‑ シ ル ク ロ ー ド 美 術 ･ 文 化 研 究 の 第 一 世 紀 ‑ 松 井 太

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国 際 学 舎 ト ゥ ル フ ァ ン 再 訪

‑ シ ル ク ロ ー ド 美 術 ･ 文 化 研 究 の 第 一 世 紀 ‑ 松 井 太

山 部 能 宜

十 九 世 紀 末 か ら 二 十 世 紀 初 頭 に か け て 中 央 ア ジ ア 地 域 か ら 多 数 の

出 土 文 献 ･ 考 古 ･ 美 術 資 料 を 尊 掘 婿 来 し た 各 国 の 中 央 ア ジ ア 探 検 隊

が ､ 嘗 該 地 域 の 歴 史 ･ 言 語 ･ 文 化 研 究 の 進 展 に 果 し た 役 割 は 大 き

い o 中 で も ' l 九 〇 二 年 か ら 1 九 1 四 年 ま で 四 次 に わ た っ て 派 遣 さ

れ た ド イ ツ 探 検 隊 は ' ‑ ゥ ル フ ァ ン 地 域 に 封 す る 重 鮎 的 な 調 査 を 賓

施 し ' そ の 成 果 は ド イ ツ に お け る 一 ‑ ゥ ル フ ァ ン 研 究 ｣ の 撃 的 俸 続

の 礎 と な っ た . 二 〇 〇 二 年 九 月 へ 第 1 次 ド イ ツ 探 検 隊 の 汲 造 か ら 満

百 年 を 迎 え る の を 記 念 L へ ド イ ツ 隊 将 来 資 料 を 所 蔵 ･ 管 理 す る 三 機

関 す な わ ち ベ ル ‑ ン 科 学 ア カ デ ‑ 1 ･ ‑ ウ ル フ ァ ン 研 究 所 (Ber ニコ･

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ベ ル ‑ ン 国 立 困 書 館 東 洋 部 (S ta at s･ bi b lio th ek z

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‑u n g )へ 国 立 ベ ル ‑ ン ･ イ

ド 美 術

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er lin . M u se u m fti

d isc he K u ns t) が 協 同 し て 国 際 学 舎 ﹃ ‑

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フ ァ ン 再 訪 I シ ル ク ロ ー ド 美 術 ･ 文 化 研 究 の 第 一 世 紀 (T u rfa n R e ･

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学 舎 含 場 と し て は 圭 に

ン ド 美 術 館 が 用 い ら れ ' ‑ ゥ ル フ ァ ン 出 土 文 物 ･ 中 央 ア ジ ア 出 土 文 物 を 所 蔵 す る 各 国 を 中 心 に へ の ぺ 二 十 三

