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リア リズ ムを ど う と ら え る か リ チ ャ ー ド ・ リ ト ル へ の イ ソ タ ビ ュ ー

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《資 料 》

リア リズ ムを ど う と ら え る か

リ チ ャ ー ド ・ リ ト ル へ の イ ソ タ ビ ュ ー

樋 野 芳 雄

本1992年 春,イ ギ リ ス に 滞 在 し た 折 り,一 日 私 は ラ ン カ ス タ ー 大 学 を 訪 れ,国 際 政 治 学 者 リ チ ャ ー ド・リ トル(RichardLittle)博 士 に イ ソ タ ビ ュ ー す る 機 会 を 得 た 。

同 氏 は 現 代 イ ギ リス の ア カ デ ミ ッ ク な 国 際 政 治 理 論 の 中 堅 指 導 者 の ひ と り と し て 知 ら れ,1990年 以 来 イ ギ リス 国 際 政 治 学 会(TheBritishInterna‑

tionalStudiesAssociation)機 関 誌ReviewofInternationalStudiesの エ デ ィ タ ー を 務 め て い る 。 私 に は か ね て,国 際 政 治 理 論 の 分 野 に お け る 近 年 の リア リ ズ ム 論 ・ リ ア リズ ム 批 判 の 根 底 に あ る 考 え 方 を め ぐ っ て,主 立 っ た 理 論 家 た ち に 直 接 質 し て み た い こ と が い く つ か あ っ た 。 博 士 も ま た,我 が 意 中 の 人 で あ っ た 。

博 士 は2,3日 後 に 投 函 し な け れ ば な ら な い と い う論 文 を 執 筆 中 で,ち ょ う ど ワ ー プ ロ に 向 か お う と さ れ て い た と こ ろ で あ っ た に も か か わ ら ず,突 然 の 訪 問 者 を に こ や か に 迎 え て くだ さ り,質 問 に も快 く答 え て く だ さ っ た 。 感 謝 の ほ か は な い 。 私 に と っ て は よ く 話 の 通 じ る,楽 し い 会 話 だ っ た 。 や

り と りは 短 時 間 の も の に な ら ざ る を え な か っ た が,た め に か え っ て い さ さ か 素 朴 と も 言 え る 問 を 単 刀 直 入 に 発 す る こ と が で き,通 常 の 論 文 や 著 書 に は 必 ず し も ス ト レ ー トに は 現 れ な い 肉 声 に 触 れ え た よ う に 思 う。 録 音 テ ー プ の 音 声 を 文 字 に し て,こ こ に 記 録 し て お き た い 。 な お,注 記 説 明 の 必 要 を 感 じ る 部 分 も な い で は な い が,小 編 と し て は お お げ さ に 過 ぎ る の で,私 の 別 の 文 章 を 参 照 し て い た だ く こ と と し,今 回 は 省 略 す る 。

(2)

*

研 究 室 に 足 を 向 け る 前 に,私 は 大 学 事 務 局 で,同 大 学 大 学 院 全 体 の ガ イ ドブ ッ ク と,政 治 学 ・国 際 関 係 論 研 究 科(DepartmentofPoliticsand

InternationalRelations)の 内 容 紹 介 パ ン フ レ ッ トを 分 け て も ら っ た 。 関 係 部 分 を 参 考 資 料1・2と し て 末 尾 に 掲 げ る(237‑239頁)。 こ れ に よ る と, 博 士 は,国 際 関 係 論 ・戦 略 研 究 のM.A.プ ロ グ ラ ム ・デ ィ レ ク タ ー の 任 に あ り,担 当 す る 「国 際 関 係 理 論1」 「国 際 関 係 理 論2」 は,こ の コ ー ス の 必 修 科 目 に な っ て い る(他 の プ ロ グ ラ ム の 学 生 も 履 修 す る こ と が で き る)。

