古 典 語 複 合 動 詞 の 後 項 ﹁ あ ふ
﹂ に つ い て
徳 本
文
は じ めに
﹁あ ふ＝ あう
﹂ は 上代 か ら 現代 ま で 使い 続 けら れ て いる 後 項 動 詞 であ り
︑ 現代 語 で も使 用 頻 度が 非 常 に高 い
︒そ の た めか
︑ 古 典 の 現代 語 訳 にお い て 古典 語 の
﹁あ ふ
﹂ と現 代 語の
﹁ あ う﹂ が 同 じ よ うに 相 互 動作 と し て解 釈 さ れ︑ 意 味の 通 り にく い こ とが し ば し ば ある
︒ 類義 の 後 項動 詞 に
﹁か わ す＝ か は す
﹂が あ るが
︑ こ れは 現 代 語 で は使 用 頻 度︑ 生 産 性が 高 い とは 言 え ない
︒︵
１
林︶
︵一 九 九六
︶ に よ れ ば
︑﹁ あ ふ＝ あ う
﹂ は 古 典 語 に お い て も 現 代 語 に お い て も 使 用 頻 度 の 非 常 に 高 い 後 項 動 詞 で あ り
︑﹁ か は す＝ か わ す
﹂ は 現 代 語 に おい て 結 合力 の 衰 退し た 後 項動 詞 の 一つ で ある
︒ ま た︑ 前 項 動 詞
﹁あ ふ
︵ あ ひ
〜︶
﹂ も 相 互 動 作 を 表 す が︑ こ れ は 現 代 語 に お い て は生 産 性 を失 っ て いる
︒ 本稿 で は
︑上 代 か ら平 安 時 代に か け ての 資 料か ら 採 取し た 複 合 動 詞 を 中 心 に
︑﹃ 平 安 時 代 複 合 動 詞 索 引
﹄お よ び
﹃ 新 編 日 本 古 典
文 学 全 集
﹄の デ ー タ ベ ー ス を 用 い て 検 索 し た 複 合 動 詞 も 加 え て
﹁
〜あ ふ
﹂の 用 例 を分 析 し
︑﹁
〜か は す
﹂﹁ あひ
〜
﹂ と比 較 す るこ と によ り
︑そ の 意 味と 歴 史 的な 変 遷 につ い て考 察 す る︒ なお
︑ ここ で い う﹁ 複 合 動詞
﹂ と は﹁ 動 詞連 用 形
＋動 詞
﹂ の形 の もの と する
︒ 一 後 項 動 詞﹁ あ ふ
﹂の 意 味 と分 類
﹃ 古 語 大 辞 典
﹄︵ 小 学 館︶ で は﹁ あ ふ﹂ を
︻ 合 ふ
︼ と︻ 会 ふ︼ の２ 項 目 に 分 け て 記 述 し て い る
︒︻ 合 ふ
︼ の 記 述 は
﹁① 一 つ に な る︒ 相 和 する
︒
② つり あ う
︒③ 合 致 する
︒
④︵ 動 詞 の連 用 形 につ いて
︶ 互 いに
⁝ し あう
︒ 共 同し て
⁝ する
︒﹂
︑︻ 会 ふ︼ は
﹁
①会 う
︒
②偶 然 に 出く わ す
︒③ 面 と 向か う
︒④
︵ 男 と女 が
︶ 面会 す る
︒交 合 す る︒
⑤ 対 抗 す る
﹂ と あ る
︒﹃ 時 代 別 国 語 大 辞 典 上 代 編﹄ に 記 述 され て いる 意 味 もほ ぼ 同 じで
︑ あ ふ︻ 逢
・ 合・ 会
︼の 意 味 とし て
︑﹁
① 合 う︒ 集 合 す る
︒
② 逢 う
︒遭 遇 す る
︒
③ 結 婚 す る︒
④ 戦 う
︒⑤ 二 つの も の がと も に する 動 作 であ る こと を 示 す︒ ａ 補 助動
詞 とし て 用 いら れ る 場合 ｂ 接頭 語 と して 用 いら れ る 場合
﹂ と さ れ て い る
︒ こ の よ う に︑
﹁あ ふ
﹂ の 意 味 は 幅 広 く
︑ま た︑ 単 独 の 動 詞と し て 用い ら れ る場 合 と
