消えてゆく京大「陳列館」
著者 加藤 一朗
雑誌名 阡陵 : 関西大学考古学等資料室彙報
巻 10
ページ 6‑7
発行年 1984‑11‑01
URL http://hdl.handle.net/10112/00024349
消えてゆく京大「陳列館」
百 万 遍 四 つ 辻 に 近 い 門 か ら 、 本 部 を 含 む 京 大 構 内に入って行くと、 40メートルほど先の右側に、
そうぜん
通 称 た だ 「 陳 列 館 」 と よ ば れ て 来 た 古 色 蒼 然 た る 建 て も の が 立 っ て い る 。 大 ぎ な 古 代 の 石 棺 の 配 置 された内庭をとりまく口の字 型 二 層 の 鉄 筋 コ ン ク
くうどう
リ ー ト 建 築 で あ る 。 い ま で は 中 は ほ と ん ど 空 洞 化 し て い て 、 解 体 を 待 つ ば か り と い う 。 京 大 関 係 者 の な か で も 、 こ の 建 て も の の 存 在 を 知 っ て い る も の は 決 し て 多 く は な い 。 し か し か つ て こ こ で 青 春 を 燃 焼 し つ く し た 史 学 科 ( 日 本 史 ・ 東 洋 史 ・ 西 洋 史 し考 古 学 ・ 地 理 の5専 攻 ) 出 身 者 に と っ て は 忘 れ よ う に も 忘 れ ら れ な い 建 て も の で あ る 。 誰 が 名 づけたのかもはやわからないが、「陳列館」とはい い え て 妙 な 名 称 で あ る が 、 こ こ に は 考 占 資 料 ・ 古 文 書 類 ・ 美 術 史 資 料 ・ 古 地 図 ・ 民 俗 学 資 斜 等 が 収 蔵 さ れ 、 ま た 史 学 科 全 体 教 授 個 室 ・ 専 攻 別 研 究室・教室・ 図 書 関 覧 室 ・ 書 庫 がすっぽりと お さ ま っ て お り 、 地 下 に は 小 使 い 室 ( む か し の 呼 び名)があった。つまり史学科学生にとっては、
京 大 に 入 る こ と が と り も な おさずこの「陳列館」
に 入 る こ と で あ っ た 。 筆 者 も 戦 時 中 の 数 年 を こ の 館 の 中 で 過 ご し た 。 授 業 と し て は 、 お も に 西 洋 古 代 史 に 関 す る 講 義 に 参 席 し 、 残 り の 時 間 は 、 午 後 9時 ま で 開 い て い た 図 書 閲 覧 室 で 過 し た 。 そ し て お も に 、 当 時 末 だ ヨ 本 語 訳 の 出 て い な か っ た プ ル クハルトの 「ギリシア文化史』(独語)とロエプ=
ク ラ シ カ ル = ラ イ プ ラ リ ー の ツ キ ジ デ ス の 「ペロ ポネソス戦争史』(希英対訳)に挑戦した。正直な ところ店首「わからなかった」。来る
B
もくる日も 辞 書 を 片 手 に 同 じ 頁 と に ら め っ こ し て い た 。 こ の「わからなかった」ことを「わかろう」とする衝 動 が 第 者 の 後 半 生 を 支 え て き た よ う に 思 う 。 た だ
就職の心配がなかったので日びは安定していた。ひ
前 に 戦 場 と 死 と が 待 ち う け て い た か ら で あ る 。 偶 然 に も 生 き な が ら え て 終 戦 を む か え た 筆 者 は 、 こ の 館 に も ど り 大 学 院 に 籍 を お い て 、 学 生 時 代 拝 聴
し た 故 岡 島 誠 太 郎 氏 ( 非 常 勤 講 師 ・ 当 時 奈 良 女 高 師 教 授 ) の 講 義 が 縁 と な っ て 古 代 エ ジ プ ト 史 を 専 門とするようになった。
も ち ろ ん 個 人 的 感 傷 に ふ け る た め に こ の 稿 を お こ し た わ け で は な い 。 こ の 館 と 関 大 考 古 学 研 究 室
加 藤 一 朗
と が 少 な か ら ぬ 縁 を も ち 、 関 大 の 研 究 室 ・ 陳 列 室 が 近 々 現 図 書 館 本 館 の あ と に 移 っ て 一 層 の 飛 躍 をちかぢか
と げ よ う と し て い る い ま 、 こ の 館 の こ と が 多 少 は 他 山 の 石 と し て 役に 立 つ の で は な い か と 思 い 筆 を
とった次第である。
