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常福寺所蔵・「圓山大迂/圓山惇一書翰(北方心泉宛)」について

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Academic year: 2021

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  はじめに   筆者は近年、明治期の東本願寺(真宗大谷派)の海外布教に 関心を持ち、主に明治初期に東本願寺上海別院で行われた布教 僧と清末文人との漢詩文を介した日中文化交流について研究し てきた。なかでも、加賀出身の布教僧である松本白 華

(1)

と北方心 泉

(2)

に重点を置いて研究してきた。   北方心泉は、明治十年(一八七七)から十六年(一八八三) にかけて上海別院で布教活動を行い、海上派文人たちとの交流 の中で北派書風を身に付け、楊守敬とは別にそれをわが国に齎 した書家として一般には知られている。しかし、従来の研究で は、彼がいかに清末文人たちと交流し、北派書風を習得したか については不充分な点があった。   そこで筆者は、心泉が住職であった常福寺(金沢市)に所蔵 される清末文人らが心泉に贈った尺牘や書画類を用いて、彼ら との文化交流の実態を明らかにし た

(3)

。   また、心泉の友人である漢学者・三宅真軒の金沢における学 問の一端を明らかにするととも に

(4)

、真軒が心泉の小学金石類書 籍購入のために作成した『文字禅室必備書 目

(5)

』を翻刻し た

(6)

。   さ ら に、 同 寺 所 蔵 の 岸 田 吟 香 書 翰

(7)

お よ び 今 回 紹 介 す る、 「 圓 山 大 迂 / 圓 山 惇 一 書 翰( 北 方 心 泉 宛

(8)

)」 全 十 二 通 や、 清 国 で 出 版された書籍販売目 録

(9)

を調査し、帰国後に書学の勉強を始めた 心泉が、いかに真軒の助言を受けたのか、また上海の楽善堂支 店や、当時上海在住の圓山大迂・惇一親子に依頼して小学金石 類の書籍を購入した経緯などを明らかにし た

((

。   本資料は、心泉の書籍購入について述べられているだけでな く、心泉の交友関係の一端や、心泉が東京における書道や篆刻 あるいは文人の消息をいかに入手していたかを知ることも出来 る。そこで、本資料の重要性に鑑み翻刻することとした。 〔資料紹介〕    常福寺所蔵・ 「圓山大迂/圓山惇一書翰(北方心泉宛) 」について

  川邉   雄大

(2)

  解題   明治初期の上海には多くの日本人文人が滞在していた。上海 別院が設置される明治九年(一八七六)前には、岸田吟香、安 田老山、岡田篁 所

((

、佐瀬得所、庄田胆 斎

((

などが滞在しており、 心泉滞在時には、大倉雨 村

((

、内海吉 堂

((

、吉嗣拝 山

((

、諫山麗 吉

((

、 鳩居堂の職 工

((

、巨勢小 石

((

、塩川一 堂

((

、長阪雲 在

((

、長尾無 墨

((

など がおり、圓山大迂もその一人であっ た

((

。   圓山大迂は、天保九年(一八三八)に名古屋に生まれた。名 は真逸、大迂と号し、書斎名は学歩盦、尋常百姓家主人。貫名 菘翁に書を学び、一般には篆刻家として知られており、明治二 十三年(一八九〇)には心泉とともに、第三回内国勧業博覧会 に入賞している。   彼は三度に亙って渡清してお り

((

、初回は、明治十一年(一八 七 八 ) も し く は 明 治 十 二 年( 一 八 七 九 ) に 上 海 へ 渡 り

((

、 徐 三 庚

((

・楊見 山

((

に師事して篆刻を学び、両刃刀法を日本に伝えたと される。心泉もこの時期上海別院に勤務しており、両者が面識 を得たのはこの時期であったと思われ、常福寺には心泉と大迂 の交流を示すものが所蔵されている。常福寺所蔵の心泉の墨蹟 には、明治十三年(一八八〇)七月に大迂が所蔵する画幅を譲 ってもらったことが記されてお り

((

、明治十四年(一八八一)五 月には心泉と大迂と共に杭州を旅した記録として『江浙游草』 や『西湖両游 草

((

』が残っている。この他、明治十五年(一八八 二)の上海滞在中に大迂は心泉の印を刻してい る

((

。また、心泉 の手帖には、明治二十六年(一八九三)に心泉が大迂に対して 書翰を送ったことなどが記録されており、本 書翰との関聯がう かがえる 。   二度目は、明治二十四年(一八九一)もしくは明治二十五年 ( 一 八 九 二 ) 春 か ら 明 治 二 十 七 年( 一 八 九 五 ) 頃 ま で 滞 在 し て お り

((

、本資料の大部分はこの時に心泉に宛てた書翰である。三 度目は日清戦争後に渡航し、帰国後は京都に居を構えている。 大正五年(一九一六)歿。編著に『漢話問答 篇

((

』、 『篆刻思 源

((

』 などがある。   歿後、子の惇一によって出版された『学步盦三 集

((

』は、内藤 湖 南

((

・長尾雨山・富岡鉄斎・呉昌碩らの序跋や、大迂が篆刻し た、 三 條 実 美・ 郷 純 造・ 呉 大 澂・ 大 谷 光 瑞・ 巌 谷 一 六・ 黎 庶 昌・山岡鉄舟・内藤湖南・磯野秋渚・日下部鳴鶴らの印を収録 しており、彼の交流関係を伺うことが出来る。   子供の惇一については、本資料から号を凌秋といい、父の大 迂 に つ い て 渡 清 し た と い う こ と が 分 か る が、 詳 細 は 不 明 で あ る

((

。   本 資 料 は『 金 沢・ 常 福 寺 歴 史 資 料 目 録

((

』 に 収 録 さ れ て い る 「 書 簡  圓 山 大 迂 か ら 心 泉 宛 」 合 計 十 二 通 を 翻 刻 し た も の で あ

(3)

り、以下各書翰について概説する。   こ の「 圓 山 大 迂 / 圓 山 惇 一 書 翰( 北 方 心 泉 宛 )」 の 書 か れ た 時期はおよそ二期に分けられる。   書翰その一からその四までは、明治二十年(一八八七)から 二十五年(一八九二)にかけて、東京在住時に大迂によって書 かれたもので、書翰その四のみ惇一の筆による。   書翰その一は、明治二十年(一八八七)九 月

((

に大迂が東京か ら金沢の心泉宛に投函したものである。上海から帰国後、九州 を漫遊して愛知に帰郷し、明治十九年(一八八六)五月からは 東京に在住したことが述べられている。東京での情報として、 三條実 美

((

などの要人と面識を持つようになったことや、東京の 多くの篆刻家は相変わらず旧習家が主流であることが述べられ ている。また、心泉や大迂と同時期に上海領事館に勤務してい た大倉雨 村

((

が帰国して本省勤務になったこと、同じく上海に滞 在していた長阪雲 在

((

が伊勢に帰郷したが、文人社会の衰頽をな げいていること、塩川一 堂

((

は上海から帰国したものの、再び上 海に渡航しようとしたが諦め、現在は京都にいるといった消息 や、心泉と同じ金沢出身の山田新 川

((

ら書画家との交流について 述べられている。さらに、最近では自分の篆刻の腕前が上達し たこと、自分は徐三庚について本場中国での篆刻を身につけて 帰国した最初の人物であることを自慢している ほ か、金沢では 心泉の書は山田新川や心泉を知っている人はみな感服し、評価 を得ていることを大迂も承知していることなどが述べられてい る。これは心泉が第三回内国博覧会(明治二十三・一八九〇年 七月)に入賞する前に、すでに一定の評価を得ていたことを示 す重要な記述である。   書翰その二は、心泉と大迂が第三回内国博覧会に入賞した直 後 に 送 ら れ た も の で、 東 京 で は 最 近、 巌 谷 一 六・ 日 下 部 鳴 鶴・ 中林梧竹らが出て、世間の書風が一変して六朝風となったこと が述べられており、書翰その一と同様、心泉は大迂の書翰を通 じて東京の書道界の情報を入手していたことが分か る

((

。自身の 篆刻についても、以前は嘲笑の対象であったが、最近では旧守 派の大家であり、第三回内国勧業博覧会の審査員(篆刻)でも あった中井敬所なども摸倣しだしたが、単なる形だけの摸倣に 過ぎないと述べており、博覧会で旧習派が自分の篆刻を認めた という大迂の自信の程が窺える。   書翰その五からその十二までは、上海滞在中の圓山惇一によ って書かれたもので、主に心泉が注文した書籍の有無、発送状 況あるいは上海の街の様子などについて述べられている。   岸田吟香・楽善堂から心泉宛の書翰と比べると、文章や内容 も率直かつ豊富であり、心泉との親しさか分かる。これは、二 人が同時期に上海に滞在し、ともに海上派文人たちと交流する 中で、心泉は日本人として初めて北派書風を、大迂は両刃刀法 を日本に持ち帰ったことが大きく影響していると思われる。ま

(4)

た、惇一は熱心に上海の書肆を廻って心泉が所望する書籍を捜 しており、書籍の刷りの具合、木版・石版などの区別、書籍の 大きさ、著録する内容、帙の表装、郵便料金、支払い方法、さ らに心泉が示した値段と大きな隔たりがある書籍については、 書名の間違いではないかとして心泉に再確認を求めるなど、非 常に詳細に書き記している。   書翰その九によると、心泉は惇一に楊守敬の著作を注文して いた が

