第2章 主体的な学習と個別学習の変遷
第1節 大正新教育運動
1新教育運動の時代背景
日本の教育制度は、「教育勅語」明治23年（1890）の発布と新小学校 令の制定により始まり、その土台は完成されたといわれる。民衆の近代 化要求が成熟するのをまたずに、中央集権の絶対主義的な国家権力が「上 から」学校を作りあげ、富国強兵政策を担う「臣民」的人間像の形成を 図ろうとするものであった。換言すると、日本国民を天皇の「臣民」に 教育することであった。17
しかし、天皇制「臣民教育」の歴史的展開過程は、単純な発展をたど ったのではなかった。主として大正期において、それまでの「臣民教育」
が特徴とした画一主義的な注入教授、権力的なとりしまり主義を特徴と する訓練に対して、子どもの自発性・個性を尊重しようとした自由主義 的な教育が展開された。
この時期が国際的にも国内においても、民主主義の高揚期であったこ ととあわせみることが必要である。第一次世界大戦中にロシアで勃発し た史上初の社会主義革命、大戦後のドイツでの革命など、世界が大きく 変革した。日本においては、大戦中の日本資本主義経済の発展に伴い中 間市民層の生活が相対的に安定した社会から、大戦後の経済恐慌に伴う 不安定な生活への凋落が民衆の力となり、明治期の自由民権運動に次ぐ
17中野光『大正自由教育の研究』黎明書房，1968年，p，9
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政治的要求運動の高まった。所謂「大正デモクラシー」の時期である。
大正新教育運動は、このような民主主義高揚期の潮流の中にあらわれた 教育改造の顕著な動向であるといえる。
2新教育運動の実践
大正新教育運動の理論は、東京高等師範学校附属小学校訓導であった 樋口勘次郎によって先鞭つけられる。樋口勘次郎は、当時支配的であっ たヘルバルト派の教育理論に異を唱え、子どもの発達は彼らの自己活動 によってこそ可能であるとの立場から「統合主義教授法」を提唱し、1899
（明治32）年に『統合主義新教授法』（同文館）を刊行した。その後、
谷本富がヨーロッパの「新教育」の動向を紹介し、1906（明治39）年 には『新教育講義』（六八館）を刊行した。
このようにしてはじまった新教育運動は、大きく三つの形態に分類す ることができる。
第一は、実験学校的性格を併せ持つ各地の師範学校附属小学校等の公 立学校における実践である。千葉師範附属小学校の手塚岸衛、明石師範 附属小学校の及川平治、奈良女子高等師範学校附属小学校の木下竹次、
また、ダルトン・プランをいち早く導入した吉田惟孝の熊本第一高等女 学校等をあげることができる。
第二は、澤柳政太郎の成城小学校、赤井米吉の明星学園、小原囹芳の 玉川学園等の私立学校設立による自由教育の実現運動である。
第三は、学校教育ではなく民間教育運動としての展開である。児童文 学の芸術改革運動の分野では、夏目漱石門下の逸材といわれた鈴木三重 一26一 』
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吉は、雑誌『赤い鳥』の創刊、また、児童の欲求にもとつく表現を重視 した作文指導へと綴方教育発展させた。絵画の分野では、ソビエトから 帰国した画家、山本鼎が主張する自由画教育による美術教育改革運動を あげることができる。山本は、自由闊達な表現力が潜在している子ども たちを当時の図画教育の不自由さから子どもの表現活動を解放しようと
し、各地で児童画展を開催するなど活発な運動を展開した。
・大正新教育運動の主な実践者と実践校 及川平治
手塚岸衛 木下竹次 澤柳政太郎 赤井米吉 小原囲芳 羽仁もと子 西村伊作 野口援太郎 野村芳兵衛 桜井祐男 上田庄三郎
兵庫県明石女子師範学校附属小学校 千葉県師範学校附属小学校
奈良女子高等師範学校附属小学校 成城小学校
明星学園 玉川学園 自由学園 文化学院
池袋児童の村小学校 芦屋児童の村小学校 雲雀ヶ岡小学校
このように、新教育運動の気運が高まる中、雑誌「教育学術界」（主 幹尼子止水）の主催で1921（大正10）年8月1日から8日間の日程で、
東京高等師範学校講堂で講演会「八大教育主張大会」が開催された。こ の講演会に登壇した8名の教育家・教育実践家の講演内容をまとめ出版
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されたものがr八大教育主張』である。この講演内容からも、また、参 加者の多さからも当時の教育改造をめざす様々な動きが、実践を伴う理 論として大きな潮流となったことを知ることができる。
