ ロ(=シ モ ン),ヤ コ ブ,ヨ ハ ネ(ヤ コ ブ の 弟),ア ン デ レ (ペ テ ロ の弟),ピ リポ,バ ル トロ マ イ,マ タ イ,ト マ ス,ヤ コブ,タ ダ イ(こ の2人 は ア ル バ ヨ の 子),シ モ ン,ユ ダ で あ る。 た だ し 「 ル カ伝 」で は,タ ダ
イ の代 わ りに,ユ ダ(コ ブ の子)を お い て い る。 イ エ ス は彼 らを 時 に四 方 に 送 っ て伝 道 も させ た 。 イ エ ス集 団 は,律 法 学 者 や,パ リサ イ人 へ の 批 判 を行 な っ た。 これ で 古 い ユ ダ ヤ諸 派 の 人 々 の 怒 りを買 っ た 。12人 の弟 子 に は,学
は な か っ た 。 つ ま り文 盲 で あ り,ま た イ エ ス が そ うで あ る よ うに,彼 らは名 しか 持 た な か っ た。 当 時 の民 衆 が姓 を有 す る こ とは な か った 。
イエ ス は,過 ぎ越 しの 祭 りの前,エ ル サ レム の 神 殿 の 前 で 大 衆 を集 め て演
説 を行 な っ た 。 ロ ー マ の 圧 政 に対 して 反 乱 を企 て て い た バ ラ ーバ は,こ れ を
利 用 し よ う とし た。 バ ラー バ は イ エ ス と組 ん で 民 族 独 立 の 統 一 戦 線 が 作 れ る
か ど う か考 えた 。 しか し イエ ス は平 和 主 義 な の で,バ ラ ー バ はや め た の だ っ
た 。平 和 と愛 で は,ロ ー マ 帝 国 の 打 倒 に は役 に立 た な い の で あ る。 イ エ ス は,
自分 は神 の 子 だ とい う発 言 を す るが,こ れ は ど うだ か は分 か らな い 。 バ ラ ー
バ は宮 殿 を襲 うが,失 敗 し,捕 ま る。 イ ス カ リオ テ村 出 身 の ユ ダ の 裏 切 り(3)
が 起 き る 。 彼 は,バ ラ ー バ の反 乱=武 力 革 命 とイ エ ス と,ど ち らに つ くべ き
か 迷 っ た 。 そ し て大 祭 司 カ ヤバ に密 通 した 。 イ エ ス とバ ラー バ とは 同 類 で あ
る,と 。 イ エ ス に危 害 を加 え な けれ ば,と い う条 件 で,イ エ スが どの 人 か を
教 え よ う,と ユ ダ は告 げ た 。イ エ ス の集 団 の13人 は最 後 の晩 餐(4)をす る 。イ
エ ス は,ゲ ッセ マ ネ の 丘 で 弟 子 た ち と祈 っ た 。 そ こへ,ロ ー マ軍,ユ ダ ヤ 教
徒,民 衆 が 押 し寄 せ た 。 ユ ダ は,イ エ ス と接 吻 す る こ とで,誰 が イ エ ス か を
イ エ ス とキ リ ス ト教 ヱヱ
知 らせ た,つ ま り謀 反 を した の で あ る。 こ う して イ エ スが どの 人 だ か が 分 か り,捕 ま っ て し ま う。
裁 判 で イ エ ス は,「 ユ ダ ヤ人 の 王 」 を肯 定 す る。 ピ ラ ト判 決 は,「 自 由 」 で あ っ た 。 しか し民 衆 は 「 十 字 架 刑 を」 と叫 ん だ 。 そ の 人 々 はユ ダ ヤ の反 キ リ ス ト派 の 宗 教 者 だ った か,あ る い はユ ダ ヤ僧 ら に教 唆 さ れ た 人 々 だ っ た ろ う。
こ こか ら,ヨ ー ロ ッパ で は 反 ユ ダ ヤ主 義(anti‑Semitism)が 出 現 す る の で あ る 。 キ リス トを殺 した の は ユ ダヤ 人 だ,と い う説 で あ る。 だ が キ リス ト本 人 も また ユ ダ ヤ人 な の で あ る。 さて,祝 日=過 ぎ越 しの 祭 りで は,罪 人1名 の 恩 赦 が 認 め られ る習 慣 で あ っ た 。 民 衆 は,イ エ ス で な く,殺 人 者=反 乱 者 バ ラ ー バ を釈 放 す る。 バ ラ ー バ は人 気 が あ った は ず で あ る。 悪 く言 え ば,山 賊 だ が,よ く言 え ば,ユ ダ ヤ 民 族 反 乱 の指 導 者 だ っ た 。 マ ル コ伝 で は 「 暴 動 を 起 こ して 」 とあ る。 だ か ら単 純 な犯 罪 者 で は な い 。 イ エ ス が選 ぼれ な くて, バ ラ ーバ が 選 ぼ れ た の は,理 由 が あ る はず で あ り,単 な る殺 人 者 を民 衆 は 選 ぶ は ず は な い。
監 獄 か ら死 刑 場 ゴル ゴ ダ の 丘 ま で イ エ ス が 十 字 架 をか つ い で行 く際 に,母 マ リア,マ グ ダ ラ の マ リア,サ ロ メ[有 名 な サ ロ メ で はな い]が,参 列 した 。
ど う して こ こに マ グ ダ ラ の マ リアが い るの だ ろ うか 。 や は りイ エ ス の妻 だ っ た と断 定 され るの だ 。 ま た母 マ リア が こ こ に い る と は考 え られ な い。 釈 放 さ れ たバ ラ ー バ もイ エ ス の十 字 架 か つ ぎ を見 た 。
何 人 か の 強 盗 と と もに,ゴ ル ゴ ダ の丘 で,イ エ ス は十 字 架 上 で 刑 死 す る, AD.(ア ン ノ ・ド ミノ)30年 だ っ た 。 イ エ ス は,「 神 よ,私 をな ぜ 見 捨 て た の で す か 」 と,き わ め て 人 間 的 な 言 葉 を,こ こで 漏 ら して い る。 聖 書 の立 場 か らは 問題 視 さ れ るだ ろ う。 イ エ ス は こ こで 神 を疑 っ て い る。 キ リス ト教 で は この よ うな 疑 念 を 言 うべ き で はな い は ず で あ る。 しか し聖 書 で は明 記 さ れ て い る。 イ エ ス を槍 で つ い た の は,ロ ンギ ウス だ っ た 。