学 生 に,研 究 に 当 た っ て の 最 も 基 本 的 な パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 与 え る 役 割 を 担 っ て い る 科 目 と 思 わ れ る 。 見 ら れ る と お り,こ の 科 目 の 組 立 に お い て, 博 士 は,国 際 関 係 理 論(の 系 譜)を リ ア リ ズ ム と 修 正 主 義 と の2つ に 大 別

し て い る 。 ま ず は こ の 点 か ら,質 問 を 始 め た 。

大 学 院 の 講 義 紹 介 書 を 拝 見 す る と,ご 自 分 の 講 義 を2つ の モ ジ ュ ー ル か ら 構 成 さ れ て い ま す ね 。

リ トル え え,リ ア リズ ム の 伝 統 と修 正 主 義 の 伝 統 で す 。 後 者 を 修 正 主 義 の 伝 統 と 命 名 さ れ て い る の で す ね 。

リ トル は い 。最 初 は ア イ デ ィ ア リズ ム と 呼 ぽ うか と思 っ て い た の で す が, 実 際 に は そ れ 以 上 の も の を 含 め た か っ た の で す 。

第1の モ ジ ュ ー ル で す る の は,リ ア リ ズ ム の 思 考 の 進 化 の 跡 を 追 う こ と で す 。 第2の モ ジ ュ ー ル で は,国 際 関 係 に お け る リア リズ ム の 思 考 に 対 す る 主 要 な 代 案(alternatives)を 見 ま す 。 こ ち ら は 構 造 化 と い う点 で は ず っ と ル ー ス な モ ジ ュ ー ル で す 。 最 初 に カ ー(E.H.Carr)を 取 り上 げ ま す 。 彼 は リア リ ズ ム ・ア イ デ ィ ア リズ ム の 区 分 を 超 越 し た 人 物 で す 。 そ れ か ら ミ トラ ニ ー(DavidMitrany)のAWorkingPeaceSystem,社 会 主 義 の 立 場 に 立 つ も の と し て ウ ォ ー ラ ー ス テ イ ン(ImmanuelWallerstein)を 取

り上 げ,さ ら に ポ ス トモ ダ ニ ズ ム の 立 場,例 え ぽ ア シ ュ レ イ(RichardK.

Ashley)や シ ャ ピ ロ(MichaelJ.Shapiro)の よ う な 人 を 取 り上 げ ま す 。

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リア リズ ム を ど う と ら え る か

し た が っ て,事 実 上,こ れ ま で リ ア リズ ム に ど の よ う に 攻 撃 が 加 え ら れ て き た か,そ の 様hな 方 法 を 次 々 と 辿 っ て み る こ と に な り ま す 。 リア リズ ム は そ の 中 心 に あ る の で す 。 第2の モ ジ ュ ー ル は 様hな 角 度 か ら,リ ア リズ ム に 向 か っ て 行 くわ け で す 。 こ の コ ー ス は こ う し た 構 造 を 持 っ て い ま す 。

第2の モ ジ ュ ー ル は,通 常 ア イ デ ィ ア リス ト と 呼 ば れ て い る 人hと, グ ロ ー パ リス ト と 呼 ば れ て い る 人 々 と を 含 む わ け で す ね 。 リ トル そ うで す ね,実 際 の と こ ろ,例 え ば リ チ ャ ー ド・フ ォ ー ク(Richard Falk)の 文 献 は 全 く取 り上 げ て い ま せ ん 。 数 週 間 の う ち に 何 も か も 詰 め 込 む こ と は で き ま せ ん の で 。 そ の か わ り ミ ト ラ ニ ー を 使 っ て,例 え ば ウ ォ ー

