『伽婢子』と『五朝小説』 : 『五朝小説』の諸本と流布状況に関して

『伽婢子』と『五朝小説』 : 『五朝小説』の諸本

と流布状況に関して

著者

高橋 隆平

雑誌名

日本文藝研究

巻

58

号

2

ページ

1-21

発行年

2006-09-10

URL

http://hdl.handle.net/10236/1832

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浅 井 了 意 に よ る 翻 案 小 説 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と し て 利 用 さ れ た 典 籍 の 探 索 は 、 黄 昭 淵 氏 に よ っ て 叢 書 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 指 摘 さ れ て 盧一 応 の 解 決 を み た よ う に 思 え る 。 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 、 そ れ 以 前 に ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と し て 利 用 さ れ た と 指 摘 さ れ た ﹃ 説 郛 ﹄ や ﹃ 太 平 広 記 ﹄ 等 よ り も は る か に 多 く の 典 拠 と な っ た 書 を 収 録 し て お り 、 な お か つ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ 中 で ﹃ 剪 燈 新 話 ﹄ や ﹃ 剪 燈 余 話 ﹄ 、 ﹃ 金 鰲 新 話 ﹄ の 所 謂 剪 燈 新 話 系 を 典 拠 と す る 話 を 除 い た 、 他 の 話 の 典 拠 を ほ ぼ ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に 見 つ け る こ と が で き る か ら で あ る 。 で は 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と は ど う い っ た 書 物 で あ っ た ろ う か 。 先 述 し た ﹃ 説 郛 ﹄ や ﹃ 太 平 広 記 ﹄ に 比 し て 、 あ ま り に も そ の 名 は 聞 か な い 。 こ こ で ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に つ い て よ り 詳 細 に 検 討 す る 必 要 が あ る と 思 わ れ る 。 黄 氏 は ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が ど の よ う な 書 物 で 、 当 時 ど れ ほ ど 流 布 し て い た か 等 の 点 に 関 し て は 詳 細 に 検 討 さ れ て い な い 盪。 た だ 、 注 記 に お い て ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一

﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 諸 本 は 収 録 し て い る 作 品 の 数 が 異 な る の で ど の 本 を 参 考 に す る か は 重 要 な 問 題 と な る 。 と し 、 五 種 の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 諸 本 を 挙 げ 、 そ れ ぞ れ の 収 録 数 の 概 況 を 示 さ れ た う え で ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 関 わ り を 把 握 す る た め に は 初 期 に 出 版 さ れ た と 考 え ら れ る 羅 山 旧 蔵 本 を も っ て 検 討 し な け れ ば な ら な い 。 と さ れ た 。 そ し て 、 こ の 論 を さ ら に 追 証 し た の が 花 田 氏 で あ る 蘯。 花 田 氏 は 十 七 種 の 諸 本 を 詳 細 に 検 討 さ れ て 早 印 本 と 後 印 本 と に 分 け ら れ 、 了 意 が 拠 っ た ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と な り 得 る の は 早 印 本 で あ り 、 さ ら に そ の 早 印 本 の な か で も 羅 山 旧 蔵 本 系 で あ る と さ れ た 。 羅 山 旧 蔵 本 系 と は 、 現 存 す る 諸 本 の な か で は 林 羅 山 旧 蔵 本 と 紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 の 二 本 の こ と を 指 す 。 と こ ろ が 、 こ の 結 果 を 受 け て 了 意 が ど の 本 に よ っ た か の 考 定 は 、 こ の 場 合 羅 山 旧 蔵 本 系 で 間 違 い な い に せ よ 、 一 方 で 余 り に も 伝 存 率 が 低 か っ た こ と も 判 明 す る 。 こ れ ら の 中 で 、 了 意 が ど の よ う に し て こ の 膨 大 な 叢 書 に 触 れ る こ と が で き た の か 更 な る 考 察 も 必 要 で あ ろ う 。 と 述 べ ら れ た 。 本 稿 で は こ の 花 田 氏 の 論 を 受 け て ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 諸 本 と そ の 版 の 問 題 を よ り 詳 細 に 検 討 し 、 さ ら に 近 世 に お け る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 状 況 を 探 る こ と に よ っ て ﹃ 伽 婢 子 ﹄ に 利 用 さ れ た と 考 え ら れ る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に つ い て 考 察 し た い 。 こ の 考 察 は 先 の 、 了 意 が ど の よ う に し て ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に 触 れ 得 た か 、 と い う 問 い に 対 す る 答 え と は な っ て い な い が 、 そ の 更 な る 考 察 を 行 う た め に も 有 効 な も の で あ る と 考 え る 。 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 二

一

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本

そ も そ も ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と は 、 ﹃ 中 国 学 芸 大 事 典 ﹄ に 魏 晋 唐 宋 明 の 小 説 を 収 め て い る 。 五 朝 紀 事 と も い う 。 と あ る よ う に 、 ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ ﹁ 皇 明 百 家 小 説 盻﹂ か ら 成 る 叢 書 で あ る 。 そ れ ぞ れ の ﹁ 小 説 ﹂ の 中 に 、 様 々 な 書 が 収 め ら れ て い る の だ が 、 こ の う ち ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と し て 指 摘 さ れ て い る の は ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ に 収 め ら れ て い る 次 の 十 七 書 で あ る 眈。 唐 人 百 家 小 説 竜 城 録 中 朝 故 事 杜 陽 雑 編 夢 遊 録 諾 皐 記 集 異 記 博 異 志 集 異 志 剣 鑒伝 異 疾 志 墨 崑 崙 伝 才 鬼 記 霊 鬼 志 宋 人 百 家 小 説 茅 亭 客 話 鉄 囲 山 叢 談 談 淵 !車 志 先 に 引 用 し た 黄 氏 の 言 に あ る 如 く ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 諸 本 全 て に こ れ ら の 書 が 収 録 さ れ て い る わ け で は な い 。 そ こ で 次 に 、 主 に 目 録 類 の 調 査 か ら 国 内 の 三 十 一 種 の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に つ い て そ の 諸 本 と 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と な っ た 十 七 書 の 収 録 状 態 を 表 に し て 示 し た 眇。 ま ず 表 １ の ︻ 諸 本 ︼ に つ い て で あ る が 、 表 に 示 し た よ う に 現 存 す る も の と し て 三 十 一 種 の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 目 録 等 に よ っ て 確 認 す る こ と が で き た 。 書 名 、 編 者 、 冊 数 は 所 蔵 先 の 目 録 等 の 記 載 に 従 っ た 。 そ れ ぞ れ の ﹁ 小 説 ﹂ の 有 無 を ○ 印 に よ っ て 示 し た 。 次 に 表 ２ の ︻ 典 拠 書 籍 収 録 状 態 ︼ は 、 表 １ に よ っ て 示 し た 諸 本 の う ち で ● 印 の つ い た も の の み を と り あ げ て 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と な っ た 書 の 収 録 状 態 を み て み た 。 ● 印 は ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ を 備 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 三