イ エ ス が 死 ん だ 時,少 な く と もパ レス チ ナ で は3時 間 闇 に つ つ まれ た こ と
に な っ て い る。 この現 象 は 日蝕 が 起 きた 可 能 性 を示 唆 す るが,プ リニ ウ ス 『自
然 誌 』 で は 日蝕 につ い て,特 に一 章 を あ て て い る が,こ の時 の 日蝕 に つ い て
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人 文 研 究 第112輯
は 何 も語 っ て い な い(ギ ボ ン15章)。 だ か ら これ も創 作 で あ る。
2イ エ ス の 死 後
30年4月 に イエ ス ・キ リス ト(キ リス トと はギ リシ ャ語 で 救 世 主 の意 味) は死 ん だ 。 復 活 を最 初 に 見 た 女 性 は マ グ ダ ラ の マ リ ア で あ る。 また もや彼 女 は イ エ ス の近 くにい る こ と に な っ て い る。 イ エ ス は,刑 死 して3日 後 に復 活 した,そ して 昇 天 した と され る。 これ が 宗 教 と して 効 奏 した 。 マ グ ダ ラの マ リア や 弟 子 た ち が 夢 で も見 た の だ ろ うか 。 人 は,愛 す る人 が死 んで も,そ の 人 に似 た 人 を 身 の 回 りで 見 る もの で あ る。 弟 子 た ち が キ リス トの 墓 を見 に い った ら,キ リス トの身 体 が な か っ た,と い う。復 活 を信 じ る こ とが キ リ ス ト教 徒 の条 件 で あ る(5)。また キ リス トの 知 人 た ち,す な わ ち エ マ オ 村 の人 々 が,墓 を見 て,イ エ ス が い な い の を知 り,そ して エ マ オ 村 へ 向 か っ て歩 い て い た ら,あ る若 い 人 に会 った 。 そ こで 彼 と一 緒 にエ マ オ で食 事 を した 。⑥ 若 い人 は急 に ど こか へ 行 っ て 見 え な くな った 。そ れ はキ リス トだ っ た,と い う。
これ も,宗 教 で は,奇 蹟 を め ぐる不 可 欠 な話 で あ ろ う。
マ グ ダ ラ の マ リア は,イ エ ス の死 後,パ レ ス チ ナ を離 れ る しか な か っ た 。 後 述 の ロ ー マ 帝 国 の弾 圧 が あ っ た か らで あ る。 ア リマ タ ヤ の ヨセ ブ に助 け ら
れ て,マ グ ダ ラの マ リア はサ ン ト ・マ リー ・ ド ・ラ ・メ ー ル につ い た 。 ガ リ ア に ゆ き,女 の 子 を産 ん だ 。 サ ラ とい う名 だ っ た 。 イ エ ス に 妻 や 子 が い る と な る と,後 の キ リス ト教 とし て は神 聖 さが 失 わ れ る の で,仮 に それ が事 実 で あ れ ぼ,何 と して も隠 蔽 す る必 要 が 生 じ る だ ろ う。 サ ン ト・ボ ー ム の 洞 窟 で, マ グ ダ ラ の マ リア が 修 行 し,当 地 に は彼 女 の聖 遺 物 が 保 存 され て い る(本 当 か ど うか は わ か らな い)。1969年 に,マ グ ダ ラ の マ リア が 娼 婦 で は な か った と,バ チ カ ンの 法 皇,つ ま りヨハ ネ ・パ ウ ロ2世 は宣 言 した 。 それ は当 然 で あ る。 聖 書 で は彼 女 が 娼 婦 だ とは 書 い て い な い 。
「 使 徒 行 伝 」 は ,主 に前 半 が ペ テ ロ の,後 半 が パ ウ ロ の活 躍 の 話 で あ る。
さ てパ ウ ロが キ リス ト教 を作 り替 えた ⑦ 。 パ ウ ロ は,初 め 熱 烈 な ユ ダ ヤ 教
イ エ ス と キ リ ス ト教 ヱ3
徒 で,名 はヘ ブ ライ 語 で は サ ウル,聖 書 で はサ ウ ロで あ る。 小 ア ジ ア の タ ル ノ ス 出 身 で,ロ ー マ 市 民 の ユ ダ ヤ人 だ っ た 。 ス テパ ノ らの キ リス ト教 徒 の 宗 教 運 動 を迫 害 した 。 だ が 彼 はダ マ ス ク ス で 回 心 した 。 洗 礼 を受 け,熱 心 な キ リス ト教 徒,宣 教 者 に な っ た 。 パ ウ ロ はイ エ ス を知 ら な か っ た はず で あ る。
「 使 徒 行 伝 」(第1章)で は ,12使 徒 は,タ ダ イ が 抜 け て い て,11使 徒 に な っ て い る。 これ は不 思 議 で あ る。
イ エ ス の 死 後,マ 部 ユ ダ ヤ人 が イ エ ス を尊 敬 して い た 。 そ れ はパ ウ ロ やペ テ ロ の伝 道 に よ る と こ ろが 大 き い。 そ の後,一 部 ギ リ シ ャ人 が イ エ ス の後 継 グル ー プ に加 わ り,イ エ ス を尊 敬 した 。 、
