メ ド ガ ー ･ エ ヴ ァ ー ズ の 歌

メ ド ガ ー ･ エ ヴ ァ ー ズ の 歌

― ボ ブ ･ デ ィ ラ ン に お け る

プ ロ テ ス ト ソ ン グ の 方 法 ― 三 浦 久

1

アメ リカ合衆国におけるフォーク ･リバイバルは

年代の初期 にその頂点 を極 める｡ フォークの女王 と誰 もが認 めていた ジョー ン ･バエズが､ まだ比較 的無名だ ったボ ブ ･デ ィランを紹介 し､二人で歌 った

年

月のニューポー

ト･フォークフェステ ィバルが､その頂点であ った｡

以後､デ ィランがバェズに取 って代わ り､ フォーク界の寵児 として君臨する｡

しか しその年の11 月に起 きたケネデ ィ暗殺を契機に､デ ィランは､ ｢単純 な｣

フォークソングの世界か ら､ シュール リア リステ ィックな難解 な歌詞を書 くよ うにな り､ フォークとロックを融合 させた フォークロックへの道を開いて行 く｡

フォークソングが狭 いフォーク愛好家たちの枠を超えて注 目され るよ うにな り､ フォークソ ング ･リバ イバルが起 きたのは

年 の夏､ ウィーヴ ァーズ が ヒューデ ィ ･レッ ドペ リーの ｢グッ ドナイ ト･アイ リー ン｣ を ヒッ トさせて か らである｡ しか しそ こに至 るまでには

年代

年代か ら活動 を続 けてい た レッ ドベ リー､ ウデ ィ ･ガス リー､ ビー ト･シーガ‑､カ‑タ一 ･ファミリー 等のアーテ ィス トや グループの存在がある｡

レッ ドベ リーが死んでか ら6ケ月後 に発売 された ｢グッドナイ ト･アイ リー ン｣ は､その年 の夏だけで

万枚売 れた と言 われている｡そのウィーヴァー ズの成功 に刺激 され

年代か ら

年代の初めにかけて､キ ングス トン ･トリ オ､ ブラザーズ ･フォー､ ビー ター ･ポール ･アンド･メアリ一等のフォーク ･

1

グループが次か ら次へ と誕生 し､｢トム ･ドゥー リー

｢グリーン･フィールズ

｢ 天使のハ ンマー｣等 の ヒット曲が生 まれた｡

もともとフォークソングは､作者不詳の歌で､ はるか昔か ら､時には､先祖 たちがアメ リカへ渡 って くる前か ら､歌 い継がれて きた歌である｡長 い年月を 経 る問 に､歌詞がつけ加え られたり､削除 されたり､ メロデ ィーやテ ンポが変 え られた りして､現在我々が知 っているフォークソングとして残 って きた｡

但 し､現在 フォークソングと呼ばれる歌 は､伝統的な フォークのソングメイ キ ングの方法論を踏襲 して作 られて はいるが､作者が分か っているものが多い｡

これ らの歌の多 くは､歌詞 もメロデ ィも作者不詳の伝統的フォークに負 ってい る｡時 には､昔の歌 のメロデ ィーをそのまま借 りた もの も少 な くない｡ レッ ド ベ リーに して もウデ ィ ･ガス リーに して も例外ではな く､著作権 という概念 は 当時はそれほど明確 な ものではなか ったに違 いない｡

カー ター ･ファミリー､ ウィーヴァーズ､キングス トン･トリオ､ピーター ･ ポール ･ア ンド･メア リーのような フォーク ･グループが､ フォーク ･リバ イ バルのひとつの流れ とす ると､ もう片方 に､ シンガーソングライターと呼ばれ る自ら歌を書 き､ 自ら歌 う人たちの流れがある

0 年代初期､アメ リカのフォー ク ･リバイバルを支 えた中心的なシンガーソングライターに､ボブ ･ディラン､

トム ･バ クス トン､ フィル ･オウクスがいる｡彼 らは､ レッドペ リー､ウディ ･ ガス リー､ ビー ト･シーガー等の

年代

年代か ら活動 していたシンガー ソ ングライターたちか ら多 くの恩恵を受けている｡

これ らの シンガー ソングライターたちは伝統的な歌を歌わなか ったわけで は ない｡特にディランは､彼のファース ト･アルバム ｢ボブ ･ディランJ には自 作の歌 は

曲 しか入れていない｡残 りの歌の大部分が伝統的な作者不詳の歌で ある｡ しか し､彼のセカ ンド･アルバム ｢フ リー ･ホイー リング ･ボブ ･デ ィ ラン｣ になると全曲 自作の歌になる｡彼 は彼が師 と仰いだガス リーの足跡をた どり､ 自ら歌を書 き始めたのである｡

ガス ) )‑､ シーガ一､ ディランと続 くソングライターの系譜をたどる時､彼

らの創作活動に大 きな影響を与えたものに

年代半ば頃か ら一つの運動 とし てまとまりを見せ始めた公民権運動があることがわかる｡ もしフォーク ･リバ イバルが洗練 された‑ーモニーと上品な演奏をす るフォークグループによって のみ もた らされたものであったな ら､おそ らくそのインパ ク トはそれほど大 き なものではなか っただろうし､既成の音楽産業にたちまち吸収 されて しまって いただろう｡

