第 一 問

　　　　　　　 （解答番号 　 　   ～ 　 　 ） 　 次の文章を読んで、後の問い（ 問

1 ～ 8 ）に答えよ。

経済成長とは、親の世代の犠牲の上に子供の世代へ何かを贈ることなのである。成長とは、今日よりも明日の方がよく

現在のわれわれなのである。 ということは、 われわれは、 「明日」 についての一定のイメージを持たねばならない。

「よりよい社会」という価値判断がなければならないからだ。 ところが、この価値判断は、決して個人からはでてこない。個人の次元だけでいえば、将来に向けて何も残す必要はな

こうして、 われわれは、個体の生や死を超越する 。そして、いまここでの快楽や愉楽を超え出た「世界」ヘコミットし

し

安住 しているだけでは、この超越はでてこないだろう。 国 　　　　 語

1 22

Ａ

だがそのためには、 「よりよい社会」 という共有観念がある程度は存在しなければならない

「経済成長は必要だ」 という論理 から見えてくる問いかけではない。 経済成長にもよいものと悪いものがあ

ただただ体の表面積が膨張するのではない。 「立派な人間になる」 ことなのだ。 ということは、 ともかく という価値が共有されているわけで、 そこにひとつの価値判断がある。 「何が立派なのか」 という形而上学的

植物についてさえいえるだろう。 育てていた花が成長するとは、 うまい形に生育することなのである。

Ｂ

シ

ュムペーターも、新機軸の登場は、既存のものの消滅 「創造的破壊」   と呼んだのであった。

。価値を問うという社会哲学などという理屈っぽいものは、

ノベーションに経済成長を託するエコノミストは、新機軸でいかなる便益が生まれ、いかなるサーヴィスが提供され

Ｃ

今日、 「経済成長はどうして望ましいのか」 という問いを発するものはまずいない。 いうまでもな う

処世術 のお ただただ経済成長は当然視され、 前提とされてしまった。 しかし、 「経済成長が望ましい」 という命題を掲げるの

これは経済成長を論じる上での本質的 。

50 年前と比べてみよう。日本では東京オリンピックが成功してまさに高度成長の真最中であった。この

は 名目で

50 年でＧ 15 倍になった。確かにモノは増え、あらゆる意味で便利になった。新幹線網が張り巡らされ、電気製品はあ

Ｅ

しかし、同時に失ったものも大きい。それは、今日の状況を反転したようなもので、不便さのなかで必要なモノをやっ 50 年の経済発展は著しい。

これは一種の豊かさの パ

ラドックスとでもいうべきもので、たとえば、真夏の暑い日、知人を訪ねても留守で、のどが ようやく見つけた小さな店で一杯の水を飲む。 この水にはいくら払っても惜しくないほどの効用がある。

確かに、今日の利便性に富み、あふれんばかりのモノに囲まれた社会では、水一杯にかくも苦労することはまずない。 か し 言 い 換 え れ ば、

50   年 前 に は、た か が 水 一 杯 で、こ れ ほ ど 満 足 を え る こ と も で き た の で あ る。

（ 佐

伯

　 啓

思

『経済成長主義への 　 1 シュムペーター ― オーストリア・ハンガリー帝国生まれの経済学者（一八八三～一九五〇）

　 2 イノベーション ― 技術革新。

　 3 パラドックス ― 逆説。

  つずつ選べ。解答番号は ア が 　 1 傍線部 ア ～ ウ の本文中におけることばの意味として最も適当なものを、次の各群の ａ ～ ｅ のうちから、それぞれ一

    1 、 イ が

    2 、 ウ が

  ３

     ａ 　 今ある境遇に落ち着いていること      ｂ 　 現在の住居に長く住んでいること ア 　 安住 　　　　　　 　 ｃ 　 贅

沢

をせず今あるものを生かすこと

     ｄ 　 外部と関わりを持たずに日々を送ること      ｅ 　 他者に頼らず自分の身の安全を守ること      ａ 　 社会の規範になじむための方法

     ｂ 　 社会と 繋

がりを持つための方法 イ 　 処世術 　　　　　 　 ｃ 　 社会に出て出世するための方法      ｄ 　 社会をよりよくするための方法      ｅ 　 社会で巧みに生きていくための方法      ａ 　 時代背景に関わりなく