パ ウ ロ は原 始 キ リス ト教 会 最 大 の伝 道 者 で あ る。 口伝 え で,パ ウ ロ とペ テ ロが 伝 道 す る。 彼 ら は字 が 書 け な い か らだ った 。 まず イ エ ス の教 え とさ れ る ものが ユ ダ ヤ 人 に 広 が った 。 ユ ダ ヤ人 は世 界 に,つ ま りロ ー マ 帝 国 中 に 四散 し て い た 。 ペ テ ロ が ロー マ で布 教 し た。 パ ウ ロが 考 え,パ ウ ロ とペ テ ロ が行 動 す る。 両 者 は ギ リ シ ャか ら ロー マ まで を往 復 す る。 パ ウ ロ は,第1回 と第 2回 の伝 道 が ギ リシ ャ,第3回 は ロ ー マ ・ギ リシ ャで 行 な う。 パ ウ ロ は エ ル サ レ ム で ユ ダヤ 教 徒 に捕 ま え られ,2年 間 獄 に入 っ た 。 皇 帝 に上 訴 し て ロ ー マ に送 り返 され た が,そ こで2年 間 軟 禁 され た。48年 に,エ ル サ レム の使 徒 会 議 が 開催 され た 。50年 にパ ウ ロ は ア テ ネ に伝 道 の た め に行 った 。51‑57年
にパ ウ ロ は また 伝 道 した 。59年 にパ ウ ロ は再 びエ ル サ レム で禁 固 に な っ た 。 60年 に,u一 マ に伝 道 して 捕 ま り,63年 に釈 放 され た 。 ネ ロ の 迫 害 に あ っ て 殉 教 した ら し い。 キ リス ト教 は さ し あ た りパ ウ ロが 作 った もの だ っ た 。
ペ テ ロ は ロー マ へ行 く。 こ う して イ エ ス の 教 え=パ ウ ロ教 が,ギ リシ ャ世 界 で 広 が った 。 この セ ク トの考 え は,ユ ダ ヤ 民 族 主 義 一 辺 倒 で は な く,国 際 性 を持 っ て いた 。 そ こで 外 国人 つ ま りギ リ シ ャ人 に も受 け入 れ られ る要 素 が
あ っ た。
イ ス ラ エ ル で の ユ ダ ヤ 人 の ロ ー マ 帝 国 に よ る弾 圧 が起 き る。
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人 文 研 究 第112輯
3ロ ー マ 帝 国 で の キ リ ス ト教 の 布 教
前27一 後14の 治 世 の ア ウ グ ス トゥ ス 皇 帝=オ ク タ ヴ ィ ア ヌ ス(BC.63‑
AD.14)の 時 代 に,ロ ー マ は共 和 制 か ら帝 制 へ か わ っ た 。イ エ ス が 死 ん だ の は, テ ィベ リ ウ ス帝 時代 で あ る 。 紀 元 後4年,テ ィベ リ ウス は ア ウ グ ス トス の養 子 に な り,後14‑17年 が テ ィベ リウ ス の 治世 で あ り,丁 度 イ エ ス の 青 年 時 代 に あ た る。
余 談 で あ るが,旧 約 聖 書 は,ユ ダ ヤ人 が 長 い問 イ ス ラエ ル に住 ん で い た の だ とい う誤 解 を,ヨ ー ロ ッパ 人 に与 え る。 ユ ダ ヤ の デ ィ ア ス ポ ラ(四 散)が 一 世 紀 に起 き て い た の だ 。 ユ ダ ヤ 人 が イ ス ラエ ル に住 ん だ の は,主 と して ダ ヴ ィ デ王 の 時 代 か らで あ り,た か だ か500年 に す ぎ な い 。 第2次 大 戦 後,国 連 が,実 際 に は イ ギ リス とア メ リカが,ユ ダ ヤ人 の 国 家 イ ス ラ エ ル 建 国 を承 認 し た 。ヨー ロ ッパ で の,ユ ダ ヤ人 が こ の地 に 長 く住 ん で い た とい う偏 見 が, こ の よ うな 決 定 に至 り,現 在 の紛 争 を引 き起 こす 決 定 的原 因 の も と とな った 。
さ て,ロ ー マ人 は ロ ー マ の神 々 を崇 拝 し,信 仰 の対 象 と して い た 。 キ リス ト教 は,初 めユ ダ ヤ人 に,そ して ギ リシ ャ世 界 に,つ い で ロ ー マ 帝 国 の奴 隷 に流 布 した 。 これ は愛 と平 等 の倫 理 学 で あ る。 ロ ー マ で はペ テ ロ が 活 躍 す る。
人 は神 の 前 に平 等 で あ り,イ エ ス を信 じれ ば救 わ れ る とい う説 が,ロ ー マ 帝 国 の奴 隷 階 級 に 受 け入 れ られ る。 彼 ら は希 望 の な い 現 実 に生 きて い た。 キ リス ト教 が 言 う よ う に,イ エ ス を信 じれ ば天 国 へ 行 け る とい う話 は,社 会 の 底 辺 で 生 き る者 に救 い を与 え,彼 らの支 持 を と りつ けた の で あ る。 ロ ー マ 帝 国 に は,市 民 の数 倍 の奴 隷 が い た 。
キ リス ト教 は野 火 の よ う に広 が っ た 。 しか し ロ ー マ 皇 帝 で な く,イ エ ス を 絶 対 の存 在 と信 じ る こ とは,ロ ー マ の権 力 者 に とっ て は危 険 思 想 で あ り,キ
リス ト教 は弾 圧 され る こ とに な る。 弾 圧 に よ りキ リス ト教 徒 は地 下 活 動 に
よ っ て布 教 を し,キ リス ト教 は また た く間 に広 が っ た 。 イ エ ス の 教 え は ロ ー
マ帝 国=世 界 帝 国 の 膨 大 な 奴 隷 や,ま た 非 ユ ダ ヤ人 に も浸 透 して い っ た 。 旧
イ エ ス と キ リ ス ト教 15
約 聖 書 はユ ダ ヤ 民 族 とユ ダ ヤ 教 の歴 史 を記 し,ユ ダ ヤ 教 は そ の 民 族 だ け を救 う宗 教 で あ る。 しか しキ リス ト教 は,民 族 を問 わ ず,誰 もが イ エ ス を信 じれ ば天 国 へ ゆ け る 。貴 族 も奴 隷 も同 じ人 間 で あ り,人 は神 の 前 に皆 平 等 で あ り, 汝 の 隣人 を愛 せ よ,と 説 き,社 会 的 弱 者 の 哲 学 だ った 。 キ リス ト教 に は普 遍 性 ・国 際 性 が あ っ た 。