︑動 詞 連 用形 に 下接 し て 補助 動 詞 的 に 用い ら れ る場 合 が ある
︒ 複 合動 詞 の後 項 と して の
﹁ あふ
﹂ は す べ てが 補 助 動詞 的 な 役割 を 持 つわ け では な く
︑単 独 の 動詞 と し て の 意味 を そ のま ま 持 つも の と
︑補 助 動詞 的 な 意味 を 持 つも の に 分 け られ る
︒ 筆 者 は 動 詞 連 用 形
＋ 動 詞 の 形 態 の 語 を 次 の よ う に 分 類 し て い る
︒
Ⅰ実 質 的＝ 前 項
・ 後項 共 に 動詞 と し ての 実 質的 な 意 味を 持 つ
︒ Ａ 前項 と 後 項が 意 味 上対 等 な もの
︵ 継起
︑ 並 立︑ 同 時 進 行 等︶ これ は 前 項と 後 項 がそ れ ぞ れに 別 の概 念 を 表す た め
︑ 複合 動 詞 とは 認 め にく い
︒ Ｂ 修飾 関 係＝ 前 項 と 後項 が 修 飾関 係 にあ り
︑ どち ら か に 重 点が あ る
︒
Ⅱ形 式 化＝ 前 項
・ 後項 の ど ちら か 一 方の 動 詞と し て の実 質 的 意 味 が 弱 くな り
︑ 他方 に 対 して 補 助 的な 役 割を 果 た す︒ ま た
︑ 複 数 の 動詞 と 結 合し
︑ 造 語機 能 を 持つ
︒ Ａ 接頭 辞 的 用法 Ｂ 補 助 動詞 的 用 法 Ｃ 転義 接頭 辞 化
︑補 助 動 詞化 の 基 準に つ いて は
︑ 山︵
２︶
本︵ 一 九八 四
︶ を 参 考 に
︑﹁ 文 の 主 語 と の 間 に 格 関 係 が 成 立 し な い 自 動 詞
︑ 前 項
︑ あ るい は 後 項動 詞 の 目的 語 と の間 に 格 関係 が 成立 せ ず
︑独 自 の 目 的 語も 持 た ない 他 動 詞は 形 式 化し て い る﹂ と した
︒
二 古 典 語 にお け る 後項 動 詞
﹁あ ふ
﹂ 後項 動 詞﹁
〜 あ ふ﹂ は 前 述の 通 り
︑本 来 の動 詞 と して の 意 味を 保 持し て いる も の と︑ 補 助 動詞 的 に 使わ れ てい る も のに 大 別 でき る が︑ さ らに 補 助 動詞 的 用 法の
﹁ あ ふ﹂ を 次の ３ 種 に分 類 し た︒
① 相 互動 作＝ 複数 の 主 体に よ る 同一 の 動 作で
︑ 互い を 動 作の 対象 と す る︑ あ る いは 互 い にそ の 動作 の 影 響を 及ぼ す も の︒
② 同 一動 作＝ 複数 の 主 体に よ る 同一 の 動 作で
︑ 互い を 動 作の 対象 と せ ず︑ 互 い にそ の 動 作の 影 響も 及 ぼ さな いも の
︒
③ 際 会＝ 複 数 の主 体 に よる 偶 発 的な 同 一 の動 作 や︑ 偶 発 的に そ の 場面 に 遭 遇す る こ とを あ ら わす も の︒ 現 代 語で は
﹁ いあ わ せ る﹂ 等 の
﹁〜 あ わせ る
﹂ に当 た る
︒ 二・ 一 動詞
﹁ あ ふ﹂ の 補 助動 詞 化 上 代 に お い て は 補 助 動 詞 的 用 法 と 認 め ら れ る 用 例 は 見 ら れ な い
︒た と え ば
︑﹃ 万 葉 集
﹄に は 後 項 動 詞﹁ あ ふ
﹂ は 述 べ １７ 語
︑異 な り語 で １２語 あ る が︑ ど れ も単 独 の 動詞 と し ての 意 味と 格 関 係を 保 って い る︒
﹁ 潜き あ ふ﹂
﹁ 漕ぎ あ ふ
﹂﹁ しぐ ひ あ ふ﹂
﹁行 き あ ふ﹂ な どは
﹁ 会ふ
﹂ つ まり