公民権運動の中で歌われた歌 としては ｢ウィ ･シャル ･オーヴ ァーカム

と ｢ 風に吹かれて｣がよく知られている｡ 事実このふたっの歌 は

年のニュー ポー ト･フォークフェステ ィバルで も歌われた｡ ビーター ･ポール ･ア ン ド･

メア リーが ｢ 風 に吹かれて｣を歌 った後､デ ィラン､バェズ､ フリーダム ･シ ンガーズ､ シーガ‑､それにセオ ド一 ･ビケルをステージに呼び､彼 ら全員で フィナー レとして､｢ウィ ･シャル ･オーヴァ‑カム｣を歌 ったが､ まさに こ の瞬間 こそが､ アメ リカにおけるフォーク ･リバイバルの頂点であったと言え るだろう｡

しか し当時､運動の中で作 られ､そ して歌われた歌 はこの2 曲だけではない｡

そ の こ とは

年 に

とい う レー ベ ル か ら リ リー ス され た

lとい う二枚組 のアルバ ムか ら

も分かる｡ このアルバムの副題 は

(ミシシッピー公民権運動の歌)で

枚 のデ ィスクに全

曲が 収め られている｡

このアルバムの

lの

曲目か ら

曲 目にか けて､公民権運動 の活動 家で

年

月

日に凶弾に倒れたメ ドガ一 ･エヴァ‑ズのことを歌 った歌 が

曲収め られている｡

1.BalladofMedgarEvers,performedbytheSNCCFreedom Singers. WordsandmusicbyMatthew Jones.

2.DeathofMedgarEvers,performedbyDonaldLeace.Wordsand

3

mllSicbyTom Paxton

3.0mlyaPawnlnTheirGame,performedbyBobDylan.Wordsand musicbyBobDylan

4.TooManyMartyrs,performedbyKi

n &

60

年代初期のアメ リカにおけるフォーク ･リバイバルの

人の立て役者､ディ ラン､バクス トン､ オウクスがいずれ もメ ドガ一 ･エヴァ〜ズの死について歌 を書 いているということにまず興味をひかれる｡彼 ら

人に加えて､黒人の公 民権運動活動家たちによって形成 されたグループ､ フ リーダム ･シンガーズに よって もエヴァーズの死 について歌われている｡ これだけ多 くアーテ ィス トが 一人の男の死 について歌 っているということからも､彼の死が当時､多 くの人々

に大 きな衝撃を与えたということが分かる｡

この小論 は､ これ らのメ ドガ一 ･エヴァーズの死について歌われた歌を比較 することによって､ ボブ ･デ ィランのプロテス トソングの特質を浮 き彫 りに し ようとす る試みである｡

2

メ ドガ一 ･エヴァ‑ズは

年､ ミシシッピー州デ ィカターに生 まれた

14

歳の時に彼 は､父親の親友が､白人至上主義者たちに､ 白人の婦人を侮辱 し たと言 いがか りをっけられ､ リンチされ､殺 されるのを目撃す る｡ ｢私 が

歳 の頃､父の親友が リンチされ殺 されるのを見たんだ｡ 白人女性を侮辱 したとの ことで｡彼の血 に染 まった服が､殺 された野原に､長い間捨て られていた｡徐々 に血 の色が鉄錆の色 に変わっていった･･･ ｣ と彼 はその衝撃 的な体験 について 述べている｡おそ らくこのことが､彼のその後の生 き方に強い影響を与えたで あろ うことは想像に難 くない｡

それか ら

年後､ まだ高校在学中に､彼は陸軍 に徴兵 され､ フランスで戟闘

に参加する｡彼 はフランスで レイシズムの欠如 を経験す る｡黒人としてではな く､一人の兵士 として､一人の人間 として､扱われたのである｡そのことがきっ かけとなり､アメリカにおける人種差別の実体を把握す ることができたのであ る｡ ジェニー ･ブラウンは彼女の rメ ドガー ･エヴァーズJ という本の中で､

次のように述べている｡

第二次世界大戦 は黒人の兵士 にとって､ひとっの重要な分岐点であっ た｡ 自国では自由が与え られていない彼 らが､他国の自由を守 るため に戦 うとい うアイロニーを発見 したのである｡彼 らは､ アメリカ人 と しての権利の多 くを認め られていないにもかかわ らず､ アメリカ人 と しての責任を全 うす るよう要求 されたのである｡ ここで､社会的な革 命のヒューズに火がつけられ､以後その流れを止めることは出来なかっ た

1946

年､メ ドガーの

歳の誕生 日の後､ メ ドガーは兄のチャールスと他の

人 の友だちと選挙登録のために郡書記の事務所へ出かけて行 った｡彼 らはアメ リ カ人としての当然の権利を行使 しようと思 ったのである｡郡の裁判所 に到着 し た時､武装 した白人の一群が彼 らの登録を妨害するために待 っていた.結局彼 らはその時は､登録を諦めて､引 き返 さざるをえなかった｡ メ ドガ‑はその時 の気持 ちを ｢この次は絶対 こうはさせないと決心 した｣ と回想 している｡事実､

翌年

年には､彼 らは郡の選挙で投票 したのである｡

メ ドガーは､その後､高校を卒業 し

年 に黒人のためのアルコーン大学 に入学 し

年 に卒業 した｡専攻 は経営学であった｡卒業後､ ミシシッピー州 マウン ド･バイユーのマグノ リア相互保険会社 に就職が決まり､在学中に結婚 した妻 とその町に引 っ越す｡ そ して彼 はそ こで以前 か ら知 っていた

