『摧邪輪荘厳記』の一考察引用典籍を中心に米澤実江子
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(2) 仏教学会紀要 九号 ヨ. 明 恵が指摘 する︑十六種 の過失 とは次 のとおり であ る︒ 一以菩提 心不為往生極 楽行過 二云弥陀本 願中無菩提 心過 三以菩提 心為有上小利 過 四云双観経 不説菩提 心并云弥 陀 一教止住時 無菩提 心過 五云菩提 心抑念仏過 六以聖道門 譬群賊過 七於群賊譬 中穏自過失 過 八云浄土有 三悪趣過 九云従浄 土没堕穢土 悪趣過 十執往生宗 中観仏 三昧念仏 三昧別体過 十 一謬解 光明遍照 之経文過 十 二云仏 果 一切功徳 不及名号 功徳過 十 三能立 一宗不成過 ( 割注略 )今此記中 加三種者 謂 一謬解摂 取不捨名義 過 る. 二以念仏名 本願而 謬解 観経説 不説過 三謬解十 声十念義過. 四〇. ﹃摧 邪 輪 ﹄ で は ﹃選 択 集 ﹄ の文 義 に つ いて︑ 前 の十 三 種 の過 失 を 明 ら か に す る こ と で ﹃選 択 集 ﹄ を 批 判 し た︒ し か.
(3) し ﹃荘 厳 記 ﹄ で は ﹃摧 邪輪 ﹄ と異 な り ︑ ﹃選 択 集 ﹄ の文 義 に つ い て過 失 内 容 を 明 ら か に す る こ と よ り も ︑ 以 下 の七. ④. ③. ②. ①. 念仏 三昧観仏 三昧同異義. 念仏 三昧余行兼 不兼義. 法滅時 菩提心経 住不住義. 法住時 分義. 菩提 心体性義. 義 に つい て定 義 す る こ と を 主 と し︑ そ の中 で批 判 を 展 開 し て いく と いう 形 を 取 る ︒ そ の七 と は ︑ ゑ. ⑤ 摂取 不捨義. ヱ. ⑥ 人空 理 中 五蘊 空 義. む. ⑦ であ る︒. ﹃荘 厳 記 ﹄ で新 た に加 え る 三 つ の過 失 ︑ す な わ ち ﹁謬 解 摂 取 不 捨 名 義 過 ﹂ は⑥ 摂 取 不 捨 義 の中 に ︑ ま た .以 念 仏 名. 本 願 而 謬解 観 経 説 不 説 過 ﹂ ﹁謬 解 十 声 十 念 義 過 ﹂ の 二 つ は⑤ 念 仏 三昧 観 仏 三 昧 同 異 義 に お い て そ れ ぞ れ述 べら れ て い華. 明恵 はまた︑法滅 時菩提 心経住不住義 において︑. 法然 に対 し お. 四一. 汝失釈文 之方軌唯出先 滅之 一言 以此為所 以撥 無菩提 心無 情之至幾 許乎 ( 中略 )若我説非 尽理者汝須 尽釈文方 軌成不住 之義. と述 べ︑ま た摂 取不捨義 にお いても︑ む 汝未知釈 文方軌夫対 文先歴権実 探義両教 倶有判浅深 二宗有無定半 満 ﹃摧 邪輪荘 厳記 ﹄ の 一考 察 i 引 用典 籍 を中心 に 1.
(4) 仏教 学会 紀要. 九号. 四二. と 述 べる よ う に︑ 法 然 が 釈 文 の 方 軌 に沿 った 解 釈 を し て い な い こと を 指 摘 す る︒ こ のよ う な 指 摘 は ︑ 明 恵 自 身 は 釈. 文 の方 軌 を 理 解 し そ れ に沿 った解 釈 を し て い る︑ と いう こ と を 示 す も の と 考 え ら れ る ︒. こ の よ う に ﹃摧 邪 輪 ﹄ と ﹃荘 厳 記 ﹄ に お け る批 判 態 度 を 見 て み る と︑ 両 書 は 異 な った 展 開 を 見 せ て い る と思 わ れ る︒. そ こ で本 稿 では ﹃荘 厳 記 ﹄ に お い て特 に ﹃摧 邪 輪 ﹄ と 異 な って い る と 思 わ れ る 点 を ︑ ﹁浄 土 家 ﹂ と ﹁宗 家 ﹂ の曲ハ 籍 の引 用 態 度 を 中 心 に考 え て み た い︒. な お ︑ 文 末 に ﹃荘 厳 記 ﹄ に お け る 出 典 を ﹁一覧 ﹂ と し て 付 し た︒ 本 文 中 に お い て適 宜 用 い る こ と と す る ︒. 二 ︑ ﹁浄 土 家 ﹂ の曲ハ 籍 に つ いて. め. 明 恵 は ﹁浄 土 家 ﹂ に つ いて の明 確 な 定 義 を し て いな い︒ し かし ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ の内 容 から す る と ︑ 道 綽 ︑ 善 導 ︑ 懐 感 な ど で あ り ︑ ま た ﹃往 生 論 ﹄ ﹃往 生 論 註 ﹄ な ど を 指 し て い る こ と が わ か る︒. め. ﹃摧 邪 輪 ﹄ に お い て ﹁浄 土 家 ﹂ の 典 籍 を 引 用 す る場 合 ︑ 次 の様 な 特 徴 が 見 ら れ る︒ 第 一は︑ ﹁浄 土 家 ﹂ に よ る ︑. レ. 菩 提 心 義 ︑ 法 滅 時 義 ︑ 念 仏 義 な ど の解 釈 は ︑ 諸 家 の解 釈 と本 質 的 に異 な ら な い こ と を 明 ら か に す る た め の引 用 であ. り ︑ 第 二 は ︑ ﹃選 択 集 ﹄ の説 は ﹁浄 土 家 ﹂ の説 を 誤 ま って 解 釈 し て い る こ と を 明 ら か に す る た め の引 用 で あ る︒ こ の よ う な 特 徴 を も って引 用 さ れ る浄 土 家 の典 籍 は ︑ な 今 依聖教検察 此集宗要 大違背法印 相順邪道. 汝 任自邪心黷善 導正義.
(5) と いう 批 判 を 証 明 す る た め で あ った と いえ る︒ そ れ で は ﹃荘 厳 記 ﹄ で は ど う であ ろ う か ︒. ① 菩 提 心体 性 義 ( 引 用 曲ハ 籍 一覧 の (3)〜 (54 )が該 当 ) に お い ては ︑ 浄 土 家 の典 籍 を 一度 も 引 用 し て いな い︒ 反 対. に ﹃法 界 無 差 別 論 ﹄ ﹃菩 提 心 離 相 論 ﹄ ﹃ 仏 性 論 ﹄ な ど の諸 説 を ﹁教 門 不 同 諸 義 差 別 ﹂ に お け る別 説 の例 と し て引 用 し た 上 で︑. 今 本 輪 文 総 有 二章 出 菩 提 心 二体 先 引 諸 文 出 菩 提 心 当 体 体 即 大 願 也 後 菩 提 心 者 自 性 空 為 義 下 引 離 相 論 出 実 性 体 さ 即 空 真 如 也 具 如 輪 文 説 然 於 諸 説 中 出 此 二体 者 雖 諸 門 不 同 不 出 二種. と 述 べ る ︒ こ の こ と は ﹁教 門 不 同 諸 義 差 別 ﹂ に お け る 別 説 と し て︑ 様 々 な 説 か れ 方 が あ る 事 を 示 す の と 同 時 に︑. ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ の説 が ︑ 菩 提 心 の体 と し て そ れ ら の諸 説 に 共 通 し て いる こと を 明 ら か に す る も の でも あ る ︒. の. また②法住時 分義 ( 引 用 曲ハ 籍 一覧 の (55 )〜 (蠏 )が 該 当 ) に お いて も ︑ 浄 土 家 の典 籍 が ﹃選 択 集 ﹄ の 文義 を 直 接 批 判 す る た め に引 用 さ れ る こ と は な い︒. こ こ で はま ず ︑ ﹁法 住 の義 ﹂ に ﹁総 説 法 住 門 ﹂ と ﹁別 説 三時 門 ﹂ の 二門 が あ る こ と を 示 す ︒. お. 明恵 自身 は ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ に お い て ﹁法 滅 も 発 心 の因 縁 で あ る ﹂ と す る ﹃報 恩 経 ﹄ 等 の文 を引 用 し ︑ 発 心 が い かな る. ぬ. あ. め. 場 合 で も 可 能 であ る こ と を 示 し て いる こ と か ら ﹁法 住 門 ﹂ の立 場 で あ る こ とが わ か る︒ そ の う え で ﹁別 説 三 時 門 ﹂. の例 と し て︑ 澄 観 ﹃演 義 鈔 ﹄︑ 吉 蔵 ﹃中 論 疏 ﹄︑ 法 宝 ﹃倶 舎 論 疏 ﹄ な ど の説 を 挙 げ ︑ 正 像 末 の 三 時 に つい て は ︑ 諸 経 ヨ 論 に お い て不 定 で あ る こ と を 示 す ︒ こ の中 ︑ 浄 土 家 の典 籍 は 善 導 の ﹃ 往 生 礼 讃 ﹄ が ﹁別 説 三時 門 ﹂ に お け る諸 経 論 の 一例 と し て挙 げ ら れ る の み で あ る︒. 引 用典籍 を中 心 に ‑. 四三. こ の よ う に ﹃荘 厳 記 ﹄ で ﹁菩 提 心 体 性 義 ﹂ ﹁法 住 時 分 義 ﹂ 等 を 述 べ る にあ た り ︑ ﹁総 説 ﹂ と ﹁別 説 ﹂ の諸 説 を 挙 げ ﹃ 摧 邪輪 荘厳 記﹄ の 一考察.