     ｂ 　 理想だけでなく実際にも ウ 　 名目で 　　　　　 　 ｃ 　 実質はどうあれ表面的には

     ｄ 　 当初の到達目標が達成されて

     ｅ 　 どれだけ少なく見積もっても

　   2 空欄

①   に補うことばとして最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は ａ 　 さらに 　　　 ｂ 　 しかし 　　　 ｃ 　 つまり 　　　 ｄ 　 たとえば 　　　 ｅ 　 ところで   ものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 ３ 傍線部 Ａ 「われわれは、個体の生や死を超越する」とあるが、それはどういうことか。その説明として最も適当な

5

ａ 　 経済成長を前提としてこれからの社会を考えるならば、将来に向けて何も残さないことが大切であり、そうす ることが未来への投企に繋がるということ。 ｂ 　 経済成長を前提としてこれからの社会を考えるならば、個人の事情や利益を顧みることなく、子供の世代に物 的な財貨を贈らなければならないということ。 ｃ 　 経済成長を前提としてこれからの社会を考えるならば、明日は今日よりよい社会であると想定するために、現 在の状況に甘んじる必要があるということ。 ｄ 　 経済成長を前提としてこれからの社会を考えるならば、よりよい社会という共有観念をふまえて、ある種の公 共精神を持たなければならないということ。 ｅ 　 経済成長を前提としてこれからの社会を考えるならば、よりよい社会とは何かということについて、個人がそ れぞれ判断しなければならないということ。

  の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 4 傍線部 Ｂ 「『経済成長は必要だ』 という論理」 とあるが、 これに当てはまる考えとして最も適当なものはどれか。 次

6

ａ 　 形而上学的な問いでもある生活の質を高めることが必要だということ。 ｂ 　 世界をいっそうよいものにするという意義を考えることが必要だということ。 ｃ 　 道徳的な能力を高め、社会性を身につけることが必要だということ。 ｄ 　 ＧＤＰの減少する地点とその根拠を見極めることが必要だということ。 ｅ 　 ＧＤＰで測定した統計的数値が増大することが必要だということ。

  当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 5 傍線部 Ｃ 「『創造的破壊』 」とあるが、筆者はなぜこのシュムペーターの考えを示したのか。その説明として最も適

7 ａ 　 「成長」は本来統計的数値で測定できるものではないが、イノベーションが行われることにより新たな経済的 指標が導入され、これまで表せなかった変動が数値化できるようになったことを示そうとしているから。 ｂ 　 「成長」は数値などによって単純に測定できるものではなく、新しいものが生まれる過程で、一定の役割を終 えたものが迎える衰退・死滅も「成長」の概念に含まれることを示そうとしているから。 ｃ 　 「成長」はＧＤＰではその一面しか表すことができないものであり、革新的な技術が現れる過程で、それまで

使われてきたものが他のものに取って代わられることへの不条理さを示そうとしているから。 ｄ 　 「成長」は様々な観点を持つが、イノベーションが待望される現代社会においては、革新的な技術により旧来 のものがどのくらい一掃されたかを測ることが、最も重要な視点となることを示そうとしているから。 ｅ 　 「成長」は新たな価値観への問いかけであるため、イノベーションが登場するプロセスで、既存の概念が死滅 への道をたどらなければならないことを示そうとしているから。

  を言おうとしているのか。その説明として最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 6 傍線部 Ｄ 「科学の名のもとに、社会哲学という自らの命綱を切り離してしまった」とあるが、これはどういうこと

8 ａ 　 社会哲学は経済成長を促すために必要な学問であり、成長のバランスを考える観点として意義があるが、経済 学者はＧＤＰで測定した統計的数値だけをよりどころにしているということ。 ｂ 　 社会哲学は数値的な成長が社会にいかなる影響を与えるかを考察するものであり、経済成長主義の理論的背景 として不可欠であるが、経済学者は経済成長を形而上学的な面から説明しようとしているということ。 ｃ 　 社会哲学はどのような社会が望ましいのかについて考察を深めるものであり、経済成長主義の妥当性を追求す