､ 全 国黒人地位向上協会に加入 し､マウンド･バイユーを含む ミシシッピーのデル タ地域に

の支部創設のために奮闘す る｡彼の努力 は実 を結 び

年 までに ミシシッピー州 には

の

の支部ができ､合計

人 の会員 を

5

擁するまでにな った｡

1954

年

月､ メ ドガ一 ･エヴァーズは､黒人に門戸を閉ざ していた ミシシッ ピー大学の差別を止めさせようと､その大学のロー ･スクールへの入学を申請 した｡ その年の

月､予測されたことで はあ ったが､手続 き上 の不備 という言 いがか りにも等 しい理由で､入学を拒否 される｡入学 は拒否 されたが､一人で 黒人差別に挑戦 し､差別を止 めさせようと大学 に入学することを求めた彼の勇 気が､彼のその後の人生を変えたのである｡

彼は､その勇気 と会員獲得の功績が認め られ ､NAACP 本部からミシシッピー 支部の支部長 に任命 された｡そ して

年

月､家族 と共 に州都 ジャクソンへ 活動の拠点を移 したのである｡

彼が ジャクソンへ移 った年の

月､アラバマ州モ ントゴメ リーでは､キング 牧師の指導の もと､バスボイコット運動が始 まった｡その運動 は 1 年以上 も続 き､最終的に連邦最高裁判所によって ｢モン トゴメ リーにおけるバス乗車に関 す る差別 は遵法である｣ という判決が下 され､勝利を収めることになる｡その 結果､南部一帯 に公民権運動が野火のよ うに広がっていた｡食堂のランチ ･カ ウンターでの シッ ト･イ ンや､長距離バスでの差別撤廃を求めるフ リーダム ･ ライ ドの運動等が次か ら次へ と繰 り広げ られた｡

キ ング牧師はど全国的な知名度 はなか ったが､メ ドガ一 ･エヴァ‑ズも､盛 り上が り始めた公民権運動の追い風 に乗 って､人種差別撤廃のために骨身を惜 しまず働いた｡様々な成果の中で､特筆すべ きは､彼が入学を拒否 された ミシ シッピー大学へ

年

月

日､ ジェイムス ･メ レデ ィスという黒人青年を､

3000

人の連邦軍の護衛付 きではあったが､送 り込んだことである

年前の彼 の夢を果た したのである｡

1963

年､彼 は､人種差別を行 っている企業や店のボイコッ ト運動を指導 し､

市役所の職員､消防署員､警察官の採用 における差別撤廃を求めて､ ジャクソ ンの トンプソン市長 と闘 っていた｡

しか し

年

月

日夜､ エヴァーズはニュージェルーサ レム ･バブテス

ト教会での集会に参加 し､家 に戻 り､ ドアへ向か って歩 き始めたところを後 ろ か ら狙撃 されたのである

年

月

日のタイム誌 は次のように伝えている｡

エヴァーズが ジャクソンの家に戻 った時､真夜中を少 し過 ぎていた｡

彼は翌朝､公民権運動家たちに配る

シャツの束を抱えていた

シャ ツの胸 には ｢ 人種差別撤廃｣ と書かれていた｡ エヴァーズが車を下 り て 2, 3 歩 ドアに向か って歩いた時､およそ 40 メー トル離れたスイカ ズラの茂みか ら銃弾が飛んで きた｡それは彼の背中か ら入 り､彼の胴 体を貫通 し､家の窓 と家の中の壁を突 き破 り､台所のカウンターの上 の西瓜の横 に止まった｡ エヴァ‑ズの妻マー リーは

人の小 さな子供 たちに床に伏せるように叫び､外に飛び出 した｡｢メ ドガーは戸 口の 上が り段で血にまみれて倒れていました｡子供たちを遠 ざけようとし たのですが､彼 らはすべて見て しまいました ‑ 血 も彼の身体 の貫 通 した銃弾の跡 も｣ と彼女 は述べている ｡ 1

1994

年

月

日の ピープル ･ウィークリー誌 は､マー リー ･エヴァ‑ズの言 葉 として次のように伝えている｡

銃声が聞 こえた時､私 はベ ッ ドか ら飛び起 きて フロン ト･ドアのとこ ろへ走 りま した｡ メ ドガーが倒れていま した｡私 は金切 り声を上 げま した｡その声を聞いて､子供たちが飛び出 して来て叫 びま した｡ ｢お 父 さん､お父 さん､お願い､起 きあが って､お父 さん

犯人として捕 らえ られたのは

( バイロン ･ドィラ ペ ックウィズ) という名前の白人至上主義者だった｡彼 は､事件直後､二度の 裁判にかけられたが､二度 とも､全且白人の陪審 は一致 した評決に到達す るこ

