・ ウ ェ ー バ ー の 工 業 立 地 理 論

ア ル フ レ ッ ド

・ ウ ェ ー バ ー の 工 業 立 地 理 論

︵ 一

︶ 伊 藤 久 秋

第届 緒    論

第 二 早   ウ ェ ー バ ー 立 地 埋 論 の 腔 系 と 方 法 産 業 の 地 理 的 分 布

︑ 経 済 活 動 の 土 地 的 制 約 の 問 嘩 す な は ち

︑ 一 定 の 経 臍 活 動 が 如 何 に 一 定 の 場 所に結び付けらるゝかの問題は︑早く一一七五五在丁カンチロンによって論ぜられ︑後︑チューネンの

﹁弧立国﹂に於て︑少くとも農業に闊する限りに於ては︑古典的取扱を得た︒更に十九世紀に於てロ ッ シャt︑シェ フレーが夫々之を論じ︑マーシャ ル基地の撃者も断片的に之に橘れた︒併し如上

の間近の解決︑今日一般に立地理論屋gnOEel−re︶の名を以て呼ぼるゝ理論の研究は︑アルフレッ

ド・クエ﹁バー︵Al詳d尋eber︶によって二 つの躍進を逐けたと云ふも過言ではあるまい︒

彼の立地理論は一九〇九年貴行の﹃工業の立地に就て︒第一部︑立地の純理﹄Ue訂rdeロSt買−○ユ

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今 彼

の 立

地 理

論 を

通 観するに蕾つて︑私は先づ彼の理論的櫻系︑及方法につき教言を蛍す必要を感する︑レ

︑アルプレタド・ウエーバーの工業立地理論

一 四

七

商 業 と 総 決

一 四

入 の

一 部 に 過 ぎ な い

従 て 彼 の 取 扱 ふ 所 は 人 の 経 済 活 動 の 地 理 的 分 配 と 云 ふ 一 一 般 問 題

︑

︑

︑

︑

す な は ち 彼 の 論 争 る 所 は

︑ 第 一 に 生 産 に 限 局 さ れ

︑ 第 二 に ヱ 業 に 限 局 さ れ る

︒ 彼 は 工 業 の 立 地 を 論

・ 守 る 今

日 戎 土 地 に 多 く の 人 口 と 資 本 が 集 積 し

︑ 他 の 土 地 に こ れ が 減 少 を 見 る こ と

︑ す な は ち 各 地 の 繁 来 と 衰 頒 と に は 勿 論 経 済 的 原 因 以 外 に 程 々 な る 原 因 の 複 合 作 用 が 見 ら れ る

︒ 放 に 此 問 題 を 解 く が 銭 に は

︑ 出 来 得 べ く ん ば 経 済 的 活 動 全 館 す な は ち 之 を 軍 に 生 産 に 限 局 す る こ と な く

︑ 経 湾 的 活 動 全 躍 が 如 何 に 地 理 的 に 結 び 付 け ら る

﹄ か に 関 す る 理 論 そ 構 成 す る こ と が 希 望 せ ら れ る

︒ つ ま り か ミ る 理 論 を 構 成 し 来 る 時

︑ こ れ を 以 て 先 づ 問 題 の 解 決 に 常 り

︑ 解 決 し 得 ざ る 部 分 に 法 活 せ し 場 合

︑ 経 演 以 外 の 原 因 の 作 用 を 判 別 殻 見 し 得 べ ぎ が 一 政 で あ る

︒

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︑

︑

! パ ー が

︑ 躍 に 生 産 の 立 地 を 論 守 る か と 云 ふ に

︑ 一 方 面 の み に 樹 祭 在 限 っ て

︑ 然 ら ば 何 故 に ウ ェ そ こ に 存 す る 法 則 を 見 る こ と が 結 局 此 法 則 を 明 瞭 に 認 識 す る 所 以 で あ る の み な ら 宇

︑ 他 の 法 則 と 結 合 す る 場 合 に 於 て も

︑ 此 結 合 の 様 式 が 如 何 な る も の で あ る べ き か に 就 て も

︑ 此 方 法 に よ る の が 最 も 明 瞭 な る 洞 察 に 淫 し 得 と な す か ら で あ る

併し︑彼は云ふ︑資質的には.生・涯の立地を論ホノ

れ ば

︑ 大 鰹 に 於 て

︑ 他 の 方 而 郎 流 通 と 消 廷 の 立 地 も 共 に 併 せ 論 ぜ ら れ る と ふ 査 し 消 費 の 立 地 如 何 は 大 憾 に 於 て 生 産

︑ 流 通 の 立 地 如 何 で 決 定 さ れ る 間 単 純 消 費 者 な る 者 の 数 は 比 較 的 に 少 な い

‑民主問︑流活と関係なき場所的運動を然し得る

役人︑百一・入︑私牧入者の如きに過ぎない︒

こ れ に 反 し

Rcinc Th('o1'匂 dcsStandorts

， 

( 1 ) 

て 各 坐 産 者

︑ 労 働 者 . 商 人 は 同 時 に 叉 治 設 者 で あ っ て

︑ こ れ が 移 動 は 同 時 に 消 費 者 の 移 動 で あ る

c

す な は ち 坐 産 と 流 通 の 立 地 を 説 く ニ と は 消 費 の 立 地 も 同 時 に 大 般 に 於 て 説 く こ と に な る

︒ に 流 通 も 同 様 に し て

︑ こ れ は 生 産 の 各 部 分 間 の 財 の 移 動

︑ 生 産 と 消 費 の 聞 の 財 の 移 動 の 何 れ で あ っ て も

︑ 生 産 の 立 地 を 説 く 以 上 は 消 費 に 注 す る ま で の 流 通 を 考 に 入 れ な い わ け に 行 か な い

︒ 庄 は 消 費 の 匁 に 行 は る

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の で あ る か ら

︑ 生 産 は 消 設 地 に 向 っ て 地 理 的 に 位 置 在 占 め る

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何 に 生 産 が 位 置 守 占 め る か と 一 石 ふ こ と ( 印 立 地 理 論 ) の 説 明 は 常 に 治 投 地 に 至 る 道 を も も 流 通 の 同 時 に 説 明 せ . ざ る を 符 な い す な は ち 大 般 に 於 て 財 の 流 通 を も 包 括 説 明 す る こ と に な る

ω

筏 路 と そ の 指 導 と は 地 理 的 に 離 れ て 存 在 す る こ と も あ る が 故 に

︑ 生

・ 原 の 立 地 を 論 ホ ノ る

︑ に け で 大 尚 人 の 所 在 地

︑ 商 業 中 心 地 の 位 置 を 設 き 得 に と は 云 へ な い

υ

叉

︑ 特 殊 の 流 通 た る 資 本 及 信 用 の 取 引 中 心 地 は こ れ に よ っ て 説 明 さ る

﹄ を 符 ぬ こ れ 等 は 切 り 離 し て 特 別 の 立 地 理 論 に 委 さ れ ね ま ぶ ら ぶ

︑

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併 し な ほ 生

・ 産 と 流 遁 と の 恒 別 は 主 と し て 形 式 上 の 事 で あ っ て

︑ 思 な る 観 念 上 の 使 宜 手 段 に 局 す る も の で あ る

︒ り 従 て 生 産 の 立 地 的 研 究 を 匁 し 溶 ぐ れ ば

︑ 大 憾 に 於 て 全 能 的 運 動 を

説 ︑ 品

dmN

た こ と に な る 少 く と も 生 産 立 地 の 理 論 か ら 出 愛 し て 一 般 的 立 地 理 論 に 到 達 す る こ と は 大 し て 難 事 で な い

ll

ク ェ

ーパ

は 斯 く 説 く の で あ る

︒

‑ 次

に ク

ェ ー パ ー が 工 業 の 立 地 を 論 宇 る 所 以 は

︑ 第 一 に 農 業 に 就 て は

︑ 仮 令 完 全 で は な い と し て

ア ル

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エ1メ1

の工栄立地問前

一 回

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生 た

コ む

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(2) 