る理屈として大切であるが、経済学者は経済成長を衰退や消滅の観点から解き明かそうとしているということ。 ｄ 　 社会哲学はどのような社会が望ましいのかという価値判断を論じるものであり、経済成長主義の是非を問うも のとして重要であるが、経済学者は経済成長を考える際にＧＤＰの数値だけを論じているということ。 ｅ 　 社会哲学は「よりよい社会」とは何かについて考えるものであり、現在と過去を数値的に比較する視点として 欠かせないが、経済学者は経済成長を複数の因子のメカニックな関係から測ろうとしているということ。

  るのか。その説明として最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 7 傍線部 Ｅ 「これは経済成長を論じる上での本質的な問題なのだ」とあるが、これはどういうことを言おうとしてい

牲が求められるのかを経済成長の指標とするのは、個人の事情や利益を超えた一種の公共精神を持つことを強要 　 ｂ 経済成長を論じる上では、経済成長の指標を考えることが本質的な問題となるが、親の世代にどのくらいの犠 て現在を否定することに繋がるということ。 題となるが、経済成長を「社会進歩」とみなして「よりよい社会」について考えることは、常に未来の名によっ 　 ａ 経済成長を論じる上では、どういう社会が「よりよい」のかという観点から価値判断をすることが本質的な問   9

することになるということ。 ｃ 　 経済成長を論じる上では、 「よりよい社会」 とはどのようなものかという観点から価値判断について考えること が本質的な問題だが、 個人の自由と利益が追求される自由社会にあっては、 「よりよい社会」 についての共有観念 は持つことができず、答えが出せないということ。 ｄ 　 経済成長を論じる上では、経済成長を望ましいものであるとする価値判断について考えることが本質的な問題 であるが、経済成長を「社会進歩」とみなす成長主義の立場では公共精神を持つことが前提となっているため、 個人的な豊かさや利益などを考える余地がないということ。 ｅ 　 経済成長を論じる上では、これからの社会で何が生まれるかを見極めることが本質的な問題であるが、イノベ ーションによって消滅するものについて考えることは、常に過去世代を否定することになり、われわれの置かれ た現在も未来によって否定されてしまうだろうということ。

  なる発言 を、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 8 次に示すのは、この文章を読んだ三人の生徒が、本文の内容をもとに話し合っている場面である。筆者の主張と 異

10 ａ 　 生徒Ａ ― 「成長」 って量的なものだけでなく、 知力や徳力も含まれるなんて、 知らなかったよ。 それだけで はなく、衰退の観点も成長に含まれるなんて初めて知ったよ。いろいろな物の見方があるんだね。 ｂ 　 生徒Ｂ ― 新聞で読んだけど、今は年金の支給額が減って、働いている人の給料も上がっていないそうだね。 その意味で今は量的には成長していないと言われるけれど、お金だけが基準ではないと思うんだよね。 ｃ 　 生徒Ｃ ― 三十年前って、 通話機能だけの携帯電話の基本料金が三万円もしていたらしいよ。 今の十倍以上だ

よね。 最新のサーヴィスが安く使えるようになったのだから、 時代が進めば進歩したよい社会になると言えるよ。 ｄ 　 生徒Ａ ― そうはいっても、 時代が進むにつれて成長するわけではないよ。 経済を考える上では、 それぞれの 時代にあった幸福を考えたり答えのない問いを模索したりすることが必要だよね。 ｅ 　 生徒Ｂ ― お父さんやお母さんが高校生だったころと、 今は社会状況や価値観がずいぶん違うよね。 満足する かどうかはそれぞれの状況によるのだから、今と昔を単純に比べても仕方がないよね。

　 次の文章を読んで、後の問い（ 問

1 ～ 8 ）に答えよ。

　 子供の時、 いろいろ本を読むための工夫をしました 。中学校のなかばから終わりにかけてのころで、自分の読みたい本 がなんとか手に入るようになってのことでした。もっとも、本が面白いから、というのでもなかったのです。読みはじめ ればすぐ夢中になるような本だと、工夫はいりません。ところが、先生や年上の友達から話を聞いて、読んだ方がいい、 読みたい、とやっと手に入れたのに、実際とりかかってみると読み続けにくい本がありました。

