CiNii Articles - 印度學佛教學研究 57(1) - 目次 http://ci.nii.ac.jp/vol_issue/nels/AN00018579/ISS0000430640_ja.html[2013/04/19 13:52:18] システム更新に伴うCiNii Articlesの一時的な機能制限について TOP > CiNii本文収録刊行物ディレクトリ > 日本印度学仏教学会 > 印度學佛教學研究 > 57(1) 表紙 本文: CiNii 印度學佛教學研究第五十七巻第一号(標題紙) 本文: CiNii 目次 本文: CiNii 『倶舎論』における界について 本文: CiNii 1-10 ガンダーラ出土仏三尊像と大阿弥陀経 本文: CiNii 11-18 『華厳経』「世界成就品」の考察 本文: CiNii 19-22 天台大師智〓の縁起の理解をめぐって 本文: CiNii 23-28 智〓と如来蔵思想 本文: CiNii 29-34 智〓における即の意味 本文: CiNii 35-38 『法華文句記』所引の「十不二門」について 本文: CiNii 39-42 天台教学における四悉檀の意義 本文: CiNii 43-48 浄影寺慧遠の『観無量寿経義疏』「第九仏身観」について : 「光明摂取」文の解釈をめぐって 本文: CiNii 49-52 善導の『観経』理解 : 韋提希の得忍の処を通して 本文: CiNii 53-56 北朝造像銘にみる禅師と阿弥陀信仰 : 「無量寿」から「阿弥陀」への尊名の変化に関連して 本文: CiNii 57-60 敦煌文獻「某僧與法師問答」(S191)の内容について 本文: CiNii 61-65 保唐宗と保唐寺 本文: CiNii 66-70 『禅苑清規』の研究 : 編者長蘆宗〓の生没年を中心として 本文: CiNii 71-74 華厳経変相図の成立 本文: CiNii 75-83 智旭の『閲蔵知津』における宗密『禅源諸詮集都序』批判について 本文: CiNii 84-87 基の著作における菩薩の二種身と仏の三身との関係について 本文: CiNii 88-92 大理国時代の密教文献『諸仏菩薩金剛等啓請次第』に収録される「般若心経法」について 本文: CiNii 93-98 『大目乾連冥間救母変文』における救済方法の考察 本文: CiNii 99-102 『学道用心集』における龍樹の語の引用について 本文: CiNii 103-109 道元禅師著作に見られる『大比丘三千威儀』の影響 本文: CiNii 110-113 徳翁良高撰『洞宗或問』にみる法系図編纂の意識について 本文: CiNii 114-117 越後雲泉寺所蔵「會津耶摩郡熱塩護法山示現禅寺〓跡」について : 源翁心昭の擯斥問題と会津示現寺 本文: CiNii 118-121 沢庵禅師の柔術思想への影響について 本文: CiNii 122-128 『選択本願念仏集』に説かれる五逆重罪について : 特に真言教学との比較を中心として 本文: CiNii 129-136 法然上人二十五霊場の札所詠歌 本文: CiNii 137-141 法然門下における『往生要集』理解について : 弁長における法然『往生要集』諸釈書の影響 本文: CiNii 142-145 他力回向義の伝統 本文: CiNii 146-149 伝一遍著述聖教再考 本文: CiNii 150-153 親鸞思想における救済の様相 : 「内在」と「超越」 本文: CiNii 154-158 親鸞の悉有仏性説 本文: CiNii 159-162 『教行信証』「化身土巻」における真門釈の意義について 本文: CiNii 163-166 「化身土文類」末『首楞厳経』『灌頂経』引文について : 藤場俊基氏の解釈に対する疑義 本文: CiNii 167-170 「行巻」一乗海釈にみられる「氷解成水」の『経』説について 本文: CiNii 171-174
印度學佛教學研究
日本印度学仏教学会 57(1) (20081220) 新規登録 ログイン Eng 日本の論文をさがす 大学図書館の本をさがすCiNii Articles - 印度學佛教學研究 57(1) - 目次 http://ci.nii.ac.jp/vol_issue/nels/AN00018579/ISS0000430640_ja.html[2013/04/19 13:52:18] 『歩船鈔』における十宗 : 存覚の修学の系譜を中心に 本文: CiNii 175-181 三願転入について : 「今」を中心として 本文: CiNii 182-185 真宗における障害者福祉の研究 : 「自然」をキーワードとして 本文: CiNii 186-189 最澄教学における一・二の問題 : 非情仏性義をめぐって 本文: CiNii 190-193 台密における心の一側面 : 肉団心の解釈を中心に 本文: CiNii 194-197 宥快の即身成仏思想について 本文: CiNii 198-202 日蓮教学における「本門一念三千」と原始天台章疏 本文: CiNii 203-207 日蓮聖人伝に関する一考察 本文: CiNii 208-211 身延山信仰の地域的展開 : 甲斐国を中心に 本文: CiNii 212-218 喜海作『善財五十五善知識行位抄』における信 : 高山寺華厳行者の不安とその超克 本文: CiNii 219-222 貞慶における機根解釈 本文: CiNii 223-226 敬光律師の梵網律観について 本文: CiNii 227-234 刀匠と法華信仰 : 法華一乗派を中心として 本文: CiNii 235-239 第五十九回学術大会記事 本文: CiNii 240-250 会費に関する内規 本文: CiNii 250 大会に関する内規 本文: CiNii 251 学術大会開催予告 本文: CiNii 252 研究発表および論文掲載・利用に関する規則 本文: CiNii 253 学会誌編集査読委員会について 本文: CiNii 254 学会誌編集査読委員会内規 本文: CiNii 254-255 日本印度学仏教学会会則 本文: CiNii 256-257 日本印度学仏教学会役員名簿 本文: CiNii 258-259 奥付 本文: CiNii 日本印度学仏教学会第59回学術大会 2008(平成20)年9月4日(於 愛知学院大学) 本文: CiNii
JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES Vol.LVII No.1 December 2008(Title page) 本文: CiNii CONTENTS 本文: CiNii 現代上座仏教における出家作法の多様化 本文: CiNii 572-567 タイ国アユタヤ期の寺院壁画に見られる共存の世界 本文: CiNii 566-559 明治期の日本仏教における「喇嘛教」情報受容に関する一考察 本文: CiNii 558-555 日蓮におけるインド-日本の距離観 : 月水御書の系年をめぐって 本文: CiNii 554-547 「還浄」の語義 : 念仏者が「浄土にかえる」ということ 本文: CiNii 546-539 日本三論宗と新羅仏教 本文: CiNii 538-531 三経義疏の語法 本文: CiNii 530-524 白延訳『須頼経』の偈と覓歴の高声梵唄 本文: CiNii 523-517 百丈懐海の「三句」の思想について 本文: CiNii 516-513 『大乗四論玄義記』の基礎的研究 本文: CiNii 512-504 『摩訶止観』病患境の研究 : 中国医学からの一考察-経穴- 本文: CiNii 503-500 仁岳門下の活動と信仰 本文: CiNii 499-494 光宅寺法雲と『勝鬘経』 本文: CiNii 493-490 華厳『五教章』における「真如随縁」の意味 : 真如tathataは随縁せず 本文: CiNii 489-485 ムルガーブ川流域への仏教伝播 本文: CiNii 484-477 ダサイン祭の行程 本文: CiNii 476-472 ネパールに帰る男とチベットに残される女 本文: CiNii 471-466
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デンマ : 東チベット仏教復興の地 本文: CiNii 465-457
蘊・界・処について : コラムパ著『全所知の開門』の構成を通して 本文: CiNii 456-452 dpal brtsegsの"chos kyi rnam grangs kyi brjed byang"について 本文: CiNii 451-446
トルプパの般若波羅蜜理解 : 現観荘厳論註を中心として 本文: CiNii 445-438 チャンキャラマ二世の蔵文『清涼山志』 本文: CiNii 437-431 『カーヴィヤーダルシャ』チベット注釈者の梵語理解 本文: CiNii 430-423 高貴寺蔵新出の梵文金剛般若経写本について(2) 本文: CiNii 422-419 インド仏教金剛乗に見られる女性<性> 本文: CiNii 418-414 ダルマキールティの量・量果非別体説 : なぜ外的要因は量でないのか 本文: CiNii 413-410 Pramanasamuccaya I 4cdの一解釈例 本文: CiNii 409-406 縁起法頌から見る中インド・シルプル遺跡 : テラコッタ製銘文を手がかりに 本文: CiNii 405-399 大乗仏教起源説の問題をめぐって : Kusana朝における仏教を中心として 本文: CiNii 398-395 維摩の家族 : 維摩グループ諸経典を踏まえて 本文: CiNii 394-389 『法華経』における一乗思想 : 巧みな方便(upayakausalya)と智慧(jnana) 本文: CiNii 388-385 堪能性karmanyataについて : 『声聞地』を中心として 本文: CiNii 384-379 『唯識三十頌』第28偈について : "Vijnana-matratve"をめぐって 本文: CiNii 378-374 齊頂(首)補特伽羅についての一考察 本文: CiNii 373-367 スティラマティによる触の解釈 本文: CiNii 366-361 衆賢における空界と虚空無為 本文: CiNii 360-356 『婆沙論』における離繋得について 本文: CiNii 355-351 説一切有部における「アビダルマ」 : 『大毘婆沙論』と『倶舎論』 本文: CiNii 350-344 授記と問答 : 十二分教「記別」をめぐって 本文: CiNii 343-340 『相応部』「有偈品」における信について 本文: CiNii 339-336 Samyutta-Nikayaにおける縁起の根拠としての四食 本文: CiNii 335-332 パーリ仏典に説かれる病苦について 本文: CiNii 331-328
パーリ聖典における中道の研究(II) : 六根(cha indriyani)に基づいて 本文: CiNii 327-324
釈尊の生母摩耶説法伝説の背景 本文: CiNii 323-320 『増一阿含経』の成立解明に向けて(2) 本文: CiNii 319-312 普遍と特殊をめぐって : ジャイナ教の立場から 本文: CiNii 311-308 シッダセーナ・ディヴァーカラの一切知者論 本文: CiNii 307-302 白衣派ジャイナ教徒の差恥心 本文: CiNii 301-296 ディグナーガとサーンキヤ学派との論争 : プラダーナの存在論証を巡って 本文: CiNii 295-291 ヨーガ思想における行為についての一考察 本文: CiNii 290-287 Mahanarayana-upanisadにおけるsamnyasayogaとNarayana信仰について 本文: CiNii 286-283 認識正当化の基準としての同種性(tajjatiyata) 本文: CiNii 282-277 インド論理学におけるupadhiの初期的概念について : ヴァーチャスパティと仏教論理学派の対論を中心に 本文: CiNii 276-269 12ジョーティル・リンガ寺院について : マハーラーシュトラ州グリシュネーシュヴァル寺院を中心として 本文: CiNii 268-262 情報提供のお願い 本文: CiNii 261 裏表紙 本文: CiNii このページの最上部へ
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