表 １ 諸 本 目 録 等 で 収 録 書 名 が 確 認 で き た も の 。 蔵 書 先 書 名 編 者 冊 数 魏 晋 唐 人 宋 人 皇 明 早 印 備 考 ● 盧内 閣 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 桃 源 居 士 編 明 刊 二 十 四 冊 ○ 早 林 羅 山 旧 蔵 本 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 桃 源 溪 父 編 明 刊 二 十 四 冊 ○ 〃 ● 盪内 閣 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 桃 源 居 士 編 明 刊 二 十 冊 ○ 早 紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 桃 源 溪 父 編 明 刊 二 十 冊 ○ 〃 ● 蘯蓬 左 文 庫 ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ 不 著 編 人 明 刊 三 十 冊 ○ 早 ﹁ 寛 永 十 一 年 買 本 ﹂ の 記 ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ 桃 源 渓 父 序 明 刊 三 十 冊 ○ ﹁ 寛 永 十 一 年 買 本 ﹂ の 記 ● 盻京 大 人 文 研 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 闕 名 輯 四 十 冊 ○ ○ ○ ○ 早 ● 眈国 立 国 会 図 書 館 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 馮 夢 龍 輯 明 刊 四 十 八 冊 ○ ○ ○ ○ 早 ● 眇蓬 左 文 庫 ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ 明 ・ 馮 夢 龍 編 明 末 刊 四 十 八 冊 ○ ○ ○ ○ ﹁ 即 正 続 太 平 広 記 ﹂ の 記 ● 眄蓬 左 文 庫 ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ 明 ・ 馮 夢 龍 編 明 末 刊 四 十 八 冊 ○ ○ ○ ○ 〃 ● 眩東 洋 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 刊 四 十 四 冊 ○ ○ ○ ○ ● 眤宮 城 県 図 書 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 闕 名 輯 ! 四 十 八 冊 ○ ○ ○ ○ ● 眞東 北 大 教 養 部 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ ︵ 明 ︶ □ □ 輯 明 刊 二 十 九 冊 ○ ○ 眥内 閣 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 末 刊 十 冊 ○ 昌 平 坂 学 問 所 旧 蔵 本 眦内 閣 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 刊 十 六 冊 ○ 眛内 閣 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 刊 十 六 冊 ○ 眷国 立 国 会 図 書 館 ﹁ 宋 人 百 家 ﹂ 明 刊 十 冊 ・ 合 五 冊 ○ 眸国 立 国 会 図 書 館 ﹁ 明 人 百 家 小 説 ﹂ 明 沈 廷 松 輯 明 季 刊 九 冊 ・ 合 四 冊 ○ 睇大 阪 府 立 図 書 館 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 闕 名 編 明 刊 二 十 四 冊 ○ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 四

え て い る も の で あ る 。 そ れ ぞ れ の 書 名 は 作 品 冒 頭 の 一 文 字 で 表 し た が 、 ﹁ 集 異 記 ﹂ と ﹁ 集 異 志 ﹂ の み 違 い が わ か ら な い の で ﹁ 集 記 ﹂ と ﹁ 集 志 ﹂ で 表 し た 。 ま た 前 掲 花 田 氏 論 文 で と り あ げ ら れ た の は 表 １ 中 の 盧∼ 睇ま で と 瞑の 十 七 種 で あ る 。 そ の う ち で 早 印 本 と さ れ た 本 に は ﹁ 早 ﹂ の 字 で そ れ を 示 し た 眄。 花 田 氏 は こ れ ら の 諸 本 を 詳 細 に 検 討 さ れ て い る の で そ の 論 を 簡 略 に 紹 介 す る と 、 ● 睚京 大 文 学 部 ﹃ 五 朝 紀 事 即 五 朝 小 説 ﹄ 明 闕 名 輯 四 十 冊 ○ ○ ○ ○ ● 睨東 北 大 学 本 館 ﹃ 五 朝 紀 事 正 續 太 平 広 記 ﹄ ︵ 明 ︶ 馮 猶 龍 輯 刊 四 十 八 冊 ○ ○ ○ ○ ● 睫早 大 図 書 館 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 刊 六 十 冊 ○ ○ ○ ○ ● 睛静 嘉 堂 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 刊 三 十 一 冊 ○ ○ ○ ○ 睥早 大 図 書 館 ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ 明 ・ 馮 夢 龍 輯 明 版 十 冊 ○ 睿関 大 内 藤 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 闕 名 輯 一 冊 ○ 睾東 大 総 合 図 書 館 ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ 桃 源 溪 文 輯 明 刊 後 修 十 六 冊 ○ 睹東 洋 文 庫 ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ 明 刊 十 冊 ○ 瞎広 大 学 斯 波 文 庫 ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ 明 闕 名 輯 二 十 冊 ○ 瞋内 閣 文 庫 ﹁ 唐 百 家 小 説 摘 三 巻 ﹂ 江 戸 写 三 冊 ○ 豊 後 佐 伯 藩 主 毛 利 高 標 本 目 録 等 で 収 録 書 名 が 確 認 で き な か っ た も の 。 瞑名 古 屋 市 鶴 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 六 十 五 冊 瞠大 阪 天 満 宮 御 文 庫 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 ・ 馮 夢 龍 編 明 刊 ・ 清 修 見 返 し に ﹁ 正 続 太 平 広 記 ﹂ 瞞東 大 文 学 部 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 闕 名 輯 五 十 冊 瞰宮 内 庁 書 陵 部 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 明 版 四 十 八 冊 瞶京 大 文 学 部 ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ 明 闕 名 輯 二 十 四 冊 ○ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 五

・ 最 も 完 備 し て お り 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 十 七 書 を 収 録 し て い る の は 盧林 羅 山 旧 蔵 本 と 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 。 ・ ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 、 ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ 序 年 記 に 崇 禎 五 年 ︵ 一 六 三 二 、 日 本 寛 永 九 年 ︶ 、 ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ 序 年 記 に 崇 禎 七 年 ︵ 一 六 三 四 、 日 本 寛 永 十 一 年 ︶ と あ る の で 寛 永 中 期 頃 ま で に は 成 立 し て お り 、 寛 永 期 か ら 正 保 期 頃 に 日 本 に 伝 来 表 ２ 典 拠 書 籍 収 録 状 態 唐 人 宋 人 早 印 竜 中 杜 夢 諾 集 記 博 集 志 剣 異 墨 才 霊 茅 鉄 談 ! 盧 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 早 盪 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 早 蘯 × × ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 早 盻 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ × × ○ ○ ○ ○ 早 眈 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ 早 眇 ○ ○ × ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ × ○ ○ 眄 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ 眩 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ 眤 ○ ○ × ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ × ○ ○ 眞 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ 睚 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ 睨 ○ ○ × × × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ × ○ ○ 睫 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ 睛 ○ ○ ○ ○ × ○ ○ × ○ × ○ × × ○ ○ ○ ○ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 六