ラ ー ス テ イ ン の よ う に 単 に 現 在 や 過 去 に つ い て の 異 な っ た(altemative) 解 釈 を 提 出 し よ う とす る だ け で な く,異 な っ た 未 来,も の ご と の 違 っ た 見 方 を 提 示 し よ う と し て い る 著 作 家 た ち も い る の だ と い う こ と を 示 唆 し た い と 思 っ て い る の で す 。 ミ ト ラ ニ ー を 通 し て そ の こ と を と ら え た い の で す 。 2つ の モ ジ ュ ー ル で 実 際 に 行 うの は,毎 週 学 生 と 一 緒 に 重 要 な テ キ ス ト, 多 様 な テ キ ス トを 読 む こ と で す 。 テ キ ス トは こ の 学 問 の 進 化 の 観 点 か ら 多 様 な も の に し て あ る わ け で す 。望 む ら く は,2つ の 学 期 が 終 わ っ た 時 点 で,

学 生 た ち が こ の 学 問 が ど の よ う に 展 開 し て き た の か に つ い て 妥 当 な 感 触 を 得,こ の 学 問 の う ち に 存 す る 広 範 な 観 点 を 我 が も の と し て く れ る こ と で す 。

リ ア リ ズ ム学 派 の テ キ ス ト と し て は ど の よ うな も の を 使 わ れ て い る の で す か 。

リ トル こ こ で も か な り広 範 な テ キ ス トを 用 い て い ま す 。 最 初 は リ ア リズ ム の 父 と見 な さ れ て い る ト ゥ ー キ ュ デ ィ デ ー ス 。 学 生 に 与 え る リ ー デ ィ ソ グ の パ ッ ク の 中 に ト ゥ ー キ ュ デ ィ デ ー ス の 多 く の 重 要 な 議 論 を 入 れ て あ り ま す 。 そ し て,当 然,モ ー ゲ ソ ソ ー(HansJ.Morgenthau)。 ロバ ー ト ・ タ ッ カ ー(RobertW.Tucker)のTheInequalityofNationsも で す 。 ク ラ ウ ゼ ヴ ィ ッ ツ を 取 り上 げ よ う か と 思 う こ と も あ り ま す が,実 際 に は 使 わ ず,シ ェ リ ン グ(ThomasSchelling)の 『紛 争 の 戦 略 』 を 見 ま す 。 さ ら に,

も ち ろ ん ウ ォ ー ル ツ(KennethN.Waltz)。 そ し て テ ー ラ ー(A.J.P.

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Taylor)の 『第 二 次 世 界 大 戦 の 原 因 』 を 取 り上 げ ま す 。 こ れ は,ひ と つ に は 歴 史 学 の 方 法 の 特 質,そ し て そ れ と 社 会 科 学 の 方 法 と の 関 連 を い さ さ か 議 論 す る 機 会 を 学 生 に 与 え る た め で す 。 そ れ か ら,リ ア リズ ム に つ い て の イ ギ リ ス の 見 方 と ア メ リ カ の 見 方 と を 対 比 さ せ る 入 門 的 な セ ッ シ ョ ソ を 行 い ま す 。 マ ー テ ィ ン ・ ワ ィ ト(MartinWight),ヘ ド リー ・ブ ル(Hedley Bu11)を ア メ リ カ 学 派 と 対 比 さ せ る の で す 。

こ れ ら 重 要 な テ キ ス トを 精 査 す る こ と に よ っ て,リ ア リ ズ ム は 通 常 考 え ら れ て い る よ り も も っ と ず っ と 複 雑 で,お そ ら く は 矛 盾 を は ら ん だ 思 想 学 派 な の だ と い う 像 が 描 け れ ぽ と 思 っ て い ま す 。先 週 の 終 わ り,私 はInterna・

tionalStudiesQuarterlyaYこ 載 っ た ボ ブ ・ウ ォ ー カ ー(R.B.J.Walker) の リ ア リズ ム に 関 す る 論 文sを 取 り上 げ ま し た 。 彼 に よ れ ば,リ ア リズ ム は 様 々 な 思 想 学 派 の 闘 争 の 場 な の で す 。 様 々 な 学 派 が 集 ま る結 節 点 な の で す 。 と り わ け 構 造 主 義 と歴 史 主 義 の 結 節 点 な の で す 。

*次 の 論 文 の こ と と 思 わ れ る 。R.B.J.Walker,"Realism,Change,andIntema・

tionalPoliticalTheory,"InternationalStudiesQuarterly,Vol.31,No.1(March, 1987):65‑86.