(6) 仏 教学 会紀 要. 九号. 四四. て 定 義 す る こ と は ︑ 経 論 の捉 え方 す な わ ち ︑ 釈 文 の方 軌 を 示 す も の であ り ︑ さ ら に ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ の所 説 が ︑ 経 論 を 正. し く 理 解 し た 上 で展 開 さ れ て いる こと を 裏 付 け る意 図 が あ った と 考 え ら れ る ︒ こ の よ う に︑ 批 判 態 度 の正 当 性 を 明. ら か に す る こ と は︑ ﹃選 択 集 ﹄ の説 と ﹁浄 土 家 ﹂ の諸 説 と の矛 盾 を 示 す こ と な く ︑ ﹃選 択 集 ﹄ を批 判 し て い る と 考 え ら れ る︒. 三 ︑ ﹁宗 家 ﹂ の 引 用 態 度 に つ い て. れ. 明 恵 は ﹃荘 厳 記 ﹄ に お いて ︑ ﹁宗 家 ﹂ の説 を 出 し な が ら︑ 敢 え て そ の説 に依 ら な いと いう 態 度 が し ば し ば 見 ら れ. る︒ た と え ぼ ︑ ① 菩 提 心 体 性 義 に お い て智 儼 の ﹃孔 目 章 ﹄ ﹁賢 首 品 ﹂ を 引 用 す る ︒ こ の 文 は︑ 菩 提 心 の体 性 に は 三 種 の 不 同 が あ る こ と を 述 べ て い る の であ る が︑ そ れ に つ い て明 恵 は ︑. 彼三心別説 此 一心総 説更無違也. お. 於此中至 相三重浅 深雖有発菩 提心 三義殊 約発門為論 是故有 浅深也離相論 等説雖有 三種義殊約菩提 心門為論 即 是体他. と し て︑ ﹁彼 ﹂ 即 ち ﹃孔 目 章 ﹄ の文 は 別 説 であ り ︑ ﹁此 ﹂ 即 ち ﹃ 離 相 論 ﹄ の文 は 総 説 で あ る と 説 明 し た 上 で︑ 主 題 が. 菩 提 心 の体 性 であ る場 合 は ︑ 総 説 であ る ﹃離 相 論 ﹄ に依 る と し ︑ ﹃孔 目 章 ﹄ の文 を 別 説 の 一つと し て 示 す に と ど め て い る︒ ま た⑤ 念 仏 三 昧 観 仏 三 昧 同 異義 で は ︑ ﹃摧 邪 輪 ﹄ に お い て. 約 此寛狭不 同言差別者 謂観者観 見是恵心所業 念者念持 是念心所業也 此念恵 心所雖必倶起 随所縁境隠劣 顕勝得.
(7) 名. と いう よ う に ︑ 恵 の心 所 と 念 の心 所 と は 必 ず 倶 起 す る と 結 論 し た 点 に つ い て︑ ﹃荘 厳 記 ﹄ で は① ﹁宗 家 ﹂ の ﹁別 ﹂. と す る解 釈 ︑ ② 唯 識 家 の ﹁不 必 倶 起 ﹂ の説 ︑③ 小 乗 の ﹁遍 三 性 心 ﹂ の説 ︑ ④ 大 乗 有 論 師 の ﹁五 心 所 必 倶 起 ﹂ の説 を ま 挙げ な が ら︑ そ の いつ れ の説 に も よ ら な いと す る︒ そ の上 で ﹃成 唯 識 論 ﹄ で の ﹁習 定 愚 鈍 人 ﹂ に対 し て論 じ て いる. あ. 部 分 を 取 り 上げ ︑ ま た そ の文 に も よ ら ず ︑ ﹁習 定 愚 鈍 人 ﹂ と い う 特 定 の人 に 対 し て 論 じ て い る と いう 方 法 を 取 り 上 げ ︑自ら も 如彼少 兎戯論称名 等者置 而不論之也 可思之. と 述 べ る よ う に︑ ﹃ 成 唯 識 論 ﹄ の説 の 立 て方 に依 って︑ 自 ら の説 を 述 べた こと を 示 し て い る︒. こ のように︑ ﹃ 荘 厳 記 ﹄ で は ︑ 主 題 によ って は ﹁宗 家 ﹂ に こ だ わ る こ と な く そ の 主 題 に沿 った 内 容 の典 籍 を 引 用. 論. し ︑ ま た 自 ら の考 え を 述 べ る場 合 で も ︑ 広 く 大 乗 の釈 文 の方 軌 を ふ ま え て述 べ て い る と いう こ と を 示 し て い る こ と が わ か る︒. 四︑ 結. 以 上 ︑ ﹃荘 厳 記 ﹄ に お け る ﹁浄 土 家 ﹂ と ﹁宗 家 ﹂ の典 籍 の引 用 態 度 を ﹁菩 提 心 体 性 義 ﹂ ﹁法 住 時 分 義 ﹂ ﹁念 仏 三昧. 観 仏 三 昧 同 異 義 ﹂ の中 か ら ︑ 特 に ﹃摧 邪 輪 ﹄ と 異 な って いる と思 わ れ る点 を中 心 に み て き た ︒. こ れ ら の点 に お け る ﹃ 荘 厳 記 ﹄ の内 容 は︑ ﹃摧 邪 輪 ﹄ で の批 判 内 容 に つ い て単 に 補 足 注 釈 を 加 え る と い う こ と だ. 引用曲ハ 籍 を中心 に 1. 四五. け で は な く︑ ﹃摧 邪輪 ﹄ で の 明 恵 の批 判 態 度 が ︑ 一師 或 は 一宗 の み に よ る も の で は な く ︑ 釈 文 の方 軌 に基 づ い た批 ﹃摧 邪輪荘 厳記 ﹄ の 一考察.
(8) 仏教 学会 紀要. 九号. 四六. 判 であ る こ と を 明 ら か にし よ う と す る意 図 が あ った と 考 え ら れ る ︒ こ の こ と は ﹃摧 邪輪 ﹄ に お いて ﹃選 択 集 ﹄ を 邪. 書 と し て 批 判 し ︑ ﹃荘 厳 記 ﹄ に お い て ﹃摧 邪 輪 ﹄ で の批 判 態 度 の正 当 性 を 示 し た も の と考 え ら れ る︒. 註. (1) ﹃高山寺 明 恵上 人行 状﹄ ( 仮名 行状 ) ( ﹃明恵 上 人資 料 第 一﹄ 四五頁 〜 四六 頁) には ﹁ 建 暦 二年 妊秋 比 ( 中 略 )摧 邪輪. ママ. ママ. 三巻高 山寺 ニシ テ同年 十 一月 二十 三 日 コレヲ撰 出畢 ヌ ( 中略 )彼 摧邪 輪 ハ専修 人 二対 ス ル難詰 ヲ サキ ト シテ卒 尓 ニコ. レ ヲ 草 ス ル間 委 細 ノ 料 簡 コ レヲ 略 ス ル ニ ヨ テ 同 三 年 □ 月 □ 日 重 テ 荘 厳 記 一巻 ヲ 作 テ 彼 ノ記 中 二残 ル ト コ ロ ノ義 ヲ チ リ. ハ メ 釈 ス其 後 流 布 セ ス シ テ ナ ヲ 思 惟 ス ル ト コ ロ ニ子 細 ア ル ニ ヨ テ 同 三 年 三 月 一日 始 テ 現 行 流 布 セ シ ム ル ナ リ ﹂ と あ る ︒. これ によ る と ﹃ 荘 厳 記 ﹄ は ︑ 作 成 の 月 日 は 明 ら か で は な いが ︑ ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ が ︑ 撰 述 の 翌 年 の建 暦 三 年 三 月 一日 に 公 に. さ れ る ま で の 三 カ 月 余 り の 間 に 撰 述 さ れ た と 窺 え る 記 述 と な って い る ︒ ま た ﹁寛 永 三 年 竜 集 良 日 ﹂ の奥 書 の あ る 刊 本. に お い て は ︑ ﹁建 暦 三 年 六 月 二十 二 日 沙 門 高 弁 於 高 尾 寺 別 院 梅 尾 住 房 草 之 畢 ﹂ と な って お り ︑ ﹃摧 邪 輪 ﹄ が 公 に さ れ た. 後 の 撰 述 であ る ︒ こ れ ら の 記 述 の相 違 に つ い て は 既 に前 川 健 一 ﹁﹃ 摧 邪 輪荘 厳 記﹄ に ついて﹂ ( ﹃印 度 学 仏 教 学 研 究 ﹄. ﹃ 荘厳 記﹄ ﹃ 浄 土宗 全書 ﹄第 八巻 ︑ 七七 四頁上 〜下. 第 四 六 巻 第 一号 ) で指 摘 さ れ て い る ︒ (2 ). こ の中 ︑ 過 失 に 大 小 が あ り ︑ 小 の 過 失 に つ い て は 十 六 以 上 あ る と す る が ︑ 具 体 的 に は 述 べ て いな い︒ ﹁十 六 の 過. ( 以下 ﹃ 浄 土 宗 全 書 ﹄ 第 八 巻 よ り の引 用 ). (3 ). 失 ﹂ に つ い て の詳 細 は ︑ 島 地 大 等 ﹃日 本 仏 教 教 学 史 ﹄ ( 中 山 童旦房︑ 一九 七 六 復 刊 )︑ 望 月 信 亨 ﹁選 択 集 に 対 す る 当 時 諸. ﹃ 荘 厳記 ﹄ 七七 四頁 上〜下. 家 の 謗 難 と 其 の 反 駁 ﹂ (﹃ 浄 土 学 ﹄ 第 八輯 ︑ 一九 三 四 ) 等 が あ る ︒ ( 4).
(9) (5) ﹃荘厳 記 ﹄七 七五頁 下 (6) ﹃荘厳 記﹄ 七 八 一頁 下 (7) ﹃荘厳 記﹄ 七 八 八頁 下 (8) ﹃荘厳 記﹄ 七 九〇頁 上 (9) ﹃荘厳 記﹄ 七九 〇頁 下 (10) ﹃荘厳 記﹄ 七九 四頁 上 (11) ﹃荘厳 記﹄ 八〇 一頁 下 (12) 前 掲 ︑前 川論 文参 照︒ (13) ﹃荘厳 記﹄ 七 八九頁 上 (14) ﹃荘厳 記﹄ 八〇 〇頁 下. (15) ﹃摧邪 輪﹄ ﹃ 浄土 宗全 書﹄ 第 八巻 ( 以 下 ﹃浄土宗 全書 ﹄第 八巻 よ り の引 用) 巻 上︑ 六七 九頁 上〜 下 ﹁今依 善 導意 於 浄. 土 家 可取 縁 発 心 ( 中 略 ) 又安 楽集 上 巻 明発 菩提 心 義内 有 四番 解 釈 ( 中略 ) 又天親 無 量寿 経 論 説 三 種違 菩 提 門 法 ( 後. 略 )﹂ (﹃ 安 楽集 ﹄ 大正 蔵第 四七 巻︑ 七頁 中〜 下 ︒ ﹃ 無 量寿 経 論﹄ (﹃ 往 生 論﹄) 大正 蔵 第 二六巻 ︑ 二 三 二頁 下 ) 又 ﹃摧 邪. 輪 ﹄巻 上︑ 六九 四頁 下 ﹁即約 浄土 門如 安楽 集群 疑論 等者 多分 盛述 念仏宗 義 ( 後 略)﹂︒. (16) ﹃ 摧 邪 輪﹄ 巻上 ︑六 八〇 頁下 〜 六八 一頁上 ︒﹁問 於諸 宗 不知 之於聖 道浄 土 二門菩 提心 所起 行業 既別 能 起菩 提 心何 無 差. 別 乎答 雖所 起行 不 同約 心同 是希求 菩提 涅槃 其 心体 更無差 別如 上所 出教 量即 其證也 是 故浄 土門 人師善 導道 綽等 皆言 以 無. 上 菩提 心為 正因 全 不出別 体 性如彼 解釈 中説 雖作 此説 諸宗 解釈 有浅 深不 同執 彼教 文人定 有存 異義 歟若 有不 同文 者是 為 浅. 四七. 深 不同 非体 性有 差 異既 云法無 我平 等 心何大 乗宗 立 法我 不平等義 乎 当知諸 宗 浅深者 即 此無我 義浅 深差 別也 ﹂ と述 べるよ ﹃ 摧 邪輪 荘厳 記﹄ の 一考察 ‑ 引 用典籍 を中 心 に 1.
