奈良教育大学学術リポジトリNEAR
東大寺二月堂声明(?)神名帳
著者 牧野 英三
雑誌名 奈良教育大学紀要. 人文・社会科学
巻 29
号 1
ページ 115‑136
発行年 1980‑11‑25
その他のタイトル ON THE SHOMYO RECITED AT THE NIGATSUDO HAIL OF THE TODAIJI TENPLE (X) (Continued from the preceding issue) With Special Reference to 'Jimmyocho'
URL http://hdl.handle.net/10105/2427
奈良教育大学紀要 第29巻 第1号(人文・社会)昭和55年 Bull.Nara Uniy.Educ,Vol.29,No.1 (cult. & soc.), 1980
東大寺二月堂声明(Ⅹ)
神 名 帳
牧 野 英 (音楽教室) (昭和55年4月30日受理)
I はじめに
「延喜式」を典拠としながらも、その源は更に「弘仁式」 「貞観式」に遡るとされている東大
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寺二月堂修二会の神名帳は、修二全の期間中毎日、初夜の時のあと、大導師の勧請句序分に引続 き、神名帳読役によって奉読される.法隆寺でも伝えられているが、内容、唱訳等において趣を 異にする.新しい年の春に当り、全国の神々一万三千七百余柱を修二会の場に勧請し、その加護 により、万民快楽、五穀豊穣、法会の全からんことを祈願する。本稿は神名帳を採譜した全文の 旋律譜(本節)とテンポ、併せて各段における神名、神号の旋律型を分類、唱詞頻度をあげ、そ の音楽的構成の検討を試みる。
Ⅱ 神名帳の旋律構成
神名帳の唱言酎こは本節、引上げ(略節)の二様がある。上七日は本節、 (但し5日等、行事の多 い日は引上げ)下七日は引上げを用いる。読役には7名の平衆が当り、期間中平均2回は受け持 っことになる。但しこの資格は参龍3年目に初めて与えられる。神名帳正本には唱詞に関する指 示は(上の外)見当らない。各塔頭の所蔵本には音の高低、長短、テンポ、息つぎ等に関し、上、
下等の文字、あるいは● I /等の符号が付されている。しかしこれらは飽くまで目安的な役割を 持つもので絶対的な諸条件の決定には繋がらない。本文は九段からなり、第‑段は大菩薩、第二 段より第七段までは大明神、第八段は総神、第九段は和霊となっている。記載されている神々の 数は449、 522所にのぼる。
O本文の旋律について 第一段は緩徐に、 (. ‑46‑56)しかも1字1拍、荘重に唱えるO昌 を中心に上下2度に動き、中間の段落では「5」 「6」の形をとっている。第二段ではテンポを幾 分速め、 (j ‑56‑77) ∴ で刻まれる大明神が快い。第三段の「83」は前段までの抑制を破 る新しい旋律のパターンで効果的である。大明神は jnjjJ のリズムに変り、テンポを更に速 め、 1句6泊で唱える。 「110」のfisは実音は丘に近く、この傾向は続いて現われる。第四段は 1句4拍が基本で「183」 「184」を除き大明神は∴.のリズムになり、テンポは増す。第五段は 前段を踏襲しているが、テンポは更に速くなり1句1泊の感じで処理される。第六段は1句1拍 テンポは更に増す。第七段では聞き取りにくいまでのテンポになり、ヤマ場を作る。第八段では 最初のテンポに戻り、実質的な結句(コーダ)に相応しく、全体を荘重に入念に唱える。 「434、
435」が印象的。
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116
牧 野 英 三第九段は御霊の分だけに前段より低く目に唱える習わしになっているが、採譜に用いた録音テ ープ、更に記譜上のことから前段通りの調子にした。二十数分を費す神名帳の音の流れを臭さに 検討すると、想像を超える神名、神号の反復にも関らず、オクターヴに満たない音を駆使し、緩 急極限のテンポ、リズムの細分、各種パターンの巧まざる組合せ等は見事な成果を実らせてい る。
o神名と神号の旋律型について 各段毎の神名、神号についての旋律型を分類し、同じ旋律 型に属する神名(早)ナンバーを該当旋律譜の下に列記した。大文字は旋律型を、小文字はその 変化型を表わす。例えば神名の旋律型の第‑段ではA〜Eの5種類が認められ、更にA‑aは主 として泊、リズムの変化によりb〜gと変化していることを示す.神名の項の第‑段では19種あ げられるがその原型は5つに集約される。第三段ではA‑a、d、f、 B‑bが多い。第五段ではA