商 業 と 経 済

一 五

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も銃にチュ

ー ネ ン の 理 論 が あ る に 反 し て

︑ 工 業 は 之 に 匹 敵 す べ き も の を も た な い の み な ら 中

︑ 第 二 に

︑ 農 業 の 立 地 は 近 時 の 一 般 的 立 地 移 動 の 基 礎 と な る も の で あ っ て

︑ 而 も 此 基 礎 た る や 今 日 既 に よ く 知 ら る る 所 で あ る か ら で あ る

︒ 而 て こ の 基 礎 の 上 に こ そ 濁 特 の 勢 力 推 移

︑ 人 口 集 積 と 一 疋 ふ︑現代ぬ﹁諺﹂が築︑き上けられてゐるのであって︑秘密は農業の方同に存十代せ守︑荷もそれが経済

︑ ︑

的 方 商

︑ 而 て 生 産 の 方 一 而 に 存 在 す る 限 り は

︑ 工 業 の 部 分

︑ す な は ち 工 業 を 支 配 す る 立 地 法 則 の 中 に 見 出 さ る べ き も の で あ る と 云 ふ の で あ る コ り 以 上 に よ っ て 私 は ウ ェ ー バ

! の 立 地 理 論 の 範 囲 を 明 に し た

︒ 然

⁝ ら ば 彼 の 理 論 は 此 範 闘 の 中 に 於 て 如 何 な る 樫 系 守 成 す も の で あ る か

︒

先づ第一部は彼の一五ふ﹁純理﹂

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局 ︑

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雪山とであって︑之は克にい切工業立地を一般的に支配 す る 経 潰 カ の 概 念 的 解 明

︑ す な は ち 工 業 の 立 地 要 素 ( 此 意 味 は 後 山 ) の 分 析 と 例 此 立 地 要 素 の 作 用 を 支 配 す る 合 法 則 性 の 確 認 と に 分 解 さ れ る

︒ 第二部は純理に封する資詮的理論((}芯

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一 一 丸 一

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の部分であって︑

ω 一

八 六 一 年 以 来 の 濁 逸 の 工 業 立 地 の 分 析 と 例 現 代 資 本 主 義 国 一 般 の 人 口 集 積 に つ き 知 ら る

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他 の 若 干 の 事 貨 の

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放 に 私 が 人

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此 慮 に 考 察 せ む と す る 彼 の 労 作 は 第 一 部 の 吋 純 理

﹂ に 岱 る 部 分 で あ る 而 て

︑ 第 二 部

ibid.  SS. û~7

(3) 

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2. Carl C. Christiansen， Chemische und Farben‑llldustrie 

3. Adolf Link， Die Lederindustrie 

4. ¥Vilhelm Haenger， Die Musikinstrumenten‑Industric 

5. E1isabeth Salomon， Dic Papierindustrie c:cs Riescngcbirgcs 

6. Erich 

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7. ，Rudolf Hammer， Standort der deutschen Bijouterie‑Industrie 

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Standorts1ehre‑Allgemeinc und Kapita1istische Tbeorie des Stalldorts. Grundriss d. Sozialokonomik， 

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商 業 主 経 済

一 主

こ と が

︑ 彼 の 此 理 論 構 成 に 於 け る 立 場 で あ る

︒ 例 へ ば 蕊 じ 地 理 的 の 大 移 動 帥 皮 革 が 認 め ら れ た と

する

此 現 象 は 如 何 な る 程 度 で 経 済 力 の 幾 動 に よ り 説 明 さ れ 得 る か を 主 張 し 得 し む る 記 け の 正 確 さ を 有 す る 法 則 の 後 見 が 彼 の 意 同 で あ っ て

︑ 従 っ て 此 正 確 さ を 有 す る 法 則 の 樹 立 の 潟 に は 若 干 の 俄 定 の 下 に 結 論 を 求 む る 孤 立 的 方 法 の 外 は な か る べ き で あ る

υ

此 方 法 に 賛 同 し 得 ぎ る 人 々 に 針 し て は ウ ェ

ーパ

i

は 最 初 か ら 其 立 地 湖 北 論 を 無 用 の も の と 見 て ゐ る

︒ の 孤 立 法 に 賛 同 し 得 る 人 々 は

︑ 彼 の 試 み に も 賛 同 す べ く

︑ 若 し 此 試 み が 失 敗 に 腕 す る な ら ば

︑ そ れ は 方 法 そ れ 自 身 の 快 陥 に よ る の で は な く

︑ 此 試 み そ 震 し に る 者 の 不 敏 に 蹄 せ ら る べ き も の と な じ て ゐ る

︒ 彼 が 法 則 を 求 む る お け 山 岡 は 上 掲 の 第 一 部 及 び 第 二 部 在 通 じ て 同 様 で あ り

︑ 従 て 叉 用 ふ る 所 の 方 法 も 常 に 孤 立 的 抽 象 的 で あ る べ き で あ る

︒ 然 ら ば 第 一 部 と 第 二 部 と は 如 何 な る 貼 に 於 て 相 封 立 す る も の で あ る か

︒ 彼 が . 純 理 と 稀 す る も の は 何 等 の 経 済 秩 序 と も 関 係 な く 成 立 し 得 る 理 論 で あ っ て

︑ 従 て 自 己 生 産 の 時 代 に も

︑ 資 本 主 義

︑ 枇 合 主 義 の 時 代 に も 同 じ く 活 用 す る 理 論 で あ る

︒ 工 業 の 立 地 に 関 す る か

﹄ る 理 玲 ( 或 は 法 則 ) を 求 め ん と す る の が 彼 の 第 一 部

︑ す な は ち 蕊 に 私 の 専 ら 考 察 せ ん と す る 彼 の 著 惑 の 職 務 で あ る

︒ こ れ に 封 し て 彼 の 第 二 部 の 目 的 と す る 所 は

︑ か く し て 得 た る 法 則 が 今 日 の 経 潰 秩 序 に 於 て 如 何 な る 特 別 の 表 現 を 得 て ゐ る か

︑ 今 日 の 経 済 秩 序 に 於 て 如 何 な る 規 則

︑ 或 は

C 4)  ibid.  S.  9. 