そ も そ も 関 大 考 古 学 研 究 室 の 生 み の 親 で あ ら れ る わ が 末 永 雅 雄 先 生 は こ の 陳 列 館 内 の 濱 田 耕 作 氏 の 主 宰 さ れ た 考 古 学 研 究 室 の 御 出 身 で 、 か つ て 同 先 生 が 口 ぐ せ の よ う に 「 濱 田 先 生 が」、「濱田先生 は 」 と お っ し ゃ っ て お ら れ た よ う に 記 憶 す る 。 私 の 誤 解 で な け れ ば 、 関 大 の 考 古 学 研 究 室 の ル ー ツ の 一 つ は 濱 田 研 究 室 に 求 め ら れ る と さ え 思 わ れ て く る の で あ る 。 さ ら に そ の ル ー ツ を 探 る と 、 濱 田 耕作氏はイギリスに留学してペトリー(ピートリ)
教 授 の 指 導 を う け 、 帰 国 後 日 本 で は じ め て 考 古 学 の 講 座 を 開 か れ た そ う で あ る 。 そ う と す れ ば 関 大
考古学の)レーツの一つは「近代考古学の父」ペト
リ ー に ま で さ か の ぼ る こ と に な る 。 た だ 濱 田 氏 が な ぜ 留 学 先 を イ ギ リ ス に 選 ば れ 、 か つ 指 導 者 と し て ペ ト リ ー を 選 ば れ た か は 今 と な っ て は 全 く 謎 に つつまれているよしである。
ま た 陳 列 館 の 収 蔵 品 の な か で は 考 古 資 料 が 圧 巻 で あ っ て 、 第1陳 列 室 に は 日 本 と ア ジ ア の 遺 物 が と こ ろ せ ま き ま で に ほ ぼ 時 代 順 に な ら べ ら れ て お り 、 第2陳 列 室 に は エ ジ プ ト ・ メ ソ ポ タ ミ ア ・ ギ リ シ ア ・ ペ ル ー な ど の 遺 物 が 収 め ら れ て い た 。 関 大 考 古 学 等 資 料 室 の 角 田 芳 昭 氏 は 博 物 館 実 習 生 を 連 れ て 陳 列 館 を 何 度 か 訪 れ て お ら れ る そ う で あ る し、同館の樋口隆康・小野山節氏は毎年の如く、
非 常 勤 講 師 と し て 、 関 大 大 学 院 で 考 古 学 の 授 業 を 担 当 し て こ ら れ て い る 。 筆 者 も 関 大 エ ジ プ ト 研 究 会 の 会 員 を つ れ て 何 回 か 、 お も に 第2陳 列 室 の エ
つ ど
ジ プ ト の 遺 物 を 見 学 し て き た 。 そ し て そ の 都 度 学 生諸君にいったものである。「ここには展覧会など で 見 る よ う な 芙 術 品 は な い 、 し か し 勉 強 の 材 料 に な る も の は 、 わ が 国 で は も っ と も そ ろ っ て い る は ずだ」と。
そ の 「 陳 列 館 」 が 消 え て ゆ く 。 解 体 の 理 由 が 極 度 の 老 朽 化 に あ る こ と 、 い つ か は 「 博 物 館 」 と し て再生することを聞かされても、やはり淋しい。
そのようなウェッ トな 人 び と が 集 っ て 、 去 る7月
‑ 6 ‑
21日(土)、「陳列館惜別の会」が催うされた。 そ の 第1部 は 午 後2時 か ら 文 学 部 本 館 第6講 義 室 で 開 か れ た 「 陳 列 館 の70年 」 と 題 す る 講 禎 会 で 、 講 師は源豊宗•宮崎市定・長広敏雄・織田武雄•前 川 貞 次 郎 の5氏(筆者にとってはいずれも恩師)
で あ っ た 。 聴 衆 は 超 満 員 で あ っ た 。 そ の 全 内 容 を こ こ に 伝 え る い と ま は な い 。 印 象 的 に 報 告 す る こ と を 許 さ れ た い 。 最 初 に 講 壇 に 立 た れ た 当 年90オ の 源 氏 ( 日 本 美 術 史 家 と し て 著 名 、 大 正10年卒、
こ れ は 著 者 の 生 れ た 年 ) が も っ と も お 元 気 で あ っ た。在学のころ先生も学生も和服であったこと。
折 か ら の 「 南 方 研 究 ブ ー ム 」 で 新 村 出 氏 ら が 南 方 の 研 究 に い そ し ま れ た こ と 。 そ れ と 関 連 し て 濱 田 氏 ら が か く れ キ リ シ タ ン の 墓 石 を 探 し 集 め ら れ た こと。2階の貴賓室にイギリスのウインザー公(当 時 皇 太 子 ) や 考 古 学 者 グ ス タ ー フ = ア ド ル フ ( 当 時 ス ウ ェ ー デ ン 皇 太 子 、 の ち 国 王 ) を む か え た こ と 。 な ど な ど を 話 さ れ た の ち 、 教 授 陣 の 若 か っ た こ と を 強 調 さ れ て 「 上 田 敏 先 生 が43オ 、 内EB銀 蔵 先 生 が48オ で あ っ た 」 と い わ れ た 。 