か 。 ・ 序 題 と 目 録 題 の 状 態 、 収 録 書 、 書 型 か ら 盧∼ 眈ま で が 早 印 本 。 ・ 全 て そ う だ と い う 訳 で は な い が 、 書 型 は 後 印 本 に な る と や や 小 ぶ り に な る 。 ・ 早 印 本 の 中 で も 眈は 収 録 書 と 書 型 か ら い う と 後 印 本 に 近 く 、 早 印 本 と 後 印 本 と の 中 間 的 位 置 に 立 つ 。 ・ ﹁ 五 朝 小 説 ﹂ と い う 書 名 に つ い て 題 簽 等 で 確 認 で き る の は 眈以 降 で 眩、_﹁ 五 朝 紀 事 ﹂ と い う 書 名 は 後 印 本 に な っ て か ら の 書 名 で あ っ た 。 ・ 編 者 が 馮 夢 龍 と な る の は 眈以 降 。 ・ 収 録 書 数 は 早 印 か ら 後 印 と な る に つ れ そ の 数 が 減 少 す る 。 そ の 脱 落 書 は 伝 記 的 色 彩 が 強 い 物 で あ る 傾 向 が あ る 。 と な る 。 花 田 氏 の こ の 考 察 は ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と い う 書 物 に つ い て 明 ら か に す る と と も に ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と の 関 係 を 考 察 し て い く 上 で も 有 効 な も の と な る 。 本 稿 で も 作 成 し た 表 を も と に 更 に 考 察 を 加 え た い 。 ま ず 、 表 ２ を 見 る と 黄 氏 、 花 田 氏 が 述 べ ら れ る 通 り ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 十 七 書 を 収 録 し て い る の は 盧林 羅 山 旧 蔵 本 と 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 の 二 本 だ け で あ る 。 花 田 氏 は こ の 盧、 盪両 本 が ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ し か 備 わ ら な い こ と に つ い て ﹁ 焼 失 な ど も 考 え ら れ る ﹂ と 述 べ ら れ 、 或 い は 散 逸 の 可 能 性 も あ る と 思 わ れ る 。 し か し 、 表 １ を 見 る と ﹁ 小 説 ﹂ が 全 て 揃 っ て い る も の は む し ろ 少 な く 、 個 々 の ﹁ 小 説 ﹂ 単 独 の も の が 多 い 。 ま た ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の み 存 す る も の が 全 部 で 四 つ あ る 。 こ の こ と か ら ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 先 の 盧本 と 盪本 の よ う な ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の セ ッ ト を 含 め て 、 個 別 の ﹁ 小 説 ﹂ で の 輸 入 及 び 流 布 が あ っ た こ と が 考 え ら れ る の で は な い だ ろ う か 。 次 章 の 輸 入 状 況 に つ い て の 考 察 で 詳 述 す る 。 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 七

ま た 蘯蓬 左 文 庫 蔵 本 に は 、 備 考 欄 に 示 し た 通 り ﹁ 寛 永 十 一 年 買 本 ﹂ の 記 が あ る 。 寛 永 十 一 年 ︵ 一 六 三 四 ︶ は 花 田 氏 の 論 に あ る 通 り ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ 序 年 記 に 記 さ れ た 崇 禎 七 年 と 同 年 で あ り 、 こ の 頃 以 降 に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 成 立 し た と 考 え ら れ る 年 で あ る 。 と す る と 、 す な わ ち ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 成 立 す る と 直 ち に 舶 載 さ れ て 日 本 に 伝 来 し て い た と い う こ と に な る の で あ ろ う か 。 こ の こ と に つ い て も 後 述 す る 。 次 に 眇、 眄、 瞠の 備 考 欄 と 睨の 書 名 を 見 る と ﹁ 正 続 太 平 広 記 ﹂ と い う 名 が 見 え る 。 ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ と い う 書 名 は 聞 か な い の で ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 別 名 か と 思 わ れ る が 、 こ れ だ け で は 確 実 な こ と は 言 え な い 。 こ こ で 近 世 書 籍 の 輸 入 に つ い て 大 庭 脩 氏 が 提 供 さ れ た 資 料 の う ち の ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ 眤を 見 て み る と 、 宝 永 七 年 ︵ 一 七 一 〇 ︶ の 輸 入 書 の 記 録 と さ れ る も の の 中 に 次 の よ う な 記 事 が 見 え る 。 一 正 続 太 平 広 記 ︵ マ マ ︶ 唐 人 一 十 日 四 帙 宋 人 百 四 十 二 帙 魏 晋 十 二 巻 明 人 ︵ マ マ ︶ 序 桃 源 居 士 序 桃 源 居 士 序 !上 野 客 序 沈 廷 松 こ の 内 容 か ら し て ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ で あ る こ と は 間 違 い な い 。 こ の こ と か ら ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 別 名 ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ と い う 書 名 に 加 え 、 ま た ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ と い う 書 名 も 使 わ れ て い た こ と が 分 か る 。 ま た 、 こ の ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ と い う 書 名 は 眇、 眄、 睨で ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ と 併 用 さ れ て い る こ と か ら ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ と 同 じ く 後 印 本 に な っ て か ら の 書 名 で あ ろ う こ と も 判 明 す る の で あ る 。 な お 花 田 氏 は 先 の 典 拠 十 七 書 に 加 え ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ 中 の ﹁ 君 子 堂 日 "手 鏡 ﹂ を 新 た に 典 拠 の 一 つ と し て 取 り あ げ ら れ て い る 。 し か し 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ で そ の ﹁ 君 子 堂 日 "手 鏡 ﹂ が 反 映 さ れ て い る と さ れ る の は 一 話 分 や 広 範 囲 に 及 ぶ 部 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 八

分 で は な く 、 短 い 一 文 の み で あ っ て 判 断 が で き な い 。 ま た 、 後 述 す る よ う に 了 意 が 拠 っ た と さ れ る 羅 山 旧 蔵 本 系 に は も と も と ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ が 備 わ っ て い な か っ た 可 能 性 が あ る 。 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 以 外 に 拠 っ た こ と も 十 分 に 考 え ら れ る の で 本 稿 で は と り あ げ な か っ た 。 次 章 以 降 も こ の 表 を も と に し な が ら 考 察 を 続 け る 。

二

、

﹃

五

朝

小

説

﹄

の

輸

入

状

況

次 に 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 状 況 に つ い て 考 察 し た い 。 管 見 の 限 り 近 世 文 人 に よ る 記 述 の 中 に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に つ い て の 記 事 を 見 つ け る こ と は 困 難 で あ る 。 よ っ て 本 稿 で は ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 流 布 の 程 度 を 知 る う え で 、 そ の 輸 入 状 況 に つ い て 検 討 す る こ と と し た 。 近 世 の 輸 入 に 関 し て は 大 庭 脩 氏 に 業 績 が あ り 、 本 稿 で ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 状 況 を 扱 う う え で も 大 庭 氏 が 提 供 さ れ た 資 料 に そ の 多 く を 依 る こ と に な る 。 た だ 、 そ の 資 料 も 充 実 し て く る の は 元 禄 六 年 ︵ 一 六 九 三 ︶ 以 降 で あ り 、 そ れ よ り 以 前 の 輸 入 状 況 に つ い て は 個 別 の 資 料 調 査 に よ る し か な い の が 実 情 で あ る 。 そ れ で も 全 体 の 動 向 を 把 握 す る こ と は で き 、 有 効 な 考 察 で あ る と 考 え る 。 ま ず 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 名 で そ の 輸 入 が 確 認 で き る の は ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ 眞で 宝 暦 七 年 。 ﹃ 大 意 書 ﹄ 眥で 宝 暦 四 年 眦。 の 二 点 。 ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ の 名 で の 輸 入 は 確 認 で き な か っ た 。 次 に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 別 名 ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ に つ い て 。 一 章 で 見 た よ う に 宝 永 七 年 の 輸 入 が ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で 確 認 で き る 。 ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ で も 同 様 に 宝 永 七 年 の 項 で 確 認 で き る 。 さ ら に ﹃ 斎 来 書 目 ﹄ で 享 保 二 十 年 眛、 の 三 点 。 ま た 個 別 の ﹁ 小 説 ﹂ の 輸 入 と し て 、 ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ の 輸 入 が ﹃ 落 札 帳 ﹄ の 安 政 六 年 の 記 録 眷に て 確 認 で き る 。 近 世 の 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 眸の 中 か ら ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 、 ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ 、 ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ の 書 名 及 び 個 別 の ﹁ 小 説 ﹂ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 九