カ 国 か ら 合 計 百 八 十 三 名 の 研 究 者 が 参 加 し た ｡ 九 月 八 日 は 参 加 登 録

に 充 て ら れ ､ 九 月 九 日 〜 十 三 日 の 五 日 間 ' 十 九 の セ ッ シ ョ ン で 計 七

十 八 名 が 研 究 成 果 を 尊 表 し た ｡ こ の ‑ ち 八 セ ッ シ ョ ン で は 二 部 舎 利

を と り ' ま た 尊 表 時 間 は 各 人 三 十 分 に 制 限 さ れ て い た が ､ そ れ で も

連 日 午 前 九 時 か ら 午 後 六 時 ま で と い ‑ 濃 密 な ス ケ ジ ュ ー ル と な っ

た ｡ 本 稿 で は ' 全 プ ロ グ ラ ム を 掲 げ つ つ 簡 潔 に そ の 内 容 を 紹 介 す る

こ と と す る ｡ た だ し へ 首 然 な が ら 筆 者 ら 両 名 が 全 て の 嶺 表 を 傍 聴 す

る こ と は 出 来 な か っ た た め へ 美 術 史 関 係 の 尊 表 に つ い て は 中 川 原 育

子 氏 (名 古 屋 大 学 ) か ら 多 大 の ご 助 言 ･ ご 協 力 を 頂 戴 し ' ま た イ ラ

ン 撃 関 係 に つ い て は 吉 田 豊 (神 戸 市 外 国 語 大 学 ) ･ 森 安 孝 夫 (大 阪

大 学 ) 両 氏 の ご 教 示 を 得 た ｡ こ の 場 を 借 り へ 三 氏 に 深 謝 し た い ｡ 〇 九 月 九 日

学 舎 初 日 の 開 合 セ ッ シ ョ ン で は ' ベ ル ‑ ン 科 学 ア カ デ ミ ー 副 総 裁

< . G e rh ar d t が 歓 迎 の 辞 を 述 ､へ た ｡ 貴 重 な 文 化 財 を 保 管 す る ド イ ツ

の 研 究 機 関 に は そ れ ら を 全 世 界 の 研 究 者 に 公 開 す る 責 任 が あ る こ と

を 述 べ へ 異 文 化 交 流 の 場 で あ っ た シ ル ク ロ ー ド を 国 際 的 協 力 の も と

に 研 究 す る こ と に よ り 我 々 自 身 が 多 様 な 人 類 文 化 を 理 解 し 共 存 す る

道 を 摸 索 し な け れ ば な ら な い と す る ､ 印 象 深 い も の で あ っ た ｡ 績 い

て同アカデミー･‑ゥルファン研究所のP.

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ン探検から‑ゥルファン校訂研究へ一と題する基調講演を行なっ

た｡

その後の二セッションでは､‑ゥルファン研究の草創と構築に封

する諸先学の大きな貢献を同顧すると同時に､その批判的継承の方

法が模索された｡

第一セッション｢百年の研究‑歴史と展望｣(司令⁚P.

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A.V.TongertoorW.BangとA.vonL

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の著作｣

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研究所ぺテルブルク支部中央アジア罵本コレクションの形成

におけるN.F.

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董食を挟んだ後に

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ションでは個別の研究費表が中心とされた｡

第三セッション(司令⁚S.

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A.Panaino⁚｢マニ教宣布

の

方略を紹介｡近年学界の注目を集めている､マニ教がササン朝初期

のゾロアスタI教教学の形成に果たした役割とも関連するもの｡

国 際 学 舎

研究一⁚近年の中国におけるウイグル撃の進展状況を紹介｡

この目のセッション終了後､参加者には､インド美術館の特別展

｢‑ウルファン探検百周年‑シルクロード美術･文化の跡付け｣を

翌九月十日の合期初日に先んじて観覧する横合が輿えられた｡国立

博物館絶館長P.･K.S

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館館長M.

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片や俳像を中心

と

罵本や封諾語柔集などの文戯資料をも展覧に供し､‑ゥルファン地

域やシルクロード上での文化交流の諸相を一般に紹介するものであ

った｡特別展観覧の後､インド美術館による歓迎レセプションが催

された｡

〇

第四セッション(司令⁚TU

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ンプル菊本のうち､ブラ

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告｡

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通行許可讃｣⁚ドイツ探検隊に交付された通行許可語を紹介.探検

隊の調査目的について中国嘗局が必ずしも無知でなかったことを示

した｡

荒川正晴｢冥界への通行許可讃‑‑ウルファン漢人の宗教信仰

の壁遷｣⁚随葬衣物疏から功徳疏へという‑ウルファン墳墓の葬頑

文書の壁蓮を指摘､その上で東博した悌教と儒教･道教とが融合し

二

東方

孝

70た冥界観が麹

氏

中心とする沸教的冥界観がより優勢となったと結論｡

第五セッション(司令⁚森安孝夫)

武内紹人｢節義軍期から西夏時代のチべッ‑語文書とチべッ‑

語使用｣⁚チべノ‑支配期以降の敦塩出土チペソ‑語文書､さらに

はカヲホト･エテンゴル出土文書の検討を通じ､吐蕃帝国崩壊後か

ら古典期に至る書髄や文書形式の轡蓮を跡付けた｡

GKara｢ベル‑ン所戒古チべッ‑文﹃千手千眼観世音菩薩虞

大国満無碍大悲心陀羅尼経﹄断簡｣⁚‑ゥルファン出土チべッ‑請

断簡(BerlinerTurJanLexLeX,TextNr.24)の原典比定｡

松川節｢モンゴル語諾﹃北

斗 七 星 延

的要素｣⁚ウイグル併典を翻諸原典と明記するモンゴル語悌典が莱

だ知られていないとい‑問題を提起した上で､標記の﹃北斗七星延

命経﹄がチべノー語ではなくウイグル語を原典として翻課されたこ

とを封校テキ

ス

V.Rybatzki｢中期モンゴル文アレクサンダ

ー

特殊性｣⁚‑

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記

､

ル語文厳との大きな差異として悌故術語が見えない鮎を指摘しっ

つ､音韻･語形･統語･語嚢論的に検討｡

第六七ノション(司合⁚Zs.Gu‑Acsi)

梅村坦｢ウイグル文契約文書ST

4 b

ク所頬の標記文書の校訂テキス‑

･ 詩

銀貸借に関連する牡倉経済史的問題を指摘O詳しくは﹃内陸アジア

言語の研究﹄一七(二〇〇二)所収の梅村論文を参照｡

坂本和子｢‑ゥル

フ ァ

の織物流通の讃左一⁚織物銘文や製法･技術､さらにウイグル文

書･アラビア語史料の検討から､大谷探検隊収集の三日月文錦とド

イツ隊収集の綿ベルぺッ‑がいずれも西方から‑ゥルファンに俸束

したと指摘｡

Ch.Bhat

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特徴｣.

