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『純情小曲集』評釈 (二)

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Academic year: 2021

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Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

『純情小曲集』評釈(二)

Author(s)

山本 洋

Citation

文林(BUNRIN)

,No.17:107-137

Issue Date

1982

Resource Type

Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

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Right

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(

)

『純情小 曲集』評釈(二)

う す く れ な ゐ に く ち び る は い ろ ど ら れ 粉 お し ろ い の に ほ ひ は 襟 脚 に 白 く つ め た し 。 女 よ そ の こ む の ご と き 乳 房 を も て あ ま り に 強 く わ が 胸 を 圧 す る な か れ ま た 魚 の ご と き ゆ び さ き も て あ ま り に 狡 猪 に わ が 背 中 を ば く す ぐ る な か れ 女 よ あ あ そ の か ぐ は し き 吐 息 も て あ ま り に ち か く わ が 顔 を み つ む る な か れ 女 よ そ の た は む れ を や め よ い つ も か く す る ゆ ゑ に 女 よ 汝 は か な し 。

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︻ 語 釈 ︼ 女 よ こ れ は 三 番 詩 の 題 名 で も あ り 、 ま た 作 中 に お い て 四 回 く り 返 さ れ る 呼 び か け で も あ る 。 こ の 詩 は 、 大 正 二 年 五 月 号 の ﹃朱 樂 ﹄ に 発 表 さ れ た と き か ら 、 こ の 題 名 が つ け ら れ て い た (角 川 大 系 の 頭 注 は 誤 り ) 。 ﹁ 恋 人 後 景 論 ﹂ に 立 つ 本 稿 に お い て は 、 こ の ﹁ 女 よ ﹂ を 当 然 恋 人 で あ っ た 馬 場 仲 子 に 対 す る も の

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文林

十七 号

と 考 え る の で あ る 。 ﹁ 女 ﹂ と い う 語 は い う ま で も な く 、 ﹁恋 人 ﹂ や ﹁ 人 妻 ﹂ と い う 語 よ り も よ り 一 般 的 な 概 念 を あ ら わ す の で あ っ て 、 そ れ は 、 意 味 が 狭 く 限 定 さ れ な い 語 ほ ど 余 情 と 含 蓄 と に 富 む ( ﹁恋 愛 名 歌 巣 卜 既 出 ) と い う 朔 太 郎 の 用 語 意 識 に も と つ い て い る 。 そ し て 作 中 に お い て 四 回 く り 返 さ れ る ﹁ 女 よ ﹂ と い う 呼 び か け は 、 こ の 詩 の 表 出 す る 官 能 と 哀 切 と の 情 緒 に 十 分 に ひ び き あ う 効 果 を あ げ て い る の で あ る 。 こ の ﹁ 女 ﹂ は 恋 人 の 女 性 で な く て 、 芸 妓 ・ 娼 妓 (女 郎 ) と い っ た 女 性 を さ す の だ と い う 見 方 も あ る か も し れ な い 。 そ れ は 、 同 じ 時 期 に 書 か れ た と み ら れ る 習 作 集 第 八 ・ 九 巻 中 の 詩 や 短 歌 の な か に 、 そ う い う 女 性 が 登 場 し て く る か ら で あ る 。 o 色 街 の う す ら 明 り に 鳴 く 虫 / 三 味 線 の 掻 に き て 光 る 虫 / 放 蕩 の 虫 は せ ん な や ( ﹁放 蕩 の 虫 ﹂ 全 乞 . 三 七 四 ぺ ) o 日 か げ 男 も 夜 と な れ ば / 人 に か く れ て 茶 屋 あ そ び / 女 欲 し さ に 来 は 来 つ れ / ⋮ ( ﹁ ひ か け を と こ ﹂ 全 2 ・ 三 八 二 ぺ ) よ こ つ ら o 接 吻 を す る と て 口 を と が ら し た と き に / そ の 横 面 へ 煙 草 の 火 を つ け て 見 よ / す ば ら し く 愉 快 な る た は む れ な り / か く 女 は 教 へ き ( 鬼 ご と ﹂ 全 2 . 四 〇 〇 .へ ) o い た く 酔 ひ は て た る と き / 友 は 三 味 線 を ふ り 廻 し て 居 た り き / 女 の 腕 は 蛇 の 如 く わ が 頸 に ま と ひ つ き て / 邪 淫 の 瞳 は 熱 に 燃 え た り / あ や ふ き 哉 一 刹 那 / 友 は 三 味 線 を 風 車 の 如 く ふ り 廻 し て 居 た り き ( ﹁白 き 顔 ﹂ 全 2 ・ 四 〇 二 ∼ 三 ぺ ) o ふ と こ こ ろ 悲 し く な り て 場 末 な る / 女 郎 屋 の 秋 を 見 に 行 き し か な ( ﹁晩 秋 ﹂ 全 2 ・ 四 七 六 ぺ ) し か し 、 こ の 三 番 詩 に お け る ﹁ 女 よ ﹂ が 恋 人 で な く て 、 芸 妓 ・ 娼 妓 と い っ た 職 業 の 女 性 を さ し て い る と い う 見 方 は 否 定 さ れ な け れ ば な ら な い 。 第 一 に 、 一 番 詩 ﹁ 夜 汽 車 ﹂ の な か で ﹁ 人 妻 ﹂ 、 二 番 詩 ﹁ こ こ ろ ﹂ の な か で ﹁ 二 人 の 旅 人 ﹂ ﹁道 つ れ ﹂ と い っ た ふ う に 流 れ て き た 詩 情 を そ う い う 女 性 と の ﹁ た は む れ ﹂ の 詩 で も っ て 中 断 し 、 そ れ を 混 濁 さ せ る 理 由 は 、 編 集 意 図 の 上 で ま っ た く 存 在 し な い 。 第 二 に 、 そ う い う 女 性 と の ﹁ た は む れ ﹂ の 詩 は 、 作 者 が 自 序 で 述 べ て い る ﹁ 純 情 に み ち た 過 去 の 日 を 記 念 す る ﹂ こ と に は な ん ら な ら な い 。 第 三 に 、 こ の 三 番 詩 は あ と で 考 証 し て い く よ う に 旧 約 聖 書 ﹁ 雅 歌 ﹂ を そ の 典 拠 と し て い る の で あ る が 、 そ の こ と に よ っ て 生 じ て い る こ の 詩 の 雅 馴 な 趣 に そ う い う 女 性 と の ﹁ た は む れ ﹂ の 詩 は ま っ た く そ ぐ わ な い か ら で あ る 。 う す く れ な ゐ に く ち び る は い ろ ど ら れ 作 者 の 視 線 が 恋 人 に む け ら れ た と き 、 一 番 最 初 に と ら え ら れ る 最 も 魅 惑 的 で 官 能 的 な 部 位 で あ る 。 い う ま で も な く 作 者 は 、 正 面 か ら ﹁ 女 ﹂ を 見 て

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『純情 小 曲 集 』評釈(二) い る 。 口 紅 は ﹁ う す く れ な ゐ ﹂ に ぬ ら れ て い て 清 純 な 趣 が あ ぺ に り 、 毒 々 し い 紅 で な い こ と が 注 意 さ れ る 。 こ の 三 番 詩 ﹁ 女 よ ﹂ は 、 旧 約 聖 書 ﹁雅 歌 ﹂ を ど う や ら 典 拠 と し て い て 、 こ の 部 分 は そ の 第 四 章 三 節 、 第 五 章 十 三 節 に よ っ て い る 。 な ん 裁 覧 織 の 纏 纒 の ご と く 、 そ の 鴎 ハ 裁 ハ し 、 (朔 太 郎 傍 線 部 )

A

椿

(朔

傍 線 な し ) ﹁雅 歌 ﹂ の 特 に こ の 第 四 章 は 、 花 嫁 婆 魏 讐 の 目 、 髪 、 歯 、 唇 、 頬 、 う な じ 、 乳 房 、 さ ら に は 身 体 を 身 近 な 自 然 あ る い は 人 工 の さ ま ざ ま な 事 物 に た と え 、 そ の 肉 体 の 美 し さ を 賞 讃 し て い る 章 で あ る 。 朔 太 郎 の こ の ﹁ 女 よ ﹂ に お け る 方 法 は 、 そ う い う ﹁雅 歌 ﹂ の 方 法 と ま っ た く 同 一 で は な い も の の 、 愛 す る 女 性 の い く つ か の 身 体 部 位 を と り あ げ 、 と き に は 比 喩 も 用 い 、 究 極 的 に は そ の 肉 体 的 存 在 の 高 雅 で は あ る が 官 能 的 な 美 し さ を 賞 讃 し て い る 、 と い う 点 に お い て 大 へ ん 似 か よ っ て い る と い わ な け れ ば な ら な い 。 萩 原 朔 太 郎 は 、 萩 原 隆 氏 に よ っ て 公 開 さ れ た 萩 原 栄 次 あ て 書 簡 に よ れ ば 、 明 治 四 十 五 年 ご ろ 旧 約 聖 書 と 鴎 外 訳 ﹃ 即 興 詩 人 ﹄ と を 座 右 の 書 と し て 非 常 に 愛 読 し て い た し ( ﹁若 き 日 の 萩 原 朔 太 郎 ﹂ 明 45 ・ 6 ・ 3 付 書 簡 ) 、 そ の と き 読 ん で い た 聖 書 か ど う か 特 定 で き な い に せ よ 、 明 治 三 十 二 年 大 日 本 聖 書 館 発 行 の ﹃ 旧 新 約 全 書 ﹄ が 遺 蔵 図 書 と し て 前 橋 市 立 図 書 館 内 ・ 萩 原 朔 太 郎 文 庫 に 収 め ら れ て い る 。 (引 用 は 、 す べ て こ れ に よ る 。 ) 日 本 に お け る 旧 約 聖 書 の 翻 訳 は 、 明 治 二 十 年 ( 一 八 八 七 ) に 東 京 翻 訳 委 員 会 に よ っ て 完 成 し 、 翌 二 十 一 年 ﹃ 旧 約 全 書 ﹄ と し て 横 浜 の 米 国 聖 書 会 社 か ら 印 行 さ れ た 。 ﹁雅 歌 ﹂ の 翻 訳 に は 、 大 学 南 校 の 教 頭 を つ と め た オ ラ ン ダ 人 の フ ル ベ ッ キ ( フ ェ ル ベ ッ ク ) 、 ﹃ 和 英 語 林 集 成 ﹄ や ロ ー マ 字 綴 り で 有 名 な ア メ リ カ 人 の ヘ ボ ン ( ヘ プ バ ー ン ) 、 和 漢 の 学 の 素 養 が ふ か く の ち 聖 公 会 の 信 徒 と な っ た 松 山 高 吉 が あ た り 、 一 八 六 四 年 刊 の 漢 訳 ﹃ 旧 新 約 全 書 ﹄ (ブ リ ッ ジ マ ン ら 訳 、 上 海 美 華 書 館 刊 ) を 参 考 に し て 、 ﹁雅 歌 ﹂ の こ の 格 調 の あ る 雅 馴 な 文 語 訳 が で き あ が っ た 。 こ の ﹁雅 歌 ﹂ の 全 編 は 、 上 田 敏 に よ れ ば 、 ﹁詩 篇 ﹂ の 何 箇 所 か 、 ﹁ イ ザ ヤ 書 ﹂ の 何 箇 所 か と と も に 、 旧 約 聖 書 の な か で 、 い や 明 治 の 翻 訳 の な か で 驚 嘆 さ せ ら れ る 秀 抜 な 翻 訳 と み な さ れ て い る の で あ る ( ﹁日 叡 聖 書 協 会 一 〇 〇 年 史 ﹄ 、 上 田 敏 ﹁細 心 精 緻 の 学 風 ﹂ 帝 国 文 学 、 明 29 . 8 ) 。 こ の 三 番 詩 ﹁ 女 よ ﹂ は 、 旧 約 ﹁雅 歌 ﹂ に お け る 女 性 の 身 体 各 部 位 の 美 し さ の 賞 讃 と い う 内 容 だ け で な く 、 そ の 格 調 あ る 雅 馴 な 文 体 に も ま ち が い な く 大 き な 影 響 を 受 け て い る の で あ る 。 粉 お し ろ い の に ほ ひ は 襟 脚 に 白 く つ め た し 粉 お し ろ い の 香