リ ア リ ズ ム ・修 正 主 義 論 争 に 対 し て は,基 本 的 に ど の よ う な 立 場 を 取 っ て お ら れ る の で す か 。

リ トル 今 も 言 い ま し た よ う に,私 の ひ とつ の 主 張 は,リ ア リズ ム は 実 際 に は し ば し ぼ 考 え ら れ て い る よ り も ず っ と 広 い,い ろ い ろ な も の を 包 み 込 ん で い る(encompassing)立 場 だ と い う こ と で す 。 で す か ら,む き 出 し の Realpolitik的 見 方 に 立 つ よ う な 議 論 に は あ ま り興 味 が あ り ま せ ん 。

リア リ ズ ム の 伝 統 は 一 方 で モ ー ゲ ン ソ ー を 含 ん で い ま す 。 私 の 見 る と こ ろ,モ ー ゲ ン ソ ー は 本 質 的 に 反 実 証 主 義 者 で,国 際 政 治 を 理 解 す る の に 本 質 的 に 解 釈 学 的 手 法 を 用 い ま す 。 こ れ が 一 方 の 極 端 で す 。 他 方 ウ ォ ー ル ツ は も う一 方 の ハ ー ド ラ イ ン に 立 っ て,分 析 に 当 た っ て 構 造 論 的 ア プ ロ ー チ を 取 り ま す 。 彼 は,国 際 政 治 が ど の よ う に 作 動 す る の か を 理 解 す る 上 で,

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リ ア リズ ム を ど う と ら え る か

リ ア リ ズ ム ほ ど よ い 手 が か り と な る も の は ほ か に な い と い う立 場 を 鼓 吹 し て い る よ う に 思 え ま す 。

し か し,カ ー の 議 論 を 取 っ て み る と,彼 は,リ ア リ ズ ム は も の ご と が ど の よ う に 作 動 し て い る か は 語 っ て く れ る が,現 状 に 取 っ て 代 わ る 世 界 が ど ん な も の で あ る か は 語 っ て くれ な い と い う の で す 。 した が っ て,ほ と ん ど す べ て の 問 題 に 関 し て,我hは リ ア リ ズ ム と ユ ー ト ピ ア ニ ズ ム の 双 方 の 立 場 を 必 要 と す る の で あ り,そ れ に よ っ て 国 際 政 治 へ の 完 全 な ア プ ロ ー チ と い っ た よ うな も の を 獲 得 で き る の だ と い う こ と に な り ま す 。 単 純 に リ ア リ

ズ ム の ア プ ロ ー チ だ け を 取 る こ と は で き な い と 私 は 思 い ま す 。

カ ー は 実 際 に は 単 に リ ア リ ズ ム を 提 唱 し た の で は な く て,リ ア リ ズ ム と ユ ー ト ピ ア ニ ズ ム の 総 合 を 唱 え た の で し た ね 。

リ トル そ うで す 。 で す か ら 私 は 修 正 主 義 を カ ー か ら始 め る の で す 。 彼 は し ば し ば 単 純 な リア リ ス トで あ っ た と解 釈 さ れ て い ま す が,実 際 に は そ れ は 『危 機 の 二 十 年 』 の 誤 読 で す 。 お っ し ゃ る よ う に,両 者 の 総 合 が 必 要 な の で す 。 も っ と も,い か に し て あ な た が 総 合 を 達 成 さ れ る の か は,私 に は よ く 分 か り ま せ ん が(微 笑),い ず れ に せ よ,総 合 が 必 要 な こ と は 確 か で す 。

モ ー ゲ ン ソ ー も しぽ し ば 誤 っ て 解 釈 さ れ て い る と 思 い ま す 。 多 く の 著 作 家 は 彼 の 本(PoliticsamongNations)の 最 初 の 部 分 を 引 い て モ ー ゲ ソ ソ ー に つ い て 語 り ま す 。 し か し,彼 の 本 は 全 体 と し て 一 種 の 弁 証 法 的 構 造 を 持 っ て い ま す 。