((

、上海でもなかなか購入できなかった。しかし、書翰そ の十二では、惇一は偶然新聞広告で楊守敬著書販売を見るや、 気を利かせて早々と購入し、心泉にその本を購入するように勧 めている。   心泉の注文に対する返事からは、心泉が書籍以外に、石印や 拓本の北碑・法帖の ほ か、字形を載せた書籍を集中的に購入し ていたことがわかる。おそらく心泉はこれらを書の手本として 用いるためだったと思われる。   上海の様子で興味深い記述として、書翰その五には、心泉が 以前書籍を注文していた楽善堂が火災にあい閉店したが、番頭 であった中国人が近隣に書店を開店したことや、当時上海に設 立された日清貿易研究所の名が見える。また、上海開港五十年 記念祭の様子や、最近は心泉がいた時代と違って上海に文人が いなくなってしまったこと、上海在留の日本人同士で花見に行 ったことなどが書かれている。   この他に、父・大迂が蘇州へ行って兪樾や、師匠である楊見 山らと交流していること、現地の文人から大迂に篆刻や書の依 頼が沢山あったことなどが述べられているが、惇一の書翰その 九・十一や、岸田吟 香

((

・内海吉 堂

((

の記述と同様、大迂もまた海 上派のレベルに満足せず、蘇州・杭州の文人達と交流していた ことを示している。   最 後 の そ の 書 翰 十 二 は、 日 清 戦 争 開 戦 直 前 の 明 治 二 十 七 年 ( 一 八 九 四 ) 七 月 七 日( 七 月 二 十 五 日 開 戦 ) に 投 函 さ れ た も の であるが、惇一は租界内に居住していたためであろうか、開戦 前にもかかわらず緊張した様子は感じられない。   本資料は、同じく常福寺に所蔵される岸田吟香書翰とならん で、明治前期(日清戦争以前)の日本国内における書籍に流通 状 況 の 一 例 を 示 す 貴 重 な も の で あ り、 明 治 二 十 三 年( 一 八 九 〇 ) に 心 泉 が 第 三 回 内 国 勧 業 博 覧 会 に 入 賞 し た 後 も、 引 続 き 「 文 字 禅 室 必 備 書 目 」 に も と づ い て 小 学 金 石 類 書 籍 を 上 海 か ら 購入していたことを示している。その他に、東京における書道 界や篆刻の動向、上海において交流のあった日本人書画家たち の帰国後の消息や、当時の上海の様子や大迂の消息なども述べ られており、心泉が在住した明治十年代前半との違いをうかが うことができる。

(5)

  翻刻

〔 凡 例 〕 こ の た び の 翻 刻 に あ た っ て は、 漢 字 表 記 に つ い て は、 原則として現在通行の印刷字体を用いた。また、仮名遣いにつ いては原則として本文にしたがった。   なお、本文中の〔   〕は心泉の書込であることを示し、判読 不能の箇所は□で表記した。

その一   圓山大迂書翰(明治二十・一八八七年九月二十六日)

〔 封 筒 表 〕 石 川 県 加 賀 国 金 沢 区 木 新 保 常 福 寺 交 / 北 方 心 泉 大 和 尚査升/於東京/圓山大迂 〔封筒裏〕九月念七 日

((

〔消印〕①東京 ・ 二〇 ・ 九 ・ 二六 ・ ヲ/神田②二〇 ・ 九 ・ 二九 ・ ホ/金沢

分袂以来、意外之睽違之多罪。就テハ此頃御投書、昨日岸本 店

((

ヨリ相回言即甚貴衲ニも先年御帰之云々。且爾来無異之条書簡 拝承雀躍此事甚御座候。随而小生共も大瓦全堂ヤラ講ヤラ消光 在罷候間、乍憚御休意有之度候。却説、小老儀も其後長崎ヨリ 熊 本 辺 ヲ 漫 游

((

、 九 洲 ハ 大 概 足 跡 ヲ 相 止 メ、 漸 ク 一 昨 年 一 先 帰 愛、同地ニ凡一年間ノ滞在ニ而、昨春五月来漸上京。然ルニ、 何分昿々洋々一大都会故東走西致、イヤ早挽車賃ニ大迷惑出納 難償。併シ以御蔭三條閣下相始、其他貴紳巨公之掲采ヲ得、交 際ハ餘程妙機会ヲ得申候間乍憚御放心有之度候。然ルニ鉄筆之 事者本京ニモ御存ノ通随分沢山有之候共、何分不相変飛鴻堂及 学山堂 派

((

ニ而実ニ驚ニ足ルモノ一人モ無之、実ニ困タ旧習家已 耳抱腹ニ勝ヘ申候。併シコンナ事ハ貴僧ニ已耳申上候也。 ○雨邨老モ昨年帰朝、本京ニ而少々ノ月給官ニ従事有之候処、 生憎哉、当春ヨリ非印(※員か)右ニ付、同翁モ先々画事ニ而 江湖之目途也。是ハ折々ニ過従申候。雲在モ昨冬ヨリ相互ニ所 在相分リ、文通折々有之候。同人ハ唯今ハ伊勢郷里ニ在罷候。 是モ何分御存知之通、文人社会之衰頽ニ殆ト困却候由。是ハ何 処モ同シ秋之暮、実ニ小老共モ連年之硯田悪作御憐察有之候。 一堂兄者是モ堂モ不十分之由。当春迠本京ニ罷在候処、不図シ タ事ヨリ又々上海航之二ノ舞之模様之由故、小老共モ大井ニ兄 之為ニ相喜居候処、豈斗ンヤ其事モ大阪迠参候上ニ而瓦解イタ シタ様子、只今ニ而者西京ニ有之趣、呼嗟。海 雲

((

ハ本籍ノ本郷 ニ有之、家内共者在京ニ候ヘ共、是モトコカ遠方ヘ昨年ヨリ游 歴中之由ニ而帰宅無之趣。五十 嵐

((

兄者奉職有之折々被参候。爰 ニ御地産ノ山田新 川

((

也。是ハ貴衲ト致而御懇意云々。是ハ一昨 年游愛之時ヨリ交際相結、且唯今モ御存之通接近故、時々集会 申候。同翁者御存知之通昼夜作詩三昧、併シ詩調ハ少々後居候

(6)

共、随分読書有之ニ付、相談ニ者奇妙益友也。且少老ヨリ御伺 可申候之処、何分前縷之通リ旁以大失礼多謝々々。 ○ 小 老 游 北 之 云 々、 新 文 詩 上 ニ 有 之 云 々、 是 ハ 餘 之 儀 ニ ハ 無 之、御地大書記官徳久 公

((

者熊本ニ而到而庇蔭蒙リ申候人也。及 高山之産ニ而垣内有 隣

((

ト申画師、当今御地在住之仁。是ハ同郷 及少々縁故モ有之人故、先達而両先生ヨリ存問モ有之ニ付、右 等ヨリ之事ト奉存候。併シ小生モ一度御地ヘ者小游仕度候間、 何分可然御吹嘘有之度候。時ニ依候者、本年中ニ而モ拝趨申哉 モ難斗、御地御模様ハドンナモノテ御坐リマシヨー。兼而承リ 居候梅処ト申大先生有之趣、且同人之弟トカ申ス、矢張小池姓 ニ而、此頃本京ヘ骨董店相開一大瀑ニ而ヤラカス積リ之処、ソ ウハ旨クモ参リ不申也。此頃ニ而者一寸困リ候趣也。御一笑有 之度候。 ○ 小 生 モ 刻 水 晶 刀 之 工 夫 ヲ 数 年 之 鍛 錬 ニ 而、 漸 昨 年 ヨ リ 成 就 仕、此頃ニ而ハ如意刻シ申候也。右ニ付、印箋少々貴呈覧候請 乞正。尤モ篆刻モ追々俗ニ云フ乞食之子モ三年トヤラ、随分此 頃ニ而者乍自分上達ト想得申候。併シ大方之諸君ニ誇ル程ノ事 モ無之候ヘ共、併シ支那直伝之真鉄筆ハ先々本朝ニ而者小生ガ 鼻祖ト可申候。只是已耳相喜申候。併シ自非謂能手之、呵々。 只 不 審 ナ ル ハ 小 生 帰 朝 以 来、 到 処 徐 三 庚 先 生 之 事 ヲ 吹 散 カ シ 及、追々同先生之事ヲ支那人共ガ吹嘘致シ可申候ノデ、満天下 同先生之事ハ同好人共ハ耳食罷在候間餘程小老之為ニ者妙也。 尤  貴衲方モ同先生之吹嘘及頂斯ヲ説クノ一部分也。呉々モ御 声援願舛。貴衲之御宝書ハ新川方及貴僧ヲ存シ居候人者皆々感 服致シ申候。如命ニ不及、御地ニ而書家ノ名ヲ得云々、是ハ小 老モ承知也。少老者追々雅事モ進歩申候。九洲以来追々雅事ニ 而一大半ハ潤筆収入申候。 ○近来、御高作ハ沢山可有之鳥渡御洩有之度奉懇願候。先者貴 答迠、餘ハ萬譲後鴻候、 ○楊南湖之書云々、実ニ御手数恐入候。其内御幸便ノ節、或ハ 御郵報ニ而拝呈願上候。萬謝々々。凌秋及愚妻ヨリモ別封同様 宜敷、時下御伺呉候様申出候間末筆乍相伺候。     心泉北方大和尚台下        圓山大迂拝具

そ の 二  圓 山 大 迂 書 翰( 明 治 二 十 三・ 一 八 九 〇 年 八 月 三 十 一 日)