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文林

十 七号

が 襟 脚 に ほ の か に た だ よ い 、 そ の 襟 脚 の 色 つ や は し っ と り と 白 く う る お っ て 冷 涼 感 が あ る の 意 。 作 者 の 視 線 は 第 一 行 の 正 面 の 位 置 か ら 移 動 し て 、 こ こ で は 女 性 の う な じ に 向 け ら れ て い る 。 つ ま り こ こ か ら 男 女 の 抱 擁 の 最 初 の 段 階 が 始 ま っ て い き 、 次 の 第 四 、 五 行 に つ づ く の で あ る 。 こ の 詩 句 は 、 ﹁ 雅 歌 ﹂ 第 四 章 四 節 、 第 七 章 四 節 の う な じ ぷ き く ら た て や ぐ ら な ん ち の 頸 項 ハ 武 器 庫 に と て 建 た る ダ ビ デ の 戌 楼 の ご と し 、 (朔 太 郎 傍 纈 部 ) う な じ ざ う げ や ぐ ら ご と な ん ち の 頸 ハ 象 牙 の 戌 楼 の 如 く 、 (朔 太 郎 傍 線 た し ) に 対 応 す る も の で あ る が 、 ﹁雅 歌 ﹂ の 詩 句 が が っ ち り し た 健 康 な 太 い 首 と 叙 し て い る の に 対 し 、 朔 太 郎 の ほ う は 、 首 ・ 頸 筋 ・ う な じ な ど で な く 、 ﹁襟 脚 ﹂ と い う 女 性 に た い す る 日 本 独 特 の 美 意 識 の こ め ら れ た 語 、 女 性 の 背 後 に お け る わ ず か な 肌 の 露 出 部 を 美 的 に 表 現 し た 語 で も っ て 、 そ の に お い や か な 官 能 美 を 歌 っ て い る の で あ る 。 ﹁粉 お し ろ い ﹂ は 、 粉 末 状 の お し ろ い で 、 練 り お し ろ い 、 水 お し ろ い な ど に 対 す る も の で あ る 。 恋 人 で あ っ た 馬 場 仲 子 が 前 橋 市 の 共 愛 女 学 校 を 卒 業 し た 明 治 三 十 九 年 ご ろ か ら 、 日 本 の 化 粧 品 業 界 は 日 露 戦 争 後 の 好 景 気 も あ っ て 活 況 を 呈 し 大 き い 発 展 を み せ て い た 。 お し ろ い や ク リ ー ム な ど の 新 製 品 が つ く ら れ て 発 売 さ れ 、 明 治 四 十 年 代 か ら 大 正 年 代 に は 、 ク ラ ブ 、 レ ー ト 、 御 園 と い う 三 大 化 粧 品 会 社 が 盛 ん な 宣 伝 競 争 を く り ひ ろ げ て い た 。 明 治 37 年 ◆ 伊 東 胡 蝶 園 (長 谷 部 伸 彦 ) 、 無 鉛 お し ろ い を 創 製 、 ﹁ 御 園 白 粉 ﹂ と 名 づ け 、 丸 見 屋 商 店 を と お し て 発 売 。 ︹御 園 化 粧 品 は 現 ・ 帝 人 パ ピ リ オ ︺ 明 治 38 年 ◆ こ の こ ろ 東 京 で 製 造 販 売 し て い た お し ろ い は 、 有 す み れ 鉛 の も の ﹁牡 丹 白 粉 ﹂ ﹁ 寿 美 礼 白 粉 ﹂ な ど 六 十 種 、 無 鉛 の も の ﹁ 白 ゆ り ﹂ ﹁ パ ン ジ ー ﹂ な ど 二 十 一 種 。 明 治 39 年 ◆ 中 山 太 陽 堂 ( ク ラ ブ 化 粧 品 本 舗 )、 ﹁ ク ラ ブ 洗 粉 ﹂ を 発 売 。 ◆ 平 尾 賛 平 商 店 ( レ ー ト 化 粧 品 。 平 尾 賛 平 は 洋 風 化 粧 の 開 拓 者 ) 、 乳 白 化 粧 水 レ ー ト ︹濃 厚 乳 白 化 粧 水 ︺ 発 売 。 ◆ こ の こ ろ 桃 谷 順 天 館 、 明 治 31 年 発 売 の に き び と り の ﹁ 美 顔 水 ﹂ の 大 々 的 な 宣 伝 を 行 な う 。 ま た の ち に ﹁美 顔 白 粉 ﹂ を 発 売 。 明 治 40 年 ◆ 中 山 太 陽 堂 、 ベ ル ツ 博 士 の 遺 志 に よ る ﹁ ベ ル ッ ク リ ー ム ﹂ を 製 造 発 売 。 明 治 41 年 ◆ 長 瀬 富 郎 、 ク リ ー ム を 独 自 に 開 発 。 発 明 特 許 を 受 け る 。 ◆ こ の こ ろ 大 学 白 粉 製 煉 所 、 無 鉛 の ﹁ 大 学 白 粉 ﹂ を 発 売 。 大 び ん 三 十 五 銭 、 小 び ん 二 十 銭 。 水 白 粉 二 十 五

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『純 惜小 曲集 』 評釈(二) 銭 。 明 治 42 年 ◆ レ ー ト 化 粧 品 、 ﹁ ク リ ー ム レ ー ト ﹂ ︹ バ ニ シ ン グ . ク リ ー ム ︺ 発 売 。 明 治 43 年 ◆ 中 山 太 陽 堂 、 ﹁ ク ラ ブ 美 身 ク リ ー ム ﹂ ﹁ ク ラ ブ 白 粉 ﹂ 発 売 。 明 治 44 年 ◆ 田 中 地 球 堂 、 フ ラ ン ス 帰 り の 女 優 川 上 貞 奴 の 人 気 に あ や か っ て 、 " 西 洋 忍 び 化 粧 " ﹁ ヤ ツ コ ﹂ ︹ フ ァ ウ ン デ ー シ ョ ン の 類 か ︺ 発 売 。 ◆ こ の こ ろ 中 山 太 陽 堂 は 、 ﹁ ク ラ ブ 水 白 粉 ﹂ ﹁ ク ラ ブ 白 粉 ﹂ ﹁ ク ラ ブ 粉 お し ろ い ﹂ ﹁ ク ラ ブ 美 身 ク リ ー ム ﹂ な ど 十 二 種 類 を 発 売 中 。 ◆ こ の こ ろ か ら ﹁ ク ラ ブ ﹂ ﹁ レ ー ト ﹂ ﹁御 園 ﹂ 三 社 の 競 争 が 激 し く な る 。 ( ﹁明 治 事 物 起 原 ﹄ ﹁新 聞 広 告 一 〇 〇 年 ﹄ そ の 他 よ り 作 成 ) こ の よ う な 時 代 の な か 、 ち ょ う ど 数 え 年 十 七 歳 (明 治 三 + 九 年 ) か ら 二 十 四 歳 (大 正 二 年 ) で あ っ た 恋 人 の 女 性 は 、 い や で も 化 粧 と 化 粧 品 と に 格 別 の 関 心 を い だ か ざ る を え な か っ た で あ ろ う し 、 ま た 女 姉 妹 の 多 か っ た 朔 太 郎 自 身 も 、 そ れ ら に つ い て 見 聞 に よ る 知 識 を あ る 程 度 持 っ て い た と 思 わ れ る 。 o ﹁恋 を 恋 す る 人 ﹂ (月 に 吠 え る ) ヘ ヘ ヘ へ わ た し の 胸 に は こ む ま り の よ う な 乳 房 が な い 、 / わ た し の ヘ へ 皮 膚 か ら は き め の こ ま か い 粉 お し ろ い の に ほ ひ が し な い 、 (中 略 ) ヘ ヘ ヘ ヘ へ   腰 に は こ る せ つ と の や う な も の を は め て み た 、 / 襟 に は 襟 お し ろ い の や う な も の を ぬ り つ け た 、 o ﹁ 五 月 の 貴 公 子 ﹂ (月 に 吠 え る ) あ な た ヒ  し つ と り と し た 貴 女 の く び に 手 を か け て 、 / あ た ら し い あ 刷 め お し ろ い の に ほ ひ を か い で 居 た い 、 右 の よ う に ﹁ お し ろ い ﹂ の 出 て く る 詩 句 が 、 ﹃ 月 に 吠 え る ﹄ に 見 ら れ る が 、 手 の ひ ら に 練 お し ろ い の と き み つ の / に ほ ひ に じ め る 若 き 人 妻 と い う 習 作 集 第 八 巻 の 短 歌 は 、 こ の ﹁ 女 よ ﹂ と 同 じ よ う に 恋 人 で あ っ た 女 性 を あ き ら か に 詠 ん で い よ う 。 当 時 の 家 庭 婦 人 の 化 粧 に つ い て 、 こ の ﹁粉 お し ろ い ﹂ の ほ か ね り に 右 の ﹁襟 お し ろ い ﹂ ﹁練 お し ろ い ﹂ も ふ く め 、 明 治 三 十 九 年 十 一 月 刊 行 の ﹃ 日 本 家 庭 百 科 事 彙 ﹄ の ﹁ 化 粧 ﹂ の 項 を ま と め 直 し て 、 述 べ て お く 。 ( ﹁あ や め お し ろ い ﹂ は 、 角 川 大 系 の 補 注 で 久 保 忠 夫 氏 が 述 べ ら れ て い る よ う に 、 朔 太 郎 が ﹁ 気 分 の 表 象 ﹂ と し て つ け た 架 空 の お し ろ い の 名 で あ る 。 先 に あ げ た ﹁牡 丹 白 粉 ﹂ ﹁ す み れ 白 粉 ﹂ な ど に ち な ん だ も の で あ る 。 ) お し ろ い は 、 顔 に は (顔 お し ろ い ) 薄 く 、 襟 脚 に は ( 襟 お し ろ い ) い く ぶ ん