4そ の 後 の キ リス ト教
テ ィベ リウ ス 帝 の 治 世 に,ガ リオ 護 民 官 の 息 子 マ ー サ ラ ス が,コ リ ン ト出 身 の ギ リ シ ャ奴 隷 デ メ テ リオ と と もに エ ル サ レ ム に赴 任 させ られ た 。 そ こ は 帝 国 の病 巣 で あ っ た 。 彼 ら は船 で エ ル サ レム へ 行 っ た 。 エ ル サ レム で は,ピ
ラ ト総 督 の 命 令 で イ エ ス が死 刑 に さ れ,マ ー サ ラ ス は彼 を礫 にす る。 そ の 後 す ぐ,マ ー サ ラ ス に は ロ ー マ へ の 召 還 命 令 が 下 っ た 。 しか し また 再 び スパ イ と して エ ル サ レ ム へ 送 られ た 。 テ ィベ リウス 帝 が 死 に,カ リグ ラ帝 の時 代 と な っ た 。 マ ー サ ラ ス は,エ ル サ レ ム で キ リス ト教 徒 に改 宗 した 。 つ ま りロ ー マ 帝 国 の 謀 反 人 とな った の で あ る。 そ して ロー マ へ戻 り,布 教 活 動 を した 。 だ が デ メ ト リア ス が 捕 まっ た 。 マ ー サ ラ ス は,彼 の 救 出 の 際 に捕 ま り,恋 人 の ダ イ ア ナ 姫 と と もに死 刑 と な る。 マ ー サ ラ ス は キ リス トの 最 後 の衣 を持 っ て い て,こ れ をペ テ ロ に渡 した 。
ペ テ ロ は,旅 に 出 る の で,衣 を デ ィメ ト リア ス に渡 し た。 カ リギ ュ ラ 帝 は そ の キ リ ス トの衣 を懸 賞 金 をか け て まで 探 させ た 。焼 物 師 とな って い た デ メ トリア ス は,近 衛 兵 に抵 抗 し,そ の た め 剣 闘 士 に させ られ て い た 。彼 は ク ロ ー デ ィア ス の闘 士 養 成 場 に収 容 され た。 ク ロー デ ィア ス は皇 帝 カ リギ ュ ラ の叔 父 で,ク ロー デ ィア ス の妻 は,メ ッサ リー ナ で あ り,元 イ シ ス の 巫 女 で あ っ た 。
デ メ ト リウ ス は ク リス チ ャ ンで あ る こ とを知 られ,戦 わ せ られ た 。 剣 闘 士
は奴 隷 で あ る。 相 手 を殺 し,よ く闘 っ た 者 は,褒 美 とし て解 放 され た 場 合 が
あ る。 デ メ オ トア ス は,助 か り方 を教 えて くれ た命 の 恩 人 で あ る グ ラ イ コ ン
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人 文 研 究 第112輯
と闘 う こ と にな った が,2人 は闘 い を辞 め させ て も らえ た 。 しか し デ メ ト リ ア ス は トラ との 勝 負 を命 じ られ た。 だ が 彼 は勝 っ た 。 そ して彼 は ク ロ ー デ ィ ア ス 家 の護 衛 に迎 え入 れ られ た 。 ク ロー デ ィ ア ス の 妻 メ ッサ リー ナ は彼 に惚 れ た 。 だ が メ ッサ リー ナ の 愛 を断 わ り,そ の た め再 び 養 成 場 へ 入 れ られ た 。 だ が デ メ トリア ス に恋 心 を抱 い て い た 陶 芸 店 の女 性 が 殺 さ れ た こ とを きっ か け に,彼 は信 徒 で あ る こ と をや めた 。 や が て剣 闘 で の 闘 い で勝 利 し,彼 は 自 由 の 身 分 に'なり,護 民 長 官 の地 位 に っ い た 彼 は,メ ッサ リー ナ と親 し くな る。
こ こで ペ テ ロ が デ メ トリア ス に会 い に来 た が,彼 はペ テ ロ を拒 否 し た。 デ メ トリア ス は,皇 帝 の 命 令 で 聖 衣 を手 に入 れ る た め に,ユ ダ ヤ地 区 に入 っ た 。 だ が 恋 人 ル シ ア が,聖 衣 を握 った ま まの状 態 で,仮 死 状 態 で い るの を見 た 。 デ メ トリ ア ス は神 に祈 りを捧 げ,そ れ に よ っ てル シ ア は 目覚 め た 。 デ メ トリ ア ス は,聖 衣 を皇 帝 に渡 した 。 皇 帝 は罪 人 を殺 して,衣 の効 き 目 を試 す が, 罪 人 は生 き返 らな い 。 皇 帝 の その よ うな 試 み に デ メ ト リア ス は皇 帝 に逆 らっ た 。 そ こで 再 び 闘 士 とな っ た デ メ トリア ス は,最 強 の 剣 士 マ ク ロ と闘 う こ と に な る。 近 衛 兵 ら は,マ ク ロ に槍 を投 げ,デ メ トリア ス を助 け,そ し て カ リ ギ ュ ラ に槍 を投 げ,彼 は死 ぬ 。 ク ロ ー デ ィ ア ス は皇 帝 に な る。 そ し て 国家 に 反 逆 しな い か ぎ り,キ リス ト教 に害 を与 え な い と宣 言 す る。
5テ ィ ベ リウ ス と ネ ロ