﹁ 対 面﹂
﹁邂 逅
﹂ の意 味 で ある
︒ た とえ ば
︑ １ お お ふね に をぶ ね ひ きそ へ かづ く とも し かの あ ら をに
か づ きあ は め やも 大 船 尓 小 船 引副 可 豆久 登 毛 志 賀 乃 荒雄 尓 潜 将 相 八方
︵万 葉 集 巻十 六
・三 八 六 九︶ ２ た ま ほこ の みち に ゆ きあ ひ て よ そ めに も みれ ば よ きこ を いつ と か また む 玉 桙 之 道 尓 行相 而 外目 耳 毛 見 者 吉子 乎 何時 鹿 将 待
︵万 葉 集巻 十 二
・二 九 四 六︶ １で は
﹁ 作 者 が 潜 く
﹂﹁ 作 者 が
︵荒 雄 に
︶あ ふ﹂ が 成 立 し
︑２ で は﹁ 作 者が 行 く
﹂﹁ 作者 が
︵ 娘に
︶ あ ふ﹂ が 成 立す る こと か ら
︑ これ ら は 前項
・ 後 項共 に 本 来の 動 詞 とし て の意 味 を 持っ て い ると いえ る
︒ 平 安 時 代に 入 っ て補 助 動 詞的 用 法 の﹁ あ ふ﹂ が 見 られ る よ うに なる
︒ た とえ ば
﹃ 竹取 物 語
﹄の
﹁ そ しり あ ふ﹂ と い う語 を 例 に見 てみ る
︒ ３ を の をの 仰 承 りて ま か り出 ぬ
︒︵ 中 略︶
﹁か か る すき 事 を した ま ふ こと
﹂ と そし り あ へり
︒
︵竹 取 物 語︶
﹁大 伴 大 納 言 の 従 者 た ち が
︵ 大 納 言 を︶ そ し る
﹂ は 成 立 す る が
﹁従 者 た ちが あ ふ
﹂は こ の 文脈 に おい て 成 立し な い
︒こ の こ とか らこ の よ うな
﹁ あ ふ﹂ は 本 来の 意 味と 格 関 係を 失 っ て補 助 動 詞化 して い る と考 え ら れる
︒
﹁ あ ふ
﹂を 後 項 動詞 と す る複 合 動 詞の 主 体 には 非 生物 も 見 られ る が︑ これ ら の 多く は 補助 動 詞 的用 法 と は考 え ら れな い
︒た と えば
後項動詞あふ （ ）＝異なり語
源氏 １５７（６８）
５５（１８）
１０５（５１）
０（０）
７７（４７）
１４（７）
拾遺 ５（３）
４（２）
１（１）
０（０）
０（０）
１（１）
後撰 １（１）
１（１）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
古今 ０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
土左 ４（３）
０（０）
４（３）
０（０）
４（３）
０（０）
伊勢 ３（３）
２（２）
１（１）
０（０）
１（１）
０（０）
竹取 ４（３）
１（１）
３（２）
０（０）
３（２）
０（０）
宣命 ０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
記紀歌謡 ３（２）
３（２）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
１７（１２）
１７（１２）
０（０）
０（０）
０（０）
０（０）
総 数
本来の意味 補助動詞的 相 互 動 作 同 一 動 作
際 会
表一
４ あ ま の しら く も わ た つ みの お きつ み やへ に たち わ た り と の ぐ もり あ ひ て 安 麻 能 之良 久 母 和 多 都 美能 於 枳都 美 夜敝 尓 多知 和 多 里 等 能 具 毛利 安 比 弖
︵万 葉
・ 四一 二 二