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文 林 十七 号

す あ ぶ ら 濃 い 目 に ぬ る の で あ る が 、 は じ め に 下 地 と し て 硬 い 杭 き 油 を ご く 少 量 、 指 先 で 首 す じ に 一 様 に す り こ ん で お く と 、 お し ろ い が よ く 延 び て 剥 げ お ち ず 、 美 し く ぬ る こ と が で き る 。 そ の あ と 、 油 気 が す っ か り な く な る よ う に 紙 で 何 回 も ぬ ぐ い 取 り 、 そ れ か ら 水 に 溶 い た 練 り お し ろ い を 指 先 で よ く 延 ば し て 首 す じ に つ け て い く 。 こ こ で 、 お し ろ い を む ら な く 落 ち 着 か せ 、 つ や を 出 す た め 、 ぬ っ た お し ろ い の 上 に 白 紙 を 当 て 、 水 を 少 し つ け た 刷 毛 な ど で 白 紙 の 上 か ら 何 度 か 押 さ え つ け る の も よ い 。 次 に 粉 お し ろ い を 乾 い た 刷 毛 に つ け て 刷 く よ う に し て ぬ る と い う の で あ る 。 ﹁ に ほ ひ ﹂ は 、 つ や つ や し さ や 、 輝 い て 美 し い 色 合 を も い う が 、 先 の ﹁ 五 月 の 貴 公 子 ﹂ や ﹁ 練 お し ろ い ﹂ の 短 歌 の 用 例 と 同 じ よ う に 、 文 字 ど お り お し ろ い の 匂 い の 意 も あ る と し な け れ ば な ら な い だ ろ う 。 ﹁襟 脚 ﹂ は 、 頭 上 に 結 い あ げ ら れ た 髪 と 衣 服 の 襟 と の あ い だ に 現 わ れ て い る 頸 す じ の 美 し さ 、 あ る い は な ま め か し さ を 、 特 に 髪 の 生 え ぎ わ に ポ イ ン ト を お い て い う 語 で あ り 、 近 世 以 来 意 識 さ れ 洗 練 さ れ て き た 感 性 的 な 女 性 美 の と ら え 方 で あ る 。 朔 太 郎 は 、 こ の 襟 脚 あ る い は そ れ と 同 じ 身 体 部 位 を 他 の 詩 に お い て も 多 く 歌 っ て い る 。 o ﹁ 偶 成 ﹂ (習 作 集 第 九 巻 ) く ち び る に も / つ め さ き に も ま な じ り に も / や さ し く べ に を さ し た る 少 女 子 / あ つ く つ め た き お し ろ い の / と も し び の も と に う つ む け る 襟 脚 は か な し o ﹁ 五 月 の 貴 公 子 ﹂ (月 に 吠 え る 、 既 出 ) あ な た   し つ と り と し た 貴 女 の く び に 手 を か け て 、 / あ た ら し い あ や め お し ろ い の に ほ ひ を か い で 居 た い 、 0 ﹁ 薄 暮 の 部 屋 ﹂ (青 猫 ) 恋 び と よ お 前 は そ こ に 坐 つ て ゐ る 。 / お 前 の ほ つ そ り し た 頸 す ぢ / お 前 の な が く の ば し た 髪 の 毛 / ね え や さ し い 恋 び と よ o ﹁ そ の 襟 足 は 魚 で あ る ﹂ (蝶 を 夢 む ) ふ か い 谷 間 か ら お よ ぎ あ が る 魚 類 の や う で / い つ も し つ と り 濡 れ て 青 ざ め て ゐ る な が い 襟 足 / す べ す べ と 磨 き あ げ た 大 理 石 の 柱 の や う で / ま つ す ぐ で ま つ 白 で / そ れ で ゐ て 恥 か し が り の 襟 足 o ﹁ 緑 蔭 倶 楽 部 ﹂ (蝶 を 夢 む ) 街 樹 の 下 に 並 び た る / わ が と も が ら の 一 列 は / は ま き た ば こ の 魔 酔 よ り / 襟 脚 き よ き 娘 ら を い だ き し む 。 な お 角 川 大 系 補 注 に は 、 昭 和 十 五 年 刊 行 の ア フ ォ リ ズ ム 集 ﹃ 港 に て ﹄ か ら ﹁ 襟 脚 の 美 ﹂ と い う 短 い 文 章 が 引 用 さ れ て い る 。 花

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純情小曲集』評釈(二)

柳 界 の 女 が 襟 脚 に 化 粧 す る の は 、 歌 舞 伎 の 女 形 を 範 と し た か ら で あ り 、 そ の 女 形 は も と 男 色 の 陰 間 に 由 来 し て い る 。 そ こ に 襟 脚 を 白 く ぬ っ て 化 粧 す る 秘 密 の 意 味 が あ る と い う の が 、 そ の 主 旨 で あ る 。 し か し 大 正 二 年 、 あ る い は そ れ 以 前 の 時 点 で 書 か れ た こ の ﹁ 女 よ ﹂ に お け る ﹁ 襟 脚 ﹂ の 解 釈 に は 、 ま っ た く 影 響 が な い と い え よ う 。 ﹁ 襟 脚 ﹂ は 、 純 粋 に 女 性 美 の 一 つ の 強 調 点 と 考 え る べ き で あ る 。 ﹁ つ め た し ﹂ は こ こ で は 、 先 に 引 い た ﹁ 五 月 の 貴 公 子 ﹂ ﹁ そ の 襟 足 は 魚 で あ る ﹂ に 見 ら れ る よ う に 、 し っ と り う る お っ た 清 涼 な 感 じ 、 あ る い は 視 覚 的 な 冷 涼 感 を い う と 解 し て お く 。 し か し 、 次 の 用 例 に も 見 ら れ る よ う な 、 経 験 的 に 知 っ て い る 触 感 の つ め た さ も ふ く ま れ て い る か も し れ な い 。 o ﹁春 宵 ﹂ (青 猫 ) あ な た の 胸 は 鼓 動 に た か ま り / そ の 手 足 は 肌 に ふ れ / ほ の か に つ め た く や さ し い 感 触 の 匂 ひ を つ た ふ 。 な お 、 こ の ﹁ 愛 憐 詩 篇 ﹂ に 用 い ら れ て い る 五 つ の ﹁ つ め た し ﹂ は 、 意 味 が そ れ ぞ れ 微 妙 に 異 な っ て い る 。 o ﹁ 夜 汽 車 ﹂ 硝 子 戸 に 指 の あ と つ め た く o ﹁ 桜 ﹂ わ が こ こ ろ は つ め た く し て o ﹁ 静 物 ﹂ 窓 ぎ わ の み ど り は つ め た し o ﹁月 光 と 海 月 ﹂ つ め た く し て 透 き と ほ る も の 流 れ て や ま ざ る に ﹁ 夜 汽 車 ﹂ で は 冷 湿 、 ﹁ 桜 ﹂ で は 非 情 ・ 沈 諺 、 ﹁ 静 物 ﹂ で は 冷 淡 ・ 拒 絶 、 ﹁ 月 光 と 海 月 ﹂ で は 寒 冷 と い っ た と こ ろ で あ ろ う か 。 そ の こ む の ご と き 乳 房 を も て 習 作 集 第 八 巻 と 初 出 誌 ﹃朱 樂 ﹂ に お い て は 、 ﹁ ゴ ム ﹂ と 片 か な で 表 記 さ れ て い た が 、 こ の ﹃ 純 情 小 曲 集 ﹄ で は 平 か な 表 記 に 改 め ら れ た 。 一 番 詩 ﹁ 夜 汽 車 ﹂ の ﹁ ニ ス ﹂ が ﹁ に す ﹂ に 改 め ら れ た の と 同 様 、 平 か な の 使 用 に よ る 表 現 効 果 の や わ ら か さ が 意 図 さ れ て い る 。 こ の 詩 句 に 対 応 す る 旧 約 ﹁ 雅 歌 ﹂ は 、 第 四 章 五 節 、 第 七 章 三 節 さ ら に は 第 七 章 七 節 ・ 八 節 で あ る 。 も ろ ち み さ め じ か ふ た こ ふ た つ こ じ か ゆ り な か な ん ち の 両 乳 房 ハ 牝 樟 の 隻 子 な る 二 箇 の 小 鹿 が 百 合 花 の 中 に く さ に 草 は み を る に 似 た り (朔 太 郎 傍 線 部 ) も ろ ち ぶ さ め じ か ム た こ ふ た こ じ か な ん ち の 両 乳 房 ハ 牝 鹿 の 隻 子 な る 二 つ の 小 鹿 の ご と し (朔 太 郎 傍 線 な し ) ち ぶ き ぶ だ う な ん ち の 乳 房 ハ 葡 萄 の ふ さ の ご と し (朔 太 郎 傍 線 な し ) ﹁ ご む ﹂ は 、 ご む ま り の こ と を い う 。 た だ ﹁ ご む ﹂ と い う 書 き 方 で あ る か ら 、 乳 房 の 丸 味 あ る 形 の 表 象 も な く は な か ろ う が 、 次 の ﹁春 宵 ﹂ に 見 る よ う に 弾 力 性 の あ る こ と を 強 調 し て い る と 考 え た ほ う が よ い か も し れ な い 。

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文林

十七号

o ﹁ 春 宵 ﹂ (青 猫 ) な ま 搦 め か し く も 媚 あ る 風 情 を / し つ と り と し た 嬬 梓 に つ つ む り た か ら だ / く び れ た こ む の 跳 ね か へ す 若 い 肉 体 を / こ ん な に 近 く 抱 い て る う れ し さ o ﹁ 恋 を 恋 す る 人 ﹂ ( 月 に 吠 え る ) ヘ ヤ へ よ し ん ば 私 が 美 男 で あ ら う と も 、 / わ た し の 胸 に は こ む ま へ り の や う な 乳 房 が な い 、 o 参 考 ﹁ 春 の 実 体 ﹂ (月 に 吠 え る ) こ の か す か な 卵 の か た ち は 楕 円 形 に し て 、 / (中 略 ) / 空 ヘ へ ゐ へ 気 中 い つ ば い に ひ ろ が り 、 / ふ く ら み き つ た こ む ま り の や う に 固 く な つ て ゐ る の だ 、 ご む ま り は 、 軟 式 庭 球 な ど に 主 と し て 用 い ら れ た 白 無 地 の ゴ ム ボ ー ル で あ る 。 女 性 が ブ ラ ジ ャ ー で 乳 房 を 被 覆 保 護 し て い な か っ た 当 時 に お い て は 、 そ の 丸 味 の あ る 形 と や わ ら か な 弾 力 性 と ヤ ミ ぬ へ は 着 物 の 上 か ら あ る 程 度 直 接 的 に 感 じ と る こ と が で き た ろ う 。 そ れ が ゴ ム ボ ー ル に た と え ら れ て い る の で あ る 。 ﹁ 恋 を 恋 す る 人 ﹂ や ﹁ 春 の 実 体 ﹂ の よ う に ﹁ ご む ま り ﹂ と 記 さ な か っ た の は 、 一 つ に は 露 わ さ を 排 し た 抑 制 が 求 め ら れ た か ら で あ り ( ﹁ 恋 を 恋 す る 人 ﹂ で は 、 む し ろ 誇 張 が モ チ ー フ に お い て 求 め ら れ て い る ) 、 一 つ に は 音 調 を と と の え る 必 要 か ら と 考 え ら れ る 。 作 者 は 、 音 数 に よ っ て 詩 調 を と と の え る の に 大 へ ん 心 を く だ い て い る 。 そ の こ と は 次 の 異 同 に よ く 現 わ れ て い る 。 ﹁を ﹂ や ﹁ こ と ﹂ の 使 用 や 削 除 は 、 も っ ぱ ら 音 調 の た め に な さ れ て い る の で あ る 。 習 作 ・ 初 出 底 本