(10) 仏教 学会 紀要. 九号. 四八. う に︑ 聖道 門 と浄 土門 に お いて所 起 の行業 が異 な っても︑菩 提涅槃 を 求 める心 は同 じ であ ると いう こと︑ 乃ち法 無 我 平 等 の大乗 宗 とし て︑能 起 の菩提 心 に差別 が な いこと を示 し て いる︒. (17) ﹃摧邪 輪﹄ 巻 上︑六 八 八頁上 〜下 ︒ ﹁ 所 設 難源 以 顕密 経論 為 依憑 ( 中 略 )観 経 疏第 一初 云道 俗 時衆 等 各 発菩 提 心翫欟. 恥釶願 以 此功 徳 平等 施 一切 同 発菩 提 心往 生 安楽 国 又第 四巻終 示 霊相 勧 有 縁知 識文 云 以此 功 徳 迴施 衆 生 悉 発 菩 提 心 慈. 心相向 繕赧龍蜍蜥解此中 既云各 発無 上 心不 云各称 弥 陀仏 云同 発菩提心 不云同 称弥 陀名 云悉 発菩提 心 不云悉 称 弥陀 名 ( 中. 略)懐 感 云 発菩 提 心為 万 行 之首 此学 念 仏 三昧 為 万行 之次 文此 又 以菩 提 心為 正 因也 道綽 等 釈 文 不遑 倶 引 之 臨 文 可見 ﹂. (﹁ 懐 感 云﹂ は ﹃ 釈 浄 土群疑 論﹄ 大正 蔵第 四 七巻︑ 七 三頁下 ︒ ﹁ 道 釈等 釈文 ﹂ は ﹃ 安 楽集 ﹄大 正蔵 第 四七巻 ︑七 頁 下). 等 と述 べる よう に︑顕 密 の経論 に依 て ﹃選択 集﹄ を非 難す るも︑ ﹃ 観 経疏 ﹄ の文 を取り 上げ︑ ﹃ 選 択集 ﹄ の解 釈 が誤 り. であ る こと を明 らか にし︑ ま た︑道 綽︑ 懐感 等︑ 皆菩 提心 を以 て正 因 とし て いるこ とから︑ 浄土 家が 顕密 の経 論 に抵 触 しな いことを 示し て いる︒ ( 18) ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 上︑ 六 七六頁 上 ( 19) ﹃ 摧 邪 輪 ﹄巻 上︑ 六 九〇頁 上. ( 20) 石 田充 之 ﹃鎌 倉浄 土 教成 立 の基 礎 研究 ﹄ ( 百華 苑 ︑ 一九 六六) 一六 四〜 一六 五頁 にお いて ﹃摧 邪輪﹄ に示 され る反. 論 の態勢 と し て︑ ﹁三段階 の体 系主 点 をも って︑基 礎 的 に全 体的 に展開 され て いる﹂ と し て ﹁第 一に︑根 本的 に い っ. て大乗仏 教 の根本 理念 ・基礎的 立場 を逸 脱 す るも のであ る こと︑第 二に︑聖 浄 二門建 立 の本旨 に沿 わ ぬも のであ る こ. と︑第 三 に︑ 一般仏 教 の通軌 とし︑ 善 導 の本旨 とす ると こ ろ でもあ る︑ 念仏 の本義 に全 く背 く も のであ るこ と︒﹂ と. いう指 摘が あ る︒引 用態 勢 の二 つの特 徴 は︑ 石田氏 の指 摘 に沿えば ︑ 第 一と第 三 に当 てはま るも のと考 えら れ る︒ (21) ﹃荘厳 記﹄ 七七 六頁 上.
(11) ( 22 ). ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 〇 八 頁 上 〜 七 一〇 頁 上. ( ﹃報 恩 経 ﹄ は 大 正 蔵 第 三 巻 ︑ = 二六 頁 上 の 引 用 ). (﹃浄 全 ﹄ な ら び に佛 教 大 学 蔵 本. 頁 上 ﹁宗 家 釈 云 ﹂ 以 下. 四九. ﹃ 大 方 広 仏 華 厳 経 疏 ﹄ か ら の 引 用 )︒ 智 儼. ﹃ 華 厳経 五十 要問 答﹄ から の引 用) の三名 が確 認 でき る︒. ( 同巻 中七 =. (﹃ 荘 厳記 ﹄. ( ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 上 ︑ 六 九 五 頁 上 ﹁宗 家 釈 云 ﹂ 以 下. 寛永版 ﹃ 荘 厳 記 ﹄ で は ﹁演 義 抄 ﹂ と あ る ). ( 23 ) 西 山 厚 ﹁明 恵 の 思 想 構 造 ‑ 釈 迦 へ の思 慕 を 核 と し て l ﹂ ( ﹃佛 教 史 学 研 究 ﹄ 第 二 四 巻 第 一号 ︑ 一九 八 一) 参 照 ︒ ( 24 ) 大 正 蔵 第 三 六 巻 ︑ 十 四 頁 上 ( 25 ) 大 正 蔵 第 四 二 巻 ︑ 十 八 頁 上 〜 中. ﹃ 荘 厳 記 ﹄ 七 八 二頁 上 〜 下. (26 ) 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二頁 中 (27 ). ﹃探 玄 記 ﹄ の引 用 )︒ 澄 観. (28 ) ﹃摧 邪 輪 ﹄ 並 び に ﹃ 荘 厳 記 ﹄ に お い て ﹁宗 家 ﹂ と 称 す 場 合 ︑ 法 蔵. 七九 三頁 上 ﹁ 宗 家 釈別 名義 云﹂ 以下 (29 ) ﹃荘 厳 記 ﹄ 七 七 七 頁 上 〜 下 (30 ) 大 正 蔵 第 四 五 巻 ︑ 五 四 九 頁 上 〜 中 (31 ) ﹃荘 厳 記 ﹄ 七 七 七 頁 下 (32 ) ﹃荘 厳 記 ﹄ 七 七 八頁 上 (33 ) ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 三 五 頁 上 〜 下. (34 ) ﹃華 厳 五 十 要 問 答 ﹄ 大 正 蔵 第 四 五 巻 ︑ 五 二 五 頁 上 (35 ) ﹃ 荘 厳 記﹄ 七九 三頁 上〜 下 (36 ) ﹃ 荘 厳 記﹄ 七九 三頁 下. ﹃ 摧 邪輪 荘厳 記﹄ の 一考察 ‑ 引 用典籍 を中 心 に.
(12) 仏 教学 会紀 要. 出 典 一覧 凡例. 九号. 一︑ こ こ に は ﹃選 択 集 ﹄ と ﹃ 摧 邪 輪 ﹄︑ 両 書 の 指 摘 箇 所 も 含 む ︒. 五〇. 一︑ ﹃選 択 集 ﹄ は ﹃浄 土 宗 全 書 ﹄ 第 七 巻 か ら の 引 用 ︑ ﹃ 摧 邪輪 ﹄並 び に ﹃ 荘 厳 記 ﹄ は ﹃浄 土 宗 全 書 ﹄ 第 八 巻 か ら の引 用 で あ る︒. 一︑ ( ) 番 号 下 の 頁 数 並 び に上 下 は ︑ ﹃ 浄 土 宗 全 書 ﹄ 第 八 巻 所 収 の ﹃荘 厳 記 ﹄ の頁 と 段 の 別 で あ る ︒ 一︑ ︻欠 ︼ は 欠 本 を 示 す ︒ 一︑ ︻参 ︼ は ︑ 特 定 で き な いが 参 考 と し て 挙 げ る 出 典 で あ る ︒. ﹃ 孔 目章 ﹄. ﹃ 倶 舎論 ﹄. ﹃ 演義 鈔 ﹄. 大正 蔵. ←. ←. ←. ←. ←. ←. ←. ﹃ 釈 浄土 群疑 論﹄ ( 懐感 ). ﹃ 華 厳経 内章 門等 雑 孔目章 ﹄ ( 智 儼). ﹃ 阿 毘達 磨倶 舎論 ﹄ ( 玄 奘 訳). ﹃ 観 無量 寿仏 経疏 ﹄ ( 善導). ﹃ 往 生礼 讃偈 ﹄ ( 善 導). ﹃ 大 方広 仏華 厳経 随疏 演義 鈔﹄ ( 澄観 ). ﹃ 大 正新 修大 蔵経 ﹄. 一︑ 曲ハ 籍 の略 称 は以下 のとおり であ る︒. ﹃ 群 疑論 ﹄. ← ﹃ 華 厳 一乗 教 義 分 齊 章 ﹄ ( 法蔵 ). ﹃ 観 経疏 ﹄. ﹃ 往 生礼 讃. ﹃五 教 章 ﹄. ← ﹃西 方 要 決 釈 疑 通 規 ﹄ ( 窺 基). ﹄. ﹃西 方 要 決 ﹄.
(13) ← ﹃ 大 毘盧 遮 那仏神 変加 持経 ﹄. ﹃ 大 阿弥 陀経 ﹄← ﹃ 阿 弥陀 三耶 三仏 薩樓 仏檀 過度 人道 経﹄ ﹃ 大 日経 ﹄. ﹃ 離 相論 ﹄. ﹃ 法 住記 ﹄. ﹃八十華 厳﹄. ﹃ 探 玄記 ﹄. ←晋訳 ﹃ 大 方広 仏華 厳経 ﹄. ← ﹃ 菩 提 心離相 論﹄ ( 龍 樹造 ︑施 護訳). ← ﹃ 大 阿羅 漢難 陀蜜 多羅 所説 法住 記﹄ ( 玄奘 訳). ←唐訳 ﹃ 大 方広 仏華 厳経 ﹄. ← ﹃ 華 厳経 探玄 記﹄ ( 法 蔵). ﹃ 大 毘婆 沙論 ﹄← ﹃ 阿 毘達 磨大 毘婆 沙論 ﹄ ( 玄奘 訳). ﹃六十華 厳﹄. (1) 七 七 四頁下 ﹁汝 邪集 吐大 悪言 云﹂ ← ﹃選択 集﹄ 十 二章︑ 六 二頁. (2) 七 七 五頁上 ﹁至 相方 軌題 目 云﹂← 至相 大師 智儼 ﹃ 大 方広仏 華 厳経 捜玄 分齊 通智方 軌﹄. (3) 七 七 五頁下 ﹁遠 公釈 三漏 中無 明漏 義 云﹂← ﹃ 大 乗義 章﹄ 大正 蔵第 四 四巻︑ 五六 六頁中. 五一. (4) 七 七 六頁上 ﹁如 法界 無差 別論 等説 ﹂ ← ﹃ 大 乗法 界無 差別論 ﹄ 大正 蔵第 三 一巻 ︑ 八九 五頁中 〜 八九 六頁上 (5) 七 七 六頁上 ﹁如 離相 論等 説﹂ ← ﹃離相 論﹄ 大正 蔵第 三 三巻︑ 五 四 一頁 中 (6) 七 七 六頁上 ﹁如 仏性 論等 説﹂ ← ﹃仏性 論﹄ 大正 蔵第 三 一巻︑ 七九 四頁 上 (7) 七 七 六頁上 ﹁今 本輪 文﹂ ← ﹃摧 邪輪﹄ 巻 上︑ 六七 八頁上 〜︒ (8) 七 七 六頁上 ﹁引 離相 論出 実性 体﹂ ← ﹃離相 論﹄ 大正 蔵第 三 三巻︑ 五 四 一頁中. 引用 典籍 を中 心 に ー. (9) 七七 六頁下 ﹁ 仏 性論 立 五蔵﹂ ← ﹃仏性 論﹄ 大正 蔵第 三 一巻︑ 七九 六頁 中 ﹃ 摧 邪輪 荘厳 記﹄ の 一考察 ‑.