とができず､罪 に問われることがなか った｡

3

メ ドガ一 ･エヴァーズに関する以上の知識を基 に､彼について書かれた歌が

どのようにこの事件を扱 っているか見てみよう｡ フリーダム ･シンガーズ､ ト

ム ･バ クス トン､ フィル ･オウクスの順にそれぞれの歌を検討 し､最後にボブ ･ デ ィランの作品を検討することにす る｡ ノ

マシュー ･ジョー ンズ率いるところのフリーダム ･シンガーズの ｢ バラッド･

オブ ･メ ドガ一 ･エヴァーズ｣ は静かなゴスペル風のメロデ ィで､ メ ドガ一 ･ エヴァーズの偉大 さを賛美 している｡

1963

年 ミシシッピー州 ジャクソンに ひとりの勇敢 な男が住んでいた 彼 は一生 自由のために戦 った

しか しメ ドガ一 ･エヴァーズは殺 され墓 に埋め られて しまった 彼 はすべての人のために真実を語 った

黒人だけでな く白人のために も闘 った

しか し憎 しみに満ちたバイロン ･デ ィラペ ックウィズという白人の若者が メ ドガ一 ･エヴァーズを殺 し墓に埋めて しまった

彼 は愛 と尊厳 と自由のことばを教えた

奴隷 になるくらいなら死んだ方がましだと言 った しか し高性能 のライフルに心臓を射抜かれ

メ ドガ一 ･エヴァーズは殺 され墓 に埋め られて しまった メ ドガーは天国でひとりばっちではない

ベツレヘムの小 さな子供たちも一緒にいるだろう キ リス トのよ うに彼 らはあなたと私のために死んだのだ あなたが 自由になるために彼 らは死んだのだ

｢キ リス トのようにあなたと私のために死んだのだ｣ とェヴァーズをキ リス トと同一視 しているところなどは､少々大袈裟過 ぎるきらいはあるが､ フリー ダム ･シンガーズのメンバーが全員､公民権運動の活動家で､メ ドガ一 ･ユダァ‑

ズを個人的によ く知 っていたということを考えると､彼 らの気持 ちは理解で き ないこともない｡ それほどに彼 らにとって彼の死が大 きな意味を持 っていたの である｡

次の ｢メ ドガ一 ･エヴァーズの死｣ は トム ･バクス トンによって書かれた も

のだが､彼 は過去 にこの曲を レコー ドに入れた ことはない｡ この

というアルバムの中のこの歌 は､ このアルバムのために

DonaldLeace

によって新たに録音 された ものである｡

この曲のタイ トルにはバ ラッ ドという名前がついていないが､フリーダムズ ･ シンガーズの歌以上に､ メ ドガ一 ･エヴァーズに起 こったことを忠実に再現 し ている｡ エイ ト･ヴァ‑スか らなるこの歌を聞 くだけで､エヴァーズ暗殺事件

についてかなり知 ることがで きる｡ ファース ト･ヴァ‑スは､彼の死を悼む と ころか ら始 まる｡

国民はひとりの兵士の死を悼んでいる 銃を持たない兵士の死を悼んでいる

自分の家の戸口で死んだ兵士

逃げるなんて考えたこともない勇敢な兵士の死を

そ して歌の中で合計

回繰 り返 されるコーラスが来 る｡

彼は戦 うことをやめなか った､努力することをやめなか った 彼は勇気を失 うことがなか った､決 して立 ち止 まらなか った 彼は希望を失 うことがなか った､死ぬことを少 しも恐れなかった そ して今､彼はアー リン トン国立墓地 に埋め られた

セカンド･ヴァースか らフォース ･ヴァースまでは､彼が殺される前の白人至 上主義者たちの執勘な嫌が らせ一重や子供たちを殺す という脅迫電話､家の中 に投げ込 まれた爆弾など‑が描写 される｡そしてコーラスを挟んでシックスス ･ ヴァースへ と移 って行 く｡

これ らの脅迫が二人の秤をさらに強 くした 夜の静寂の中､二人は固 くいださ合 った 彼女 は夫の身を案 じてはいたが

闘いを止めてとは一皮 も言わなか った ある晩彼は疲れ果て家に戻 って きた ポーチの灯 りが暖か く辺 りを照 らしていた ポーチの階段を上 り始めた時

ライフルの照準器が彼をとらえた

9

弾丸 が 彼 を貫 き､ 撃 っ た男 は逃走 した メ ド ガ ‑ の小 さな 子 供たちが戸口に

った 彼の 妻 は 子供 たち を 止めようとした

彼 ら は 父 親が 目の 前 で死んでい くの

目

した

ここで再びコーラスにな り､最後のヴァ‑スが歌われる｡

メ ドガ一 ･エヴァーズよ､安 らかにお眠 り下 さい､

あなたの闘い終わ りました

彼 らはあなたを殺す ことができると思 っただろうが､それは違います アー リン トン墓地にあなたを埋 めることはで きて も

私たちが生 きている限 り､闘いは終わ りません 私たちが生 きている限 り､闘いは終わ りません

そして最後 に再度 コーラスが繰 り返 される｡

｢バ ラッ ド･オブ ･メ ドガ一 ･エヴァーズ｣ と ｢メ ドガ一 ･エヴァーズの死｣

の両方の歌の中で､ メ ドガ一 ･エヴァーズが勇敢な男､勇気のある男であった とい うことが再三歌われている｡その勇気がどのような ものであったかという ことを､ ブルース ･シンガー

B

キ ングが自伝の中に書 いている｡

私の友だちであ り同 じミシシッピー人のメ ドガー ･エヴァーズは銃を 振 り回す

人の戦闘員よりも勇気があった｡私はメ ドガ‑と親 しかっ た｡彼 は自分の男 らしさを証明することに興味 はなかった｡彼は農園 で働いていた農民たちを

に勧誘するために出かけて行 った｡

農園の ことはよ く知 っている｡農園主たちが独扱者のように農民に君 臨 していた｡彼 らは農園の中では好 き勝手 なことを していた｡農園の 中なら人を殺 して も告められないほどだった｡ だか ら農園へ行 って､