‑a、C、f、 C‑b、e第七段ではA‑a、 bが多く使われている。使用頻度の少ない旋律型は、前 出の旋律を効果的にしている場合が多い。神号の項の第一段のB、 C はこの順序で現われる。
第三段はA、 B‑aで占められ、 Cは薬味の役を果している。 B‑aの前に互を附加するとA になる。第四段のA、 Bは前段のA、 Bの拍数を減じた型である。第五段のD‑bは強く印象づ ける。第六段のDは前段D‑bを1泊に縮めた型である。第七段のAは前段のDと同型であるが、
テンポは一層速くなる。第八段は段全体として大きく纏った流れを形造る。神名、神号を分離し て考えることは妥当を欠く方法とも思われたのであるが、双方の微妙な変化が余りにも多様なた め旋律型の種類が多数にのぼり、敢て各段毎、神名、神号に分けて処理した。
Ⅱ おわりに
本稿の旋律譜は、元東大寺別当故北河原公海大僧正の昭和33年に録音されたものをもとに、併 せて十数年にわたる修二会での採録等を参考に採譜したものである。故長老の本節の所要時間は 26分20秒で通常はこれより数分少い時間で詞了しているO旋律譜の右肩上に示す速度の表示はこ
のことを勘案の上判断する必要がある。引上げに触れ得なかったことを不本意に思う。
参考文献
1) 「神名帳と修正」 (神道学第二五号より)池田涼太
2) 「神名帳‑その性格と構成」 (芸能の科学「芸能論考Ⅱ」より)佐藤道子 3)神名帳 筒井寛秀師所蔵
4)二月堂神名帳正本
5)録音テープ貸与 鷲尾晋隆師 橋本聖円師
〔付紀〕本稿を纏めるに当り、上記の文献資料を提供を戴いた方々をはじめ、度重なるご教示を賜わった東 大寺執事長北林院狭川宗玄師他の方々に心から謝意を表します。
東大寺二月堂声明(Ⅹ)
㊥ 二月堂本神名帳本文
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「第‑段」 依例奉勧請大菩薩大明神等 1金峰大菩薩 2八幡三所々々々 3興文 々々々 4興成々々々 5興松々々々 6興明々々々 7興児々々々 8興叙々々々 9興進々々々 10興高々々々 11気比々々々 12気多々々々 13高天々々々 14 熊野々々々 15走湯々々々 16竹生島々々々 17二荒々々々 18住吉々々々 19阿射
々々々 20日山々々々 21名智々々々 22月輪々々々 23滝蔵々々々 24賀和良々々 々 25小峰々々々 26法童法護両所々々々
「第二段」 27廿五所大明神 28飯道々々々 29水分々々々 30小人々々々 31智 々部々々々 32水屋々々々 33春日々々々 34布留々々々 35大和々々々 36大神々 々々 37宗像々々々 38多々々々 39笛吹々々々 40長屋々々々 41桧皮々々々 42一言主々々々 43高賀茂々々々 44下賀茂々々々 45三歳々々々 46竜田々々々 47河合々々々 48賀茂下上々々々 49稲荷々々々 50松尾々々々 51木島々々々 52 大原野々々々 53平野々々々 54恩智々々々 55平岡々々々 56片岡々々々 57比叡 々々々 58比良々々々 59内外々々々 60日前国県両所々々々 61熱田々々々 62多 度々々々 63三島々々々 64鹿島々々々 65諏訪々々々 66天滅々々々 67串崎々々 々 68松本々々々 69大原々々々 70和適々々々 71楢々々々 72巻向々々々 73 高屋々々々 74山口々々々 75問苫々々々 76大汝々々々 77小汝々々々 78比曽々 々々 79崎山々々々 80委文々々々 81金村々々々 82槻田々々々
「第三段」 83雨師々々々 84墓西々々々 85池畔々々々 86小鷲尾々々々 87須 智々々々 88曽我々々々 89忌部々々々 90鏡作々々々 91雲手々々々 92杜屋々々 々 93畔々々々 94率河々々々 95脇杜々々々 96祝園々々々 97水主々々々 梓山々々々 99樺井々々々 100弓削々々々 101榎本々々々 102広田々々々 氷々々々 104居炊々々々 105大鳥々々々 106聖々々々 107神上々々々
々々々 109鳴々々々 110溝口々々々 111伊佐清々々々 112玉出島々々々 椅々々々 114中言々々々 115淡島々々々 116国津々々々 117佐佐々々々
9 8 垂生御猪
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田々々々 119伊斗々々々 120応感々々々 121火明々々々 122宇禰奈々々々 123 穂積々々々 124七国々々々 125伊勢馬立々々々 126三上々々々 127伊吹々々々