(14) 仏 教学会 紀 要. 九号. ( 10) 七 七六頁 下 ﹁成実 論 云﹂ ← ﹃ 成 実論 ﹄ 大正蔵 第 三 二巻 ︑ 二四 一頁中 〜下 ( 11) 七 七六頁 下 ﹁為対 治此 故出 二空 実性 体也 ﹂ ← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 上︑ 六 八〇頁 上 ( 12) 七 七六頁 下 ﹁華厳 五教 中終 教義 也﹂ ← ﹃五教 章﹄ 大正 蔵第 四 五巻︑ 四 八 一頁 下. 五二. ( 13) 七 七六頁 下 ﹁香象 大師 引 涅槃経 ﹂ ← ﹃ 大 般 涅槃経 ﹄大 正蔵 第十 二巻 ︑六 六六頁 上 (︻ 参 ︼ 四二 四頁下). ( 14) 七 七六頁 下 ﹁香象 大師 引 涅檗経 〜釈 云﹂ ← ﹃華厳 経明 法品 内立 三宝 章﹄ 大正蔵 第 四五巻 ︑ 六 =二頁下. ( 15) 七 七七頁 上 ﹁法界 無差 別論 等盛 説 此義也 ﹂ ← ﹃ 大 乗法 界無 差別 論﹄ 大正 蔵第 三 一巻 ︑ 八九 二頁下 ( 16) 七 七七頁 上 ﹁然汝 立 一宗名 菩提 心 等餘行 ﹂ ← ﹃ 選 択集 ﹄第 四章 ︑ 二五頁. ( 17) 七 七七頁 上 ﹁至相 大師 発 菩提 心章﹂ ← ﹃孔 目章﹄ ﹁賢 首品初 立 発菩 提 心章 ﹂大 正 蔵第 四 五巻 ︑ 五四九 頁 上〜中 (﹁体 性 者随 義 不同﹂ ← ﹃ 大 乗義 章﹄大 正蔵 第 四四巻 ︑ 六三 六頁上 ) ( 18) 七 七七頁 下 ﹁答発 菩提 心章 意﹂ ← ﹃孔 目章﹄ 大正 蔵第 四 五巻︑ 五 四九頁 中. ( 19) 七 七七頁 下 ﹁三因 三種 仏性 如仏 性論 説﹂ ← ﹃仏性 論﹄ 大正 蔵第 三 一巻︑ 七九 四頁 上 ( 20) 七 七七頁 下 ﹁心者 通 八識﹂ ← ︻参 ︼ ﹃ 成 唯識 論﹄ 大正 蔵第 三 一巻 ︑ 二四頁 下. ( 21) 七 七七頁 下 ﹁発者 真如 薫 分別事 識〜 ﹂ ← ﹃大乗起 信論 ﹄ ( 真 諦 訳)大 正蔵 第 三 二巻 ︑ 五七 八頁中 ( 22) 七 七 八頁 上 ﹁離相 論等 説 雖有 三種義 ﹂ ← ﹃ 荘 厳記 ﹄ 七七 六頁 上 ( 23) 七 七 八頁 上 ﹁仏性 論有 為 願行菩 提 心﹂ ← ﹃ 仏 性論 ﹄大 正蔵 第 三 一巻 ︑七 九 四頁 上. ( 24) 七 七 八頁 上 ﹁静法 大師 釈 云﹂ ← ︻ 参 ︼静 法寺 慧苑 ﹃ 続 華厳 経略 疏刊 定記 ﹄卍新 纂 大日本 続蔵 経第 三巻 ︑ 八三六 頁上. ( 2 5) 七 七 八頁 下 ﹁如経 云 菩薩 種性甚 深 広大 ﹂← ﹃ 六十 華 厳﹄大 正蔵 第 九巻︑ 四 四四頁 下. (26) 七 七 八頁 下 ﹁香 象大 師釈 云 与 法界 等 者﹂ ← ﹃探玄 記﹄ 大 正蔵 第 三五 巻︑ 一六五 頁 上︒ ﹃五教 章 ﹄大 正蔵 四五 巻 ︑五.
(15) 〇六 頁上. (27) 七 七 八頁下 ﹁如 彼大 日経 三 三摩耶 品初 心﹂ ← ﹃大日 経﹄大 正蔵 第十 八巻 ︑ 四 二頁 中 (28) 七七 八頁下 ﹁ 如 輪文 出之 ﹂← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 中︑ 七 一〇頁 上. (29) 七七 八頁下 ﹁是 故経 云 一切功 徳﹂ ← ︻参︼ ﹃八十 華厳 ﹄ ﹁入法 界品﹂ 大正 蔵第 十巻 ︑ 八六頁 上 (30) 七七 八頁下 ﹁ 仏 性論 所説 加行 因﹂ ← ﹃仏性 論﹄ 大正 蔵第 三 一巻 ︑ 七九 四頁上. (31) 七七 八頁下 ﹁ 離 相論 直説 菩提 心実 体﹂ ← ﹃離相論 ﹄ 大正蔵 第 三 二巻 ︑ 五四 二頁下 (32) 七七 八頁下 ﹁云云如 輪文 出し ← ﹃摧 邪輪﹄ 巻上 ︑六 八〇頁 上〜 下. (33) 七七 八頁 下 ﹁ 彼 論 又云菩 提心 者﹂ ← ﹃離相 論﹄ 大正 蔵第 三 二巻 ︑ 五四 二頁下 〜 五四 三頁上. (34) 七七 九頁 上 ﹁ 如 起信 論 三大義 中説 ﹂ ← ﹃ 大 乗起 信論 ﹄大 正蔵 第三 二巻 ︑五 七五頁 下〜 五七 九頁中. (35) 七七 九頁 上 ﹁香象大 師起 信疏 ﹂ ← ﹃ 大 乗起 信論義 記 ﹄大 正蔵 第 四四巻 ︑ 二七四頁 上〜 中 (36) 七七 九頁 上 ﹁ 如 離相 論 云﹂← ﹃ 離 相論 ﹄大 正蔵 第 三一一 巻 ︑五 四 三頁 中. (37) 七七 九頁 上〜 下 ﹁ 大 乗法 界無 差 別論説 菩提 心十 二種 義﹂ ← ﹃大乗 法界無 差 別論﹄ 大 正蔵第 三 一巻︑ 八九 二頁 上. (38) 七七 九頁 下 ﹁中有 一性門 云﹂ ← ﹃大乗 法界 無差 別論 疏﹄ 大正 蔵第 三 一巻︑ 八九 四頁 上. (39) 七七 九頁 下 ﹁香象大 師釈 云﹂ ← ﹃大乗 法界 無差 別論 疏﹄ 大正 蔵第 四 四巻︑ 七 四頁 下. (40) 七七 九頁 下 ﹁宝性論 中如 光 不離 日﹂ ← ﹃ 究 竟 一乗宝 性論 ﹄大 正蔵 第 三 一巻 ︑ 八三五頁 中. (41) 七七 九頁 下 ﹁故起信 論 云始覚 即 同本覚 ﹂ ← ﹃ 大 乗起 信論 ﹄大 正蔵 第 三 二巻 ︑五 七六頁 中. 五三. (42) 七 七 九 頁 下 ﹁又 梁 論 云 無 不 従 ﹂← ﹃ 摂 大乗論釈﹄( 真 諦 訳) 大 正 蔵 第 三 一巻︑ 二五 四頁 上 (﹃大 正 蔵﹄ は ﹁流← 生 ﹂) ﹃ 摧 邪輪 荘厳 記﹄ の 一考察 ‑ 引 用曲ハ 籍 を中 心 に ‑.
(16) 仏 教 学会紀 要. 九号. (43) 七八 〇頁 上 ﹁ 何 故輪 上巻 出菩 提 心義﹂ ← ﹃摧邪 輪﹄ 巻上 ︑ 六八〇 頁下 (44) 七八 〇頁 上 ﹁ 答 如輪 文説 諸教 別説 者﹂ ← ﹃摧邪 輪﹄ 巻上 ︑六 八〇 頁下. (45) 七 八〇頁 上 ﹁香象大 師列 此 五門結 釈 云﹂← ﹃五教章 ﹄大 正蔵 第 四五巻 ︑ 四八五頁 中 (46) 七 八〇頁 下 ﹁至相大 師 三心義 如前 会仏 性論 願心 ﹂← ﹃ 荘 厳記 ﹄ 七七 七頁上 〜下. (47) 七 八〇頁 下 ﹁香象大 師造 発菩 提 心章﹂ ← ﹃華厳 発菩 提心 章﹄ 大正 蔵第 四 五巻︑ 六五 一頁 上 (48) 七 八〇頁 下 ﹁用起信 論 三心 ﹂← ﹃大乗 起信 論﹄ 大正 蔵第 三 二巻︑ 五 八〇頁 下. 五四. (49) 七 八 一頁 上 ﹁ 如 出生 菩提 心 経﹂ ← ﹃ 出 生菩 提 心経﹄ ( 闍 那崛多 訳 )大 正蔵第 十七 巻︑ 八九 三頁 下 (50) 七 八 一頁 上 ﹁此経 上文 又云 ﹂← ﹃出 生菩提 心経 ﹄大 正蔵 第十 七巻 ︑ 八九 三頁上 (51) 七 八 一頁 下 ﹁余義如 輪文 説 ﹂← ﹃摧 邪輪﹄ 巻 上︑ 六九 五頁下 (52) 七 八 一頁 下 ﹁輪云問 如 此論 下文 云﹂ ← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 上︑ 六 八七頁 上. (53) 七 八 一頁 下 ﹁依往生 宗群 疑論 等意 作 此説﹂ ← ﹃群疑 論﹄ 大正 蔵第 四 七巻︑ 三 一頁 中 (54) 七 八 一頁 下 ﹁若約華 厳宗 皆起 ﹂ ← ︻参︼ ﹃摧邪 輪﹄ 巻上 ︑六 九 四頁 上〜 下 (55) 七 八 一頁 下 ﹁輪云若 約第 二家説 ﹂← ﹃ 摧 邪輪﹄ 巻中 ︑ 七〇 八頁下. (56) 七 八 一頁 下 ﹁環興師 解釈 ﹂ ← ﹃ 無 量 寿経連 義述 文賛 ﹄大 正蔵 第 三七巻 ︑ 一七〇 頁中〜 下 (57) 七 八二頁 上 ﹁先清涼 大師 演義 抄 ﹂← ﹃ 演義 鈔﹄ 大正 蔵第 三 六巻︑ 十 四頁上. (58) 七 八二頁 上 ﹁又出大 集経 五 重堅 固義 ﹂← ﹃大方 等大 集経 ﹄大 正蔵 第十 三巻 ︑ 三六 三頁上〜 中. (59) 七 八 二頁 上 ﹁嘉祥 大師 出中 論疏 六重 異説 ﹂← ﹃中観 論 疏﹄大 正蔵 第 四 二巻 ︑十 八頁 上〜中 ( 60) 七 八 二頁 上 ﹁一依 倶舎 ﹂← ﹃ 倶 舎論 ﹄大 正蔵 第 二九巻 ︑九 五頁中.