リ トル こ う言 っ て よ い と 思 い ま す 。 カ ー と モ ー ゲ ン ソ ー は 大 変 よ く似 た 立 場 に 立 っ て い る の で す 。 モ ー ゲ ン ソ ー は カ ー の 本 に 対 し て 批 判 的 で は あ り ま し た が 。 モ ー ゲ ソ ソ ー も ま た,リ ア リズ ム は 十 分 で は な い と い う こ と を 示 し た い と思 っ て い た の で す 。 彼 の 世 界 政 府 論 に 立 ち 入 っ て い く と,彼 は 方 向 づ け を 変 え る用 意 が あ る よ うに 見 え て き ま す 。 実 際,彼 の リ ア リ ズ ム の 概 念 だ け を 見 て も,彼 は パ ワ ー ポ リテ ィ ッ ク ス と道 義 の 間 に は 緊 張 関 係 が あ る と明 瞭 に 論 じ て い ま す 。 道 義 は あ る 意 味 で 国 際 政 治 の い か な る 分 析 に と っ て も不 可 欠 な 部 分 を な し て い る の だ と い う こ と は 隠 す わ け に は い

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き ま せ ん 。

した が っ て 私 は,学 生 に 課 題 と し て,モ ー ゲ ン ソ ー に は 倒 れ る ま で や ま な い パ ワ ー ポ リテ ィ ッ ク ス が 確 か に あ る が,法 と道 義 に 関 す る 彼 の 考 え 方 を 理 解 す る 必 要 が あ る と 言 い ま す 。 そ れ は 純 粋 な パ ワ ー ポ リテ ィ ッ ク ス の 問 題 で は な い の で す 。

彼 は 元 来 は 法 学 者 だ っ た わ け で す ね 。

リ トル そ う で す 。 今,ReviewofInternationalStudiesの 編 集 を し て い ま す 。 あ る 若 い ア メ リ カ 人 の 送 っ て き た 論 文 が,モ ー ゲ ン ソ ー の 初 期 の 思 考 と リア リス ト と し て の 中 心 的 訓 練 を 詳 細 に 検 討 し,20年 代 の 法 学 に お け る い くつ か の 議 論 の 影 響 を 検 討 し て い ま し た 。 こ の 論 文,最 終 的 に は ア ク セ プ ト し ま せ ん で し た が 。

以 前,別 の 学 者 が,や は り初 期 モ ー ゲ ン ソ ー に つ い て 論 文 を 書 い て い ま し た ね 。

リ トル え え,CooperationandConflict誌 に 載 っ た ア ム ス トル プ(Niels Amstrup)の 論 文sで す ね 。 こ の 若 い ア メ リ カ 人 は そ の 論 文 の こ と を 知 り

ま せ ん で し た が(笑 い)。

*NielsAmstrup,"The'Early'Morgenthau.ACommentontheIntellectual OriginsofRealism,"CooperationandConflict,Vol.13(1978):163‑175.