128武部々々々 129若狭彦々々々 130小潤生々々々 131生田々々々 132名田々々々 133項田々々々 134中山々々々 135因幡々々々 136浮山々々々 137番耽々々々 138剣々々々 139木津時々々々 140鈴々々々 141熊代々々々 142殊乳島々々々 143千築々々々
】48東大々々々 153高杜々々々 158藻原々々々 163盛本々々々 168隠岐々々々 173伊勢布留々々々
144金峰升八所々々々 145八大竜衆 146引田々々々 147宗墓々々々 149石蔵々々々
154巨勢畔々々々 159七杜々々々 164多治比々々々 169白石々々々
174蕪々々々
150賀高々々々 155天見々々々 160国見々々々
165小守々々々 170椿本々々々
175子柿々々々
151草水々々々 156夢崎々々々 161尾秦々々々
166寺畠々々々 171打示々々々
176伊和々々々
152宮県々々々 157枇杷本々々々 162両岐々々々
167佐保々々々 172大殿々々々
177狼々々々
118
牧 野 英 三178磯園々々々 179殖槻々々々 180坂戸々々々 181家杜々々々 182今木々々々
「第四段」 183酒屋々々々 184玉寝屋々々々 185熊鞍々々々 186高野々々々 187日向天神 188立山大明神 189阿蘇々々々 190霧島々々々 191開聞々々々 192 人羅々々々 193高来々々々 194神殿々々々 195息社々々々 196新屋々々々 197 下部々々々 198霜姫々々々 199賀須比々々々 200生玉々々々 201狛杜々々々 202 藤杜々々々 203富士々々々 204志貴官県々々々 205赤早々々々 206閏佐子々々々
207滋野々々々 208水口々々々 209大塩々々々 210塩田々々々 211星河々々々 212竃山々々々 213他田々々々 214綱越々々々 215岳田賀茂々々々 216角々々々 217疋束々々々 218殖粟々々々 219下居々々々 220津島々々々 221桑内々々々
「第五段」 222狭竹々々々 223室生竜穴年々々々 224伊久禰々々々 225井戸々々 々 226手力尾々々々 227大佐々々々 228小佐々々々 229内裏々々々 230津峰々 々々 231市杜々々々 232梅本々々々 233島杜々々々 234多禰々々々 235小倉々 々々 236唐遊々々々 237海津呼々々々 238瓦山々々々 239飛鳥々々々 240収納 便々々々 241船々々々 242鈴杜々々々 243向々々々 244上々々々 245錦凝々々
々 246雛杜々々々 247礼々々々 248安部々々々 251甘梓々々々 252山畠々々々 253勝杜々々々 々 256穂多木々々々 257三河々々々 258麻細々々々 々々々 261椎村々々々 262大西々々々 263笠々々々 々々 266忌寸々々々 267水氷天神 268玉祖大明神 々 271石城々々々 272高水々々々 273四出々々々 々々々
高屋々々々 寺天神
邑msMa
r/mms 々々々 IeMeMn 坂々々々
276荒木々々々 281甘口々々々 286篠田大明神 291野中々々々 296小柴々々々 301藤江々々々 306桜本々々々
311黒島々々々
277粟々々々 282池々々々 287豊海々々々 292岩船々々々 297大石々々々 302横河々々々 307福艮々々々
249正宗々々々 250弥彦々々々 254神居々々々 255伊勢分々々 259賀茂何々々々 260高蔵 264牟佐々々々 265忌穴々 269茅早々々々 270守屋々々 274吉備津嘩々々々 275芋茎 278村山々々々
283佐喋々々々 288風杜々々々 293艇民々々々 298卸杖々々々 303大堀々々々 308布勢田々々々
279於須智々々々 280中山 284竜泉天神 285我南 289長良々々々 290烏井 294栖本々々々 295大野 299平城々々々 300岡本 304大社々々々 305旧府 309着坂々々々 310清
「第六段」 312八島々々々 313摩詞羅大国天神 314神野大明神 315鹿稲々々々 316水前々々々 317吉田々々々 318出雲両所々々々 319槙尾々々々 320高野々々 々 321水光々々々 322市辺々々々 323楠本々々々 324高岡々々々 325稲村々々 々 326大居々々々 327坂本々々々 328船八部斗野部々々々 329久米々々々 330 唐呉々々々 331大木々々々 332田村々々々 333清滝々々々 334高伏々々々 335 佐郡見々々々 336祇園天神 337清原氏大明神 338葛木氏々々々 339上河々々々