名 が 確 認 で き る の は 以 上 の ６ 点 で あ る 。 た だ し 、 ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ の 宝 暦 七 年 と ﹃ 大 意 書 ﹄ の 宝 暦 四 年 で 確 認 し た ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 同 一 の も の で あ る と 考 え ら れ る 。 同 様 に 、 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ の 宝 永 七 年 と ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ の 宝 永 七 年 で 確 認 し た ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ も 同 一 の も の で あ る 。 よ っ て 、 輸 入 回 数 と し て は ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 、 ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ 、 ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ と い う 統 合 さ れ た 書 名 で の 輸 入 は ３ 回 。 ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ の み で の 輸 入 も 含 め る と ４ 回 の 輸 入 が 確 認 さ れ た 。 年 代 順 に す る と 宝 永 七 年 ︵ 一 七 一 〇 ︶ 、 享 保 二 十 年 ︵ 一 七 三 五 ︶ 、 宝 暦 四 年 ︵ 一 七 五 四 ︶ 、 安 政 五 年 ︵ 一 八 五 八 ︶ で あ る 。 ま た ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ で の 輸 入 が 確 認 さ れ た こ と に よ り 、 先 述 し た 推 測 通 り 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 中 の 個 別 の ﹁ 小 説 ﹂ で の 輸 入 が 確 認 さ れ た 。 た だ 、 三 章 に 詳 述 す る よ う に 重 要 と な っ て く る の は ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の セ ッ ト で の 輸 入 で あ る が 、 そ の セ ッ ト で の 輸 入 は こ こ で は 確 認 で き な か っ た 。 こ れ ら 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 以 外 に 、 当 時 の 目 録 類 や 現 存 す る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ で 近 世 ま で 遡 れ る も の が あ る 。 こ れ ら は 何 年 に 輸 入 さ れ た と 特 定 す る の は 難 し い も の の 、 そ こ か ら そ の 時 点 で 既 に 輸 入 が 行 わ れ て い た こ と が 分 か り 、 先 の 輸 入 に 関 す る 資 料 を 補 え る も の で あ る 。 現 存 す る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ で 近 世 ま で 遡 れ る も の と し て は 先 の 表 １ で 示 し た 盧林 羅 山 旧 蔵 本 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 蘯蓬 左 文 庫 蔵 本 眥昌 平 坂 学 問 所 旧 蔵 本 が そ う で あ る 。 眥昌 平 坂 学 問 所 旧 蔵 本 は そ の 存 在 期 間 が 長 い た め 年 代 の 特 定 は 困 難 で あ る が 、 盧の 林 羅 山 ︵ 一 五 八 三 ∼ 一 六 五 七 ︶ の 旧 蔵 本 と 、 ﹁ 寛 永 十 一 年 買 本 ﹂ の 記 が あ る 蘯蓬 左 文 庫 蔵 本 は そ れ ぞ れ 近 世 初 期 の も の で あ る こ と が わ か る 。 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 に つ い て は 、 ﹁ 御 文 庫 目 録 ﹂ 睇に ﹁ 唐 人 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 小 説 ﹂ が そ れ ぞ れ 寛 永 十 六 年 以 前 の 購 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 〇

入 分 と し て 記 載 さ れ て い る の で こ れ も そ の 頃 に は 輸 入 さ れ て い た こ と が わ か る の で あ る 。 ま た 、 同 じ く 大 庭 氏 が 提 供 さ れ た 資 料 で あ る が 、 当 時 の 目 録 類 と し て 唐 本 屋 田 中 清 兵 衛 の ﹁ 元 禄 元 年 十 一 月 ﹂ の ﹁ 唐 本 目 録 ﹂ 睚が あ る 。 そ の ﹁ 儒 書 類 ﹂ の 項 に ﹁ 五 朝 小 説 ﹂ の 名 が 見 出 せ る 。 さ ら に 元 禄 十 二 年 刊 行 の ﹃ 二 酉 洞 ﹄ に も ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 名 が 見 ら れ た 。 こ れ ら の 資 料 は 先 の 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 で は 欠 け て い る 近 世 初 期 の も の で あ り 、 な お か つ 羅 山 旧 蔵 本 系 の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 盧、 盪両 本 と も 了 意 の 頃 に は 既 に 日 本 に 伝 来 し て い た こ と が 確 認 で き る の で あ る 。 以 上 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 に つ い て み た 。 で は 、 こ の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 状 況 は 書 籍 の 輸 入 と し て は た し て 多 い も の で あ っ た ろ う か 。 相 対 的 で な い た め 何 と も 言 え な い 。 そ こ で 試 み に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 以 前 に ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 に 利 用 さ れ た と さ れ た ﹃ 太 平 広 記 ﹄ と ﹃ 説 郛 ﹄ 睨の 輸 入 状 況 を 確 認 し て み る 。 ま ず ﹃ 太 平 広 記 ﹄ に つ い て 。 ﹃ 太 平 広 記 ﹄ は 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と 同 じ く 林 羅 山 旧 蔵 本 と 紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 が 内 閣 文 庫 に 所 蔵 さ れ て い る 。 名 古 屋 蓬 左 文 庫 に も ﹁ 寛 永 十 五 年 買 本 ﹂ の も の が あ っ た 。 ﹃ 二 酉 洞 ﹄ と 唐 本 屋 田 中 清 兵 衛 の ﹁ 唐 本 目 録 ﹂ で の 記 載 は 見 え な か っ た 。 し か し 、 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 に つ い て 見 て み る と 年 代 順 に 宝 永 七 年 睫、 正 徳 三 年 ︵ 一 七 一 三 ︶ 睛、 享 保 四 年 睥、 寛 政 十 二 年 ︵ 一 八 〇 〇 ︶ 睿、 弘 化 元 年 ︵ 一 八 四 四 ︶ 睾、 弘 化 三 年 睹_、 嘉 永 二 年 ︵ 一 八 四 九 ︶ 瞎の 七 回 の 輸 入 が 確 認 さ れ た 。 次 に ﹃ 説 郛 ﹄ に つ い て 。 ﹃ 説 郛 ﹄ は 内 閣 文 庫 に 昌 平 坂 学 問 所 旧 蔵 本 、 紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 瞋は あ る も の の 羅 山 旧 蔵 本 と さ れ る も の は な い 。 し か し 、 前 掲 花 田 氏 論 文 で 指 摘 さ れ て い る よ う に ﹃ 羅 山 文 集 ﹄ に ﹃ 説 郛 ﹄ を 所 持 し て い た と み え る 記 事 が あ る 。 ﹃ 二 酉 洞 ﹄ に は あ る が 、 唐 本 屋 田 中 清 兵 衛 の ﹁ 唐 本 目 録 ﹂ に は 見 ら れ な い 。 ま た 、 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 で は 宝 永 七 年 ︵ 一 七 一 〇 ︶ 瞑_、 正 徳 二 年 瞠、 正 徳 三 年 瞞_、 享 保 四 年 瞰、 寛 延 三 年 ︵ 一 七 五 〇 ︶ 瞶、 寛 延 四 年 瞹、 宝 暦 四 年 瞿、 宝 暦 九 年 瞼、 宝 暦 十 年 瞽と 九 回 の 輸 入 が 確 認 で き た 。 以 上 の よ う に 、 確 認 で き た 輸 入 回 数 だ け で 言 う と 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 回 数 は ﹃ 太 平 広 記 ﹄ と ﹃ 説 郛 ﹄ と 比 べ て 少 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 一