〔 封 筒 表 〕 石 川 県 金 沢 木 新 保 五 番 町 / 北 方 心 泉 先 生 査 升 / 発 東 京/圓山大迂   撼寄 〔封筒裏〕八月卅一日 〔 消 印 〕 ① 東 □ / 廿 三( 以 下 缺 ) ② 加 賀 / 金 沢 / 廿 三 年( 以 下 判読不能)

朅来   不可謂之睽濶請恕々 々 御地辺ハ如何。本京ハ殊之外之風

(7)

雨聯天困嘆不尠候。偖、先日者臼井 子

((

依御紹介鳳書携帯過訪之 末、鉄筆伝授之請求ニ任セ、奥蘊無隔意申進候。就何分賜暇之 餘日モ無之、匆々動身遺憾為悵々々。御帰営後、何等之御音信 モ無之、日夜苦慮在罷候。定而無異帰邸ト相察候ヘ共、萬一御 会晤モ被致之候はゝ、可然御致声所祈候。先生ニモ御無異之条 欣賀々々、且迂生ハ昨秋ヨリ目疾非常傍以テ御命刊モ展閣多罪 難謝候。併当時餘程快気相催候間、不遠就刊乞政請恕。偖、近 時一六鳴隺及柯竹等之諸家輩出シ天下之書躰一変、世人刮目始 テ 六 朝 之 妙 所 ヲ 相 覚 リ 申 候。 併 し 北 部 ニ 而 者 尊 台 之 雷 名 ヲ 相 轟、今ハ殆満天下。雷同之頃欣喜難尽候。随而迂生鉄筆其始世 人目シテ狂人之様ニ被嗤咲シモ、今日ニ而ハ古書躰ト一般最早 本京老生敬 所

((

等之旧守等モ、餘程傾随之容ニ相成候共、何分所 謂団十郎之由良之助外似テ内非、実ニ可咲事共不尠候。是等ハ 尊台之能知賜フ所也。呵々。先ハ疎音ヲ謝シ、併時下御消光如 何ヲ伺ヒ切望候。 遠安 圓山逸真   北方心泉先生   台照

その三   圓山大迂書翰(明治二十三・一八九〇年十月十九日)

〔 葉 書 表 〕 石 川 県 金 沢 / 木 新 保 町 第 五 番 地 / 北 方 心 泉 和 尚 啓 / 東京神田市南甲賀町/圓山大迂拝 〔 消 印 〕 ① 武 蔵 / 東 京 神 田 / 廿 三 年 十 月 十 九 日 / ロ 便 ② 加 賀 / 金沢/二十三年十月二十二日/ロ便 朅来慮外之睽濶御宥恕有之度候。秋涼之候御多詳拝欣々 々 。小 生モ目疾ハ先々全癒候間、客月来秋刻罷在候。就テハ尊台之御 属実ニ長々敷ニ付奏刀仕度、此頃其文字ヲ相探リ申候処紛失候 間、今一応御教示有之度再願申上候。偖、臼井 子

((

ハ毎度御会晤 有之候哉。別封同様御転声奉祈候。近刻沢山有之候間、何其間 印影送進可申候。何卒一増御勉務有之候様奉願上候。近来ハ老 迂モ又々一増上手ニ相成申候。是ハ自慢也。呵々。

その四   圓山惇一書翰(明治二十五・一八九二年一月一日)

〔封筒表〕加賀金沢市/北方心泉様 〔 封 筒 裏 〕 一 月 一 日 ( ※ 後 人 の 手 に よ り( 明 治 廿 五 年 ( と 書 込 あり ( /東京市神田駿河台南甲賀町十八番地/圓山凌秋

新年之慶賀千里同風芽出度申収候。先以   上人愈々御安康ニ御 重歳被成候段奉遙祝候。随而野生無恙加馬歯候間、乍憚御安神 可被下候。平素ハ方外ニ御踈遠之段、平ニ御容赦被成下度、猶 不相変御愛顧之程奉希候。先ハ右御祝詞迠。餘ハ永陽之時を期

(8)

候。頓首再拝。 廿又五年一月元旦         弟凌秋 北方心泉上人閣下

その五   圓山惇一書翰(明治二十六・一八九三年十一月十日)

〔封筒・消印〕なし

粛啓   秋冷之候ニ御座候処、益々御佳祥奉賀候。降而野生昨春 再 航

((

之後、無恙ニ罷在候間、乍慮外御放念可被下候。平素ハ殊 ノ御無音ニ打過候得共、平ニ御容捨可被下候。偖、過日ハ弊父 ヘ 向 ケ 御 芳 墨 を 賜 リ 難 有 奉 存 候。 就 而 ハ 其 際 御 依 頼 の 書 籍 一 件、早速相尋御回答可致之処、其節ハ生憎拙宅引越中ニ而、彼 是多忙故ニ大延引仕候。然ルニ頃日、処々の本屋ニ至リ聞合候 処、御申越之書籍ハ尽ク有之候。乍併「金石聚」ハ直段之処、 御申越トハ大ニ相違ニ付、大書林ヘハ悉ク参リ価格之処取調候 処、何れニ而モ定価ハ凡拾弐元是ヲ八折より引不申。此書の外 ハ御申越直段ヨリ幾分カ低廉ニ御座候。則左記之通リ御座候。 尤楽善堂書 坊

((

ハ今春近火之為ニ類焼致、再興之事無之、遂ニ閉 店ニ相成候ニ付、楽善堂の本邦人及支那人ニ相尋候モ、独リモ 承知致候者無之、乍併該書坊ニ番頭ヲ致居候鍾ト申支那人、近 隣ニ書肆ヲ開居候事故、是ニ至リ先生之御書状ヲ示シ、昨年楽 善堂ニ於テ或ル友人聞合候際、如斯直段(則八元八折之処ヲ示 シ)ニ而「金石聚」被求候旨、兄より相答候哉ト申候処、左様 之 事 ハ 無 之、 昨 年 ハ 少 々 安 価 ニ 候 モ、 八 元 八 折 ト 云 事 更 ニ 無 之、是ハ多分「金石 索

((

」の間違ニ無之哉、ト申居候。兎モ角、 当今ハ該本少数ニ相成候ニ付、特別直段決着ニ而、九元より一 文モ引不申トの事ニ候モ、餘リ之相違故、鍾より証拠ヲ取リ、 序ニ貴覧ニ入候。他の書林ニ而ハ十二元八折ヨリ引不申。若シ 是 ニ 而 宜 敷 候 ハ ゝ、 御 周 旋 可 仕、 乍 併 昨 年 御 照 会 之 節、 全 ク 「 金 石 聚 」 ヲ 八 元 八 折 ニ テ 買 得 ル 事 な れ バ 、 研 究 所

((

ノ 書 生 其 人 ヘ御依頼被下度、若シ帰県等ノ事ニ候ハゝ、楽善堂之誰ナリト モ昨年御談之際、八元八折ニ致置ト相答候支那人ヘ、書状ヲ御 送リ被下度、然ル時ハ一応其書面ヲ以而掛合可申、此の価格相 違之為、二日間餘リハ東西ニ奔走聞正シ候モ、一軒モ其直ニ而 売ルト申家無之ニ付、今日ニ而ハ多分誰カ参リ候テモ御申越ノ 直段ニ而ハ難買事と愚察奉候。先ハ不取敢右要御回答迠。余ハ 次報ニ相譲可申候。頓首 「 金 石 聚 」 ハ 書 林 ノ 蔵 板 ニ 非 ラ ズ。 素 人 ノ 蔵 版 故、 無 茶 苦 茶 ニ 摺リ不申候。故ニ当今ハ高価ノ由、多数ノ売却ヲ望マザル由ニ 付、困入候。 「二銘草堂金石集」    実価洋九元 「葛氏金石十二 種

((

」 〃洋七元

(9)

○ 「京畿金石 考

((

」 〃洋五角 「曝書亭金石文字」   〃洋五角 ○ 「平津読碑 記

((

」 〃洋九角 「中州金石 記

((

」 〃洋九角 「両漢金石 記

((

」 〃洋弐元二角 「孫谿金聚書」 〃洋八元    是 ハ 碑 文 其 他 金 石 類 ノ 由 来 所 在 等 不 残 記 載 シ タ ル モ ノ 故 ニ、 「 金 石 聚 」 ノ 如 キ 文 字 ヲ 見 ル モ ノ ニ 非 ラ ズ。 一 寸 見 タ ル処ニテハ金石歴史トモ云フ可キモノカ。   ○ 印「 京 畿 」「 平 津 」 ノ 書 ハ 孫 谿「 金 石 聚 」 ノ 内 ニ 在 ル 故、 若シ孫谿「金石聚」ヲ御求ノ時ハ不要ノモノ也。 送金手続ハ当今ハ誠ニ便利ニ相成候。日本全国郵便局為替取扱 所ナレ バ 、何れノ地ニ而モ上海への郵便為替手数致呉候。手数 料等ハ左記の通リ御座候。依而御入用の品等被為在候節、其手 続ニ而御送金之上ハ難ナリトモ御遠慮ナク御申越之節ハ御尽力 可仕候。 一  金参拾円ニ付   郵便為替手数料三十銭ナリ。壱円ヨリ拾円 迠十銭。廿円迠二十銭。三十円迠三十銭。為替依頼手続ハ日本 国中ト同様の依頼紙ヘ金額并ニ所在姓名ヲ記シ紙幣ヲ添テ御依 頼ノ事。然ル時ハ上海郵便局ニテ弗銀ニテ洋三十元ヲ受トル事 ニ相成候。尤モ日本同様三十円以上ハ取扱不申。乍併姓名ヲ変 ジ候節ハ何百円ニテモ出来候。 一  書留料   書留ノ手数ハ壱銭ヲ要ス。依而封書ナレ バ 、外ニ 五銭ヲ要ス。依而壱封ノ書留ハ十五銭ナリ。目方三匁八分余 一  開封物郵便   拾三匁三分迠弐銭、弐十六匁六分モ弐銭、以 上十三匁三分ヲ増ス事ニ壱銭増シ。書籍印刷物ハ三百目余取扱 候。書籍等モ時ニヨリ開封郵便ニ差出候方却而便利ニ御座候。 少数ノ書物等ハ開封郵便ニ限リ候。此ノ他、見本物ト申ス諸品 ヲ送ル時ハ六十六匁以上の物ハ取扱不申候。    大畧右之通リ御座候也。 十一月十日        圓山凌秋拝 北方心泉先生   机下