「第七段」 340大園々々々 341秦天神 342大酒大明神 343坂上氏々々々 344 大伴々々々 345摩河賀茂々々々 346国長々々々 347子乞々々々 348中馬方々々々
東大寺二月堂声明(Ⅹ)
119
349宇名禰々々々 350魚住々々々 351赤穂々々々 352和多志々々々 353蒔田々々々 354都久問々々々 355鵜留々々々 356黒滝々々々 357稲穂々々々 358事玉々々 々 359喜布利々々々 360虎久美々々々 361武尾々々々 362岩野辺々々々 363紀 三所々々々 364子安々々々 365穴師々々々 366大窪々々々 367馬栄々々々 368 三宅氏々々々 369賀屋々々々 370大粟々々々 371大麻々々々 372相尾々々々 373 伊与村々々々 374浦戸々々々 375石上園尾々々々 376椿々々々 377比子野々々々
378三山々々々 379鎮々々々 380拝里官々々々 381澄足々々々 832資々々々 383薦枕々々々 384高橋々々々 385清井々々々 386高上々々々 387棚蔵々々々 388 為秦津時々々々 389河外々々々 390高原々々々 391高田喋々々々
393木山々々々 394水谷々々々 395石出々々々 396粟塵々々々 398建介国中々々々 399奈呉道々々々 400甘備々々々 401坂々々々 403矢田々々々 404江田々々々 405妻万々々々 406大比介々々々 408高瀬々々々 409由留木々々々 410浮田々々々 411楯鉾^々々
413広浜々々々 414生根々々々 415粟鹿々々々 416絵島々々々
392村木本々々々 397鎧々々々 402柳々々々 407野官々々々
412奈良井々々々 417水越々々々 418竹島々々々 419佐原々々々 420鵜古曽々々々 421立石々々々 422志呂々々 々 423夏身々々々 42。牟呂岐々々々 425賀茂月々々々 426久須夜々々々 427両 神々々々 428宇那牟々々々 429林前々々々 430小揚々々々 431脇間々々々 432 河蔭々々々
「第八段」 433天‑太白 434牛頭天王 435武答天神 436蛇毒気神王 437大歳 八神 438日本八州 有官知末宮知 万三千余所大明神等
「第九段」 439八島御霊 440霊安寺御霊 441西寺御霊 442普光寺御霊 443天 満天神 444先生御霊 445氷室御霊 446木辻御霊 447大道御霊 448塚上御霊
449葛下郡御霊等申給
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ON THE SHOMY'∂ RECITED AT THE NIGATSUD∂ HAIL OF THE TODAIJI TENPLE (X)
(Continued from the preceding issue)
With Special Reference to ̀Jimmyocho'
Eizo MAKINO
Department of Music, Nara University of Education, Nara, Ja♪aTZ (Received April 30, 1980)
At the Shunie performed at the Nigatsudo Hall of the Todaiji Temple, the Jimmyo‑
cho, which is supposed to have originated with the Engishiki, is recited immediately after the Shoya period every day during the fortnight's ritual, following the Jobun of the Kanjoku recited by the officiating priest, Daidoshi. The chanting of the Jimmyoch0, 0f which seven common priests (Hirashu) take charge as chanters (Yomiyaku) by turns, takes place for the purpose of inviting the gods omnipresent throughout Japan, amounting to over ,13, 700, to the ceremonial hall of the Shunie, and calling on them to help carry out the religious cerermony, Gydbo, uneventfully.