o

-乳

o ゆ び さ き も て ー ← ゆ び さ き も て ( 異 同 な し ) o 吐 息 を も て l l ← 吐 息 も て o み つ む こ と 勿 れ ← み つ む る な か れ 軟 式 テ ニ ス 用 の 白 無 地 の こ む ま り は 、 明 治 四 十 年 代 か ら 大 正 初 年 代 の 時 期 に か け て は 特 に 、 実 に 新 鮮 で す が す が し い 感 じ を 与 え た と 思 わ れ る 。 ﹃ 風 俗 辞 典 ﹄ に よ れ ば 、 ご む ま り は 明 治 十 八 年 に 輸 人 さ れ て 市 販 さ れ て い た よ う で あ る 。 そ れ が 、 明 治 二 十 三 年 ご ろ か ら 東 京 本 所 区 に あ っ た 三 田 土 ゴ ム 合 名 会 社 が 軟 式 テ ニ ス 用 に ﹁ 赤 M ボ ー ル ﹂ を 製 造 し は じ め る よ う に な っ た 。 テ ニ ス の 日 本 へ の 紹 介 は 明 治 十 一 年 で あ っ て ( ﹁明 治 事 物 起 原 ﹄ ) 、 そ の 普 及 と と も に 需 要 が 高 ま っ た の で あ ろ う 。 三 十 一 年 に は 東 京 高 師 と 東 京 高 商 と が は じ め て テ ニ ス の 対 抗 試 A ロ を 行 な い 、 三 十 七 年 か ら は そ こ に 慶 応 と 早 稲 田 が 加 わ り 、 四 十 年 代 に は い る と 、 関 東 ・ 関 西 の 学 生 た ち の あ い だ に 軟 式 テ ニ ス が 広 ま っ た 。

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『純 情 小 曲集 』 評 釈(二) 他 方 、 女 の 子 た ち の あ い だ に も 、 明 治 二 十 年 代 後 半 か ら 三 十 年 代 に か け て こ む ま り が 普 及 し た よ う で あ る 。 明 治 二 十 八 年 発 表 の 樋 口 一 葉 ﹃ た け く ら べ ﹄ に は 、 主 人 公 の 美 登 利 と い う 少 女 が 同 級 の 女 生 徒 二 十 人 に 一 つ ず つ ご む ま り を 買 っ て 与 え た と い う エ ピ ソ ー ド が 織 り こ ま れ て お り 、 そ の 一 葉 の 仕 入 帳 に は こ む ま り (原 文 は 空 気 ま り ) は 一 個 六 銭 と 記 載 さ れ て い る 。 ま た 明 治 ひ さ 二 十 九 年 東 京 山 の 手 生 ま れ の 酒 巻 寿 氏 ﹃ お て ん ば 歳 時 記 ﹄ (昭 54 刊 ) に よ る と 、 ご む ま り の 普 及 し は じ め た の は ほ ぼ 明 治 三 十 五 年 ご ろ と 述 べ ら れ て い る 。 朔 太 郎 は ち よ う ど 明 治 四 十 年 に 旧 制 第 五 高 等 学 校 に 入 学 し た の で あ る が 、 軟 式 テ ニ ス と い う ス ポ ー ツ に 接 し た り 、 ま た ゴ ー ム ポ ー ル を 手 に 取 る 機 会 も 十 分 に あ っ た と 思 わ れ る 。 そ の ﹁ ご む ま り ﹂ は 、 ﹁ 墾 子 な る 二 箇 の 小 鹿 ﹂ や ﹁葡 萄 の ふ さ ﹂ な ど よ り も 対 象 物 に は る か に ぴ っ た り し た 比 喩 を 形 成 す る 事 物 と 感 じ ら れ た こ と で あ ろ う 。 な お ブ ラ ジ ャ ー は 、 ﹁ 乳 房 バ ン ド ﹂ ﹁ 乳 房 ホ ル ダ ー ﹂ と い う 名 称 で 昭 和 三 年 ご ろ 日 本 に 輸 入 さ れ た 。 ﹃ 婦 人 画 報 ﹄ 昭 和 八 年 十 二 月 号 で は 、 フ ラ ン ス 読 み に し た ﹁ ブ ラ シ エ ー ル ﹂ と い う こ と ば で 冬 の 洋 装 の し か た の な か に 紹 介 さ れ て い る 。 国 産 品 が 作 ら れ た の は 、 昭 和 十 年 以 降 の こ と で あ ろ う 。 あ ま り に 強 く わ が 胸 を 圧 す る な か れ 詩 の 世 界 と し て は 、 こ こ で 相 手 の 女 性 と 抱 擁 し て い る こ と が 明 ら か に 提 示 さ れ る 。 同 時 に 、 以 下 三 回 に わ た っ て ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ が く り 返 さ れ 、 作 者 は い わ ば 相 手 が 挑 発 し て く る 愛 情 行 為 を 抑 え 止 め る か の よ う に 言 う 。 だ が 本 心 は ど う な の か 。 こ と ば の 表 面 と は 裏 は ら に 、 そ う い う 愛 情 を 強 く 願 望 す る 気 持 ち が は た ら い て い る に ち が い な い 。 そ う 見 る と 、 あ え て 抱 擁 を 拒 否 す る か の よ う な 言 辞 を 弄 し た 理 由 と し て 、 ま ず 若 さ の 純 粋 純 情 さ ゆ え の 当 惑 が 読 み と れ る 。 (幻 想 的 な 欲 望 を 直 叙 し た ﹁ 愛 憐 ﹂ ﹁ 五 月 の 貴 公 子 ﹂ ︹ 以 上 ﹁月 に 吠 え る ﹂ ︺ ﹁強 い 腕 に 抱 か る ﹂ ﹁ そ の 手 は 菓 子 で あ る ﹂ ︹ 以 上 ﹁青 猫 ﹂ ︺ ﹁ そ の 襟 足 は 魚 で あ る ﹂ ︹ ﹁蝶 を 夢 む ﹂ ︺ な ど と 比 べ て み る と 、 そ の こ と は 直 ち に 了 解 さ れ よ う 。 ) さ ら に 、 と う て い 結 ば れ え な い 二 人 の 運 命 に た い す る 怖 れ と か な し み と が 詩 句 を 蔽 っ て い る こ と も 読 み と れ よ う 。 作 者 は そ う い う な か 、 相 矛 盾 す る 心 中 の 願 望 と う わ べ の 拒 否 と に ひ き 裂 か れ 、 官 能 の 惑 乱 に さ ら さ れ て 仔 立 し て い る の で あ る 。 右 は ど こ ま で も 、 詩 的 表 現 の レ ベ ル の 解 釈 で あ る 。 実 生 活 に お い て 恋 人 が ど う で あ っ た の か 、 そ れ は 筆 者 の ま っ た く 関 知 し え な い と こ ろ で あ る 。 だ が 、 あ え て 究 問 す れ ば 、 次 の よ う に い ヘ ヘ へ ゐ う こ と が で き る 。 も し 仮 に 実 生 活 に お い て 、 恋 人 が 作 者 に た い し て 胸 を 押 し つ け た り 、 腕 を 背 中 に ま わ し た り 、 顔 を 近 づ け て

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文林 十七 号

り リ ヘ へ ゐ ゐ 見 つ め た り し な か っ た と す る な ら ば 、 作 者 は 逆 に お そ ら く そ の よ う な 行 為 を 強 く 心 中 で 願 望 し た に ち が い な い 。 つ ま り も し こ の 詩 が 実 生 活 の 体 験 に も と つ い て い な い と す る な ら ば 、 詩 の レ ベ ル に お け る こ の ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ と い う 言 述 に は 、 実 は 実 生 活 に お け る 作 者 の ﹁請 ふ ∼ せ よ ﹂ と い う 願 望 が 屈 折 し た 逆 言 と し て 結 晶 さ せ ら れ て い る と い う ふ う に 解 釈 で き よ う 。 そ し て こ の 場 合 に も 、 そ の 屈 折 し た 逆 言 の 理 由 と し て は 先 に あ げ た と 同 じ 二 つ が 考 え ら れ 、 ま た 作 者 が 官 能 の 惑 乱 に さ ら さ れ て 停 立 し て い る 姿 に も 変 わ り は な い の で あ る 。 ち な み に ﹁ 請 ふ ∼ せ よ ﹂ と い う 語 法 は 、 ﹁雅 歌 ﹂ に 多 い 。 こ つ げ こ ほ し ぶ 〇 一 r 七 請 ふ わ れ に 告 よ 、 〇 ニ ー 五 請 ふ 、 な ん ぢ ら 乾 葡 だ う ち か ら り ん ご わ れ ち か ら 萄 を も て わ が 力 を お ぎ な へ 林 檎 を も て 我 に 力 を つ け よ 、 (朔 太 と も に ち こ く ら あ い ひ と 郎 傍 線 部 ) 〇 五 1 一 わ が 伴 侶 等 よ 、 請 ふ 食 へ 、 わ が 愛 す る 人 ぐ こ の み 々 よ 、 請 ふ 飲 あ け よ (そ の 他 四 例 ) ﹁ わ が 胸 を 圧 す る ﹂ と い う 表 現 は 、 ﹁ 圧 す ﹂ と い う い く ぶ ん 抽 象 度 の 高 い 動 詞 の 使 用 に よ っ て 、 肉 感 的 、 情 欲 的 な 情 緒 の ま と い つ き が 切 り 払 わ れ て い る 。 次 の 詩 句 と 比 べ る と 、 そ の こ と は よ く わ か る 。 o ﹁ 愛 憐 ﹂ (月 に 吠 え る ) あ あ わ た し は し つ か り と お 前 の 乳 房 を 抱 き し め る 、 / お 前 は お 前 で カ い つ ば い に 私 の か ら だ を 押 へ つ け る 、 o ﹁強 い 腕 に 抱 か る ﹂ (青 猫 ) 女 よ / お ま へ の 美 し い 精 桿 の 右 腕 で / 私 の か ら だ を が つ し り と 抱 い て く れ / ⋮ / た だ 抱 き し め て く れ 私 の か ら だ を / ひ つ た り と 肩 に よ り そ ひ な が ら / 私 の 弱 弱 し い 心 臓 の 上 に / お ま へ の か は ゆ ら し い あ た た か い 手 を お い て お く れ ﹁愛 憐 ﹂ は 、 純 然 た る 空 想 の 産 物 で あ り 、 ﹁強 い 腕 に 抱 か る ﹂ は 、 純 然 た る 願 望 の 上 に 成 り 立 っ て い る 。 二 つ の 詩 の 世 界 は と も に 、 作 者 の 欲 望 す る 行 為 を 具 象 化 し て 描 い て い る に す ぎ な ら ゐ い 。 ( そ れ に た い し ﹁女 よ ﹂ は 、 男 と 女 の 抱 擁 し て い る 現 在 を と に も か く に も 描 詠 し て い る 。 ) 特 に ﹁ 愛 憐 ﹂ で は 、 実 体 の な さ ゆ え に か え っ て ﹁情 慾 ﹂ を そ そ る こ と が こ と さ ら に 意 図 さ れ て い る 。 そ れ は 、 ﹁抱 き し め る ﹂ ﹁押 へ つ け る ﹂ ﹁ 抱 く ﹂ と い う 生 の 日 常 語 を 使 用 し て い る と こ ろ に 表 わ れ て い る 。 ﹁ 圧 す ﹂ は 、 な ま な ま し さ を 捨 象 し て い て 、 こ の よ う な こ と ば つ か い が 、 三 番 詩 ﹁ 女 よ ﹂ 全 般 の 雅 馴 な 品 位 を 保 た し め て い る 。 ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ と い う 語 法 は 、 旧 新 約 聖 書 に 広 く 見 ら れ る 。 ﹁雅 歌 ﹂ で は 、 次 の 章 句 で も っ て 三 度 く り 返 さ れ て い る 。 第 二 章 七 節 、 第 三 章 五 節 、 第 八 章 四 節 で あ る 。 あ い お こ こ と さ ら よ び お こ か さ ま 愛 の お の つ か ら 起 る と き ま で ハ 殊 更 に 喚 起 し 且 つ 醒 す な か れ