規 則 性 が 此 法 則 以 外 に 存 在 す る か を 明 に す る 平 に あ る

︒

換一一一目すれば今日の資本主義に於ける

故 に 第 一 部 は 全 く 淡 務 的 に 研 究 賃 設 的 立 地 法 則 在 見 出 す こ と が 第 二 部 の 峨 と す る 所 で あ る

︒ を 府 却 し 符 る 部 分 で あ る に 封 し て

︑ 第 二 部 で は 今 日 に 於 け る 工 業 護 展 の 趨 勢 に 関 す る 姑 お が 必 要 と さ れ て 来 る

u

つ ま り 此 の 事 賓 の 柿 お に 一 両 す る に 先 づ 第 一 部 に て 得 に る 法 則 を 以 て し

︑ こ れ を 以 で そ の 如 何 な る 部 分 毎 説 明 し 得 る か

︑ 身 被 じ

︑ 若 じ 説 明 し 得 ぎ る 部 分 が あ っ た 場 合 に

︑ 而 て そ の 中 に 或 一 般 的 性 質 在

︑ も つ に 部 分 が 合 ま れ て ゐ に 場 合 は

︑ 恐 ら く そ れ は 今 日 の 経 済 的 或 は 一 般 的 ル 包 括 の 特 性 に 基 礎 を 置 く 所 の 主 要 事 象 身 以 て 説 明 せ ら れ 得 る で あ ら う

︒

か

る 主 要 事 象 を 抽 出 し

︑ こ れ を 仮 定 す る こ と に よ っ て 笠 詮 的 立 地 法 則 が 見 出 さ れ 得 る こ と に な ら う と 云 ふ の で あ

る ︒ り

私 の 今 考 察 せ む と す る 彼 の 所 前

﹁ 純 叩

﹄ の 部 分 が

︑ 宜 泣 的 部 分 に 封 し て 如 何 な る 性 質 を 有 す る も の で あ る か は 右 越 の 所 に よ っ て 明 で あ る と 信 守 る 役 が そ の

﹁ 純 理

﹄ や 求 む る 上 の 研 究 法 の 行 き 方 は 以 下 述 ぶ る 所 に よ っ て 明 瞭 と な る で あ ら う が

︑ 既 に 此 慮 に

︑ 或 一 つ の 押 註 と し て 指 摘 し て 泣 か ね ば な ら ぬ こ と は

︑ 彼 が そ の

﹁ 純 明

﹂ 在 如 何 な る 経 済 秩 序 と も 関 係 な き 理 論 と 解 せ ん と す る共約束が︑貨は保たれて居らないと一五ふ一一知である︒

此 知 は 肢 に プ ン バ ル ト が ク ェ

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を 批一昨する際に指.摘したる所である

u

の す な は ち り ェ

! パ

! は 不 知 不 識 の 聞 に 自 由 主 義 経 済 組 織

ア

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ド・ ウエ

l

パーの工業立地問前

一 五

ibid.  SS. 10‑11. 

Sombart， Einige Anmcrkungen etc.  (Archiv 

f .  

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(5)  (G) 

商 業 と 経 一 ぽ

一 五

回 を 仮 定 し

︑ そ の 上 に 彼 の 立 地 理 論 告 築

︑ ぎ 上 け て ゐ る

J

第 一 に 立 地 理 論 そ の も の

﹄ 性 質 よ り 兄 て 例 へ ば 自 己 生 産 の 時 代 に 蛍 絞 ま る 立 地 理 論 と 云 ふ が 如 き ニ と は 意 味 を な さ ぬ

︒ 生 産 の 場 所 は 消 費 の 場 所 で あ り

︑ 消 費 の 場 所 は 生 産 の 場 所 で な け れ ば な ら な い か ら で あ る

︒ 立 地 理 論 の 存 在 理 由 は 生 産 の 場 所 と 消 設 の 場 所 と が 隔 離 し 得 る こ と を 前 提 と し て 始 め て 在 り 得 る

︒ は 生 産 と 消 費 の 場 所 的 隔 離 を 詐 す 所 の 経 潰 秩 序 を 前 提 と す る

Q

従 て そ れ 勿論クェ

ー パ ー は 後 に 透 る が 如 く

︑ 消 設 の 場 所 が 同 時 に 生 産 の 相 場 所 と な る 場 合 を 説 明 し て ゐ る

︒ 併 し 之 れ を 以 て 彼 の 理 論 が 運 動 の 結 果 と し て

a

一

貼 に 静 白 己 生

ω

産

時代にも遁用されると云ふならば︑それは諮問川である︒

止 せ る も の と . 最 初 よ り 運 動 な く し て

a

結 に 在 る も の と は 意 味 が 呉 る か ら で あ る

︒ 立 地 理 論 は 運動の理論である︒

之 を 以 て 最 初 よ り 運 動 な き 静 止 を 説 明 す る こ と は 出 来 な い

一 史

に ワ

ェ パ ー は 例 へ ば 労 働 設 の 地 方 的 相 具 を 基 礎 と し て 労 働 の 吸 引 力

( k f _寸

旦

20 ュ

5

同 )

の 理 論 を 立 て

﹄ ゐ る が

︑ プ ン バ ル ト の 指 摘 せ る が 如 く

︑ 地 方 に よ る 弊 働 設 の 相 遣 は

︑ 枇 合 主 義 的 経 済 に 於 て は 如 何 に し て 在 り 得 る で あ ら う か

η

︒

自 然 的 な る 能 率 の 相 蓬 は あ っ て も

︑ 究 用 の 相 違 ( 一 定 量 の 勢 働 放 来 に 封 す る 賃 銀 の 相 異 ) は な か る べ き 筈 で あ る

︒

ーパ

は 特 定 の 経 焼 秩 序 に 関 係 な き 理 論 ぞ 展 開 せ ん と し な が ら

︑ 資 は 自 由 経 済 要 す る に ウ ェ 的

︑ 資 本 主 義 的 経 跨 秩 序 を 前 提 と し て ゐ る 彼 自 身 立 地 要 素 を 取 扱 ふ に ゆ 凶 つ て は 賢 際 上 我 々 の

a. ^<l. O.ぐArchivf.  Sozialw.  xxx: Bd. 3.  Hft.  S.  751)  (7) 

担 保 し 得 る 唯 一 の 形 態

k

︐ る 資 本 主 義 的 形 態 の 中 に 於 け る そ れ を 取 扱 ふ 外 は な い と 断 っ て ゐ る 凶 併し

J

て れ と 同 時 に な ほ 本 質 的 に は 此 等 の 要 素 も 純 経 済 に 局 す る 分 子 で あ っ て

︑ 単 に 今 日 の 資 本 主 義 的 経 済 秩 序 の 衣 に つ

h

ま れ て ゐ る も の に 過 ぎ な い と 信 じ て ゐ る

︒ め す な は も 彼 は

︑ 云 は ゾ つ の 便 宜 の 問 題 と し て 資 本 主 義 経 済 秩 序 の 衣 を 借 り 来 る 様 に 息 は れ る が

︑ 我 々 の 見 る 所 に よ れ ば

︑ 立 地 理 論 そ れ 自 身 が 既 に 或 経 済 秩 序 に 於 け る 問 題 で あ っ て

︑ 従 て ワ ェ

ーパ

l

の解するが如き︑

﹁純理﹂なるものは成立するを得ない︒

ー パ

の

匁 す 所 は

︑ 古 典 汲 経 済 墜 者 と 同 様 で あ る

︒ ク 従 て 彼 の 睦 系 に 於 け る

﹃ 純 理

﹄ と

﹁ 賃 設 的 理 論

﹄ の 相 阿 波 は

︑ 彼 の 解 せ ん と す る が 如 き も の に あ ら 宇 し て

︑ 前 者 は 一 般 的 資 本 主 義 理 論

︑ 後 者 は 資 本 主 義 特

そ の 展 開 す る 所 は 資 本 主 義 的 理 論 で あ る 殊

理 論

ll

・ 高 度 資 本 主 義 論 ー ー と し て の 封 立 を な す も の で あ る 而 し て 我 等 は 此 解 緯 の 下 に ク

ーパ

l

の 理 論 を 歓 迎 す る こ と が 出 来 る

︒ 何 等 か の 経 済 秩 序 に 結 び つ か ざ る 経 済 理 論 は 不 可 能 と 考 へ る か ら で あ る

︒

第二章

諸 概 念 の 解 明

第 一 節 立 地 要 素 と 立 地 鼠 位 一 工 業 を 或 地 貼 に 引 寄 せ る 経 済 的 原 因 は 極 め て 複 雑 で あ っ て

︑ 各 工 業 を 一 々 に 調 べ る こ と な

7V

ブ

v y

ド・ワエ1 パーの工業立地理論

一 五

五

ibid.  S. :!i). 