つまりライオ ンの巣の中に入 って行 って､｢ 私 は勧誘 に釆 ま した

年以上 も行われて きた慣行を変えるためにや って釆 ました｣ と言 うに は勇気が要 る｡私 にはそんな勇気 はなか ったが､メ ドガ一にはあった｡

メ ドガーほど勇気のあった男を他に知 らない｡ 驚 くことに､彼はこれ を

年代 に､ そ して

年代の初期 に したのだ｡ 白人 は彼を扇動者 と 呼んだが､私 は彼を英雄 と呼ぶ｡私 は彼の身を案 じた｡殺 されないか

といっ も案 じていた

3

番 目の歌はフィル ･オウクスの ｢あまりにも多 くの殉教者

丁である｡ こ

の歌の タイ トルは最初 ｢バラッド･オブ ･メ ドガ一 ･エヴァーズ｣だ ったが､

上記の タイ トルに変え られた｡ ファース ト･ヴァ‑スでメ ドガ一 ･エヴァ‑ズ の

歳の時の体験が語 られる｡

何年 も前､ ミシシッピー州で

歳の少年が南部の淀を目撃する

友だちが吊され殺 されたのだ､皮膚の色が黒いとい うだけで 血 に染まった服が彼の頭か ら離れない

実際には､ リンチされ殺 されたのは､彼の友だちではな く､父親の親友であ ることは前述 した｡ このエヴァーズ

歳の時の体験を最初に導入することによっ て､ある種の広がりが与え られ､聞 く者 に､その後の展開を期待させ る｡ セカ

ン ド･ヴァースで､ この

歳の少年の名前が明かされる｡

彼の名前 はメ ドガ一 ･エヴァーズ､彼は一人で歩いていた エメット･ティルや名前 も知 らない多 くの人たちのように 彼 らは彼の家に爆弾を投 げ､彼を打ちのめ した

しか しそんなことで彼は決 してひるまなか った 殺 し屋は夜の闇に隠れ待ち伏せていた

エヴァーズが車か ら下 り､照準器の中に入 ってきた

引 き金が引かれ､飛び出 した弾丸 はエヴァーズを撃 ち倒 した その時､すべての人の心臓が射抜かれたのだ

ラッパが鳴 り響 く中､彼 は墓 に埋め られた 勝利 はそこまで来ていたのに

国中が自由な未来を待ち望んでいたのに

われわれが得たのは一人の殺人者､失 ったのは一人の男

これ らの

っつのヴァースの最後に次のコーラスが繰 り返 され る｡

あまりにも多 くの殉教者､あまりにも多 くの死者 あまりにも多 くの嘘､あまりにも多 くの空 しい言葉 あまりにも多 くの怒 り狂 った男たち

もう二度 とこんなことを繰 り返 してはいけない

11

以上の

曲に共通するところは､いずれ もメ ドガ一 ･エヴァーズの勇気ある 行為を讃え､殺人者 デ ィラペ ックウィズの卑劣 さを､公然 と､あるいは暗黙 の 内に､糾弾 していることである｡｢バ ラッド･オブ ･メ ドガ一 ･エヴ ァーズ｣

は､その傾向が最 も強 く､エヴァーズは ｢ 憎 しみに満ちたバイロン･ディラペッ クウイズとい う白人の若者｣ に殺 され､｢キ リス トのようにあなた と私 のため に死んだのだ｣ とさえ言 い切 っている｡

｢メ ドガ一 ･エヴァーズの死｣において も､｢ 逃 げるなんて考 えた こともな い勇敢な兵士

｢彼 は勇気を失 うことがなか った/決 して立 ち止 まらなかった

｢ 死ぬことを恐れなか った｣ と紋の勇気が繰 り返 し讃美 され る｡ デ ィラペ ック ウィズやその背後 にいる白人至上主義者たちの卑劣 さは､妻 や子供を殺すとい う脅迫電話や投げ込 まれた爆弾の記述によって表わされている｡

フィル ･オウクスの ｢ 余 りにも多 くの殉教者｣で も､｢彼 らは彼の家 に爆弾 を投 げ､彼を打 ちのめ した/ しか しそんなことで彼は決 してひるまなか った｣

と彼の勇気ある姿勢 を示 している｡そ して ｢あまりにも多 くの怒 り狂 った男た ち/ もう二度 とこんなことを繰 り返 してはいけない｣ と ｢ 夜 の闇 に隠れ待ち伏 せ｣引き金を引いた犯人 と彼の背後にいる多 くの白人至上主義者 たちを糾弾す る｡

4

ボブ ･デ ィランの ｢しがない歩兵

も､潅木の茂みに隠れていた犯人によっ てユダァーズが射殺 されるところか ら始 まる｡ しか しファース ト･ヴァ‑スの 最後の二行によって､他の

曲とこの歌 の視点が異なっていることが知 らされ

る｡

茂みの後 ろか ら飛び出 した弾丸がメ ドガ一 ･エヴァ‑ズの血 を奪 った 一本の指が彼を狙 って引 き金を引いた

銃床 は暗闇 に隠 され

一つの手が撃鉄 を起 こした

一人の男の頑の後ろに 二つの目がねらいを定めた で も彼は責 められない

奴 らのゲームの歩に過 ぎないんだか ら

このファース ト･ヴァースは､ フイルムをスローモーションで逆 に回 したよ うに展開する｡時間の進行通 りの描写であれば､犯人がね らいを定め､撃鉄を 起 こし､引き金を引 き､弾丸が飛び出 し､ エヴァ‑ズが倒れる､ という順序 に なる｡なぜディランはこのような込み入 ったことを したのだろうか｡ エヴァー ズが倒れた所か ら徐々にね らいを定めた男のところまで遡 ることによって､そ の男の存在を強調 したか ったか らである｡ そ して､ さらに想像の上で フイルム を逆 に回 し続けると､その男の背後にいる者たちの所にまでたどり着 く｡そ し てそのことによ って､引 き金を引いた男 は､背後にいる者たちに操 られている