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純情小曲集』評釈(二)

(朔 太 即 傍 線 部 は ニ ー 七 の み ) 本 詩 に お け る ﹁∼ す る な か れ ﹂ の 三 度 の 反 復 は 、 ひ ょ っ と す る と ﹁ 雅 歌 ﹂ の こ の 三 度 の 反 復 を ま ね て い る の か も し れ な い が 、 そ れ に は さ ほ ど の 意 味 は あ る ま い 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ の 右 の 一 節 が 、 煽 情 や 挑 発 を 否 定 し (矢 内 原 忠 雄 ﹁聖 書 講 義 U ﹂ 参 照 ) 愛 の 自 然 な 発 露 の 貴 さ を 言 い あ ら わ し て い る と す れ ば 、 そ の こ と が む し ろ こ の 三 番 詩 の 主 題 に か か わ っ て く る の か も し れ な い 。 す な わ ち 、 恋 人 と 自 分 と に 自 然 な 結 び つ き が 宥 さ れ る ま で は 、 恋 人 か ら 煽 情 や 挑 発 が あ っ た と し て も 抱 擁 す る 、 も し く は さ れ る べ き で な い 、 作 者 に は こ う い う 意 志 が 厳 と し て 潜 在 し て い て 、 そ れ が ま っ す ぐ に 詩 の 上 に ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ と し て 表 わ さ れ て い る 、 と 解 さ れ る べ き な の か も し れ な い 。 こ の 解 は 、 よ く 事 実 に 合 致 す る 。 恋 人 の 女 性 は 明 治 四 十 二 年 九 月 結 婚 し 人 妻 と な っ て お り 、 二 人 に は 自 然 な 姿 で 結 ば れ る 可 能 性 が ま っ た く な か っ た か ら で あ る 。 作 者 が あ と の 行 で 、 ﹁ 女 よ / そ の た は む れ を や め よ ﹂ と 悲 痛 な 声 を 放 た ざ る を え な い ゆ え ん で あ る 。 ま た 、 本 詩 が 官 能 的 な 抱 擁 の 情 景 を 歌 っ て い る に も か か わ ら ず 、 全 編 が 深 い 悲 哀 感 に 満 た さ れ て い る ゆ え ん で あ る 。 だ が 翻 れ ば 、 こ う い っ た 理 解 は 筆 者 の 読 み す ぎ か も し れ な い 。 作 者 は ﹁ 雅 歌 ﹂ の 右 の 一 節 を ま っ た く 踏 ま え ず 、 ま た ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ を 聖 書 の 他 の 部 分 か ら 採 っ て き た と も 考 え ら れ る 。 だ が い ず れ に せ よ 、 作 者 の 内 面 深 く に は 、 ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ と い う 言 述 に あ ら が う ﹁請 ふ ∼ せ よ ﹂ と い う 願 望 が ひ そ ん で お り 、 作 者 が そ の 二 つ に 引 き 裂 か れ た 官 能 の 惑 乱 の な か に い る こ と は 確 か で あ る 。 ま た 魚 の ご と き ゆ び さ き も て ﹁ 魚 の ご と き ゆ び さ き ﹂ は 、 正 確 に は ﹁ 魚 の ご と き ゆ び ﹂ の ﹁ さ き ﹂ と 取 る べ き で あ る 。 し な や か な 細 身 の 形 や 、 つ や の あ る な め ら か な 表 面 の 印 象 に よ っ て 、 ﹁ 魚 ﹂ が ﹁ ゆ び ﹂ の 形 容 に 用 い ら れ て い る の で あ る 。 (恋 人 の ﹁ ゆ び さ き ﹂ の ﹁ わ が 背 中 を ⋮ く す ぐ る ﹂ そ の く す ぐ り 方 が 、 川 な ど に 人 が 足 を 入 れ て い る と き 、 魚 が 寄 っ て き て 足 を 突 っ つ い た り 、 足 に 腹 を こ す り つ け て 反 転 し た り す る そ の 感 触 に 似 て い る と い う こ と で は あ る ま い 。 ) 朔 太 郎 は ﹁ そ の 手 は 菓 子 で あ る ﹂ ( ﹁青 些 所 牧 ) の な か で 、 へ ゐ   指 な ん か は ま こ と に ほ つ そ り と し て し な が よ く / ま る で 剖 さ な 青 い 魚 類 の や う で / や さ し く そ よ そ よ と う こ い て ゐ る 様 子 は た ま ら な い (中 略 ) か く ば か り も 麗 は し く み が き あ げ た 女 性 の 指 / す つ ぼ り と し た ま つ 白 の ほ そ な が い 指 (中 略 ) あ あ そ の す べ す べ と み が き あ げ た い つ ぼ ん の 指 を お し い た だ き / す つ ぼ り と 口 に ふ く ん で し や ぶ つ て ゐ た い

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文林 十 七号

と 歌 っ て 、 両 者 の 細 さ 、 し な や か さ 、 つ や や か さ 、 な め ら か さ を よ り 具 体 的 に 叙 し て い る 。 そ こ で は ﹁ち ひ さ な 青 い 魚 類 ﹂ と 言 わ れ て い る が 、 こ の 三 番 詩 ﹁ 女 よ ﹂ の 場 A ロ は 、 む し ろ 室 生 犀 星 の ﹁ 魚 と そ の 哀 歓 ﹂ ( ﹃朱 藁 ﹂ 大 2 . 2 ) の 一 詩 句 、 指 は こ こ ろ よ く / 小 さ き 魚 の ご と し の 影 響 を 受 け て い る の か も し れ な い (角 川 大 系 珀 注 ) 。 ﹁ 魚 ﹂ の 種 は や あ ゆ 類 と し て は 、 た と え ば ﹁鮨 ﹂ ﹁ 鮎 ﹂ な ど が 適 当 な の だ ろ う か 。 厳 密 に は そ れ ら の ﹁ 魚 ﹂ と ﹁ ゆ び ﹂ と は 、 そ れ ほ ど 相 似 し て い る わ け で は な い 。 き わ め て 感 覚 的 な と ら え 方 で あ り 、 ま た 平 凡 な 比 喩 と も い え よ う 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ 第 五 章 十 四 節 に は 次 の よ う な 章 句 は あ る が 、 指 あ る い は 指 先 は 取 り 上 げ ら れ て い な い 。 て み ど り だ ま は め こ が ね く し ら む く ろ そ の 手 ハ き バ み た る 碧 玉 を 嵌 し 黄 金 の 釧 の ご と く 、 そ の 躰 あ を だ ま さ う げ ほ り も の ハ 青 玉 を も て お ほ ひ た る 象 牙 の 彫 刻 物 の ご と し (朔 太 郎 傍 線 な し ) あ ま り に 狡 猜 に わ が 背 中 を ば く す ぐ る な か れ 抱 擁 し よ う と す る 恋 人 の 腕 が 自 分 の 背 中 に ま わ さ れ て く る さ ま を い う 。 ﹁狡 猜 に ﹂ は 、 こ ち ら が 避 け た い と 思 っ て い る の に 、 隙 を つ く ふ う に 巧 妙 に の 意 の 誇 張 表 現 。 そ の 行 為 は ま た 、 わ ざ と こ ち ら の 官 能 を 刺 激 し て く る よ う に も 受 け 取 れ る か ら 、 そ れ も ﹁狡 猪 に ﹂ な の で あ る 。 ﹁ く す ぐ る ﹂ は 、 相 手 が ほ ん と う に く す ぐ っ て い る の で は な い 。 相 手 の 女 性 の 、 腕 ・ 手 ・ 掌 ・ 指 を ふ く め て 一 番 圧 点 の 強 い 指 先 が 、 自 分 の 背 に お の ず と ま わ さ れ て く る 感 触 感 を 、 詩 的 に 歪 曲 し て 言 っ た 表 現 で あ る 。 あ あ そ の か ぐ は し き 吐 息 も て 初 出 誌 ﹃朱 樂 ﹄ で は ﹁ 吐 息 を も て ﹂ で あ っ た が 、 底 本 で は 習 作 集 と 同 じ ﹁吐 息 も て ﹂ に も ど さ れ た 。 ﹁ 吐 息 ﹂ は 、 本 来 吐 く 息 の こ と だ が 、 特 に 思 い 悩 ん だ り 嘆 い た り す る と き に 思 わ ず つ く 息 を い う 。 こ こ で は 、 恋 人 の 女 性 が 悩 ま し げ に 吐 く 息 で あ る 。 ﹁吐 息 ﹂ と ﹁ た め い き ﹂ と は 、 心 理 的 、 身 体 的 原 因 に お い て 多 く 共 通 す る で あ ろ う が ( ﹁ た め い き ﹂ に つ い て は 拙 稿 ﹁評 駅 ( 一) ﹂ 参 照 ) 、 ﹁吐 息 ﹂ の ほ う が な ま な ま し く 、 い く ぶ ん 浅 く か ろ や か で あ り 、 ま た 女 性 の 場 合 に は な ま め か し い 感 じ を 与 え る 。 ﹁吐 息 ﹂ は 、 北 原 白 秋 の 使 用 以 後 こ ま や か な 官 能 性 を 賦 与 さ れ た 白 秋 的 用 語 と い え よ う 。 朔 太 郎 の 初 期 の 師 、 白 秋 は ﹃ 桐 の 花 ﹄ (大 2 . -刊 ) の な か で 、 若 い 女 性 の 息 に は も ち ろ ん 、 コ ー ヒ ー の 湯 気 ・ 香 気 、 ス ト ー ブ の 温 気 、 笛 の 音 色 、 さ ら に は 木 の 実 の 吐 息 な ど と い っ た 用 い 方 ま で 、 さ ま ざ ま に 多 用 し て い る 。 o も の お も へ ば 肩 の う し ろ に こ そ ば ゆ き わ か き を な ご の と い き こ そ す れ の コ オ ヒ イ     o や は ら か に 誰 が 喫 み さ し し 珈 瑳 ぞ 紫 の 吐 息 ゆ る く の ぼ れ る

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『純情小 曲集』評釈(二)