　 自分で読んでみて、これは立派な学者や作家が書いた本にはちがいないが、自分にはムカない、とわかる本ならいいの です。読むことをあきらめるか、後 に

ノ ばすかします。もう、そうした本をいれる本箱も持っていました。もっと成長し て、その本が面白くなった時に読めばいいし、それでも興味がわかなければ、自分の責任だ、と考えればいいのです。

　 ところが、自分でもこれは読んだ方がいいとわかるのに、なかなか続けて読むことのできない本がありました。います ぐ思い出すのは岩波文庫のトルストイの日記です。そして私には、どんな本でも十ページ読んでから最後まで読めないの は、ハジだ、という思いこみがあったのでした。

　 そこで工夫が必要になるのです。私はそういう特別な本を読むための場所をつくりました。家の裏から川原に降りるま での平たい場所に、母親が畑を作っていました。ある時、私が翻訳の子供の本で、重そうな球体の野菜の名前を知って、 ― 百歳まで生きて、 いつかはキャベツを食ってやる！ 　 といいましたら、 人に頼んで 種

子

を分けてもらい、 書いてあったとおり葉を巻き込んだ丸い野菜を作ってくれました！

　 戦争なかばからの食糧不足で、母が畑にした場所は ― 後では小麦を 蒔

きました ― 、もともと柿の木が植わってい たところです。石垣を積んで川原から段差をつけた畑の へり

には、ビワとイチジクの木。春になって植物が芽ばえ、その 若葉が一日でどれほど生き生きと伸びるものか、私がシ ン

セン な 気

持

で観察したのは、祖父や父も品種の改良に加わって

Ａ

いたのらしい、この小さな柿畑でのことでした。

　 ビワの木に子供が登ってはいけない、 という言いつたえが村にあって、 どうやって実をとるかを弟と苦心したものです。 ある年、イチジクの実が終わってしばらくたった後、ガサガサと乾いた音のする葉かげにひとつ、信じられないほど大き い実を見つけて、 「人生」はいいものだと、実際にこの言葉を頭に浮かべたこともありました。

　 それらの果樹からわずかに抜きん出ているカエデの木があって、私は幹が 幾

股

にも分かれているところに板をしき、縄 で固定して、その上で本を読むことのできる「家」を造ったのです。

　 私は、その木の上の本を読む家で、例の、なかなか読み続けられない本を読むことにしたのです。そうでなくても、一

日に一度は、木の上の家の具合を調べなければなりません。その際には、この本を持って木に登る。そこでは他の本は読 まない。そうすると、いつの間にか、次のやはり難しい本に移ることができている、というふうになったのでした。

　 いまの私にとって、本を読む木の家の代わりをしているのは、電車です。大人になると、これは大切な本だということ が、経験によって正確にわかるようになります。それでも、やはり読み続けることの難しい本はあるのです。私は週に幾 度かゆく水泳クラブへの電車で、そのような本を読みます。水着とゴーグルをいれたリュックに、その本と、それが外国 語の本ならば辞書と、書き込み用の鉛筆しかいれておかないので、電車に乗ってしまえばその本を読むことになります。 そのうち、水泳を始める前にクラブの談話室で読み続けるようになれば、もう心配はありません。

　 そのようにして電車に乗り合わせる中学生や高校生諸君が、しばしば漫画雑誌を読んでいるのを見かけます。そうした 面白いものは、勉強机に向かっていても ― 授業の間ですらも ― 読めるのじゃないでしょうか？ 　 ほかにすることが なくて、三十分がまんしていなくてはならない時間が、通学の際、毎日二度ずつあるとしたら、その時間を、日ごろは読 みにくい本をカバンに入れておいて読むことをすすめます。

　 ところが私も、電車のなかで本を読むのをやめて、耳をすましていることがあります 。長野県で新しい知事が選ばれた 翌週のことでした。女子中学生たちが、知事から渡された挨拶の名刺を折り曲げた局長のことを、テレヴィで見て話して いました。

