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健康社会学との出逢い

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Academic year: 2021

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111

順天堂大学大学院スポーツ健康科学研究科

Graduate School of Health and Sports Science Juntendo University 111 順天堂スポーツ健康科学研究 第 6 巻第 2 号(通巻67号),111 (2015)

〈コラム〉

健康社会学との出逢い

島内

憲夫

Norio SHIMANOUCHI

私は,昭和47年 3 月に順天堂大学体育学部卒業, 同大学院体育学研究科修士課程を昭和49年 3 月に修 了後,昭和49年 4 月 1 日に体育学部健康教育学専攻 の保健社会学研究室の助手として採用されました. 以来,41年間順天堂大学でお世話になりました. 私の専門は,「健康社会学」ですが,すべては順 天堂大学体育学部への入学から始まりました.恩師 は,東北大学出身の沢口進先生です.先生は,昭和 34年に日本で最初に順天堂大学体育学部で「保健社 会学」講義を開始しました.先生が大学を去られた 後,保健社会学研究室を継承しましたが,沢口先生 にお断りをした上で,私は平成 4 年に「保健社会学」 を日本で最初の「健康社会学」に名称を変更しまし た.平成27年 4 月から弟子の鈴木美奈子先生が継承 します. 保健社会学の世界に入った頃,私が常に大切にし ていたことは「健康・社会を解釈することではな く,変革することである.」と言うことでした.ま た,「生活者の論理の貫徹」も意識していました. 保健社会学を恩師の沢口先生から継承した当時考え ていたことは,保健社会学の理論の出発点でした. 「ヘルスケアとは何か.それは,人間存在にとって いかなる意義と限界を有するか.この問いは,なん ら,高踏的な問いではなく,極めて日常的な問いな のである.経験科学としての保健社会学は,ヘルス ケアの構造と動態を固有の社会学的な視角から明ら かにしなければならない.過去から現在に至る人間 のヘルスケアの構造の歴史的展望とヘルスケアの本 来の意味に対する批判的・客観的な方法・態度がヘ ルスケアと社会の関連を分析・総合する学としての 保健社会学には要請されているのである.」実は, 私は保健社会学に出会った時から「健康社会学」の 構想を練っていました.なぜなら,生活者の論理の 完結を貫くためには,保健医療従事者の論理ではな い学問体系が必要だと直感したからです.1986年デ ンマークのコペンハーゲン大学医学部社会学研究所 に留学した時の夏に,保健社会学を健康社会学に変 更することを決意しました.その年の暮れに国際社 会学者会議が医療社会学部会を健康社会学部会に名 称を変更しましたので,私の直感は当たっていまし た.私の考える「健康社会学とは,人々の健康を支 えている現実を人生,愛,夢そして生活の場である 街,地域社会,職場,学校,家族,保健医療施設等 との関係において理解した上で,その健康を創造す る知識と技術(ヘルスプロモーション)を社会的視 点から明らかしいく科学である.」(島内憲夫・鈴木 美奈子2005) 最後に,確認しておきたいことは,健康社会学は 人々の「幸福」追求のために存在する科学であると いうことです.この「幸福追求」は,ギリシャ時代 から多くの哲学者・宗教家が語り続けてきた人間の 本質に関わる課題です.「幸福とは自分自身の存在 や生きている実感力をもたらせてくれる感情であ る.それは,素敵な・大切な人の存在(心の居場 所),物事の価値への気づき(心の豊かさ),自分の やりたいことや望むことができる場(心の行き場所) がある状態から生まれてくる.」(島内憲夫・鈴木美 奈子2005)と考えています.そして,その幸福 は,愛の存在なしには生まれないと言うことも明ら かなことです.「愛とは,愛する人と共に今を生き ていることの喜びを共感し,未来を生きる力を生み 出す主体的な行為である.愛は,我々に共に「い る・ある」ことの価値とマナーを自覚させてくれ る.」(島内憲夫2000年) 最後に,順天堂大学スポーツ健康科学部の学生・ 院生・教職員の皆さんにエールを送る意味で次の言 葉を贈りたいと思います.

夢はあなたの明日を創るYour dream will create your tomorrow!

参照

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