その六   圓山惇一書翰(明治二十六・一八九三年十一月二十五 日付)

〔封筒・消印〕なし

敬啓   向寒之節ニ候処、愈々御安康奉遙賀候。偖、過ル十一日 発拙 書

((

最早御覧之事と奉察候。就而ハ其際楽善堂之番頭鍾子 和

((

より呉候書付封入致候積リ之処、多用ニ取紛れ不図失念致候ニ 付、今般東京ヘ序有之候間封入致御覧ニ供候。偖、当埠モ別ニ 事変たる義モ無之候モ、去ル十七十八両日ハ上海開港五十年祭 を催候処、非常ナル賑ニ御座候。当日ハ江中之軍艦并ニ各火輪

(10)

船ハ何れモ満艦飾を致、且市中ヘ電信柱之如く、凡一丁ニ四五 本位ノ割ニ柱ヲ立テ連ね柱ヨリ柱ヘ繩ヲ渡シ、其ニ各国ノ国旗 及支那日本之提燈ヲ鉤シ、処々之橋口等ニハ緑門ヲ築キ、河岸 通リ之大西洋館ハ何れモ国旗提燈等ニ而館之前面ヲ飾リ、午前 ニ義勇兵之操練等アリ。煙火ハ日本人ヨリ工部局ヘ売込シ為、 昼夜トナリ打揚ケタルニ付、支那西洋人等ハ殊の外珍敷喝采致 候。夜ニハ広東及寗波之幇会と申物行列致候。是ハ小生モ初メ テニ而、大ニ眼福を得候。此の他、種々ナル催シ有之候モ多要 ニ付相畧候。兎モ角、近来稀ナル賑ニ而、随分雑踏を極候。先 ハ 右 御 報 知 迠。 余 ハ 後 報 ニ 相 譲 候。 乱 筆 御 推 読 被 成 下 度 候。 草々不宣。    十一月廿五日        圓山凌秋 北方心泉先生

その七   圓山惇一書翰(明治二十七・一八九四年一月六日)

〔封筒・消印〕なし

新年之慶賀萬里同風芽出度申収候。先以   高堂御揃御安康ニ御 重歳被游欣喜、不斜奉遙賀候。降而野生方一同無事ニ加年致候 間、乍憚御放念被下度候。旧年者御懇交ニ預リ奉拝謝候。猶本 年モ不相替御撫愛之程奉希候。先ハ新禧御祝迠如斯ニ御座候。 頓首再拝。 附言 昨臘廿四日発書留封書金三拾円入及葉書 着

((

。拝誦致候処、曾テ 御照会之書籍等御入用ニ付、目録御添御依頼ニ付、速ニ購求可 仕の処、何分歳末及年始ニ懸リ殊の外多忙ニ罷在、漸く一昨日 ヨリ処々相尋大抵相求候。今便ニ而ハ別記ノ通リ郵便開封ニ而 発 送 致 候 間、 此 之 書 ト 同 時 ニ 到 着 之 事 ト 奉 存 候。 「 金 石 聚 」 ハ 已ニ買求候得共、帙ヲ命シタル故両三日延引、何れ次便ニハ相 違 な く 逓 送 可 仕 候。 「 秦 漢 瓦 当 文 字

((

」 ハ 元 寗 波 之 版 之 由 ニ テ、 当今ハ絶テ無之旨、何れノ書林ニ而同様申居候。依而此之本ハ 急ニハ入手六ヶ敷事と愚察致候。是非御望ニ候ヘ者心懸居不図 売物ニ而モ出候際、不遁相求メ可申候。此之替リニ「金石索」 ヲ 購 買 致 候 方 宜 敷 様 愚 考 致 候 間 右 様 取 斗 候。 是 モ 帙 出 来 次 第 「 金 石 聚 」 ト 同 時 ニ 逓 送 の 事 ニ 可 仕 候。 御 尋 之 件、 逐 一 御 回 答 可致筈ニ候モ、多忙之為充分ニ取調出来申ニ付、何れ次報ニ詳 細申上度心算ニ罷在候。先ハ不取敢右要迠。萬次回ニ相譲可申 候。匆々頓首。   廿七年一月六日朝         圓山惇一拝   北方心泉先生侍史 (別紙)

(11)

   一月六日発西京丸便送リ 両漢金石記     八本 悟真篇四註     六本 葛氏金石十二種   廿四本 書目答問      弐本 輶軒語       弐本 呂祖全書      拾弐本    合計五拾四本   右之通リ逓送仕候也。 一月六日 圓山惇一   北方心泉様    此之書籍ニ張リタル郵便切手御不用ニ御坐候ハゝ、ハガシ テ御序之之節賜度如何ニ候哉。

そ の 八  圓 山 惇 一 書 翰( 明 治 二 十 七・ 一 八 九 四 年 一 月 二 十 日 付)

〔封筒・消印〕なし

啓者   益々御清適奉賀候。偖、本月六日発西京丸便ヲ以テ書籍 五 十 四 冊 及 拙 書 奉 呈。 其 後、 越 後 丸 八 日 ヲ 以 出 航 致 候 際、 「 金 石聚」及道書十二種等モ郵便開封ニ而差出置候事故、最早御査 収之事と奉存候。今便神戸丸ヲ以テ「金石索」郵送致候間、着 之上ハ一寸葉書ニ而宜敷候間御一報賜度、就而ハ別記之書籍ハ 則チ本日迠ニ発送致候分ヲ悉皆記載致候間、御査収之書籍数ト 御 引 合 被 下 度 候。 「 秦 漢 瓦 当 文 字 」 ハ 其 後 処 々 相 尋 候 モ 無 之、 「 広 群 芳 譜 」 ハ 鮮 明 ノ 本 有 之 候 モ( 大 イ サ ハ 道 書 十 二 種 位 ノ 本 ナ リ )、 定 価 ハ 洋 六 元 ト ノ 事 ニ 而、 仲 々 四 円 八 折 ニ 而 ハ 迚 モ 入 手六ヶ敷、若シ書目御覧之際、御見違ニ無之哉。全ク四円ヲ定 価トスル時ハ、或ハ小本之摩滅本等之事カモ不図。字ノ善ク分 ル本ナレ バ 処々聞合候ニ、第一安価ナル書肆ニ而実価四元位よ り 安 ク テ ハ 購 求 六 ヶ 敷 候。 「 説 文 篆 韻 譜

((

」 ハ 仰 セ 直 段 四 角 ニ 而 ハ 入 手 出 来 不 申、 依 而 見 合 候。 「 悟 真 篇 三 註 」 ハ「 四 註 」 之 中 ニ 悉 皆 合 本 ト ナ ル 居 リ 候 旨 ニ 付、 餘 計 の 事 ト 存 相 見 合 候。 「 周 易 参 同 契 」 モ 相 求 メ 候。 「 悟 真 篇 」 カ 何 カ ノ 中 ニ 合 シ ア リ 候 故、是又止申候。今回御申越之書籍一点ニ無之、且ツ家ニヨリ 八折ニセザル物モ御座候事ニ付諸店ヘ値段問合、然ル後ニ店ニ 於テ悉皆相求候。依而壱部ツゝ分チ候。直段ハ大抵別記之通リ 位ト奉存候。直段之義ハ書林ニ而モ大ニ勉強致呉間可ナリト存 候。 「 金 石 聚 」 之 帙 ハ 紺 木 綿 ニ 而 依 頼 致 置 候 モ、 依 頼 之 際 傍 ニ アリシユシチン模様ノ帙ヲ見テ、是ハ奇麗ダ面白シト小生餘計 之口ヲ吐候ヲ早呑込ニ番頭聞違ヘ、紺木綿ヨリハ此の方宜敷旨 承知致、遂ニ金巾ニ而製シ甚タ申訳無之モ、出来タル後之事ニ 付、了管致置候間何卒不悪御諒察被下生の粗忽御容捨被下度。

(12)

「 金 石 索 」 ハ 近 来 追 々 木 版 大 本 稀 ニ 相 成、 漸 く 壱 部 丈 ケ 見 当 候。当時石印之小本出来居候得共、只美ナル而已ニ而雅趣無之 候。 ○石印北碑原刻北碑等ハ当埠ニ而無之趣ニ御座候。袖珍板書画 録者画譜之類ニ非ズ。古人ノ書画ニアリシ斯文等ヲ集タル者ト 被察候。 「庚子消夏録」是モ袖珍書画録同種ノモノニ候。 「随軒 金 石