私 は元 来 政 治 社 会 学 の 出 身 な の で す が,国 際 関 係 理 論 に 大 変 興 味 を 持 って い ま す 。

リ トル そ れ は面 白 いで す ね 。 政 治 社 会 学 か ら国 際 関 係 理 論 に ど の よ うに 移 っ て きた の です か 。

政 治社 会 学 と い っ て も,戦 後 日本 の 平 和 ・安 全 保 障 問題 の そ れ な の です 。

リ トル な る ほ ど,両 者 は密 接 に つ な が って い ます ね 。

日本 で も平 和 ・安 全 保 障 問題 につ い て厳 しい 論 争 が あ ります 。 リア

リズ ムを唱 え る人hは 自 ら リア リス トを称 し ます が,リ ア リス トが

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リ ア リズ ム を ど う と ら え る か

ア イ デ ィ ァ リ ス ト と呼 ぶ 人 た ち は 自 ら ア イ デ ィ ア リ ス ト と は 称 し ま せ ん 。

リ トル も ち ろ ん そ うで し ょ う(笑 い)。

自 ら を リ ア リ ス ト と称 し,論 敵 を ア イ デ ィ ア リ ス ト と 呼 ぶ の は 戦 術 的 な ネ ー ミ ソ グ な の で す ね 。 戦 後 日 本 の こ の 問 題 に 関 す る 議 論 の 構 造 が 現 在 の 国 際 関 係 理 論 の 論 争 の 構 造 に よ く 似 て い る と 思 う の で す 。

リ トル こ の 点 に 関 す る 小 さ な 本 が あ り ま す 。 お っ し ゃ る と お り で,ア イ デ ィ ア リ ズ ム に は 一 種 侮 蔑 的 な 語 感(apejorativefeeling)カ ミ伴 い ま す か ら ね 。 そ れ ゆ え に モ ー ゲ ン ソ ー は ア イ デ ィ ア リズ ム と い う 語 を 使 っ た の で す 。 カ ー は 同 じ理 由 か ら ユ ー ト ピ ア ニ ズ ム と い う語 を 使 っ た の だ と 思 い ま す 。

最 近 は ど ん な 仕 事 を さ れ て い る の で す か 。

リ トル 共 著 で ウ ォ ー ル ッ に つ い て の3部 構 成 の 本 を 書 き ま し た 。 第1部 で パ リ ー ・ブ ー ザ ン(BarryBuzan)が ウ ォ ー ル ッ の 本 を 詳 細 に 検 討 し て, 取 り扱 い う る 対 象 に 関 し て,そ こ に は い くつ か の 重 大 な 弱 点 が あ る こ と を 指 摘 し て い ま す 。 そ の 議 論 に は 調 整 が 必 要 で あ る 理 由,よ り広 い 概 念 体 系 を 取 る べ き理 由 を 論 じ ま し た 。 例 え ぽ,ラ ギ ー(JohnGerardRuggie)が

シ ス テ ム の 「動 的 密 度 」と 呼 ん だ も の や,コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 増 大 と い っ た こ と に ウ ォ ー ル ッ は そ の 概 念 を 適 合 さ せ る こ と が で き ま せ ん で し た 。

私 の 担 当 部 分 で は,私 は 社 会 学 の 若 干 の ア イ デ ィ ア,特 に ギ デ ソ ズ (AnthonyGiddens)の 著 作 に 見 ら れ る 「構 造 化 」 の 考 え 方 を 応 用 し よ う と試 み ま し た 。 私 も ウ ォ ー ル ッ の 理 論 的 定 式 化 の 弱 点 を 論 じ ま し た 。 そ の 定 式 化 は,ウ ォ ー ル ッ 流 に,暗 黙 の う ち に 一 種 の 構 造 化 ア プ ロ ー チ の うち に あ る の で す 。 私 は そ れ を 取 り出 し て,ロ ー マ 帝 国 興 亡 論 に 適 用 し た の で す 。 こ れ は 構 造 論 者 に と っ て は 難 し い 事 例 で あ り 続 け て き ま し た 。 し か し 修 正 を 施 せ ぽ,そ の 展 開 は 説 明 可 能 に な る の で す 。

第3部 で は,チ ャ ー ル ズ ・ジ ョ ー ン ズ(CharlesJones)が ウ ォ ー ル ツ 理

(8)

論 の 認 識 論 的 な 含 意 を 検 討 し ま し た 。 ウ ォ ー ル ッ は 通 常 実 証 主 義 者 と 見 な さ れ て い る け れ ど も,多 分 プ ラ グ マ テ ィス ト と言 う方 が 適 当 だ ろ う と 彼 は 言 い ま す 。ジ ョ ー ン ズ は ウ ォ ー ル ツ の ア プ ロ ー チ,市 場 の 観 念 の メ タ フ ァ ー に 対 し て 批 判 的 で,メ タ フ ァ ー に よ る 思 考 は ウ ォ ー ル ッ の よ う な 実 証 主 義 的 観 点 か ら で は,き ち ん と と ら え ら れ な い と す る の で す 。 ジ ョ ー ン ズ は こ の メ タ フ ァ ー に よ る 思 考 の 含 意 を,実 証 主 義 の 立 場 を 越 え て 前 進 させ て い ま す 。