な い も の で あ っ た 。 こ れ ら の 調 査 の 結 果 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 状 況 と し て は 、 ま ず そ の 輸 入 が 十 七 世 紀 か ら 十 九 世 紀 を 通 し て 行 わ れ て い た 、 と い う こ と が 言 え る 。 そ れ は 、 つ ま り そ れ な り の 需 要 が あ っ た と み て 良 い の か も し れ な い 。 ま た 羅 山 旧 蔵 本 系 の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 両 本 と も 了 意 の 頃 に は 既 に 日 本 に 伝 来 し て い た こ と も 確 認 で き た 。 し か し こ れ ら の こ と は 、 ﹃ 太 平 広 記 ﹄ と ﹃ 説 郛 ﹄ に つ い て も ほ ぼ 同 様 に 言 え る こ と で あ る 瞻。 ま た 、 そ の 書 名 に つ い て 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と ﹃ 五 朝 紀 事 ﹄ の 他 ﹃ 正 続 太 平 広 記 ﹄ と い う 書 名 や 個 別 の ﹁ 小 説 ﹂ で の 輸 入 も 確 認 さ れ 、 そ こ か ら ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 統 一 さ れ な い 書 名 に よ る 複 雑 な 流 布 を 予 想 す る こ と が で き る 。 し か し 、 今 回 の 調 査 で 確 認 で き た 輸 入 回 数 で い う と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 輸 入 回 数 は ﹃ 説 郛 ﹄ や ﹃ 太 平 広 記 ﹄ に 比 べ て 少 な い も の で あ り 、 概 観 し て で あ る が 、 そ の 輸 入 状 況 は 決 し て 多 い と は 言 え な い も の で あ っ た 。

三

、

﹃

五

朝

小

説

﹄

の

版

の

問

題

次 に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 版 の 問 題 を 扱 う 。 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と 指 摘 さ れ る 以 前 に そ の 候 補 と し て 名 前 が 挙 が っ て い た も の に ﹃ 説 郛 ﹄ が あ っ た こ と は 既 に 述 べ た 。 こ の ﹃ 説 郛 ﹄ に 関 し て は 倉 田 淳 之 助 氏 に そ の 版 本 の 考 証 が あ る 矇。 そ の 版 の 流 用 は あ ま り に 複 雑 す ぎ て こ こ で は 省 略 す る が 、 倉 田 氏 が 述 べ る よ う に ﹃ 説 郛 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 版 下 を 共 有 し て い る の は 間 違 い な い よ う で あ る 。 で は 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と ﹃ 説 郛 ﹄ の ど ち ら が 先 行 す る で あ ろ う か と い う 点 に つ い て は 、 倉 田 氏 は 本 稿 の 表 で 示 す と こ ろ の 盻京 大 人 文 研 蔵 本 を 用 い て ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と ﹃ 説 郛 ﹄ と の 比 較 を 行 い 、 ま ず ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に つ い て ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 二

こ の 中 の 皇 明 百 家 小 説 は 、 説 郛 続 と 関 係 を 持 つ の で 、 こ こ で は 無 関 係 で あ る が 、 便 宜 上 總 名 を 用 う と い う よ う に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の う ち ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ は ﹃ 説 郛 続 ﹄ と 関 係 を 持 ち 、 他 の ﹁ 小 説 ﹂ よ り も 後 印 で あ る と い う 但 し 書 き を さ れ た う え で 、 そ の ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ を 除 い た ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と ﹃ 説 郛 ﹄ と の 比 較 か ら ﹃ 説 郛 ﹄ 鈔 本 に 拠 り つ つ 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 先 に 成 り 、 一 応 行 わ れ て 後 、 ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ が 遅 れ て 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 版 の 全 部 は 吸 収 せ ず に ま と め ら れ た の で 、 ︵ 略 ︶ と 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 先 行 を 結 論 づ け ら れ て い る 。 ﹃ 説 郛 ﹄ 鈔 本 と は ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ に 先 立 つ も の と 思 わ れ る 。 な お 、 こ の ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ ︵ 百 二 十 巻 本 ﹃ 説 郛 ﹄ と 同 義 。 筆 者 注 ︶ が ﹃ 伽 婢 子 ﹄ に 利 用 さ れ た と 指 摘 さ れ て い た の で あ る 。 こ の よ う に ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は そ の 版 下 を 共 有 し て い る 叢 書 で は あ る も の の 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と さ れ て い る 書 の 収 録 状 態 か ら い う と ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と な っ た と 言 え る の は 明 ら か に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ で あ る 。 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と し て は ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ よ り も ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ で 問 題 は な い 。 こ こ で 問 題 と な る の は そ の ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と の 比 較 か ら わ か る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 版 の 問 題 で あ る 。 花 田 氏 は 前 掲 論 文 中 で ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 版 の 問 題 も 扱 っ て お り 、 先 述 し た 倉 田 氏 の 指 摘 を 追 証 さ れ て 百 二 十 巻 本 ﹃ 説 郛 ﹄ が ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 版 下 の 改 修 で あ る こ と は 明 ら か で あ る 。 と さ れ た 。 そ の 際 ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と の 比 較 に は 盧の 林 羅 山 旧 蔵 本 を 用 い て 、 両 方 に 収 録 さ れ て い る ﹁ 杜 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 三

陽 雑 編 巻 上 ﹂ の 一 丁 表 の 図 版 を と り あ げ ら れ て い る 。 そ し て 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 先 行 の 論 拠 と し て 盧本 の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に は 杜 陽 雑 編 巻 上 唐 蘓 鶚 著 陶 宋 儀 輯 と あ る 所 が 、 ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ 矍で は 杜 陽 雑 編 巻 上 唐 蘓 鶚 と な っ て お り 、 ・ 盧本 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 二 行 目 ﹁ 著 ﹂ 以 下 編 輯 者 が ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ で は 削 除 さ れ て い る 点 。 を 指 摘 さ れ 、 さ ら に ・ 盧本 の 同 図 版 中 の 九 行 目 末 の ﹁ 胡 ﹂ ﹁ 虜 ﹂ の 二 字 が ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ で は 墨 訂 さ れ て い る 点 。 ・ 盧本 の 所 々 に あ る 本 文 右 傍 の 点 も ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ で は 削 去 さ れ て い る 点 。 こ れ ら 三 点 を 指 摘 さ れ た う え で ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 先 行 を 結 論 づ け ら れ た 。 こ の 指 摘 に よ っ て 盧本 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 先 行 は 間 違 い な い も の と 思 わ れ る 。 と こ ろ が 、 花 田 氏 が 指 摘 さ れ た こ の 三 点 に つ い て 他 の 早 印 本 で も 確 認 し て み る と 次 の よ う に な っ て い る こ と が 分 か ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 四