(17) (61 ) 七 八 二頁 上 ﹁二依 摩 耶 経 説 ﹄ ←. 五五. (﹃ 賢 劫 経﹄ 大 正蔵 第 十. ﹃ 摩 訶 摩 耶 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑ 一〇 = 二頁 中 〜 一〇 一四 頁 上. (62 ) 七 八 二頁 上 ﹁三 引 真 諦 義 ﹂ ← ︻未 検 ︼ (63 ) 七 八 二 頁 上 ﹁毘 婆 沙 云 ﹂ ← ︻未 検 ︼. ﹃ 大 方等 大集経 ﹄ 大正蔵 第十 三巻 ︑ 三六 三頁上 〜中. (64 ) 七 八 二 頁 上 ﹁ 故 複 千 年 出 十 誦 律 ﹂ ← ︻未 検 ︼ ( 6 5) 七 九 二 頁 上 ﹁四 大 集 経 明 六 種 堅 固 ﹂ ← ( 66 ) 七 八 二頁 下 ﹁但 此 中 清 涼 云 ﹂ ← ︻ 未検︼. ︻ 欠︼. ( 67 ) 七 八 二頁 下 ﹁五 善 見 毘 婆 沙 云 ﹂ ← ﹃善 見 律 毘 婆 沙 ﹄ 大 正 蔵 第 二 四 巻 ︑ 七 九 六 頁 下 (68 ) 七 八 二頁 下 ﹁在 古 涅 槃 経 後 ﹂ ←. (69 ) 七 八 二 頁 下 ﹁宝 師 倶 舎 論 疏 云 ﹂ ← ﹃倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二頁 中. ﹁ 真 諦 法 師 釈 云 ﹂ ← ﹃仁 王 経 疏 ﹄ ︻ 欠︼. (70 ) 七 八 二 頁 下 ﹁ 仁 王第 二云﹂ ← ﹃ 仁 王般 若波 羅蜜 経﹄ 大正 蔵第 八巻 ︑ 八三 三頁中 (71 ) 七 八 二 頁 下. (72 ) 七 八 二 頁 下 ﹁慈 恩 上 生 経 疏 云 し ← ﹃観 弥 勒 上 生 都 率 天 経 賛 ﹄ 大 正 蔵 第 三 八 巻 ︑ 二 七 六 頁 中 四 巻 ︑ 二 一頁 上 ). ﹃ 倶舎 論﹄ 大 正蔵第 二九巻︑ 九 五頁中. ﹃ 往 生 礼 讃 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 四 四 一頁 下. (73 ) 七 八 二頁 下 ﹁西 方 要 決 引 釈 止 住 百 年 文 云 ﹂ ← ﹃ 西 方 要 決 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 一〇 九 頁 中 (74 ) 七 八 三 頁 上 ﹁又 善 導 礼 讃 云 ﹂ ←. (75 ) 七 八 三 頁 上 ﹁今 云 倶 舎 論 有 二 説 ﹂ ←. ﹃ 中 観 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 二巻 ︑ 十 八 頁 上 ﹃ 倶 舎 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二 九 巻 ︑二 五 二 頁 中. (76 ) 七 八 三 頁 上 ﹁ 如 前中 論 疏出﹂ ← (77 ) 七 八 三 頁 上 ﹁又 有 一説 文 ﹂ ←. ﹃摧 邪輪荘 厳 記﹄ の 一考 察 ‑ 引 用曲ハ 籍 を中心 に 1.
(18) 仏 教学 会 紀要. 九号. (78) 七八 三頁 上 ﹁宝法師 釈此 文 云﹂ ← ﹃ 倶 舎論 疏﹄ 大正 蔵第 四 一巻︑ 八〇 二頁 上 (79) 七 八三頁 上 ﹁嘉祥 師引叡 師 喩疑論 云 ﹂← ﹃ 中観 論疏 ﹄大 正蔵 第 四 二巻 ︑十 八頁中. 五六. (80) 七 八三頁 上 ﹁前五 百年 得道 者﹂ ← ﹃喩疑 論﹄ 長安叡 法師 (﹃出 三蔵記 集﹄ 所収 ︑大 正蔵第 五 五巻︑ 四 一頁 下) ( 81) 七 八三頁 上 ﹁引恵 義法 師雑 門論 云﹂ ← ︻未検 ︼ ( 82) 七 八三頁 上 ﹁仏地 論第 四云﹂ ← ﹃ 仏 地 経論﹄ 大 正蔵第 二六巻︑ 三〇 七頁 上 ( 83) 七 八三 頁下 ﹁又倶舎 論云 ﹂← ﹃ 倶舎 論 ﹄大 正蔵第 二九巻︑ 一五 二頁 中. (84) 七八 三頁下 ﹁ 如 慈恩 三宝 義林 云﹂ ← ﹃大乗 法苑義 林章 ﹄ 大正 蔵第 四五 巻︑ 三四 四頁中 (85) 七 八三頁 下 ﹁ 然 者如 輪 文者﹂ ← ﹃摧 邪輪 ﹄巻中 ︑ 七〇 八頁下 (86) 七 八四頁 上 ﹁但輪 文云 至七 万歳 等﹂ ← ﹃摧邪輪 ﹄巻 中︑ 七〇 八頁 下. (87) 七 八四頁 上 ﹁対興 師釈 ﹂← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 中︑ 七〇 八頁 下 ( 興師 釈← ﹃無 量寿 経連 義 述 文賛 ﹄大 正歳 第 三七 巻︑ 一七 〇 頁中 〜下 ) ( 88) 七 八 四頁 上 ﹁如宝 性論 云 ﹂← ﹃究竟 一乗 宝 性論﹄ 大 正蔵第 三 一巻︑ 八 一八頁中 (89) 七 八 四頁上 ﹁又仏 地 経論 云﹂ ← ﹃仏地 経論 ﹄大 正蔵第 二六巻︑ 三 一七頁 下 (90) 七八 四頁下 ﹁是以宝 法師 倶舎 論疏 ﹂ ← ﹃ 倶 舎論 疏﹄ 大正蔵 第 四 一巻︑ 八〇 二頁下. (91) 七 八四頁 下 ﹁又輪文 所引 興 師解 ﹂← ﹃無 量寿経 連義 述文 賛﹄ 大正 蔵第 三七巻 ︑ 一七 〇頁中 〜下 (92) 七 八四頁 下 ﹁其釈輪 文 出之 ﹂← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻中 ︑ 七〇 九頁 上 ( 93) 七 八四頁 下 ﹁群疑 論亦 解法 滅時 義﹂ ← ﹃群疑 論﹄ 大正 蔵第 四七 巻︑ 四 八頁 下. ( 9 4) 七 八 四頁下 ﹁間 然者 上所 引西 方要 決﹂ ← ﹃西方要 決﹄ 大 正蔵第 四 七巻︑ 一〇 九頁中.
(19) ﹁ 不 尽 法 住 記 等 義 也 ﹂ ← ﹃法 住 記 ﹄ 大 正 蔵 第 四 九 巻 ︑ 十 二 頁 下 〜 十 三 頁 上. ﹃ 倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二 頁 中. (﹃ 倶 舎 論﹄ 大 正蔵 第 二九 巻︑. ﹃ 西 方 要 決 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 一〇 九 頁 中. (95 ) 七 八 五 頁 上 ﹁若 不 爾 者 上 生 経 疏 ﹂ ← ﹃観 弥 勒 上 昇 兜 率 天 経 賛 ﹄ 大 正 蔵 第 三 八 巻 ︑ 二 七 六 頁 中. 七八 五頁下. (96 ) 七 八 五 頁 上 ﹁西 方 要 決 中 亦 作 末 法 一万 年 釈 ﹂ ← (97) ( 98 ) 七 八 五 頁 下 ﹁宝 法 師 釈 前 倶 舎 論 文 云 ﹂ ← 一五 二 頁 中 ). ( 99 ) 七 八 六 頁 上 ﹁例 如 彼 大 乗 同 時 違 所 説 ﹂ ← ︻ 参 ︼ ﹃五 教 章 ﹄ 大 正 蔵 第 四 五 巻 ︑ 四 八 二 頁 下 ︒ ﹃華 厳 経 指 帰 ﹄ 大 正 蔵 第 四 五 巻 ︑ 五 九 一頁 上 (001 ) 七 八 六 頁 上 ﹁上 所 引 仏 法 陥 滅 ﹂ ← ﹃倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二頁 下. ﹃ 大 毘 婆 沙 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二七 巻 ︑ 九 一七 頁 下. ﹃ 倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二 頁 上 〜 下. 五七. ﹃ 荘 厳記 ﹄七 八三頁 上 ( ﹃倶 舎 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二 九 巻 ︑ 一五 二 頁 中 ). (101 ) 七 八 六 頁 上 ﹁例 如 彼 大 乗 立 不 定 三 僧 祇 ﹂ ← ︻ 参 ︼ ﹃五 教 章 ﹄ 大 正 蔵 第 四 五 巻 ︑ 四 九 〇 頁 下 (20l ) 七 八 六 頁 上 ﹁ 如 上 所引 倶舎 ﹂←. (301 ) 七 八 六 頁 上 ﹁ 婆 沙 論 一百 八 十 三﹂ ←. ﹁ 宝 法師 約人 所解 ﹂←. (401 ) 七 八 六 頁 上 ﹁ 彼 論 又 云 ﹂ ← ﹃大 毘 婆 沙 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二七 巻 ︑ 九 一八 頁 上 (501 ) 七 八 六 頁 上. (601 ) 七 八 六 頁 上 ﹁若 爾 尊 者 慶 友 所 説 ﹂ ← ﹃法 住 記 ﹄ 大 正 蔵 第 四 九 巻 ︑ 十 三 頁 下 (70 l) 七 八 六 頁 下 ﹁約 仏 法 暫 滅 時 ﹂ ← ﹃法 住 記 ﹄ 大 正 蔵 第 四 九 巻 ︑ 十 三 頁 中 ( 801 ) 七 八 六 頁 下 ﹁問 若 如 宝 師 解 釈 者 ﹂ ← ﹃倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二頁 下 (90I ) 七 八 六 頁 下 ﹁是 以 彼 法 住 記 云 ﹂ ← ﹃法 住 記 ﹄ 大 正 蔵 第 四 九 巻 ︑ 十 三 頁 下 ﹃ 仁 王般 若波 羅蜜 経﹄ 大正 蔵第 八巻 ︑ 八三三頁 中. 引 用典籍 を中 心 に r. (01I ) 七 八 六 頁 下 ﹁上 所 出 仁 王 文 ﹂ ←. ﹃ 摧 邪輪 荘 厳記 ﹄ の 一考 察.