　 そのうち、ひとりの女子中学生が、

　 ― 子供のような、といったので、私は興味をひかれたのです。

　 子供の時、 自分はこの問題を考えたことがあるな、 高校に入ってから、 辞書を引いて英語の場合を調べさえしたものだ、 と思い出してもいました。

　 最 初、私 の 気 に な っ た の は、 「子 供 ら し い」と い う の と「子 供 っ ぽ い」と い う の と、二 つ の 形 容 詞 が と、そういわれてもあまり気にならないのに、後の方は腹がたつ、それはなぜだろう、ということでした。

　 国 語 辞 典 を 見 て、 「子 供 っ ぽ い」と い う の に は、子 供 で な い の に 子 供 じ み て い る と、は っ き り 悪 い 意 で、自分の感じていることがわかりました。子供に対して「子供っぽい」ということがあるけれど、それはあまり良いも のではない子供らしさについてなのだろう、 とも考えました。 「子供らしい」 というのは、 悪い意味でいう言葉ではないけ れど、自分は子供なのだから、好意的にであれ大人に「子供らしい」といわれるようなことはしないでいよう。これは自 分で作る規則に加えておこう、と思いました。もともと私は「子供っぽい」性格だと自分で感じていて、それをなおした い、とも思っていたのでした。

　 英語で 「子供らしい」 という場合、 良い意味という感じのまさっている  

①   と、 その反対の   と高校生になって私は知ったのでしたが、アメリカの大学で仕事をする機会がかさなるうち、人の振る舞いや の 態 度 に つ い て  

③   と い わ れ る の は 、 子 供 の こ ろ 感 じ た よ り ず っ と 強 く 、 社 会 的 に 非 難 さ れ て い ることにもなりました。

Ｂ

　 私が電車のなかで耳にした女子中学生の批評は、 県庁につとめる大人がもらった名刺を折ったことを、  

④   な 振 る 舞いだ、と批評したわけです。

　 それに対して、もうひとりの女子中学生が、私の父もそういっていたのだけれども、と断ってから、

　 ― しなやかな県政、というのがよくわからない、といいました。こんな抽象的な言い方をされては、困ると思う！

　 プールに着いて泳ぎはじめてからも、私は考えていました。中学生や高校生から手紙をもらって、きみたちには勉強で も生活でもしなやかにやってもらいたい、と先生からいわれたが、抽象的でよくわからない、と質問されたとしたら、ど う答えればいいだろう？

　 私は、こう答えよう、と思ったのです。皆さんが先生の言葉を抽象的だと感じたら、ともかくそれとしてどんな意味か ということを、 辞書で調べてみるといい。 「しなやか」 なら、 まず 上品なさま

、 たおやか

、 と定義してあるものがあるけれ ど、これは古典を読む際に注意していればいい。続いての、 しなうさま

、

ダン

リョクにとんでたわむさま

というのが、き みたちの生活のなかで生きている。 語源のことがしっかり書いてある辞書だと、 「しなふ」 という古語の動詞とくらべても あるだろう。 草木が重さでたわむ

、 風に吹かれてたわみ

、 なびく

こともこういう。それにたとえて、 しなやかな様子

をい う、とか書いてあるはずだ。それも、覚えておこう、と私はいうだろうと思います。

　 さて、それから、きみたちが生きてゆくうえで、ひとつ具体的な問題を、きみたちのできる範囲で解決しなければなら ない、ということができてくるとしよう。中学生にも高校生にも、いまの世の中ではどのように生きるか難しい問題はい くらでもあるのだから。

　 その時にね、しっかり考えてから、自分はこの問題に「しなやかに」取り組んでいるだろうか、ときみが検討してみる とする。 それは確かに抽象的な言葉ではあるけれど、具体的な手がかりになるはずだよ 。 人間らしく

ということに近い言 葉だということも実感できれば、それは、これからのきみの決定の仕方に光をあててくれるのじゃないか？

Ｃ

　 それに加えてね、さきの古い言い方での「しなふ」が参考になる。力がかかってきても、ポキンと折れない、それがプ ラスの意味。私の知っているかぎり、自殺してしまった人たちのことを思うと、かれらにはかれら自身の重い問題が本当 にあったと知りながらいうけれど、やはり「しなやかさ」をなくしていた、と残念に思わないではいられない。