((

」ハ「金石聚」ノ如ク、同種ノ碑字ヲ双鉤ニ取リシモノ多 シ、版ハ別ニ摩滅ト云程ニ無之候。鄧完白石摺ハ美濃紙位ノ大 サモアリ、又横ヘ長キモアリ三四種ニ相成候。帖ニハ不致摺落 ロシ儘ナリ。書体モ数種ニ而完白之書ハ悉ク備リ居候。余ハ取 調 分 リ 次 第 奉 申 上 候。 「 申 報 」 ハ 元 価 丈 ケ 御 散 在 被 下 候 ハ ゝ、 郵税ハ小生ニ於テ負担致長ク郵送致候テ差支無之候。先ハ右要 御報道迠。如斯ニ御座候。草々。頓首。   廿七年一月二十日        圓山惇一拝具   北方心泉先生 〔 京 都 ヨ リ 問 合 一 月 卅 一 日 完 白 石 刻  小 蓬 莱  随 軒  篆 韵 代 価   楊著問合〕

(別紙) 記 両漢金石記      金弐円 悟真篇四註      〃弐拾銭 書目答 問

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      〃卅弐銭 輶軒語        〃拾銭 呂書全書       〃壱円廿銭 秘書四十八種     〃壱円五十銭 二名堂金石聚     〃九円 右帙四個代      〃五十銭 道書十二種      〃壱円拾弐銭 金石索        〃六円 右帙二侗個代     〃三十銭 葛氏金石十二種    〃五円廿銭     小計金廿七円四十四銭 外ニ開封郵税   悉皆ニ而        金三円六十四銭    (※「不足一円十銭兮」と加筆)         弟凌秋 北方心泉先生

そ の 九  圓 山 惇 一 書 翰( 明 治 二 十 七・ 一 八 九 四 年 二 月 二 十 四 日)

(13)

〔封筒表〕石川県金沢市木新保五番町/北方心泉先生侍史 〔封筒裏〕護二月廿四日   圓山惇一 〔消印〕加賀/金沢/廿□年三月九日 拝啓   逐日春暖相催候、益々御清栄奉賀候。陳者一月卅一日御 投函之芳墨二月六日着。辱拝読致候間速ニ御回答可致之処、生 憎支那正月ニ差懸リ、為ニ御存知之通リ商店一般ニ休業。漸ク 明十六日ニ至リ、悉ク営業相初候位ニ付取調も不充分、其れか 為延引ニ打過候段不悪御諒察被下度。就而ハ過般郵送之書籍ハ 最 早 不 残 御 査 収 之 事 と 奉 察 候。 「 金 石 聚 」 之 帙 御 意 ニ 適 候 趣 御 安 堵 仕 候。 偖、 御 照 会 之 書 籍、 処 々 之 書 林 相 尋 候 も、 「 小 蓬 萊 閣法帖」者当今更ニ無之、突然売物デモ出候節之外ハ入手六ヶ 敷由。該板も好者之蔵版之趣き故、沢山ニ摺リ多額売捌クト云 主義ニ無之、却而世上多ク相成候方ヲ厭ヒ申候。容子ニ而、近 来望人多キモ、其求ニ応不申との事ニ御座候故ニ、直段モ実際 之処不分明、先ツ急ニ買入ハ難き事ニ御座候。是非御入用ナレ バ 、書林ニ依頼致置売物出候際、持参可致様申遣置候テモ、宜 敷 御 都 合 承 度。 「 随 軒 金 石 」 モ 品 ナ ニ 御 座 候 得 共、 二 三 之 書 林 ニハ持合居候。是も不遠品切ニ相成候も不斗、此の本ハ白紙摺 四冊可ナリ版も宜シ、結着壱円廿銭ヨリ負ラザル旨申居候。何 分 品 稀 ナ ル 為、 家 ニ ヨ リ 非 常 之 高 価 ヲ 唱 居 候。 品 ノ 稀 ナ ル 者 ハ、書目之価格通リ参リ難候。楊守敬著「金 石

((

」ハ今アルモノ 「隷 篇

((

」ト申隷書而已ヲ集メタル本、総数拾巻之物有之候、 「金 石聚」ヨリ心持チ小形之本也。価ハ洋六ナレ バ 入手出来候外ニ ハ守敬之著書只今是無由。 ○完白山人石摺ハ先日見受ケ候物、仲々数多ク候。悉皆ニ而ハ 拾位より負ラヌ旨申居候も、是ハ書籍之如ク、慥ニ価格之定リ 居ル物ニ無之、依而実際買気ニ成リ不申テハ、確実ナル価確答 難候。若シ御入用ナレ バ 、御任セニ相成候ハゝ、可成丈ケ安ク 相求可申候。近隣之法帖店ニ而大形之分、篆隷二様総数 百

スリヲロシ

六十 板 位 ア リ( 竪 壱 尺 五 寸 位 横 一 尺 二 三 寸 )。 但 シ 曲 尺 価 ハ 極 結 着 三 円 五 十 銭 ト 申 居 候。 是 等 も 家 ニ ヨ リ テ ハ 仲 々 高 価 ヲ 相 唱 居 リ、兎モ角試ニ一通リ位御求ニ相成候テハ如何。御地ニ而玉石 会之催有之、沢山ニ奇品相集リ候趣き、定而盛会之事と奉羨察 候。 当 埠 ハ 近 年 珍 品 大 ニ 減 少 致、 偶 マ ニ 出 候 も 非 常 之 高 価 ニ 而、只驚入而已ニ御座候。大概前年之二三陪ニ相成候。印材ハ 昨今当地モ大ニ流行致、為ニ品ハ仲々沢山ニ見受候。乍併価ハ 是又大ニ高価、迚モ手出シ兼候。書画幅等モ絶而珍幅無之、惟 藍暎之山水幅ヲ相求候而已。余ニモ少々相需候も、御報道致ス 程之者更ニ無之、且ツ偶々相求候も、現在之居留本邦人ニハ真 ノ風流人一名も無之、為ニ同好ニ相示シ自慢スル事も出来ズ、 依而入手之上ニ而も誠ニ楽ミ薄ク候。閣下之御在上中之頃ハ寔 ニ愉快候モ、今洋学家等之俗物而已ニ而雅談等皆無之御座 候

((

。 先ハ乍延引右御回答迠、余ハ次報ニ相譲候也。艸々頓首。

(14)

  二月廿四日         圓山惇拝具 北方心泉先生侍史 筆墨ニ而モ御入用之時ハ無御遠慮、御申越アレ バ 何時ニ而尽力 可仕候。

その十   圓山惇一書翰(明治二十七・一八九四年四月二十一日 付)

〔封筒表〕石川県金沢市木新保五番町/北方心泉先生 〔 封 筒 裏 〕 四 月 廿 一 日 西 京 丸 便 / 護  清 国 上 海 天 津 路 封 / 圓 山 惇一 〔 消 印 〕 ① 加 賀 / 金 沢 / 廿 七 年 四 月 二 十 七 日 / ハ 便 ②

SHANGHAI

( 以 下 缺 )

(※朱書にて、 「郵便切手切取り御恵贈被下度願上候」とあり) 拝啓   三月廿九日発之貴翰、本月十日着辱拝読仕候処、御安康 奉 賀 候。 随 而 野 生 も 無 事 ニ 送 光、 且 愚 父 ハ 蘇 州 ヘ 客 月 中 旬 発 船、当今未タ該地ニ漫游中ニ御座候。曲 園

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及楊硯 山

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両先生ニモ 謁シ、留園等之名園モ歴游致候旨申来候。杭州ヘモ再遊之胸算 ニ而罷越候も、御存之如ク支那旅行者実に不便ニシテ、且旅店 等之不潔、是ニハ支那ニ慴れたる弊父モ大ニ閉口致、或ハ杭州 游ハ見合モ不計ト申来候。清明ニ蘇城ヲ去ル数里外ナル虎邱ヘ 舟游致候由、同日ハ何れも蘇垣より舟ヲ僱テ游ニ参リ候趣き、 虎邱之下ヘ数千艘トモ言フ可キ沢山ナル游船相蒐リ、其中ニモ 花船ト申ハ可ナリ大船ニ而実ニ立派ナル者之由、仲々西子湖上 ニアル画舫如キ之比ニ非ラザル由、該地ニハ弊父之友人モ可ナ リ多く御座候故、一ヶ月位ハ滞留之積リニ而参リ候。偖、当埠 ハ御存之通リ之俗地、風景を賞する之地更ニ無之、本月一日之 日曜日ニハ恰モ桃花満開之期トノ事ニ付、同志七八輩ト共ニ看 桃ニ参リ候。然ルニ実ニ真盛之候ニ而、上海ヨリ此の地ニ至レ バ 恰 モ 桃 源 ニ 入 ル 心 地 致 候。 前 年 ト ハ 事 変 リ 本 邦 人 実 ニ 多 き 為、桃園之下ニハ彼所此所ト諸方ヘ毛氈ヲ敷キ、花ヨリ食気之 連中、杯ヲ挙ケ殽ヲ喫シ、或ハ歌、或ハ舞、殆ント墨隄辺ヘ参 リ候思ヒ御座候。然ルニ早已ニ落花之節ト成リ、百余度之暑モ 追 々 近 ク 迫 候 事 ヲ 思 ハ 忌 ニ 相 成 候。 就 而 ハ 今 般 御 送 金 弐 十 五 円、正ニ入手書籍買入之義拝承、已ニ数部ハ前便ニ逓送候。其 ニ付テハ、甚タ不行届御周旋ナルニモ拘ハラズ、御謝義等ニ預 リ 候 テ ハ 実 ニ 恐 縮 之 至 リ 御 懇 意 之 間 柄 故、 決 而 右 様 御 心 配 無 之、御遠慮なく仰付可下候。折角之御厚意ニ付、此之度限リ拝 領致候、以後ハ決而御断リ申候。書籍購求ハ仰セ之如ク、八折 ニ而買ヘ バ 世話無之モ、其テハ買冠リ等御無座候節申訳無之、 故 ニ 御 命 書 林 之 他 ヘ モ 問 合、 其 中 之 安 直 ニ シ テ 美 本 ナ ル ヲ 求 度。依而処々相尋候後ニ相求候間、随分安価ニ相付候、決而一