(20) 九号. ﹁並 真 諦 解 釈 ﹂ ←. 仏 教学 会紀 要. (m) 七 八 六 頁 下. ﹃ 荘 厳記 ﹄ 七八 二頁下. 五八. (﹃ 仁 王 般若 波 羅蜜 経﹄ 大 正蔵 第 八. (﹁ 真 諦 法 師 釈 云 ﹂ ← ﹃仁 王 経 疏 ﹄ ︻ 欠 ︼). ﹃ 大 毘 婆 沙 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二 七 巻 ︑ 九 一八 頁 上. (211 ) 七 八 六 頁 下 ﹁如 宝 師 所 引 仁 王 文 ﹂ ← ﹃倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二 頁 中 巻︑ 八三三頁 中 ) (311 ) 七 八 六 頁 下 ﹁例 如 云 彼 正 法 ﹂ ← ︻ 未検 ︼. ﹃ 仁 王般 若疏 ﹄ ︻ 欠︼. (4l1 ) 七 八 七 頁 上 ﹁如 云 彼 九 十 九 億 応 真 士 ﹂ ← (511 ) 七 八 七 頁 上 ﹁是 故 玄 範 師 云 ﹂ ←. (611 ) 七 八 七 頁 上 ﹁問 日 慈 恩 上 生 経 疏 云 ﹂ ← ﹃観 弥 勒 上 生 都 率 天 経 賛 ﹄ 大 正 蔵 第 三 八 巻 ︑ 二 七 六 頁 中 (711 ) 七 八 七 頁 下 ﹁輪 文 何 先 取 一万 年 ﹂ ← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 中︑ 七〇 八頁 下 ( 811 ) 七 八 七 頁 下 ﹁但 慈 恩 要 決 釈 ﹂ ← ﹃西 方 要 決 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 一〇 九 頁 中. ( 9 1l) 七 八 七 頁 下 ﹁上 生 経 疏 解 釈 ﹂ ← ﹃観 弥 勒 上 昇 兜 率 天 経 賛 ﹄ 大 正 蔵 第 三 八 巻 ︑ 二七 六 頁 中. ﹃ 悲 華経 ﹄大 正蔵 第 三巻 ︑ 二 =. ( ﹃大 般 涅 槃 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑. 頁 下 〜 二 一二 頁 上 (︻参 ︼ ﹃ 摧 邪 輪﹄ 巻中 ︑ 七 一. (02l) 七 八 七 頁 下 ﹁天 台 有 一巻 仁 王 疏 ﹂ ← ﹃ 仁 王 護国般 若経 疏 ﹄大 正蔵第 三 三巻︑ 二八五頁 中 (121 ) 七 八 七 頁 下 ﹁如 彼 三 災 劫 末 時 ﹂ ← 二頁 下 ). ﹃ 倶 舎 論 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 四 一巻 ︑ 八 〇 二 頁 上 〜 中. (221 ) 七 八 八 頁 上 ﹁ 仏 法 住 滅 ﹂ ← ﹃倶 舎 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二九 巻 ︑ 一五 二頁 中 (321 ) 七 八 八 頁 上 ﹁宝 法 師 引 涅 槃 経 ﹂ ← 四 七 二頁 上 ) (421 ) 七 八 八 頁 上 ﹁汝 云 菩 提 心 等 行 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 四 章 ︑ 二 七 頁 ( 521 ) 七 八 八 頁 下 ﹁如 仏 性 論 等 引 経 説 云 ﹂ ← ﹃仏 性 論 ﹄ 大 正 蔵 第 三 一巻 ︑ 七 九 七 頁 中.
(21) ( 621 ) 七 八 八頁 下 ﹁輪 云 汝 説 此 邪 義 ﹂ ←. ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 一四 頁 下. (721 ) 七 八 八頁 下 ﹁上 念 仏 止 住 時 云 無 菩 提 心 義 ﹂ ← ﹃ 選 択 集 ﹄ 第 六 章 ︑ 三 一頁 (821 ) 七 八 八 頁 下 ﹁輪 云 但 此 義 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 二 〇 頁 下 (921 ) 七 八 八 頁 下 ﹁此 文 深 恨 嫉 集 文 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 六 章 ︑ 三 一頁. ﹁ 唯 出 先 滅 之 一言 ﹂ ←. ﹃ 選 択 集 ﹄ 第 六 章 ︑ 三 一頁. ﹃ 出 生菩 提心 経﹄ 大正 蔵第十 七 巻︑ 八九 五頁上. (031 ) 七 八 八 頁 下 ﹁ 披 此 経 記 別 之 文 ﹂ ← ﹃出 生 菩 提 心 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 七 巻 ︑ 八 九 五 頁 上. 七八九 頁上. (131 ) 七 八九 頁 上 ﹁ 於 彼 後 末 世 執 持 在 其 手 ﹂ ﹁斯 由 阿 弥 陀 願 力 如 是 果 ﹂ ← (231). ( 331 ) 七 八 九 頁 下 ﹁随 事 無 量 如 輪 文 説 ﹂ ← ︻参 ︼ ﹃ 摧邪 輪﹄ 巻中 ︑七 〇 八頁上︒ 他 ︒ ( 431 ) 七 八 九 頁 下 ﹁云 不 必 定 執 等 ﹂ ← ﹃ 摧 邪 輪﹄巻 中︑ 七 二〇頁 下. ﹃ 観 経疏 ﹄ ﹁ 散 善義 ﹂大 正蔵 第 三七巻 ︑ 二七七頁 下 ﹃ 観無 量寿 経﹄ 大 正蔵第 十 二巻︑ 三 四六頁中. ﹁是 故 疏 釈 此 文 ﹂ ← ﹃観 経 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 三 七 巻 ︑ 二 七 八 頁 上 ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 中︑ 七 二三頁 上. 五九. ( 531 ) 七 八 九 頁 下 ﹁輪 云 是 故 観 経 疏 第 四散 善 義 云 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 二 三 頁 上 ︒ (﹃ 観 経 疏﹄ 大正 蔵第 三七巻 ︑ 二七 八 頁 上) (631 ) 七 八 九 頁 下 ﹁至 釈 文 終 結 云 ﹂ ←. 七九〇 頁上. (731 ) 七 九 〇 頁 上 ﹁ 有 二流 通 義 謂 以 経 ﹂ ← (831). (931) 七 九 〇 頁 上 ﹁次 輪 文 所 引 ﹂ ←. (041) 七 九 〇 頁 上 ﹁輪 云 或 於 念 仏 行 中 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 二 八 頁 下. ﹃ 観 仏 三 昧 海 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 五 巻 ︑ 六 九 四頁 下 ﹃大 毘 婆 沙 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二 七 巻 ︑ 三 四 九 頁 上. ( l41 ) 七 九 〇 頁 上 ﹁解 日 所 引 観 仏 三 昧 経 五 縁 ﹂ ← (241 ) 七 九 〇 頁 下 ﹁如 彼 依 未 至 定 ﹂ ←. ﹃ 摧 邪輪 荘 厳記 ﹄ の 一考 察 ‑ 引 用典籍 を中 心 に ー.
(22) 仏 教学 会 紀要. 九号. (341 ) 七 九 〇 頁 下 ﹁ 料 簡 疏 文 章 中 念 仏 三 昧 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 二九 頁 上 〜 (44l ) 七 九 〇 頁 下 ﹁ 彼 集 日 問 日 若 爾 者 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 十 二章 ︑ 六 一頁 (541 ) 七 九 〇 頁 下 ﹁ 善 導 釈 観 経 ﹂ ← ﹃観 経 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 三 七 巻 ︑ 二 七 八 頁 上. (641 ) 七 九 一頁 上 ﹁観 経 持 無 量 寿 仏 名 付 属 文 ﹂ ← ﹃ 観 無 量寿経 ﹄ 大正蔵 第十 二巻︑ 三四 六頁中. ﹃ 無 量 寿 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑ 二六 八 頁 上. (741 ) 七 九 一頁 上 ﹁汝 集 釈 此 文 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 十 二 章 ︑ 六 一頁 (84l ) 七 九 一頁 上 ﹁何 者 双 観 経 発 願 文 ﹂ ←. (94l ) 七 九 一頁 上 ﹁善 導 釈 十 声 ﹂ ← ﹃往 生 礼 讃 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 四 三 八 頁 下 ( 051 ) 七 九 一頁 上 ﹁観 経 下 品 生 文 云 ﹂ ← ﹃観 無 量 寿 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑ 三 四 六 頁 上. 六〇. ( 15 1) 七 九 一頁 下 ﹁念 声 名 三 法 具 足 義 出 法 位 解 釈 ﹂ ← ︻欠 ︼ ︻参 ︼ ﹃ 安 養 集﹄ ( 西 村 冏 紹 ︑ 梯 信 昭 ︒ 百 華 苑 ︑ 一九 九 三 ) 八 三 〜 八 四頁 (25l) 七 九 一頁 下 ﹁汝 集 云 双 観 経 説 故 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 十 二 章 ︑ 六 一頁 ( 3 5l) 七 九 一頁 下 ﹁上 所 出 称 名 三 宝 具 足 義 ﹂ ← ﹃荘 厳 記 ﹄ 七 九 一頁 上. ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ 巻 上 ︑ 六 八 八 頁 下 ︒ 巻 中 ︑ 七 二 二頁 下 〜 ﹃ 選 択集 ﹄第 三章 ︑ 二二頁 〜 二三頁. (451) 七 九 一頁 下 ﹁答 全 不 違 也 〜 大 綱 如 輪 文 説 故 ﹂ ← (551) 七 九 一頁 下 ﹁然 汝 集 云 問 日 経 ﹂ ←. ﹁ 感 師釈 云大 念者 ﹂←. ﹃ 群 疑論 ﹄大 正蔵 第 四七巻 ︑七 六頁 下. (651) 七 九 二 頁 上 ﹁加 之 大 集 月 蔵 経 云 ﹂ ← ﹃大 方 等 大 集 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 三 巻 ︑ 二 八 五 頁 下 (751 ) 七 九 二 頁 上. ﹃ 群 疑論 ﹄大 正蔵第 四七巻︑ 七 六頁中. (851 ) 七 九 二 頁 上 ﹁群 疑 論 第 七 釈 出 声 称 名 ﹂ ← ﹃群 疑 論 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 七 六 頁 中 〜 下 (951 ) 七 九 二 頁 上 ﹁説 在 闇 勵 声 之 行 儀 ﹂ ←.