　 ところが、強い風になびくように、ということには、マイナスの意味もある。先生や親や先輩たちの圧力に 横からや、 下からの圧力もあるから難しいんだが ― すぐなびいてしまうということは、 あまり良くない。 えていてください。

　 カエデの木に造った小屋で本を読んでいる私に、母親は畑をたがやしたり、種を蒔いたり、野菜を 穫

ながら、なにもいいませんでした。お隣に下宿していた女の先生が、あの上で居眠りして落ちると危ないから、とあなた のお母さんにいったら、あの子は自分であのようにしているのですから、と相手にされなかった、 と

フン どです。しかし、カエデの木の周りは小さな石も拾って、柔らかく土をならしてあったように思います。

　 そこで私は、 きゅうくつ

な小屋の床でからだを折り曲げながら本を読み、しかしどうしても難しい本なので、すぐにも 目をあげて、川の向こう岸の林を眺めることになったものです。そしてほかのことを考えたのですが、それまで本を読ん でいた頭の働きの続きで ― 走っていると、すぐにはとまれないように ― 日ごろ、自分の考えているやり方より、も っとしっかりしたかたちで、考えることができると思ったりもした。

　 考える

というのは、つまり 言葉で

考えることなんだ、ということに自分で気がついたのも、その木の上の、本を読む小 屋でであったことを思い出します。 林の木々の一本、 一本がまっすぐ立っているのを眺めるのが好きで ― から、 どうして木はまっすぐ上に向かって伸びるのか？ 　 と父親に質問したのだったようにも思います ― 分も！）ああいうふうであったらいい、と思いました。その人間の生き方への思いのなかには「しなやかさ」が、そして

学 に 入 っ て か ら 知 る こ と に な る、 upstanding 、 ま っ す ぐ ひ と り 立 つ

、と い う 英 語 の 感 じ が、ふ く ま れ て い た よ う に 感 じ

（ 大

江

　 健

三

郎

『「自分の木」の下で』による）

  ア が 　 1 傍線部 ア ～ オ の漢字と同じ漢字を含むものを、次の各群の ａ ～ ｅ のうちから、それぞれ一つずつ選べ。解答番号は 11     、 イ が

12     、 ウ が

1３   、 エ が

14     、 オ が

15      ａ 　 エン タイ料金を取られる

     ｂ 　 後輩からケイ エン される ア 　 ノ ばす 　　　　　 　 ｃ 　 会社の エン カクを調べる      ｄ 　 デン エン 風景が広がっている      ｅ 　 夫婦 エン マンの 秘

訣

を教わる      ａ 　 選手 セン セイを行う

     ｂ 　 セン レツな印象を残す イ 　 シン セン 　　　　 　 ｃ 　 梅雨ゼン セン が発生する      ｄ 　 セン サイな感覚を持つ      ｅ 　 セン レンされたデザイン      ａ 　 大学でコウ ギ を受ける

     ｂ 　 これからシツ ギ 応答を行う ウ 　 ギ ロン 　　　　　 　 ｃ 　 シュウ ギ イン選挙に出馬する

     ｄ 　 モ ギ 試験を受ける

     ｅ 　 ベン ギ をはかる

  ａ 　 演説にトウ ダン する   ｂ 　 家族で ダン ランする ダン リョク 　　　 　 ｃ 　 差別をキュウ ダン する

  ｄ 　 ネ ダン を気にする   ｅ 　 社長のエイ ダン を仰ぐ   ａ 　 コウ フン して話す

  ｂ 　 コ フン が点在する フン ガイ 　　　　 　 ｃ 　 火山が フン カする

  ｄ 　 各地で フン ソウが起こる

  ｅ 　 ギ フン に駆られる

　   2 空欄

①   ～  

④   には、 childlike  もしくは  childish  の ど ち ら か の 英 語 が 入 る 。 補 う べ き せとして最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は  

16

ａ 　 ①  childish    ―   ②  childlike   ―   ③  childish    ―   ④  childlike ｂ 　 ①  childlike   ―   ②  childish    ―   ③  childlike   ―   ④  childish ｃ 　 ①  childish    ―   ②  childlike   ―   ③  childlike   ―   ④  childish ｄ 　 ①  childlike   ―   ②  childish    ―   ③  childish    ―   ④  childish ｅ 　 ①  childlike   ―   ②  childish    ―   ③  childlike   ―   ④  childlike