ス ト   ブ コ   コ o あ あ 冬 の 夜 ひ と り 汝 が た く 暖 炉 の 静 こ こ ろ な き 吐 息 お ぼ ゆ る Q ⋮ 思 ひ 棄 て が た き は 日 本 の 笛 の あ は れ で あ る 。 哀 み の そ の み な も と 、 純 情 の か の 吐 息 で あ る 。 ( 散 文 ) き ぎ   o 雲 あ か く 日 の 入 る タ 木 々 の 実 の 吐 息 に う も れ 鳴 く 鳥 も あ り 朔 太 郎 自 身 も 、 習 作 集 第 八 巻 で 本 詩 と 似 た 状 況 設 定 の 詩 に お い て 用 い て い る 。 o ﹁も の こ こ ろ ﹂ ( 習 作 集 第 八 巻 ) お ん 身 よ / な に な れ ば か く も わ が 肩 に よ り す が り / い つ も い つ も 、 く さ ば な の 吐 息 も て さ さ や き 給 ふ や 他 に ﹁ 婦 人 と 雨 ﹂ ( 新 し き 欲 情 、 の ち 宿 命 ) の 用 例 も あ る 。 我 ら を し て い つ も 婦 人 に 聴 き 惚 ら し め よ 。 (中 略 ) い つ も 蜜 の や う な 情 熱 の 思 慕 を よ さ し め よ 。 あ あ こ の 湿 ひ の あ る 雨 気 の 中 で 、 婦 人 ら の 濃 や か な 吐 息 を か ん ず 。 婦 人 は 雨 の や う な も の だ 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ 第 七 章 八 節 に は 、 次 の よ う な 一 節 が あ る 。 ち ぶ ご ぷ だ う は な い き な ん ち の 乳 房 ハ 葡 萄 の ふ さ の ご と く 、 な ん ち の 鼻 の 気 息 ハ リ ん ご に ほ 林 檎 の ご と く 匂 ハ ん (朔 太 郎 傍 線 な し ) あ ま り に ち か く わ が 顔 を み つ む る な か れ 習 作 集 第 八 巻 で は ﹁ み つ む こ と ﹂ と 語 法 上 誤 り を お か し て い た が 、 初 出 誌 か ら 正 さ れ 、 ま た ﹁ こ と ﹂ が 省 か れ た 。 二 人 の 視 線 が 正 面 か ら 対 し 合 っ く ち づ け て い る 状 態 を 叙 す 。 接 吻 ( ﹁私 歌 ﹂ 一 ⊥ 一の 用 語 ) の 直 前 の 様 子 と も い え る 。 そ の た は む れ を や め よ ﹁ そ の ﹂ は こ こ で は 、 一 定 の 空 間 的 あ る い は 時 間 的 距 離 の あ る こ と を 含 意 し て い る と い え よ う か 。 つ ま り 、 抱 擁 の 状 態 を 空 間 的 に つ き 放 し た 仮 設 の 客 観 的 位 置 か ら 見 て 言 っ て い る と も 、 あ る い は 多 少 の 時 間 の 経 過 を 置 い て 言 っ て い る と も 考 え ら れ る 。 そ の 点 、 本 詩 四 行 目 の ﹁ そ の こ む の ご と き ﹂ 、 九 行 目 の ﹁あ あ そ の か ぐ は し き ﹂ の ﹁ そ の ﹂ が い ず れ も 、 限 定 的 な 指 示 ( ﹁ ほ か の だ れ の で も な い お 前 の ﹂ と い っ た 意 ) を 示 し て い る の と は 異 な る 、 と 考 え た い 。 ﹁ た は む れ ﹂ は こ こ で は 、 本 気 で な い 遊 び ご と の 意 。 だ が 、 恋 人 の 女 性 が ふ ざ け 半 分 の 気 持 ち で 、 作 者 を か ら か っ て い る と い う の で は な い 。 女 性 か ら す れ ば 、 抱 擁 は 愛 の 自 然 な 発 露 に よ る 本 気 の ふ る ま い で あ ろ う 。 だ が 、 作 者 か ら す れ ば 、 第 一 に 、 あ ま り に も 自 分 の 官 能 を 惑 乱 さ せ る 美 し い 媚 態 と 思 わ れ る か ら 、 ﹁ た は む れ ﹂ な の で あ る 。 第 二 に 、 先 述 し た と お り 、 二 人 に は 自 然 な 姿 で の い か な る 結 婚 も 不 可 能 で あ っ た ゆ え に 、 そ の 抱 擁 は 実 る べ き 行 末 を ま っ た く 所 有 し え な い 遊 び ご と 、 慰 み ご と に 留 ま ら ざ る を え な い か ら 、 ﹁ た は む れ ﹂ な の で あ る 。 第 一 の 解 釈 は 詩 の レ ベ ル だ け か ら す る も の で あ り 、 第 二 の ほ う は 筆 者 の い う

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文林

十七号

﹁ 恋 人 後 景 論 ﹂ の 立 場 か ら す る も の で あ る 。 ﹁ や め よ ﹂ は 、 三 回 く り 返 さ れ た ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ に ま し て 、 き っ ぱ り し た 禁 止 表 現 で あ る 。 三 回 の そ れ ら を 累 積 さ せ た 重 さ を 担 っ て い る 。 こ の 一 語 句 に よ っ て 、 ﹁ ∼ す る な か れ ﹂ が (作 者 ・ 相 手 と い う 当 事 者 レ ベ ル に お い て は ) 単 な る 修 辞 的 拒 否 で は な く 、 作 者 の 心 底 か ら 発 せ ら れ た 切 実 な 叫 び で あ っ た こ と が 認 あ ら れ よ う 。 い つ も か く す る ゆ ゑ に ﹁ い つ も ﹂ は 、 出 逢 う た び に い つ も 。 客 観 的 な 事 実 か 、 主 観 的 な 思 い こ み か 、 そ れ と も 修 辞 的 な 誇 張 か 、 い ず れ と も 断 じ が た い 。 他 の 詩 に も 用 い ら れ て い る 。 o ﹁ も の こ こ ろ ﹂ ( 習 作 集 第 八 巻 ) お ん 身 よ / な に な れ ば か く も わ が 肩 に よ り す が り / い つ も い つ も 、 く さ ば な の 吐 息 も て さ さ や き 給 ふ や ﹁ か く す る ﹂ は 、 こ ん な ふ う に す る 。 ﹁ か く ﹂ は 、 詩 中 に 述 べ ら れ て き た 女 性 の ほ う か ら す る 抱 擁 と い う 行 為 を さ す 。 汝 は か な し ﹁ か な し ﹂ は 、 習 作 集 第 八 巻 に お い て は ﹁ 悲 し ﹂ で あ っ た が 、 初 出 誌 ﹃朱 樂 ﹄ か ら ﹁ か な し ﹂ に 改 め ら れ た 。 ﹁ 汝 ﹂ の 読 み の 決 定 は 、 な か な か む つ か し い 。 ﹁ な ﹂ が よ い の な か 、 ﹁ な ん ぢ ﹂ が よ い の か 。 ﹁ 汝 ﹂ と 読 む 根 拠 は 、 白 秋 の 詩 集 ﹃ 思 ひ 出 ﹄ (明 44 . 6 伺 ) 中 に こ の 一 行 と ほ ぼ 同 じ 詩 句 が あ り 、 こ の 一 行 は そ れ を 出 拠 と し て い る 可 能 性 が 強 い か ら で あ る 。 そ の 他 の 用 例 も あ げ て お く 。 (ル ビ は 原 文 ) o 白 秋 ﹁ 断 章 八 ﹂ (思 ひ 出 ) は コム 女 子 よ 、 / 汝 は か な し 、 / の た ま は ぬ 汝 は か な し 、 / た だ ひ と こ と ひ と つ 、 / 一 言 の わ れ を お も ふ と 。 (全 部 ) o 白 秋 ﹁ 断 章 十 二 ﹂ (同 ) -な ほ 女 、 汝 は な に か 欲 り す る 。 / ゆ ふ ぐ れ の 、 ゆ ふ ぐ れ の ゆ め 囲 ﹁ く ち つ ふ か き も の の に ほ ひ に 、 / か く も ま た 汝 と と も に 接 吻 け て く ら つ く ら つ 接 吻 け て 、 接 吻 け て ほ の か に も 泣 き つ つ あ ら ば 、 / ⋮ ⋮ o 白 秋 ﹁ 断 章 四 十 八 ﹂ (同 ) 瑚 な に ゆ ゑ に 汝 は 泣 く 、 / あ た た か に 夕 日 に ほ ひ 、 / た ん ぽ た め い を ぽ の や は き 溜 息 野 に 蒸 し て 甘 く ち ら ぼ ふ 。 / さ る を 女 、 / 倒 な に ゆ ゑ に 汝 は 泣 く 。 (全 部 ) な ん ぢ 他 方 ﹁ 汝 ﹂ と す る 根 拠 は 、 ( 1 ) 本 詩 の 典 拠 と み な さ れ る ﹁雅 は な よ め 歌 ﹂ に あ る 。 ﹁雅 歌 ﹂ で は す べ て 例 外 な く 、 ﹁ 新 婦 ﹂ ﹁ 愛 す る だ ん ち 者 ﹂ に た い す る 呼 び か け が ﹁汝 ﹂ ﹁ な ん ぢ ﹂ で あ っ て 、 そ の 音 調 は 強 く 作 者 の 脳 裡 に 残 置 さ れ て い た と 推 定 さ れ る か ら で あ る 。 そ の 二 、 三 を あ げ る 。 な ん ぢ あ い さ サ 一 -二 汝 の 愛 ハ 酒 よ り も ま さ り ぬ (朔 太 郎 傍 線 な し ) あ い も の う る た の i I 一 六 わ が 愛 す る 者 よ 、 あ 、 な ん ぢ ハ 美 ハ し く ま た 楽 し き か な 、 (同 )