る 。 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 に つ い て は 、 盧本 と 同 じ で あ る 。 蘯蓬 左 文 庫 蔵 本 で は 、 該 当 箇 所 が 杜 陽 雑 編 巻 上 唐 蘓 鶚 著 武 林 鄒 質 士 閲 と な っ て お り 、 二 行 目 、 盧本 で は ﹁ 陶 宋 儀 輯 ﹂ と な っ て い る 箇 所 が ﹁ 武 林 鄒 質 士 閲 ﹂ に な っ て い る 。 こ の 箇 所 以 外 は 盧本 と 同 じ で 、 九 行 目 末 の ﹁ 胡 ﹂ ﹁ 虜 ﹂ の 二 字 の 墨 訂 も さ れ て お ら ず 、 同 様 に 所 々 に あ る 本 文 右 傍 の 点 も 削 去 さ れ て は い な い 。 盻京 大 人 文 研 蔵 本 は 、 九 行 目 末 の ﹁ 胡 ﹂ ﹁ 虜 ﹂ の 二 字 の 墨 訂 は さ れ て い な い が 、 そ れ 以 外 の 二 点 は ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と 同 じ で あ る 。 眈国 会 図 書 館 蔵 本 は ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と 同 じ で あ る 。 こ の 結 果 か ら 、 九 行 目 末 の ﹁ 胡 ﹂ ﹁ 虜 ﹂ の 二 字 の 墨 訂 が さ れ て お ら ず 、 所 々 に あ る 本 文 右 傍 の 点 も 削 去 さ れ て い な い 盧、 盪の 羅 山 旧 蔵 本 系 と 蘯蓬 左 文 庫 蔵 本 は ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 早 印 本 の な か で も と り わ け 早 い も の で あ っ た こ と が わ か る 。 そ の 次 に ﹁ 胡 ﹂ ﹁ 虜 ﹂ 二 字 の 墨 訂 が さ れ て い な い 盻本 が あ り 、 最 後 に ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と ほ ぼ 同 時 で あ る と 思 わ れ る 眈本 が く る こ と に な る 。 そ う し て み る と 、 諸 本 の 表 １ に 示 し た 蘯本 の ﹁ 寛 永 十 一 年 買 本 ﹂ の 記 と 、 ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ の 序 年 記 の 崇 禎 七 年 が 同 年 で あ る と い う 問 題 は ど う 考 え る べ き あ ろ う か 。 一 つ に は 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 崇 禎 七 年 に 成 立 し 、 同 年 の う ち に 蘯本 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 五

と し て 伝 来 し た の で あ る と い う 可 能 性 が あ る 。 し か し 、 蘯本 は 早 印 本 の 中 で も 最 も 早 い 版 の 一 つ で あ る 。 先 述 し た 倉 田 氏 の 、 ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ は ﹃ 説 郛 続 ﹄ と 関 係 を 持 ち ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 中 の 他 の ﹁ 小 説 ﹂ に 比 べ る と 後 印 で あ る と い う 指 摘 や 、 ま た 同 氏 の ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ に し て も ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に し て も ︵ 中 略 ︶ 編 纂 し つ つ 、 刊 し た の で 、 ︵ 略 ︶ と い う 言 を 加 味 す る と 、 蘯本 は 崇 禎 七 年 の ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ よ り 以 前 に 刊 行 さ れ た も の が 、 日 本 に 舶 載 さ れ て 後 寛 永 十 一 年 に 蓬 左 文 庫 に 買 い 取 ら れ た も の で あ る と 考 え る 方 が 自 然 で あ る 。 と い う こ と は つ ま り 蘯本 が ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 成 立 以 前 に 刊 行 さ れ た も の で あ る 、 と い う こ と に な る 。 蘯本 は ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の み 存 す る も の で あ り 、 ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ を 備 え て は い な い こ と 。 な お か つ ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と い う 統 合 さ れ た 書 名 が 使 わ れ て い な い こ と は そ の 傍 証 と な ろ う 。 と す る と 、 盧本 と 盪本 ︵ 共 に ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の み 存 す る ︶ は 蘯本 と 同 様 に 早 印 本 の 中 で も と り わ け 早 い も の で あ る か ら 、 同 様 に ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ よ り 以 前 に 刊 行 さ れ た も の で あ る 可 能 性 が あ る 。 つ ま り 、 魏 晋 唐 宋 明 の 五 朝 の 小 説 を 収 め た ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ の 序 年 記 に あ る 崇 禎 七 年 ︵ 一 六 三 四 、 日 本 寛 永 十 一 年 ︶ 以 降 に 成 立 し た の で あ る が 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ に 利 用 さ れ た と 思 わ れ る 羅 山 旧 蔵 本 系 は ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と い う 統 合 さ れ た 書 物 と し て 成 立 す る 以 前 に 既 に 刊 行 さ れ て い た ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ で あ っ た の で は な い か 、 と 考 え ら れ る の で あ る 。 傍 証 と し て 、 蘯本 と 同 様 に 羅 山 旧 蔵 本 系 は 二 本 と も ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の み 存 す る も の で あ り 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と い う 書 名 の 確 認 が で き ず 、 さ ら に 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 に つ い て は ﹁ 御 文 庫 目 録 ﹂ で も ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ で は な く ﹁ 唐 人 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 小 説 ﹂ の 名 で 記 録 さ れ て い る こ と が 挙 げ ら れ る 。 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 六

た だ 、 そ の 羅 山 旧 蔵 本 系 と 蘯本 の 前 後 を 言 う こ と は 難 し い 。 収 録 書 の 数 を み る と 、 羅 山 旧 蔵 本 系 が ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ に 一 四 二 書 、 ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ に 一 九 七 書 を 収 録 し て い る 。 一 方 蘯本 は ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ に 一 四 一 書 、 ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ に 一 九 七 書 を 収 録 し て お り 、 収 録 書 数 だ け で い う と 両 者 に ほ ぼ 違 い は な い 。 し か し 、 そ の 収 録 さ れ て い る 書 及 び そ の 収 録 順 を 見 て み る と ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ に お い て 両 者 に 相 違 が 見 ら れ る 。 こ の 相 違 を 他 の 諸 本 で も 見 て み る と 、 他 の 諸 本 は 総 じ て 羅 山 旧 蔵 本 系 と 同 様 の 傾 向 を 示 し て い る 。 つ ま り 、 蘯本 の み が 収 録 書 に お い て 顕 著 に 相 違 が 見 ら れ る の で あ る 。 こ の こ と を 考 慮 す る と 蘯本 が 刊 行 さ れ た 後 、 ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ の 収 録 書 に つ い て 大 幅 に 改 修 が な さ れ 羅 山 旧 蔵 本 系 と な り 、 そ の 後 、 書 の 脱 落 を 含 め て 所 々 の 改 修 が 随 時 な さ れ て い っ た か 、 と い う 推 測 が で き る 。 と な る と 、 蘯本 か ら 羅 山 旧 蔵 本 系 へ の 改 修 段 階 で ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 成 立 し た と い う 可 能 性 も 否 定 は で き な い 。 し か し 、 も し 反 対 に 羅 山 旧 蔵 本 系 が 蘯本 よ り 先 行 す る と な る と 羅 山 旧 蔵 本 系 が ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 成 立 以 前 の 刊 行 で あ る こ と は ほ ぼ 決 定 的 と な ろ う 。 と は い え 、 こ の 羅 山 旧 蔵 本 系 と 蘯本 の 前 後 に つ い て 本 稿 で は 明 ら か に で き な か っ た 。 今 後 の 課 題 と し た い 。 以 上 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ の 版 の 問 題 に つ い て 考 察 し た 。 ﹃ 重 較 説 郛 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 早 印 本 五 種 の 版 の 比 較 か ら 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 早 印 本 の 中 で も 盧、 盪、 蘯本 は と り わ け 早 い 版 で あ る こ と が 確 認 さ れ た 。 さ ら に そ の 蘯本 は ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ の 序 年 記 に あ る 崇 禎 七 年 を 遡 る も の 、 つ ま り ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 成 立 以 前 に 刊 行 さ れ た も の で あ っ た と 思 わ れ る 。 そ こ か ら ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 に 利 用 さ れ た と さ れ る 羅 山 旧 蔵 本 系 盧本 と 盪本 も 、 蘯本 と 同 様 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 成 立 以 前 に 刊 行 さ れ た ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ で あ っ た 可 能 性 が あ る こ と に つ い て 述 べ た 。 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 七