  適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 ３ 傍線部 Ａ 「いろいろ本を読むための工夫をしました」とあるが、どういった工夫をしたのか。その説明として最も

読み通すことができない本がたくさんあり、もったいないと感じていた。そこで、そういった本は、もう少し成 　 ｂ 中学生の頃、自分の読みたい本が手に入るようになったが、立派な学者や作家が書いた本でも、興味が持てず きるよう、木の上に、集中力を妨げるものを一切置かない読書専用の「家」を造った。 まで読み通すことができない本があり、もどかしい思いをしていた。そこで、そうした難しい本を読むことがで 　 ａ 中学生の頃、自分の読みたい本が手に入るようになったが、読んだほうがよいと思っていても、難しくて最後 17  

長して興味が湧いてから読めるよう、専用の箱に入れて保管した。 ｃ 　 中学生の頃、自分の読みたい本が手に入るようになったが、読んだほうがよいと思っていても、難しくて最後 まで読み通すことができない本があり、骨の折れる思いをしていた。そこで、家の裏手にある、母の作っていた 畑に行き、畑の植物を観察したり、木に登ったりして気分転換をした。 ｄ 　 中学生の頃、自分の読みたい本が手に入るようになったが、先生や年上の友達からすすめられた本を、なかな か読み通すことができず、 ふがいない思いをしていた。 そこで、 密かに最後まで本を読み通す訓練ができるよう、 家の裏手にあった木の上に、自分で板敷きの「家」を造った。 ｅ 　 中学生の頃、自分の読みたい本が手に入るようになったが、先生や年上の友達が難しい本をたくさん読む中、 自分だけ読み通すことができず、 引け目を感じていた。 そこで、 自分のペースでゆっくり難しい本が読めるよう、 母の作っている畑のそばにある木の上に、読書専用の「家」を造った。

  はなぜか。その説明として最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は 　 4 傍線部 Ｂ 「ところが私も、電車のなかで本を読むのをやめて、耳をすましていることがあります」とあるが、それ

18 ａ 　 電車の中で出会う、中学生や高校生といった若者の会話には、本の中からは得られないような、最新の知識や 流行している言葉についての情報がたくさん含まれているから。 ｂ 　 電車に乗っている人々の会話に含まれる言葉は、思いがけず物事を考えるきっかけを与えてくれ、それまで難 しい本を読んでいた頭の働きの続きで、考えを深めることができるから。 ｃ 　 電車に乗っている人々の会話を聞くと、自分の過去の経験や、かつて興味を持ったテーマを思い出すことがで

き、読書との相乗効果で脳をより活性化させることができるから。 ｄ 　 電車の中で出会う人々の会話内容は、テレヴィで見たことや日常生活で起こるたわいない出来事に関すること ばかりなので、難しい本を読んで疲れた頭を休めるのに適しているから。 ｅ 　 電車に乗っている人々の会話からは、その人の家族構成や生活スタイル・考え方などをありのままに知ること ができて面白いので、読書に飽きたときの気分転換になるから。

  は い う こ と を 言 お う と し て い る の か。そ の 説 明 と し て 最 も 適 当 な も の を、次 の ａ ～ ｅ の う ち か ら 一 つ 選 べ。解 答 番 号 　 5 傍線部 Ｃ 「それは確かに抽象的な言葉ではあるけれど、具体的な手がかりになるはずだよ」とあるが、それはどう 　 ｂ 「しなやかに～する」 という表現は、 一見分かりづらく、 曖昧な表現のようにみえるが、 「しなやか」 という言 から、柔軟に行動したり意志決定したりするための指針を得ることができるということ。 やか」という言葉が、本来は草木が風や重さで「しなうさま」 「たわむさま」を表すということが分かれば、そこ 　 ａ 「しなやかに～する」 という表現は、 一見、 どのようにするべきことなのか分かりづらく感じられるが、 「しな 19  