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『純 情 小 曲集 』 評 釈(二) い も は な よ め こ ト ろ う ば 四 ー 九 わ が 妹 わ が 新 婦 よ な ん ぢ ハ わ が 心 を 奪 へ り 、 (同 ) 出 拠 論 は と も に 妥 当 な 理 屈 を 持 っ て い る 。 出 拠 に よ っ て 判 定 を ど ち ら か に 傾 け え な い と す れ ば 、 (2 ) 次 に は 音 調 を 基 準 に す る こ と が 考 え ら れ る 。 ﹁ な ﹂ は 優 し く か ろ く 鰯 々 と し て い る し 、 ﹁ な ん ぢ ﹂ は 古 風 で 力 が あ っ て 荘 重 で あ る 。 本 詩 が 初 行 か ら ↓ ○ 行 目 ま で 長 い 行 を 多 く つ ら ね 、 そ こ に 高 雅 で い く ぷ ん 重 々 し い 効 果 が 生 み だ さ れ て い る と 読 み と る な ら ば 、 ﹁ 汝 ﹂ の 読 み は そ れ に ふ さ わ し く 対 応 す る ﹁ な ん ぢ ﹂ に 傾 く 。 だ が 結 論 を 急 ぐ ま い 。 ( 3 ) こ ん ど は 、 作 者 は 一 編 の 詩 の 終 行 を 軽 く あ っ さ り 収 め る の が 好 み か 、 そ れ と も そ こ に 力 点 を 据 え る の が 好 み か 、 そ う い う 基 準 を 立 て て み る 。 ﹁ 愛 憐 詩 篇 ﹂ の 前 半 部 を 調 べ て み る と 、 軽 い 終 行 の が 二 編 、 力 点 の 置 か れ た 終 行 の が ⊥ハ 編 と い う こ と に な ろ う か 。 O 終 行 の 軽 い 詩 七 番 詩 ﹁ 静 物 ﹂ ⋮ 窓 ぎ は の み ど り は つ め た し 。 九 番 詩 ﹁蟻 地 獄 ﹂ ⋮ あ と か た も な く 消 え ゆ け り 。 o 終 行 に 力 点 の お か れ た 詩 一 番 詩 ﹁ 夜 汽 車 ﹂ ⋮ さ も 白 く 咲 き て ゐ た る を だ ま き の 花 。 二 番 詩 ﹁ こ こ ろ ﹂ ⋮ わ が こ こ ろ は い つ も か く さ び し き な り 。 四 番 詩 ﹁ 桜 ﹂ ⋮ ⋮ ⋮ あ な が ち に 悲 し き も の を み つ め た る 我 に し も あ ら ぬ を 〇 五 番 詩 ﹁旅 上 ﹂ ⋮ ⋮ う ら 若 草 の も え い つ る 心 ま か せ に 。 六 番 詩 ﹁ 金 魚 ﹂ ⋮ ⋮ な げ き の 淵 に 身 を な げ す て た る 我 の 悲 し さ 。 八 番 詩 ﹁ 涙 ﹂ ⋮ ⋮ ⋮ 我 の み を い と ほ し と 思 ふ ば か り に 嘆 く な り 。 右 の 帰 結 と し て 、 作 者 は 詩 の 終 行 に 力 点 を お く 傾 向 が あ る と い え よ う 。 す る と 三 番 詩 ﹁ 女 よ ﹂ に お い て も 、 ﹁汝 ﹂ を ﹁ な ん ぢ ﹂ と 読 ま せ て ﹁ ん ﹂ ﹁ぢ ﹂ の 重 い ひ び き を 生 か し 、 全 体 の 雅 馴 な 趣 を 荘 重 な 音 調 で 締 め く く ろ う と し た の で は な い か と 推 測 さ れ る 。 そ の ﹁ な ん ぢ ﹂ 説 は 、 ま た ﹁を ん な ﹂ ﹁ な ん ぢ ﹂ ﹁ か な し ﹂ と い う 三 音 の 語 の 並 ぶ こ と に よ る 音 調 の よ さ 、 な か ん ず く ﹁ を マ マ ヘ ヨ ん な ﹂ ﹁ な ん ぢ ﹂ の ﹁ ん ﹂ ﹁ な ﹂ の 反 復 に よ る 韻 律 感 を 生 じ さ せ る こ と に な り 、 そ の 音 調 効 果 は 注 目 に 値 し よ う 。 ﹁ か な し ﹂ は 、 ﹁愛 ﹂ コ 艮 ﹂ ﹁悲 ﹂ の す べ て の 意 味 を 包 含 す る と 見 る べ き で あ る 。 大 正 昭 和 に 広 く 迎 え ら れ た ﹃ 大 字 典 ﹄ の コ 辰 ﹂ の 解 説 に よ る と 、 コ 放 は 閾 也 、 又 憐 也 ・ 愛 也 、 カ ナ シ ミ フ ビ ン に 思 ひ い た は し き こ と ロ (中 略 ) 悲 は 哀 よ り は 強 し ﹂ と あ る 。 そ な た は い と し く 、 ま た 哀 れ に 思 わ れ 、 わ た し の 心 を 痛 ま し め る と い っ た 意 。

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文林 十七 号

2

べ に ︻ 大 意 ︼ う す い 紅 色 に 唇 は い う ど ら れ 、 粉 お し ろ い は 襟 脚 に 匂 い が ほ の か で 、 色 あ い が 白 く 涼 や か で あ る 。 愛 す る 女 よ 、 そ の こ む の 弾 力 の あ る 乳 房 で も っ て 、 あ ま り に 強 く わ た し の 胸 を 圧 迫 し な い で ほ し い 。 ま た 魚 の よ う に し な や か な 指 の 先 で も っ て 、 あ ま り に 狡 猜 に わ た し の 背 中 を ば く す ぐ ら な い で ほ し い 。 愛 す る 女 よ 、 あ あ 、 そ の い い 香 り の 息 づ か い を し て 、 あ ま り に ま ち か く わ た し の 顔 を み つ め な い で ほ し い 。 愛 す る 女 よ 、 そ ん な 媚 態 に み ち た た わ む れ ご と を や め て お く れ 。 出 逢 う た び ご と い つ も こ ん な ふ う に す る か ら 、 愛 す る 女 よ 、 そ な た は ほ ん と う に い と し く い た わ し く 、 わ た し の 心 は い た む の で あ る 。

3

︻ 評 釈 ︼ 旧 約 聖 書 ﹁ 雅 歌 ﹂ の 影 響 な ど 萩 原 朔 太 郎 は 、 明 治 四 十 五 年 六 月 三 日 づ け で い と こ 萩 原 栄 次 あ て に 長 文 の 手 紙 を 出 し て い る 。 萩 原 隆 著 ﹃ 若 き 日 の 萩 原 朔 太 郎 ﹄ に よ れ ば 、 四 百 字 詰 原 稿 八 十 枚 を こ え る 長 さ だ と い う 。 そ の 追 伸 に 、 朔 太 郎 は 旧 約 聖 書 の 特 に ﹁ 伝 道 の 書 ﹂ お よ び ﹁ 雅 歌 ﹂ に よ っ て あ た え ら れ た 感 動 の こ と を 書 き し る し て い る 。 中 学 五 年 と い う か ら 明 治 三 十 八 年 ご ろ か ら 朔 太 郎 は 新 旧 約 聖 書 に 親 し み は じ め 、 そ れ を 座 右 の 愛 読 書 の 一 つ に 数 え て い た よ う で あ る (同 書 一 六 七 頁 、 ご 一七 頁 ) 。 そ の と き の も の か ど う か は 特 定 で き な い が 、 現 在 、 前 橋 市 立 図 書 館 に 傍 線 の 多 く 引 か れ た 明 治 三 十 二 年 刊 ﹃旧 新 約 全 書 ﹄ が 朔 太 郎 遺 蔵 図 書 と し て 保 存 さ れ て い る 。 旧 約 の う ち と り わ け ﹁雅 歌 ﹂ の 和 文 訳 1 こ れ は 明 治 二 十 年 に 完 成 し た も の だ が ー は 、 上 田 敏 に よ っ て 雅 馴 秀 抜 な ﹁ 明 治 の 大 翻 訳 ﹂ と ﹃帝 国 文 学 ﹄ (明 29 . 8 ) 誌 上 で 称 揚 さ れ た も の で あ る 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ は = 局 は な よ め で い え ば 、 愛 す る 新 婦 の 美 し さ と 男 女 の 自 然 な 純 愛 の す が た を 賞 讃 し た 書 で あ る 。 三 番 詩 ﹁ 女 よ ﹂ は 、 こ の ﹁雅 歌 ﹂ を あ き ら か に 典 拠 と し 、 そ こ か ら 大 き な 影 響 を 受 け て い る と い え よ う 。 第 一 に 、 ﹁女 よ ﹂ は ﹁雅 歌 ﹂ と 同 じ よ う に 女 性 の 身 体 の 各 部 位 を と り 上 げ て 、 そ れ ら を 讃 美 す る 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ の 第 四 章 で は 、 う ゲ じ 目 髪 歯 唇 頬 頸 項 乳 房 な ど を と り あ げ 、 そ れ を さ ま ざ ま な 周 囲 の 自 然 物 も し く は 人 工 物 に た と え 、 愛 す る 女 性 の 美 し さ を 賞 讃 し て い る 。 そ の 他 、 第 五 、 第 六 、 第 七 章 で も 二 十 箇 所 に お よ ぶ 部 位 を と り 上 げ て い る 、

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『純情小 曲集』評釈(二)

そ れ に た い し ﹁ 女 よ ﹂ で は 、 く ち び る 襟 脚 乳 房 ゆ び さ き 吐 息 と い っ た 各 部 位 を と り 上 げ 、 と き に は 比 喩 を 用 い て 、 究 極 的 に は 相 手 の 官 能 的 な 美 し さ を 賞 讃 し て い る の で あ る 。 第 二 に 、 ﹁女 よ ﹂ の 主 要 部 を な す 語 法 は 、 ﹁ 雅 歌 ﹂ の な か に す べ て 特 徴 的 に 見 い だ さ れ る こ と で あ る 。 ﹁ 女 よ ﹂ の 主 要 な 語 法 は 、 ∼ よ 、 ︹あ あ ︺ そ の ∼ の ご と き ∼ も て 、 わ が ∼ な か れ と い う 形 と し て 抽 出 す る こ と が で き る 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ に は こ れ と 全 く 同 一 の 語 法 は 見 つ か ら な い が 、 た と え ば ﹁ ∼ よ ﹂ と い う 呼 び か け 、 ﹁あ あ ﹂ と い う 詠 嘆 、 ︿ 汝 の V と い う 意 の ﹁ そ の ﹂ は 、 と も は な よ め 0 わ が 佳 絹 よ (四 1 ; 新 婦 よ (四 -八 ) o あ 、 な ん ぢ 美 ハ し き か な (四 -一 ) あ ∼ 愛 よ (七 -六 ) o そ の ロ バ 美 ハ し (四 ⊥ 二 ) そ の 髪 ハ ふ さ や か に し て 黒 き こ と 烏 の ご と し (五 ー 二 V と い っ た ふ う に 個 別 に 多 数 用 い ら れ て い る (他 の 例 は 省 略 ) 。 ﹁ 雅 歌 ﹂ を く り 返 し 熟 読 し て お れ ば 、 こ の 詩 の 主 要 部 を な す 語 法 の パ タ ー ン は 、 お の ず か ら 作 者 の 脳 裡 に 形 づ く ら れ て く る と い っ て よ い ほ ど で あ る 。 第 三 に は 、 右 の ふ た つ を 踏 ま え る こ と に も な る が 、 旧 約 ﹁雅 歌 ﹂ の 和 訳 文 語 体 が 生 み だ し て い る い く ぶ ん 占 風 だ が 格 調 あ る 雅 馴 な 趣 は 、 ﹁ 女 よ ﹂ と い う 詩 が 生 み だ し て い る 文 体 上 の 情 趣 と ほ ぼ 同 質 で あ る と い え る こ と で あ る 。 朔 太 郎 は 、 詩 集 の 自 序 で ﹁ 愛 憐 詩 篇 ﹂ は ﹁ ふ し ぎ に 典 雅 ﹂ な 詩 風 を 示 し て い る と 述 べ て い る が 、 そ の 十 八 編 の な か で 最 も 典 雅 さ を 代 表 す る の が 一 二 番 詩 ﹁緑 蔭 ﹂ で あ り 、 そ れ に 次 ぐ の が こ の ﹁ 女 よ ﹂ で あ る 。 ﹁ 緑 蔭 ﹂ は 主 と し て 鶴 外 訳 ﹃ 即 興 詩 人 ﹂ の 影 響 下 に あ り 、 こ の ﹁ 女 よ ﹂ は 主 と し て ﹁雅 歌 ﹂ の 影 響 下 に あ っ て 、 詩 集 巾 の 双 壁 を な す の で あ る 。 ﹁ 女 よ ﹂ の 詩 の 世 界 に は 、 そ れ ほ ど 格 別 の 技 巧 は 用 い ら れ て い な い と い っ て よ か ろ う 。 だ が 視 線 を 鋭 く す る と 、 い く つ か の 工 夫 さ れ た 技 法 が こ の 作 品 を 優 美 に 織 り あ げ て い る と 読 み と れ る 。 基 調 を な し て い る の は 、 右 に 述 べ た ﹁ 雅 歌 ﹂ の 格 調 あ る 雅 馴 な 文 体 で あ る が 、 ま ず ﹁ す る な か れ ﹂ と い う 禁 止 表 現 の 三 度 の 使 用 が 、 作 者 の ひ そ め ら れ た 願 望 の 逆 言 的 な あ ら わ れ か と 思 わ せ る 屈 折 し た 効 果 が あ る 。 ま た 、 作 者 が 当 時 多 く の 敬 意 を は ら っ て い た 与 謝 野 品 子 か ら 、 女 性 や 官 能 の 美 し さ を 歌 う と い う 方 法 を ま ね た ふ し も う か が わ れ (こ れ は ﹁雅 歌 ﹂ の 模 倣 と 重 な る ) 、 熱 狂 的 に 師 事 し て い た 北 原 白 秋 か ら は 、 い く ば く か の 白 秋 的 用 語 の や る せ な い 雰 囲 気 を 借 り い れ て い る 。 そ の 他 ﹁ 女 よ ﹂ の 世 界 は 、 事 物 を 明 確 に さ し 示 す 語 と 多 義 性