〈

・8)

商 業 と 経 済

一 五

六 く し て 之 を 知 る こ と 出 来 な い 様 に 忠 は れ る が . な ほ そ の 間 に 一 般 的 法 則 が あ り

︑ 此 法 則 を 見 出 す ニ と が 理 論 上 最 も 必 要 な る こ と で あ る 限 り

︑ 我 々 は 現 官 に 於 て 認 め る 雑 然 錯 綜 せ る 諸 原 因 を ほ い と き

︑ 之 を 構 成 し て ゐ る 諸 要 素 を 綜 合 分 類 し

︑ 叉 之 を 抽 出 し て 見 る こ と が 要 求 さ れ る

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ワェ

パ ー は 此 仕 事 を 潟 す に 蛍 っ て 先 づ 二 つ の 概 念 を 説 明 し て ゐ る

υ

づ 立 地 要 素

( ω S E E m

﹁己

弘

O月 三

コ 立 地

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単 位 ( 辺 自 己

2 ︒

5

一円2

と

什 今 彼 の 説 明 を 要 約 す れ ば

︑ 彼 が 立 地 要 素 と 呼 ぶ も の は

︑ 或 経 済 的 活 動 が 一 定 地 勅 に

︑ 或 は 一 般 的 に 一 石 へ ば 一 定 程 の 地 貼 に 於 て 行 は る

﹄ 場 合 牛 一 守 る 所 の 利 金

(J10

号一一)の事であって︑その性質上

他 の 利 盆 と は 厳 密 に 区 別 さ れ 得 る も の で あ る

ν

利 盆 は 印 技 用 の 簡 約 で あ り

︑ 従 て 他 の 地 貼 に 於 けるよりも安い設用で一定の生産物を作り得る可能性︑更に正椛に一一二日へば一定工業製品の全生 産 過 程 及 販 頁 過 程 を 他 の 地 貼 に 於 け る よ り も 何 等 か の 方 而 で 安 く 行 ひ 得 る 可 能 性 で あ る と も 一 石 ひ 得 る

ω

具 躍 的 に そ れ が 如 何 な る も の で あ る か は

︑ 後 述 る 所 に よ っ て 明 で あ る

︒ 口 立 地 要 素

︑ 印 ち 生 産 上 の 利 金 を 比 校 す る 場 合

︑ 我 々 は 一 弘 製 品 の そ れ を 比 較 す る の で あ る

︒

︑

︑ 一

一定製品の生昨日吾川単位として

て れ が 各 地 に 一 札 っ て 分 布 さ れ る こ と を 或 々 は 論 守 る の で あ る

︒ 異 な る 生 産 の 分 布 を 我 々 は 論 ぜ ん と す る の で は な い の で あ る

︒

而

て

迭

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一

定

と

一

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椛

なな味・である

上等ロ聞と下位苫聞とは同一製品とは一石へない︑少くとも理論上さうである

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︑

ふト︑刀

ら 上 位 サ ロ 聞 と 下 等 品 と は 各 々 一 山 単 位 を な す の で あ っ て

︑ 各 々 そ の 特 有 の 性 質 に よ っ て 地 理 上 分 布 さ れ る ム ん も 資 際 に 於 て 上 等 品 下 等 品 の 立 地 要 素 が 殆 ど か は り な く

︑ 貫 際 上 等 し い と 見 て よ い 場 合 が 屡 々 あ る

υ

併 し 此 揚 合 と 雄 矢 張 り 各 々 別 個 の 思 位 と 見 な け れ ば な ら な い リ そ の 理 由 は 各 々 違 っ た 消 費 者 の 範 問

︑ 従 て 建 っ た 消 設 地 の 分 布 や も つ て ゐ る か ら で あ っ て

︑ 仮 令 原 料 産 地 在 等 し う し

︑ そ の 他 の 立 地 要 件 を 共 通 に し て ゐ て も

︑ 之 れ が 生 辰 を

︑ 立 地 論 上 一 単 位 と 見 る わ け に 行 か ね

︒ こ れ 純 理 上 の 事 で あ る

︒ 山 地 が 宜 際 に 於 て 非 常 に 品 質 が 近 似 し

︑ 従 て 事 賃 上 そ の 品 質 の 相 違 を 考 慮 さ れ る こ と な く

︑ 共 に 同 一 品 と し て

︑ 只 . 依 椛 の 上 で 競 宇 せ る 場 合 が 非 常 に 多 い

︒ 厳 絡 に 云 へ ば 加 何 な る 製 品 も 正 磁 に 他 と 同 じ い こ と は な い と も 云 へ る

︒ 故に品質の相逮を顧山山中せ宇して

‑hhc

債 務 の 異 な る 同 一 品 と 見 ら れ て ゐ る も の は

︑ 理 論 を 官 際 に 蛍 絞 む る 場 合 に も

︑ 欠 張 り 同 一 品

︑ す な は ち 一 軍 位 と 見 て よ い わ け で あ る

︒ り

ウ/エ

ーパ!の立地理論は一工業(立地山単位)に於ける立地要素の吸引力の理論であるじ

か く

一 五

ふ な 味 は 漸 尖 に 判 明 す る が

︑ 兎 に 角 彼 の 理 論 に 於 て 最 も 基 本 的 な る 概 念 は 立 地 要 素 で あ っ て

︑ 従 て 彼 の 第 一 の 職 務 は 此 立 地 要 素 の 分 類

︑ 而 て そ の 中 よ り 彼 の 純 理 の 先 に 通 せ ざ る も の

﹄ 摘 出 除

ブW

フ ν y

ド

‑h

v

エl

パーの工業立地問論

一 五

七

ibid.  SS.  16‑18. 

(!J) 

商 以 来 と 経 前

一 五

八

去 で

あ ︐

る ︒

‑次節に於て之を述べる︒

第 二 筒 立 地 要 素 の 分 類

J

一

般 的 立 地 要 素 と 特 殊 的 立 地 要 素 立 地 の 一 般 理 論 を 求 む る の が 主 題 で あ る か ら

︑ こ の 一 般 理 論 印 一 般 法 則 が 来 し て 存 在 す る な

︑ ︑ ︑

ら ば 夫 れ は 一 般 的 な る 立 地 要 素 の 作 用 か ら 生 宇 る 筈 で あ る

︒ 然 ら ば 此 一 般 的 要 素

︑ す な は ち 凡 て の 工 業 に 於 て 認 め ら れ

︑ 大 ゾ 共 作 用 の 程 度 方 法 在 異 に す る の み な る 立 地 要 素 な る も の が 存 在 するかと云ふのが我々(ワェ

l パ

l)