(15)

定八折ト云訳無御座候。時ニヨリ品切等之事アレ バ 定価ヨリ高 キ事モ有之候。故ニ是非二三軒ハ聞合然ル後ニ非ラサレ バ 買収 不仕。自身之物ハ少々之事我気ニ入レ バ 高クトモ不苦モ、御依 頼ヲ受ケ候者ハ左様之訳ニモ出来不申、依而存外ニ心配ニ御座 候。猶少々之買ソコナイ等有之候モ不斗、御諒察被下度候。残 餘之分モ買入出来タル丈ケ郵送仕候間、御査収之上ハ御一報賜 リ 度。 「 秦 漢 瓦 当 文 字 」 兼 而 依 頼 致 置 候 処 入 手 出 来 候 間、 是 又 郵送致候。是ハ近来稀ナル故、五円ヨリ負カラサル旨申候モ、 外之書籍等相求候間、八折ニ致呉候。完白山人之拓本ハ大版之 方、幸ニ篆書而已位故求候。精々値切リ候モ、三円半ヨリハ負 カラザル旨ニ付、最後ニ横物四枚八十銭ト申候者ヲ相加ヘ、三 円半ニ而購求致候。完白山人篆隷真草等相集候者ハ、今度ヨリ 紙 員 小 形 百 廿 枚 位 之 者 ニ 御 座 候、 是 ハ 三 円 以 下 ニ 而 被 求 候。 仲々楷草書モ立派ナル物ニ御座候。篆書ハ左程面白物ナク、今 般送附之上ニ出ズル完白山人篆書ハ先ツ無之様ニ愚考致候。先 ハ右要迠、乱筆御推読被可下候。草々不宣    四月廿二日         弟惇拝具   北方心泉先生侍史

記 一  硃批古今文致       壱円三十五銭 一  章刻国語正義       弐円弐十弐銭 一  礼記集解         壱円五十銭 一  曝書亭跋尾        四十銭 一  分隷偶 存

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        廿五銭 一  国朝文才調集       六十銭 一  説文新附考        七十銭 一  注唐詩別載        八十銭 一  秦漢瓦当文字       四円 一  飛影閣叢画二部      九十銭 一  石印張叔未金石   帙共   壱円四十銭 一  随軒金石      帙共   壱円四十銭 一  鄧完白篆隷六種

外横物四 

   三円五十銭 一  京片紙極上百枚      十五銭 一  申報  

旧去年十一月四日ヨリ  〃本年三月四日迠四ヶ月

  壱円廿銭 一  前回之残金        一円○八銭 一  曝書亭詞註        五十銭 一  今般送付書郵税     壱円八十九銭    金弐十三円八十弐銭      右ヘ金弐十三円収入    差引残不足   金八十弐銭    右之通リ御座候也   四月廿一日         弟惇一

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  北方心泉上人坐下

その十一   圓山惇一書翰(明治二十七・一八九四年五月十一日 付)

〔 封 筒 表 〕 石 川 県 金 沢 市 木 新 保 五 番 町 / 北 方 心 泉 先 生 / 侍 史 〔封筒裏〕五月十一日/ 圓山惇一 〔消印〕加賀/金沢/廿七年五月/十九日/□便

   「 申 報 」 之 事 ハ 小 生 広 告 ニ 見 候 モ、 自 身 余 リ 書 籍 類 之 事 不 承知ニ付相分リ不申候。依而一弐ヶ月の隔テゝハ一ヶ月位 送ル事ニ致候。宜敷ト奉存候。 謹啓   四月九日五章本月八日着。忝拝読益々御壮栄奉賀候。降 而野生無恙消光罷在候間、乍憚御放念可被下候。弊父モ于今姑 蘇ニ滞在中ニ御座候。鉄筆及書画之依頼人可ナリ有之候趣キニ 付、已ニ弐ヶ月程ニ相成候モ、猶一弐週間ハ滞在之旨申来候。 是非杭州ヘモ游歴之積リニ而参リ候モ暑ニ向候故、一応帰滬之 筈ニ御座候。不潔及不自由ナル事、筆紙ニ難尽モ、又面白事モ 有之由。偖、先般発送之書籍類、悉皆御査収被下候趣き安堵仕 候。甚タ不行届ナル御周旋ナルニモ不拘、却而御礼ヲ受、恐縮 ニ奉存候。書籍代金他ニハ定価云々の事承知仕候。就而ハ最早 大分御求ニ相成候事故、此上ハ当分厄介ナル事御申越無之カト 存居候処、又候御依頼之趣き、イヤ早大困却。乍併先日モ書籍 之為ニ御病気迠モ全快被游候程之事なれ バ 、御断リ申候事モ申 上ガタク、ドウデ厄介序テ無御遠慮ドシ々々被仰候モ無致方。 呵々。 小生ハ買物之事ハ大抵之人ニ負ケ不申、拠テ餘リ買冠リハ無之 ト愚考致候。支那人ニ高ク買空敷大利ヲ貪ホラレテハ、実ニ馬 鹿気候間、精々尽力可致候。甘言ニ乗シ早一寸ト自慢ヲ致候。 呵々。郵便切手悉ク御送リ被下候、誠ニ御手数之段奉鳴謝候。 当埠本年ハ暑気大ニ早ク四五日前ニ七十五六度之事、両三日有 之候。昨今ハ曇天。依而少シ涼気アリ。晴上リ候上ハ一増暑気 強ク相成候事と察候。牡丹花先月中旬満開、今ハ芍薬花満開、 別ニ珍事モ無之候。 風流人更ニ無之、俗物而已ニ而紳士ト云ハレル人物ハ玉突。或 花 戦 争 位 ヲ 無 上 之 楽 ト 致 居 候。 書 画 等 之 談 ヲ 共 ス ル 人 絶 而 無 之、 日 々 俗 談 而 已 二 日 ヲ 送 リ 居 候

((

。 先 ハ 右 要 如 斯 ニ 御 座 候。 草々。頓首。   五月十一日        弟惇拝具 北方心泉上人坐下

そ の 十 二  圓 山 惇 一 書 翰( 明 治 二 十 七・ 一 八 九 四 年 七 月 七 日 付)

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〔 封 筒 表 〕 大 日 本 石 川 県 金 沢 市 木 新 保 五 番 町 / 北 方 心 泉 先 生 / 玉案下 〔封筒裏〕七月七日/清国上海天津路第八号/圓山惇一拝 〔消印〕□ □/□□/ 廿七年七月/十三日/ロ便

拝啓   時下大暑之候益々御安康奉賀候。野生方モ一同無事ニ送 光御座候間、乍憚御放念可被下候。当埠ハ今年暑気仲中々酷敷 已ニ楽善堂ノ如キハ九十六七度ニ候。野生方少々風涼ナルモ、 九十二三度此之分ニ而ハ土用ニ百十度モ相昇可申耶ト、今より 閉口罷在候。偖、六月十六及廿三両度之発送書籍ハ最早御査収 之事ト奉察候。就而ハ昨日「申報」広告欄内ヲ謁見致居候処、 不図楊守敬著書售売之広白アリ。兼而御依頼之事故、直ニ飛ガ 如クニ長発桟ニ至リ相尋候処、別記之書数部持参到来候。乍併 有限書之事故、長時日ヲ費シ、御照会等致居候テハ売切候哉モ 不斗。依テ兎モ角別記之通リ相求メ、幸本日出帆之郵船江差出 候。 猶、 余 の 本 モ 御 望 ニ 候 ハ ゝ、 此 書 着 次 第 御 送 金 被 下 候 ハゝ、多分大丈夫買入出来可申候。該書持参人ハ楊之親戚之人 ニ而汪ト申仁ナリ。上海見物旁楊氏ヨリ依頼ヲ受ケ持参シタル 由、凡一ヶ月ハ滞留ノ筈トノ事ナル如何ナル都合ニ而早メニ出 発候モ不斗。依テ可成急ニ御申越被下度、此ノ度ノ期ヲ失シ候 テハ、先ツ入手六ヶ敷事ト愚考仕候。若シ御友人中等ニモ御望 之人有之候ハゝ、序ニ御申越被下度可成日本ニモ多ク留メ置度 候。直段之処ハ定価ヨリ負ラザル旨申居候も、種々懇談之上八 折ニ為致候。強テ深山ニ売ル気モナク、上海見物之旅費丈ヶ有 レ バ 好イト云位ニ而、決而安売ニテ多数ヲ捌クト云訳ニ無之、 故 ニ 八 折 ヨ リ ハ 少 シ モ 引 不 申 候。 汪 氏 ハ 湖 北 ヨ リ 頃 日 来 滬 之 由、 楊 守 敬 モ 湖 北 ニ 寓 居 之 由、 先 年 楊 守 敬 日 本 ヘ「 古 銅 之 印 譜」ヲ持参致シ候事アリシ由、依テ相尋候処、楊守敬之宅ニハ 猶數部アルトノ事。八冊ニ而六元位ト申事ナリ。愚父壱部取寄 セテ貰フ事ニ致候。不日着之事ト楽罷在候。該譜餘程古雅ナル 由、若御望ナレ バ 序ニ取寄セテ呉候様申開候テモ宜敷。     記 一金六円四十銭