It is not, however, until he is confined in the Nigatsudo Hall for the religious devo‑
tion for the third year that the Hirashu is qualified for the Yomiyaku. There are two ways of chanting‑Hombushi, orthodox recital, and Hikiage, informal recital. The Hombushi is recited for the first seven days,Johichinichi, and the Hikiage for the latter seven days, Gehichinichi. However, on the days with rather lots of rituals, such as the fifth and seventh days during the Johichinichi, the Hikiage is recited. The Jimmydcho is divided into nine sections. The first section is recited rather slowly to anicety. The tempo of the recitation is accelerated gradually from the second section on, until it comes to its audible limit, especially in the fifth to the seventh section.
In the eighth section the tempo is decelerated to that of the first part. In the recita‑
tion of the Gory∂ in the ninth section the scale is toned down, and the whole recitation comes to the finish in stillness. The time required for chanting varies from twenty to twenty‑eight minutes according to the Hombushi or the Hikiage, and the Yomiyaku, etc.
The note of the melody of the Jimmyocho and the pattern of each section are shown on the following pages.
(The music is based on what was taped by the late Daisojo Kokai Kitagawara, former
Betto of the Todaiji Temple, in 1958.)
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C‑O C‑d
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10、 12、
9 コ ー シ ソ 2t ナ チ / 13タカ マ ノ c‑g
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23、
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享=̲三二三二・・‑ ‑・‑蝣サ享三 幸・一・・*・・‑三二享らiコ
82タド 1 ‑ ノ33 カ スー 一 方 ノ 38オオノ 36 オン7‑ ‑ノ31チテフノ‑
甑ir堪r^B 78、 69、 71、 80. 、 46、 50、 58、 59. 65.
A‑g A‑h 53、 54. 64・ 82、 A‑i
56 カ タオカノ ー 55 ヒ ラ オ ーー カ ノ41ビ ワ ダ ノ 37ムナガターー ノ 凪 72、 49、 6I、 57、 66、 74, 75、
A‑J 、 8㌧ 48、 51、
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A‑b A‑o A‑d A‑e A‑f
87 ス ジ/ 177オーカミノ 93ナ ワテ/89 イ ン ベ ^27インプキ / 85 イケヒメ/
88.日7、日8、 172、 135、 138、 9l、 97、 102、 86、 94, 98、
日9、 120、 132、 106、 113x I22、 I26、 IOl、 104、日0、 III I7亡l、 13l、 133. 143、 146、 146, 155、 日4、日5. 12I、
A一g ▲‑n isa・ ldl・ ld5・ 174、 178・ 123、 I34、 139・ 141・
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90カンプ‑ズクリ/noツン/tイモト ・ 125 イセマタ テ ノ
A‑1154、 159、 Id9、 I73、
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83 7 メシノ オ 92 モリヤノ ー 107カ ム カ ミ ノ ー140ス ズ ノ ー 99、 H6. 1:り、 137、 I57、 162.
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