自然的意味と非自然的意味
自然な図形と不自然な図形: 幾何図形の二つの「意味」
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近代日本言語創製のアジア的意味
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270 al-kullīyah) という表現も併用している 2 イブン = アラビーの用法でもこの語は 自然 本性 という日本語の意義両方を単に併せ持つというだけでない むしろ積極的にイブン = アラビーの著作中で 本性 に重点がおかれ, 明らかに自然環境や自然物とは異なる意味で使用されていても,
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RIETI - 公益社団法人と認定特定非営利活動法人との相違とその意味 〜日本における公益的社団法人の構造把握に向けて〜
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移動動詞に見られる意味的展開
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HOKUGA: 意思決定における尺度と立場の意味的互換性
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今村「労働論」の今日的意味
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死の意味に関する基礎的研究 −尺度作成と関連要因の検討− [ PDF
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大学生にとっての「働くことの意味」に関する探索的研究
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自然保育を受ける幼児の運動能力と基本的動作について
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龍谷大學論集 471 - 014田岡由美子「「食」の人間形成的意味 : 人間の重層的な〈いのち〉との関連において」
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タイ憲法における「国の基本政策方針」の政治的意味
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意味であり その価値は消費者の使用によって初めて生じるという点で類似している ただし 意味的価値の方がより広範なものであると考えられるため 本研究では統一して 意味的価値 と表記する 本研究では コモディティ化に陥った市場における意味的価値の有効性という観点で 市場において訴求する属性のタイプに関す
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HOKUGA: ミュルダ-ルの福祉国家論 : その現代的意味
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幼児教育の文化的意味の変化と一貫性
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張 善実 的 構文的特徴について検討した上で本稿における立場を論じ 3 節では 受 N す る の意味的 構文的特徴について論じ 4 節でまとめる 2. 本動詞 受ける の意味的 構文的特徴 本節では本動詞 受ける の意味的 構文的特徴について 小泉他 (1989) 森 田 (1989) 岸本 (2
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幼児教育の文化的意味の変化と一貫性
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幼児教育の文化的意味の変化と一貫性
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幼児教育の文化的意味の変化と一貫性
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テイル形式の非アスペクト的意味:テイル形式の否定形を中心として
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