︶ ５ 古 道 に 我や ま ど はむ い に しへ の 野中 の 草は し げ りあ ひ に け り
︵ 後 撰
・三 七 五
︶ ６ 月 の 隈 なき に
︑ 雪の 光 り あひ た る庭 の あ りさ ま も
︵ 源 氏・ 賢 木
︶ ７ 法 華 三 昧お こ な ふ堂 の 懺 法の 声
︑山 お ろ しに つ き て聞 こ え く る
︑ い と尊 く
︑ 滝の 音 に 響き あ ひた り
︒
︵ 源 氏・ 若 紫
︶ ４は い く つも の 雲 が︑ ５ は 何本 も の草 が 広 がっ て い るさ ま で
︑ ど ちら も 複 数の も の が一 つ に なる 意 味で あ る
︒６ は 月 の光 が 雪 の 光 とひ と つ にな っ て 輝き を 増 す＝ 反 射 する さ ま︑ ７ は 懺法 の 声 と 滝 の音 が 融 合し て 聞 こえ る こ とを 表 し
︑ど れ も単 独 の 動詞 と し て の
﹁合 ふ＝ 一体 化
﹂ とい う 意 味を 保 持 して い る︒ た と えば ５ で は
﹁ 草 が し げ る
﹂﹁ 草 と 草 が あ ふ
﹂︑ ７で は﹁ 懺 法 の 声 が 響 く
﹂﹁ 懺 法 の声 が 滝 の音 に あ ふ﹂ が 成 立す る こ とか ら
︑こ れ ら は補 助 動 詞 化 して い な いも の と する
︒ 一 部例 外 はあ る が
︑非 生 物 主体 に よ る
﹁
〜あ ふ﹂ の 多 く は 補 助 動 詞 化 せ ず に 単 独 の 動 詞 の 意 味 を 保 持 し
︑こ れ は 現代 語 に 至る ま で 変わ ら ない も の と思 わ れ る︒
二・ 二 複数 主 体 の同 一 動 作を 表 す﹁
〜 あ ふ﹂
﹃竹 取 物語
﹄ か ら﹃ 源 氏 物語
﹄ ま での 補 助動 詞 的 後項 動 詞
﹁あ ふ
﹂の 意 味は 表 一 にあ る 通 り︑ ほ と んど が 単な る 同 一動 作 で あり 相互 動 作 を表 す も のは な い
︒ ８ か く のぼ る ひ とび と の なか に 京 より く だり し と きに み な ひと 子 ど もな か り き︒ い た れり し く にに て ぞ子 う め るも の ど もあ り あ へる
︒
︵ 土 左︶ ９ 限 り なく と ほ くも 来 に ける か なと わ び あへ る に
︵ 伊勢
・ 九 段︶ １０
人 が らの あ は れに 情 あ りし 御 心 を︑ 上 の 女房 な ども 恋 ひ しの び あ へり
︒
︵ 源氏
・ 桐 壺︶ １１
御 前 なる 人 々 もめ で あ へり
︒
︵ 源氏
・ 少 女︶ １２
﹁さ も 見苦 し う
︒あ ら ざり し 御 癖か な
﹂ と︑ 御 達も 憎 み あへ り
︒
︵ 源氏
・ 夕 霧︶ １３
古 人 ども の ま かで 散 ら ず︑ 曹 司 曹司 に さ ぶら ひ ける な ど 参う の ぼ り集 ま り て︑ い と うれ し と 思ひ あ へり
︒
︵ 源 氏・ 藤 裏 葉︶ １４
古 代 の人 ど も はも の め でを し あ へり
︒
︵ 源氏
・ 手 習︶ １５
山 の 鳥ど も
︑ そこ は か とな う 囀 りあ ひ た り︒
︵ 源氏
・ 若 紫︶ １６
法 師
︑童 べ も
︑涙 を 落 しあ へ り
︒
︵ 源氏
・ 若 紫︶ １７
み な おの お の 加階 し の ぼり つ つ
︑お よ す けあ へ るに
︵ 源氏
・ 少 女︶ １８
こ の 御供 の 人 々の と か う行 き ち がひ
︑ 涼 みあ へ るを 見 た まふ