テ ィベ リウ ス帝 の 次 の カ リグ ラ(こ れ は あだ 名)帝 は,精 神 疾 患 で,暴 虐 な政 治 を し,殺 さ れ た 。 そ の次 の,皇 帝 ク ラ ウデ ィ ウ ス は,女 性 に 目 が な く, 4回 結 婚 した 。 最 後 は姪 ・ア グ リッ ピ ー ナ と結 婚 した 。 か の暴 君 ネ ロ の母 に な る この ア グ リ ッ ピー ナ は,少 女 時 代 に政 争 の ひ どさ を知 った 。 初 め の結 婚 で,ネ ロが 生 ま れ,そ の後 夫 と死 別 し,彼 を連 れ て ク ラ ウ デ ィ ウス と再 婚 し た わ け だ った 。 彼 女 は ネ ロ に 帝 王 学 を学 ば せ た 。 彼 女 は,子 供 ネ ロ を帝 位 に つ け る 目的 で ク ラ ウデ ィ ウ ス と結 婚 し,54年 に夫 を毒 殺 す る。
ロ ー マ の 人 口 は,当 時100万 人 だ っ た 。キ リス ト教 が脅 威 的 な勢 い で 広 が っ
イ エ ス と キ リ ス ト教 ヱ7
た。 彼 ら は魚 の形 を記 して知 らせ あ っ た 。 魚 の 図像 は,イ エ ス の 弟 子 た ち の 多 くが,特 にペ テ ロが 漁 師 だ っ た か らで あ る。 キ リス ト教 は,奴 隷 だ け で な く,ロ ー マ 市 民 の 問 に も秘 か に広 が っ た 。 キ リス ト教 徒 で あ る こ とが 判 明 す れ ば,反 逆 罪 で 殺 され た 。
ネ ロ が 帝 位 に つ く と(治 世54‑69年),側 近 と して 哲 学 者 セ ネ カ らが 彼 を補 佐 した 。 ネ ロ は母 の す す め で,か つ て の皇 帝 の娘 と結 婚 した 。 ネ ロ は義 弟 を 殺 した 。59年 に母 ア グ リッ ピ ー ナ を殺 し た。 妻 を追 放 し,愛 人 を妻 に した。
そ の後,前 妻 を処 刑 した 。 これ ら は,妃 の そ そ の か し に も よ る。 ネ ロ は,自 分 を神 の 子 だ と見 な す と同 時 に,人 々 か ら も ま た そ う思 わ れ た 。 ネ ロ は,民 衆 嫌 い で,へ た な芸 術 愛 好 家 で,へ た な詩 作 を した 。 妻 ポペ ア ー は,悪 女, 好 色 で あ った 。 ネ ロ は,ロ ー マ 市 が,臭 くて,そ れ は民 衆 の生 活 に原 因 が あ る と思 い,ロ ー マ市 を火 災 で一 掃 し て,新 し い都 ネ ロ ・ポ リス を作 ろ う と し た 。 実 際 は下 水 設 備 が 悪 くて臭 い の だ っ た 。 ロ ー マ 帝 国 は一 部 に 下 水 が 整 備 され て い た が,19世 紀 に い た る まで ヨ ー ロ ッパ の都 会 は糞 尿 の臭 い が 立 ち こ め臭 か っ た 。 ま た彼 は,昔 の トロ イ の大 火 を し の ぐ猛 火 で ロ ー マ 市 を焼 き, それ に もっ と霊 感 を えて,作 詩 につ な げ よ う と した。 こ う して,後64年,彼 は ロ ー マ の 大 火 を起 こ し た。 ネ ロ の軍 人 が ロー マ市 内 で 火 を っ けた 。 そ れ を や は りロ ー マ の住 民 の 一 部 は見 て し ま っ た の だ 。 そ れ に よ りネ ロ は,「 暴 君 」 に続 い て,「 放 火 魔 」の あ だ名 を得 た 。 ネ ロ は,周 囲 の 入 れ 知 恵 に よ り,キ リ ス ト教 徒 が 放 火 を した と噂 を流 し,キ リス ト教 徒 に罪 を押 し付 け た 。 ネ ロ の 迫 害 で あ り,こ れ が 後64年 に起 こっ た第1回 キ リス ト教 徒 迫 害 で あ っ た 。キ リス ト教 徒 を掴 ま え る と,火 あ ぶ り,十 字 架 刑,競 技 場 で ラ イ オ ンの 餌 食 に す る な ど して 殺 害 した 。 バ ラ ー バ も この最 中 に捕 ま り,十 字 架 の 刑 に処 せ ら れ た 。 ペ テ ロ は,迫 害 を逃 れ る よ う強 く勧 め る信 徒 の 言 葉 に従 い,ロ ー マ か らギ リ シ ャへ 布 教 に旅 立 っ た 。こ こか ら小 説(6)に よれ ぼ,ペ テ ロ は,途 中 ア ッ ピ ア街 道 で,復 活 した イ エ ス の 姿 を見 て,び っ く り して,ペ テ ロ は尋 ね る。
「クオ ・ヴ ァデ ィ ス ・ド ミネ(Quovadis
,domine)?」 彼 はユ ダ ヤ人 だ か ら,
こ の よ う に ラ テ ン語 は喋 らな か った だ ろ う。そ こで イ エ ス は答 え る。「ロ ー マ
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の民 を捨 て る な ら,ロ ー マへ 行 っ て 私 は も う一 度 十 字 架 にか か ろ う」。 これ を 聞 い て,ペ テ ロ も改 心 し,ロ ー マ へ 引 き返 した 。 そ して 捕 ま っ た 。 十 字 架 刑 に さ れ る と思 え ぼ,師 と同 じで あ る こ と と喜 ん だ 。 しか し彼 は十 字 架 に逆 さ に掛 け られ た 。 一 方,パ ウ ロ は斬 首 され る。65年 こ ろ だ っ た 。ペ テ ロが 殺 さ れ た 場 所 に,後 に サ ン ・ピエ トロ寺 院 が 立 つ の で あ っ た 。 そ し て こ こ は後 に バ チ カ ン宮 殿 とな る 。
65年,ネ ロ は,セ ネ カ を 陰 謀 の 罪 に 問 い,自 殺 に追 い込 ん だ 。 ネ ロの 妻 も 怪 死 した 。一 説 に よ る と,殴 り殺 した と もさ れ る。ネ ロ政 府 は,財 政 危 機 で, 有 力 者 を追 放 ・処 刑 して財 産 を没 収 す る時 代 だ っ た 。68年 に軍 隊 反 乱 が 起 こ