の 第

次 に 一 定 の 工 業 叉 は 一 定 種 の 工 業 に の 問 題 で あ る

d

於 て の み 考 慮 せ ら れ

︑ 従 て そ の 工 業 の 特 殊 技 術 的

︑ そ の 他 の 性 質 よ り 生 守 る 所 の 特 殊 の 立 地 要 素 が 存 在 す る か

︑ 存 在 す る と せ ば 如 何 な る 朕 悠 に 於 て 存 在 す る か

y

我 々 の 第 二 の 問 題 で あ る

︒ ま り 一 般 的 立 地 要 素 と 特 殊 的 立 地 要 素 の 区 別 を な さ ね ば な ら な い

︒ 一 般 的 立 地 要 素 は

︑ 例 へ ば 運

‑賃.労働費︑地代の如きであって原料品の腐敗幾質性︑生産に封する滋気の影響.水流の必要等は特

殊立地要素である︒的

コ 地 方 的 立 地 要 素 と 凝 集 或 は 分 散 要 素 一 般 的

︑ 特 殊 的 の 凡 て の 立 地 要 素 念 ク ェ

! パ ー は 更 に そ の 作 用 の 方 法 に よ っ て 二 つ に 分 つ

︒ す な は ち 工 業 を 地 方 的

B m

吉

正 ) に 分 布 せ し む る 要 素 と

︑ 地 方 的 分 布 の 中 に 於 て 工 業 を 凝 集 せ し

て〉

i

L i c 1 .  

(10) 

め 或 は 分 散 せ し む る (

υ

︒ 旨

OH_R一

SO

・

号 也

︑ 自

立 2 8 ) 要素は乙である︒

地 方 的 に 分 布 せ し む る と は

︑ 工 業 を 地 理 上 一 定 の 地 貼 に 引 き 寄 せ る こ と で

︑ 之 に よ っ て 工 業 分 布 の 第 一 次 的 の 網 の 日 が 出 来 あ が る

︒ 工 業 を 凝 集 せ し め 或 は 分 散 せ し む と 云 ふ の は

︑ 此 第 一 的 の 網 の 日 の 内 部 で

︑ 工 業 を 僅 少 な 姑 に 或 は 多 く の 貼 に 集 め ' る こ と で あ っ て

︑ こ れ に よ っ て 一 工 業 の 集 積 朕 態 が き ま る の で あ る

︒ 例 へ ば 工 業 が 逗 建 費 で 影 響 せ ら れ る と す れ ば

︑ 其 工 業 は 或 瞬 間 に 於 て は 地 理 上 一 定 の 地 鈷 に 引き寄せられる︒

他方︑工業が或一

これ地方的立地要素(おな

25

一 ︒ ∞ 宮

ロ ( ゲ ユ

∞

FEOH

めるの作用である@

︑ ︑

駄 に 集 積 し た 匁 に 何 等 か の 使 宜 が あ る

︑ 例 へ ば 機 械 が よ り よ く 利 用 せ ら れ る と か 或 は 補 助 産 業 と の 漣 絡 の 利 盆 が あ る と 云 ふ 事 の 錦

︑ 或 は 反 針 に

︑ か か る 集 積 に よ っ て 地 代 が 騰 が る と 云 ふ 様 な

一 山

市

e

の 錦

︑ 工 業 が 蛸 集 し 或 は ち ら ば る の は

︑ 凝 集 要 素 或 は 分 散 要 素 の 作 用 で あ る

Q

而 て 之 れ は 地 方 的 立 地 要 素 の 作 用 で 決 定 し 六

︑ 基 礎 的 分 布 の 内 部 で 行 は れ る の で あ る

︒ 判 巴 自 然 的 技 術 的 立 地 要 素 と 枇 合 的 文 化 的 立 地 要 素 第 三 の 区 別 は 自 然 的 技 術 的 要 素 と

︑ 枇 合 的 文 化 的 要 素 の 別 で あ る

︒ 工 業 を 或 地 貼 に 引 き 寄 せ る 利 盆 に は 自 然 の 輿 ふ る も の が あ る

︑ 此 場 合 に 之 を 竣 宇 る に は . 此 等 の 自 然 的 傑 件 の 愛 化

︑ 自 然 の 支 配

︑ 従 て 主 と し て 技 術 に よ っ て す る 外 は な い 或は叉一定の経済形態.枇合形態.一定の文化水

ア ル フ

vy

Iパーの工栄立地担論

一 五

九

ibid.  S Hll  (ll) 

商 業 と 経 済

一 六

O

準 等 の 結 果 七 る 一 枇 命 日 的 文 化 的 要 素 が 工 業 を 一 地 貼 に 引 き 寄 せ る 利 盆 ー に

︐ る こ と も あ る

︒ 労 働 貰 の 相 違 の 如 き は 自 然 的 要 素 に よ る ニ と も あ る ( 例 へ ば 人 種 の 相 惑 に よ る 人 の 資 質 の 差 異 ) が

︑ 叉 枇 合段境︑文化環境一より来ることもある(賃銀卒の相述︑熟練の程度による能率の相違)︒

ワ ェ

i

パ

! は

︑ 此 区 別 の 意 義 を 失 の 如 く 説 明 し

︑

﹃ 純 理

﹄ の 部 分 に 於 け る 研 究 の 限 界 を 定 め て ゐ

る

日 く 自 然 的 技 術 的 要 素 と 枇 合 的 文 化 的 要 素 や 陸 別 し て 泣 く こ と の 我 々 の 研 究 方 法 の 上 に 重 要 な る は 後 に 至 っ て 判 明 す る つ ま り 我 々 の 観 祭 す べ き 立 地 要 素 の 中 文 化 的 性 質 冶 帯 び る 的

理 論 の 封 象 と な り 得 る の み な る は 明 で あ る

︒ 部 分 は 凡 て 特 定 の 経 済 形 態

︑ 枇 合 形 態 と 離 れ て 成 立 す る 純 理 論 の 封 象 と な り 得 手 し て

︑ 躍 に 経 験 故 に 此 二 つ の 匝 別 を 矯 す こ と は 同 時 に 叉 我 々 の 理 論 的 考 察 の 二 大 範 固 な 限 定 し に こ と に な る の で あ る と

︒ 併 し

il

ウ ヱ

ー パ

! は 更 に 附 言 す る

ll

此 区 別 の 優 位 は 後 に 至 っ て 始 め て 完 全 に わ か つ て

来 る

︒ 現 在 の と ニ み

︑ 此 匝 別 を 鮫 絡 に 吉 行 し な い の が 却 て 便 利 な こ と が あ る

︒ 故 に 之 を 厳 絡 に 資行せ守して︑なほ﹁純﹂理ぞ樹立しようと試みて見る

J

勿 論 純 然 た る 枇 合 的

︑ 文 化 的 性 質 の 立 地 要 奈 は 凡 て 純 理 の 考 察 よ り 除 外 し て

︑ 経 験 的 理 論 に 委 せ る が

︑ 自 然 的

︑ 技 術 的 性 質 の 凡 て の 要 素 が

︑ そ の 現 在 の 形 に 於 て

︑ 幾 英 の 枇 合 的

︑ 文 化 的 性 質 の 要 素

︑ す な は ち 人

1

日の特定の経済秩序︑枇合秩序特 殊 の 文 化 欣 態 よ り 附 せ ら れ た そ れ 等 の 要 素 を 包 含 し て ゐ る か に 関 す る 嶋 崎

