古代のロマンここに残れり
平成 30 年度ふるさとづくり事業募集案内 1. 補助事業の趣旨 行田市は 古代ロマンあふれる 埼玉古墳群 や 古代蓮の里 中世から近世にかけての 忍城址 や 石田堤 近代の繁栄を伝える 足袋蔵 など 幾多の時代にも及ぶ全国に誇るべき史跡や観光資源を有する歴史遺産の宝庫です 行田市はかつて 足袋の行
... ③ 場合により、事業の完了前に補助金を交付（概算払い）することも可能です ので、手続きの際にお申し出ください。この場合も、支払いまでには３週間 程度を要しますのでご了承ください。 ※ 補助金の支払いは、原則として額の確定後に行いますが、事前の申出により、前払い ...
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HOKUGA: 古代社会の教育 : 古代メソポタミアの資料を中心に
... 用 に 使 用 さ れ た 粘 土 板 が ウ ル 、 ニ ッ プ ル 、 ウ ル ク 、 バ ビ ロ ン な ど の 都 市 か ら 発 見 さ れ て い る 。 に も か か わ ら ず 、 残 念 な が ら ど の 都 市 か ら も 教 育 の 場 と し て の 建 造 物 ︵ 学 校 ︶ と 特 定 で き る も の は ...
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埋め込みアーチにみる古代ローマ時代のアーチ技術の展開に関する考察 [ PDF
... 1.2 研究対象 本稿では、都市の全景を残す古代ローマ都市を代表 する遺跡であるポンペイ遺跡、オスティア遺跡の二つ を対象とする。どちらも紀元前7世紀頃に発生したと される都市であるが、滅亡時期や都市の性格には違い が見られる。ポンペイは79年のヴェスヴィオ山噴火 ...
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むくげ通信 263 むくげの会 播磨の古代寺院と造寺 知識集団 30 播磨の駅路 駅家と古代寺院 ( 前 ) 賀毛郡 寺岡 洋 日本古代の駅伝制度 駅路 駅家 伝路 播磨の古代寺院の紹介を続けていますが 今回は古代寺院ではなく 寺院の選地と密接に関連する古代の道路である 駅路 (
... 駅楼 の壁に題す」という詩を残している 。 「駅楼」と言える楼閣の建物が存在した。 道真は８８７年、河陽 （かよう） 駅（山崎駅）で も「駅楼」を詩に残している。「……故人、王府 君 駅楼 に手を執り……」。王府君の墓が駅家か、 目の届くとこにあり、府君と尊称でよばれている ...
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古代・中世の独立気風
... 形をとるが、農業が本質的に労働集約型の産業である以上、労働力の多寡（たとえば家族 の人数）が貧富の差に繋がる。税徴収に耐えられなくなった家は、次の年の種もみを残す 余裕がなく、翌年に高利で借りるか、場合によっては田を放棄して逃亡する状況に追い込 ...
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古代文献に見える「折」の読み方
... 併」（伊・伊一）④品と（前）⑤祠と （1．積）⑥承」（寛・延．Ill．校訂）の六種類の表記が見ら れる。このうら、③圧誤り、⑤ほ江戸期以後の校訂であるから除 くと、の②④⑤か残る。①「枡」②「肝」は「訴」の、⑤「折」 は「折 」のそれぞれ異体字 ...
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中央アンデス高地南部における古代農耕技術の復元実験と古代社会モデル
... であっても、カタリ盆地では盛り土畑の痕跡が明瞭 に残り、他の２盆地の湖岸ではそれほどでもないの か？その点について、調査者のコラータは明確な説 明をしていない。筆者は同地を踏査した経験から、 これらの違いは各盆地の人口密度の差からくる破壊 や湖水面変動が主要因ではあるものの、ティティカ ...
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近代ドイツ文学の成立をめぐる諸問題 : ドイツ・ロマン主義の役割とその影響について
... 51) のであり、「芸 術と生活のうちに現れた中世の詩の復活」を通じて、神話としてのドイツ 民族を蘇らせようと試みた 52) 。それに対して日本では、アジアでいち早く 近代化を達成し、すでに植民地政策を通して自国の民族精神を大陸へと拡 大しようと試みる政治状況が存在したため、日本浪曼派は自らの民族精神 ...
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古代国家の発展
... ○ ６世紀末から８世紀末は、国内外ともに変動の激しい時期であり、わが国も時代に合った国家をつ くることが迫られた時代であった。本単元においては、新しい政治的な秩序の形成において、東アジ ア各国から摂取・吸収した政治制度・文化をわが国がどのように消化し、政治の改革と創造をしてい ...
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ハイネにおけるゲーテ--「ロマン派」のGoethe-Abschnittを中心として---香川大学学術情報リポジトリ
... 而非ギリシア主義の模倣を極めて力強く粉砕したが，他ならぬギリシア古代の 真の芸術作品を指示することによって，いわば新種の馬鹿げた模倣を援助」2り してしまった擬古典主義的な啓蒙主義に対抗して成立した。ドイツ・ロマン派 は「過去の芸術作品を批判し，未来の芸術作品のための処方箋を書くことから 始まり」，「この二つの方向においてシュレーゲルの流派は美的批評のた[r] ...