定価八円

「隷篇」壱部十冊 一〃六円四十銭〃 「楷法溯源」一部十五冊 一〃弐円四十銭

三円  

「小蓬莱法帖」

一部五本

一〃弐円八十銭

三円半   

「筠清館金石」

一部五本

   金拾八円也    右之通リ御座候也   外ニ 「望堂金石」 五本 六元 「集帖」 四本 一元二角 「孟法師碑」 一本 三角    右之三集モ有之。此他ニハ何ニモ無末題シ。         弟惇拝

(18)

  北方心泉     七月七日発 先生今回ノ送附書籍ハ棚カラ牡丹餅ヨリ大喜之事ト奉察候。

〔註〕 ( 1 )  松 本 白 華( 一 八 三 八 ~ 一 九 二 六 )、 松 任 の 人、 真 宗 大 谷 派 本 誓 寺 の 第 二 十 六 代 住 職。 名 は 厳 護、 白 華・ 西 塘・ 梅 隠・ 林 泉・ 孤 松・ 仙 露 閣 と 号 す。 幕 末、 大 坂 の 広 瀬 旭 荘 の 塾 に 学 ぶ。 維 新 後、 富 山 藩 合 寺・ 浦 上 天 主 教 事 件 に 奔 走。 明 治 五 年( 一 八 七 二 )、 門 主・ 大 谷 光 瑩 や 成 島 柳 北 ら と 共 に 欧 洲 視 察。 洋 行 を は さ ん だ 東 京 で 活 動 し た こ の 間、 長 三 洲 を は じ め 明 治 の 高 官 た ち と 漢 詩 に よ る 交 流 を 行 っ て い る。 明 治 十 年( 一 八 七 七 ) か ら 十 一 年( 一 八 七 九 ) ま で 東 本 願 寺 別 院 上 海 輪 番 を 勤 め た。 明 治 初 期 の 東 本 願 寺 の 海 外 布 教 を 考 え る 上 で 不 可 缺 の 人 物 で あ り、 当 時 で は 西 洋 と 中 国 を 両 方 体 験 し た 唯 一 の 日 本 人 僧 侶 で あ る。 主 な 著 作 に、 『 松 本 白 華 航 海 録 』( 真 宗 史 料 集 成 第 十 一 巻『 維 新 期 の 真 宗 』、 同 朋 社、 一 九七五年)等がある。    白華に関して筆者は以下の研究を行った。    「 松 本 白 華 と 玉 川 吟 社 の 人 々」 ( 二 松 学 舎 大 学

福 寺 の 第 十 四 世 住 職。 名 は 祐 必 の ち 蒙。 号 は 心 泉・ 雲 逬・ 小 雨・ ( 2 )  北 方 心 泉( 一 八 五 〇 ~ 一 九 〇 五 )、 金 沢 の 人、 真 宗 大 谷 派 常 〇〇七年) 。 ( 5 )  『目録』 (註 2 に掲出) 、一一二頁、 「十、草稿、 グ ラ ム『 日 本 漢 文 学 研 究 』 第 二 号、 川 邉 雄 大・ 町 泉 寿 郎 共 編、 二 化』復刊第九十九号(通刊第三百三十三号) 、二〇〇七年) 。

21

世 紀 C O E プ ロ (4 ) 川 邉 雄 大「 金 沢 時 代 の 三 宅 真 軒 と 北 方 心 泉 」( 無 窮 会『 東 洋 文 回  国際日本文学研究集会会議録』 、二〇〇八年) 。

学 研 究 資 料 館『 手 紙 と 日 記 対 話 す る 私 / 私 と の 対 話  第 三 十 一

――

流 松 本 白 華・ 北 方 心 泉 を 中 心 に 」( 人 間 文 化 研 究 機 構・ 国 文 ( 3 )  川 邉 雄 大「 明 治 初 年 の 東 本 願 寺 上 海 別 院 に お け る 日 中 文 化 交 泉没後百年記念』 (北方心泉顕彰会、二〇〇四年) 。

――

   三 田 良 信 監 修・ 山 中 美 智 子 著『 心 泉 北 方 心 泉 碑 文 集 北 方 心 (二〇〇一年) 。    金 沢 市 教 育 委 員 会 文 化 財 課 編『 金 沢・ 常 福 寺 歴 史 資 料 図 録 』 (一九九九年) 。    金 沢 市 教 育 委 員 会 文 化 財 課 編『 金 沢・ 常 福 寺 歴 史 資 料 目 録 』    本岡三郎編『北方心泉〔人と芸術〕 』(二玄社、一九八二年) 。    主な参考文献として以下のものがある。 会に出品し入賞。 わ が 国 に 紹 介。 明 治 二 十 三 年( 一 八 九 〇 )、 第 三 回 内 国 勧 業 博 覧 治 を 代 表 す る 書 家 の 一 人 で、 北 派 書 風 を 楊 守 敬 と は 別 に い ち 早 く 八 ) か ら 三 十 三 年( 一 九 〇 〇 ) ま で 南 京・ 金 陵 東 文 学 堂 学 長。 明 関 わ り、 清 国 の 文 人 達 と 交 流 を 深 め る。 明 治 三 十 一 年( 一 八 九 に 勤 務。 こ の 間、 兪 曲 園『 東 瀛 詩 選 』 の 編 纂 に 岸 田 吟 香 と と も に 七 ) か ら 十 六 年( 一 八 八 三 ) ま で 清 国 布 教 事 務 掛 と し て 上 海 別 院 本 白 華 の 遙 及 社・ 成 島 柳 北 の 翻 訳 局 等 で 学 ぶ。 明 治 十 年( 一 八 七 月 荘・ 文 字 禅 室・ 聴 松 閣・ 酒 肉 和 尚 な ど。 石 川 舜 台 の 慎 憲 塾・ 松

つ い て 」( 二 松 学 舎 大 学 ( 6 )  川 邉 雄 大「 常 福 寺 所 蔵・ 三 宅 真 軒 撰『 文 字 禅 室 必 備 書 目 』 に

46

」。

究』第三号、二〇〇八年) 。

21

世 紀 C O E プ ロ グ ラ ム『 日 本 漢 文 学 研

(19)

( 7 )  『 目 録 』( 註 2 に 掲 出 )、 一 〇 一 頁「 九、 書 簡 日 記 類、

簡岸田吟香・小野湖山から心泉宛、

17

  書

( 8 )  『 目 録 』( 註 2 に 掲 出 )、 一 〇 五 頁「 九、 書 簡 日 記 類、

19

岸田吟香か心泉宛」 。

( 9 )  『 目 録 』( 註 2 に 掲 出 )、 一 四 六 頁「 十 一、 書 籍、 簡圓山大迂から心泉宛」 。

72

  書 芳閣書目、

279

  増 補 抱

280

  酔六堂発兌書籍価目、

281

  湖北官書処書目」 。

田吟香書翰を中心に 」(二松学舎大学

10―

)  川 邉 雄 大「 明 治 期 の 日 本 国 内 に お け る 唐 本 流 通 に つ い て 岸

( 編(上冊) 』、町泉寿郎・川邉雄大共編、二〇〇七年) 。 学 高 級 研 究 院・ 域 外 漢 籍 研 究 所『 域 外 漢 籍 国 際 学 術 研 討 会 論 文 彙

本 白 華・ 北 方 心 泉 を 例 と し て 」( 南 京 大 学 文 学 院・ 人 文 社 会 科

  「 明 治 初 期 に お け る 東 本 願 寺 布 教 僧 の 日 中 文 化 交 流 に つ い て 松 研討会予稿集『近現代分科会論文集』 、二〇〇六年) 。 浙 江 工 商 大 学 日 本 文 化 研 究 所、 〝 書 籍 之 路 与 文 化 交 流 〟 国 際 学 術

21

世紀 COE プログラム ・

( 『滬呉日記』 (明治二十四年)がある。

11

)  明 治 五 年 に 上 海 に 渡 航 し て お り、 当 時 の 上 海 滞 在 記 と し て

( しが、 惜しいかな両三年以来引続いて没故せられたり。 (以下略) 游 歴 し て 特 り 我 日 本 国 の み な ら ず 海 外 迄 も 大 家 の 名 声 を 轟 か さ れ 梯 山 内 香 雪 の 両 先 生 あ り。 又 近 来 庄 田 胆 斎・ 佐 瀬 得 所 の 両 先 生 ハ   旧 会 津 藩 に て 画 家 を 以 て 世 間 に 名 声 を 轟 か せ し も の 曩 に 加 湏 屋 磐   『東京曙新聞』明治十一年三月十三日 ると申しますが、随ぶん面白ひものも御座りませう。 り、 来 ル 十 六 日、 東 両 国 の 中 村 楼 に て 右 書 画 を 持 出 し 展 覧 会 を す   会 津 の 庄 田 胆 斎 と 云 ふ 人 が、 先 達 て 支 那 か ら 色 々 の 書 画 を 持 ち 帰