(23) (061 ) 七 九 二 頁 上 ﹁引 此 経 文 為 證 ﹂ ←. ﹃ 大 方等 大集 経﹄大 正蔵 第十 三巻 ︑ 二 八五頁下. (16l ) 七 九 二 頁 上 ﹁下 文 云 唯 須 勵 声 念 仏 三 昧 ﹂ ← ﹃ 群 疑論 ﹄大 正蔵 第 四七巻 ︑ 七六頁 下. 七 九 二 頁 下 ﹁即 彼 経 云 ﹂ ← ﹃大 方 等 大 集 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 三 巻 ︑ 二 八 五 頁 下. (261 ) 七 九 二 頁 下 ﹁ 往 生要 集中 巻引 此群 疑論 ﹂ ← ﹃ 往 生 要 集 ﹄ 大 正 蔵 第 八 四 巻 ︑ 五 八頁 下 ( 割註 ) (361). ﹃ 大 方 等 大 集 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 三巻 ︑ 二 五 六 頁 中. ︻ 参︼﹃ 探 玄 記 ﹄ 大 正 蔵 第 三 五 巻 ︑ 四 五 八頁 中. (46l) 七 九 二 頁 下 ﹁然 恵 心 註 解 文 第 五 巻 ﹂ ← (56 1) 七 九 三頁 上 ﹁答 刹 那 此 云 念 頃 ﹂ ←. ( 661 ) 七 九 三 頁 上 ﹁輪 云 約 此 寛 狭 不 同 ﹂ ← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 中︑ 七 三五頁 上〜 下 (761 ) 七 九 三 頁 上 ﹁於 其 加 行 位 有 寛 狭 義 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 三 六 頁 上 〜 下. 六一. ︻ 参︼﹃ 成 唯識 論﹄ ( 玄 奘 訳 ) 大 正 蔵 第 三 一巻 ︑ 二 六 頁 下 〜 二 九 頁 上 ︒ 三 七. (86l ) 七 九 三 頁 上 ﹁然 宗 家 釈 別 名 義 ﹂ ← ﹃華 厳 五 十 要 問 答 ﹄ ( 智儼 )大 正蔵 第 四五巻 ︑五 二五頁 上 (961 ) 七 九 三 頁 上 ﹁唯 識 正 義 家 亦 別 境 心 所 ﹂ ← 頁上. ﹃ 成 唯識 論﹄ ( 玄 奘 訳 ) 大 正 蔵 第 三 一巻 ︑ 二 八頁 下. ﹁ 依 大 乗 有 論 師 説 五 心 所 ﹂ ← ︻参 ︼ ﹃摂 大 乗 論 ﹄ 大 正 蔵 第 三 一巻 ︑ 三 八 四頁 下. (071 ) 七 九 三 頁 上 ﹁ 謂 依 小 乗 此 二 心 所 ﹂ ← ︻参 ︼ ﹃ 倶舎 論 ﹄ ( 玄 奘訳 )大 正蔵 第 二九巻 ︑十 九頁 上 (171 ) 七 九 三 頁 上. (271) 七 九 三 頁 下 ﹁如 唯 識 論 説 ﹂ ←. ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 中︑ 七 三五頁 上. ( 3 71 ) 七 九 三 頁 下 ﹁輪 上 文 約 加 行 差 別 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 三 四頁 上 〜 下 ( 47l ) 七 九 三 頁 下 ﹁今 出 一句 云 ﹂ ←. ( 571 ) 七 九 三 頁 下 ﹁謂 論 所 出 者 習 定 愚 鈍 人 ﹂ ← ﹃ 成 唯識 論﹄( 玄 奘 訳 ) 大 正 蔵 第 三 一巻 ︑ 二 八頁 下 (671 ) 七 九 三 頁 下 ﹁問 日 此 上 輪 文 云 ﹂ ← ﹃摧 邪輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 三 五 頁 上. ﹃ 摧 邪輪 荘 厳記﹄ の 一考察 ー 引 用曲ハ 籍 を中 心 に ー.
(24) 仏 教学会 紀 要. 九号. ( 7 71) 七 九三頁 下 ﹁爾者 唯識 論 出心 所性 業中 ﹂← ﹃ 成唯 識論 ﹄大 正蔵 第 三 一巻 ︑ 二八頁 中〜 下. ( 8 71) 七 九 四頁 上 ﹁是 以経 云観 察憶念 ﹂ ← ︻参︼ ﹃大般 若波 羅蜜 多経 ﹄大 正蔵第 七巻 ︑ 八 二八頁中. (97l) 七 九 四頁上 ﹁唯 識論 説恵 心所 ﹂← ﹃ 唯 識論 ﹄( 玄 奘訳 )大 正蔵 第 三 一巻 ︑ 二八頁 下 (081) 七九 四頁上 ﹁ 彼 論説 念 心所﹂ ← ﹃唯識 論﹄( 玄奘 訳) 大 正蔵第 三 一巻︑ 二 八頁中. (18l) 七九 四頁 上 ﹁云菩提 資糧 論 等﹂ ← ﹃菩提資 糧論 ﹄大 正蔵 第 三 二巻 ︑ 五 一七頁中 ︒五 二五頁 下 (281) 七九 四頁 上 ﹁大日経 疏 呼真 言瑜 伽﹂ ← ︻未検 ︼. 六二. (381) 七九 四頁 上 ﹁密厳 経云 如来 常住 ﹂← ﹃ 大 乗密 厳経 ﹄ (不空訳 )大 正蔵 第十 六巻 ︑七 四九頁 上︒ ﹃ 大乗 密 厳経 ﹄( 地婆訶 羅 訳) 大正 蔵第 十 六巻︑ 七 二四頁 下. ( 481) 七 九 四頁 下 ﹁如善 導 疏所 出 ﹂← ﹃ 観 経 疏﹄ 大正 蔵 第 三七巻 ︑ 二 四九頁 下 (﹃ 華 厳 経﹄大 正 蔵第 九 巻 ︑六 八 九頁 下 〜 六九 〇頁中 ). (58 1) 七 九 四頁下 ﹁如 観念 法門 引 三帰戒 善功 徳文 ﹂← ﹃ 観念 法 門﹄ 大正 蔵第 四七巻 ︑ 二五頁 中 (681) 七九 四頁下 ﹁ 或 有引 二種 総摂 文 ﹂← ﹃安楽 集﹄ 大正 蔵第 四 七巻︑ 十 六頁中 (781) 七九 四頁 下 ﹁ 如 大論 云如 四 等心 ﹂← ﹃大智 度論 ﹄大 正蔵 第 二五巻 ︑ 一四 七頁上 (881) 七九 四頁 下 ﹁ 如 上 所出安 楽 集﹂ ← ﹃安楽 集﹄ 大正蔵 第 四七巻 ︑十 六頁 中 (981) 七九 四頁 下 ﹁如輪 文説 ﹂← ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 下︑ 七 四 一頁 下. (091) 七 九 四頁 下 ﹁元暁 師釈 弥 陀 経念 三 宝文 中 云﹂ ← ﹃阿弥 陀 経疏 ﹄大 正 蔵第 三 七巻 ︑ 三四 九頁 中 ( ﹃阿弥 陀 経 ﹄大 正 蔵 第 十 二巻 ︑三 四 七頁上 ). (191) 七 九 四頁下 ﹁弥 勒上 生経 云﹂ ← ﹃観弥 勒菩 薩上 昇兜 率天 経﹄ 大正 蔵第 十 四巻 ︑ 四 一九頁中.
(25) ﹃ 観 念法 門﹄ 大正 蔵第 四七巻 ︑ 二五頁 中. ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 下︑ 七 四〇頁 下. (291 ) 七 九 五 頁 上 ﹁如 上 所 引 観 念 法 門 ﹂ ← (391 ) 七 九 五 頁 下 ﹁余 義 如 輪 文 説 ﹂ ←. ﹃ 観 経疏 ﹄大 正蔵 第 三 七巻 ︑ 二六 九頁 中. ﹃ 観 経疏 ﹄大 正蔵 第 三七巻 ︑ 二六九頁 中. (﹃ 観無 量 寿経 ﹄大 正 蔵 第 十 二巻 ︑ 三. ﹃ 観 経疏 ﹄大 正蔵第 三 七巻 ︑ 二六三頁 上︒ 二六五頁 上. (491 ) 七 九 五 頁 下 ﹁輪 云 望 地 上 菩 薩 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 六 頁 下 (591 ) 七 九 五 頁 下 ﹁一明 幢 体 等 是 ﹂ ←. ﹁又 釈 度 苦 衆 生 経 文 ﹂ ←. (691 ) 七 九 五 頁 下 ﹁釈 池 渠 観 中 ﹂ ← ﹃観 経 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 三 七 巻 ︑ 二 六 五 頁 上 (791 ) 七 九 五 頁 下 四四頁中 ) (891 ) 七 九 五 頁 下 ﹁是 故 感 師 釈 此 文 ﹂ ← ﹃群 疑 論 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 六 五 頁 上 〜 中. ﹁ 問 日所 出善 導疏 ﹂←. (991 ) 七 九 六 頁 上 ﹁ 故 云 且 挙 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 六 下 (002 ) 七 九 六 頁 上. ﹃ 観 経疏﹄ 大 正蔵 第 三七巻 ︑ 二四九頁 中 ﹃ 観 経疏 ﹄大 正蔵第 三 七巻 ︑ 二六九 頁中. (102 ) 七 九 六 頁 上 ﹁謂 依 善 導 意 九 品 生 人 ﹂ ← (202 ) 七 九 六 頁 上 ﹁又 此 釈 唯 云 ﹂ ←. 六三. ( ﹃観 経 疏 ﹄ 大 正 蔵 第 三 七 巻 ︑ 二 六 九 頁 上 ︒ ﹃観 念 法 門 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 二 五 頁 中 ). (302 ) 七 九 六 頁 下 ﹁下 釈 輪 上 文 所 引 善 導 疏 ﹂ ← ﹃観 経 疏 ﹄ は ﹃ 摧 邪 輪﹄ 巻 下︑ 七 四 六頁 下 ︒ ﹃ 観 念 法 門 ﹄ は ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下︑ 七 四〇頁 上. (40 2) 七 九 六 頁 下 ﹁輪 云 仏 地 色 心 倶 〜 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 六 頁 下 (502 ) 七 九 六 頁 下 ﹁解 日 選 択 集 以 摂 取 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 七 章 ︑ 三 四頁 ( 602 ) 七 九 六 頁 下 ﹁随 義 不 同 如 輪 文 出 ﹂ ← ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 〇 頁 下 〜 七 四 一頁 上 (702 ) 七 九 六 頁 下 ﹁善 導 観 念 法 門 心 光 摂 取 ﹂ ← ﹃ 観 念法 門﹄ 大 正蔵第 四 七巻︑ 二五頁中. ﹃摧邪 輪荘 厳記 ﹄ の 一考 察 i 引 用典 籍を 中心 に ー.