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古代ギリシアにおける教養・教育の理念に関する研究（4） ―W.イェーガーの『パイデイア』に学ぶ―
... テースが自らの力とそして挑戦を失っていなかったということは、長らくしてなお第一 の兆候であった。超人が彼を、自分自身の存在の（of his own existence, in seiner inneren 自分の内的な）安全にとって、危険な脅威と感じたのである！我々は、ニーチェが新し ...
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33 19 世紀フランス詩への民衆歌の影響 吉田正 明 キーワード : 民衆歌, ロマン主義, 詩法, 韻律, 脚韻 1. 時代背景 19 世紀になるとフランスにおいて民衆歌への関心が高まる シャトーブリアンやジョルジュ サンドなどロマン派の作家は, 作品の中に民衆文化の要素を積極的に取り入れるよう
... Souvestre にその管理運営を委ねる。1848年の革命により歌の収集は一時中断される が，歌謡収集計画は第二帝政が宣言される直前に再開される。1852年９月13日，時の公教 育・宗教大臣イポリット・フォルトゥール Hippolyte Fortoul の報告書に基づいて発せられ ...
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古代日本の女性と腰機
... 国府がつくられるところです。ここでは律令時代 に入っても継続して織物生産がなされています。 （２）律令制税制下の織物生産体制の再検討 一方で、有力な豪族がいない地域で郡を拠点と した織物生産もみられ、その好例が静岡県浜松市 の伊場遺跡です。ここでは、平織りの織物を織る、 ...
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古代エジプトと中世日本の比較に見る採石過程復元の技術論的考察 [ PDF
... り、コプト時代に操業してい たと考えられる大規模な採石 場である。本採石場では露天 掘りで採掘坑を掘り進める方 法がとられ、まず、岩盤に走 る自然亀裂を確認した後、自 然亀裂を避けるように沿って、 採 掘 坑 の 大 き さ を 決 定 す る。 そして、採掘坑の側面に沿っ てブロックの高さ分の側溝を ...
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認知言語学の主張に根差した言語発祥の地点 －生命の誕生から古代まで－
... カテゴリー化は，極端な話，38 億年前の微生物が酸 素を体内に取り入れ，それ以外を捨象したところから 始まったと言っても過言ではない．ところが，微生物 やアノマロカリス，ダンクルオステウスには，複眼や カメラ眼で判断したカテゴリーや遠近から一般的な共 通原則を見つける能力が基本的に欠けていた．もっと も， アノマロカリスが生物を食餌として捕獲する際に， 「動くもの」 ...
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【古代4 キリスト教の成立と発展】
... 社会的上昇をめざす人たちは迷わず信者となり，上からの改宗を促進させていく。 B) キリスト教の[ ] 化 （392）テオドシウス帝による ローマ帝国の国家体制をささえる宗教…皇帝の地位は神が付与したものとされる。 皇帝理念など，キリスト教精神がのちのヨーロッパ文化の一つの源流となっていく…キリ ...
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3度転調の手法とその演奏表現効果についての考察 : ベートーヴェンとロマン派の作曲家のピアノ作品を中心に
... そこで本稿ではまず，ルートヴィヒ・ヴァ ン・ベートーヴェン（Ludwig van Beethoven： 1770～1827）に代表される古典派の時代から， フランツ・ペーター・シューベルト（Franz Peter Schubert：1797～1828），ローベルト・ アレクサンダー・シューマン（Robert Alexander Schumann：1810～1856），フレデリク・フラ ...
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ドイツ・ロマン派とジェンダー
... カロリーネやサロンの女主人たちは高度な批評能力を持ち数多くの興味深い書簡 を残したが，その能力を創作へと生かすことはほとんどなかった。女性たちが残し た書簡は時代のドキュメントとしてだけでなく，文学としても十分に鑑賞にたえる 価値を持ち合わせていると思われるが，多くの場合，書簡は恣意的に，しかも断続 ...
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ぽけっと 山 形 さくらんぼ 狩 りと 山 形 牛 グルメの 旅 東 京 宝 塚 劇 場 花 組 公 演 日 帰 りバスツアー ミュージカル カリスタの 海 に 抱 かれて レビューロマン 宝 塚 幻 想 曲
... 「美術館企画展」の申込方法 ガイドブックまたはホームページの「チケット･助成券申込書」に必要事項をご記入の上、お申し込み下さい。 ◆募集枚数 50枚（1会員4枚まで） ◆価 格 300円（通常価格600円） 浮世絵は江戸時代の寛政から文政期に最盛期を迎え、個性豊かな絵師たちにより華やかに展開します。本展は、美人画 ...
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イギリス・ロマン派研究
... 想像を求める探究物語の枠で考える論評がこれまで多くなされてきたが、そ の問題点は、探究の目的、つまり愛の対象、エミリーとの愛の成就が達成で きるかというところに関心が向かってしまうことである。それゆえ、この 詩のクライマックスの行、「私はあえぎ、私は沈み、私は震え、私は息絶え る！」 （ 591 ...
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