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文 林 十 七号

を 持 つ 微 妙 な 語 と が 、 簡 素 に し か し 優 美 に 組 み 合 わ さ れ て 用 い ら れ て い る 。 う す く れ な ゐ く ち び る 粉 お し ろ い 襟 脚 乳 房 ゆ び さ き 背 中 顔 こ れ ら の 語 は す べ て 、 経 験 界 に お い て 、 は っ き り と 知 覚 さ れ る 対 象 を さ す 語 で あ り 、 後 期 の 詩 に 多 く 見 ら れ る よ う な 観 念 的 、 空 想 的 な 不 明 確 さ は な い 。 そ れ に た い し 次 の 直 喩 表 現 は 、 素 朴 な 発 想 に よ っ て い て 一 見 単 純 直 戯 で は あ る が 、 そ の 表 象 は 必 ず し も 明 快 に と ら え が た い 面 が あ ろ う 。 ご む の ご と き 魚 の ご と き さ ら に 次 の 語 に な る と 、 概 念 の 重 合 し て い る も の (* 印 ) も ふ く め て 多 義 的 で あ り 、 微 妙 な 意 味 合 い に ゆ れ て い る 。 * * * 女 吐 息 に ほ ひ つ め た し 狡 猜 に た は む れ か な し ﹁ 女 ﹂ は 、 作 者 が こ と さ ら に 余 情 含 蓄 を ね ら っ た 語 で あ り 、 ﹁吐 息 ﹂ は 、 白 秋 が 用 い て 以 来 、 官 能 が 文 字 ど お り 息 づ い て ほ の か に 立 ち 昇 る 語 と な っ た も の で あ る 。 ﹁ 女 よ ﹂ の 詩 の 世 界 は 、 こ ん な ふ う に ﹁雅 歌 ﹂ の 文 体 を 基 調 と し 、 明 確 直 裁 な 語 と 微 妙 多 義 的 な 語 と が バ ラ ン ス よ く 織 り こ ま れ て 紡 ぎ だ さ れ て い る の で あ る 。 運 命 の 痛 酷 さ の 表 出 ﹁ 女 よ ﹂ と い う 詩 は 、 主 要 部 と し て 男 と 女 の 抱 擁 し て い る 現 在 が 歌 わ れ て い る 。 叙 述 は す べ て ﹁ す る な か れ ﹂ と い う 言 い 方 で 、 い わ ば 女 性 の が わ か ら 煽 情 し て く る 動 作 の 一 つ ひ と つ に た い し て 拒 否 の 気 持 ち が 示 さ れ る 。 だ が 作 者 の 眼 の 、 相 手 の 女 性 の 正 面 の 魅 惑 の 標 的 で あ る 唇 か ら 、 後 ろ が わ の 襟 脚 へ の す ば や い 移 動 に は じ ま っ て ← 相 手 の 乳 房 に よ る 作 者 の 胸 へ の 圧 迫 ← 相 手 の 指 さ き の 作 者 の 背 中 へ の 動 き ← 相 手 の 吐 息 の 作 者 へ の 非 常 な 接 近 ← 次 に お の ず と 予 測 さ れ う る ﹁ く ち つ け ﹂ ( ﹁雅 歌 ﹂ 中 の 用 語 ) と い っ た 一 つ づ き の 事 態 は 、 い う ま で も な く そ れ が 抱 擁 で あ る こ と を 明 ら か に 提 示 し て い る 。 し か も 、 そ の 叙 し 方 は 官 能 的 で あ る 。 唇 の う す く れ な い 色 、 う な じ の 白 さ 、 乳 房 の ゆ た か さ 、 指 さ き の し な や か さ 、 吐 息 の か ぐ わ し さ な ど が 、 作 者 の さ ま ざ ま な 感 覚 に よ っ て と ら え ら れ て い る の で あ る 。 に も か か わ ら ず 全 編 を 支 配 す る 情 緒 は 、 肉 感 的 、 情 欲 的 な み だ り が わ し さ で は な く 、 格 調 あ る 雅 馴 さ で あ る 。 ま ず そ れ が 注 目 さ れ る 。 だ が 、 そ れ よ り い っ そ う 注 目 さ れ る の は 、 終 わ り 四 行 に お い て 急 速 に か も し だ さ れ る 悲 哀 感 で あ る 。 そ の 悲 哀 感 醸 成 の 核 を な し て い る の が 、 そ れ ま で の ﹁ す る な か れ ﹂ と い う 意 志 を 累 積 濃 化 さ せ た ﹁ た は む れ を や め よ ﹂ と い う 懇 願 の 叫 び で

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『純 情 小 曲 集 』評 釈(二) あ る 。 こ の ば あ い 、 相 手 の 女 性 を 娼 婦 の た ぐ い と 考 え る な ら ば 、 そ れ は 文 字 ど お り の ﹁ た は む れ ﹂ 、 つ ま り み だ り が わ し い 慰 み ご と で し か な い 。 ﹁汝 は か な し ﹂ と い う 終 行 も 、 "職 業 的 " な 女 性 の 、 あ る い は 女 性 一 般 に 通 有 の 媚 態 を さ し て 言 っ て い る に す ぎ ず 、 と す る と そ れ は 、 し ご く 当 た り ま え の 薄 っ ぺ ら い 感 慨 の 表 白 と い う こ と に な っ て し ま う 。 と こ ろ が 、 相 手 を 作 者 の 愛 し た 恋 人 だ と 解 す る ば あ い 、 そ の 抱 擁 じ た い を ﹁ た は む れ ﹂ と 呼 ば ざ る を え な い 作 者 の 心 情 は 、 悲 痛 な 域 に ま で 高 め ら れ る 。 そ れ は 、 作 者 が そ れ ま で に 抱 擁 を 拒 否 す る よ う に 言 っ て き た こ と に 起 因 す る の で は な い 。 ま た 、 拒 否 の 意 志 の 反 面 、 作 者 の 内 心 に 抱 擁 に た い す る 願 望 が ほ の 見 え 、 そ こ に 矛 盾 に ひ き さ か れ た 苦 渋 や 切 な さ 、 官 能 に と ま ど う 青 年 の 純 情 さ が う か が わ れ る 、 と い う こ と か ら 単 に 発 し て い る の で も な い 。 さ ら に ま た 、 作 者 が 自 分 の 卓 出 し た 詩 才 に よ っ て (北 原 白 秋 の よ う に ) こ と ば を 生 ま れ 変 ら せ 、 新 た な 情 調 を ひ き だ し あ る い は 付 加 し た と い う よ う な こ と に よ っ て い る の で も な い 。 自 分 た ち の 抱 擁 そ の も の が 、 自 然 な 愛 の あ ら わ れ と し て は ふ た り の 人 生 の な か で い か な る 幸 せ な 結 実 を も も た ら さ ず 、 つ い に ﹁ た は む れ ﹂ に 止 ま ら ざ る を え な い と い う 運 命 の 行 末 を 作 者 が ま っ す ぐ に 見 定 め た こ と に よ っ て い る の で あ る 。 い い か え れ ば 、 ふ た り の 抱 擁 が 幸 ヘ ヘ へ 福 の 一 つ の 頂 点 の 徴 表 と し て と ら え ら れ て い な い こ と に よ っ て い る の で あ る 。 そ れ は 芝 居 が か り の 思 わ せ ぶ り や 巧 み な 技 法 な ん か で な く 、 作 者 に よ る た だ ひ た す ら な 人 生 と 運 命 と の 認 識 で あ る 。 作 者 は そ う い う 認 識 の 上 に 立 っ て 、 万 鯖 の お も い を こ め 、 そ の 愛 す る 恋 人 に つ い て 簡 潔 に ﹁ か な し ﹂ と 表 現 す る 。 そ し て 恋 人 の 身 体 の 美 し さ が 官 能 的 に 描 き だ さ れ れ ば 描 き だ さ れ る だ け 、 そ の ﹁ か な し ﹂ み は い っ そ う 深 い 痛 酷 さ を 露 わ に し て く る の で あ る 。 右 の こ の よ う な 読 み は 、 こ の 詩 の ﹁女 ﹂ が 娼 婦 の た ぐ い 、 あ る い は 女 性 一 般 と い っ た も の で は な く 、 あ る 特 定 の 個 人 を さ し て い る と 解 し た と こ ろ に 生 ま れ た も の で あ る 。 ﹁ わ が 恋 人 よ ﹂ ﹁ わ が 愛 す る 女 よ ﹂ の 意 で あ る ﹁ 女 よ ﹂ は 、 馬 場 仲 子 と い う 女 性 を 対 象 と し て い る と 見 る の で あ る 。 こ れ は 、 こ じ つ け の 理 屈 や 臆 測 な ど で は な く 、 こ の 詩 に 即 し て 、 詩 じ た い の 最 も 深 い 感 動 が ど こ に 生 じ る か を 追 求 し た 結 果 で あ る 。 そ の 結 果 、 詩 中 の ﹁ 女 ﹂ を 特 定 の 人 物 に か か わ ら な い 娼 婦 の た ぐ い 、 あ る い は 女 性 一 般 と す る 解 釈 は 捨 て ら れ な け れ ば な ら な い 。 そ の 解 釈 は 、 ( 1 ) よ り 一 般 的 な 概 念 を あ ら わ す 語 は 余 情 含 蓄 に 富 む 、 と い う 作 者 の 用 語 意 識 を 無 視 す る こ と に な る か ら で あ る 。 ( 2 ) こ の 詩 が 言 語 上 成 り 立 た さ れ て い る 文 体 の 格 調 と 雅 馴 さ と に 異 背

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(採択) 」と「先生が励ましの声をかけてくれなかった(削除) 」 )と判断した項目を削除すること で計 83

87)がある。二〇〇三年判決については、その評釈を行う Schneider, Zur Annahme einer konkludenten Täuschung bei Abgabe einer gegenteiligen ausdrücklichen Erklärung, StV 2004,

○○でございます。私どもはもともと工場協会という形で活動していたのですけれども、要

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