｢ 歩｣ に過 ぎないということに､気づかせ られる｡

彼の背後にいる者たちとは誰か｡それがセカ ン ド･ヴァ‑スで明 らかにされ る｡

南部の政治家は貧 しい白人 に説 く

｢ 黒人より恵まれている､不平 は言 うな

黒人より優れている､ 白い皮膚で生 まれて きた じゃないか｣

そして黒人の名前は 政治家の利益のために 明 らかに利用されている そ して彼は有名になり

貧 しい白人 はいっ も後 に取 り残 される で も彼 は責 められない

奴 らのゲームの歩に過 ぎないんだか ら

サー ド･ヴァースでは､ さらに多 くの背後にいる者たちのことが明 らかにさ れる｡

保安官代理､軍人､知事は高級をもらっている

13

警察署長 も警察官 もそうだ

で も貧 しい白人は彼 らの手 によって道具のように使われる 彼 は学校で､最初か ら

おさまりのように教わる 法律 は彼の味方で

白い皮膚を守 って くれると 憎悪を忘れて はいけないと 彼は自分が置かれている状況を 正 しく把握す ることがで きない で も彼 は責め られない

奴 らのゲームの歩に過 ぎないんだか ら

フォース ･ヴァースでは､主人の命令 に従順 に従 う犬 のように､なんの痛み も伴わず､ 白い頭 巾で顔を隠 し､ リンチ し､吊 し､殺す ことができるようにな る貧 しい白人の姿が描写 される｡そ して最後のヴァースが来 る｡

フイフス ･ヴァースの最初 はエヴァ‑ズの埋葬のシーンである｡ファースト･

ヴァースの‑行 目で､ エヴァ‑ズが血 しぶ きを上げて倒れてか ら､ ここまで､

エヴァ‑ズには一言 も触れ られていない｡そ してフイフス ･ヴァースでも､ディ ランの関心の中心 はエヴァーズの埋葬の描写ではな く､｢貧 しい白人｣である｡

今 日､ メ ドガ一 ･エヴァーズは受 けた弾丸ゆえに埋葬 された まるで王様のように手厚 く葬 られた

だが弾丸を 撃 った男が

この世を去 る時に 墓石の上 の

彼の名前の傍 らに彫 られる 墓碑銘 は明 らかだ

｢彼はゲームの歩 に過 ぎなか った｣

この最後のヴァースで､エヴァーズが ｢ 王様のよ うに手厚 く葬 られた｣ と表 現 されているのは､ エヴァーズの偉大 さを讃えるためではない｡それは ｢ゲー

ムの歩｣ に過 ぎない ｢ 宜 しい白人｣の卑小 さを際立 たせ るためである.

そ してそれはこの歌を聞 く者一人ひとりに問いか ける｡事実､ エヴァーズが

倒れたところか ら､ フイルムを逆回 しに し､ ライフルの照準器を覗 き込みなが

ら狙いを定めている男 まで遡 り､ さらにその背後にいる者たちにまで辿 り着 く 時､その逆行す る動 きは､そこに留まることな く､ この歌を聞いている着を も 捉える｡

メ ドガ一 ･エヴァーズの死を扱 った他の歌が､彼の死を悼み､彼の勇気を誉 め讃え､デ ィラペックウィズの卑劣 さを糾弾 しているのに比べて､つまり第三 者 として､善の立場か ら悪を糾弾 しているのに比べて､デ ィランの ｢しがない 歩兵｣では､デ ィラペ ックウィズは､糾弾すべ き犯人ではあるが､決 して この 歌を聞 く者 と無縁の存在ではない｡換言すれば､ フイルムの逆行す る動 きは､

この歌を聞 く者 の中のディラペ ックウィズを も映 し出すのである｡ そ して この 歌を聞 く者の中には､勿論作者 自身 も含まれている｡

デ ィランのプロテス トソングが､その表現方法においてはどちらか といえば 控えめであるに もかかわ らず､大 きなインパク トを持 っているのは､ まさにこ の故である｡次 に､彼の他のプロテス トソングによってこのことを例証 してみ ることにしよう｡

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ホテルで働 くハティ ･キ ャロルという黒人のメー ドが､ ウィリアム ･ザ ンジ ンガーとい う白人の男性に殴 り殺 された事件を扱 った ｢ハティ ･キ ャロルの寂 しい死

も､｢しがない歩兵｣同様､アルバム ｢時代は変 わ る｣ に収 め られ ている｡

この作品 において もディランは､ザ ンジンガ‑を非難す るというよりは､彼 の一連の行為を､そ して彼の家庭環境を､ カメラをB]して撮影 しているかのよ

うに､ほとんど感情を交えず､淡々と描写する｡

ウィリアム ･ザ ンジンガ‑は哀れなハティ ･キ ャロルを殺 した ダイヤの指輪をはめた手で振 り下 ろしたステッキで

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パルチモアのホテルの社交パーティーでのこと 警察が呼ばれ､武器が押収 された