り,元 老 院 はネ ロ を公 敵 と宣 言 し,68年 に本 人 は 自殺 した 。
6そ の 後 の バ ラ ー バ 伝 説
過 ぎ越 の祭 りの恩 赦 で,イ エ ス の代 わ りに釈 放 され た バ ラ ー バ は,再 び ロー マ軍 攻 撃 を行 っ て,捕 え られ た 。 死 刑 判 決 で はな く,奴 隷 とされ た 。 彼 は硫 黄 鉱 山 で長 年 の 労 働 を す る。 そ の後,友 人 と と も に貴 族 に買 わ れ,奴 隷 と し て ロー マ へ連 れ て 行 か れ,剣 闘 士 に な っ た。 友 人 は キ リス ト教 徒 で あ り,そ れ が 分 か る と,見 せ しめ とし て処 刑 され た 。 バ ラー バ は まだ キ リス ト教 徒 で な か っ た の で,命 は助 か った 。 しか し そ の こ とで シ ョ ッ ク を受 け た 。 彼 は剣 闘 士 と して 闘 って,勝 っ て,自 由 をか ち と り,そ し て キ リス ト教 に 向 か う。
だ が ロ ー マ の 大 火 で 捕 ま り,十 字 架 に掛 け られ る。
7聖 書
後50年 に,ゾ ロ ア ス タ ー教 典 が 結 集 した 。キ リス ト教 よ り文 献 上 で は早 い こ と とな る。
「 新 約 聖 書 」 の ボ リュ ー ム は少 な く ,「 旧約 聖 書 」 の4分 の1で あ る。4福
音 書 は 「 新 約 聖 書 」 の 半 分 弱 で あ る。 「 新 約 聖 書 」 に は,福 音,使 徒 行 伝 に,
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21の 手 紙,ヨ ハ ネ 黙 示 録 が含 まれ る。「 新 約 聖 書 」の 冒頭 を飾 る四 つ の福 音 書, マ ル コ,ル カ,マ タ イ,ヨ ハ ネ に よ るイ エ ス ・キ リス トの伝 記 は,も ち ろ ん, これ ら4人 に よ って 書 か れ た もので は な い 。 つ づ く 「 使 徒 行 伝 」 は,12使 徒 の活 動 の 物 語 で あ る。 これ ら は,中 世 ロ ー マ 教 会 が編 集 し た もの で あ る。
イ エ ス の死 後,こ の セ ク トに ギ リシ ャ人 が加 入 した 。そ し て1人 の ギ リ シ ャ 人 が,こ の セ ク トに伝 わ るイ エ ス の生 涯 を聞 い て,ギ リシ ャ語 で 書 き上 げ た のが,「 マ ル コ伝 」 で あ った 。 これ は,イ エ ス死 後50年 に書 か れ た の で,マ ル コ が 書 いた の で は な い。 この 作 品 は,そ れ ゆ え,イ エ ス の生 涯 を忠 実 に描 い て は い な い。 この 作 者 は,か な りの イ ン テ リで あ り,文 才 もあ った 。 しか し彼 が イ エ ス に会 った こ とは な い だ ろ う し,彼 に イ エ ス の話 を語 った 者 も, 実 際 に イ エ ス に会 った こ とが あ るか ど うか は分 か らな い。 も しそ の 人 が 会 っ た こ とが あ っ た と し て も,半 世 紀 前 の遠 い 昔 で あ る。 こ う して マ ル コ伝 は イ エ ス の伝 説 を伝 え る書 とな っ た 。 ユ ダ ヤ人 は,そ して 当 時 は,ど の 民 族 も無 学 文 盲 で あ っ た か ら,イ エ ス の い た セ ク ト(=宗 派)の 信 者 は,イ エ ス が死 ん で も,彼 の一 生 を 口伝 え て 覚 え て い た にす ぎ な か った 。
文 字 を使 わ な い人 々 の記 憶 力 は,そ れ を使 う人 よ りも優 れ て い るか も しれ な い。 しか し イ エ ス の伝 記 は,口 伝 え で あ り,不 正 確 に な りや す い 。 また, 伝 え られ る うち に フ ィ ク シ ョ ンが 積 み重 ね られ る 。 そ の 上,こ の 作 者 もキ リ ス ト教 を大 い に世 に宣 伝 し よ う と して い るか ら,宣 伝 要 素 の 多 い作 品 で あ る。
各 伝 記 の 記 述 の半 分 は事 実 か も しれ な い 。 少 な く と も聞 き書 きで あ る。 しか し半 分 は想 像 に よ る付 け足 しで あ る。
こ う して イエ ス につ い て最 も正 確 だ と され る この伝 記 も,こ の 成 立 事 情 か ら分 か る よ うに,良 く言 え ぼ 一 種 の文 学 作 品 で あ る。
「 ル カ伝 」'は ,イ エ ス の 死 の100年 後 に(9),ギ リシ ャ語 で 書 か れ た 。 さ て,
ル カ伝 と な る と,そ の 内容 は よ り不 正 確 に な る。 ほ と ん ど伝 説 で あ る。 また
マ ル コ伝 と較 べ て も,内 容 が ず い ぶ ん違 っ て きて い る。た とえ ば,「 貧 しい者
は幸 い で あ る」 とい う句 が,「 心 の貧 しい 者 は幸 い で あ る」 とな り,こ れ で は
何 を か 言 わ んや で あ る。 そ の 後,「 マ タ イ伝 」,「ヨハ ネ伝 」 が 書 か れ た 。 ⑩ す
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べ て ギ リ シ ャ語 ⑪ で あ っ た 。 これ らの文 章 化,つ ま りギ リシ ャ語 化 に よ っ て, キ リス ト教 は知 識 階 級 の 世 界 に広 ま る き っか け とな っ た の で あ った 。