つ づ い て 東 洋 史 の 宮 崎 氏 は 、 当 時 政 党 の 作 っ た 最 初 の 内 閣 で あ る 原 敬 内 閣 の 教 育 方 針 で 旧 制 高 校 が 急 増 さ れ 、 そ の 一 つ で あ る 松 本 高 校 を へ て 京 大 東 洋 史 に 進 ま れ た こ と 。 そ の こ ろ 数 年 に わ た り 東 洋 史 専 攻 生 が 無 かったので、「自分は東洋史 中 興 の 祖 と 自 認 し て い る 」 こ と 。 ま た 当 時 東 洋 史 を 学 ぶ に は ど う し て も フ ラ ン ス 語 が 必 要 で あ っ た と い う こ と な ど を 、 む か し の 授 業 さ な が ら に た く ま ぬ ユ ー モ ア を 交 え つまじ
とつとつ かた
つ訥々と語られたあと、一段と声をはりあげて「陳 列 館 が 将 来 博 物 館 に な る と 聞 い て い る が 、 大 学 博
たか ら ぐ ら た か ら も の い
物 館 は 宝 庫 に な っ て は な ら な い 。 宝 物 は 要 ら な い 。 あ く ま で も 学 生 の 教 育 の 資 料 を 収 蔵 す る も の
ぴよう<
でなければならない」と叫ばれた。 3番 巨 に 病 輌 をおして青白い顔で登壇された長広氏(考古学者、
故 水 野 清 一 氏 と と も に 『 雲 尚」の研究・刊行者)
の お 話 し ぶ り は 悲 壮 感 さ え た だ よ っ て い た 。 そ の 発言では、「考古学の対象は古いものであるが、学 問 と し て は 新 ら し い も の で あ る 。 外 国 で は ペ ト リ ー 、 セ イ ス ら に よ っ て は じ め ら れ 、 わ が 国 で は 濱 田 先 生 に よ っ て は じ められた」、「濱田先生のえ ら か っ た の は 視 野 が 広 い と い う こ と で あ っ た 。 研 究の対象は、日本・中国に限られず、アジア全体、
ヨーロッパ、ギリシア・ローマからエジプトまで、
いいかえれば全世界に及んでいた」、「同先生はネ フ ェ ル テ イ テ ィ 女 王 像 ( エ ジ プ ト ) や パ ル テ ノ ン 神 殿 ( ギ リ シ ア ) な ど の 模 型 も 集 め ら れ た 。 こ れ
陳 列 館 正 面
は 一 見 識 で あ っ て 、 欧 米 に は 模 型 だ け の 博 物 館 も あるのである」、 「陳 列 館 は 日 本 で も ま こ と に ユ ニ ー ク な 建 て も の で 、 私 は こ れ を カ レ ッ ジ と よ び た い 、 そ し て 濱 田 先 生 は カ レ ッ ジ = マ ス タ ー で あった」、「今日これほどのものが当館に集まった のは、おもにイ箇人的寄付によるものと思っている。
そのいみで全国民に感謝しなければならないが、
考 古学は 絶 え ず 原 点 に 立 ち も ど っ て 、 基 本 に あ く ま で も 忠 実 な 学 問 で な け れ ば な ら な い 。 考 古 学 は さ わ ぎ た て る も の で は な い 。 マ ス コ ミ に リ ー ド さ れ る よ う で は い け な い 。 プ ー ム が 去 ろ う が 、 流 行 が 去 ろ う が 、 時 代 が ど う 変 ろ う が 、 か わ ら な い 原 点 が あ る は ず だ 」 等 々 が お 話しの主旨であったよ
る る
う に 思 う 。 こ れ ら 諸 先 輩 が 想 い 出 を 練 々 語 ら れ た あとなので、織田(地理)•前川(西洋史)両氏が お 話 し さ れ る 話 題 が あ ま り 残 っ て い な か っ た こ と は 少 し く お 気 の 毒 で あ っ た 。 い ず れ も 挨 拶 て い ど の 短 い お 話 を さ れ た の で こ こ で は そ の 内 容 に つ い ては省略させていただく。
「惜別の会」の第2部 は 陳 列 館 内 庭 で 開 か れ た ビ ア ・ パ ー テ ィ で 、 講 演 会 聴 講 者 た ち が 三 々 五 々 その方へと流れていき、ビー)レをのみながら廃虚 と な っ た 感 じ の 建 て も の に そ れ ぞ れ 別 れ を つ げ た 次第であった。筆者はこっそりと正面 玄関(写真) か ら 出 て 、 向 っ て 右 側 に は め こ ま れ て い る 銅 板 の 文 字 を 、 お そ ら く は じ め て ゆ っ く り と 眺 め た こ と
ふう
であった。そこにはむかし風に、右→左書きに「京 都 帝 国 大 学 ・ 文 学 部 陳 列 館 ・ 史 学 科 研 究 室 」 と 浮
す み
き彫りにされていて、「帝国」の