動的教育部 及川平治 文芸教育論 片山 伸 創造教育論 稲毛金七 一切衝動脹満理論 千葉命吉 自学教育論 樋口長市 自動教育論 河野清丸 自由教育論 手塚岸衛 全人教育論 小原國芳
3新教育運動の特質
大正新教育運動の方法的特質は、子どもの興味・関心、活動性、経験、
生活を重視し、一斉指導から個別指導へ、教師中心から児童中心へ、と いった傾向に見いだすことができる。そこには、画一注入主義の教育に 対する批判は確かに鋭いものがあったが、そういう現象を生み出す、歴 史・社会的条件について科学的認識は弱かった。概して絶対的拘束性を もつ教則や国定教科書を前提にした指導方法の改良というレベルの実践 であった。児童中心主義といっても、教育勅語を根幹とする人間像やそ のための教育内容と矛盾しない限りのものであった。そのために、大正 の末期以降世界的不況が社会全体をおおい、体制危機が進行するにつれ て、自学主義や自発性や個人尊重を特徴とする自由教育は、徐々に姿を 消すか変質してしまっている。18
しかし、大正新教育運動の児童中心主義の思想や理論は、後の地理学
18天野正輝『教育方法の探求』晃洋書房，1995年，p．258
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的な郷土教育や生活綴り方教育など異なった分野で影響を与えることに なり、また、現在の子どもを権利主体として位置づけていこうとする今
日的な実践の先行事例となると考える。
4新教育運動の実践家
1）及川平治の主張
「八大教育主張大会」の最初に登壇した「及川平治」は、宮城県に生 まれ、宮城師範を卒業帯同付属小訓導及び東京の小学校教員を経て兵庫 県明石女子師範附属小学校の主事となる。そこで『分團式動的教育法』
（大正元年）『分團式各科動的教育法』（大正4年）『動的教育論』（大 正12年）などを著わし、1936年以降は、故郷宮城県仙台市教育研究所 所長を務め、広く教育界に指導的役割を果した。
及川は、子どもの現状としての生活経験を基盤にし、自主的自律的な 活動を促す過程で知識や技能を収得し、人格を発展させていく、という
「経験主義」の立場から実践を展開した。19
また、子どもは、生活の中から自らの興味や欲求を発展させていく存在 であると主張し、児童中心主義の必然から、カリキュラムや教育方法は、
個性的存在である子どもに合わせて再編・構築されていくべきであると 主張した。及川の提唱する「分團式」の学習法は、ヘルバルト派の画一 的形式主義の教育に固執することなく、個別教授と一斉教授を調和させ る学習法を構想し、集団教育を余儀なくされていた当時の学校教育の中
19中野光『大正自由教育の研究』黎明書房，1998年，p。117
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で、いかにして一人ひとりの子どもの個性を生かしていく教育実践を展 開するかという、現在と共通する課題意識の中で考案されたものである。
及川は、『分壁式動的教育法』の序論において、動的教育法は、教育 の動的（機能的）見地にたち、教育の対象者である子ども実態を直視し、
学習方法を教えることに重点を置き、子ども中心の教育方法を確立する ことを「三大主張」として提起している。20
また、及川の動的教育法の根幹は、教材観であると言える。経験に基 づいた教材と子ども中心の教育法の統一が、教育の原点であると考え、
その実例として前述した八大教育主張大会講演会で「蜻蛉」の実例を挙 げている。21
及川の主張する「為さしむることによりて陶冶する」ことは、デュー イの learning by doing の訳である。及川の主張は、デューイの学習 原理を根底とし、進歩的教育の流れをくんだものである。
及川の著書に「分團」という用語が使われているが、これは個性や能 力に応じて適宜編成するグループの意味である。『分團式動的教育法』
の「三大主張」にも述べられているが、児童の能力に即応して一人ひと りを生かす教育として、今日的な学校の課題に関わることであると考え る。これも、「新しい学力観」、「個に応じた教育」を主張する現在の教 育方法に多くの示唆を与えてくれる主張であると考える。
2）樋口長市の主張
「八大教育主張大会」で「自学教育論」の演題で登壇した樋口長市は、
『自学主義の教育法』（大正八年六月、金港転読）を著した。隠逸の例
20及川平治『分團式動的教育法』弘學館書店，1912年，p．1
21小原國芳他『八大教育主張』玉川大学出版部，1976年，pp．16−17
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