Top PDF 在日ブラジル人とキリスト教についての研究

2019-03-15 (32635甲第109号) 星野壮　博士論文「在日ブラジル人とキリスト教についての研究」

... 註 1 本論における「共同体」「コミュニティ」「コムニダージ（comunidade）」という用語について、説明と定義を下さなければならないだろう。ちなみに「コムニダージ」とはポルトガル語で「コミュニティ」という意味である。「共同体」も「コミュニティ」も、学術用語としても、一般的な用法としてもきわめて多義的な用語であるのは周知の事実である ...

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目次序章... 1 第 1 節先行研究と本研究の視点 1 第 2 節用語の概念規定 7 第 3 節プロテスタントキリスト教のアジア戦略と華人教会 8 第 4 節中国におけるプロテスタントキリスト教の各教派 9 第 5 節論文構成 11 第 1 章孫文とキリスト教ネットワークによる社会上昇...

... 世紀初頭の中国キリスト教史研究は中国大陸を取り扱うものが多く、華人社会とキリスト教の関係についてはその傍流の域を超えない。しかし実は、中国大陸以外に居住する華人への伝道が中国大陸へのそれよりも先であった。モリソン自身も最初はマカオに上陸し、そこにいた華人 ...

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asia154 okada 最近の更新履歴「アジア・キリスト教・多元性」研究会

... ４. むすびむすびにかえて、ここでは松山高吉研究の今後の展望と課題を述べる。展望としては、未だ各所に散在している彼の資料を収集しつつ、今回のスキャンによってアクセス可能になった諸資料を読解していくことが求められる。特に、今回の調査によって全体の見取り図が明 ...

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ドイツ政治史とキリスト教―西南での研究と教育の40年―

... ３法学と政治学――仙台での学び 1961 年の春、故郷を遠く離れた仙台の東北大学法学部で私は法律・政治・歴史の勉強を始めました。当時の私の夢は、尊敬するアメリカ第16代の大統領、奴隷解放で有名なエイブラハム・リンカーンのような正義の弁護士になること ...

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中国におけるキリスト教研究の課題と展望

... なぜなら、全ての民族は独自の歴史的背景と社会的状況を持ち、キリスト教の福音はこれら異なる社会問題に応答すべきだからである。多くの国や地域によって、独自の神学を打ち出してきているが、例えば南米の「解放神学」、韓国の「民衆神学」、台湾の「郷土神学」などが挙げられる。このような独 ...

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キリスト教思想と宗教言語象徴隠喩テキストキリスト教学研究室紀要第 3 号 2015 年 3 月 01~18 頁キリスト教思想と宗教言語象徴隠喩テキスト (1) 芦名定道 1 はじめに宗教としてのキリスト教にとって言葉言語はその核心に属している後に論じるように実にキリスト教は

... この新しい認知、新しい語りという隠喩の性格は、使い古されステレオタイプ化した隠喩においても確認できる。（２５）たとえば、「時は金なり」という隠喩は、「時間」と「お金」という別のカテゴリーに属する二つの事柄（基本は「でない」の関係にある）を「である」で結びつけることによって成立しているが、これは、「時」と「お金」の間に類似 ...

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asia157 nagahata 最近の更新履歴「アジア・キリスト教・多元性」研究会

... 関根文之助松山高神論神宗教学会編神宗教第 88 号 1977 27 － 40 頁関根文之助キト新教国学系譜國學院雑誌河省博士追悼号 1963 173—178 頁関根文之助田篤胤神キト教接触國學院雑誌昭和 48 11 田篤胤特集号 1973 207 － 216 頁多田一臣訳注万葉集全解筑摩書 2009 多田一臣編万葉語誌筑摩選書 2014 ...

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HOKUGA: 「永遠の契約」か，それとも「和解」か？ : キリスト教信仰と学問研究をめぐるシュライアマハーとヘーゲルの対立

... 数学部門の四野にかれていたが，ヘーゲルがベルリン大学に着任する以前に，すでに数学・物理学部門と歴学・哲学部門への二割が既定路線となっており，しかも歴学と一つの部門に入れられた哲学は，絶対知に基づく独善的な思弁的哲学であってはならず，歴的・批判的研究方法を用い，か ...