・ 穿 ま で は 試 み な い

︒

般 絡 に 一 石 へ ば 此 穿 盤 を し て

︑ 此 等 の 分 子 は 経 験 的 理 論 の 考 祭 に 委 せ る の か 本 蛍 で あ る リ 併 し 此 等の分子(不純の爽雑物)は︑根本の法則を動かすことはなく︑

k y

原 則 的 の 作 用 に 特 殊 の 引 定 在 加 且 つ 叉 純 理 を 取 扱 ふ に 蛍 っ て へ 得 る の み で あ る か ら

︑ ニ の 厳 格 な 浩 り 方 に 従 は な い の で あ る

︒ 此 等 の 根 本 法 則 の 特 殊 な 限 定 を も 既 に ひ っ く る め て 片 付 け て 泣 く こ と が 賢 際 上 便 宜 で あ る

︒ 記 か ら 自 然 的 技 術 的 要 素 と 枇 合 的 文 化 的 要 素 の 区 別 は す る が

︑ 日 以 初 は た

y m

平 純 な 祉 合 的 要 素 を 除 外 す る の み で

︑ 我 々 の 考 察 は 自 然 的 技 術 的 の 領 域 か ら

︑ 既 に 今 日 の 経 済 秩 序 よ り 坐 す る 枝 葉 の 貼 ま で に も 及 ぶ の で あ る

Q

つ ま り 此 方 法 に よ り 我 々 は 一 悲 に し て 現 寅 枇 舎 の 表 而 に 至 る ま で 設 き 及 び

︑ 資 際 の 生 活 に 閉 山 し て 原 理 を 確 か め る こ と が 出 来 る の で あ る と

︒ 均

ウノ ェ

l

パ!の右の如︑き論惑の基礎となる所の︑純理と経験的(寅詮約)理論との区別が︑彼の解す る が 如 き 意 味 に 於 て 成 立 し 符 ざ る ニ と は 既 に 指 摘 し た 心 故 に 彼 の 解 し て 純 自 然 的 技 術 的 要 素 と な す 所 の も の に も 一 定 の 経 波 形 態 . 社 合 形 態

︑ 一 定 の 文 化 水 準 を 前 提 と し て 初 め て 存 在 し 得 る も の が 含 ま れ て ゐ る

υ

例 へ ば 彼 は 自 然 的 要 素 に よ る 労 働 設 の 相 違 あ る こ と を 云 っ て ゐ る が

︑ 人 程 の 相 違 に よ る 人 の 資 質 の 差 異 は 成 粍 自 然 的 性 質 を 有 す る 差 異 た る こ と を 認 む る も

︑ こ れ が 労 働 発 ( 賃 銀 と 能 率 に よ っ て 定 ま る ) の 相 違 と な っ て 去 は る

﹄ か 否 か は

︑ 此 自 然 的 差 異 を 賃 銀 に ょ っ て 相 殺 す る か せ ぎ る か を 定 む る 制 度 ( 叉 は 文 化 水 準 ) を 前 提 と し て き ま る こ と で あ る

︒

故にクェ

ア レ ブ

ν

1

1 の工業立地理論

一 六

ibid.  SS.  H}‑2

1 .  

商 業 と 経 済

一 六 ー パ

! の 区 別 は 躍 に 研 究 の 段 階 を 定 め る 上 の 便 宜 的

!l

而て理論様︒成の錦には甚花劫以来多く 従 て 此 故 に 必 要 な る

l!

匝 別 と し て 見 る べ き で あ る

︒ 彼 が 研 究 の 便 宜 上

︑ 既 に 純 理 の 上 に 於 て 既 に 現 賓 枇 舎 の 表 面 に ま で 設 き 及 ぶ こ と を 言 っ て ゐ る の は

︑ 誠 に 蛍 然 の 事 と し て 我 々 の 認 む

べき所である︒

第三章

一般

的立

地要

素の

検出

︑主

(睦

系

右 惑 の 如 き 種 々 な る 立 地 要 素 の 中

︑ 我 々 の 法 怠 は 何 れ に 集 中 さ る べ き も の で あ る か

︒ 或 工 業 の 立 地 要 素 を 完 全 に 検 す る に は 経 験 に 訴 へ る 外 は な い

︒ 蓋 し 一 定 の 既 知 の 命 題 か ら

︑ 個 々 の 工 業 が 其 特 殊 な 自 然 一 的 叉 は 技 術 的 性 質 よ り 得 来 る 特 殊 的 立 地 要 素 を 引 き 出 し て 来 る 方 法 は な い か ら で あ る

︒ 併 し 我 々 が 複 雑 な 事 官 . を 分 類 し て 研 究 に 使 し

︑ 更 に 之 在 一 般 理 論 と な す 鍔 に 必 要 な の は

︑ 此 程 の も の で は な く 一 般 的 要 素 す な は ち 凡 て の 工 業 に 於 て 多 少 な り 考 慮 せ ら る

﹄ 所 の 立 地 要 素 の 智 識 が 我 々 の 要 求 す る も の で あ る

︒ つ ま り 之 奇 知 る 一 事 に 由 て 我 々 は 工 業 の 分 布 が 如 何 な る 程 度 ま で 之 に よ っ て 説 明 せ ら れ 得 る か と 一 京 ふ 問 題 の 立 て 方 や 常 に な す こ と

が出来る︒

而 て 之 に 由 て 説 明 出 来 な い 現 象 に 付 て は 事 官 を 確 認 し て 其 原 因 を 求 む る の が 第 二 の 仕 事 に な る が . 立 地 理 論 に 於 て に ぷ

h y

一 般 的 要 素

︑ の 作 用 を 研 究 す れ ば 足 る の で あ る

︒

約

言

す

れ ば 特 殊 的 立 地 要 素 は 我 々 の 研 究 外 に 印 刷 す る も の で あ る 而 て 一 般 的 立 地 要 素 の 作 用 を 研 究 し 理 論 を 築 き 上 け る 鍔 に は

︑ 先 づ 其 基 礎 と し て

︑ 一 般 的 立 地 要 素 と は 果 し て 何 で あ る か を 知 ら ね ば な ら な い

?

ェ

ー パ ー は か く て 其 注 意 を 一 般 的 立 地 要 素 に 集 中 す る

︒ 川 併 し 一 般 的 立 地 要 素 の 中 に は

︑ 地 方 的 要 素 と 凝 集 及 分 散 要 素 が 含 ま れ て ゐ る 一 般 理 論 の 基 礎 と し て 一 般 的 立 地 要 素 を 観 察 す る に 蛍 り 彼 は 叉 そ の 範 囲 を 限 局 し て 地 方 的 要 素 の み を 見 る こ と が 出 来 る と す る

υ

こ の 要 素 と 共 作 用 と を 知 る 時 は 工 業 分 布 の 基 本 的 な る 網 の 日 を 観 念 上 構 成 し 得 る か ら で あ る

ο

凝 集 ( 分 散 ) 要 素 は 基 本 的 な る 網 の 自 の 中 で 作 用 す る も の で

︑ 一 般 理 論 を 立 て る 上 に は そ れ は 全 部 単 一 の 力 と し て

︑ 網 の 口 の 中 に 一 定 大 さ の 一 定 数 の 生 産 の 集 積 ( 山 ) を 作 ゐ 作 用 を 居 却 す も の と 考 へ れ ば 足 り