12

)  『東京日日新聞』明治八年十月十二日

日本領事館に勤務していた。

13

)  大 倉 謹 吾( 号 雨 村 ) の こ と。 心 泉・ 大 迂 が 上 海 滞 在 中 に は、 ( る。 伯 者 帰 朝 致 候。 胡 公 寿・ 張 子 祥 者 死 矣。 曲 園 翁 者 無 事 也。 」 と あ    な お、 岸 田 吟 香 書 翰( 明 治 十 九 年 七 月 七 日 ) に は「 大 倉 雨 村 画   東京四谷区南伊賀町十壱番地」とある。 庚 の 手 に よ る も の で、 奥 付 に は「 著 作 者  長 崎 県 平 民  大 倉 謹 吾    著 書『 雨 邨 画 冊 』( 楽 善 堂、 明 治 二 十 一 年 ) で は、 封 面 は 徐 三 くなった。六月十日のことで五十五才のことであった。 」とある。 画 を か い た。 明 治 三 十 二 年、 長 崎 に 遊 び、 帰 途、 岡 山 で 倒 れ て な け、 十 五 年 間 清 国 に い た。 帰 国 後 は 東 京 に 住 み、 各 地 を ま わ っ て と 交 わ っ た。 ま た 上 海 領 事 館 に 勤 め る か た わ ら 画 の 研 究 を つ 南 画 を 学 び、 明 治 五 年 清 国 に 渡 っ た。 清 国 で は 胡 鉄 梅、 張 子 祥 等 村 ま た は 鉄 農 半 仙 と 号 し た。 江 戸 に 出、 長 崎 に 行 っ て 僧 の 鉄 翁 に 五 ) 二 月 十 五 日 に 生 ま れ た。 名 は 行、 字 は 顧 言、 通 称 は 謹 吾、 雨 潟 市 東 堀 町 通 九 番 町 の 医 者 で あ る 良 庵 の 子 で、 弘 化 二 年( 一 八 四 佐 人 物 誌 』( 野 島 出 版、 昭 和 四 十 七 年 ) に「 大 倉 雨 村  雨 村 は 新 省に帰つたが、 二十三年六月退官した。 」とあり、 牧田利平編『越 三 月 領 事 館 書 記 生 に 任 じ て 在 勤 十 一 年、 其 の 五 月 外 務 属 と な り 本 書 記 見 習 と な り、 三 等 書 記 生 と な り、 外 務 書 記 生 と な り、 十 九 年 に 任 じ て 上 海 領 事 館 に 赴 任 し、 屢 々 官 制 改 正 の 結 果 領 事 館 附 一 等 て 生 れ、 夙 に 長 崎 に 出 で 清 語 を 習 ひ、 明 治 八 年 三 月 外 務 八 等 書 記 吾 君  君 は 元 と 越 後 の 人。 大 倉 良 菴 の 子、 弘 化 二 年 四 月 一 日 を 以   東 亜 同 文 会 編『 対 支 回 顧 録 』( 昭 和 十 一 年 ) 二 二 頁 に、  「 大 倉 謹

先 門 主 が 九 州 へ 下 ら れ て、 私 も 仝 寺 の 上 海 別 院 に 寄 宿 す る 許 を あ り ま し た が( 中 略 ) 其 頃 は 西 郷 の 戦 争 の 時 分 で、 東 本 願 寺 の    私 が 支 那 漫 遊 に 出 か け ま し た の が、 明 治 十 年 で、 三 十 五 の 歳 で 堂の回想が掲載されている。

14

)  黒 田 譲『 名 家 歴 訪 録 上 篇 』( 明 治 三 十 二 年 ) 一 三 〇 頁 に、 吉

(20)

得 ま し た か ら、 先 門 主 の 御 供 を し て い つ た 幸 野 梅 嶺 と、 仝 船 で 参 り ま し た が、 丁 度 梅 雨 の 頃 で、 神 戸 か ら 船 に 乗 て 長 崎 に 寄 り、 夫 か ら 上 海 に 趣 む き ま し た。 上 海 に は 三 年 許 り 居 り、 そ れ か ら 蘇 州 杭 州 の 方 へ 入 り ま し た が( 中 略 ) そ れ で 杭 州 に も 三 年 程 居 り ま し た が( 中 略 ) 衣 服 は 上 海 に 居 り ま し た 初 め は、 日 本 服 で ゐ ま し た が、 段 々 持 て ゐ つ た 衣 服 は 弊 く な る、 止 を 得 ず 向 ふ の 服 を 着 て、 便 宜 の 為 に 辮 髪 に し、 冠 婚 葬 祭 の 節 に も 度 々 よ ば れ る、 言 葉 も 自 然 に 覚 へ て 来 る、 ま る で 向 ふ の 者 仝 様 に し て 暮 ら し て ゐ ま し た。 夫 で 画 の 師 と い ふ も の は 別 に 定 め ず、 只 多 く の 画 家 墨 客 に つ き あ つ て、 其 画 を 臨 摸 し た り し ま し た の で (中略)氏曰く、 上海は商業上の大市で、 俗地でありますから、 こ に は 売 書 画 家、 即 ち 書 画 で 喰 て ゆ く も の が 多 く 集 ま つ て、 其 画 も 大 抵 濃 彩 の 花 鳥 で す。 杭 州 抔 で は、 ま た 学 者 で、 餘 事 に 画 を 描 く と い ふ よ う な も の が 多 く、 随 分 風 致 の 高 尚 な 山 水 画 も 見 る こ と が あ り ま す。 こ で は 仇 英、 戴 文 進 な ど と い ふ 所 謂 ゑ か き 家 の 画 は 擯 斥 し て、 胸 中 に 面 白 き 気 象 の あ る 唐 伯 虎、 文 待 詔 等 な ど の 画 を 尊 び ま す。 氏 ま た 曰 く、 私 が 明 治 十 年 に 支 那 へ 参 り ま し た 時 分 は、 ま だ 日 本 で な か な か 南 画 が 流 行 つ て お り ま し た が、 上 海 へ ゐ つ て 見 る と、 画 が が ら り と 変 つ て 大 に 失 望 し ま し た。 な れ ど 見 る 処 で 学 ば ね ば な ら ぬ か ら や つ て お り ま し た が、明治十五年に帰朝して(以下略) (

局、 大 雨 の た め 右 腕 を 失 う、 十 一 年 清 国 に 渡 航。 大 正 四 年( 一 九 属 と し て 奉 職、 明 治 二 年 大 蔵 省 勤 務。 明 治 四 年、 太 政 官 国 史 編 輯 宜 園 に 入 門、 慶 応 三 年、 上 京 し 中 西 耕 石 に 入 門、 翌 年 倉 敷 県 に 附 翁・ 独 掌 居 士 と 号 す。 室 名 は 古 香 書 屋。 元 治 元 年( 一 八 六 四 ) 咸 郎、 名 を 達、 字 を 士 辞、 拝 山 と 号 す。 佩 山・ 拝 山 人・ 蘇 道・ 独 臂

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)  弘 化 三 年( 一 八 四 六 ) 太 宰 府 生、 幼 名 は 寛 一、 通 称 は 達 太 と っ て の 中 国 ─ 明 治 部 研 究 紀 要 』 第 九 号、 一 九 九 四 年 )、 同「 明 治 時 代 の 或 る 文 人 に    拝 山 に つ い て は、 長 尾 直 茂「 吉 嗣 拝 山 年 譜 稿 」( 『 桐 朋 学 園 女 子 一五)没。七十歳。

( の序文が掲載されている。   な お『 拝 山 奚 囊 』 に は、 海 上 派 の 漢 詩 文 の ほ か、 白 華 の 詩 や 心 泉 る。 形 大 学 紀 要  人 文 科 学 』 第 十 五 巻 一 号、 二 〇 〇 七 年 ) な ど が あ

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年、 吉 嗣 拝 山 の 清 国 渡 航 を め ぐ っ て 」( 『 山 録 』( 註 2 に 掲 出 )、 八 九 頁・ で は 心 泉 や、 彼 の 父 母( 致 風・ 爾 爾 ) の 肖 像 を 描 い て い る( 『 図 心 泉 と 同 じ 真 宗 僧 で あ る 平 野 五 岳 の 肖 像 を 描 い て い る ほ か、 上 海

16

)  一 八 五 一 ~ 一 九 〇 六。 号 は 扇 城、 字 は 伯、 豊 前 中 津 の 人。

画 」( 明 治 十 五 年 )、 九 〇 頁・

141

「 諫 山 麗 吉  鉛 筆 画  心 泉 肖 像

( 門『観光紀游』によると明治十七年当時は香港に滞在している。 「( 六 月 ) 十 四 日、 大 分 県 士 諫 山 麗 吉 来 院。 」 と あ る。 な お、 岡 鹿 妻肖像画」 (明治十五 ・ 十六年) )。心泉手帖(明治十四年)には、

142

「 諫 山 麗 吉  彩 色  致 風・ 爾 爾 夫

シ、 同 十 年 卒 業 帰 店 せ し に 付、 其 の 法 を 以 て 製 し た る 墨 数 種 を 治 八 年 に 其 の 業 に 巧 み な る 職 工 二 名 を 支 那 徽 州 製 墨 所 へ 遣 ハ    西 京 の 熊 谷 久 兵 衛 氏( 鳩 居 堂 ) ハ 久 し く 製 墨 に 意 を 用 ひ、 去 明   『朝野新聞』明治十二年二月二十三日 (以下略) の 毫 ハ 頸 軟 を 雑 ヘ 如 何 に も 精 妙 に て 決 し て 支 那 製 に 譲 ら ず。 ハ 実 に 栄 誉 と 云 ふ 可 シ。 其 の 製 な る 大 小 各 種 の 筆 を 試 み し に 其 が、 其 の 秘 蘊 を 伝 へ て 竟 に 博 覧 場 に て 一 等 賞 牌 を も 賜 ハ り た る 来 支 那 の 徽 州・ 湖 州 に 人 を 遣 ハ シ、 筆 墨 の 工 事 を 学 ば し め し    有 名 な る 西 京 の 鳩 居 堂 熊 谷 久 兵 衛 ハ 至 て 家 業 を 勉 強 し、 昨 年 以

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)  『朝野新聞』明治十年十一月二十四日

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