ウィリアム ･ザ ンジンガーはパ トカーに乗せ られ連行 され 第一級殺人で起訴 された

で も恥 とは何か と考え､あ らゆる恐怖を批判す る人々よ 彦紬 ゝらそのハ ンカチを取 りなさい

まだ涙を流す時ではないのだか ら ウィリアム ･ザ ンジンガ‑

歳

エーカーの タバ コ農場を所有 し 裕福な両親 に手厚 く保護 され

メ リー ラン ド州 の高官 ともコネがあった 彼 は自分の した ことに､肩をす くめ 罵 り､鼻であ しらい､ うなり声を上 げた そ してわずか数分で保釈 され出て きた

で も恥 とは何か と考え､あ らゆる恐怖を批判する人々よ 顔か らその‑ ンカチを取 りなさい

まだ涙を流す時ではないのだか ら

そ して､サー ド･ヴァースでデ ィランは‑テ ィ ･キ ャロルに言及する｡彼女 は

歳で1 0人の子供を産み､ホテルの厨房でメー ドとして働いていた｡皿を 運び､残飯を出 し､ テーブルの上をきれいに し､灰皿を変えた｡ もちろん彼女 はテーブルの上座 にすわ ったこともな く､ テーブルにすわ っている客に話 しか けたことさえなか った｡その彼女が ウィリアム ･ザ ンジンガ‑の振 り下 ろした ステ ッキで殴 り殺 されたのだ｡ しか も彼女 はウィリアム ･ザ ンジンガ一に何を したわけで もない｡ このヴァースの最後にも ｢まだ涙を流す時ではないのだか ら｣で終わるコー ラスが入 る｡そ して最後のヴァースが来 る｡

厳粛な法廷で裁判長が小槌をたたき すべての人 は平等で､裁判所 は公明正大 いかなるコネがあって も法律 は曲げられない 警察 に追われ捕 まれば

どんなに偉 い人で も公正 に扱われる 法律の梯子 には上 も下 もない､ と言 う そ してたまたまそ う感 じていたというだけで 理由 もな しに殺 した男を見つめ

黒いマ ン トの奥か ら､いとも厳かに

ウィリアム ･ザ ンジンガ一に申 し渡 した

懲役 6 ケ月

ああ､で も恥 とは何か と考え､あらゆる恐怖を批判する人々よ さあその‑ ンカチを顔 に深 く埋めなさい

今 こそ涙を流す時なのだか ら

この最後のヴァ‑スで､ザ ンジンガ‑のような男の背後にある社会や制度が 明 らかにされる｡ザ ンジンガーは誰かに操 られてハティ ･キ ャロルを殺 したわ

けではないが､彼 もまた ｢ゲームの歩｣に過 ぎないことは明かである0 デ ィランはコーラスの部分で､｢ 恥 とは何かと考え､あ らゆ る恐怖 を批判す る人々｣に､つまり二元的に善悪をとらえ､第三者的に悪を弾劾す る人たち､

そ してこの歌を聞 く者たちに､忠告す る｡涙 は､彼の卑劣な行為に対 してでは な く､その背後 にあるもっと卑劣なものに対 して､流すべ きである､ と｡ まさ に､ この歌 において も､デ ィランの糾弾の指先 は主 として､ザ ンジンガーのよ うな男を育て､許容する社会に､そ して制度に向け られている｡ この歌を聞 く

者一人一人に向けられている｡ ●

｢ェメッ ト･ティルの死｣1 0は､オフィシャルなアルバムには収め られて は いないが

では､彼のファース ト･アルバムの 作品の後に入れ られているので､前述の二作品よりも前 に書かれたことは確か である｡ この歌 において も､糾弾の指先は､犯罪の背後にある社会に､そして､

この歌を聞 く者 に向けられている｡

それは しば らく前 に ミシシッピーで起 こったこと シカゴか ら一人の若者が南部の ドアを開け入 ってきた この男の子 に起 こった恐ろ しい悲劇をまだよく覚えている 彼の皮膚は黒 く､彼の名前 はエメッ ト･テ ィルだ った

というファース ト･ヴァ‑スで始まり､次の二つのヴァ‑スで､ この若者 に 起 こった ｢ 恐ろしい悲劇｣が描写 される｡数人の男 たちによって若者 は納屋に 連れ込 まれ､ リンチを受 ける｡納屋の中か らは悲鳴 と笑い声が聞 こえて くる｡

そ して彼 らは息絶え絶えのエメ ット･テイルを引きず って行 き､ メキシコ湾に

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投げ込み溺死 させる｡

フォース ･ヴァースでは､裁判の様子が描写 される.国中か らこの事件に対 して非難の声が上が り､二人の兄弟がエメット･テイルを殺 したと告白する｡

しか し､陪審の中にはこの兄弟 と一緒にエメット･ティルを殺 した者たちも何 人かいて､裁判 は茶番以外の何 もので もなか った｡

∫

そ して次のヴァースで､彼 ら二人が無罪で釈放 されるところが描かれる｡

朝刊を広げたが､顔をそむけずにはいられなか った 二人の兄弟が笑いなが ら裁判所の階段を下 りてきた 陪審の評決は無罪で､彼 らは釈放されたのだ

エメッ ト･ティルの退体は人種差別の南部の梅に浮かんでいるというのに

そ して最後か ら 2 番目のヴァースで､ディランはこの歌を聞 く者に直接語 り かける｡

もしあなたが このような不正な犯罪に抗議の声を上げないな らば あなたの目は死人の汚物で満たされ､心 は塵で満たされている

あなたの腕には手伽､足には鎖､あなたの血 は流れることを拒否 してい るにちがいない

なぜな ら人間をこんなに最低な存在にしたのはあなたなのだか ら

ディランがこの歌を当時コンサー トで歌 ったということは､ この歌がいくつ かのブー トレッグに収められていることか らわかるが､正規のアルバムに入れ られなかったのは､推測の域を出ないが､二人称で語 りかけるあまりにも激 し い表現にあったのか もしれない｡いずれにしろ､ この歌の中にも､ひとつの出 来事､ひとつの事件を､単に二元的にとらえるのではな く､犯罪者､社会､歌 を聞 く者の三者を重層的にとらえようとするディランのプロテス トソングの典 型的な構造を見ることができる｡