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asia14 4hong 最近の更新履歴「アジア・キリスト教・多元性」研究会

... (1906) 聖書翻訳委員会公認訳新約聖書ン専用出版神称 하나님 ( ) 表記大衆間広流布両班知識人出身あ兪濬国漢文混用聖書翻訳試日明治知識人主和訳聖書比時期いぶ遅結局彼訳漢文慣両班階層以外歓迎 ...

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asia14 10watanabe 最近の更新履歴「アジア・キリスト教・多元性」研究会

... 2 聖書歴史然位一体内独自位一体い佐藤論文い佐藤論文内独自位一体い内鑑思想信仰集中的表現自然人聖書聖書歴史科学聖書然歴史いう青時代世去一流特位一体見出佐藤前掲論文頁論い ...

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asia14 11ashina 最近の更新履歴「アジア・キリスト教・多元性」研究会

... 関わ研究ロや共研究担山宗教文研究山大学あう書著者関わ現代教思想研究会様々研究領域専門研究者討論多研究果発信い https://sites.google.com/site/kyotochristianstudies/home ...

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asia1515 yamamoto 最近の更新履歴「アジア・キリスト教・多元性」研究会

... 四点陶芸壁家食用刃物類― 展示催万人見 ‐中略 ‐再四四展示会催場主七〇〇点出品得七万〇〇〇人超え入場者あ四九入場者〇万人超えあ目い電気照明照夜間コンサ惹あ者逬間 ...

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滋賀県における在日ブラジル人女性の妊娠・出産・産後のケアに対する調査 (研究ノート)

... Assinale com O a todos os números correspondentes escolha múltipla CJornal de seu idioma ® Informativos em seu idioma C Informativos municipais em japonês O Livro japonês sobre criação d[r] ...

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キリスト教教育と私（15）

... 君の指摘は的を得ていた。後期課程に入ったならば, 研究活動に必要な立場が備わるからである。数日で大学院後期課程への受験を決めたので，夏休みに入ると入試に必要な準備を始める。過去問を取り寄せて解いてみたところ，英語には何の問題もなかった。宇和島で８年間，毎週英語の注解書に取り組んでいた結果が思わぬ成果となって表れたに ...

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キリスト教教育と私（10）

... ９）年４月，同志社大学経済学部の４年生になった。卒業後はキリスト 教神学の研究へと進むことを決めていたので，できるだけその準備をしておく必要がある。当時，神学を学ぶためにドイツ語が不可欠とされていた。それでドイツ語Ⅰを登録して，１年生に交じってドイツ語文法の基礎を学んだ。神学部の授業ではもう１ ...

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Microsoft Word キリスト教文明との出会い.docx

... 4000 人です。多いか、少ないか。私はめちゃくちゃ少ないと思います。日本を征服しよう、国家を転覆しようとまで企てているそういう邪教徒を 4000 人しか処分しかしていない。しかも棄教（転び）した者は、その場で無罪放免されているのです。 ...

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キリスト教教育と私（９）

... ９（１）１９７３（昭和４８）年４月，同志社大学経済学部の３年生になった。当時の大学では，他学部の専門科目を８単位まで履修出来た。そこで，遠藤彰先生に「神学部の授業を履修したいのですが，どの科目を取ったらよいでしょうか」と相談した。先生の返答は明快だった。 ...

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キリスト教教育と私（１）

... 過ぎ去りつつある戦後という時代認識は，一つの問いを呼び覚ます。戦後という特色を帯びた時期にあってキリスト教教育は一体何であったのか。言うまでもなく，日本キリスト教史や日本キリスト教教育史の分野において，それぞれの研究方法や叙述によって今後この課題は取り組まれていくであろう。しかし，今私は一研究者として ...

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キリスト教教育学とは何か

... キリスト教教育学とは、広くキリスト教教育について研究する学問である。 キリスト教教育は、キリスト教神学に基づき、教会、キリスト教学校・園、家庭、キリスト教関連諸団体・施設等において、福音に沿った生活を行うための ...

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キリスト教教育と私（８）

... 活動の一つにロイド（Lloyd, G. G.）教授 2) による英語での「マルコ福音書の講座」があった。英語に関心があったので「ぜひ聞いてみたい」と思って，第１回目から参加した。宗教センターの建物に入ると，右側で広場に面した部屋が宗教部活動のための ...

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