イ エ ス の教 え は,福 音 と い う。 各4つ の伝 記 つ ま り福 音 書 は,宗 教 宣 伝 の ね らい を ど こ に置 くか に よ っ て,そ れ ぞ れ の 内 容 に お い て 矛 盾 が 生 じて い る 。 標 題 か ら見 る と,イ エ ス の 弟 子 が書 い た よ うに 思 わ れ て し ま うの だ が,実 際
は違 う の で あ る。 こ こに は,意 図 的 にキ リス ト教 会 が 読 者 に誤 解 を さ せ よ う と した 作 為 性 が あ る。
ク リス マ ス は,12月25日 だ が,イ エ ス の誕 生 した 日 と して4世 紀 後 半 か ら 祝 わ れ る よ う に な っ た 。イ エ ス は5月20日 生 ま れ だ が,12月25日 に祝 わ れ た 。だ か らキ リス トの生 まれ た 日で は な い 。12月25日 は,ロ ー マ 帝 国 の あ る 地 方 で,あ る宗 教 で の 火 の 神 の冬 至 祭 に あ た り,こ の祝 い が キ リス ト教 に引 き継 が れ た。キ リス ト教 を広 め るの に そ う した 方 が よい とい う ご都 合 主 義 で, ク リス マ ス が作 られ た 。12月25日 は,エ ジ プ ト神 話 の 神 の誕 生 日で もあ り, キ リス ト教 が そ こか ら借 用 し て きた 可 能 性 もあ る。
キ リス ト教 の ト リ ッ クの 多 くが後 に作 られ た 。 例 の1は,イ エ ス は奇 跡 を 起 こ した,病 気 な どを 治 した,と い う もの だ。 これ は数 百 年 後 の 書 物 に そ う
あ っ た と書 い て あ る に す ぎ な い。
例 の2は,原 罪=人 間 は生 ま れ な が ら に して罪 が あ る,を 強 調 した こ とで あ る。 ア ダ ム と イ ヴ の 楽 園 追 放 で あ り,智 恵 の 木 の実 を食 べ た か らで あ る。
人 間 は生 まれ な が らに罪 深 い 存 在 で あ り,イ エ ス は そ の人 間 の 罪 を全 部 引 き 受 けて,人 々 の 身 代 り とな っ て死 ん で 行 っ た,と い う説 で あ る。 そ の該 当 部 分 で ある 旧約 聖 書 に,そ うい う解 釈 はな い か ら,後 に作 られ た もの で あ る。
さて キ リス ト教 で は,イ エ ス を,ま た は そ の神 を信 じ れ ば そ の 罪 か ら救 わ れ
る とす る。 これ らは後 世 の キ リス ト教 が,「 旧約 」と結 び付 けて 発 明 した もの
で あ っ た。 福 音 書(新 約)に は そ う した 記 述 はな い。 また イ エ ス は そ うい う
こ とは語 っ て い な い の で あ る。(12)
イ エ ス と キ リス ト教 2ヱ
8コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス 大 帝 に よ る キ リ ス ト教 の 変 革
ロ ー マ 帝 国 皇 帝 は,そ の 後,ハ ド リ ア ヌ ス と プ ブ リ ウ ス ・ア エ リ ウ ス(117‑
38)の 時 代 に な っ た 。118年 に キ リス ト教 徒 迫 害 が お き た 。250年 に,デ キ ウ ス 帝 の 時 代 に,再 び キ リ ス ト教 迫 害 が お き,250‑304年 に か け て の 時 期 は キ リ ス ト教 徒 に 対 す る 大 迫 害 時 代 だ っ た 。
303年 は,デ ィ オ ク レ テ ィ ア ヌ ス 帝 が,キ リ ス ト教 迫 害 を 開 始 し た 。最 後 の キ リス ト教 徒 繊 滅 で あ る 。305年,デ ィ オ ク レ チ ア ヌ ス は,病 気 を 理 由 に,権 力 を 譲 っ た 。 副 帝 の 間 に 統 治 権 が 移 っ た 。 や が て 副 帝 の 問 に権 力 争 奪 戦 が 起
こ っ た 。 数 名 い た 副 帝 の 中 で コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス と リ キ ニ ウ ス が 勝 利 者 に な っ た 。
306‑37年 は コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス(c.280‑337)の 治 世 で あ る 。311年,キ リ ス ト教 寛 容 令=セ ル デ ィ カ が 出 さ れ た 。312年,コ ン ス タ ン チ ヌ ス1世 帝 は, キ リ ス ト教 を 公 認 す る 。 こ こ か ら キ リ ス ト教 が 大 き く変 質 す る 。
313年,2人 つ ま り,リ キ ニ ウ ス と コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス は,ミ ラ ノ で 会 っ て, 互 い 和 約 を 結 ん だ 。 コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス は 西 方 を 統 治 し,リ キ ニ ウ ス は 東 方 を 治 め る こ と に な っ た 。 同 じ く ミ ラ ノ で2人 は 勅 令 を 発 し,キ リ ス ト教 に 古 来 か ら の ロ ー マ 宗 教 と 同 じ布 教 権 を 与 え た 。 ミ ラ ノ 勅 令 で あ る 。