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り

に

本 稿 で は ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と し て 利 用 さ れ た と 思 わ れ る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に つ い て 考 察 し て き た 。 二 章 の 輸 入 状 況 で 見 た よ う に ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 複 数 の 書 名 で の 輸 入 が あ り 、 そ の た め に よ る 複 雑 な 流 布 状 況 が 予 想 さ れ る も の の 、 輸 入 状 況 と し て は 決 し て 多 い と は 言 え な い も の で あ っ た 。 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 自 体 の 輸 入 が 少 な か っ た 訳 で あ る が 、 そ の 輸 入 の 少 な い ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 諸 本 の う ち で も ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 と 成 り 得 る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ は 、 以 前 よ り 指 摘 さ れ て い た 通 り 羅 山 旧 蔵 本 系 の 二 本 の み に 限 ら れ る の で あ る 。 本 稿 で は さ ら に そ の 羅 山 旧 蔵 本 系 に つ い て 検 討 し 、 そ の 結 果 羅 山 旧 蔵 本 系 の 二 本 が 、 ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ と い う 統 合 さ れ た 書 物 と し て 成 立 す る 以 前 に 刊 行 さ れ た ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ で あ る 可 能 性 の あ る こ と に つ い て 述 べ た 。 当 然 、 そ の ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 成 立 以 前 の ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ は 輸 入 も 流 布 も ご く 限 ら れ た も の で あ っ た こ と が 予 想 さ れ る 矗。 因 み に そ の 羅 山 旧 蔵 本 系 の 二 本 の う ち で も 盪紅 葉 山 文 庫 旧 蔵 本 は ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ に 収 め ら れ て い る ﹁ 集 異 記 ﹂ の 五 丁 が 、 ﹁ 集 異 志 ﹂ の 五 丁 と な っ て し ま っ て い る 。 厳 密 に 言 う と 、 現 存 す る も の の う ち で ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 に 利 用 さ れ う る 本 は 盧林 羅 山 旧 蔵 本 の み と い う こ と に な る 。 こ こ に き て 花 田 氏 の 指 摘 さ れ た 通 り 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ の 典 拠 に 利 用 さ れ た と 思 わ れ る ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ と ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ の 伝 存 率 が 余 り に も 低 い と い う こ と が 再 確 認 さ れ た 。 そ れ と 共 に 、 伝 存 率 の み な ら ず 、 そ の 流 布 状 況 も 極 め て 限 ら れ た も の で あ っ た こ と が 予 想 さ れ る の で あ る 。 そ こ か ら 当 然 問 題 と な っ て く る の は 、 そ の ﹁ 唐 人 百 家 小 説 ﹂ ﹁ 宋 人 百 家 小 説 ﹂ と 了 意 と の 関 係 に つ い て で あ る 。 し か し 、 冒 頭 で 述 べ た よ う に 本 稿 で は ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 八

了 意 が ど の よ う に し て こ の 膨 大 な 叢 書 に 触 れ る こ と が で き た の か と い う 花 田 氏 の 提 示 さ れ た 課 題 に 対 し て の 答 え は 用 意 で き て い な い 。 こ こ で は 再 度 、 そ の 更 な る 考 察 の 必 要 性 を 説 い て 末 尾 と す る の み で あ る 。 註 盧 黄 昭 淵 ﹁ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と 叢 書 │ │ ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ を 中 心 に │ │ ﹂ ︵ ﹃ 近 世 文 芸 ﹄ 第 六 七 号 日 本 近 世 文 学 会 一 九 九 八 年 ︶ 盪 黄 氏 は 註 盧同 論 文 中 に お い て 天 明 二 年 ︵ 一 七 八 二 ︶ の 湯 浅 常 山 の ﹃ 文 会 雑 記 ﹄ に 見 え る 記 事 を 挙 げ て ﹁ 江 戸 時 代 の 文 人 に は そ れ ほ ど 珍 し い 書 物 で は な か っ た よ う に 見 受 け ら れ る 。 ﹂ と 述 べ て お ら れ る 。 し か し 、 管 見 の 限 り で は 当 時 の 文 人 の 書 い た 記 事 等 に 見 え る ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ に 関 す る 記 述 と い う の は 非 常 に 少 な く 、 こ れ の み を も っ て ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ が 流 布 し て い た と い う 査 証 に は な ら な い だ ろ う 。 蘯 花 田 富 二 夫 ﹁ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ 考 │ │ 五 朝 小 説 の 諸 版 と 構 想 の 一 端 に 関 し て │ │ ︵ ﹃ 芸 能 文 化 史 ﹄ 第 二 二 号 芸 能 文 化 史 研 究 会 二 〇 〇 五 年 七 月 ︶ 盻 ﹁ 明 人 百 家 小 説 ﹂ と の 名 も 見 え る が 、 本 稿 で は 京 大 人 文 研 蔵 本 に 従 い ﹁ 皇 明 百 家 小 説 ﹂ に 統 一 し て 呼 称 す る 。 眈 ﹃ 新 日 本 古 典 文 学 大 系 伽 婢 子 ﹄ ︵ 岩 波 書 店 松 田 修 ・ 渡 辺 守 邦 ・ 花 田 富 ニ 夫 校 注 二 〇 〇 一 年 九 月 ︶ に 従 っ た 。 花 田 氏 は 註 蘯同 論 文 で ﹁ 集 異 記 ﹂ を 記 さ ず ﹁ 虚 谷 間 抄 ﹂ を 挙 げ る 。 眇 花 田 富 二 夫 氏 註 蘯同 論 文 の 資 料 ︹ Ａ ︺ 、 ︹ Ｂ ︺ を 参 考 に し て 新 た に 作 成 し た 。 眄 今 回 新 た に と り あ げ た 睚∼ 瞋及 び 瞠∼ 瞶に 関 し て は 早 印 か 後 印 で あ る か は 未 確 認 の た め ／ を 付 し た 。 眩 盧 盪 盻の 書 名 は 後 か ら つ け ら れ た も の で 、 も と も と の 題 簽 は 備 わ っ て い な い 。 眈の 見 返 し に ﹁ 五 朝 小 説 ﹂ と あ る と い う 。 眤 大 庭 脩 ﹃ 宮 内 庁 書 陵 部 蔵 舶 載 書 目 附 解 題 ﹄ 関 西 大 学 東 西 学 術 研 究 所 資 料 集 刊 七 ︵ 関 西 大 学 東 西 学 術 研 究 所 一 九 七 二 年 一 月 ︶ に 影 印 。 眞 大 庭 脩 ﹃ 江 戸 時 代 に お け る 唐 船 持 渡 書 の 研 究 ﹄ ︵ 關 西 大 學 東 西 學 術 研 究 所 一 九 六 七 年 三 月 ︶ ﹁ 資 料 編 ﹂ に 翻 刻 。 長 崎 書 物 改 役 五 代 目 の 向 井 富 が 作 成 し た も の と い う 。 元 禄 六 年 か ら 享 和 三 年 ︵ 一 八 〇 三 ︶ ま で の 新 渡 書 の 書 籍 名 が い ろ は の 順 に 、 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 一 九