︑ ニ の 力 を 構 成 す る 要 素 の 何 な る か は 一 般 理 論 を 立 て る 上 に は 知 る 必 要 は な い と

︒ す な は ち 凝 集 要 素

︑ 分 散 要 素 の 相 互 作 用 の 結 果 と し て 事 賃 上 あ ら は れ る 単 一 の 吸 引 力 を 立 地 論 上 一 つ の 立 地 要 素 と し て 眼 中 に 置 け ば よ い の で あ っ て ( 此 結 に 就 て は 後 に 詳 誠 一 ) 純 理 の 上 で 細 別 的 智 識 が 必 安 な の は 阜 に 一 般 的 地 方 的 要 素 に 付 て 作 品 あ る

︒

みんも後に凝

集 分 散 ) 要 素 に 付 て も 彼 は 分 析 を 企 て

h

ゐ る が

︑ そ れ は 兎 に 角 と し て 研 究 の 最 初 の 階 段 に 於 て は 市 守 仏 我 々 の 注 意 守 一 般 的 地 方 的 要 素 に 限 る こ と が 詐 さ れ る も の と 云 ひ 得 る

︒ 後 に 立 地 要 素 の 能系を作る場合に凝集(分散)要素は再び考広に入れられる仁川

アw

フ νy

パーの工業立地理論

一 六

ibid.  S.  22.  ibid.  S.  23.  (13) 

(14) 

商 業 と 経 済

一 六

四 然 ら ば 此 一 般 的 地 方 的 立 地 要 素 を 知 る 小 刀 法 加 何 と 云 ふ こ と に な る が

︑ そ れ は 簡 躍 で あ る

︒ な は ち 或 工 業 の 生 産 過 程 及 び 販 貰 過 程 を 孤 立 的 に 考 へ て . 之 を 分 析 す れ ば よ い の で あ る

︒ 1 1

か

ぐ て 内 ソ ヱ ーパ

は 此 分 析 に 進 む の で あ る が

︑ 前 述 の 如 く 立 地 要 素 な る も の は 生 産 の 行 は る

h

地

貼 ( 立 地 ) 如 何 に よ る

﹁ 費 用 節 約 の 頃 日

﹄ の 事 で あ る か ら

︑ 此 費 用 項 口 が わ か れ ば 一 般 的 地 方 的 立 地 要 素 も わ か る 弐 第 で あ り

︑ 従 て 分 析 の 方 法 は

︑ つ ま り 生 産 立 地 の 異 な る ニ と に よ っ て 如 何 な る 費 用 項 目 に 高 低 が 生 宇 る か を 捜 す 方 針 の 下 に 行 は れ ね ば な ら な い

︒ 川 ウ ェ

! パ ー は 此 分 析 の 結 果

︑ 材 料 債 絡 の 差 具

︑ 労 働 設 の 差 具

︑ 運 賃 の 差 異 を 凡 て の 工 業 の 地 方 的 立 地 要 素 と す る 結 論 に 到 達 し

︑ 更 に 材 料 償 椛 の 差 異 は 観 念 上 之 を 蓮 活 設 の 差 異 と 見 得 る ( 蓋 し 安 い 産 地 は 距 離 の 近 い 産 地

︑ 高 い 産 地 は 距 離 の 遠 い 産 地 と 考 へ 得 る か ら ) と な し

︑ 従 て

︑ 此 研 究 の 階 段

︑ ︑

︑ ︑

可 ︑

︑

に 於 て は

︑ 運 会 費 と 労 働 費 と 一 疋 ふ 二 つ の 一 般 的 地 方 的 立 地 要 素 を 考 慮 す る を 以 て 足 る と な す に 至るものである︒

此 外 に

m

単一のカ(凝集力)として考へ得る凝集(分散)要素を加へれば︑こ

に 立 地 理 論 上 必 要 な る 全 部 の 一 般 的 立 地 要 素 の 館 系 が 成 立 す る こ と に な り

︑ ウ ー

! パ

1

の 理 論 の 組

‑ I

て ら る べ き 基 礎 工 事 は 完 成 す る に 至 る の で あ る 私 は

A1

ワヱ

ー パ ー が 右 の 結 論 に 到 達 す る ま で の 巧 妙 な る 分 析 二 般 的 地 方 的 立 地 要 素 の 険 山 ) の 過 程 を 叙 述 す る で あ ら う

︒

す

ぽ'(Lj) ihid.  S.  23. 

工 業 の 生 産 過 程 及 び 販 一 氏 遇 税 を 抽 象 的 に 考 へ て 見 る と . そ の 各 階 段 に は 大 陸 次 の 様 な 仕 事 の 順序が認められる︒

一︑建設場所(立地としての土地﹂及び固定資本の獲得

ω

二︑加工材料(原料︑補助材料或は宇製品)及び動力材料の獲得︒

材料の獲得︒

三 ︑ 加 工 の 過 料 ︒

問︑製品の運治

以上の各段階には︑夫々一定量一の物財と勢力とが投ぜられる︒

第 一 及 び 第 二 の 段 階 に 於 て は

︑ 同 定 資 本 叉 は 半 製 品 と 云 ふ 様 な 形 の 中 に 肢 に

︑ 此 物 財 と 労 力 の 支 出 は 結 晶 し て ゐ る が ( 多 少 の 程 皮に於て)第三と第四の場合に於ては︑人ーから投ぜられねばならないのである︒

第 三 及 び 第 四 に 於 て は 主 と し て 労 力 が 文 出 せ ら れ

︑ 第 一 及 び 第 二 に 於 て は 主 と し て 材 料 費 が 支 出 さ れ る

e

此 等 の 支 出 は 坐

・ 底 究 と し て 製 品 の 俄 絡 の 中 に 含 ま れ る の で あ る か ら

︑ 此 債 秘 の 中 に あ ら は れ る 各 生 産 投 の 項 目 中

︑ ど れ が 特 定 工 業 の 建 設 地 の 如 何 に よ っ て 迷 っ て 来 る か を 見 れ ば

︑ 一 般 的 地 方 的 立 地川氏支がわかる

失 に そ の 中 の ど れ が 一 定 経 済 秩 序 の あ ら は れ で あ り

︑ ど れ が 経 済 秩 序 の 如 何

ア

wy

フ νy

Iパーの工業立地理論

一 六

五

商 業 と 経 抗

一 六

六 に 関 係 な き 要 素 で あ る か ぞ 見 な け れ ば な ら な い

︒ 後 者 が ( 今 日 の 資 本 主 義 的 経 演 秩 序 の 衣 に つ つまれて現はれてはゐるが)︑我々の求むる﹁純経済の一般的工業.的地方的要素﹂である︒

我 々 が 此 要 素 を 取 扱 ふ に 蛍 つ て は 今 日 我 々 の 資 際 上 把 握 し 得 る 唯 一 の 形 態 に る 資 本 主 義 的 形 態 の 中 に 於 け る そ れ を 取 扱 ふ 外 は な い

︒ 併 し

l

ク ヱ

! バ

云ふ

本 質 に 於 て 我 々 は な ほ 純 経 済 に 局 す る 分 子 を 取 扱 っ て ゐ る の で あ っ て

︑ 我 々 の 樹 つ る 理 論 も 亦 此 純 経 済 に 蛍 絞 る む の で あ る

︒ 的 上 掲 の 生 産 過 程

︑ 販 寅 過 程 は 資 本 主 義 的 経 済 秩 序 に ょ っ て 幾 化 を 受 け る

︒ すなはち︑持働及び 物 財 の 支 出 は 凡 て 製 品 の 将 来 の 償 給 そ 見 越 し に 前 挑 貨 幣 額 と か は る

︒ 材労働賃銀或は給料とし て 従 業 者 に 支 梯 ひ

︑ 材 料

︑ 機 械 等 の 債 椛 と し て 其 生 産 者 に 支 抑 ふ 前 抑 貨 幣 額 は ニ れ で あ っ て

︑ 一 生 産 階 段 の

﹁ 貨 常 費 用

﹂ と 云 へ ば

︑ そ れ は 此 企 業 者 の 排 ふ べ き 前 掛 金 の 合 計 に 外 な ら な い

︒ 品 ん も 各 生 産 階 段 に 於 て な ほ 二 つ の 分 子 が 附 加 せ ら れ る す な は ち 此 前 挑 の 震 の 資 本 に 針 す る 利 子 と