そ してそのディランのプロテス トソングの基本構造は､彼の最初のヒット曲

である ｢ 風 に吹かれて｣の中にも見ることができる｡ この歌はデ ィランが歌 う 前 に､ ビー ター ･ポール ･アン ド･メア リーが歌 って知 られるようになったが､

ビーター ･ポール ･ア ン ド･メア リ‑はファース ト･ヴァースの 2 行 目の

を

に変えて歌 った｡

How manyroadsmustamanwalkdown Beforetheycallhim aman?

ディランのオ リジナルは､ ここのところが

になっている

人称 の複数形の

では､ この歌の持つ イ ンパ ク トが半減 して しまう｡人間であ りなが ら人間 として認め られていない人がいるというこ とは､第

者 としての ｢ 彼 ら｣の問題ではな く､今歌を聞いている ｢あなた｣

の問題であ り､歌 っている ｢ 私｣の問題なのである｡

そのことは､ディランのすべてのプロテス トソングに共通す る姿勢である｡

だか らこそ､デ ィランのプロテス トソングが､公民権運動､ベ トナム反戦運動 で激 しく揺れた

年代のアメ リカにおいて大 きな意味を持 ちえたのである｡

またあの時代には､多 くのプロテス トシンガー､ トビカルシンガーが世 に出 たが､彼 らの歌の多 くは､その時代の出来事を歌 うことによって､時代の変化 とともに古 くなって しまったが､ ディランの歌 は時代を超えて新たな意味を獲 得 しているように思われる｡それは､彼の歌が､歴史的な一事件を歌 っていて も､彼の眼差 しは､その背後にある普遍的なものに注がれているか らである｡

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メ ドガ一 ･エヴァ‑ズの兄､チ ャールズ ･エヴァーズは

年

月

日､ ピー プル誌のイ ンタビューの ｢あなたの弟 メ ドガーが行 ったことで､今 日あなた方 が享受 している自由を促進する上で､最 も影響力のあった ことは何でしょうか｣

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という質問 に次のよ うに答えている｡

それ は明かです｡彼が命を捧げたことです｡だか らこそ､私たち黒 人が､正義 と平等を信 じている白人 と共 に､彼の意志を受 け継いで､

すべての人々の平等のための闘いを続けて行 くことが重要なのです｡

私たちは､黒人の子供が

ケ月 しか学校へ行けない州 に住んでいま した｡公共の場所に黒人が飲むことので きる水飲み場 はありませんで した｡私たちが使 うことので きる公共の施設 はありませんで した｡公 衆 トイ レも使えませんで した｡裁判で も何の権利 もありませんで した｡

白人の警官 に逮捕 され､ 白人だけの陪審によって評決が下 されたので す｡

で も､今 は違 います｡すべてのホテル､すべての宿泊施設を黒人 も 利用す ることがで きます｡お金があればの話ですが｡すべての学校 は

ケ月開かれています し､黒人 と白人が共に学んでいます｡ アメ リカ のどの州 よ りも今 ミシシッピー州には多 くの黒人の大学生がいます｡

かつて は黒人の大学生 は一人 もいなかったのです｡

私たちは多 くのことを成就 しました｡で もまだ しなければいけない ことは沢山残 されています

メ ドガ一 ･エヴァーズを射殺 した容疑で逮描 され､二度の裁判で､白人だけ の陪審が全員一致 の評決 に達 しなか ったために､罪に問われなかったバイロン･

ディラペ ックウィズは

年 に､再度告訴 された｡今度 は､複数の新たな証 人 も現れ､ 白人 と黒人か らなる陪審が有罪の評決を下 し､終身刑の判決が言い 渡 された

注

Special thankstoMaryArugaforherinvaluablehelpintranscribingthe lyricsfor "BalladofMedgarEvers" and "DeathofMedgarEvers"

1.Freedom IsA ConstantStruggle/SongsofTheMississippiCivil RightsMovement,FolkEraFE1419CD,1994,RM Distributing,Div.

ofAztecCorporation,Naperville,IL

2.ThemostoftheinformationonMedgarEversin section20fthis paperisderivedfrom "ABulletfrom theBackofaBush‑TheLife andDeathofMedgarWileyEvers"publishedin "Dignity",No.9

,

3.JennieBrown,MedgarEvers‑Activist,Holloway HousePubHouse

Co,Lo§Angeles,1994,p.157 4.Time,June21,1963

5.PeopleWeekly,February21,1994

(http://www.pathfinder,com/people/imageawards/evers2.html) 6.B.B.King&DavidRits,BluesAllAroundMe/TheAutobiography

ofB.BKing,AvonBooks,New York,1996,pp.235‑236 7.http://www.cs.pdx.edu/〜trent/ochs/lyrics/

8.BobDylanLyrics1962‑1985

,晶文社

年

10.Ibid,p.23

l

(http://www.pathfinder.com/people/interactive/everstrans.html) 12.PeopleWeekly

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