さ ら に 年 別 し て 載 せ て あ る 。 新 渡 書 と は 新 し く 渡 来 し た 書 籍 の こ と で 、 二 度 目 に 渡 来 し た 書 籍 に つ い て の 記 載 は な い 。 た だ 、 新 渡 書 と い っ て も そ れ は 元 禄 六 年 か ら 享 和 三 年 ま で の 間 の こ と に つ い て の み で あ る 。 元 禄 六 年 以 前 に 渡 来 し て い る 可 能 性 も 考 え な く て は な ら な い 。 眥 註 眞同 書 ﹁ 資 料 編 ﹂ に 翻 刻 。 眦 ﹁ 宝 暦 四 年 舶 来 書 籍 大 意 書 戌 番 外 船 ﹂ で 確 認 。 眛 ﹁ 享 保 二 十 年 第 二 十 五 番 広 東 船 斎 来 書 目 ﹂ で 確 認 。 ﹃ 斎 来 書 目 ﹄ は 註 眞同 書 ﹁ 資 料 編 ﹂ に 翻 刻 。 眷 ﹁ 安 政 六 年 未 七 月 落 札 帳 ﹂ で 確 認 。 ﹃ 落 札 帳 ﹄ は 註 眞同 書 ﹁ 資 料 編 ﹂ に 翻 刻 。 眸 こ こ で は 註 眤同 書 に 影 印 の ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ と 、 註 眞同 書 ﹁ 資 料 編 ﹂ に 翻 刻 の ﹃ 斉 来 書 目 ﹄ ﹃ 大 意 書 ﹄ ﹃ 書 籍 元 帳 ﹄ ﹃ 直 組 帳 ﹄ ﹃ 見 帳 ﹄ ﹃ 落 札 帳 ﹄ ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ を 言 う 。 以 降 も ﹁ 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 ﹂ と は 以 上 の 資 料 の こ と を 指 す 。 睇 大 庭 脩 ﹁ 東 北 大 学 狩 野 文 庫 架 蔵 の 御 文 庫 目 録 ﹂ ︵ ﹃ 関 西 大 学 東 西 学 術 研 究 所 紀 要 ３ ﹄ 関 西 大 学 東 西 学 術 研 究 所 一 九 七 〇 年 三 月 ︶ に 翻 刻 。 睚 大 庭 脩 ﹁ 元 禄 元 年 の 唐 本 目 録 ﹂ ︵ ﹃ 史 泉 ﹄ 第 三 五 ・ 三 六 合 併 号 一 九 六 七 年 十 二 月 ︶ に 翻 刻 。 水 戸 彰 考 館 文 庫 所 蔵 。 睨 ﹃ 説 郛 ﹄ 、 ﹃ 正 説 郛 ﹄ 、 ﹃ 正 続 説 郛 ﹄ で 調 査 。 註 眞同 書 ﹁ 資 料 編 ﹂ に は 他 に ﹃ 続 説 郛 ﹄ ﹃ 説 郛 全 書 ﹄ が 見 ら れ る が そ れ ら は 含 め な か っ た 。 睫 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ と ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ で 確 認 。 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で は 宝 永 七 年 。 ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ で は 正 徳 元 年 と さ れ て お り 、 同 一 の も の と 考 え ら れ る 。 こ こ で は ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ の 年 に 従 っ た 。 睛 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で 確 認 。 睥 ﹃ 斉 来 書 目 ﹄ ﹁ 享 保 四 年 第 二 十 九 番 船 斉 来 書 目 ﹂ で 確 認 。 睿 ﹃ 斉 来 書 目 ﹄ ﹁ 関 西 十 二 年 申 一 番 船 斉 来 書 目 ﹂ で 確 認 。 睾 ﹃ 書 籍 元 帳 ﹄ ﹁ 弘 化 元 年 辰 四 ・ 五 ・ 六 ・ 七 番 船 書 籍 元 帳 ﹂ と 、 ﹃ 落 札 帳 ﹄ ﹁ 弘 化 二 年 巳 二 番 割 落 札 帳 ﹂ で 確 認 。 同 一 の も の で あ る 。 こ こ で は ﹃ 書 籍 元 帳 ﹄ の 年 を 採 用 し た 。 睹 ﹃ 書 籍 元 帳 ﹄ ﹁ 弘 化 三 年 一 ・ 二 ・ 三 番 船 書 籍 元 帳 ﹂ で 確 認 。 瞎 ﹃ 書 籍 元 帳 ﹄ ﹁ 嘉 永 二 年 酉 五 ・ 六 ・ 七 番 船 天 草 難 船 書 籍 元 帳 ﹂ で 確 認 。 ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 二 〇

瞋 註 睇の ﹁ 御 文 庫 目 録 ﹂ で は 寛 永 十 九 年 購 入 分 に 記 載 さ れ る 。 ま た 、 蓬 左 文 庫 に も 所 蔵 さ れ て い る が 、 購 入 年 は 分 か ら な い 。 瞑 ﹃ 商 舶 載 来 書 目 ﹄ 及 び ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で 確 認 。 瞠 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で 確 認 。 瞞 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で 確 認 。 瞰 ﹃ 斉 来 書 目 ﹄ ﹁ 享 保 四 年 亥 年 書 物 改 簿 ﹂ で 確 認 。 瞶 ﹃ 大 意 書 ﹄ ﹁ 寛 延 三 年 午 七 番 船 同 九 番 船 同 拾 番 船 持 渡 書 物 覚 書 ﹂ で 確 認 。 瞹 ﹃ 舶 載 書 目 ﹄ で 確 認 。 瞿 ﹃ 大 意 書 ﹄ ﹁ 宝 暦 四 年 舶 来 書 籍 大 意 書 戌 番 外 船 ﹂ で 確 認 。 瞼 ﹃ 斉 来 書 目 ﹄ ﹁ 外 船 斉 来 書 目 ﹂ で 確 認 。 瞽 ﹃ 大 意 書 ﹄ ﹁ 宝 暦 十 年 辰 壱 番 唐 船 持 渡 商 買 書 物 目 録 并 大 意 書 ﹂ で 確 認 。 瞻 ﹃ 説 郛 ﹄ に つ い て は 、 今 回 の 調 査 で は 十 九 世 紀 の 輸 入 は 確 認 で き な か っ た 。 矇 倉 田 淳 之 助 ﹁ ﹃ 説 郛 ﹄ 版 本 と 私 見 ﹂ ︵ ﹃ 東 方 学 報 第 二 十 五 冊 ・ 人 文 学 報 第 五 冊 合 併 ﹄ 京 都 大 学 人 文 科 学 研 究 所 一 九 五 四 年 十 月 ︶ 矍 ﹃ 説 郛 三 種 ﹄ ︵ 上 海 古 籍 出 版 社 出 版 一 九 八 八 年 十 月 ︶ を 用 い た 。 矗 二 章 で み た 書 籍 の 輸 入 に 関 す る 資 料 で も そ の よ う な 輸 入 は 見 あ た ら な い 。 述 べ た よ う に 個 別 の ﹁ 小 説 ﹂ で の 輸 入 が 確 認 で き る の は ﹁ 魏 晋 小 説 ﹂ の 一 回 の み で あ る 。 ︵ た か は し り ゅ う へ い ・ 関 西 学 院 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 博 士 課 程 後 期 課 程 ︶ ﹃ 伽 婢 子 ﹄ と ﹃ 五 朝 小 説 ﹄ 二 一