︑ 生 産 者 の と る 利 潤 は こ れ で あ る

︒ こ の 利 子 及 び 利 潤 は 尖 の 階 段 に 在 る 生 産 者 に と っ て は 物 財 ( 例 へ ば 半 製 品 ) の 費 用 と な っ て あ ら は れ る わ け で あ る

d

ニ の 古

? を 更 に 上 掲 の 生 産 及 び 販 頁 過 程 の 仕 事 の 順 序 に 従 て 詳 説 す れ ば

︑ 的 一

︑ 立 地 と し て の 土 地 及 び 固 定 資 本 の 獲 得 で あ る が

︑ 是 は 資 本 主 義 的 経 済 秩 序 で は

︑ 地 代 及 び 一 般 資 本 金 の 問 題 と な る

︒ 土 地 は

﹁ 消 費

﹄ さ れ る も の で な く

︑ 叉 悶 定 資 本 は 徐 々 に 消 設 さ る

h

もの

ibiu.  S.  25; 

此鮎につき本稿百五十五頁委照

，

• (

1

であるから共に日以後の製品位格

ω

中 に は

︑ 土 地 及 び 此 固 定 資 本 の 匁 に 投 ぜ ら れ に る 経 済 資 本 の 更 に 固 定 資 本 は

︑ そ の 詩 命 年 限 に 膝 じ た 償 却 費 と し て 現 は れ て ゐ る

J

利 子 と し て 現 は れ て ゐ る

︒ 二

︑ 加 工 材 料 及 び 動 力 材 料 の 獲 得 は 資 本 主 義 的 生 産 に 於 て は . こ れ 等 の 材 料 の 生 産 の 相 場 所 に 於 け る 依 旅 と

︑ こ れ を 其 使 用 場 所 ま で 運 搬 す る に 要 す る 運 賃 の 問 題 で あ る

︒ 運 賃 の 分 解 研 究 は 後 に 譲 る が 加 工 材 料 及 び 動 力 材 料 の 総 領 絡 と 之 守 買 ふ に 要 し に 前 掛 金 ( 資 本 金 ) の 利 子 の 合 計 が 製 運 賃 の 利 子 も 同 様 で あ る 三

︑ 加 工 の 過 程 は 究 用 の 拙 か ら 見 る と 材 料 の 消 費

︑ 固 定 資 本 の 減 損

︑ 持 カ の 利 用 を 意 味 す る

︒ ロ聞の償給に含まれる 二

者 に 就 て は 就 に 惑 べ た が

︑ 労 力 の 利 用 は 労 働 賃 銀 の 形 で あ ら は れ る が

︑ な ほ 之 に 要 す る 資 本 の 利 子 も 加 算 さ れ て 製 品 の 債 絡 に 合 ま れ る

ω

問︑運迭に関連する費用は運送費である︒

運 活 費 と こ れ に 封 す る 利 子 が 製 品 債 絡 を 高 め る こ と に な る

G

なほ附言すべきは右の外に一般費(管理一般費︑光熱費︑租税︑保険料)なるものが一より四に至る ど の 段 階 に も 必 要 な こ と で あ る 今 此 等 の 費 用 を そ の 性 質 に よ っ て 分 ち

︑ 之 に 夏 に 企 業 者 の と る 利 潤 を 加 へ る と

︑ 製 品 の 債 絡 は

‑次の様な分子より構成される︒均

アルフ

v y

ド・ウエ1パ1

の工業立地現諭

一 六

七 '

両

首

商 業 と 純 一 昨

一 六

入

て 利

j

二︑前抑資本(固定資本及流動資本)に封する利子

一一︑固定資本の減債償却費

四

︑ 加 工 材 料 及 び 動 力 材 料 の 購 入 費

五︑労働賃銀

ハ ︑

運 送

費

ω

原 料 . 動 力 材 料 の 運 治 費 州 製 品 の 蓮 建 設

七︑一般設費

右 の 中 利 潤 と 一 般 費 と は 我 等 の 観 察 よ り 除 く こ と が 出 来 る

︒ 一般費の中︑政治的組織等によ っ て 入 信 的 に 生 産 設 を 高 め る 原 因 に な る 租 税 . 保 険 料 等 は

︑ そ の 性 質 上 純 理 の 税 野 に 入 ら な い し

︑ そ う で な い 費 用 例 へ ば 管 理 費

︑ 光 熱 費 の 如 き も

︑ 地 理 的 に 影 響 せ ら れ 地 方 的 に 相 惑 は あ っ て も

︑ 未 ど 一 般 論 の 中 で 考 察 さ れ る 程 の 京 大 性 を 有 せ ざ る か ら で あ る 利 潤 は

︑ 少 く と も そ れ が 日 以 後 の 生 産 階 段 に 於 け る 利 潤 で あ る 限 り

︑

立

地

要

素

と

な

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利 潤 は 債 格 の 結 果 と し て 生 守 る も の で

︑ 設 用 項 目 で は な い か ら で あ る

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度 産 の 前 の 階 段

に 於 け る 利 潤 は 後 の 階 段 の 生 産 に 封 し て 立 地 要 素 と な り 得 る

︒ な ぜ な ら ば 其 利 潤 は 材 料 の 債 絡 を 高 め る 分 子 で あ る か ら

︑ こ れ が 地 方 的 に 惑 へ ば 立 地 要 素 の 作 用 を な す か ら で あ る

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が 成 地 域 守 安 全 地 域 と し て 高 い 債 総 で 頁 り

︑ 他 の 地 域 で は 安 く 一 民 る と 云 ふ 様 な 場 合 に こ れ が

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併 し 利 潤 卒 の 相 蓮 は 利 潤 そ れ 自 身 と 同 様 に 純 経 済 の 要 素 で は な く

︑ 資 本 主 義 的 経 済 の 要 素 で ふ る か ら

︑ 純 理 の 上 に 於 て 我 々 は 之 在 観 察 し な い

︒ 残 れ る も の は 口 よ り 同 に 至 る 五 つ の 分 子 で あ る が

︑ そ の 中 山 の 利 子 は 資 本 金 の 額 と 利 率 に よ りて決定せられ︑且つ此資本金なるものは︑土地︑回定資本及び材料の債格︑労働賃銀︑運設費の額に よ っ て き ま る も の で あ る か ら

︑ つ ま り 利 子 は

︑ こ れ 等 の も の と 利 率 と の 二 つ に 分 解 が 出 来 る

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て 立 地 要 素 を さ が す 場 合 に 於 て 我 々 の 考 慮 す べ き 分 子 は 弐 の 如 き も の と な る ば ト 土 地 投 ピ 建 物 機 械 そ の 他 の 固 定 資 本 の 費 用 巳 加 工 材 料

︑ 動 力 材 料 の 購 入 費 側 労 働 投 五 運 送 技

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