葉が、人の立ち居振る舞いの「上品なさま」 「たおやかなさま」を表すということが分かれば、そこから、何ごと にも気品を持って対応するべきだというメッセージを 汲

み取ることができるということ。 ｃ 　 「しなやかに～する」という表現は、政治家や教師が、言葉をにごすために用いる曖昧な表現として使われが ちであるが、 「しなやか」という言葉が、本来は草木が風や重さを受けて「しなうさま」 「たわむさま」を表すと いうことが分かれば、そこから自分なりに解釈をして行動の指針とすることができるということ。 ｄ 　 「しなやかに～する」という表現は、中学生や高校生にとっては理解しづらい、古風な表現であるように感じ られるが、 「しなやか」 という言葉の意味を辞書で確認することによって、 その意味が現代でも十分通じるものだ と分かれば、今後、日常生活で「しなやか」という言葉を用いるきっかけになるということ。 ｅ 　 「しなやかに～する」という表現は、比喩的で実用性のない表現だと思われがちだが、古語では草木の様子を 表す言葉であった「しなやか」が、現代語では人間らしさを表現できる実用的な言葉として多用されていること を知れば、そこから、困難に直面した際の行動や意志決定の指針を得ることができるということ。

いという先生の注意に対しても、息子の正当性を主張して譲らなかった。 　 ｅ 「私」の母は、いかなるときも「私」の意志を尊重するという信念を持っていたため、木に登らせるのは危な ったため、木の上の家に登る「私」に対して、内心いらだたしく思っていた。 　 ｄ 「私」の母は、 「私」に本好きになってほしくて多くの本を買い与えたが、 「私」がなかなか読み進められなか をしないようにと密かに配慮しつつ、その行動を見守っていた。 　 ｃ 「私」 の母は、 「私」 が木の上の家で読書をしていることに対して無関心を装っていたが、 万が一落ちても だ日本では珍しい野菜だったキャベツの種を手に入れ、自分の畑で栽培した。 　 ｂ 「私」の母は、 「私」と同じように好奇心旺盛で活動的な性格だったため、 「私」の要望に応えるべく、当時ま の家で外の空気に触れるようになったことを、 嬉 しく思っていた。

　 ａ 「私」の母は、 「私」が外で遊ばずに、家の中で読書ばかりしていることを心配していたため、 　 6 本文における「母」に関する説明として最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は

　   7 この文章の構成・主題に関する説明として最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は

に加えて、圧力や権力に簡単には屈しない姿勢も重要であることを主張している。 　 ｅ 子どもの頃の思い出と、大人になってからの体験談とを比較し、大人には、ストレスや重圧に負けない柔軟性 分を取り巻く物事や言葉ひいては生き方について考える力を醸成する原動力になることを述べている。 　 ｄ 子どもの頃の思い出と、大人になってからの体験談とを関連づけ、読書による頭の働きが、人生を通して、自 したり、何気ない疑問に対する答えを与えてくれたりする点で重要であると説いている。 　 ｃ 子どもの頃の思い出と、大人になってからの体験談を交互に述べつつ、読書は年齢に関係なく、語彙力を増や 組む際は、それに専念できる環境を自分で意図的に整えることが必要であることを主張している。 　 ｂ 大人になってからの体験談を軸に、子どもの頃の思い出を補足的に挿入し、読書に限らず、苦手な物事に取り によって、大人になってからの生き方や考え方が決定づけられることを説いている。 　 ａ 子どもの頃からの体験談を時系列に沿って順序よく述べつつ、誰しも、子どもの頃の忘れられない貴重な経験 21  

　 ｅ 文末に断定的な表現を繰り返すことによって、論の正当性を強調し、筆者の考えを印象づけている。 　 ｄ 要所に英語を用い、日本語にはない微妙なニュアンスを表現することで、洗練された文体を体現している。 　 ｃ 平易で語りかけるような文体によって、難解で抽象的な内容を、分かりやすく記述している。 　 ｂ 日常会話ではあまり使わない言葉に傍点を付すことによって、その言葉に注目することを促している。 　 　 ａ （ ）や ― などの記号を用いることで、心の声や会話文、補足的な内容などを、効果的に挿入している。 　   8 この文章の表現の説明として最も適当なものを、次の ａ ～ ｅ のうちから一つ選べ。解答番号は