し か し,コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス と リ キ ニ ウ ス と の 和 約 も,長 く は 続 か な か っ た 。 や が て2人 の 問 に 勢 力 争 い が 起 こ り,324年,コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス は,リ キ ニ ウ ス を 倒 し て,東 西 を 統 一 し,独 裁 君 主 と な る 。 彼 は 不 敗 太 陽 神 と キ リ ス ト教 の 神 を 結 び つ け,統 一 の 政 策 と し て キ リ ス ト教 を 重 視 し た 。 そ し て 教 会 の 建 設 と,分 裂 の 調 停 に 努 め た 。318‑81年 ア リ ウ ス 派 と正 統 派 と の 紛 争 が 起 き た 。 ア リ ウ ス 派 は キ リ ス ト を 人 間 だ と見 た 。
コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス は ニ ケ ア 公 会 議 を 開 か せ,325年,ニ ケ ー ア の 公 会 議 が 開 か れ た 。
公 会 議 の 開 か れ た ニ ケ ア は,ニ カ イ ア と も い う 。 現 トル コ の ニ コ メ デ ィ ア
南 部 の 町 ニ カ イ ア で あ る 。 今 の イ ブ ニ ク に あ る ア ヤ ソ フ ィ ア 教 会 で 会 議 が 行
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な わ れ た 。 ニ ケ ア 公 会 議 は,こ の第1回 が325年6月19日 か ら8月25日 で あ っ た 。教 父 た ち に よ り原 ニ ケ ア 信 条 が 発 表 され た。ア リウ ス 派 に対 す る黙 正 統"信 仰 を表 明 す る のが 課 題 だ った 。 そ こで は ア リ ウス=ア レイ オ ス 派 の追 放 を決 定 した 。 ア リ ウ ス派 は イ エ ス は神 で は な い と した 。 この た め に ア ン ク サ ン ドリア の ア タ ナ シオ が 活 躍 した 。 御 子 は御 父 に対 して 同 一 で あ る と し,
ア リウ ス 主 義 へ の4つ の排 斥 文 が あ っ た 。「 わ れ は,全 能 の 父,す べ て の見 え る もの と見 え な い もの の創 造 主 で あ る神 を,信 じ る。神 の子 主 イ エ ス ・キ リ ス ト,す な わ ち父 の本 姓 よ り神 の ひ と り子 とし て生 まれ … …父 と同 一 実 体 で あ る。」 第2回 公 会 議 は381年 の 第1コ ンス タ ン テ ィノ ー プル 会 議 で あ り,原 ニ ケ ア信 条 を も とに ニ ケ ア ・コ ン ス タ ンテ ィ ノー プ ル信 条 が 作 られ た 。 精 霊
は神 で は な い とい うマ ケ ドニ ウス 派 の排 斥 な どが 課 題 で あ っ た 。
こ こで,復 活 祭 の 日付 な ど を決 めた 。 そ れ まで 少 な か ら ぬ信 者 た ち は,イ エ ス を 人 間 の 預 言 者 と見 な し て い た 。 こ こ で 投 票 に よ りイ エ ス は神 の 子 と な った 。
コ ン ス タ ン テ ィヌ ス は,正 統 派 教 義 の 基 礎 を定 め させ た が,コ ンス タ ン テ ィ ヌ ス 自 ら はア リウ ス 派 に近 づ い た 。326年,ア リウ ス が死 ん だ 。
コ ン ス タ ン テ ィヌ ス は キ リス ト教 を ひ ろ く保 護 した 。 子 供 た ち に もキ リス ト教 の教 育 を施 した 。 キ リス ト教 の僧 侶 は税 金 や 貢 税 を免 ぜ られ,教 会 に は 商 取 引 を結 ぶ 権 利 と相 続 権 が 与 え られ,主 教 に は裁 判 権 が 授 け られ た 。
聖 書 を今 日 の形 と内 容 に ま とめ させ た の は,こ の異 教 徒 コ ン ス タ ン テ ィヌ ス 帝 だ っ た 。彼 は実 利 的 に キ リス ト教 を公 認 した 。 また,こ の キ リス ト教 は, 後 光 や 処 女懐 胎 は,エ ジ プ ト宗 教 か ら引 き継 い だ 。聖 体 拝 受,司 教 冠,祭 壇, 栄 調 とい う,今 日キ リス ト教 を構 成 し て い る儀 式 や 様 式 の 主 な もの も,異 教 か ら引 き継 い 澄 。エ ジ プ ト宗 教 の,ミ トラ神,オ シ リス は,12月25日 を誕 生 日 とす る 。 ミ トラ神 は死 後3日 で 復 活 し,キ リス ト教 と全 く同 じで あ る。 キ リス ト教 は,本 来 ユ ダ ヤ 教 の安 息 日=土 曜 日 を聖 別 して い た が,コ ン ス タ ン テ ィ ヌ ス が,異 教 徒 の 太 陽 神 の 曜 日,日 曜 日 に変 更 した 。
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キ リス ト教 に は数 千 の 文 書 が あ り,福 音 書 も80以 上 あ っ た もの の うち が,
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