マ ニ 教 供 養 園 や 破 帽 地

未嶺表幡塞三鮎を紹介oなお尊表者の編になるTheCenlralAsian

TempleBannertSintheCollectionoftheMu.seumfiirlndi.s

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第七セッション(司魯⁚A.PanaLno)

S.N.C.Lie

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教法儀略﹄

を 中

宙生成論を紹介｡

J.Ebert｢‑ゥルファンのマニ教衣服描馬における後期古代的

影響｣

⁚

をマニ教罵本･壁壷に描かれたマニ教の高僧(あるいは紳)の衣服

と比較し､寮際にマニ教徒が使用した衣服の断片(位階を表すヮッ

ペンの頬か)と断定した｡

M.HuLter｢マ二の﹃L

nJ

マニ教の七聖典の一つで

あ

語諾･ウイグル語諾さらにクムラン出土のキリス‑教の外典と照合

し､断簡の内容と構成の補訂を試みた｡

〇九月十1日

第

･第一都合(司合⁚M.

Y a‑d iN )

今岡の学舎を圭催した三機関は､‑ゥルファン現地で研究を進め

る中国の諸機関･研究者との協力関係を促進することを企困し､多

数の中国人研究者を招待した0本部合ではその‑ち新彊亀義石窟研

究所に所属する二名が嶺表を行なった｡

富旭初｢キジル石窟の美術的様式と他遺跡にみえるその影響｣⁚

キジル石窟の構造および壁童の内容の諸特徴を概観し､キジル石窟

にみられる特徴･技法が雲岡･教壇･河西回廊･カラシャ

I

ゥルファン等の諸石窟に及ぼした影響を検討｡

趨荊｢インド美術館所蔵のキジル石窟壁童の正確な起源の検

謹一⁚ドイツ陳将来のキジル石窟壁書の本来の所在地の記載が﹃中

国石窟･キジル石窟3Jl(平凡社､1九八三)等の中国･日本刊行

のカタログ類ではしばしば不正確であることを指摘し､現地調査に

基づ‑訂正結果を示した｡現地を容易に参看できる地元研究者なら

ではの強みを生かした嶺表であったと言えよ‑｡

･第二部禽(司含⁚J.P.raut)

LIV.Clarkrテユルク語マニ教貝菓罵本の分析績報｣⁚嶺表者

がかつて校訂テキス‑を提出した標記寓本についての補訂案を報

告｡特に奥書と思しき部分にtG

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‑人物を讃みとった鮎が注目される｡

M.Erdat｢テエルク語におけるiとlの笹別｣⁚オルホン碑文と

ウイグル語文献を材料に､前古･後古書の笹別を音韻論･表書論的

に考察し'外来借用語についても直別がみられることを主張｡なお

﹃内陸アジア言語の研究﹄一七(二

〇 〇

関連する｡

国 際 学 舎

稀｣⁚｢部族･民族･臣民｣を意味する

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いて'語源とその語義壁化の展開を追

っ

第九セッション

･第一都合(司合⁚P.Nieme)

西脇常記｢二十八宿に基づ‑日月蝕･地震占書｣⁚出口常順蓄蔵

の漢文文書断簡がベルリン所蔵文書と接合することを指摘し､‑ウ

ルファン地域を媒介とする中国文化･インド文化の交渉を論じた｡

なお西脇﹃ドイツ牌乗の‑ルファン出土漢語文書﹄京都大学学術出

版合､二

〇 〇

〜

王丁｢二言語併記文書断簡Ch3586｣⁚標記断簡を契丹字･ウイ

グル字の雨言語併記文書として紹介｡質疑慮答では契丹字とみなせ

るかについて賛否が分かれたものの､大いに関心を集めた｡

･第二都合(司含⁚M.Vo

ro by ov a･D es ya to

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性｣⁚ガンダーラのハッダの様式に類似した彫刻が多数蔑見された

こと等'標記遺跡の文化史的重要性を指摘｡

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性｣

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書の成立年代を五世紀もし‑は六世紀初めまで遡らせることを提

案｡議書をコータン語俳典の‑ち最初期に展するものとし､一行に

四詩句を書‑方式がコIタン出土のガンダ

1

‑ 三

この目の午後のセッションは､ベルリン中心街のベル‑ン科学ア

カデ,,,Iに含場を移して行なわれた｡

四