(26) 仏教 学会 紀要. 九号. (802 ) 七 九 六 頁 下 ﹁如 輪 文 出 之 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 七 頁 上. (902 ) 七 九 六 頁 下 ﹁同 経 摂 取 不 捨 文 下 云 ﹂ ← ﹃観 無 量 寿 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑ 三 四 三 頁 下. 六四. ( 取 意). ( 012 ) 七 九 六 頁 下 ﹁遠 法 師 引 此 文 云 ﹂ ← ﹃観 無 量 寿 経 義 疏 ﹄ ( 恵 遠 ) 大 正 蔵 第 三 七 巻 ︑ 一八 一頁 上. 頁上. ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 下︑ 七 四〇頁 下. ( 112 ) 七 九 六 頁 下 ﹁善 導 釈 此 文 云 ﹂ ← ﹃ 観 経疏 ﹄大 正蔵 第 三七巻 ︑ 二六 八頁 上 ( 212 ) 七 九 六 頁 下 ﹁證 得 義 如 輪 文 出 之 ﹂ ←. ( 312 ) 七 九 六 頁 下 ﹁仏 性 論 云 ﹂ ← ﹃仏 性 論 ﹄ 大 正 蔵 第 三 一巻 隅 八 =. 頁上. ﹃六 十 華 経 ﹄ 大 正 蔵 第 九 巻 ︑ 五 九 一頁 上. ﹁ 此 義 出 演 密 抄 ﹂ ← ﹃大 日 経 義 釈 演 密 鈔 ﹄ 卍 続 蔵 経 第 二 一 二巻 ︑ 五 二 八 頁 中. (4l2) 七 九 七 頁 上 ﹁彼 論 文 対 二 乗 聖 者 ﹂ ← ﹃仏 性 論 ﹄ 大 正 蔵 第 三 一巻 ︑ 八 = (512 ) 七 九 七 頁 上. (612 ) 七 九 七 頁 上 ﹁ 如 華 厳 経 云 一切 諸 仏 ﹂ ←. (﹃六 十 華 厳 ﹄ 大 正 蔵 第 九 巻 ︑ 三 九. (712 ) 七 九 七 頁 上 ﹁ 香 象 大 師 釈 云 見 仏 ﹂ ← ﹃探 玄 記 ﹄ 大 正 蔵 第 三 五 巻 ︑ 三 九 三 頁 下 (﹃大 正 蔵 ﹄ は ﹁善 ← 喜 ﹂). ﹃ 選 択集 ﹄第 七章 ︑三 三頁. (8l2 ) 七 九 七 頁 上 ﹁香 象 大 師 釈 摂 伏 衆 生 ﹂ ← ﹃探 玄 記 ﹄ 大 正 蔵 第 三 五 巻 ︑ = 二九 頁 中 九頁 上 ) (912 ) 七 九 七 頁 下 ﹁因 論 生 論 汝 云 ﹂ ←. ﹃八 十 華 厳 ﹄ 大 正蔵 第 十 巻 ︑ 二 〇 五 頁 下 〜 二 〇 六 頁 上. (022 ) 七 九 七 頁 下 ﹁如 華 厳 説 第 十 地 ﹂ ← ﹃八 十 華 厳 ﹄ 大 正 蔵 第 十 巻 ︑ 二 〇 五 頁 中 〜 下 (122 ) 七 九 八 頁 上 ﹁如 華 厳 説 ﹂ ←. ( 222 ) 七 九 八頁 上 ﹁華 厳 説 毛 光 覚 照 三 昧 中 云 ﹂ ← ﹃六 十 華 厳 ﹄ 大 正 蔵 第 九 巻 ︑ 四 三 七 頁 中 ( 3 22) 七 九 八頁 下 ﹁経 総 結 四 十 三 種 光 ﹂ ← ﹃六 十 華 厳 ﹄ 大 正 蔵 第 九 巻 ︑ 四 三 八 頁 上.
(27) (422 ) 七 九 八 頁 下 ﹁香 象 大 師 釈 云 業 者 ﹂ ← ﹃ 探 玄 記 ﹄ 大 正 蔵 第 三 五 巻 ︑ 一九 〇 頁 下. (522 ) 七 九 八 頁 下 ﹁其 曼 荼 羅 図 位 如 輪 文 出 之 ﹂ ← ﹃ 摧 邪 輪﹄巻 下 ︑七 四六 頁下 〜七 四七頁 上. (﹃ 観 念 法 門﹄ 大 正蔵 第 四 七巻 ︑ 二. (622 ) 七 九 八 頁 下 ﹁問 日 若 爾 者 何 故 六 時 礼 讃 日 ﹂ ← ﹃往 生 礼 讃 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 四 三 九 頁 下 (722 ) 七 九 八 頁 下 ﹁本 輪 文 既 引 観 念 法 門 広 釈 文 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 〇 頁 上 〜 下. ﹃ 摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 五 頁 下 (﹃往 生 礼 讃 ﹄ 大 正 蔵 第 四 七 巻 ︑ 四 四 六 頁 中 ). 五頁 上〜 中) ( 822 ) 七 九 八 頁 下 ﹁又 釈 成 礼 讃 弥 陀 色 身 ﹂ ←. ﹃ 往 生礼讃 ﹄大 正蔵 第 四七巻 ︑ 四三九 頁下. ﹁ 文 既 云念仏 衆生 摂取 不捨 ﹂ ← ﹃ 観 無 量 寿 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二巻 ︑ 三 四 三 頁 中. 六五. (﹃大 阿 弥 陀 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二巻 ︑ 三 〇 一頁 上 ). ( 章 題 )︑ 十 五 頁. ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 下︑ 七 四五頁 上〜 下. ( 922 ) 七 九 九 頁 上 ﹁此 文 亦 云 観 念 仏 衆 生 ﹂ ← (032 ) 七 九 九 頁 上 ﹁可 同 之 具 如 輪 文 説 ﹂ ←. (132 ) 七 九 九 頁 上 ﹁何 者 汝 集 釈 唯 以 念 仏 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 三 章. 七九 九頁上. (232 ) 七 九 九 頁 上 ﹁引 大 阿 弥 陀 経 文 釈 云 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 三 章 ︑ 十 七 頁 (332). (432) 七 九 九 頁 下 ﹁云 選 択 与 摂 取 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 三 章 ︑ 十 七 頁 (532 ) 七 九 九 頁 下 ﹁大 阿 弥 陀 経 云 ﹂ ← ﹃大 阿 弥 陀 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑ 三 〇 一頁 上 ( 632 ) 七 九 九 頁 下 ﹁双 巻 経 云 ﹂ ← ﹃ 無 量 寿経 ﹄大 正蔵第 十 二巻︑ 二六七 頁下 (732 ) 七 九 九 頁 下 ﹁故 文 云 清 浄 之 行 ﹂ ← ﹃無 量 寿 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二巻 ︑ 二 六 七 頁 下. ( 章 題 )︑ 三 三 頁. (832 ) 八 〇 〇 頁 上 ﹁選 択 与 摂 取 其 体 是 一﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 三 章 ︑ 十 七 頁. 引 用典籍 を中 心 に ー. (932 ) 八 〇 〇 頁 上 ﹁難 日 不 然 先 汝 之 邪 集 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 七 章. ﹃ 摧 邪輪 荘厳 記﹄ の 一考察 i.
(28) ( O42 ) 八 〇 〇 頁 上 ﹁観 念 法 門 亦 如 前 身 相 ﹂ ←. 八〇 〇 頁 上 ﹁善 導 三 縁 疏 釈 ﹂ ← ﹃ 観 経 疏 ﹄ ﹁定 善 義 ﹂ 大 正 蔵 第 三 七 巻 ︑ 二 六 八 頁 上. 九号. (42) 八 〇 〇 頁 下 ﹁加 私 詞 釈 日 私 問 日 ﹂ ← ﹃選 択 集 ﹄ 第 七 章 ︑ 三 四 頁. 仏 教学会 紀 要. (嬲∀. 八 〇 〇 頁 下 ﹁此 文 会 釈 如 輪 文 記 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 四 五 頁 下 ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 下︑ 七 三九頁 上. ﹃ 観念 法 門﹄ 大正蔵 第 四七巻 ︑ 二五頁 上〜 中. (42) 八〇〇 頁下. ﹁問 爾 者 輪 下 巻 初 汝 何 ﹂ ←. (442). (542 ) 八 〇 〇 頁 下 ﹁可 有 義 別 不 同 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 三 四 頁 上 〜 下 (642 ) 八 〇 〇 頁 下 ﹁可 有 摂 取 義 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 二 九 頁 下 (742 ) 八 〇 〇 頁 下 ﹁可 有 約 寄 顕 門 義 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 中 ︑ 七 三 五 頁 上. ﹃華 厳 五 十 要 問 答 ﹄ 大 正 蔵 第 四 五 巻 ︑ 五 二 五 頁 中. ﹃ 摧 邪輪 ﹄巻 下︑ 七 四〇頁 上〜. (042 ) 八 〇 〇 頁 下 ﹁此 摂 取 不 捨 経 文 ﹂ ← ﹃観 無 量 寿 経 ﹄ 大 正 蔵 第 十 二 巻 ︑ 三 四 三 頁 中 (942 ) 八 〇 〇 頁 下 ﹁余 義 如 輪 文 説 ﹂ ←. (052 ) 八 〇 〇 頁 下 ﹁況 心 心 所 名 数 宗 家 釈 云 ﹂ ←. 八 〇 一頁 上 ﹁高 祖 釈 経 文 ﹂ ← ︻未 検 ︼. 六六. ( 52 ) 八 〇 一頁 上 ﹁是 故 華 厳 大 経 得 根 本 法 輪 名 ﹂ ← ﹃ 法 華遊 意 ﹄ ( 吉 蔵 ) 大 正 蔵 第 三 四巻 ︑ 六 三 四 頁 下 ( 2 52 ). 八 〇 一頁 上 ﹁不 明 唯 識 真 如 等 ﹂ ←. ﹃ 観 経疏 ﹄大 正蔵 第 三七巻 ︑ 二六七 頁中. (52). ﹁ 輪 云 然 人 空 理 中 ﹂ ← ﹃摧 邪 輪 ﹄ 巻 下 ︑ 七 五 一頁 上. (452 ) 八 〇 一頁 上 ﹁法 蔵 別 縁 十 六 王 子 ﹂ ← ︻参 ︼ ﹃ 妙 法蓮華 経 ﹄ (552 ) 八 〇 一頁 下. (652 ) 八 〇 一頁 下 ﹁依 清 涼 五 蘊 観 門 ﹂ ← ﹃五 蘊 観 ﹄ 卍 大 日 本 続 蔵 経 ︑ 第 五 八 巻 ︑ 四 二 五 頁 中.
(29) 八〇 二頁 上 ﹁倶 舎 論 明 破 僧 罪 ﹂ ← ﹃倶 舎 論 ﹄ 大 正 蔵 第 二 九 巻 ︑ 九 三 頁 中. 六七. ﹂ ﹁参 考 ﹂ の 箇 所 も 残 って お り ︑ ま た 誤 り ︑ 見 落 と し 等 も 多 く 存 す る と 思 い ま す ︒ 諸 先 学 のご 指 摘 を い た だ け れ ば 幸. ( 752 ). ﹁未 検 い に存 じ ま す ︒. ﹃ 摧 邪輪 荘 厳記 ﹄ の 一考 察 ‑ 引 用典 籍を 中心 に 1.
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