大 変 面 白 い 本 に な っ た と思 っ て い ま す 。 コ ロ ソ ビ ア 大 学 出 版 会 か ら,刊 行 の 予 定 で す 。

私 も ウ ォ ー ル ッ に つ い て 論 文 を 書 い た こ と が あ り ま す 。 ま だ 完 結 さ せ て い ま せ ん が 。 残 念 な が ら(?)日 本 語 で す 。 あ り が と う ご ざ い

ま し た 。

(1992年3月9日 イ ン タ ビ ュ ー)

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リ チ ャ ー ド ・ リ ト ル 博 士(樋 野 撮 影)

(9)

リア リ ズ ム を ど う と ら え る か

参考資料1 5.THEM.A.ININTERNATIONAL RELATIONSANDSTRATEGICSTUDIES

ProgrammeDirector:Dr.RichardLittle

AimsandObjectivesoftheProgramme

TheM.A.programmeinInternationalRelationsandStrategicStudies isabroadly‑basedcourseofstudyintendedforstudentswhodesireto gainathoroughgroundinginthetheory,structureandworkingofthe moderninternationalsystem.Studentsnormallyconcentrateeitheron issuesconcernedwithforeignpolicyanddiplomacy,oronissuescon‑

cernedwithsecurityandstrategy.Thewiderangeofoptionsenables themtoselectacourseofstudyadaptedtotheirownparticularneeds andinterests.

Theprogrammehasthreeprincipalobjectives.Thefirstistoprovide allstudentswithabasicgroundinginthemoderntheoryofinterna‑

tionalrelations,andthedifferentapproachesthatmaybetakentothe subject.Thesecondistoenablethemtogainadetailedknowledgeof thoseaspectsofinternationalrelationsandstrategicstudiesinwhich theywishtospecialise.Thethirdistoprovidethemwiththeconcep‑

tual,methodologicalandempiricalbackgroundnecessarytoundertake

researchinthesubject.

(10)

ProgrammeRequirements

StudentsfortheM.A.inInternationalRelationsandStrategicStudies arerequiredtotakethetwofollowingmodules

1)TheoryofInternationalRelations1:TheRealistAnalysisin

InternationalRelations.

2)TheoryofInternationalRelations2:TheRevisionistAnalysis

inInternationalRelations.

TheotherfourmodulesmaybeselectedfromthefulllistinSection10.

出 所)」LancasterUniversity'z)epartmentofPoliticsandInterna‑

tionalRelations,GraduateProspectus,1992/93,p.8.

(11)

リ ア リズ ム を ど う と ら え る か

参 考資料2

10.M.A.COURSEMODULES

1)TheoryofInternationalRelations1:TheRealistAnalysisin

InternationalRelations 2)TheoryofInternationalRelations2:TheRevisionistAnalysis

inInternationalRelations Tutor:Dr.R.Little

ThesetwomodulesarecompulsoryfortheM.A.inInternational RelationsandStrategicStudies,butmaybetakenseparatelybystu‑

dentsonotherprogrammes.Theyexaminetheideasused,bytheorists andpractitioners,tothinkaboutinternationalrelations.Therealist analysis,examinedinthefirstmodule,placespoweratthecentreof analysis,andpresupposesthatconflictinananarchicinternational systemisinevitable.Therevisionistanalysis,examinedinthesecond module,presupposesthathumanbeingscanimprovetheworldinwhich theylive,andcreatepeaceandharmony.Studentsexamineaseriesof textswhichillustratethetwoperspectives.

出 所)ibid.,p.14.

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